由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 思潮
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M*****t
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1
王绍光(香港中文大学政治与公共行政系):讲到70时代,显然不能跟60年代割裂开来
,因为70年代前半期几乎大半部分都还处在“文革”期间。
我讲的题目是“‘文革’中的‘新思潮’:从伊林涤西到李一哲”。新思潮的“新
”是相对于“文革”中的其他事情来讲的。有关“文革”,大家都知道,有保守派,有
造反派。保守派要维持“文革”前的政治秩序,无所谓“新”。那么造反派呢?造反派
不是革命派。什么意思呢?就是说造反派有“破”的能力和动机,但是绝大部分造反派
在“立”的方面就大概是跟着“中央文革”、跟着北京的声音走而已,他们斗争的矛头
基本上是本单位的顶头上司。我在武汉看得非常清楚,在1967年“720”事件打垮保
守派取得胜利以后,造反派所做的无非是报复对手,报复上司。出了气之后,很多人就
变成了“逍遥派”,就不参与运动了,他们觉得目的已经达到了。因此我说,他们不是
革命的,而仅仅是造反的。
即使是造反派的头目也不例外。依我来看,他们大多也只是造反派而已。例如,一旦知
道了有夺权的可能性时,他们想得更多的是把权力拿到手里,至于怎么运用这个权力,
几乎没有很认真地思考过。
新思潮“新”在两方面:一方面,... 阅读全帖

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2
来自主题: Military版 - 警惕否定列宁的思潮
警惕否定列宁的思潮,维护我国意识形态安全
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时间:2017-12-22 11:39
•来源: 察网
•作者: 汪亭友
•浏览:670
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从20世纪90年代初苏联东欧剧变之后,我国意识形态领域逐渐形成一股否定列宁及列宁
主义的思潮。这股思潮的根本目的是通过否定列宁及列宁主义进而否定毛泽东思想和中
国特色社会主义理论,为推行民主社会主义、颠覆党的领导和社会主义制度扫除思想理
论上的障碍。因此,我们必须充分认识到否定列宁及列宁主义思潮的实质和危害,维护
我国意识形态安全,坚定毛泽东思想和中国特色社会主义的理想信念。
警惕否定列宁的思潮,维护我国意识形态安全
一、苏东剧变以及俄罗斯国内长期泛滥的历史虚无主义,是我国产生否定列宁及列宁主
义思潮的历史背景和主要源头之一
苏东剧变后,世界社会主义运动陷入新的低潮。加上受西方反共势力不断宣扬马克思主
义“失败论”、社会主义“终结论”,以及近年来我国泛起的“普世价值”、“宪政民
主”、“新自由主义”、“历史虚无主义”等错误思潮的影响,我国... 阅读全帖
b*****d
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3
多维新闻
香港警方10日早晨在机场拘捕一名男子,涉嫌与9日凌晨的旺角骚乱有关。该名男子为
林淳轩,22岁,报称为学民思潮成员,10日打算与家人外出旅游时被海关扣留,转交警
方拘捕。
综合“香港01”2月10日报道,继9日拘捕涉旺角冲突事件人士后,警方再在机场拘捕一
名男子。学民思潮随后发声明指,成员林淳轩早9时50分准备与家人外游离境时被海关
带到房间扣查,及后林传录音给学民思潮同学,表示确认自己不能离境,需要被警方带
走接受调查。
香港9日冲突已被港府定性“暴乱”
声明中指,林淳轩早已订好机票与家人外游,安排于10日早上10时20分跟家人乘坐中华
航空CI602班机前往台北旅行7天,至2月17日返港。当林淳轩准备离境时,被海关从柜
位带到房间扣查,并在10时20分传录音给学民思潮同学,表示自己已确认不能离境,需
要被警方带走接受调查,而林淳轩家人已立即安排从台北返港。
声明指,林淳轩在初一10时抵达旺角光顾小贩,并在凌晨2时15分左右离开现场,过程
中没有做出袭击警方以及任何暴力行为,学民思潮对于警方滥捕深表愤概,支持小贩也
要面临政权打压实在可耻。学民思潮要求警方交代林淳轩身处位置... 阅读全帖
q****3
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4
學民思潮 513撤回國民教育課程大遊行
日期:5月13日(星期日)
時間:下午2時至4時半
地點:由銅鑼灣東角道(Sogo附近)遊行至金鐘政府總部
訴求:
撤回課程文件 重新推出諮詢 釐清教學細節
捍衛思想自由 反對洗腦教育 中共停止干預
「企硬」反對國民教育課程五大原因:
1. 亂推五億資助 每週只會教一小時,每校卻派五十萬!
2. 管制學生思想 強迫學生有情感觸動和孕育感恩之情!
3. 中共撰寫課程 香港課程將交由中共國家教育部撰寫!
4. 迴避敏感議題 課程文件從不願提六四劉曉波艾未未!
5. 漠視少數族裔 要少數族裔承認自已是中國人而自豪!
參與團體:學民思潮、香港教育人員專業協會、公民黨、工黨、公民起動、社民連(各
團體有意參與遊行請發訊息至學民思潮專頁)
聲明如下:
教育局在五月四日發佈了課程發展議會編訂的《德育及國民教育科課程指引》,學民思
潮認為新修訂文件並無改變國民教育課程的本質,而且是次的新文件存在五大弊病,應
當繼續堅決反對。政府漠視市民、教師和學生的聲音,即使學民思潮曾一個月內成功收
集數以萬計反對洗腦的簽名、民調反映七成教師要求撤回課程的情況下,政府仍繼續一
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s********n
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5
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102v0yh.html
分析:无敌、和谐和宽恕—华人基督教政教勾结(远志明)的思潮
作者:我爱阿朱阿紫
无敌、和谐和宽恕是一个思潮,由于他和华人基督教有很大关系,很有研究的价值。
无敌、和谐和宽恕是三个代表人物的一个思潮,无敌是指刘晓波,和谐是指远志明,而
宽恕指的是柴玲。后两者自称是“基督徒”,把这个思潮归入基督教是顺理成章,完全
可以理解的,而刘无敌却不是信主的,为什么把这个三个归在一起呢?原因很简单,1.
这个思潮不是天生自然就有的,这个思潮完全是有政客在推行;2,这三个人无敌和谐宽
恕的对象都是掌权者,而不是一般的平头百姓,掌权者坏事干多了,就让这些人来鼓吹
无敌、和谐和宽恕,这样他们就可以继续鱼肉百姓,完全不用悔改自已的恶行,却以基
督徒的异端思想来控制老百姓。
本篇主要分析无敌、和谐和宽恕的来源、现形曝露及未来发展的方向,以抛砖引玉,让
基督徒提防这股异端思想。
最先把无敌、和谐和宽恕这三个词连在一起思考的是在“共舞台”的一个基督徒网友
xyz315,起先他在网上发揭发远志明的《旧金山共识》异... 阅读全帖
s********n
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6
分析:无敌、和谐和宽恕—华人基督教政教勾结(远志明)的思潮
作者:我爱阿朱阿紫
无敌、和谐和宽恕是一个思潮,由于他和华人基督教有很大关系,很有研究的价值。
无敌、和谐和宽恕是三个代表人物的一个思潮,无敌是指刘晓波,和谐是指远志明,而
宽恕指的是柴玲。后两者自称是“基督徒”,把这个思潮归入基督教是顺理成章,完全
可以理解​的,而刘无敌却不是信主的,为什么把这个三个归在一起呢?原因很
简单,1.这个思潮不是天生自然就有的,这个思潮完全是有政客在推行;2,这三个人无
敌和谐宽恕的对象都是掌权者,而不是一般的平头百姓,掌权者坏事干多了,就让这些
人来鼓吹无敌、​和谐和宽恕,这样他们就可以继续鱼肉百姓,完全不用悔改自已
的恶行,却以基督徒的异端思想来控制老百姓。
本篇主要分析无敌、和谐和宽恕的来源、现形曝露及未来发展的方向,以抛砖引玉,让
基督徒提防这股异端思想。
最先把无敌、和谐和宽恕这三个词连在一起思考的是在“共舞台”的一个基督徒网友
xyz315,起先他在网上发揭发远志明的《旧金山共识》异端文件的贴子,引起了搞民运
的刘​刚的注意,刘刚就写了一篇《卧底牧... 阅读全帖
s********n
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分析:无敌、和谐和宽恕的实的实质是强奸—华人基督教政教勾结(远志明)的思潮
作者:我爱阿朱阿紫
无敌、和谐和宽恕是一个思潮,由于他和华人基督教有很大关系,很有研究的价值。
无敌、和谐和宽恕是三个代表人物的一个思潮,无敌是指刘晓波,和谐是指远志明,而
宽恕指的是柴玲。后两者自称是“基督徒”,把这个思潮归入基督教是顺理成章,完全
可以理解的,而刘无敌却不是信主的,为什么把这个三个归在一起呢?原因很简单,1.
这个思潮不是天生自然就有的,这个思潮完全是有政客在推行;2,这三个人无敌和谐宽
恕的对象都是掌权者,而不是一般的平头百姓,掌权者坏事干多了,就让这些人来鼓吹
无敌、和谐和宽恕,这样他们就可以继续鱼肉百姓,完全不用悔改自已的恶行,却以基
督徒的异端思想来控制老百姓。
本篇主要分析无敌、和谐和宽恕的来源、现形曝露及未来发展的方向,以抛砖引玉,让
基督徒提防这股异端思想。
最先把无敌、和谐和宽恕这三个词连在一起思考的是在“共舞台”的一个基督徒网友
xyz315,起先他在网上发揭发远志明的《旧金山共识》异端文件的贴子,引起了搞民运
的刘刚的注意,刘刚就写了一篇《卧底牧师张前进》http://j... 阅读全帖

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分析:无敌、和谐和宽恕的实的实质是强奸—华人基督教政教勾结(远志明)的思潮
http://7000christian.blogspot.ca/2015/11/blog-post_37.html
无敌、和谐和宽恕是一个思潮,由于他和华人基督教有很大关系,很有研究的价值。
无敌、和谐和宽恕是三个代表人物的一个思潮,无敌是指刘晓波,和谐是指远志明,而
宽恕指的是柴玲。后两者自称是“基督徒”,把这个思潮归入基督教是顺理成章,完全
可以理解的,而刘无敌却不是信主的,为什么把这个三个归在一起呢?原因很简单,1
、这个思潮不是天生自然就有的,这个思潮完全是有政客在推行;2,这三个人无敌和
谐宽恕的对象都是掌权者,而不是一般的平头百姓,掌权者坏事干多了,就让这些人来
鼓吹无敌、和谐和宽恕,这样他们就可以继续鱼肉百姓,完全不用悔改自已的恶行,却
以基督徒的异端思想来控制老百姓。
本篇主要分析无敌、和谐和宽恕的来源、现形曝露及未来发展的方向,以抛砖引玉,让
基督徒提防这股异端思想。
最先把无敌、和谐和宽恕这三个词连在一起思考的是在“共舞台”的一个基督徒网友
xyz315,起先他在网上发揭发远志明的《旧金山... 阅读全帖
c*****a
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9
美国特派共济会经济学家陈志武领衔鼓吹私有化思潮
陈志武领衔主演的私有化思潮
作者:高扬的利剑
人民币告急!中国经济告急!
上海北京杭州房价=2盎司黄金/平米?天涯网友 海宁的马甲 认为,第一类操
纵者就是提供资金弹药的,最大的恐怕是美国的财政赤字(大发美国国债),其次是维
持低利率的美联储,然后就是收藏美国国债与美元的。
另一个操纵黄金与中国房价的叫“人性”,趋利避害,追涨杀跌的人性,不
愿意财富被缩水的人性。这种趋势变成羊群效应,就容易形成泡沫。
点评:整个国有经济似乎成了众矢之的——民资攻击、外资也攻击,就连来
自底层老百姓的广大民意也都被绑架裹挟着,一起对国有经济侧目而视,什么行政垄断
、与民争利、寻租腐败、分配不公等等罪名都可以被挑出一大筐。
而如果再审视这些批评者的解决办法,则无一例外的都是私有化,同时还要进行主
张进行政治体制改革。无论“光芒四射”的陈志武大师如何用复杂的公式、图表和语言
进行所谓的经济学分析,但其结果必定是这一结论。
这些在西方喝了几年洋墨水就洋洋自得的... 阅读全帖
o*****D
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10
黃之鋒(英語:Joshua Wong,1996年10月13日-),香港學生組織學民思潮召集人。
背景編輯
自小有讀寫障礙的他[1],受父母影響,黃之鋒自幼就參與社會運動[2][3]。
黃之鋒就讀於匯基書院(東九龍)。2011年5月29日,黃之鋒與另一名同校中學生林朗
彥成立學生組織學民思潮。
城市論壇事件編輯
2012年7月15日,黃之鋒以學民思潮召集人身分出席《城市論壇》,當日論壇以國民教
育為題,在討論末段,他質問同場嘉賓余綺華對國民教育的立場,並追問她是否打算參
加立法會教育界功能組別選舉,余拍桌激動回應[4]。
積極組織反國教科活動編輯
黃之鋒所屬的學民思潮在之後多次組織反對德育及國民教育科遊行、集會等,例如7月
29日聯同民間反對國民教育科大聯盟舉行全民行動,反對洗腦,7月29日,萬人大遊行
;其後在8月30日發起「埋單計數,撤回課程,佔領政總」佔領政府總部升級行動,同
時宣布3名學民思潮成員在政府總部門外絕食,其後更有大學教授和社運人士接力參與
。9月7日,大會宣稱有多達12萬人參與佔領行動,警方估計約36000人[5][6][7][8]。
要求梁振英下台編輯
「反國教」後... 阅读全帖
d*********o
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11
http://www.bbc.co.uk/zhongwen/simp/china/2015/02/150219_china_h
钱诗文(右)去年参与了“雨伞运动”示威抗议。
/image
香港“占领中环”示威三大牵头组织之一学民思潮表示,其成员钱诗文在云南昆明机场
被中国司法人员拦截拘押;钱诗文是学民思潮组织召集人黄之锋的女友。
钱诗文在事发之后已经在周四(19日)当地时间下午返回香港。
与学民思潮有关连的网络刊物《破折号》报道,钱诗文星期三(2月18日)大除夕随家
人从香港飞抵昆明欲回乡探亲,但被截停盘查,质问她曾否在香港做一些“不好的事”。
黄之锋在Facebook上称,钱诗文被拒入境,但由于当天已无航班从昆明返回香港,她被
安排入住机场宾馆,且被严密看守,等候星期四(19日)遣返。
钱诗文在返抵香港之后表示,其母亲获准入境,但她本人就被带到机场酒店,由“手持
警棍的军装‘边防公安’”彻夜陪伴。她表示,期间她仍可使用酒店的网络与外界联络。
拒绝入境
去年“雨伞运动”爆发以来,学民思潮与香港学联先后有成员被中国大陆拒绝入境。香
港特区政府多次表示不会评论内地执法,并否认针对社会活动人... 阅读全帖
R****a
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12
精英思潮破产的征兆——评《中国站起来》
[版面:军事天地][首篇作者:Regina] , 2010年03月31日10:35:20
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Regina
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发信人: Regina (猫宝宝), 信区: Military
标 题: 精英思潮破产的征兆——评《中国站起来》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 31 10:35:20 2010, 美东)
精英思潮破产的征兆——评《中国站起来》
精英思潮在中国的泛滥已经很多年了,“精英”本来就是西方刻意向中国输出的概念,
它于上世纪八十年代始见于世界银行对华的白皮书,与“愚昧无知”的“群氓”相对而
言,是对新中国草创的毛泽东时代的“群众才是真正的英雄”的否定和逆反。
从此精英思潮犹如一股黑色的旋风猛烈席卷中国思想界的大地,表面上五花八门,林林
总总,以“多元化”为标榜;“惊世骇俗”的“创新”层出不穷,但是剥开那些色彩斑
斓的外衣,人们发现,内核却是千篇
G********C
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13
来自主题: History版 - 中国极左思潮探源
文章原标题:从“湖南农民运动”看“无产阶级文化大革命”:极左思潮探源
作者:许向阳
来源:公法评论
来源日期:2001-3-19
中国选举与治理网
本站发布时间:2009-11-27 23:41:56
阅读量:718次
目前,国内知识界基本上形成了一种共识,就是认为在实行改革开放推进中国社会
现代化的过程中,最大的阻力是左倾思潮。1998年初,由今日中国出版社出版的《交锋
》一书,描述了自1978年以来,作为执政党的中共的基本理念所发生的三次大的转变①
,指出每一次转变都是在和左倾思潮的交锋中取得胜利后才实现的--换句话说,也就是
中共的政策在原先的向度上通过自我革新持续地进行了三次右转--。
既然人们都在大谈反"左",谈"左"是主要的危险,谈在未来将要持续进行的思想解
放进程中,"左"依然是最大的阻力。那么,这个"左"究竟是什么呢?这种思潮的社会基
础和心理根源到底是什么,为什么,它有着这么强大的生命力,在从执政党的领袖②到
普通知识分子几乎人人都说要反对它的情况下依然威势不减呢?显然,对极左思潮的严
肃分析应该成为中国现代化研究的一个重要课题,在这儿,我们只是尝试着作一个初步
的探
G********C
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来自主题: Military版 - 中国极左思潮探源
文章原标题:从“湖南农民运动”看“无产阶级文化大革命”:极左思潮探源
作者:许向阳
来源:公法评论
来源日期:2001-3-19
中国选举与治理网
本站发布时间:2009-11-27 23:41:56
阅读量:718次
目前,国内知识界基本上形成了一种共识,就是认为在实行改革开放推进中国社会
现代化的过程中,最大的阻力是左倾思潮。1998年初,由今日中国出版社出版的《交锋
》一书,描述了自1978年以来,作为执政党的中共的基本理念所发生的三次大的转变①
,指出每一次转变都是在和左倾思潮的交锋中取得胜利后才实现的--换句话说,也就是
中共的政策在原先的向度上通过自我革新持续地进行了三次右转--。
既然人们都在大谈反"左",谈"左"是主要的危险,谈在未来将要持续进行的思想解
放进程中,"左"依然是最大的阻力。那么,这个"左"究竟是什么呢?这种思潮的社会基
础和心理根源到底是什么,为什么,它有着这么强大的生命力,在从执政党的领袖②到
普通知识分子几乎人人都说要反对它的情况下依然威势不减呢?显然,对极左思潮的严
肃分析应该成为中国现代化研究的一个重要课题,在这儿,我们只是尝试着作一个初步
的探
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来自主题: Military版 - ZZ 南疆原教旨主义思潮调查笔记
http://www.21ccom.net/articles/china/gqmq/20150123119410_all.ht
2015-01-23 09:41
来源:《中国新闻周刊》661期
作者:吐尔文江·吐尔逊
目前在新疆,宗教极端主义、保守主义、原教旨主义、瓦哈比派等概念在认识和使用上
存在混乱的现象,必须要界定清楚,否则容易造成社会治理扩大化。
这次调查走下来,我的总体感受是南疆特别是和田地区的宗教形态并没有所传的
那么严重,但也不可忽视。
保守主义和原教旨主义意思基本一样,瓦哈比派是原教指主义的一部分,而宗教极
端主义与它们有明显区别。极端主义虽然打着伊斯兰教的旗号,但它并不是宗教,而是
一个反动的政治活动,这一点必须要定义清楚。
2014年4月6日,我开始了计划已久的南疆之行,一方面是因为我负责的自治区社科
基金课题研究需要,同时我也有好几年没有去南疆了。这几年来,和田、喀什等地的情
况也发生了一些新的变化,迫切需要亲自去南疆深入地看一下。
我和单位的5位同事一共6人,开了两辆车,6人全都是维吾尔族,有两人的老家就
是和田、喀什,其余人员中也有同学、朋友在南疆,因此调查组... 阅读全帖
R****a
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16
精英思潮破产的征兆——评《中国站起来》
精英思潮在中国的泛滥已经很多年了,“精英”本来就是西方刻意向中国输出的概念,
它于上世纪八十年代始见于世界银行对华的白皮书,与“愚昧无知”的“群氓”相对而
言,是对新中国草创的毛泽东时代的“群众才是真正的英雄”的否定和逆反。
从此精英思潮犹如一股黑色的旋风猛烈席卷中国思想界的大地,表面上五花八门,林林
总总,以“多元化”为标榜;“惊世骇俗”的“创新”层出不穷,但是剥开那些色彩斑
斓的外衣,人们发现,内核却是千篇一律的“全盘西化”,以及为前者扫清道路的对中
华民族的全面否定;并无任何稍具有益于人类,从而有利于中华民族前进发展的新东西
,究其实质,不过是向着西方哲学西方文化的“一边倒”,精英们口头上声称“我反对
你的观点,但是我保护你发言的权利”实际上在精英们控制的主流媒体上是不会登载半
点对“全盘西化”的非议的,只有单方面将非议一概斥之为“爱国贼”的“狭隘的民族
主义”,大张挞伐,不许发言,从而造成思想界的一毒怒放,万马齐喑,阴暗而压抑。
精英思潮的思想武器是“科学主义”也就是所谓“逻辑实证主义”,它把形式逻辑夸大
为唯一的,普世皆准的方法论,企图
c***r
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17
来自主题: talk版 - [转载] 大陆当前思潮的发展
【 以下文字转载自 Thoughts 讨论区,原文如下 】
发信人: Camer (铁划银钩), 信区: Thoughts
标 题: 大陆当前思潮的发展
发信站: The unknown SPACE (Fri Jul 28 14:28:18 2000) WWW-POST
大陆当前思潮的发展
·余英时·
自七十年代末以来大陆的思想和文化界开始有松动的迹象。进入
八十年代,官方意识形态显然已失去了
号召力,不同的声音越来越多,最後形成了著名的「文化热」。这般
热流和民主运动互相支援,互相激荡,
直到一九八九年的天安门屠杀才告一段落。
经过一两年的沉寂之後,大陆的思想和文化界又再度发言了。一
九九三年以来,种种新思潮随着大批新
兴的刊物和丛书而出现,以致有人用「迎接新诸子时代」来描述这一
现象。这可以说是大陆对外开放以後思
想和文化发展的第二阶段。由於它刚刚开始,我们一时不易看出来其
最後的趋向。
不过与第一阶段相比,这一期的思潮在外缘条件上有两点最显着
的不同。第一是思想的论说与政治行动
完全脱节了。论说
f*******n
发帖数: 588
18
来自主题: Sociology版 - 【转载】后现代思潮在中国
“后现代”思潮在中国——兼论其与20世纪90年代各种思潮的复杂关系
杨念群
来源:原刊于《开放时代》2003年第三期
内容提要:从二十世纪90年代至今,中国学界以"后"相标榜的各种理论思潮风起云
涌,似成蔚然大观之势,但实际上当中国后学的始作俑者从西方现代理论自我反省的边
缘地带获得沟通两个世界的合法通行证时,却抛弃了后现代理论本应具备的有效反思能
力;其后风行于中国大陆学界的各种"后现代"理论,不但在西方的各色殖民话语面前显
得身份暧昧,又与中国自身文化脉络中的种种遗绪纠葛不清,同时还不知不觉地承担着
在中国将现代化叙事进行到底的奇特使命。因此有必要厘清这些流行于中国知识界的后
现代思潮藉以确立自己身份所依附的理论形态,以及他们在表述过程中所形成的角色位
置。同时作者认为,在历史研究领域,弥散于社会学、人类学和史学之间的对传统社会
中民众记忆与日常生活进行复原式寻究的动向,却多少折射出了一些"后现代"理论的批
判能量。
首先应该声明,本文撰写的初衷虽然是想处理20世纪90年代延续至今的中国思想界
存在的所谓"后现代"问题,但我一直以为,中国从来没有出现过标准意义上的"
H****g
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学习胡锦涛主席在开班式上的重要讲话
时间:2012-09-11 09:55来源:金家浜干休所 作者:郑永福
9月4日上午,我们第三支部委员认真学习了胡锦涛总书记在省部级领导干部专
题研讨班开班式上发表的重要讲话。通过学习和讨论,我们认识到胡主席的讲话非常重
要及时,在为下个月我们党即将召开的十八大奠定了一个思想基础。胡主席反复强调,
高举中国特色社会主义伟大旗帜,以邓小平理论、“三个代表”重要思想为指导,深入
贯彻落实科学发展观,解放思想,改革开放,凝聚力量,攻坚克难,坚定不移沿着中国
特色社会主义道路前进,为全面建成小康社会努力奋斗。“讲话”中还强调了三个“毫
不动摇”和把握当今重要的战略机遇,推进改革、推动科学发展,促进社会和谐,继续
改善人们生活,增进人民福利。胡主席所强调的中国特色社会主义道路非常重要,现在
社会上有一小股思潮,他们想发展中国的资本主义经营,我们全党同志一定要统一思想
,提高认识,坚持和发展具有中国特色的社会主义。坚决执行中央加快转变经济发展方
式的重大决策部署,把推动发展的立足点转移到提高质量和效益上来,推进经济结构战
略性调整,推动城乡发展一体... 阅读全帖
m*******n
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20
来自主题: Military版 - 世界范围内的反现代化思潮 ZT
推荐一本书,《世界范围内的反现代化思潮》,这里面对于文化民族主义的形成和发展
有过精微而深刻的论述。爱国主义实际上是文化民族主义的一部分,所谓的文化民族主
义就是各个国家的精英群体和决策群体面对国家危机和外国侵略的时候所提出的文化层
面的应对策略。通俗的说,文化民族主义的形成路径往往是这样的:当一个国家被国外
的强势政治、经济、军事、文化力量侵入的时候,这个国家的精英群体出于民族自尊和
保护民族文化的考虑,会无限度的宣扬本民族文化的优越之处(当然,另外一种极端就
是如天朝的十七年或者前苏联一样彻底否定本国历史)。与此同时,他们还主张为了保
护自己国家的文化不受侵略,需要一个强有力的政权来与之进行对抗,而这个政权要想
形成能够与之对抗的力量,就必须大力的向强势国家学习。当文化民族主义和国家自强
的愿望结合到一起的时候,一个可怕的东西就出现了,这个东西就是爱国主义。
其实爱国主义并不是一个自古以来就有的东西。古人曾经提出过亡国与亡天下的区别,
所谓亡国只不过是一家一姓之政权的更迭而已,亡天下才是我们近代所说的那种亡国。
我们先所说的“亡国”的前提是“国”的出现,而近代意义上的“国”指的就是... 阅读全帖
b*****d
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中新网12月3日电 据香港特区政府新闻公报,香港特区行政长官办公室发言人今天(3日
)发表声明回应学民思潮成员的公开信。声明称,有学民思潮成员要求就“重启政改”
与政府进行对话,有关诉求是既不符合法律程序,也是不切实际,政府不会亦不能同意。
声明称,行政长官梁振英多次表示,他有决心、并会尽最大努力落实2017年普选行政长
官,他和特区政府乐意与社会各界就政改问题以适当方式进行沟通及对话。
然而,任何有关政改的讨论必须以《基本法》的规定和全国人大常委会的解释和决定为
依归。要做到真普选,必须根据法律办事;透过违法、抗争等行为表达对政改的意见都
是徒劳,希望参与绝食的同学能够保重身体。
声明称,2017年行政长官产生办法宪制程序的“五步曲”已走了两步,下一步应是特区
政府向立法会提出政改方案,争取大多数立法会议员通过。故此,宪制程序上根本不存
在“撤回” 。此外,倘若方案得不到立法会通过,根据全国人大常委会决定的规定,
2017年行政长官产生办法须继续适用2012年行政长官的产生办法。故此,法律上亦不存
在“重启政改”的空间。
因此,有学民思潮成员要求就“重启政改”与政府进行对话,有关诉求... 阅读全帖
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港独思潮 港大学生会长:中央造成
香港新闻组/香港3日电
April 2, 2016, 9:08 pm 128 次
港大学生会会长孙晓岚。(取材自RTHK)
港大学生会会长孙晓岚。(取材自RTHK)
港大学生会会长孙晓岚、中大学生会会长周竖峰昨接受电台访问时,力挺港独,认为“
中央近年干预香港核心价值,年轻人有港独的想法,无可厚非”。
公务员事务局前局长、节目主持王永平则表明不认同港独,但认为中央和港府,都应正
视香港年轻人有强烈港独意识,年轻人近年出现港独意识,是由于过去几年,中央不断
破坏香港高度自治和一国两制,认为中央应停止干预以“重回正轨”。
综合媒体报导,孙晓岚、周竖峰与《学苑》前总编辑刘以正2日接受商台节目访问,孙
晓岚承认,港独并非香港主流年轻人声音,因为现时思考香港前途问题的年轻人不是多
数,但港独是“有思考香港前途问题年轻人的主流想法”。孙晓岚指港人孙晓岚更指港
人由本土思潮升级到要求港独,是因为与内地接触增加,包括自由行、中联办官员越来
越多就香港事务发言,令港人发现两地文化存在重大差异,“
据报导,对于如何推动港独,孙晓岚指,首先要争取国际社会认受,令港独变成港人... 阅读全帖
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周强:要敢于向西方“司法独立”等错误思潮亮剑
原标题:周强:要敢于向西方“宪政民主”、“三权分立”、“司法独立”等错误思潮
亮剑
中新社北京1月14日电 (记者 张子扬)中国最高人民法院党组书记、院长周强14
日在北京谈及全国各级法院做好意识形态工作必须掌握的几项内容:要坚决抵制西方“
宪政民主”、“三权分立”、“司法独立”等错误思潮影响,旗帜鲜明,敢于亮剑,坚
决同否定中国共产党领导、诋毁中国特色社会主义法治道路和司法制度的错误言行作斗
争,决不能落入西方错误思想和司法独立的“陷阱”,坚定不移走中国特色社会主义法
治道路。
当日上午,周强在出席全国高级法院院长会议时,提出了如上要求。
u****e
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“文学概念”三十年:从思潮到商标
2008年03月21日11:41   新华网
概念,指对于一种既定事实的概括和总结。而在文学创作领域,总有一些比较明显的创
作倾向、创作理念、写作技巧、价值观念等,由于达到了一定规模,造成了一定影响,
从而被大多数人认可,赋予其一个比较确切的定义,成为一个"文学概念"。
文学概念,过去是经过很多作家的创作实践,逐渐被评论家和读者认识到,且被后者总
结而成的,即先有作品,后有概念。如今,随着对作品包装和炒作的日渐深入,文学概
念和文学作品的出现顺序发生了根本性变化--在作品还未进入读者视野之前,已经出现
了完整的策划方案,先打出该书体现(具有)某某文学概念的旗号,然后借此吸引读者
,购买而后阅读。
从1976年文化大革命结束至今,时光已经流逝近三十年,文学创作经由稀稀落落的
小草终于成长为今天郁郁葱葱的丛林,所经历的文学概念,恒河沙数,正好从另一个侧
面描绘了我国文学的发展轨迹。
爱在心中口难开?我中了-梦想投注站网址太多记不住怎么办博客网广告服务介绍
大而言之,这是一种从思潮到商标的过程--文学概念由最初的文化思潮,到后来的市场
商标,写尽了经济基础变
S*********4
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著名"自由主义者"朱学勤的倒掉--精英思潮起家的“原罪”

来源: 脊梁硬 于 10-07-29 18:56:46 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我悄悄
话]

精英思潮起家的“原罪” ZT
华执殳
2010年07月11日“东方早报”发表了一篇报道《朱学勤博士论文《道德理想国的覆灭》
被指抄袭》,宣告又一个“知名学术精英”的倒掉,此人名气之大, 还并不在于“百
科名片”上“大陆著名的自由主义者”的头衔,汶川大地震时期,就是他在《南方都市
报》撰文创造喧嚣一时的“天谴论”,无耻的咀咒自己的祖 国,从此“名声”远播海
内外,从而赫然位列美国公布的“2009年度百位华人公共知识分子”之中的第十一位。
“第十一”!就如鲁提辖用钵子大的铁拳把镇关 西打了个“发昏章第十一”一样,网
上的一篇“帖子”也把朱学勤博士弄到“发昏章第十一”境地,以至语无伦次的喊叫“
Isaiah能亮出真实身份”,其用意 难道还不明显吗
朱学勤们不是煞有介事的号召国人“要独立思考”,不做“别人的思想的奴隶”吗?现
在西洋镜被戳穿了,以前还只是认为他们只是人云亦云,洋云亦云的鹦鹉学 舌,现
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人民网兰州9月24日电(记者 牟健) 9月24日上午,甘肃省宣传思想工作会议在兰州
召开,会议深入学习贯彻了全国宣传思想工作会议特别是习近平总书记重要讲话精神,
研究部署甘肃省当前和今后一个时期的宣传思想文化工作。甘肃省委书记王三运在会上
表示:“当前,甘肃省改革发展各项事业面临着前所未有的大好机遇,同时也存在一系
列困难和挑战,我们必须坚持团结稳定鼓劲、正面宣传为主的方针,着力巩固壮大主流
思想,弘扬主旋律、传播正能量。”同时,王三运强调:“要旗帜鲜明地反对西方普世
价值观等反动思潮,坚决抵制非马克思主义、消极负面的东西,引导党员干部补足精神
上的‘钙’,始终与习近平同志为总书记的党中央保持高度一致。”
宣传思想工作是党和国家工作的重要组成部分,在中国特色社会主义事业全局中具
有重要作用。就深入学习贯彻全国宣传思想工作会议和习近平总书记重要讲话精神,切
实做好甘肃省宣传思想工作,王三运指出:“各级党委政府和宣传思想战线要把学习贯
彻习近平总书记重要讲话精神作为当前的首要政治任务,真正吃透精神实质,准确把握
内涵要义,切实把思想和行动统一到重要讲话精神上来,统一到中央要求部署上。同时
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我看好电子虚拟货币——货币小历史
(程义墨)sohu博客
在市场中,货币的作用是什么?
市场经济中,物物交易是人类获得自己所需物品的一个基本行为。而货币在物品交换之
中,充当着中间媒介,这是一个从我们懂事开始就明白的道理。但是货币呈现出来的价
值信息,却是筑成如今这个万花世界的基本元素。
弗里德曼在《自由选择》这样描述一支铅笔的构成。如今几毛钱唾手可得的铅笔,让一
个人独自生产出来,却几乎是不可能的。构成铅笔的石墨、木头、金属、橡皮都 是产
自世界各地五湖四海,你要收集全这些材料,需要很长的时间。更别说把这些木头削成
六边形的几何体。即使材料齐全,工艺活儿也会消磨掉你几乎一天的时 光。
那么,制造一支铅笔是如此耗费心计和时间,为什么铅笔还那么便宜呢?这就是社会分
工的结果。生产金属、木材、石墨还有橡皮的地方的人们,把材料聚集在了一个事先生
产好制造铅笔的机械当中,经过一系列工序,成百上千的铅笔就这样出来了。
似乎是有一个命令,驱使人们去采集矿物,木头等材料,并驱使他们通过交通运输将这
些材料聚集起来,然后进行生产,一切都来得很有强制性。但是,真的有人去驱使他们
这么做么?有,但不是一个... 阅读全帖
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中新网10月11日电 综合香港电台与明报网站11日晚消息,香港学民思潮发言人周庭,
10日决定辞去学民思潮发言人一职。
对于“占领中环”行动,她在声明中称,令她身心疲累,亦意识到无法再承受如此沉重
的压力。
周庭称,希望给自己一点休息的时间,暂时不会接受任何传媒访问,亦会停止参与发言
人的工作,让自己好好思考在未来政改运动中的角色与定位
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中新网10月11日电 综合香港电台与明报网站11日晚消息,香港学民思潮发言人周庭,
10日决定辞去学民思潮发言人一职。
对于“占领中环”行动,她在声明中称,令她身心疲累,亦意识到无法再承受如此
沉重的压力。她称,自己只有十七岁,面对非一般的压力,真的感到极度徬徨及疲倦,
希望大家可以尊重她的这个决定。
周庭称,希望给自己一点休息的时间,暂时不会接受任何传媒访问,亦会停止参与
发言人的工作,让自己好好思考在未来政改运动中的角色与定位。
Z**********g
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从20世纪初的共产主义运动席卷全世界,最强盛时大概在1950年。
而到了20世纪末,共产主义思潮大退潮;AI出现和发展,彻底终结了共产主义思潮。
共产主义运动的强大在于集权、低人权、高士气高忠诚,而AI(其实是信息时代)完美
地打败了他们。
因为集权的高效率,往往被高信息化带来的精细管理给打败;
低人权优势面对完全无人权的机器,也毫无胜算;
个体的高士气、高忠诚本是共产主义很强的一面,但牺牲了个人创造能力,而只有创造
能力才是信息时代进步的根本。
共产主义在工业化中所表现出的先进,在信息化中完全表现为落后。
一个工程师养活1000个人的时代即将来临。
而共产主义不善于培养和吸收优良的工程师。
以及千老。
o***n
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2017年01月14日21:46 中国新闻网
原标题:周强:要敢于向西方“宪政民主”、“三权分立”、“司法独立”等错误
思潮亮剑
中新社北京1月14日电 (记者 张子扬)中国最高人民法院党组书记、院长周强14
日在北京谈及全国各级法院做好意识形态工作必须掌握的几项内容:要坚决抵制西方“
宪政民主”、“三权分立”、“司法独立”等错误思潮影响,旗帜鲜明,敢于亮剑,坚
决同否定中国共产党领导、诋毁中国特色社会主义法治道路和司法制度的错误言行作斗
争,决不能落入西方错误思想和司法独立的“陷阱”,坚定不移走中国特色社会主义法
治道路。
当日上午,周强在出席全国高级法院院长会议时,提出了如上要求。
他说,各级法院党组要把意识形态工作纳入重要议事日程,作为领导班子、领导干
部目标管理的重要内容,与党的建设和其他各项工作同部署、同落实、同检查、同考核
,确保责任制具体化、全覆盖。
周强说,要加强对意识形态工作责任制落实情况的检查,将意识形态工作作为干部
考核、奖惩的重要依据,纳入执行党的纪律尤其是政治纪律和政治规矩的监督检查范围
。严肃问责机制,对违反意识形态工作要求,出现问题、处置不力的,坚决追究责... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: daemonself (mit行为艺术专业博士后导师), 信区: Joke
标 题: 周强:要敢于向西方“司法独立”等错误思潮亮剑
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 14 13:39:38 2017, 美东)
原标题:周强:要敢于向西方“宪政民主”、“三权分立”、“司法独立”等错误思
潮亮剑
中新社北京1月14日电 (记者 张子扬)中国最高人民法院党组书记、院长周强14
日在北京谈及全国各级法院做好意识形态工作必须掌握的几项内容:要坚决抵制西方“
宪政民主”、“三权分立”、“司法独立”等错误思潮影响,旗帜鲜明,敢于亮剑,坚
决同否定中国共产党领导、诋毁中国特色社会主义法治道路和司法制度的错误言行作斗
争,决不能落入西方错误思想和司法独立的“陷阱”,坚定不移走中国特色社会主义法
治道路。
当日上午,周强在出席全国高级法院院长会议时,提出了如上要求。
他说,各级法院党组要把意识形态工作纳入重要议事日程,作为领导班子、领导干
部目标管理的重要内容,与党的建设和其他各项工作同部署、同落实、同检查、同考核
,确保责任制具体化、全... 阅读全帖
d**********i
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或者是像现在的恢复儒家思想,孔子学院一样,是一种文艺思潮,用来改变社会政治生
态的,给社会各个阶层洗脑的,包括影响统治阶级或者被统治阶级的。
文艺复兴的结果是成功的,那些文艺界人士甚至动用了造假的手段成功的给社会洗脑了。
当然现代人可能故意夸大孔子或者某个古代名人的思想,甚至可能伪造孔子或者某些古
人说过的哲理塞进古代典籍里是一回事,然后造成古人的思想很牛B的假象,利用这个
造成大家对那时候的理论很崇拜,达到他们某种洗脑目的。当然不是古代人很牛b,是
现代人伪造了牛B的古代人,这就是文艺复兴伪造更加牛B的古希腊古罗马的文物的目的
是一样的。
f****e
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扯逼,希腊那时候已经陷落堕落了,人那是认识到价值从善如流
和中国落后挨打被迫扭捏西化两码事

:或者是像现在的恢复儒家思想,孔子学院一样,是一种文艺思潮,用来改变社会政治
生态的,给社会各个阶层洗脑的,包括影响统治阶级或者被统治阶级的。
w*******i
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摘要:上世纪80年代之《河殇》,从原始村落姜寨有围墙,后又有长城,便推断出中国
人有可追溯至史前的封闭之“劣根”,却全然不顾他们推崇的欧洲人自原始社会至中世
纪,同样有各种大大小小的墙。
原题:“河殇体”可以休矣——再谈起于80年代的文化思潮
作者:王小东 北京知名学者
近期《环球时报》以摩罗先生的文章为始,展开对上世纪80年代文化思潮的价值探
讨。笔者认为,那是一个逆向种族主义沉渣泛起的年代,其情可悯,但其愚绝不可继。
上世纪80年代之《河殇》,从原始村落姜寨有围墙,后又有长城,便推断出中国人
有可追溯至史前的封闭之“劣根”,却全然不顾他们推崇的欧洲人自原始社会至中世纪
,同样有各种大大小小的墙。
时至今日,“河殇体”仍然老当益壮。有人在网上说:“中国人爱圆桌吃饭,西方
人则更喜欢方桌,这在文化上天生是有差异的—————方桌让人四目相对,它传递着
这样一种信息,我只关注你,而不是别人,所以,西方文化更加浪漫。”请问这位发言
者,有没有听说过中国民间有一种大气的方桌叫八仙桌?据说“画圣”吴道子所处的唐
朝就有了。而且以神话中的八仙命名,也不失为浪漫吧。还有一位企业副总,在地铁上
拍到几... 阅读全帖
i******b
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我不反对给本国人民当中真正丧失劳动能力或疾病残疾人士福利,但是身体健
全很多老黑老墨吃福利,生5个以上孩子明知道自己养不起,却要别人纳税钱养那就不对
了,结果是劣质人口越来越多,最后是社会和国家全部跨掉.至于救济不属于本国公民中
东非洲的
难民,这个我觉得没有任何义务,我们可以帮助把他们国家建设好,但不是把他们搬进来,
造成本国公民生活水平和治安水平的下降.事实上,白人的左派思想和普世价值虽然道德
上高尚,但是实际非常虚伪,因为这是以对本国老实纳税公民的剥削来满足道德高尚感,
那些卫道士左逼如果叫他们自己掏钱,叫他们自己住黑人区,打死他们也不去.更不用说
民主党利用左派思潮增加非法移民和吃福利人口,用以轻易达到改变美国人口结构,扩大
票仓只顾自己上台掌权不管国家的兴亡的卑鄙目的.白人的左派思潮是白人和西方文明
必然走向衰败的自杀毒药.最后西方文明包括欧洲和美国必然被黑穆三搞垮.这一篇文章
就说这个道理.搞左逼博爱普世就是把国家社会搞垮,最后谁都没好日子过.
http://news.yahoo.com/islams-conquest-europe-070000458.html
"Libe... 阅读全帖
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理性认识“极左思潮”—我们时代的一面镜子
作者:徐亮 文章发于:乌有之乡 点击数:7550 更新时间:2009-7-27

顶 热 荐 ★★★ 【字体:小 大】
http://www.wyzxsx.com
理性认识“极左思潮”—我们时代的一面镜子
徐亮 塞北之雪
一个幽灵,主张彻底社会变革的幽灵,在中国大地徘徊。
各种合法存在着的组织力量、个人、舆论,都把这个幽灵称为“社会稳定的威胁”。社
会的主流精英,将一尊尊早已准备好的屎盆子扣在他们的头上:
“刁民”、“愤青”、“爱国贼”、“极端民族主义作祟”、“毛邪教”、“文革余孽
”……
各种占有资源的政治、经济、文化群体都视他们为怪物、异端,象躲避瘟疫一样远离他
们,将一切可能属于专政手段的武器施加在他们的身上:
嘲笑、侮辱、打击、排挤、痛斥、封锁、逮捕、判刑……
图表 1表决:我们一致反对极端势力
奇异的是,即使是这些人,也不能否认这个幽灵的两个特点:强烈的社会责任感和强烈
的正义感。这让我想起了西班牙的唐·吉诃德,在欧洲的中世纪,唐·吉诃德一定遭受
了一切可能遭受的嘲笑和打击。而我们今天,在反思极左
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前两周,党中央通过新华社发出了一篇相当震撼的文章。内容本来是关于政治改革问题
的,却导致了大陆群众关于移民的新思潮。据称,网上用“移民”作为关键词的搜索量
,一下子爆增了100多倍。注意,没有写错,不是一倍,也不是十倍,是一百多倍。
这个现象的出现,表明随着中国中产阶级的大量涌入,中国移民正在从一个中国财富现
象,变成为一个更为复杂的中国社会现象。
五年前,移民还只是土豪的专利。某些影视明星,也经常被曝是某国永久居民,当然直
接入籍的也不在少数。2013年的时候导演贾樟柯还曾在微博上面感叹:“聚会才知道,
在座的十几个朋友除我之外,都办了或者正在办移民手续,这让我非常震撼。”
其实,到2017年为止,中国并不是全球输出移民最多的国家。根据联合国发布的《全球
移民报告》,2016年不发达国家向外输出移民总数1.04亿,而中国对外移民数量,位列
印度、墨西哥和俄罗斯之后,排名全球第四名。
可见,对比上述三个国家,中国移民市场还非常大。这就是为什么,近些年,新进崛起
的被称为“中产阶级”的人群也大量加入到了移民大军的行列里,甚至一些并不算富裕
的人群也要奋力一搏。移民的基本盘因此从根本上改变... 阅读全帖
h*******i
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前两周,党中央通过新华社发出了一篇相当震撼的文章。内容本来是关于政治改革问题
的,却导致了大陆群众关于移民的新思潮。据称,网上用“移民”作为关键词的搜索量
,一下子爆增了100多倍。注意,没有写错,不是一倍,也不是十倍,是一百多倍。
这个现象的出现,表明随着中国中产阶级的大量涌入,中国移民正在从一个中国财富现
象,变成为一个更为复杂的中国社会现象。
五年前,移民还只是土豪的专利。某些影视明星,也经常被曝是某国永久居民,当然直
接入籍的也不在少数。2013年的时候导演贾樟柯还曾在微博上面感叹:“聚会才知道,
在座的十几个朋友除我之外,都办了或者正在办移民手续,这让我非常震撼。”
其实,到2017年为止,中国并不是全球输出移民最多的国家。根据联合国发布的《全球
移民报告》,2016年不发达国家向外输出移民总数1.04亿,而中国对外移民数量,位列
印度、墨西哥和俄罗斯之后,排名全球第四名。
可见,对比上述三个国家,中国移民市场还非常大。这就是为什么,近些年,新进崛起
的被称为“中产阶级”的人群也大量加入到了移民大军的行列里,甚至一些并不算富裕
的人群也要奋力一搏。移民的基本盘因此从根本上改变... 阅读全帖
F******y
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停战65周年,这几天电视台上相关的“特别节目”也好,新闻也罢,都在密集地播报
这方面的思潮。
在国内,听到的大多数是日本右翼冥顽不化死不认罪的报道。前天看了NHK的“玉碎
——被隐藏的真相”(玉砕——隠されだ真実),发现主流日媒对战争的反省和悔悟还
是比较深刻的(虽然着眼点是日本本国受天皇军统思想蒙蔽的无辜人民受到的伤害)。
今天晚间新闻上,看到了日本现任菅首相发表战后65周年宣文表示今后永远不发动战争
以及没有参拜靖国神社的报道,民间组织也在大阪闹市街头发表反战传单。
个人觉得,日本关西地区——朝日新闻的本社所在地——对战争的基本态度是反省和
检讨。至于做到这个程度是不是足够了,先不发表评论。
东京圈的右翼势力也很强大,很想知道东京的同学们看到的听到的。相互补充一下会
有比较全面地了解。鼓励大家最近多发“日本主流媒体关于战争反思思潮”的帖子。包
子奉上。
A********y
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: formitbbs8 (formitbbs8), 信区: Military
标 题: 这一轮跨国界的左倾思潮需要几年消化?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 5 01:06:30 2015, 美东)
放眼望去,全世界都在向左倾斜啊:
希腊极左联盟居然可以选赢;
奥巴马就算地方选举败的一踏糊涂,也能靠行政大赦把支持率冲过40%;
2014最畅销的财经书居然是21世纪资本论;
什么太阳花,雨伞革命之类的运动就更不用提了。
个人估计这次的左倾思潮要持续15到20年,直到下一个撒切尔或者里根的出现才能turn
the tide.
f**********r
发帖数: 18251
42
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: openBSD (unix), 信区: Military
标 题: 香港“学民思潮”领导人才15岁,已活跃3年!!
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 1 12:21:06 2014, 美东)
香港近年崛起的新反对派团体,"学民思潮"领导人黄之峰,今年才15岁,但已活跃在
新闻中超过3年!
诸位13岁在干嘛呢?
b*****d
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【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: skl (屎壳郎), 信区: USANews
标 题: 美国大学的极左思潮已经到了令人发指的地步
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 7 17:52:00 2017, 美东)
最近和朋友的孩子聊天,孩子上的是Pomona College,放暑假回来。他说他们学校极左
思潮盛行,已经到了令人发指的地步。他告诉我了几件事情从中可见一斑。
一是去年选举阶段左派疯狂打压和干扰支持创普的集会和选举活动。左派革命小将地面
部队拿着民主党下发的战斗小册子,里面详细列举各种对付创普支持者的方式方法。比
如对站台的共和党演讲者采用什么样体位进行前后左右夹击,如何有效地让对方恐惧,
如何去家门口进行骚扰等下流手段;
二是某个右派来校讲演遭到左派学生的暴力抗议事件。演讲者被堵无法离开,礼堂的所
有紧急出口全部被抗议者封堵,最后警察好不容易找到一扇据说是厨房的小门才狼狈逃
走。
三是校园里的亚裔团体居然倡议为了不insult 学习不好的其他族裔同学,让亚裔同学
不要勤奋,不要学习好。
四是两年前校园左派学生向学校提出的十八条要求时,某院... 阅读全帖
e****e
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说来也怪,我们系号称是全国头牌(当然,复旦也号称他们是),但大学四年大多
数专业课老师对我的影响,却抵不过一位选修课老师。
这位老师来自哲学系,姓吴名琼,和我们安徽著名的黄梅戏女演员同名,更巧的是
,后来听说他居然正好就是以黄梅戏著称的安徽安庆人。
他开一门叫《八十年代文艺思潮》的选修课。选课的时候,依稀听见这门课颇有盛
名,不记得是因为有趣还是因为好过,就稀里糊涂地跟着大家一起选了。
那门课的教室是教三1001还是1002,是阶梯教室,坐满了得有一两百号人。而他的
课,基本上每次都是满满当当,其中估计一大半是女生。(我印象中人大的选修课,受
欢迎程度堪与此媲美的只有冷成金的《金庸小说》,以及开在教三后面那两层小楼里的
《名曲赏析》,我去骗了三个学分,却没有上过一节课,至今引为憾事。真不知道那时
候每天都在忙些什么。听说有两个男生两三年中每学期都去听这门课,不为学分,就是
单纯的喜欢。)
话扯远了,拉回来。吴琼老师一走上讲台,就给每个人留下深刻印象。不是因为他
长得特别帅,而是他特有的做梦一般的神情——我这辈子上了十六七年学,就没见过他
那样逃避和学生眼神接触的老师。他讲课时,从来都是... 阅读全帖
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5月15日人民日报刊发周永康在同中国政法大学师生代表座谈时的讲话
为加快建设社会主义法治国家
培养更多优秀人才提供坚实理论支撑
——在同中国政法大学师生代表座谈时的讲话
(2012年5月9日)
周永康
在中国政法大学60周年校庆即将到来之际,我和中央政法委、教育部、司法部、北京市
的负责同志一起,专程来学校看望老师和同学们。
1952年,为适应新中国法治建设的需要,中国政法大学的前身北京政法学院应运而生。
60年来,在以毛泽东、邓小平、江泽民同志为核心的党的三代中央领导集体和以胡锦涛
同志为总书记的党中央亲切关怀下,中国政法大学秉承“厚德、明法、格物、致公”的
校训精神,不断提高教学质量,大力开展法学研究,积极参与国家立法和普法宣传,主
动服务执法司法实践,先后培养了20多万名各类法律人才,涌现出一大批学术名师、政
法英才,创造了一系列有价值、有影响的法学研究成果,为推进依法治国进程、服务经
济社会发展作出了突出贡献,发展成为国内著名、国际知名的法学教育高等学府,被誉
为“共和国政法干部的摇篮”。中国政法大学60年来走过的历程,折射了我国法学教育
和研究事业的长足发展,见证了中国特色社... 阅读全帖
m********y
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来自主题: History版 - communism这股思潮都跨宗教了
前两天天气好,我带孩子在公园里玩,碰到一个女的带小侄子玩,她跟侄子说的语言我
自然听不懂,她说是波斯语,她从伊朗来。我才知道伊朗不说阿拉伯语。
我看她不像muslin, 衣着比较non-muslin, 我就问她是不是muslin, 她说不是,她
信仰的那个我也不懂。我说我是中国人,于是我们俩就谈起目前的伊朗政府和中国政府
关系好,她说她是由于伊朗的革命迫害他们家族,逃离了伊朗。她很健谈,说了很多穆
斯林的坏话,说这帮穆斯林是communist muslin。
她的这个communist muslin让我想起来了communist Christian missionary, 一个加
拿大传教士文幼章,他参加了宋美龄和蒋介石在重庆的新生活运动,是这个运动的顾问
,后来被共产主义思想影响,倾向于左翼,得到周恩来的欣赏。他自己所在的差会怀疑
他是共产主义者,后来他自己辞了职,他当时就认为他做的一切,看上去与communism
很像,但那是发自他内心的calling, 也就是神召。
communism这股思潮的影响面还真的很大,跨宗教了。
f*****e
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中国良心--沈志华向大学生鼓动反毛思潮
作者:梦篱笙箫 文章发于:乌有之乡 点击数:7863
http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/201003/140656.html
几天前听了华东师范大学教授沈志华的讲座——中苏关系的破裂与缓和,开始感
觉很不错,毕竟沈先生的学识和幽默是很能打动人的,尤其是他生动的诉说更让人有种
身临其境的感觉,不禁要拍案叫绝。最后学生提问他对我们历史教学有何看法时,他更
是说那些只是你考大学的依凭,但记住那不是历史,真正的历史要跟我学!那些演绎杂
说更是贻害无穷,要坚决杜绝。
这是很有霸气,也很自信的宣言。但却让我产生了怀疑,他真的是如此的高风
亮节吗?尤其是他一口一个毛的叫法让我很不爽。他为了突显故事性,更是把赫鲁晓夫
描绘成粗俗鄙陋,没有主见,但却憨厚可爱的人物。而把毛泽东说成是蛮横无理艰险狡
诈之徒。这一度让我很受伤,因为他让我一度对我的信仰产生了怀疑,更别说其他同学
所受的震动了。我也深感自己知识的不足,不能查明真正的真相。我就决定尽全力去解
开那段历史。所以,我最近几天一直在查阅
l**i
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“南方系”将央视屏蔽外文缩略词上纲为“左的思潮”
《南方日报》4月7日在评论版发表题为“央视为何屏蔽外文缩略词”文章,表示反对央
视作法和央视上头“有关部门下发的文件”。众所周知,中央电视台的主管单位是广电
局,再上面是中宣部,一般广电局长都兼中宣部副部长。很多人也知道的是,广东媒体
过去八年一直受到曾在广东工作的现主管中宣部的高层领导关心,他每次人大会议都光
临旧部指导,报纸则引以为豪。关系还是很和谐的。怎么突然对中央主管部门不敬?
笔者也对央视意见不小,例如它开了若干不良先河,让全国地方电视台仿而效之,如在
天气预报节目别扭地加进众多广告;在电视剧结束时加进广告,让观众看不到演员、职
员姓名;有的栏目汉语拼音Xinwenlianbo,有的栏目译成英文乱七八糟。
既然你南方系都敢向老领导开涮,不给面子,吾辈也再批评央视几句,它没有一个播音
员(除了9频道以外)英文字母念得标准,统统C念成sei,为什么不请一个中学英语老师
纠正他(她)们一下?体育5频道,如果念成英文,应是CCTV FIVE,可主持人硬要读成
CCTV 五,不伦不类。还不知道从哪里找来一个台湾人,专讲富裕阶层爱看的赛车
w****2
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http://washeng.net/HuaShan/BBS/shishi/gbcurrent/170389.shtml
三十年弹指一挥间,中国的思潮主流从右倾转为左倾,2010年是一个里程碑,那么是
什么深层次的原因,导致众多的有思想的中国学者阶层改变了自己的价值取向呢?
一,改革初期
在改革初期,需要不断说服人们接受改革,需要国家的经济能够起飞,而不要陷入停滞
。所以,需要全方位的学习西方。
但改革派和保守派进行思想激辩时,大洋彼岸的美国,却准备让中国发生颜色革命,后
来他们在俄国成功了。
因为国家的发展方向是向西方学习,因此学术界就极力主张采用资本主义常见的政治模
式,要学就要学的象那么回事,大概他们就是这么想的。
后来的事情,大家就都知道了,他们的企图成了枉然。
这个时期,一般的知识分子大概都受到文革时期的党的政策的影响,因此非常恐惧和憎
恨共产党执政,既然要学习西方那么就索性学到底。
学术界根本就找不到可以解决中国经济和政治发展的具体道路,可以说,即便他们能成
功,估计也不会比俄罗斯好到哪里去。或者更糟。
二,改革中期
这个时期,具体时间可以概括为95-2003年左右,所有人
o*****D
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香港近年崛起的新反对派团体,"学民思潮"领导人黄之峰,今年才15岁,但已活跃在
新闻中超过3年!
诸位13岁在干嘛呢?
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