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后,便产生盛唐一代的灿烂光明。五代与金元时期,在文化上,虽然没有南北朝
时代那样大的变动.但欧亚文化交流的迹象却历历可寻。而且中国文化传播给西方
者较西方影响及于中国者为多。自清末至今百馀年间,西洋文化随武力而东来,,
激起我们文化政治上的一连串的变革.启发我们实验实践的欲望。科学一马当先,
几乎有一种趋势,将使宗教与哲学,文学与艺术,都成为它的附庸。这乃是必然
的现象。我们的固有文化,在和西洋文化互相冲突后,由冲突而交流,由交流而
互相融化,继之而来的一定是另一番照耀世界的新气象。目前的一切现象,乃是
变化中的过程,而不是定局。但是在这股冲荡的急流中,我们既不应随波逐流,
更不要畏惧 。必须认清方向,把稳船舵,此时此地,应该各安本位,无论在
边缘或在核心,只有勤慎明敏的各尽所能,做些整理介绍的工作。这本书的译
述,便是本著这个愿望开始,希望人们明了佛法既不是宗教的迷信,也不是哲学
的思想,更不是科学的囿于现实的有限知识。但是却可因之而对于宗教哲 |
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