由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 死亡
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m****5
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1
(转发最新披露资料)
地方志中的大饥荒死亡数字
洪振快
2014年第5期 炎黄春秋杂志
最近几年,关于“三年困难时期”到底饿死多少人,有很多争论。国内外大多数学者研
究认为那三年发生了大饥荒,非正常死亡人数可能高达三千万人。但也不断有人提出异
议,不仅否定“饿死三千万”,认为那是“重大谣言”,甚至否定发生过大饥荒。比如
,中国社会科学院原副院长李慎明认为“所谓毛泽东发动‘大跃进’饿死三千万……是
有人刻意编造的虚假数据”;江苏师范大学数学教授孙经先提出,“三年困难时期”的
“营养性死亡”人数在250万以下,其中“‘饿死’(完全性饥饿死亡)只是其中的一
小部分”;清华大学特聘教授王绍光认为1958-1961年的死亡率相当于解放前的正常情
形及其他最不发达国家的正常情形。
真相到底怎么样,最好的证据之一,就是当时的档案。但是,公开的相关档案至今仍然
非常有限。在这种情况下,到底有没有其他办法,可以了解更多的有关大饥荒的官方信
息?为此,笔者查阅了数百种上世纪80年代以来出版的官修地方志,再结合部分已经公
开的档案的内容,以展示官方资料所披露的大饥荒情形。
地方志如何处理大饥荒问题
上世纪8... 阅读全帖
m****5
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2
来自主题: Military版 - 地方志中的大饥荒死亡数字
(转发最新披露资料)
地方志中的大饥荒死亡数字
洪振快
2014年第5期 炎黄春秋杂志
最近几年,关于“三年困难时期”到底饿死多少人,有很多争论。国内外大多数学者研
究认为那三年发生了大饥荒,非正常死亡人数可能高达三千万人。但也不断有人提出异
议,不仅否定“饿死三千万”,认为那是“重大谣言”,甚至否定发生过大饥荒。比如
,中国社会科学院原副院长李慎明认为“所谓毛泽东发动‘大跃进’饿死三千万……是
有人刻意编造的虚假数据”;江苏师范大学数学教授孙经先提出,“三年困难时期”的
“营养性死亡”人数在250万以下,其中“‘饿死’(完全性饥饿死亡)只是其中的一
小部分”;清华大学特聘教授王绍光认为1958-1961年的死亡率相当于解放前的正常情
形及其他最不发达国家的正常情形。
真相到底怎么样,最好的证据之一,就是当时的档案。但是,公开的相关档案至今仍然
非常有限。在这种情况下,到底有没有其他办法,可以了解更多的有关大饥荒的官方信
息?为此,笔者查阅了数百种上世纪80年代以来出版的官修地方志,再结合部分已经公
开的档案的内容,以展示官方资料所披露的大饥荒情形。
地方志如何处理大饥荒问题
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地方志中的大饥荒死亡数字
洪振快
2014年第5期 炎黄春秋杂志
最近几年,关于“三年困难时期”到底饿死多少人,有很多争论。国内外大多数学者研
究认为那三年发生了大饥荒,非正常死亡人数可能高达三千万人。但也不断有人提出异
议,不仅否定“饿死三千万”,认为那是“重大谣言”,甚至否定发生过大饥荒。比如
,中国社会科学院原副院长李慎明认为“所谓毛泽东发动‘大跃进’饿死三千万……是
有人刻意编造的虚假数据”;江苏师范大学数学教授孙经先提出,“三年困难时期”的
“营养性死亡”人数在250万以下,其中“‘饿死’(完全性饥饿死亡)只是其中的一
小部分”;清华大学特聘教授王绍光认为1958-1961年的死亡率相当于解放前的正常情
形及其他最不发达国家的正常情形。
真相到底怎么样,最好的证据之一,就是当时的档案。但是,公开的相关档案至今仍然
非常有限。在这种情况下,到底有没有其他办法,可以了解更多的有关大饥荒的官方信
息?为此,笔者查阅了数百种上世纪80年代以来出版的官修地方志,再结合部分已经公
开的档案的内容,以展示官方资料所披露的大饥荒情形。
地方志如何处理大饥荒问题
上世纪80年代初,在胡乔木、习... 阅读全帖
n********n
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 想死: 基督教死亡观
by 魏连嶽
《诗篇》103:1-5
我的心哪,你要称颂耶和华! 凡在我里面的,也要称颂祂的圣名!我的心哪,你要称颂
耶和华! 不可忘记祂的一切恩惠! 祂赦免你的一切罪孽,医治你的一切疾病。祂救赎你
的命脱离死亡,以仁爱和慈悲为你的冠冕。祂用美物使你所愿的得以知足,以致你如鹰
返老还童。
一、人乃是走向死亡的存有者
20世纪著名的哲学家海德格(Martin Heidegger)曾说:「人是走向死亡的存在者」。人
活着似乎就是为了死,很多人活着似乎就是在等死。死亡替生命注入了悲观及恐惧的成
分。人生当中有许多问题,可是当死亡一旦出现,所有的问题都不在是问题,很多人因
此就用死亡来逃避一切问题。死亡绝对是每个人都必须面对的最大问题,但却是每个人
都无法解决的困难。 我们可以不去想它,但总有一天我们都会遇到它;可能是明天、
可能是明年。因此,每个人都无可避免的要认真的思考死亡的问题。
死亡到底是什么? 有死亡的人生意味着什么? 假如我们有一天都会死,那么面对死亡这
样可怕的威胁,我们对自己及他人有什么样的责任? 基督徒对死亡的了解与其它人有什
么不同? 假如我们只剩下几天可以活,我们应该如... 阅读全帖
m********e
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教死亡观(续)
转: 基督教死亡观
《诗篇》103:1-5
我的心哪,你要称颂耶和华! 凡在我里面的,也要称颂祂的圣名!我的心哪,你要称颂
耶和华! 不可忘记祂的一切恩惠! 祂赦免你的一切罪孽,医治你的一切疾病。祂救赎你
的命脱离死亡,以仁爱和慈悲为你的冠冕。祂用美物使你所愿的得以知足,以致你如鹰
返老还童。

一、人乃是走向死亡的存有者
20世纪著名的哲学家海德格(Martin Heidegger)曾说:「人是走向死亡的存在者」。人
活着似乎就是为了死,很多人活着似乎就是在等死。死亡替生命注入了悲观及恐惧的成
分。人生当中有许多问题,可是当死亡一旦出现,所有的问题都不在是问题,很多人因
此就用死亡来逃避一切问题。死亡绝对是每个人都必须面对的最大问题,但却是每个人
都无法解决的困难。我们可以不去想它,但总有一天我们都会遇到它;可能是明天、可
能是明年。因此,每个人都无可避免的要认真的思考死亡的问题。
死亡到底是什么? 有死亡的人生意味着什么? 假如我们有一天都会死,那么面对死亡这
样可怕的威胁,我们对自己及他人有什么样的责任? 基督徒对死亡的了解与其他人有什
么不同? 假如我们只剩下几天可以活,我们... 阅读全帖
m********e
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教死亡观(续)
八、耶稣基督的死
基督信仰的最核心就是在谈论著「耶稣的死亡」。
保罗在《哥林多前书》2:1-2说:「弟兄们,从前我到你们那里去,并没有用高言大智
对你们宣传神的奥秘。因为我曾定了主意,在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督并
他钉十字架。」
基督信仰主要就是在述说:为什么耶稣基督这个人祂在十字架上的死亡会与我们所有人
的死亡有关系? 而这个信仰的中心信念简单的说,就是:因为耶稣已经在十字架上替我
们的罪付出死亡的代价,所以凡信靠祂的人都可以罪得赦免、出死入生,获得上帝在基
督里所赐的永恒生命。接下来的内容就是要解释这个死亡的真理。
1. 基督代替人的罪付出死亡的代价
人因为违背上帝,成为一位必死的罪人。虽然有许多人根本不在乎他们会死,他们也不
想去寻找能够解决死亡问题的答案;但是这位上帝既然爱我们,所以祂愿意主动来解决
我们会死的这个问题。
既然死亡的问题来自于人的罪,是我们的罪使我们与上帝隔绝了,是我们的罪让阴间及
死亡权势可以控制我们,使我们而成为了一位必死的人;因此要解决死亡的问题,就必
须要先解决罪的问题。当我们没有罪的时候,就能与上帝和好,就不必受到​&#
8203... 阅读全帖
n********n
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7
来自主题: TrustInJesus版 - 想死: 基督教死亡观
九、在基督里的永生
接下来我们要讨论一个棘手的问题。不信耶稣的人可能会这样质问:你们基督徒到处跟
人家说:「信耶稣、得永生」,但是为什么妳们私底下都在那里偷偷的买棺材? 每位基
督徒死后也都躺在棺材里,这样你怎么能说上帝救我们脱离死亡呢? 假如信耶稣有永生
,为什么基督徒还要去买棺材呢? 这个问题可能会问倒许多基督徒。圣经到底有没有骗
我们? 我们到底有没有在骗别人? 我们信主这么多年,能回答这个问题吗? 我们在面对
死亡时,是否会恐惧,靠的就是对这个问题的了解。这也是基督教死亡观的一个重点。
下面我们要讨论到「永生」的议题。
「在基督里沒有死亡的永恒生命」是什么意思呢? 又是什么样的情况呢?
圣经告诉我们:人的整全生命主要包含着灵魂与身体这两个部份。永远的生命是指:人
的灵魂与身体都不会灭亡,而能永远活着。首先,我们要讨论「灵魂的永生」。
1. 基督徒肉体死后,灵魂到主那里去
许多现代人不相信灵魂的存在,所以当他们说「某某人死了」的时候,他们不但是说:
那个人的身体已经死了,而且还意味着那个人永远的灭亡、永远的消失了。因为假如人
只有身体,那么当身体死了时,人就什么都没有了。现代人说... 阅读全帖
m********e
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8
来自主题: TrustInJesus版 - 基督教死亡观(续)
五、其他宗教的死亡观
现在我们对死亡问题已经有部分了解,但是我们可以从哪里去寻找关于死亡议题的答案
呢? 我们是华人群体,受儒家思想的影响很深,那么儒家对于死亡问题提出的答案是什
么呢?
1. 儒家的死亡观
《论语先进篇》记载:子路在问完「鬼神」之事后,接着再敢问「死」。孔子却回答子
路:「未知生,焉知死?」。孔子对死亡问题的答案乃是:不要去想「死亡」。
很明显的,孔子并未回答子路对死亡的疑惑。孔子只是把焦点从「死」转移到「生」上
;以「生」的哲学来回避「死」的问题。相对于孔子,子路敢问「死」的执着态度更发
人深省。
不过,孔子的是令人敬佩的,至少他没有随意解答。他既是一位活人,的确是无法知道
「死亡」的答案。若是他胡乱解答,反而坏了他的名声,误了他的子弟。事实上,若是
他对子路说:不是「死」的问题不重要,只是他没有答案,那么他更会让人敬佩。
孔子不知道死亡问题的解答,于是以四两拨千金说出「未知生,焉知死?」然而,已知
「生」,就会知「死」吗? 不知「生」,就不能先知「死」吗? 更重要的是,不知「死
」,真的能知道如何「生」吗?
事实上,依照实存的经验,通常人们乃是在深透的思想「死」、... 阅读全帖
W******2
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9
【人民报消息】近几年,美国航天局的科学家和其他国家的天文学家经常发出一些震惊
人类的消息,都是关于宇宙中星体的爆炸、毁灭、重组和新生的故事,令人眩目。这与
我们人类有什么关系呢?只是让我们增加天文知识吗?没这么轻松。因为地球在银河系
里,银河系在发生着巨大的变化,人间不可能不变。
现在到处都在传说2012年是世界末日,宇宙中星体的爆炸是不是毁灭?炸了还能不毁吗
?有些确实是毁灭了,对它们来说,是世界末日。但神奇的是,有些竟然在爆炸中获得
新生,而且比过去更繁荣,并诞生无数新星!听起来简直是神话,但这些图片和报告均
来自那些摸的着、看的见才相信的科学家们。
近几年来,偶尔有报导说,这里有几十只鸟或鲸鱼「自杀」,那里有数万只小癞蛤蟆逃
生,读者就看个新鲜。最近全球出现了越来越多的令人震惊的动物集体死亡事件,很多
人开始震惊,并把这种现象和2012年世界末日的传说联系在一起。
下面让我们看看媒体近年来对鸟鱼集体离奇死亡的不完全统计:
◎2005年美海滩再现巨头鲸集体自杀 已死亡17头
美海滩再现巨头鲸集体自杀,已死亡17头。
鲸鱼为什么会集体搁浅、自杀一直是一个难解之谜。2005年1月,又有... 阅读全帖
C***s
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10
12月31日晚,上海外滩迎新年活动现场惊曝恶性踩踏事故,据官媒报导,迄今已有35人死亡,42人受伤。外界观察注意到,此前网路曾经有人曝光官圌场潜规则,称凡重大安全事故死亡36人以上,当地官员一把手就地免职。尽管此传言从未得到官方证实,但上海此次恶性踩踏事故中,死亡35人的数据再次出现,很难不让人联想到这是否是又一次的巧合。
据多家媒体报导,2014年12月31日晚23时35分许,上海市黄浦区外滩陈圌毅广场迎新年活动现场发生民众拥挤踩踏事故,致35人死亡,42人受伤。
报导称,事故发生后,大量伤者被送往上海市第一人民医院抢救,事故原因目前尚不得而知。
耐人寻味的是,此前曾经有注册帐号为@东方卫视-媒体工作者爆料称:知道为什么死亡人数控制在36人以内吗?超过36人市委书记这个级别的要撤职所以一开始发生就注定了死亡人数不会超过36。200公里时速没系安全带只死35人你信吗?要不你开车100码不系安全带试试看你会不会挂,何况是200码。汽车安全测试60公里不系安全带死亡率50%以上,人在做天在看,太无耻了。
随后,有细心网友收集整理了近二十年来部分重大安全事故的死亡人数记录:
1993年4月,... 阅读全帖

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11
作者:李成瑞 尚长风
党和政府部门及其出版物和官员个人的观点
中国民政部官员在2005年9月22日的新闻发布会上表示:“三年自然灾害的数字,
我们不怎么掌握,也不会更正,也不会再公布这个事情。”[1]
《中国统计年鉴》显示,1960年比1959年人口净减少1000万,1961年又比1960年净
减少348万。[2]《当代中国的人口》指出:“三年困难时期死亡人数超过平常两、三倍
”。[3]中国科学院国情分析研究小组提出,“按保守的估计,因营养不良而死亡约
1500万人”。[4] 《中国人口(总论)》认为,“1960年到1962年3年中,非正常死亡
人口总数约为1858万人。” “同时,这几年里妇女又大都因病停止生育,所以1960年
和1961年人口出现负增长,全国人口减少1000万。”[5]《中国共产党的七十年》指出
,“据正式统计仅1960年全国总人口就比上年减少1000万”。[6]
薄一波说:“据统计,1960年全国总人口减少1000多万。”[7]万里回忆道:“三
年困难时期,到处浮肿病,饿死人。据了解,光安徽省的所谓非正常死亡人口就三四百
万。”[8] 胡乔木在给毛泽东的信... 阅读全帖
h***r
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12
来自主题: Military版 - 为什么最早报道死亡35人
知道为什么死亡人数控制在36人以内吗? 当场死亡超过36人 市委书记这个级别的要撤
职(仅指现场死亡人数. 后来死在医院的不算. 失踪的也不算) 所以一开始发生 就注定
了死亡人数不会超过36。200公里 没系安全带 只死35人 你信吗? 要不你开车100码不
系安全带试试 看你会不会挂 何况是200码 汽车安全测试 60公里不系安全带 死亡率50
以上。人在做 天在看 太无耻了!
关于死亡人数 人在做,天在看——历史是惊人地相似。
彪悍的中国,不需要解释。
“有关部门”已经给了解释,有理有据,令人信服。
只能说,历史是惊人地相似```
1993年4月,辽宁省大石桥市列车与大客车相撞,35人死亡。
1995年3月,辽宁省鞍山商场火灾,35人死亡。
1995年11月,山东省40多个县(市)遭受暴风袭击,35人死亡。
1996年6月,云南曲靖假酒案,35人死亡。
1997年5月,深圳黄田机场空难,35人死亡。
2001年8月,xin jiang一卧铺客车在新沙干渠桥坠入渠中,35人死亡。
2003年7月,河北省辛集市烟花厂爆炸,35人死亡。
2003年7月,山东省枣庄煤矿发生透水,35人死... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 想死: 基督教死亡观
五、其它宗教的死亡观
现在我们对死亡问题已经有部分了解,但是我们可以从哪里去寻找关于死亡议题的答案
呢? 我们是华人群体,受儒家思想的影响很深,那么儒家对于死亡问题提出的答案是什
么呢?
1. 儒家的死亡观
《论语先进篇》记载:子路在问完「鬼神」之事后,接着再敢问「死」。孔子却回答子
路:「未知生,焉知死?」。孔子对死亡问题的答案乃是:不要去想「死亡」。
很明显的,孔子并未回答子路对死亡的疑惑。孔子只是把焦点从「死」转移到「生」上
;以「生」的哲学来回避「死」的问题。相对于孔子,子路敢问「死」的执着态度更发
人深省。
不过,孔子的是令人敬佩的,至少他没有随意解答。他既是一位活人,的确是无法知道
「死亡」的答案。若是他胡乱解答,反而坏了他的名声,误了他的子弟。事实上,若是
他对子路说:不是「死」的问题不重要,只是他没有答案,那么他更会让人敬佩 。
孔子不知道死亡问题的解答,于是以四两拨千金说出「未知生,焉知死?」然而,已知
「生」,就会知「死」吗? 不知「生」,就不能先知「死」吗? 更重要的是,不知「死
」,真的能知道如何「生」吗?
事实上,依照实存的经验,通常人们乃是在深透的思想「死」... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 想死: 基督教死亡观
六、基督教死亡观
基督教对死亡的态度及观点是如何呢? 若是要浓缩成一句话,那么可以是上面所看到经
文《诗篇》103:4「上帝救赎你的命脱离死亡。」这就是基督教的死亡观。
当许多人及许多宗教都在回避死亡的问题、或是忌讳去谈论死亡时,基督信仰却是不断
的在谈论死。基督徒不但喜爱讨论死亡,喜爱思考死亡的议题,甚至爱到一个地步而想
去死。初代教会的基督徒,他们不但到处宣讲基督的死,甚至还祈求上帝能快一点给他
们有机会去为主而死。例如保罗在《腓立比书》1: 23就说到:「我正在两难之间,情
愿离世与基督同在,因为这是好得无比的。」
为这个缘故,这篇文章的题目叫做「想死」,意思不但是要表达基督徒喜爱「思考死亡
的议题」,而且还隐含着基督徒「想念死」、「想要死」的意涵。因为对基督信仰有正
确认识的基督徒,不但会不怕死,甚至还会「想死」。
从这里我们看到基督信仰和其它宗教在面对死亡的议题时有很大的差异。基督信仰积极
的谈论「死」,并不代表她看重「死」,而忽略「生」或忽略「生活」。恰恰相反,因
为重视「死亡」,所以基督信仰才彰显出她是「活」的信仰、「活」的宗教。因为要能
真正的谈论死、知道死、敢死,才有... 阅读全帖
l**i
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15
坚决清除泼向中国共产党的这盆污水
——关于《中国共产党历史》第二卷一处谬误的分析

北京大学 巩献田

近些年来,某些人打着所谓还原“历史真相”的旗号,迎合国际上帝国主义和国内外反
动派的需要,杜撰所谓“改写”、“重写”甚至“戏说”历史的文章,大做包括中国社
会和共产党历史的翻案文章,极尽其混淆是非、颠倒黑白之能事。他们污蔑栽赃毛泽东
同志、攻击诋毁中国共产党,妄图达到搞臭、颠覆人民民主专政和抹黑、推翻社会主义
制度的罪恶目的。他们与混进党和政府内的腐败分子一起,败坏了党风,污染了社会风
气,毒化了人们的思想,致使本有的社会诚信严重缺失,党和政府与人民群众的鱼水关
系受到了强烈的损害。
西方反华反共反社会主义势力和国内的自由化分子不厌其烦地拿我国六十年代暂时困难
人口非正常减少问题来说事,就是目前污流浊浪中泛起的很不可小视一股。他们把这作
为毛泽东的一大“罪过”,看作是中国共产党的一块“软肋”,是社会主义制度“没有
优越性”的绝好“例证”。在六十年代我国人口问题上做文章,就成了他们的... 阅读全帖
j******j
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16
来自主题: Military版 - 死亡人数根本不是35
1993年4月,辽宁省大石桥市列车与大客车相撞,35人死亡
1995年3月,辽宁省鞍山商场火灾,35人死亡
1995年11月,山东省40多个县(市)遭受暴风袭击,35人死亡
1996年6月,云南曲靖假酒案,35人死亡
1997年5月,深圳黄田机场空难,35人死亡
2001年8月,新疆一卧铺客车在新沙干渠桥坠入渠中,35人死亡
2003年7月,河北省辛集市烟花厂爆炸,35人死亡
2003年7月,山东省枣庄煤矿发生透水,35人死亡
2003年8月,贵州省三穗县滑坡,35人死亡
2003年2月,贵州六盘水瓦斯爆炸,35人死亡
2003年12月,辽宁铁岭烟花厂爆炸,35人死亡
2004年8月,山西临汾矿难,35人死亡
2005年3月,江西上饶境内高速公路发生爆炸,35人死亡
2005年12月,河南新安煤矿透水,35人死亡
2006年4月,山西忻州爆炸,35人死亡
2006年7月,湖南省瑶岗仙钨矿矿区发生洪灾,35人死亡或失踪
2006年7月,广西台风,35人死亡
2007年4月,河南省平顶山煤矿爆炸,33人死亡
2007年7月,重庆暴雨,35人死亡
2007年7月,山东暴雨,35人死亡
200... 阅读全帖
C**E
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1993年4月,辽宁省大石桥市列车与大客车相撞,35人死亡
1995年3月,辽宁省鞍山商场火灾,35人死亡
1995年11月,山东省40多个县(市)遭受暴风袭击,35人死亡
1996年6月,云南曲靖假酒案,35人死亡
1997年5月,深圳黄田机场空难,35人死亡
2001年8月,新疆一卧铺客车在新沙干渠桥坠入渠中,35人死亡
2003年7月,河北省辛集市烟花厂爆炸,35人死亡
2003年7月,山东省枣庄煤矿发生透水,35人死亡
2003年8月,贵州省三穗县滑坡,35人死亡
2003年2月,贵州六盘水瓦斯爆炸,35人死亡
2003年12月,辽宁铁岭烟花厂爆炸,35人死亡
2004年8月,山西临汾矿难,35人死亡
2005年3月,江西上饶境内高速公路发生爆炸,35人死亡
2005年12月,河南新安煤矿透水,35人死亡
2006年4月,山西忻州爆炸,35人死亡
2006年7月,湖南省瑶岗仙钨矿矿区发生洪灾,35人死亡或失踪
2006年7月,广西台风,35人死亡
2007年4月,河南省平顶山煤矿爆炸,33人死亡
2007年7月,重庆暴雨,35人死亡
2007年7月,山东暴雨,35人死亡
200... 阅读全帖
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神秘的35人编制
为什么事故死亡人数都是35人?不超过35人是为什么?最近人们都在讨论的一个事情。
1993年4月,辽宁省大石桥市列车与大客车相撞,35人死亡
1995年3月,辽宁省鞍山商场火灾,35人死亡
1995年11月,山东省40多个县(市)遭受暴风袭击,35人死亡
1996年6月,云南曲靖假酒案,35人死亡
1997年5月,深圳黄田机场空难,35人死亡
2001年8月,新疆一卧铺客车在新沙干渠桥坠入渠中,35人死亡
2003年7月,河北省辛集市烟花厂爆炸,35人死亡
2003年7月,山东省枣庄煤矿发生透水,35人死亡
2003年8月,贵州省三穗县滑坡,35人死亡
2003年2月,贵州六盘水瓦斯爆炸,35人死亡
2003年12月,辽宁铁岭烟花厂爆炸,35人死亡
2004年8月,山西临汾矿难,35人死亡
2005年3月,江西上饶境内高速公路发生爆炸,35人死亡
2005年12月,河南新安煤矿透水,35人死亡
2006年4月,山西忻州爆炸,35人死亡
2006年7月,湖南省瑶岗仙钨矿矿区发生洪灾,35人死亡或失踪
2006年7月,广西台风,35人死亡
2007年4月,河南省平顶山煤矿... 阅读全帖

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创始人离奇被捕,深圳赛龙突然死亡之谜|钛媒体独家
钛媒体2017年t-edge年度国际盛典
李非凡 • 2017-10-30 11:50
摘要: 一家明星科技创业企业,一位明星海归技术创业者,如何在江西被活活搞垮?
创业者莫名“被捕”,又有谁来保障民营企业家与科技创业者的基本权益?
创始人离奇被捕,深圳赛龙突然死亡之谜|钛媒体独家
本文略长总计1.5万字左右、多图,需要您花20分钟以上阅读。
2017年7月20日下午,在事先没有任何预兆的情况下,两位法官来到看守所,在一间没
有灯光,不足6平米提讯室里对代小权进行宣判。“赛龙公司逃税339万”罪名成立,代
小权作为法人代表被判处有期徒刑2年。
代小权呆倚在审讯椅上,将脸埋进了双手当中。
他只呆呆地说了四个字:“我要上诉。”
时间往回拨几个小时,2017年7月20日上午8时,代小权的律师谢民约见了共青城法院刑
事审判庭庭长周彤。周彤明确告诉律师谢民,还没有定宣判的时间。并提出约定,如果
谢律师在宣判的时候不在江西,可以通过邮寄判决书的方式通知。至此... 阅读全帖
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来自主题: talk版 - 自焚的死亡“定律”ABC
死亡原本是人类社会中的每个人必然经历的正常的自然规律,但是法轮功的李洪志
师父却故意扭曲了弟子对死亡的正确认识,他亲手制定的死亡“定律”成了推动弟子参
与自焚、走向死亡的幕后推手。无数生灵无辜冤死的事实证明李洪志及其恶意传播的死
亡“定律”就是毁灭弟子做人理智、幸福生活、人间自由的真凶。
死亡定律A:“圆满”是修炼的最终目的,而死亡是“圆满”的关键和通往天国的
必由之路
李洪志多次宣扬“圆满”是大法弟子的根本目的。他在《转法轮》中说:“我们很
多人抱着一种真正得道的心,那当然是修炼的目的。修炼的目的就是得道、圆满。”为
了让弟子相信圆满的好处,他还描绘了一副美丽无比的“法轮世界”:“极乐世界树都
是金的,地是金的,花是金的,鸟是金的,房子也是金的;到那里找不到一块石头,花
的钱据说就是石头。”如此诱人的“圆满”馅饼怎不让人眼馋心动呢?这还不够,他在
《去掉最后的执着》中为弟子描绘了“圆满”的更加“美丽”前景:“圆满了就是光焰
无际的神、佛、道,具足一切佛法神通的神的伟大形像,是人像无存的。”并在《走向
圆满》一文中,以身作则带头要“圆满”:“弟子们等待着圆满,我也不能再等下去... 阅读全帖
e***f
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回答网友:确实有驾驶员“零死亡”的安全汽车 2011-07-23 18:51:35
润涛阎
7-23-2011
最近几个网友给我电邮询问什么车最安全,有一位干脆问我:“润涛阎先生,有没有不
死人的车!要给孩子买车,但得知孩子的同学开车车祸死了,很害怕,便打听一下哪个
车不死人,就给孩子买哪个车!省不省油免谈,车子的价格不考虑。”
首先,我必须说明:车子的安全(死亡率)统计方法有两套,一套是站在仁者的角度来
统计,一套是站在智者的角度来统计。
好比说,美国汽车保险公司给你定保险金的时候要问你最近五年“车祸”发生了几次。
其中“车祸”的定义就是“仁者”的概念。用英文说就是“ Involved accident ”不
考虑是你撞了无辜的人,还是你被酒鬼撞了,统统一个待遇。再比打仗,有人统计二战
死了多少人,不考虑是哪方的人。但也有另外一种统计方法,就是站在智者的角度,比
如开车,你的车跟长安街上的坦克一样,横冲直撞,轧死多少人不管,你自己不死就好
。说明你的车安全。比如战神,说的就是自己死人少,对方死人多。林彪消灭了多少国
民党军人,白起坑杀了多少降卒,表明战神的地位。
所以... 阅读全帖
d********r
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Ford Edge安全性这么好啊?
跟Chevy equinox/GMC Terrain比较呢?
回答网友:确实有驾驶员“零死亡”的安全汽车
2011-07-23 18:51:35
润涛阎
7-23-2011
最近几个网友给我电邮询问什么车最安全,有一位干脆问我:“润涛阎先生,有没有不
死人的车!要给孩子买车,但得知孩子的同学开车车祸死了,很害怕,便打听一下哪个
车不死人,就给孩子买哪个车!省不省油免谈,车子的价格不考虑。”
首先,我必须说明:车子的安全(死亡率)统计方法有两套,一套是站在仁者的角度来
统计,一套是站在智者的角度来统计。
好比说,美国汽车保险公司给你定保险金的时候要问你最近五年“车祸”发生了几次。
其中“车祸”的定义就是“仁者”的概念。用英文说就是“ Involved accident ”不
考虑是你撞了无辜的人,还是你被酒鬼撞了,统统一个待遇。再比打仗,有人统计二战
死了多少人,不考虑是哪方的人。但也有另外一种统计方法,就是站在智者的角度,比
如开车,你的车跟长安街上的坦克一样,横冲直撞,轧死多少人不管,你自己不死就好
。说明你的车安全。比如战神,说的就是... 阅读全帖

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发信人: PAC4 (爱国者), 信区: Military
标 题: 地方政府敲诈股权 创始人离奇被捕,深圳赛龙突然死亡
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 30 08:33:13 2017, 美东)
http://www.tmtpost.com/2880576.html
创始人离奇被捕,深圳赛龙突然死亡之谜|钛媒体独家
钛媒体2017年t-edge年度国际盛典
李非凡 • 2017-10-30 11:50
摘要: 一家明星科技创业企业,一位明星海归技术创业者,如何在江西被活活搞垮?
创业者莫名“被捕”,又有谁来保障民营企业家与科技创业者的基本权益?
创始人离奇被捕,深圳赛龙突然死亡之谜|钛媒体独家
本文略长总计1.5万字左右、多图,需要您花20分钟以上阅读。
2017年7月20日下午,在事先没有任何预兆的情况下,两位法官来到看守所,在一间没
有灯光,不足6平米提讯室里对代小权进行宣判。“赛龙公司逃税339万”罪名成立,代
小权作为法人代表被判处有期徒刑2年。
代小权呆倚在审讯椅上,将脸埋进了双手当中。... 阅读全帖

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标 题: 地方政府敲诈股权 创始人离奇被捕,深圳赛龙突然死亡
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李非凡 • 2017-10-30 11:50
摘要: 一家明星科技创业企业,一位明星海归技术创业者,如何在江西被活活搞垮?
创业者莫名“被捕”,又有谁来保障民营企业家与科技创业者的基本权益?
创始人离奇被捕,深圳赛龙突然死亡之谜|钛媒体独家
本文略长总计1.5万字左右、多图,需要您花20分钟以上阅读。
2017年7月20日下午,在事先没有任何预兆的情况下,两位法官来到看守所,在一间没
有灯光,不足6平米提讯室里对代小权进行宣判。“赛龙公司逃税339万”罪名成立,代
小权作为法人代表被判处有期徒刑2年。
代小权呆倚在审讯椅上,将脸埋进了双手当中。... 阅读全帖
M********t
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来自主题: Joke版 - 成都一所中学设死亡体验课 学生流泪知生命厚重(图) 重庆晨报 大实话 5小时36分钟前 当生命的计时器停止摆动,当死亡悄然降临……这一刻,你留在世上的会是什么?近日,一场集体“葬礼”在成都七中万达学校的体育馆里举行,54名初一学生静静地躺在地板上,体验着“死亡”地滋味。   20分钟的体验“死亡”之后是重生,当再次面临这个世界时,不少学生留下眼泪,有人说着对“前世”的后悔、有人感悟对生命的敬畏、也有人感叹要活在当下。   http://web.popo8.com/201710/24/15/9e4f7a4541.jpg   “死亡”突然降临   来不及好好说句再见   在学校的体育馆里,身穿校服的学生蒙住了双眼,静静地躺在地板上,放慢了呼吸……悲伤的音乐环绕着整个体育馆,这是一场集体的“葬礼”。   20分钟后,音乐声停止,所有人缓缓站来,唯有泪水挂在脸庞。体验了“死亡”,学生们拿起手中的笔写下了自己的墓志铭:“生命要是可以重来一次,我一定要做妈妈的乖女儿”“一生只有活出了精彩,活出了自己,一切想做的事情都做好了,人生才不会留下遗憾”…… http://web.popo8.com/201710/24/11/db2b3bf415.jpg 面对“死亡”,12岁的王子懿写下了这样一句话:“人生不是用来享受的,而是用来完善自己的,人生就是不断地战斗”,他告诉记者,在“死去”的时间,自己最后悔地便是没有好好珍惜过去,“我做得不够好,比如上课不认真,也不怎么听父母地话”,说起自己的不足,他红了眼眶,直言在以后的日子,将改掉自己不足,努力奋斗,让人生不留遗憾。     http://web.popo8.com/201710/24/13/c7abaed5c5.jpg http://web.popo8.com/201710/24/0/d89c215147.jpg   同样获得“重生”地江俊玮在自己墓志铭上写下的却是对父母的愧疚,12岁的年纪正处在叛逆期,与不少孩子一样,父母面前的叛逆是家常便饭,“当死亡来临时,我有过恐惧但更多的是对父母的愧疚 ”,江俊玮称,自己的脾气不好,回想起过去自己在父母面前闹别扭的场景,后悔不已。“我想对爸爸妈妈说声对不起,请原谅我过去的叛逆,以后我会变得更好”。    http://web.popo8.com/201710/24/8/39e4d4f95f.jpg   生命是厚重的礼物   它无法重来,它也不需要重来   成都商报记者了解到,让学生体验“死亡”,并写下墓志铭实际上属于学校德育大课堂的一项,据学校专职心理教师易姜琳介绍,整个课程的设置长达1个半小时,20分钟的“死亡”体验,仅仅是其中一项。   “在课程一开始,我们先让学生欣赏一组图片,从中感受生命的美好与顽强,让孩子们知道每个人的生命都是一份厚重的礼物”,她告诉记者,课程以“向死而生”为主体,通过对生命的阐释,让学生从中领悟到生命的真谛,“生命没有早知道,活在当下,珍惜当下”。   面对仅有一次的生命,该如何过好这一生?易姜琳告诉记者,在学生体验“死亡”后,更需要引导学生学会敬畏生命,“死并不可怕,它是每个人必须经历的过程,我们要引导学生从有限的生命里去体验生命的美好,珍惜眼前,把握现在的同时,也要学会弥补过去的不足,为将来进行规划,让人生不留遗憾”。学校学工部孙履震主任介绍到,学校正在进一步开发适合高中学段学生特点的死亡教育课程,力求尽快实现从初中到高中学生死亡教育的全覆盖。   据七中万达学校校长刘强介绍,作为教育部命名的全国心理健康教育特色学校,学校在这方面共开设了艺体模块课程、心理健康活动课程、心育技能训练课程以及社会体验课程等四大课程体系,此次让学生体验“死亡”则属于心理健康课程中的一个重要内容。 “我们以敬畏生命的赤子情怀,以尊重生命规律的科学精神,以服务生命发展的无限激情;唤醒生命自觉,激发生命潜能,启迪生命智慧,提升生命品质;让每一个生命绽放最精彩的自己。”刘强说。     http://web.popo8.com/201710/24/15/aac1bf31a8.jpg   教育专家:   知死而生,珍惜生命更要敬畏生命   在不少家长忌讳谈“死”,七中万达却大胆让学生写下墓志铭体验“死亡”这一举措,在成都市教科院基教所所长曹璇看来,这是大胆又具有现代教育意义的教学。   她介绍,近年来,成都市教育局、成都市教科院也在积极引导中小学生加强生命教育,通过让学生了解死亡,从而更好的帮助学生去了解生命的意义,她表示,学校让学生体验“死亡”同时写下墓志铭的活动,实际上能够更好地帮助学生认识自己的同时,更好地理解自己这一生到底想成为什么样的人,又或者是想给世人留下一个怎样的印象,起到重要的重用。    http://web.popo8.com/201710/24/6/5ceb60f931.jpg   曹璇告诉记者,类似的课程最终的落脚点应为积极正能量的引导,“对死亡有思考,才能更好的认知生命的价值,同时,从长远的角度而言,学生通过课程体验,引发学生对生命的思考和关注等,同时学会敬畏并珍惜生命”。
成都一所中学设死亡体验课
学生流泪知生命厚重(图)
重庆晨报
大实话
5小时36分钟前
当生命的计时器停止摆动,当死亡悄然降临……这一刻,你留在世上的会是什么?近日
,一场集体“葬礼”在成都七中万达学校的体育馆里举行,54名初一学生静静地躺在地
板上,体验着“死亡”地滋味。
20分钟的体验“死亡”之后是重生,当再次面临这个世界时,不少学生留下眼泪,
有人说着对“前世”的后悔、有人感悟对生命的敬畏、也有人感叹要活在当下。
http://web.popo8.com/201710/24/15/9e4f7a4541.jpg
“死亡”突然降临
来不及好好说句再见
在学校的体育馆里,身穿校服的学生蒙住了双眼,静静地躺在地板上,放慢了呼吸
……悲伤的音乐环绕着整个体育馆,这是一场集体的“葬礼”。
20分钟后,音乐声停止,所有人缓缓站来,唯有泪水挂在脸庞。体验了“死亡”,
学生们拿起手中的笔写下了自己的墓志铭:“生命要是可以重来一次,我一定要做妈妈
的乖女儿”“一生只有活出了精彩,活出了自己,一切想做的事情都做好了,人生才不
会留下遗憾”……
面对“死亡”,12岁的王子懿写下了这样一句话:“人生不是用... 阅读全帖
n********n
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世界诸宗教的灵魂观以及对死亡问题之探讨
http://cclw.net/gospel/asking/lyzbhwj/htm/chapter11.html
环顾世界诸宗教,无论是制度性的宗教,或是在被称为原始社会中的宗教,各宗
教的灵魂观以及对死亡的观点,总是与其教义或仪式拥有密切的关系。以下分别介绍这
些不同宗教的灵魂观以及对死亡的观点。
原始宗教
(一)灵魂观点
在传统原始的社会中,灵魂的本质就是力量;在此想法之中,力量、灵魂和生命
是可彼此互换的观念。同时在原始人的想法之中,一个遍在的力量或是生命的法则,不
仅被认为存在于人类自身而已,同时这些力量也被认为存在于其它生物的生命之中。
对一个原始人而言,他认为自己的潜能是不受拘限的;因而他总是想要抓住隐藏
在他身体之内的本质,而其方法就表现在各种类型的巫术上。同时对原始人而言,灵魂
的力量是可以计数的;并且人人所拥有的力量皆不相同;即使是同一个人在生命的不同
阶段,所拥有得灵魂力量也不相同。
原始人的灵魂观,依着情境之不同,而对灵魂有不同之命名。举Fang of Gabon为
例,对灵魂有七种命名形式:(1)eba:位于脑的生命原理,... 阅读全帖
n********n
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27
来自主题: TrustInJesus版 - 想死: 基督教死亡观
结论、
总结的来说,关于死亡的问题,毫无疑问地,人无法提供任何答案。活着的人只能臆测
死亡的答案,而这样的答案总是不确定且很难令人满意,当然也无法真正帮助人们克服
对死亡的恐惧。
然而,就如同其它生命问题一样,上帝也早已将死亡问题的答案启示给人们;因此,当
人认真思考死亡问题时,必然可以从上帝那里找到死亡问题的解答。而这位上帝也愿意
帮助人们脱离死亡的威胁,让信靠耶稣的人不需经历死亡,并与祂一同在永恒中享受生
命的福乐!
既然死亡是每个人都必须要认真的思想的生命问题,并且人们又仅能从上帝那里找到死
亡问题的解答;因此,我们可以说:死亡使我们认识这位上帝,死亡使我们遇见这位主
。我们不但能在思索死亡问题时就认识上帝,并且在跨越死亡后亲眼遇见这位我们所爱
、也是爱我们的主。
在「思想死亡」中,我们找到真正的「活信仰」。在「想念」死亡中,我们真正从「理
性」的信仰中,迈入到「信心」的信仰中。就像是,亚伯拉罕正是在交出艾萨克的「死
亡主权」给上帝之后,才被我们称为「信心之父」。正是在「死亡」的关口,我们看到
「信仰」 。甚至我们乃是在「死亡」那里,找到我们的「信仰」,并且经历到「信仰
」。死亡... 阅读全帖
P******l
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28
来自主题: TrustInJesus版 - 为何有死亡与苦难?
为何有死亡与苦难?(二)
https://creation.com/why-is-there-death-and-suffering-chinese-simplified
无神论者的看法有事实根据吗?
当面对质疑时,一个很有效用的方法,就是请提问者根据他的信仰系统来解释他的问题
。当一位无神论者控告基督徒的神是“邪恶的”,他必须提出一个判断善恶的标准。但
是,如果我们人是如顽固无神论者所说的,是从池塘中的残渣进化而来的,那我们该如
何去寻找判断对错的客观标准呢?
在这个信仰体系里,我们对于是非的看法,不过是头脑中化学反应的结果,这恰恰迎合
了断言我们的祖先是猿人的适者生存的理论。但如果希特勒 (Hitler) 脑中的想法和德
蕾莎修女 (Mother Teresa) 的想法遵守同样的化学定律,有什么标准可以衡量后者的
行为比前者“更好”呢?还有,凭什么恐怖份子在美国的纽约市炸死数千人,就比一只
青蛙杀死几千只苍蝇更可怕呢?
然而,基督徒相信有一个客观的道德标准,是超越个人之上的。因为它是由客观的立法
者—我们的创造主所设立的。无神论者因客观罪恶的存在而否认神,恰恰证明了神的存
在。
对... 阅读全帖
f****o
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29
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发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 惊心动魄!盘点1949年之后中国的非正常死亡人数(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 24 22:47:50 2016, 美东)
大饥荒中承受饥饿的河南儿童们。(网络图片)
“文革”中(1966~1976)死亡人数:1980年邓小平对意大利女记者法拉奇说:“永远
也统计不了,因为死的原因各种各样,中国又是那样广大,总之,人死了很多”。中共
中央党史研究室合编的《建国以来历史政治运动事实》给出的文革数据则是:“420余
万人被关押审查;172万8000余人死亡;13万5000人被以反革命罪处决;武斗死亡23万7000
人;703万人伤残;7万1200余家庭整个被毁”。1978年12月13日,叶剑英在中共中央工作
会议闭幕式上说:文革期间,全国整了1亿人,死了2000万人,浪费了8000亿人民币。
“文革”前历次“政治运动”中死亡人数:
1950~1951:镇反运动,“如果注意到1951年4月... 阅读全帖
i***s
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30
郭先生展示的“死亡证明”
一个价值10万多元的手机“靓号”,竟被陌生人以“机主车祸死亡”的方式两次过户办走,近日,家住河南郑州的郭先生遇到了一件特别堵心的事。因为“被死亡”,郭先生曾联系盗卡的陌生人,对方称手机号是8万元买来的,买手机号附送郭先生的死亡证明。盗卡者就是凭借着这种几乎可以乱真的死亡证明,顺利地从移动公司过户了手机号。北京青年报记者通过调查获悉,河南多家营业厅给出的为死者补卡、过户的手续并不一致。近日,郑州移动一位负责人已经向郭先生致歉,并称已经处罚了当事的营业员和营业厅主任。
手机号牵出虚假死亡证明
近日,郭先生忽然发现自己的手机没信号了,本以为是电话卡出了故障,但很快郭先生的朋友通知郭先生,说拨打郭先生的电话时竟是一个陌生女人接的电话。
郭先生马上赶到郑州市郑东新区营业厅,在补卡时发现,自己的卡已经在城东路营业厅被人补走了。“因为是个女的接电话,我老婆都差点误会我。我当时听说是被别人补办走了,以为是诈骗的人干的,赶紧先把卡办好了,也没想追查。”郭先生说。
然而第二天上午,郭先生收到来自城东路营业厅的电话,“他们问我是不是郭××本人,我说是我,对方停了一下,说这里有一个我... 阅读全帖
e***n
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31
http://blog.sina.com.cn/s/blog_58e37f800100zf8p.html
2012年长江江豚死亡纪录
(第8号)
今年3月以来,在长江江豚的重要栖息地洞庭湖发生江豚连续死亡的严重事件!但由于信息渠道不畅,数据来源模糊混乱,核实确认准确数据非常困难。4月14日,本博客发布今年第5号江豚死亡记录,只记录了已有明确信息的3头死亡江豚。
这两天,随着地方媒体对此次严重事件关注报道,洞庭湖江豚死亡的真实数据逐步清晰,媒体援引岳阳市畜牧水产局下属渔政站的统计:从3月3日到4月15日的44天内,洞庭湖共发现12头死亡江豚(包括2头未出生的胎儿)!其中有9头集中在一个星期内被发现!
哀哉!!!
本博客根据红网-潇湘晨报、三湘都市报、都市快报等媒体相关报道整理记录如下:
3月3日,在岳阳市煤炭湾发现被船桨打死的1雌1雄两头成年江豚,雌性江豚肚里还有1头未出生的小江豚。
4月9日,在岳阳县鹿角镇老港芦苇场对岸水域发现1头雌性死亡江豚。
4月12日,洞庭湖大桥以北600米处发现2头死亡江豚。
4月13日,在岳阳县鹿角镇雁子洲水域发现1头死亡雌性江豚。
2012年长江江豚死亡纪... 阅读全帖
z**********e
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http://news.sina.com.cn/s/2015-06-02/030631901902.shtml
2015年06月02日03:06新文化报
新闻回放:4年前,长春市民刘先生77岁的父亲过世。最近他打算把父亲名下的车
卖了,需先办理继承公证才能买卖过户。公证处按法律规定,需要他提供同为第一顺序
继承人的爷爷奶奶的死亡证明,可爷爷奶奶过世50多年了,老家还在辽宁省,具体地址
不详。这个证明怎么开?
我们一生到底要办多少个证?广州市有一位政协委员曾估算,中国人一生大约需要
办103个证,这还算低估的。
我们的生活中,有许多事情要办理需要到各种部门去开证明,各种奇葩证明也搞晕
很多人。常常碰到的最难开的证明,有些不是因为办理程序复杂,而是因为历史原因,
使有些东西无法再证明。
■案例
为证明老人死亡
要到墓地拍照
讲述人:长春市民李先生
长春市民李先生的岳母一年前突然离世,老人走后,留下房产和一大堆存折。因为
老人走得急,没留下任何遗嘱,就连存折的密码也没告诉家人。
李先生的妻子是老人唯一的女儿,继承这份遗产,却费尽周折,整整跑了两个月。
原来,要继承房产,公证处要求李先生的妻子... 阅读全帖
f****o
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标 题: 惊心动魄!盘点1949年之后中国的非正常死亡人数(图)
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大饥荒中承受饥饿的河南儿童们。(网络图片)
“文革”中(1966~1976)死亡人数:1980年邓小平对意大利女记者法拉奇说:“永远
也统计不了,因为死的原因各种各样,中国又是那样广大,总之,人死了很多”。中共
中央党史研究室合编的《建国以来历史政治运动事实》给出的文革数据则是:“420余
万人被关押审查;172万8000余人死亡;13万5000人被以反革命罪处决;武斗死亡23万7000
人;703万人伤残;7万1200余家庭整个被毁”。1978年12月13日,叶剑英在中共中央工作
会议闭幕式上说:文革期间,全国整了1亿人,死了2000万人,浪费了8000亿人民币。
“文革”前历次“政治运动”中死亡人数:
1950~1951:镇反运动,“如果注意到1951年4月... 阅读全帖
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生死与中阴概说
在一个众生死后,他将会因烦恼及累积下来之业力牵引而再度投生于六道中的其中一道
。但在死后及下一次受生前,中间有一段时间,这就是「中阴」或「中有」。现在我们
不妨粗略地讲一讲死亡过程、死亡后的中阴景况及再次投生的过程。
生死与中阴分说
有关生、死及中阴过程,在佛法中有极尽详细的描述。在讲述这三个过程时,衲在面对
不同听众的情况下,可以从西藏医学体系的角度来描述,也可以从佛学显乘的角度讲解
,有些时候则以佛学密乘的角度讲解。这三者间分别不大,但在细节上有细微出入及深
浅的区别。今天,听众中大多未曾受过摩诃无上瑜伽密部的灌顶,故此不适宜听受密法
上的开示。另一方面,衲虽然也常常作医学上的演讲,但今天的讲解是在这佛法中心内
进行,故亦不适宜以西藏传统医学的角度讲述。所以,衲将以显乘佛学的角度讲解生、
死及中阴过程。又者,在西藏,法师会很深入地描述死亡过程,但今天衲只会以一贯向
西方国家的人说法之方式,浓缩而简略地在这章题上讲述一下,否则的话谈上七天七夜
还说不完,这¨面许多的学术名词更会把大家搞到头昏脑胀。
死亡过程
衲在多年来观察到一点,汉人似乎对死亡有一种忌讳,总会尽力避开... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 想死: 基督教死亡观
八、耶稣基督的死
基督信仰的最核心就是在谈论着「耶稣的死亡」。
保罗在《哥林多前书》2:1-2说:「弟兄们,从前我到你们那里去,并没有用高言大智
对你们宣传 神的奥秘。因为我曾定了主意,在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督
并他钉十字架。」
基督信仰主要就是在述说:为什么耶稣基督这个人祂在十字架上的死亡会与我们所有人
的死亡有关系? 而这个信仰的中心信念简单的说,就是:因为耶稣已经在十字架上替我
们的罪付出死亡的代价,所以凡信靠祂的人都可以罪得赦免、出死入生,获得上帝在基
督里所赐的永恒生命。接下来的内容就是要解释这个死亡的真理。
1. 基督代替人的罪付出死亡的代价
人因为违背上帝,成为一位必死的罪人。虽然有许多人根本不在乎他们会死,他们也不
想去寻找能够解决死亡问题的答案;但是这位上帝既然爱我们,所以祂愿意主动来解决
我们会死的这个问题。
既然死亡的问题来自于人的罪,是我们的罪使我们与上帝隔绝了,是我们的罪让阴间及
死亡权势可以控制我们,使我们而成为了一位必死的人;因此要解决死亡的问题,就必
须要先解决罪的问题。当我们没有罪的时候,就能与上帝和好,就不必受到死亡权势的
控制,就不需要... 阅读全帖
P******l
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来自主题: TrustInJesus版 - 为何有死亡与苦难?
为何有死亡与苦难?(三)
https://creation.com/why-is-there-death-and-suffering-chinese-simplified
好吧,就算亚当的堕落是苦难的缘由,但是对某些 “不可理喻的苦难” 又当如何解释
呢?
《圣经》教导苦难,总体来说是与罪有关的“大图景”的一部份,但苦难的个别案例并
不总是与个人某项特定的罪有关。
神容许义人约伯受苦。 在上古时代,有一位名叫约伯的人,他是那个时代世界上最正
义的人。但是他遭受到极大的苦难,在 一天之中失去了所有的孩子、奴仆和家产,接
着自己得了重病。神没有告诉约伯他遭受苦难的具体原因,但神让每一位<约伯记>的
读者看到一些约伯所没有看到的,在天堂所发生的“幕后情景”。神容许约伯遭受苦难
是有原因的,但他没有告诉约伯这些原因,神要求约伯不要去质问创造主的决定。
有人问耶稣,为何这人生来瞎眼。《新约圣经》记载,当耶稣和门徒遇到一个瞎眼的人
,门徒问耶稣,这人生来瞎眼是因为他自己犯了罪,还是他父母犯了罪?耶稣回答说,
都不是。这人生来瞎眼是要在他身上显出神的作为来,耶稣当下医治了他(约翰福音9:
1–7)。... 阅读全帖
n******u
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2009年9月,河南平顶山矿难,35人死亡
自2010年9月8日矿难事发到9月27日,死亡人数一直不断上升。腾讯网9月9日报道的死
亡人数为42人,新浪网9月14日报道的死亡人数为49人,截止9月27日17时,死亡人数为
67人。附9月27日腾讯网新闻链接http://news.qq.com/a/20090927/001890.htm
辽宁阜新交通事故,33人死亡
根据公安部发文,该数据属实。附http://www.
2010年5月gszhuanglang.gov.cn/test_jjd/contents/27479.html
2010年6月,福建广西四川洪灾致,35人死亡
2010年6月17日《番禺日报》报道的数据为福建广西四川洪灾35人死亡。新华网截至6月
17日10时统计,此次强降雨过程已造成福建、江西、湖南、广东、广西、四川6省(自
治区)74个县(区)受灾人口256.4万人,死亡46人,失踪50人。
2010年8月,甘肃天水陇南暴雨,34人死亡
数据分为两组:一组数据来自《上海早晨》2010年8月15日报道的死亡30人失踪32人。
另一组数据来自《每日甘肃》转载《天水日报》的... 阅读全帖
l**i
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来自主题: Military版 - 因饥饿引起死亡的人数
孙学文研究员已指出过因饥饿引起死亡的人数
关于我国六十年代人口变动问题的研究,在2009年12月,几个网站就发表过中国社会科
学院孙学文研究员的文章:“毛泽东盖世功勋与日月同辉”,[③]孙在文章中,也得出
了与孙景泽先生相似的结论。他在文章中写道:
关于此间出现的“非正常死亡”问题。由于1958、1959年和1962年都比上年新增人口
1200多万人,不存在非正常死亡的问题,问题出在1960-1961年,这两年总人口分别比
上年减少1000万和348万人(顺便说一下,改革开放31年来,每年人口死亡总数在800-
1000万左右),表现在这两年人口死亡率高达25.43‰和14.24‰。考虑到出生率等因素
,西安交大蒋正华教授采用历年生命表参数计算和原国家统计局长李成瑞对美国科尔教
授线性公式计算结果进行技术性修订(因存在矛盾或不符合中国实际情况),他们得出
的非正常死亡人数在1691—2158万人,那种估算在3000-4000万人以上则是高估。
至于说“三年大跃进活活饿死了3755万人”,那完全是复辟狂捏造。因为这是毫无根据
的信口雌黄。人口专家一般讲的是“非正常死亡”,包括饥饿死亡及由... 阅读全帖
g**1
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辽宁抚顺否认瞒报洪灾死亡人数 传谣者被拘留
2013-08-23 07:05:00 来源: 法制网-法制日报(北京) 有5992人参与分享到
目前,辽宁抚顺“8·16”特大洪水已造成164人死亡、失踪。在网上,一些质疑也在发
酵蔓延:死亡人数远高于官方公布的数字,水库溃坝导致重大伤亡……真相到底如何?
记者展开了采访。
伤亡人数是否存在隐瞒?
死亡失踪人数具体到每个村子
8月18日下午3时,抚顺市政府通报称,8月16日洪水灾情已造成12人死亡、32人失踪,
晚间又调整为15人死亡;次日,在抚顺市政府新闻通气会上,死亡和失踪人数分别上升
到54人和97人。
然而,在一些网帖上,灾害造成的死亡失踪数字却远远高于此。
8月19日,网友“朱笑尘”发微博称:抚顺清原南口前水库决堤,初步调查600人遇难;
8月20日,网友“二毛”在微博发布信息称:暴雨连日袭击中国东北三省,多处堤防发
生溃堤。抚顺死亡1000多人。这一微博还附了8张灾区照片。还有网帖称,清原洪灾“
死亡失踪3000多人、1.7万间房屋倒塌”。
“死亡和失踪人数都是实事求是的,不存在任何隐瞒!”抚顺市长栾庆伟表示。8月21
日,在辽... 阅读全帖
d****o
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来自主题: Joke版 - 成都一所中学设死亡体验课 学生流泪知生命厚重(图) 重庆晨报 大实话 5小时36分钟前 当生命的计时器停止摆动,当死亡悄然降临……这一刻,你留在世上的会是什么?近日,一场集体“葬礼”在成都七中万达学校的体育馆里举行,54名初一学生静静地躺在地板上,体验着“死亡”地滋味。   20分钟的体验“死亡”之后是重生,当再次面临这个世界时,不少学生留下眼泪,有人说着对“前世”的后悔、有人感悟对生命的敬畏、也有人感叹要活在当下。   http://web.popo8.com/201710/24/15/9e4f7a4541.jpg   “死亡”突然降临   来不及好好说句再见   在学校的体育馆里,身穿校服的学生蒙住了双眼,静静地躺在地板上,放慢了呼吸……悲伤的音乐环绕着整个体育馆,这是一场集体的“葬礼”。   20分钟后,音乐声停止,所有人缓缓站来,唯有泪水挂在脸庞。体验了“死亡”,学生们拿起手中的笔写下了自己的墓志铭:“生命要是可以重来一次,我一定要做妈妈的乖女儿”“一生只有活出了精彩,活出了自己,一切想做的事情都做好了,人生才不会留下遗憾”…… http://web.popo8.com/201710/24/11/db2b3bf415.jpg 面对“死亡”,12岁的王子懿写下了这样一句话:“人生不是用来享受的,而是用来完善自己的,人生就是不断地战斗”,他告诉记者,在“死去”的时间,自己最后悔地便是没有好好珍惜过去,“我做得不够好,比如上课不认真,也不怎么听父母地话”,说起自己的不足,他红了眼眶,直言在以后的日子,将改掉自己不足,努力奋斗,让人生不留遗憾。     http://web.popo8.com/201710/24/13/c7abaed5c5.jpg http://web.popo8.com/201710/24/0/d89c215147.jpg   同样获得“重生”地江俊玮在自己墓志铭上写下的却是对父母的愧疚,12岁的年纪正处在叛逆期,与不少孩子一样,父母面前的叛逆是家常便饭,“当死亡来临时,我有过恐惧但更多的是对父母的愧疚 ”,江俊玮称,自己的脾气不好,回想起过去自己在父母面前闹别扭的场景,后悔不已。“我想对爸爸妈妈说声对不起,请原谅我过去的叛逆,以后我会变得更好”。    http://web.popo8.com/201710/24/8/39e4d4f95f.jpg   生命是厚重的礼物   它无法重来,它也不需要重来   成都商报记者了解到,让学生体验“死亡”,并写下墓志铭实际上属于学校德育大课堂的一项,据学校专职心理教师易姜琳介绍,整个课程的设置长达1个半小时,20分钟的“死亡”体验,仅仅是其中一项。   “在课程一开始,我们先让学生欣赏一组图片,从中感受生命的美好与顽强,让孩子们知道每个人的生命都是一份厚重的礼物”,她告诉记者,课程以“向死而生”为主体,通过对生命的阐释,让学生从中领悟到生命的真谛,“生命没有早知道,活在当下,珍惜当下”。   面对仅有一次的生命,该如何过好这一生?易姜琳告诉记者,在学生体验“死亡”后,更需要引导学生学会敬畏生命,“死并不可怕,它是每个人必须经历的过程,我们要引导学生从有限的生命里去体验生命的美好,珍惜眼前,把握现在的同时,也要学会弥补过去的不足,为将来进行规划,让人生不留遗憾”。学校学工部孙履震主任介绍到,学校正在进一步开发适合高中学段学生特点的死亡教育课程,力求尽快实现从初中到高中学生死亡教育的全覆盖。   据七中万达学校校长刘强介绍,作为教育部命名的全国心理健康教育特色学校,学校在这方面共开设了艺体模块课程、心理健康活动课程、心育技能训练课程以及社会体验课程等四大课程体系,此次让学生体验“死亡”则属于心理健康课程中的一个重要内容。 “我们以敬畏生命的赤子情怀,以尊重生命规律的科学精神,以服务生命发展的无限激情;唤醒生命自觉,激发生命潜能,启迪生命智慧,提升生命品质;让每一个生命绽放最精彩的自己。”刘强说。     http://web.popo8.com/201710/24/15/aac1bf31a8.jpg   教育专家:   知死而生,珍惜生命更要敬畏生命   在不少家长忌讳谈“死”,七中万达却大胆让学生写下墓志铭体验“死亡”这一举措,在成都市教科院基教所所长曹璇看来,这是大胆又具有现代教育意义的教学。   她介绍,近年来,成都市教育局、成都市教科院也在积极引导中小学生加强生命教育,通过让学生了解死亡,从而更好的帮助学生去了解生命的意义,她表示,学校让学生体验“死亡”同时写下墓志铭的活动,实际上能够更好地帮助学生认识自己的同时,更好地理解自己这一生到底想成为什么样的人,又或者是想给世人留下一个怎样的印象,起到重要的重用。    http://web.popo8.com/201710/24/6/5ceb60f931.jpg   曹璇告诉记者,类似的课程最终的落脚点应为积极正能量的引导,“对死亡有思考,才能更好的认知生命的价值,同时,从长远的角度而言,学生通过课程体验,引发学生对生命的思考和关注等,同时学会敬畏并珍惜生命”。
这学校又出幺蛾子了

自己的脾气不好,回想起过去自己在父母面前闹别扭的场景,后悔不已。“我想对爸爸
妈妈说声对不起,请原谅我过去的叛逆,以后我会变得更好”。    http://web.popo8.com/201710/24/8/39e4d4f95f.jpg   生命是厚重的礼物   它无法重来,它也不需要重来   成都商报记者了解到,让学生体验“死亡”,并写下墓志铭实际上属于学校德育大课堂的一项,据学校专职心理教师易姜琳介绍,整个课程的设置长达1个半小时,20分钟的“死亡”体验,仅仅是其中一�: 睢�   “在课程一开始,我们先让学生欣赏一组图片,从中感受生命的美好与顽强,让孩子们知道每个人的生命都是一份厚重的礼物”,她告诉记者,课程以“向死而生”为主体,通过对生命的阐释,让学生从中领悟到生命的真谛,“生命没有早知道,活在当下,珍惜当下”。   面对仅有一次的生命,该如何过好这一生?易姜琳告诉记者,在学生体验“死亡”后,更需要引导学生学会敬畏生命,“死并不可怕,它是每个人必须经历的过程,我们要引导学生从有限的生命里去体验生命的美好,珍惜眼前... 阅读全帖
i***s
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湖南台美妆红人茉莉
王父昨天拿到了第二次尸检的死亡鉴定结论通知书。
网络美妆红人“茉莉”王妤涵在滨江东路一豪华公寓内裸死一案有了新进展。昨日下午,海珠区公安分局再次出具死亡鉴定结论通知书,鉴定结论为“因乙醇重度中毒致急性呼吸、循环功能衰竭死亡,胃内容物吸入可促进其死亡的发生”。
王妤涵的家属称,在专家组的尸检报告中,排除王妤涵因机械外力致死,确认“乙醇中毒死亡”的事实。同时,报告还阐述了王妤涵身体上的伤口和死亡的关系,以及发生性行为与死亡的关系。
据了解,7月25日,海珠区检察院告知,海珠区检察院已批准以涉嫌强奸罪逮捕嫌疑人小虞。
九名法医专家进行二次尸检
据了解,王妤涵出事后,警方在其第一份尸检报告中称其死亡原因是“乙醇中毒死亡”。家属怀疑王妤涵是遭到嫌疑人小虞强奸而被害,遂于7月16日向警方申请重新鉴定。随后,王妤涵的父亲王琳被警方口头告知市公安局驳回其重新鉴定的请求,维持原来的鉴定结果。王父不服,又到广东省公安厅再次要求重新鉴定。省公安厅对此高度重视,要求广州市公安局接待处理。8月14日上午,来自公安部、司法部、广东省检察院、广东省公安厅、湖南省公安厅、中山大学、南方医科大学等省... 阅读全帖
C***s
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打印的人口信息显示,当事人已“死亡”。
7日,郑文龙(化名)总算拿到了新换发的驾驶证。在这之前,他在警方的户籍档案上已经历了一番生死。
昨日上午,一位腾讯网友在微博中称:她老公郑文龙去郫县交警大队审驾照,输入身份证号码后,显示为“已死亡”。
昨日,郫县警方证实确有此事,原因是误将其兄的死亡信息登记成了郑文龙。目前,警方已恢复了郑先生的户籍信息,并取得了他的谅解。
更换驾驶证
车主发现户口被注销
“一个大活人去审驾照,输入身份证号码居然被告知已死亡!这玩笑能乱开吗?”昨日上午,网友“曦”在微博上吐槽自己丈夫无故“被死亡”。
网友“曦”所说的当事人叫郑文龙,家住郫县红光镇,有着多年驾龄,8月9日,是他的驾驶证到期日子。7月1日,在完成了体检等所有项目后,他赶到郫县交警大队更换驾驶证。
“咋的呢?已经死亡了得嘛?”工作人员的一句话让他瞠目结舌。“我这不好好的吗?咋会死了呢?”郑文龙请工作人员再仔细查查。最后的结果是:在联网的户籍档案中,自己确实已被注销。
怕他不信,工作人员还特意为他打印了一份人口基本信息,上面清晰地标注着“死亡”二字。从照片、身份证号到家庭住址,郑文龙从头到尾核对了一遍,确... 阅读全帖
a***s
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为给岳父办理一份死亡证明
男子跑了4个单位还下跪
25日上午,海口市琼山区桂林社区的秦先生向记者求助,称其岳父于12月24日晚心脏病突发去世,因没有死亡证明无法火化,为此他跑了4个单位并下跪才办到一张盖章不全的死亡证明,但还是错过了当天的火化时间,不得不将岳父尸体先冷冻起来。
A、开一张证明跑了4个单位,盖章还不全
据秦先生介绍,他岳父文先生是湖南人,患有多年的心脏病,每年冬天他和妻子都会将其接到海南过冬。今年岳父来到海南后,心脏病反复发作,先后在解放军一八七医院和海口市人民医院住院治疗。前段时间岳父病情稳定后出院,然而24日晚上其心脏病突发,没来得及送医就去世了。
为了尽早将岳父后事处理妥善,秦先生第二天一大早就联系了海口市殡仪馆,希望对方能派殡葬车来将尸体拉去火化。海口市殡仪馆工作人员告诉他,火化必须要有死亡证明才可以,并告诉他死亡证明由居委会出具。
25日上午,秦先生到琼山区桂林社区居委会后,工作人员告诉他,其岳父没有在该社区登记信息,因此无法办理死亡证明,应该去辖区派出所办理。
秦先生随后到文庄派出所,被告知此事不归派出所管,要他去琼山区疾病预防控制中心(下称琼山疾控中心)办理... 阅读全帖
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http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=31098
一周之内CND出了两篇对同一话题的文章,一篇称“大饥荒”,一篇称“三年自然
灾害”,从题目上已经可以猜到大致的内容。本以为这是无须再论的,尤其是在铁幕之
外,但还是忍不住要说两句。六亿人口非正常死亡数千万,占约6%,不可不认真对待。
对“不信邪”,懒得多说了,在他的原帖回了7条。
“风中的枫”文中主要依据人口出生率、死亡率、增长率来进行推算。这方面的文
献很多,笔者看到并比较认同的有:
《人祸—丁抒(旅美学者)》,其“第九章·饿神州遍野哀鸿”中的结论为:2472万。
《“三年自然灾害”备忘录—金辉(上海大学)》,对中国国家统计局公开发布的“有
关三年灾难期间中国总人口及出生率、死亡率和自然增长率等数据”中“经过精心设计
的真假相间虚实结合的信息”,“经过反复正向和逆推的演算”,最后的结论是:“中
国在1959-1961年的三灾难年中,非正常死亡人数可能高达4060万”。
《1959-1961年中国的人口死亡及其成因—曹树基(历史学博士,上海交通大学历史系
教授... 阅读全帖
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关于大跃进非正常死亡人数的一点感想
·方舟子·
新观察论坛,这个被众网友称为“汉奸论坛”的政治论坛,这个打着“理性”
的旗号由版主集团躲在幕后以代号日夜监视保证舆论导向的偏见论坛,这个鼓励、
怂恿对被划入敌对政治阵营的人(本人也被列入其中)进行谩骂、攻击的造谣论
坛,最近又上演了一出滑稽戏:建了一个“大饥荒档案”,纠集了一帮未上好统
计课、连数量级是什么意思也没搞明白的自封的“人口学专家”论证“大跃进饿
死三、四千万”之为无可质疑的事实,为了丑化质疑这个数字的众网友,又以
“作为思想史资料,我们也想保存各种不同观点,适量收集网上有关大饥荒的争
鸣文章”的堂皇借口,采用断章取义、不顾上下文前后贴关系、只收原始贴不收
以后的补充说明等卑鄙的手法,收了一些网友的异议“示众”,做为靶子加以
“回应”,而完全不顾这些网友的反驳。其中也摘录了本人的若干言论。从这些
被巧妙地隔离了上下文关系的摘录看,未追踪网上对此事的争论的人,也容易误
以为本人全盘否认大跃进导致了大批非正常死亡。新观察论坛主办者的用意,也
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d**e
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46
更多内容:http://luo.bo/6062/
【地震特辑】福岛“50死士”
流言: 据英国《每日电讯报》报道,“福岛50死士”中已有5人殉职、22人受伤、2人
失踪。1人因突然不能呼吸、无法站立而送院;另1人因靠近一台受损反应堆受辐射污染
;2人下落不明;11人因3号反应堆氢气爆炸而受伤。
福岛核电站内800多工作人员大部分撤离,只剩下最后的50位死士。他们用自己的身体
,筑起保护福岛核电站的最后一道屏障。核防护专家指出,这50人因长时间在强辐射条
件下工作,其中70%的人员可能会在2周内死亡。
真相: 留守在福岛核电站继续执行任务的工作人员的英勇行为和无私精神受到大家的
敬佩,他们的安危也是大家普遍关心的问题。“福岛50死士中已有5人死亡”、“70%的
人员可能会在2周内死亡”的消息经媒体报道,更是让人为他们担忧。但也有不少网友
表示质疑。
这些消息全都不实
检索此前发布的信息可以发现,“福岛50死士中已有5人死亡”的消息是误解。16日,
《每日电讯报》的文章[1]提到,东京电力公司的5名员工死亡。而《纽约时报》的文章
[2]则明确说没有关于这50个人的消息,只有此前得知的“大地... 阅读全帖
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河南规定发生死亡50人以上矿难将免职市长
http://www.sina.com.cn 2011年05月09日01:26 东方今报
“煤矿发生一次死亡1人以上事故的,立即停产整顿。”“发生特大矿难,省辖市
市长、分管副市长将被免职。”昨天,记者获悉,省政府近日印发了《关于加强煤矿安
全生产工作的补充意见》(以下简称《意见》),启动严厉的煤矿生产安全事故责任追究
机制。
□东方今报记者王秋欣
煤矿发生死亡事故必须停产
今后,煤矿只要发生死亡事故,就必须停产。《意见》规定,煤矿发生一次死亡1
人以上(含本数)事故的,立即停产整顿。年生产能力15万吨煤矿发生一次死亡3至9人较
大事故的,由相关部门依法暂扣其安全生产许可证、煤炭生产许可证;发生一次死亡10
人以上重大事故的,由相关部门依法吊销其采矿许可证、安全生产许可证、煤炭生产许
可证、工商营业执照,由省辖市政府负责组织关闭,该矿主要负责人终身不得担任煤矿
矿长。
矿工生命与领导的官职挂钩
今后,矿井一旦发生死亡事故,煤炭企业的负责人也将受重责。《意见》指出:煤
炭企业(集团公司)发生煤矿事故的,对煤炭企业及其所属煤矿负责人,依照下列规... 阅读全帖
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http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=31098
一周之内CND出了两篇对同一话题的文章,一篇称“大饥荒”,一篇称“三年自然
灾害”,从题目上已经可以猜到大致的内容。本以为这是无须再论的,尤其是在铁幕之
外,但还是忍不住要说两句。六亿人口非正常死亡数千万,占约6%,不可不认真对待。
对“不信邪”,懒得多说了,在他的原帖回了7条。
“风中的枫”文中主要依据人口出生率、死亡率、增长率来进行推算。这方面的文
献很多,笔者看到并比较认同的有:
《人祸—丁抒(旅美学者)》,其“第九章·饿神州遍野哀鸿”中的结论为:2472万。
《“三年自然灾害”备忘录—金辉(上海大学)》,对中国国家统计局公开发布的“有
关三年灾难期间中国总人口及出生率、死亡率和自然增长率等数据”中“经过精心设计
的真假相间虚实结合的信息”,“经过反复正向和逆推的演算”,最后的结论是:“中
国在1959-1961年的三灾难年中,非正常死亡人数可能高达4060万”。
《1959-1961年中国的人口死亡及其成因—曹树基(历史学博士,上海交通大学历史系
教授... 阅读全帖
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中新网7月24日电 20日以来,四川盆地至华北地区出现强降雨过程,截至目前已造成全
国95人死亡,45人失踪。京津冀暴雨刚停,今年第8号台风“韦森特”又将登陆华南沿
海,长江入汛以来最大洪峰也即将进入三峡水库。针对目前防汛形势,国家防总于23日
傍晚启动防汛Ⅱ级应急响应。
20日以来强降雨17省份95人死亡
据民政部23日下午发布的最新灾情,20日以来强降雨目前致全国95人死亡,45人失
踪。
7月20日以来,四川盆地至华北地区出现强降雨过程,其中,北京、天津、河北北
部及山西北部等地出现区域性大暴雨到特大暴雨,所引发的风雹、洪涝、滑坡、泥石流
等灾害造成严重人员伤亡和财产损失。
据民政部、国家减灾办初步统计,截至7月23日12时,北京、天津、河北、山西、
内蒙古、辽宁、吉林、黑龙江、山东、河南、重庆、四川、贵州、云南、陕西、甘肃、
新疆等17个省(自治区、直辖市)78市(自治州、盟)264个县(区、市、旗)623万人受灾,
95人死亡,45人失踪,56.7万人紧急转移安置或其他需紧急生活救助,2.9万间房屋倒
塌,5.5万间房屋不同程度受损。
其中:北京37人死亡;河北17人死亡,2... 阅读全帖
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在淮阳县的档案局中也保存着一份当年的关于死亡状况的档案,其中明确标注了由于饥
荒引发的浮肿等引起死亡的具体人数:
淮阳县共13个公社,273个大队,2,842个生产队,635,517人,1959年10月至1960年10
月10日,共死亡11,967人,占总人口的2.5%。其中因浮肿病死的1,455人,占死亡人数
的12.2%,因干部作风死亡的371人,占死亡人数的3.1%,其他疾病死亡的9,011人,占
死亡人数的75%,中毒死的14人,占死亡人数的0.12%,因其他方面死亡的1,116人,占
死亡人数的9.3%。从死亡年龄来看:老年3,474人,占死亡人数的70.7%;青壮年2,366
人,占死亡人数的19%;小孩1,227人,占死亡人数的10.2%。从死亡时间上看:属于
1959年冬死亡的2,867人,占死亡人数的24%;属于1960年春死亡的5,575人,占死亡人
数的29.4%。(《中共淮阳县委监察委员会关于一九五九年十月至一九六零年十月十号
各种疾病和死亡情况的检查报告》,淮阳县档案局档案县委卷,档案案宗号419。转引
自李学峰《淮阳县“大跃进”运动研究》)
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