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全部话题 - 话题: enuma
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S*********g
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来自主题: Military版 - 聖經神話的前身 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖
S*********g
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来自主题: SanFrancisco版 - 聖經神話的前身 (转载)
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发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖
S*********g
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来自主题: WaterWorld版 - 聖經神話的前身
聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神話演變
過來的。
而且,找到最早有聖經文字紀錄的古物,大約來自600BCE~500BCE。按原文批判,學者
認為舊約聖經的出現不會早過1000BCE,比那些其他神話故事泥板都要遲。
以下節錄部份相似的神話故事:
洪水故事--神決定用大洪水殺死所有人及動... 阅读全帖
S*********g
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发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖
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发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖
l*****y
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6
这里是全版的,和简单的说明,从头看完了再说吧, 顺便把年代比一比, 我怎么查摩
西五经也查不
到公元前500年前那
http://www.sacred-texts.com/ane/stc/index.htm
This is an etext of L.W. Kings' authoritative work on the Enuma Elish,
the Babylonian creation myth. This etext includes the complete
introduction, and the English text of the Enuma Elish and other related
texts, with selected footnotes. The Enuma Elish is the earliest written
creation myth, in which the God Marduk battles the chaos Goddess Tiamat
and her evil minions. The name 'Enuma Elish' i
G******e
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7
来自主题: Military版 - 创世纪的进化 ZT (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: septaphobia (恐妻症), 信区: Belief
标 题: 创世纪的进化 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 25 01:06:07 2008)
创世纪的进化
http://club.backchina.com/main/viewthread.php?tid=700315&extra=
也和话

人类在什么时候开始问“我们生活在这个世界是什么时候开始的?”,“这个世界为什
么存在?”“我们从哪里来的?”这样的问题,已经无从考证,因为,人类三百万年的
历史里(从露西 Lucy 开始),有文字记录下来的,实在是少得可怜。
我们可以猜想,当人类能够制造一些简单的工具时,他们突然得到了启示:或许,这个
世界是由什么东西造出来的,同样类比,我们人也是被造出来的。这个猜想,也无从证
实了。可以肯定的是,自从人类在六千年前发明了文字以来,创世纪这些神话已经相当
详细地被记录下来。
六千年的说法,来自美索不达米亚人遗留下来的泥板图形文字和后来进化成的楔形文字
,这是我们至今发现的最早的文字。楔形文字在西亚流行长达三... 阅读全帖
s*********a
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来自主题: Belief版 - 创世纪的进化 ZT
创世纪的进化
http://club.backchina.com/main/viewthread.php?tid=700315&extra=
也和话

人类在什么时候开始问“我们生活在这个世界是什么时候开始的?”,“这个世界为什
么存在?”“我们从哪里来的?”这样的问题,已经无从考证,因为,人类三百万年的
历史里(从露西 Lucy 开始),有文字记录下来的,实在是少得可怜。
我们可以猜想,当人类能够制造一些简单的工具时,他们突然得到了启示:或许,这个
世界是由什么东西造出来的,同样类比,我们人也是被造出来的。这个猜想,也无从证
实了。可以肯定的是,自从人类在六千年前发明了文字以来,创世纪这些神话已经相当
详细地被记录下来。
六千年的说法,来自美索不达米亚人遗留下来的泥板图形文字和后来进化成的楔形文字
,这是我们至今发现的最早的文字。楔形文字在西亚流行长达三千年,发现的最后一块
楔形文字泥板来自公元后75年,此后楔形文字失传,很长时间内无人知晓。
楔形文字的失传,加上基督教两千多年来的武力灌输,犹太神话《旧约》里面的耶和华
也成了创世纪的主角。但是,随着十九世纪楔形文字的破译,人们看到... 阅读全帖
l*****y
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9
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: leonany (leo), 信区: TrustInJesus
标 题: The creation of man from clay(各文明造人传说)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 9 22:45:09 2010, 美东)
1: In the Babylonian creation epic Enuma Elish, the goddess Ninhursag
created humans from clay.
在古巴比伦创世史诗Enuma Elish中,女神Ninhursag从土创造人类。
2: In Africa, the Yoruba culture holds that the god Obatala likewise
created the human race.
在非洲约鲁巴人的文明认为,大神巴塔拉创造了人类身体, 由神Olorun将生命注入。
3: In Egyptian mythology, the ram-headed god Khnum made people from cla
l*****y
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10
1: In the Babylonian creation epic Enuma Elish, the goddess Ninhursag
created humans from clay.
在古巴比伦创世史诗Enuma Elish中,女神Ninhursag从土创造人类。
2: In Africa, the Yoruba culture holds that the god Obatala likewise
created the human race.
在非洲约鲁巴人的文明认为,大神巴塔拉创造了人类身体, 由神Olorun将生命注入。
3: In Egyptian mythology, the ram-headed god Khnum made people from clay
in the waters of the Nile.
在埃及神话中,牛头神Khnum用土和尼罗河的水制成人类
4:In Chinese myth, the goddess Nuwa created the first humans from mud
and clay.
中国传说中,女神女娲用泥土捏出第一个人
l*****a
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11
lol,那算个啥,光是古巴比伦的创世神话就比这个完整的多
http://www.sacred-texts.com/ane/enuma.htm
ENUMA ELISH
THE EPIC OF CREATION
L.W. King Translator
(from The Seven Tablets of Creation, London 1902)
A more complete etext of the Seven Tablets of Creation is also available
here.
THE FIRST TABLET
When in the height heaven was not named,
And the earth beneath did not yet bear a name,
And the primeval Apsu, who begat them,
And chaos, Tiamut, the mother of them both
Their waters were mingled together,
And no field was formed... 阅读全帖
l*****y
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12
首先来看看Enuma Elish, 巴比伦的创世史诗, 摘自维基
《埃努瑪·埃利什》(Enûma Eliš)是巴比倫的創世史詩,名字取於史詩起
首句——「埃努瑪·埃利什」是阿卡德語,可譯作「天之高兮」或「當在最高之處時」。
此史詩是由奧斯丁·亨利·萊亞德於1848年至1876年在尼尼微亞述巴尼拔圖書館的遺址
(該處於伊拉克摩蘇爾)發現;另外在基什及巴比倫亦可找到有關泥板。部分泥板殘破
不全。1876年,史詩由喬治·史密斯出版。
整篇史詩大約有一千行,以阿卡德語分別寫於七塊泥板上,每塊泥板大約刻有125至165
行。第五號泥板的大部分從未修復,但大體上整篇史詩幾乎是完整的。第五號泥板的複
製本已於薩爾坦(Sultantepe,古時的Huzirina)發現,該地接近土耳其城市尚利烏法
(Şanlıurfa)。
對於了解巴比倫尼亞人的世界觀,《埃努瑪·埃利什》是一部極為最重要的文獻,當中
描寫了巴比倫主神馬爾杜克的偉大事跡,以及眾神創造人類以為他們服務的經過。然而
,創作這篇史詩的主要目的並不是闡明神學觀點及神祇的族譜,而是提高馬爾杜克的地
位,令他成
l*****y
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13
建议你看一下Enuma Elish,或者你看过了?从那里的出来的别的神话非常杂乱无章?
??
S*********o
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14
我们来看看这个古巴比伦的创世的传说,与创始记1、2章相对应的内容总共就10行
字(可以分作6句话),根本是天壤之别。
http://www.sacred-texts.com/ane/enuma.htm
翻译一下:
那时天还没有名字,
下面的地也没有名字
原初之Apsu,创造天地者
混沌之Tiamut,天地之母
他们的水掺在一起
旱地没有形成,湿地也看不见
众神还不存在
没有名字,也没有命运
然后众神在天的中间被创造
Lahmu和Lahamu被呼唤而成
后面的故事就是众神打来打去,创造天地的Apsu也死了。从无创造出有,从没有生命创
造出生命的神居然会死,这是很说不通的事。如果要比较研究的话,这些“众神”更像
是对应着创始记6:4-5里的“上古英武有名的人”:“那时候有伟人在地上,后来,神
的儿子们和人的女子们交合生子,那就是上古英武有名的人。耶和华见人在地上罪恶很
大,终日所思想的尽都是罪。”他们的故事后来在造巴比伦塔的时候被那些骄傲的人夸
大了,创11:4:“他们说:‘来吧,我们要建造一座城和一座塔,塔顶通天,为要传扬
我们的名,免得我们分散在全地上。’”
C****i
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15
来自主题: TrustInJesus版 - 基要信仰概论 马有藻
第十一课
论圣约
━━神管理世界的蓝图
一、序言
除创造外,预言是另一项显出神人的本能实有天地之别。达赖斯神学院创办人L. S. Ch
afer谓神甚喜悦以其预言使人对他的存在产生醒觉〔注1〕,而预言的宣告便是神行动的
一种约束;另一项约束神行动的宣告乃是圣经中的圣约,神借着圣约向人宣告他管理世
界的妙计。
圣约研究是旧约神学一门繁博的学科,不少旧约神学家试图在旧约内寻找一个贯串整本
旧约启示的神学主题,他们的意见有七个主流:1)以神在历史的救赎作为为主(如T. C
. Vriezen; G. E. Wright);2)以神在末世的救赎作为为主(如W. Eichrodt; M. Bub
er);3)以神在不同时代的主权为主(如E. Jacob);4)以神在历史内的现身为主(如
S. Terrien);5)以神的诺言应许为主(如W. C. Kaiser; W. J. Beecher; T. E. McC
omisky; J. B. Payne);6)以神与以色列所立的圣约为主(如J. Bright; E. A. Mart
ens; C. C. Ryrie; J. D. Pentecost... 阅读全帖
s*********a
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16
来自主题: TrustInJesus版 - 创世纪的进化 (ZT)
美索不达米亚神话
美索不达米亚的居民由多个民族组成,主要的有苏美尔人、巴比伦人、阿卡德人和后来
的亚述人,不同的民族有着相似但不同的神话。
现在发现的最早的创世纪故事,是苏美尔的《埃里度创世纪》(Eridu Genesis)。这
是用苏美尔楔形文字写成的神话诗篇,成书于公元前2600年,遗留下来的是公元前18世
纪(巴比伦第一王朝时期)的楔形文字泥板,其中三份二已经遗失。尽管如此,我们还
是可以看到,《埃里度创世纪》的创世纪和洪水故事深深影响到后来的阿卡德人的Epic
of Atrahasis《阿拉哈西斯史诗》、巴比伦人的Epic of Gilgameš《吉尔伽美什
史诗》、犹太人的《旧约》里的创世纪和大洪水以及Berossus 和希腊、罗马的神话故
事。
根据《苏美尔王表》(Sumerian King List),创世纪后,神灵派一些国王来统治人间
,《苏美尔王表》罗列了这些国王以及他们统治的时间。王表中的国王统治时间非常长
,其计时以 sar(3600年)和ner(600年)为单位。在大洪水之前的八位国王中,最短
的也统治了5 sars和1 ner(18600年)。早先的... 阅读全帖
s*********a
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17
来自主题: TrustInJesus版 - 创世纪的进化 (ZT)
关于该隐与亚伯
《旧约》故事里,亚当的儿子该隐和亚伯,一个种地,一个牧羊。该隐拿他的耕作物祭
献给耶和华,亚伯也把他的羊献给耶和华,结果,耶和华看中了亚伯的祭物。该隐大怒
,后来把亚伯杀了。
这个故事反映了古代中东农业和牧业长期的矛盾争端。这样的故事在中东并不少。
巴比伦的Emesh和Enten各自是管农业和牧业的神。他们两个神不知什么原因打架,要到
创造他们的神——Enlil(En=主,lil=空气、风)——那里讨个公道,故事的最后是和
好收场。
另外一个故事,Cattle and Grain,家畜神Lahar和谷类神Ashnan都是Enlil的女儿,她
们两个也因为争功而吵架,不过故事的结果没保留下来。
苏美尔人的《Inanna Prefers the Farmer》也体现了这个主题,太阳神Utu的妹妹(或
姐姐)要从农神Enkimdu和牧神Dumuzi中选一个当丈夫,Utu喜欢牧神,但Inanna更喜欢
农神,她没有说出原因。Enkimdu性情温和,Dumuzi性情暴躁,结果是农神叫Inanna选
择牧神,农神离开了Inanna。
后来的苏美尔神话(不过还是公元前1500年前的)... 阅读全帖
s*********a
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18
来自主题: TrustInJesus版 - 创世纪的进化 (ZT)
结语
讲完历史,还是讲个笑话吧:
从前,有两兄弟到同一个学校上学,老师布置了题目写作文,叫做“我的父亲”。老大
聪明,写了一篇文章,被老师叫去,赞扬了一番,文章发表在校刊上。
两年以后,老二也得到同一个题目,老二也被老师叫去了。老师问,“你为何抄你哥哥
的文章?”老二说:“我没有抄。”“哪为什么跟你哥哥写的一模一样?”“我们写的
是同一个爸爸,写出来的当然一样了。这出奇吗?”
我们看到,《旧约》创世纪故事的很多元素在它成书之前就已经存在了,我们这个“神
的归神,耶和华的归耶和华”方法更体现了摩西五经不是摩西一个人写的。更逻辑的结
论是,《创世纪》的作者们是从别人那里抄袭整理出来的。贯穿整部《旧约》,犹太人
也象巴比伦人和亚述人一样,要树立耶和华一个神,所以才不断的霸占别人几个主角神
的功绩,然后再排挤、贬低更古老的美索不达米亚的次要众神。
如果基督徒一定要说《旧约》的《创世纪》不是从更早的神话改编过来的,而是不同民
族对同一件事的描述,这就会带来另外一些问题:那些美索不达米亚众神是哪里来的?
是大洪水以后人们创造的吗?为什么美索不达米亚人记录下来的众神创世纪比犹太人的
单神创世纪早了几... 阅读全帖
s*********a
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美索不达米亚神话
美索不达米亚的居民由多个民族组成,主要的有苏美尔人、巴比伦人、阿卡德人和后来
的亚述人,不同的民族有着相似但不同的神话。
现在发现的最早的创世纪故事,是苏美尔的《埃里度创世纪》(Eridu Genesis)。这
是用苏美尔楔形文字写成的神话诗篇,成书于公元前2600年,遗留下来的是公元前18世
纪(巴比伦第一王朝时期)的楔形文字泥板,其中三份二已经遗失。尽管如此,我们还
是可以看到,《埃里度创世纪》的创世纪和洪水故事深深影响到后来的阿卡德人的Epic
of Atrahasis《阿拉哈西斯史诗》、巴比伦人的Epic of Gilgameš《吉尔伽美什
史诗》、犹太人的《旧约》里的创世纪和大洪水以及Berossus 和希腊、罗马的神话故
事。
根据《苏美尔王表》(Sumerian King List),创世纪后,神灵派一些国王来统治人间
,《苏美尔王表》罗列了这些国王以及他们统治的时间。王表中的国王统治时间非常长
,其计时以 sar(3600年)和ner(600年)为单位。在大洪水之前的八位国王中,最短
的也统治了5 sars和1 ner(18600年)。早先的... 阅读全帖
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关于该隐与亚伯
《旧约》故事里,亚当的儿子该隐和亚伯,一个种地,一个牧羊。该隐拿他的耕作物祭
献给耶和华,亚伯也把他的羊献给耶和华,结果,耶和华看中了亚伯的祭物。该隐大怒
,后来把亚伯杀了。
这个故事反映了古代中东农业和牧业长期的矛盾争端。这样的故事在中东并不少。
巴比伦的Emesh和Enten各自是管农业和牧业的神。他们两个神不知什么原因打架,要到
创造他们的神——Enlil(En=主,lil=空气、风)——那里讨个公道,故事的最后是和
好收场。
另外一个故事,Cattle and Grain,家畜神Lahar和谷类神Ashnan都是Enlil的女儿,她
们两个也因为争功而吵架,不过故事的结果没保留下来。
苏美尔人的《Inanna Prefers the Farmer》也体现了这个主题,太阳神Utu的妹妹(或
姐姐)要从农神Enkimdu和牧神Dumuzi中选一个当丈夫,Utu喜欢牧神,但Inanna更喜欢
农神,她没有说出原因。Enkimdu性情温和,Dumuzi性情暴躁,结果是农神叫Inanna选
择牧神,农神离开了Inanna。
后来的苏美尔神话(不过还是公元前1500年前的)... 阅读全帖
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结语
讲完历史,还是讲个笑话吧:
从前,有两兄弟到同一个学校上学,老师布置了题目写作文,叫做“我的父亲”。老大
聪明,写了一篇文章,被老师叫去,赞扬了一番,文章发表在校刊上。
两年以后,老二也得到同一个题目,老二也被老师叫去了。老师问,“你为何抄你哥哥
的文章?”老二说:“我没有抄。”“哪为什么跟你哥哥写的一模一样?”“我们写的
是同一个爸爸,写出来的当然一样了。这出奇吗?”
我们看到,《旧约》创世纪故事的很多元素在它成书之前就已经存在了,我们这个“神
的归神,耶和华的归耶和华”方法更体现了摩西五经不是摩西一个人写的。更逻辑的结
论是,《创世纪》的作者们是从别人那里抄袭整理出来的。贯穿整部《旧约》,犹太人
也象巴比伦人和亚述人一样,要树立耶和华一个神,所以才不断的霸占别人几个主角神
的功绩,然后再排挤、贬低更古老的美索不达米亚的次要众神。
如果基督徒一定要说《旧约》的《创世纪》不是从更早的神话改编过来的,而是不同民
族对同一件事的描述,这就会带来另外一些问题:那些美索不达米亚众神是哪里来的?
是大洪水以后人们创造的吗?为什么美索不达米亚人记录下来的众神创世纪比犹太人的
单神创世纪早了几... 阅读全帖
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来自主题: _PathToTruth版 - 外星人,人类和动物的关系
《远古外星人》——揭秘人类真相的电视片 (二)(2011-03-19 11:09:31)转载▼标签
: 外星人神秘不解之谜ufo考古遗迹神话圣经发现文化
《远古外星人》电视片记录稿
记录人:还是老头儿
在现代的伊拉克,巴比伦的创世神话要回溯到公元前七世纪(Enuma Elish:巴比伦创世
纪),原文是英国考古学家Austen Henry Layard爵士在搜寻尼尼微的Ashurbanipal图
书馆足迹时发现的(尼尼微:古代亚述帝国最古老和人口最多的城市)。故事讲述了第
一个人类,是如何被叫Anunnak的外星人创造的。在古代苏美尔的文字中,有关于这些
从天而降、被叫做Anunnaki的生物的记载。“Anunnaki”这个词的意思是“来自天国的
人”,上面逐字介绍了这些生物乘工具从天而降,里面有关于Anunnaki的粗略形容,而
且还有具体描述,同时还有他们的雕像、壁画,这些人,就像现代宇航员一样,穿着奇
怪的衣服,甚至还带了手表,他们穿着靴子,戴着头盔,还有翅膀,他们常常被描述成
“漂浮在常人头顶”。
伊拉克的泥板文字
同样的神话在希腊也在大量流传着。最有名的就是宙斯和希腊众神,... 阅读全帖
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