由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: gder
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H********o
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1
来自主题: Wisdom版 - [法庭]传大法官GDER令
法官GDER的判词已经出来了,法官GDER不再参与以后的讨论。应法官GDER要求,判词不
会在其他二位法官判词之前公布。判词暂由书记员保管。在其他二位法官结案时公布。
三方判词一起公布。
r****n
发帖数: 8253
2

单从判词的角度,他写的其实是最差的,我给70分只是对工作的认可,从字面上来看,gder连我起诉的东西都没完全弄清楚(其实他心里清楚,只是判词当中回避了,给了一些暗示,聪明人应该能读出来),在庭审当中,也问了一些无关的话,判词也是一堆无关的话,当中还有我不认可的佛法错见,而且有严重的和稀泥性质,并没有把自己真实的观点表现出来。
当然GDER也有自己的难处,可以理解。其对我的关心也是我非常感激的。
好人一个!适合做朋友。
W****i
发帖数: 565
3

同意. 不过这非真法庭, 我们只是太任意说说, 如对gder真要求
讹过份, 还是要谢谢gder的尽责, 公正, 及善心.
再同谢谢其他两位法官和庭警.
O*********9
发帖数: 552
4
来自主题: Wisdom版 - gder若是辞职的话
gder若是辞职的话
发信人: oneascetic (静静的风), 信区: Wisdom
标 题: gder若是辞职的话
发信站: The unknown SPACE (Sun Apr 22 03:51:07 2001), 转信
偶来申请继续担任本板板副,协助Jstar处理本班的事物。
H********o
发帖数: 3625
5
证人资格:
a) Anyone who is applying BM now (required)。
以及
Optional:
b) Anyone who has published more than 100 articles in this board
c) Anyone whose first article published in this board more than 2 years ago
涉案ID runsun和waichi 以及 法官akju,gder和paramita禁止就此询问回答。
问题:
1. Are you under the impression that WACHI CLAMINED he himself is "解脱究竟
者"
2. Are you under the impression that WACHI IMPLIED he himself is "解脱究竟者"
回答方式:Please just answer "Yes" or "No" and donot deliberate.
任何非”yes"或者“no”的回答将被归作无效回答。
H********o
发帖数: 3625
6
GDER 判词:
证人的证词还没有到齐,但是这个和我的判断已经没有关系了—因为我仔细想了一下,
这些证人的证词会不会改变我在WISDOM版面浪迹八年的印象呢,恐怕不会。
这个案子我本不应该参与过问的。在RUNSUN传法,求法时,他是GYFM的弟子,而如何传
法如何定规则,WACHI是代师传法的师兄,自然可以定规则。这个规则再不合理,再荒
谬,也无所谓。从佛教的例子也有,能有比马尔巴大师传法密勒祖师时荒谬的事情吗?
而世俗中学徒三年端茶扫地之类也不为过分,何况这个十分钟。所谓合理,你在加入
GYFM的时候,人家告诉你我们这里的事情都合理了吗?
RUNSUN称法身慧命,岂同儿戏。真个让人不知如何是好。既然法身慧命非同儿戏,对于
自己存疑者就应该说明,我对你还存在疑问,暂时还须观察。当然这个话好说不好做,
来人当以此为鉴。所谓因地不真果遭迂曲,也不过如此。
而WACHI在知道RUNSUN对自己、对己师怀疑的情况下,无论授与不授,传与不传,似乎
都不算什么。这个与其成就与否无关。所谓佛法不应机,等同闲言语;所谓佛法无边,
不度无缘之人。不是不度,无缘没法度。佛法如此,世法亦是如此。
已然问过二
W****i
发帖数: 565
7

是公正.
不过我觉得三个法官之中, 以gder最差, 不适合当法官,
因判决案件还加上一大堆无关之话.
d******y
发帖数: 3668
8
对,我也同意废话太多,情感attachment对法官来说是不必要的
有句话叫:在别人的故事里流自己的眼泪。
gder在别人的纠纷里抒发自己的感触,呵呵
q*c
发帖数: 9453
9
☆─────────────────────────────────────☆
HaiDongHao (日出东方) 于 (Fri Jul 18 16:58:51 2008) 提到:
原告:runsun
被告:waichi
法官:菠萝蜜
备份法官:gder,akju
其他闲杂人等请勿回复。证人在法官许可的情况下可以发言。
☆─────────────────────────────────────☆
Paramita (波罗蜜) 于 (Fri Jul 18 16:58:51 2008) 提到:
书记员出面要换法庭了。
原告runsun, 这样总可以了吧?
我把你的陈词连接放在这里
http://www.mitbbs.com/article/Wisdom/31190927_0.html
===
我对原告runsun的第一个问题是:
被告Waichi给你10分钟期限的那篇原贴说什么。

☆─────────────────────────────────────☆
runsun06 (runsun) 于 (Fri Jul 18 17:11:22 2008) 提到
P******a
发帖数: 478
10
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HaiDongHao (日出东方) 于 (Fri Jul 18 16:58:51 2008) 提到:
原告:runsun
被告:waichi
法官:菠萝蜜
备份法官:gder,akju
其他闲杂人等请勿回复。证人在法官许可的情况下可以发言。
☆─────────────────────────────────────☆
Paramita (波罗蜜) 于 (Fri Jul 18 16:58:51 2008) 提到:
书记员出面要换法庭了。
原告runsun, 这样总可以了吧?
我把你的陈词连接放在这里
http://www.mitbbs.com/article/Wisdom/31190927_0.html
===
我对原告runsun的第一个问题是:
被告Waichi给你10分钟期限的那篇原贴说什么。

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runsun06 (runsun) 于 (Fri Jul 18 17:11:22 2008) 提到
s******g
发帖数: 5074
11
☆─────────────────────────────────────☆
HaiDongHao (日出东方) 于 (Tue Jul 22 11:44:52 2008) 提到:
证人资格:
a) Anyone who is applying BM now (required)。
以及
Optional:
b) Anyone who has published more than 100 articles in this board
c) Anyone whose first article published in this board more than 2 years ago
涉案ID runsun和waichi 以及 法官akju,gder和paramita禁止就此询问回答。
问题:
1. Are you under the impression that WACHI CLAMINED he himself is "解脱究竟
者"
2. Are you under the impression that WACHI IMPLIED he himself is "解脱
a**u
发帖数: 8107
12
来自主题: Wisdom版 - [合集] WACHI兄请进
☆─────────────────────────────────────☆
gder (why) 于 (Thu Nov 20 21:14:58 2008) 提到:
WACHI兄,得癌症是业力么?
能转么?非要自己转么?别人能帮转么?
☆─────────────────────────────────────☆
WaiChi (WaiChi) 于 (Thu Nov 20 21:23:35 2008) 提到:

世间有什么不是业力的?
能转, 别人也能帮转, 只不过在于能否找到有能力业力
之人, 和有否充份理由为其转业, 及如转癌症业时又是
转何类业, 因为转癌症业并不代表是治癌症病.
☆─────────────────────────────────────☆
gder (why) 于 (Thu Nov 20 21:31:02 2008) 提到:
业力和因缘,是不是就是一个意思?
象癌症,其业力因缘,会是一件事,多件事?
现代科学讲,癌症遗传,这个是说家族共业么?
☆─────────────────────────────────────☆
... 阅读全帖
a**u
发帖数: 8107
13
☆─────────────────────────────────────☆
advancing (摧邪显正) 于 (Fri Jun 13 02:49:05 2008) 提到:
特别说明:此段楞严经与GYFM无任何关系,该FM只是借用了GY的名字,混淆视听。
《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》(唐天竺沙门般刺蜜帝译)
尔时,观世音菩萨即从座起,顶礼佛足而白佛言:“世尊,忆念我昔无数恒河沙劫,于
时有佛出现于世,名观世音,我于彼佛发菩提心。彼佛教我,从闻、思、修入三摩地:
初于闻中,入流亡所;所入既寂,动静二相了然不生;如是渐增,闻、所闻尽,尽闻不
住;觉、所觉空,空觉极圆,空、所空灭,生灭既灭,寂灭现前,忽然超越世出世间,
十方圆明,获二殊胜:一者,上合十方诸佛本妙觉心,与佛如来同一慈力;二者,下合
十方一切六道众生,与诸众生同一悲仰。
“世尊,由我供养观音如来,蒙彼如来授我如幻闻熏闻修金刚三昧,与佛如来同慈
力故,令我身成三十二应,入诸国土:
“世尊,若诸菩萨入三摩地,进修无漏,胜解现圆,我现佛身而为说法,令其解脱。
“若诸有学寂静妙明,胜妙现圆,我于彼前现独觉... 阅读全帖
a**u
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14
来自主题: Wisdom版 - [合集] 来段王阳明吧
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gder (why) 于 (Fri May 7 22:50:40 2010, 美东) 提到:
孟源有自是好名之病,先生屡责之。一日警责方已,一友自陈日来工夫请正。源从旁曰
:“此方是寻着源旧时家当。”先生曰:“尔病又发。”源色变,议拟欲有所辨,先生
曰:“尔病又发。”因喻之曰:“此是汝一生大病根。譬如方丈地内,种此一大树,雨
露之滋,土脉之力,只滋养得这个大根;四傍纵要种此嘉谷,上面被此树叶遮覆,下面
被此树根盘结,如何生长得成?须用伐去此树,纤根勿留,方可种植嘉种。不然,任汝
耕耘培壅,只是滋养得此根
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jym2307 (罪魁) 于 (Sat May 8 01:18:43 2010, 美东) 提到:
道教创始人那个?
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arthury (和而不同) 于 (Sat May 8 01:22:18 2010, 美东) 提到... 阅读全帖
H********o
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15
你有置疑的话,请另开一贴。
请版务删除在法庭征求证词主题下的无关讨论。
请相关ID自行备份自己的自由讨论。
谢谢。
发信人: dreamfly (要勇敢), 信区: Wisdom
标 题: Re: [法庭]法官GDER征求证人证词。
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 22 23:13:00 2008), 转信
抗议法官gder有误导混淆倾向
原告的原话是“得道究竟”,被法官gder篡改成了“解脱究竟”
这问题没法用yes或no回答!
发信人: stoic (stoic), 信区: Wisdom
标 题: Re: [法庭]法官GDER征求证人证词。
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 22 23:34:01 2008), 转信
1、我印象,waichi认为chinghai是佛。
2、佛和成佛以及佛果以及明师等等好像有很多差别。
3、waichi有一次明确说过自己和清海的差别:
(自信记的准确,如果记得不准确是我的错,
现在到底有什么差别我也不知道。)
清海是处处不在处处在,
waichi是处处不在处处可在。
对于我们普通人来讲,基本上也就是听听,而且要靠waic
a**u
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16
来自主题: Wisdom版 - [合集] 蜂蜜算荤的吗?
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cutegg (cute) 于 (Fri Aug 27 00:33:43 2010, 美东) 提到:
问问,呵呵
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qxdren (清虚道人) 于 (Fri Aug 27 12:24:43 2010, 美东) 提到:
不管荤不荤,佛时代,佛弟子一般不吃,如果有人病了,可以吃。可以了解一下戒律。

☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (kakali) 于 (Fri Aug 27 12:32:21 2010, 美东) 提到:
不知道呀。
如果牛奶都是荤的,蜂蜜肯定就得算。
如果鱼和蛋不算荤的,蜂蜜就不是荤的。
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runsun (runsun) 于 (Sat Aug 28 09:07:23 2010, 美东) 提到:
蜂蜜不算杀生,牛奶也不算
建议查看戒藏当中关于杀... 阅读全帖
a**u
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17
☆─────────────────────────────────────☆
leonana (leonany) 于 (Tue Nov 16 18:58:49 2010, 美东) 提到:
是的话我可太失望了
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Lostatlantis (馥笙) 于 (Tue Nov 16 20:39:30 2010, 美东) 提到:
have faith! LOL

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leonana (leonany) 于 (Tue Nov 16 21:25:48 2010, 美东) 提到:
没有,哈哈
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bdbd (kakali) 于 (Tue Nov 16 22:45:54 2010, 美东) 提到:
佛祖是人家施舍什么就吃什么的,不挑食。
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bdbd (ka... 阅读全帖
a**y
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18
来自主题: Carolinas版 - [合集] 说说CARY DAYCARE
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puppymum (星垂平野 最爱mn) 于 (Tue Dec 14 14:59:39 2010, 美东) 提到:
来北卡一年了,身为俩孩之妈,走访了WEST CARY, Morrisville 的大部分DAYCARE。
早想和大家分享的,但人懒手拙。 上次版聚,承诺版主要写写的,就今天吧。
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puppymum (星垂平野 最爱mn) 于 (Tue Dec 14 15:33:36 2010, 美东) 提到:
首先从AILY 推荐的LINK 选出五星的,离家近的。http://ncchildcaresearch.dhhs.state.nc.us/search.asp
KIDS R KIDS 是首选。前后去参观了五次,最后还是没去这家。
Kids R kids at fire station road
7580 Carpenter Fire Station Road, Cary, NC 27519
(919) 46... 阅读全帖
H********o
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19
请版务删除下列文章。
发信人: runsun (runsun), 信区: Wisdom
标 题: Re: =====10分钟案件正式开庭(para/Gder/akju以外勿
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 31 10:22:02 2008)
PARA为什么不问问,"既然不是来自你的,你凭什么能给人停掉。而且还生生世世"

发信人: runsun (runsun), 信区: Wisdom
标 题: Re: =====10分钟案件正式开庭(para/Gder/akju以外勿回)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 31 10:30:46 2008)
不好意思,我确实有点急了,呵呵
按照目前这样,这庭审啥时候能完呢,现在都审到天边去了,几乎离题万里。
既然现在akju和gder已经不再参与发言,只剩下三个人了,那建议发言还是自由点吧,
否则进展太慢了。
让我和waichi掐一掐,然后para旁观,必要的时候插入一下,这样可以加快啊。
a*****y
发帖数: 33185
20
☆─────────────────────────────────────☆
arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Fri Dec 10 01:52:39 2010, 美东) 提到:
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: board
标 题: 【申请】arthury申请wisdom版版主
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 10 01:45:55 2010, 美东)
是否已阅读:1)《站规》2)《版务操作简易手册》?:
已阅
[申请ID]:
arthury
[申请版面]:
Wisdom(佛道儒)
[申请职务]:
版主
[版务经验]:

[申请纲领/制版方案]:
申请口号:依法治版
申请纲领:
本来不想出来申请,只想根据自己对wisdom版的理解,设计一套合理又可操作的制度,
但是后来觉得试试能够实践一把自己设计的游戏规则能否操作,在实践中会出什么问题,
也是很有意思的。不能上也不要紧,至少可以宣传一下自己设计的制度。
以wisdom这样的版的实际情况而言,好的版面应该是设计一套合理的机制,在这样的机
制运作下,能够覆盖不... 阅读全帖
r****n
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21
来自主题: _waichi版 - [无标题]
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: serawang (皇叔郎), 信区: Wisdom
标 题: [合集] wisdom的严肃传统,始于waichi的远程治病
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 20 10:59:37 2009, 美东)
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zhubajie (莫装托,装托遭雷劈) 于 (Wed Apr 29 21:26:32 2009) 提到:
他是很认真严肃的表演双簧,
大家都感受到了。
可为什么waichi就是不承认呢。
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leonany (Cagalli Yula Athha) 于 (Wed Apr 29 21:31:06 2009) 提到:
八戒你快扫个盲,这里不行发到别的版么
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zhubajie (莫装托,装托遭雷劈) 于 (Wed Apr 29 21:31:52 2009) 提... 阅读全帖
A*******s
发帖数: 8645
22
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: zhubajie (我会远程看病), 信区: Wisdom
标 题: wisdom大史记3-1 半夜鸡叫10分钟 - 缘起
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 16 10:57:53 2009), 转信
法门的大弟子"君子剑"Para上任的第一把火,
就是组织两名无业人员"akju"和"gder"开庭审判,
此次"反法门"事件的导火索,
"半夜鸡叫10分钟"事件。
Akju (阿牛)同志是无党派人士。
Gder 也是修行佛法之人,前前前前任斑竹,派别不详。
事情其实可以简单概括为 "午夜凶题"
啰嗦点,可以说
"一个文盲给一个民科出的一道10分钟的多项选择题"
而引出的血案。
但是事情又很复杂,不仅仅是牵扯了他俩过去8多年的恩恩怨怨,
还纠缠了众粉丝团(法门正规军 vs. 反法门游击队)
在过去两个礼拜的恩怨情仇,
都想利用这短暂的和谈机会,携私报复一下。
双方都知道立场不能因为判决的结果而改变,
屁股决定脑袋,
但至少可以为自己捞取更多的资本。
因此都希望能够靠这次"世纪审判"给对方一次有效的打击。
"半夜鸡叫1
H****y
发帖数: 1321
23

我也是常猜的,并且不加“()”:)
我也喜欢waichi兄哈哈我,呵呵。
这个话题好象最初是gder开的。他好象是个比丘,因为
他提到挂单。他在SMTH露过面,贴了一个论,忘了名字,
马上被DEVA质疑:你这个是伪经,既然称“论”,却用
“如是我闻”开头,不对。后来不了了之。
gder开讨论也是很有意思的,后来W兄的回文直截了当,
他也就停了,还顺便回了U兄的出家问。可惜U兄没在。
讨论大德们的文章,的确要有实证才有意义,比如象W兄,
恰如看着自家鼻子尖说话,自然说什么都有底气撑着。
我就不敢插话,虽然我感觉大德们未必都是有实证做基
础,但是我没有,自然不好乱讲。
感觉上,ray兄也没有证到,我想也是不宜深评。arhat
曾对我说:此地两位斑竹懵懂。当时我就表示不然。
其实,知一分就说一分,问心无愧,其余也就没啥了。
r******6
发帖数: 46
24
发信人: runsun06 (runsun), 信区: Wisdom
标 题: Re: Re: Re: =====10分钟案件正式开庭(para/Gder/akju以外勿
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 19 03:12:28 2008)

你有没有搞错,haodong提出的是不能私自发言,而不是我干扰法官思路,
我和waichi都存在私自发言的情况。
恶心,谁认可你是法警了,没看到这个主题标明的是什么吗?
para,gder,akju以外的人都不能干扰参与。
删了你的帖子,从这个主题当中滚出去!
q****u
发帖数: 1421
a**u
发帖数: 8107
26
来自主题: Wisdom版 - [合集] 推荐两本书
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gder (why) 于 (Thu Nov 20 20:23:03 2008) 提到:
1、How to cook everything Vegetarian
http://www.amazon.com/How-Cook-Everything-Vegetarian-Meatless/dp/0764524836/ref=sr_1_1?ie=UTF8&s=books&qid=1227230536&sr=1-1
评价:绝对经典
2、World Vegetarian
http://www.amazon.com/Madhur-Jaffreys-World-Vegetarian-Meatless/dp/0517596326
评价:经典中的经典
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gder (why) 于 (Thu Nov 20 21:23:07 2008) 提到:
再加个小注解:How to cook everything里面有不少讲面条的。
大家买面条的
z******e
发帖数: 97
27
法门的大弟子"君子剑"Para上任的第一把火,
就是组织两名无业人员"akju"和"gder"开庭审判,
此次"反法门"事件的导火索,
"半夜鸡叫10分钟"事件。
Akju (阿牛)同志是无党派人士。
Gder 也是修行佛法之人,前前前前任斑竹,派别不详。
事情其实可以简单概括为 "午夜凶题"
啰嗦点,可以说
"一个文盲给一个民科出的一道10分钟的多项选择题"
而引出的血案。
但是事情又很复杂,不仅仅是牵扯了他俩过去8多年的恩恩怨怨,
还纠缠了众粉丝团(法门正规军 vs. 反法门游击队)
在过去两个礼拜的恩怨情仇,
都想利用这短暂的和谈机会,携私报复一下。
双方都知道立场不能因为判决的结果而改变,
屁股决定脑袋,
但至少可以为自己捞取更多的资本。
因此都希望能够靠这次"世纪审判"给对方一次有效的打击。
"半夜鸡叫10分钟"事件看似偶然,实则必然。
起因很简单,文化冲突。
大神waichi出生番邦边隅,
难以驾驭天朝浩如烟海,繁琐复杂的文字和语言,
由于中文的不利落,
导致文盲大神说话写字都很简练。
是"大话西游下集"的唐僧,
但简练带来的后果,就是语义不明,很confuse.
而出生
a**u
发帖数: 8107
28
来自主题: Wisdom版 - [合集] 邪淫使我沒有考上博士
☆─────────────────────────────────────☆
danieljoyful (danieljoyful) 于 (Sat Nov 6 20:34:58 2010, 美东) 提到:
來源:戒邪淫網主站 作者:佚名 [字體:大 中 小]
為了擺脫目前的不良的工作與生活環境,我去年去考博士。放
下別的事,經過近一年的努力學習,並且積德行善,福慧雙修。考
博成績還不算差。但是考完後,購了一個無線上網卡,可以上網
了,雖然早已看過《戒淫保命集》知道看黃色的東西特別損陰德,
消福祿最快,消功名最快,但怎麼也經不起黃色網站的誘惑,還是
上了成人網站,黃色網站,如飲鹽水越飲越渴。還看從網上下載的
A片。兩次漏失「菩提種子」。
最後結果是沒有被錄取,其實考後就知道有的導師想擴招,我
的成績還算可以,如果找一下導師,讓他瞭解一下我,肯定可以錄
取,沉溺於黃色網站與影片之中,根本沒有心思於錄取了。這件事
情深深教育了我。用事實證明了邪淫的極快的果報。我想告訴大
家,邪淫確確實實消功名,消福祿最快了。從古到今多少慘痛的,
以終生幸福為代價的教訓,是真真切切的。一個個... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
29
☆─────────────────────────────────────☆
taipingnan (泰平之南) 于 (Thu Oct 20 10:18:47 2011, 美东) 提到:
1.人心造法,法为人用,宗教的本质是观点和方法,一个人信仰宗教会成什么样子很大
程度上是由他自己的动机决定的。
2.很多宗教信仰者都认为自己抱到了真理的大腿,或是以真理掌握者自居,其实都是自
己想蹦高一点,找根竿子爬。
3.BBS是个耐不住寂寞的人们找乐子,表现自己的地方,偏偏有人告诉自己要宣传真理
,要度人,这么伟大的理由下面,自己都会被感动到的,跳脚骂架,党同伐异,甚至要
死要活都变得理直气壮了。
4.这世界上最好执取表现的俩种,一是自以为掌握了真理的,二是求偶的,这俩种的味
道本板都有了
5.君子之交都要淡如水,真心修行的人更是不要扎堆,掏心换肺的,都是结怨家,到头
来鸡飞狗跳的
6.在宗教信仰派别问题上,只有不信的人才有可能是客观公正的. 有宗教倾向的,不是
沦为马崽护法,就是作意公证里外为难,何苦,何苦
☆─────────────────────────────────────... 阅读全帖
d*****r
发帖数: 5934
30
来自主题: Hebei版 - despair呢?
哈哈,买卖提有个发青天,铁面无私~~~
唉,问题是你是申请做斑竹呢,还是板斧
如果是申请做板斧的话,有gder支持会很快啊
如果要是申请做斑竹的话,那你需要gder先辞职,
然后再申请,然后再找人支持就OK拉:)
我估计far也是因为不太清楚你是申请啥,所以才迟迟
没动手的:)
r****n
发帖数: 8253
31
来自主题: _waichi版 - wisdom大史记 1 - 远程治病
发信人: zhubajie (我会远程看病), 信区: Wisdom
标 题: wisdom大史记3-1 半夜鸡叫10分钟 - 缘起
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 16 10:57:53 2009), 转信
法门的大弟子"君子剑"Para上任的第一把火,
就是组织两名无业人员"akju"和"gder"开庭审判,
此次"反法门"事件的导火索,
"半夜鸡叫10分钟"事件。
Akju (阿牛)同志是无党派人士。
Gder 也是修行佛法之人,前前前前任斑竹,派别不详。
事情其实可以简单概括为 "午夜凶题"
啰嗦点,可以说
"一个文盲给一个民科出的一道10分钟的多项选择题"
而引出的血案。
但是事情又很复杂,不仅仅是牵扯了他俩过去8多年的恩恩怨怨,
还纠缠了众粉丝团(法门正规军 vs. 反法门游击队)
在过去两个礼拜的恩怨情仇,
都想利用这短暂的和谈机会,携私报复一下。
双方都知道立场不能因为判决的结果而改变,
屁股决定脑袋,
但至少可以为自己捞取更多的资本。
因此都希望能够靠这次"世纪审判"给对方一次有效的打击。
"半夜鸡叫10分钟"事件看似偶然,实则必然。
起因很简单,文化
o*o
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32
来自主题: RuralChina版 - 申请ruralchina斑竹
希望能接替现任斑竹gder管理ruralchina版.
我从小在农村长大的,对农村永远有割舍不断的感情.
望批准.
g******e
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33
大家对问题都有很深刻的看法,很多是亲身体会,
接gder最初提出的--如何理清头绪的问题,我想了一招:
我们把农村的问题,如何治理这些问题,搞一个brainstorm.
我是做工程的,总是相信一个最复杂的问题也是可以用系统的方法逐步解决。
中国农村问题,或是农村的教育问题,我们可以先把急需解决的问题列一个清单,
然后按priority进行整理,各个击破。
既然是brainstorm,大家可以先不开药方,也不必对其它人的观点深评。我们用几周的
时间先把这个问题清单搞全,然后再集中对主要问题搞个方法篇的brainstorm,也许
会发现问题并不是那么不可解决。
我把以前大家提过的农村问题凭印象列单如下:
1。有限的资源与日趋恶劣的环境
2。破产危机
3。教育--九年义务制落实的如何,是否够了?
4。教育--外地民工子女入学问题
5。教育--农村子弟上大学学费问题
4。公共卫生与医疗保险
5。计划生育--为什么越穷越生
6。税收--苛捐杂税可以解决么
7。农民觉悟太低,不知道维护自己权益
8。民工职业自由及基本权力的维护
9。农业生产--无利可图,
l*******g
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来自主题: RuralChina版 - [合集] 突然觉得有点绝望
☆─────────────────────────────────────☆
deerwhisper (糖鸡饭) 于 (Tue Nov 11 21:39:35 2003) 提到:
cft. 看看这一段吧,偶在http://kk.ye.free.fr/ 读到的,要是平时也许会觉得不习惯,甚
至肉麻,但是因为知道这段话的作者和它引用者同样真诚,偶只觉得感动
我想对每一个善良的人说:也许你的能力有限,也许你即使竭尽全力能做的事情也太小。
但是请不要对那些身陷苦难的、绝望无助的人背过脸去,哪怕你送给他们的仅仅是一道关
爱的目光,几句温暖人心的话语,或者仅仅是一个真诚的微笑,都很重要。西方有句谚语
,大意是,拯救了一个人也就是拯救了全世界。因为这个世界正是由於你、我、他,每一
个属於个体的生命构成的,珍爱别人,就是珍爱自己。
-----中国青年扶贫接力计划志愿者: 巩玉新
即使是递给饥饿的人一个馒头,也是有意义的吧.虽然第二天还是要挨饿,但也许坚持下去
就会有希望.也许因为这个世界并不那么冷漠,我们活着才有希望

☆──────────────────────────────────... 阅读全帖
w**u
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35
来自主题: Carolinas版 - 说说CARY DAYCARE
gder, 非常感谢你的信息。请问是这家吗?
201 MacKenan Dr Cary, NC 27511
这还离我家挺近的。你知道他们的2-3岁班的老师吗?
l*****u
发帖数: 199
36
来自主题: Belief版 - [版务]精华区草创,请观摩指教
另外,已经进入精华区的帖子,原则上不在版面
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诸位网友如果发现旧文被删,并且它曾被m或
g,请去精华区寻找.
如非有必要理由,如引用来加入讨论,请勿重贴
已经进入精华区的文章.重贴文章会被随时删除.
反复重贴是对版规的违背,涉嫌破坏言论自由
(倾销).
版面首先用于新贴和讨论.欢迎来自各方的文字.
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感谢站长们对开版的支持.
感谢
timepassby,Paramita,chengji,gder,goodstart
等贴出首批精华文章.
l*****u
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g**r
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来自主题: Belief版 - Re: 请问gder
按我对佛教经论的理解,时间(时)和空间(方、数)都是心不相应行,
(对于心不相应法的解释请参照百法明门论)。进一步解释,
行,是造作,即是一系列的因果假合。但是他们和我们的心不相应,
所以
称为心不相应行。大乘百法明门论里称这些都是“假法”,就是说
是于色、心、心所等法的作用上假立的名称。(广超法师:百法明门
论讲记)
在佛经里面,对于西方极乐的描述确实有“从是西方,
过十万亿佛土,有世界名曰极乐,其土有佛,号阿弥陀,
今现在说法”的记述。但是此中之西,之十万,做寻常
十万、寻常东-西解,则有偏颇。我们都知道地球是圆的,
东西的概念是相对的。佛教里有“于一毛孔含诸世界,于
微尘里转大法轮”的说法。而佛说西方,是为了方便人们修行(参看
无量寿经具体的净土修法),而将其理解为以北极星所在方向为正北

面向正北左侧方向即是西方则有偏颇。
而对于西方极乐的说法,古德亦有“生则觉定生,去则未必去”的描
述。
而诸大菩萨摩诃萨能于刹那倾遍游十方国土,这国土间的“距离”,
绝不是用米去算的,也不是用光速去衡量的。对于”有没有里程数“
的问题,
首楞严经里有句话可作为参考,所谓“迷妄有虚空,因空立世
l*****u
发帖数: 199
39
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
【 原文由 gder 所发表 】
其实这个问题谈开去,自生尴尬而已。所以我并不是喜欢这个话题。
但是这个话题并不是个坏话题。所谓以空有色,以色生情,以情入色
,以色入空。
我也曾经折在里面的,虽然说不上轰轰烈烈,也算不上死去活来,但
是却也曾
磨厉过。回头再看,影湛波平。伊是伊,我是我,变了的,只是伊竟
然也偶而
念两句南无药师琉璃光如来,还去参拜了南华寺。而我,是已经快结
婚了而已。
呵呵,按诸行无常来解释这样的事情最恰当,而再加上个累劫习气,
什么也就
迎刃而解。我对佛经里面感慨最深的一个字是“熏”;圆觉经里讲如
幻熏修,楞伽经里讲
无始习气熏。起信论里讲无明熏真如,反过来真如熏无明。一个熏字
,道破贪嗔痴的来由,
如来藏之宏深。
ANYWAY, 无分别也好,善于分别诸事相,于第一义而不动也好,修
行却是
自家事。上个月去一个天主教的教堂,神父读到一段“Don't judge,
then you will
not be judged"很有意味。
共勉。
净国 合十
l*****u
发帖数: 199
40
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
【 原文由 gder 所发表 】
http://pages.cthome.net/tibetanbuddhism/
藏传宁玛派。
地点在NEW HAVEN。主持日常工作的LAMA PAMA 是我师父的一位弟子
,美国人,具足
金刚上师。
在YALE就读的朋友们不妨去看看,离纽约也不远。去年夏天我在那里
住了一周余。
l*****u
发帖数: 199
41
来自主题: Belief版 - [转载] 信仰,be called 和逻辑
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
【 原文由 gder 所发表 】
昨天是特倒霉的一天--虽然今天过的也不好。本来下周三篇
文章要DUE已经头大的要死了,学校的天主教堂明天却有个什
么婚前教育(不是国内那种成人必读式的啊)。结果在那里呆了
三个小时,被空调吹的头疼,出来差点儿和未婚妻吵一架:她明明
不同意天主的很多教义,无奈未来的MOTHER IN LAW偏偏给她
受过洗,而且还明说暗示的帮我们在选天主教的教堂举办混礼:唉,
人家出银子,也就有拿人家的手短的感觉。天主教的教堂以前
也是去过的,也不在这一两回--也就在很忙很忙的时候硬着头皮去
挨了三个小时--本来可是说最多一个半小时的。
一大堆的罗索之后,第一讲讲MARRIAGE是什么,教父说MARRIAGE是
VOCATION。并解释说VOCATION本来是希腊文,是被CALLED的意思。然

说MARRIGE的前提是被CALLED TO BE MARRIED。说实在话,这个概念
把我搞的很糊涂,回头和未婚妻很是讨论了一番,说不上有结果,但
却让我想起很多事情,包括前一段我没有仔细看的关于PARA的讨论。
我问她到底什么
l*****u
发帖数: 199
42
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
【 原文由 stoic 所发表 】
这是从成军(gder的师兄)网上下来的来果禅师禅七开示
十一月初二日开示(三七第三日)
用功的人,谓「一人与万人敌」。这一句话,在古人最好,在今人则不行,何
以呢?古人道心充足,百折不回,一勇可以超过去;今人道心不坚,一折就回,一
勇再勇,也超不出去;不但超不出去,不勇不敌还好,一勇一敌,反过来要降他了,
不降不得过。这是甚么道理?因为,我们一个人力量是有限的,他们一万人个个都
是力量很大的。万人是甚么?是贪、镇、疑、慢、疑,种种的烦恼无明。这一万个
念头,是一向纯熟的,不要你去近它,它会自然的随顺你。这一种自然随顺的一个
念头,有无量的力量;万个念头,力量更大到不得了。今天用功的一个念头,是向
来没有见过,又没有做过,它那里会随顺你?不但不随顺你,还要你去寻它、顺它,
可见得一个寻它的念头,极小极生疏,力量很小。譬如:一个家庭,儿、女、孙、
侄,以及眷属,都是自然团结一致的;忽然外面来了一个生人,说:「你们出去!
这个家是我的。」你们看这一家人还肯让他吗?不是要敌他吗?你一人向他们要,
他们一家人向你敌
j********z
发帖数: 3242
43
☆─────────────────────────────────────☆
gder (大誓庄严) 于 (Tue Jul 15 21:35:37 2008) 提到:
关注WISDOM版的人再留意一点:RUNSUN和该版很多人其实从来就不是一个路数。很多人
是从信WACHI入手,而转信G门的,这些人很多对G门是将信将疑或者不信的。打死我也
不相信J星会真的相信G门,将信将疑都不太可能;别说卖衣服之类的,就前面几位贴出
来晾的那些帖子,没学过一点佛学常识的人都觉得不正,眼睛里容不得沙子的J星等人
能信服?
但RUNSUN不一样。RUNSUN是反过来的--他是先接触G门而后接触WACHI的。RUNSUN对G门
有接触,当然在政府·教界公认非正道的情况下,是存有疑问的。后来RUNSUN来这里,
认为WACHI不错,但是据我的观察,RUNSUN对WACHI也是一直存在疑问的。比如RUNSUN说
WACHI拉大旗做虎皮,换句白话其实就是借Q上师贩卖自己的无相法。但是RUNSUN是认为
Q师比WACHI要高明的,而对WACHI有怀疑。(我无能为RUNSUN这个判断做对错评判,只是
客观
b*****h
发帖数: 3386
44
来自主题: Belief版 - 【申请】申请WISDOM版新任版主
【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: taipingnan (taiping), 信区: board
标 题: 【申请】申请WISDOM版新任版主
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 30 21:59:58 2009)
本人对佛道儒等东方传统哲学比较感兴趣,愿意和大家一起努力使WISDOM版成为海外学
子讨论东方哲学,交流身心修养的地方。如果本人能成为版主,以下是一些基本制版方
针:
1.总的原则是无为而治,不举不究,欢迎任何新老ID在版上自由讨论一切话题,特别敏
感的内容和严重的PA除外。
2.允许发表支持或反对佛道儒以及佛道儒任何派别的言论,但鼓励对事不对人,在有ID
明确投诉的情况下,人身攻击或人格负面评价都可能被删除,屡犯的封一天。
3.人人平等,无论观点立场,修证见解如何,不会有任何人享受特权或受歧视。处理版
务时,尊重老网友,照顾吸引新网友,有矛盾的时候以协调劝解为主。
4.版副尽量请各方都能接受的老ID,比如GDER,shiershao,或AKJU,出任。
谢谢
2009.4.30
s*********2
发帖数: 357
45
出尔反尔,东拉西扯。
孟大妈在门子面前就推崇外吃,反脸就说外吃讲的佛土她从来不信。
如果不信,是不是在骂外吃骗子呢?
所谓两面三刀,是不是就是这样呀?

qxc做了很久很久很久的版主吧,他哪年上台的?你哪年离开的?
不是这个,自从runsun开始苦大仇深之后他装疯卖傻很久了,尤其是最近,因为没啥真
修行的人问法
我说他“坏”是因为他会设套让人钻,精得很,runsun就在他的圈套面前暴露了本性,
哈哈
你应该去考古那个让runsun抓狂的10分钟事件,哈哈哈哈,wisdom还开了个法庭(法官
是para、gder和akju),就为了搞清楚这件事,好玩得要命
r*****e
发帖数: 1196
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qxc做了很久很久很久的版主吧,他哪年上台的?你哪年离开的?
不是这个,自从runsun开始苦大仇深之后他装疯卖傻很久了,尤其是最近,因为没啥真
修行的人问法
我说他“坏”是因为他会设套让人钻,精得很,runsun就在他的圈套面前暴露了本性,
哈哈
你应该去考古那个让runsun抓狂的10分钟事件,哈哈哈哈,wisdom还开了个法庭(法官
是para、gder和akju),就为了搞清楚这件事,好玩得要命
H****y
发帖数: 1321
47
应该也有2-3年没上来吧。
gder很够法官,akju我没啥印象,para没办法裁决有关W的案子
a***k
发帖数: 563
48
来自主题: ChineseClassics版 - [转载] 外一篇--李商隐诗歌全集
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
【 原文由 gder 所发表 】
【锦瑟】
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
【重过圣女祠】
白石岩扉碧藓滋,上清沦谪得归迟。
一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗。
萼绿华来无定所,杜兰香去未移时。
玉郎会此通仙籍,忆向天阶问紫芝。
【寄罗劭兴】
棠棣黄花发,忘忧碧叶齐。
人闲微病酒,燕重远兼泥。
混沌何由凿,青冥未有梯。
高阳旧徒侣,时复一相携。
【令狐舍人说昨夜西掖玩月因戏赠】
昨夜玉轮明,传闻近太清。
凉波冲碧瓦,晓晕落金茎。
露索秦宫井,风弦汉殿筝。
几时绵竹颂,拟荐子虚名。
【崔处士】
真人塞其内,夫子入于机。
未肯投竿起,惟欢负米归。
雪中东郭履,堂上老莱衣。
读遍先贤传,如君事者稀。
【自喜】
自喜蜗牛舍,兼容燕子巢。
绿筠遗粉箨,红药绽香苞。
虎过遥知阱,鱼来且佐庖。
慢行成酩酊,邻壁有松醪。
【题僧壁】
舍生求道有前踪,乞脑剜身结愿重。
大去便应欺粟颗,小来兼可隐针锋。
蚌胎未满思新桂,琥珀初成忆旧松。
若信贝多真实语,三生同
s***n
发帖数: 821
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发信人: rongr (小山 ), 信区: Poetry
标 题: 网外小聚记
发信站: BBS 水木清华站 (Fri Jun 26 17:31:57 1998)
戊寅闰五月,清华一园,草已深矣,蝉初鸣矣,人将散也。
网上追欢者数人,乃议小聚网外,于初三日高之际会于荒岛,置
啤酒数瓶、花生几枚,受清风一片、荷香千缕;或检书而论,或
振杯而笑,或幽而怀古,或悟而说禅;时伤身世,时推物理。每
偶涉真趣,几不知古人之为古人,聚散之为聚散,差许拈花一笑
矣。
曲水流觞、香山结社,所谓雅集也,吾辈网间流民,追蹈前贤,
力虽不能至,才必难以及,情则或胜之而已。乃联句数章,或出
入于古之律例,实徘徊于大雅之堂,期之传世者岂不妄耶?然为
记且示之以人者,何则?夫文字之为物,欺逼于内而发,逢迎于
外而成,虽欲藏之名山,不可得也。殆所谓不甘寂寞者邪?固将
贻笑柄于人之茶余饭后,不能改也。
与会者四人,其名姓皆未曾通也,各有id曰:seman、gder、
dididudu、rongr。
小山谨记
发信人: rongr (小山 ), 信区: Poetry
标 题: 网外小聚之联句
发信站: BBS 水木清
H****y
发帖数: 1321
50

和尚不能娶老婆恐怕是佛祖的规矩,虽然
我找不到具体的证据。para、gder可能都能
找到佛经里面的记载。不会是明太祖才有。
不过最后一句还是令人鼓舞,水到渠成。
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