l*****y
发帖数: 9433 | 1 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: leonany (Cagalli Yula Athha), 信区: board
标 题: 号外，皇叔刚下，waichi立刻披马甲上
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 23 00:00:39 2009, 美东)
犹抱琵琶半遮面的观望中，同时调动爱将菠萝蜜参选，想参观的从速~
http://www.mitbbs.com/article_t/Wisdom/31340841.html
很快大家就可以在本版观赏到阀门与阀门分子大PK, 精彩绝伦（希望如此吧） |
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W****i
发帖数: 565 | 2 >先不考虑自我意识不随着死亡而消亡这种情况，单说一死万事空这边。
>
>你的意思是，既然死亡可消灭矛盾的一边（即自我的不满足），那么自然，
>死亡必可消灭这矛盾（苦难）。
是. 那是我先假设, 假如事实上是身体死亡, 即永恒死绝永不再有自我的意识觉知,
那死亡当然是已永恒解脱, 永离苦难了.
>自我的不满足中有一项，很重要的一项，就是对生命有限的不满足。
是.
>这样一来，某人，比如说我，活着；且鄙人之自我不能自给自足；
>且鄙人又不愿自行了断。那么，且不谈"解脱"，鄙人可有方法减
>轻这苦难呢？
可有可无, 只有无可奈何的积极合法努力争取, 成不成事则看运气了.
>另外，黑格尔有语：欲望就是自我意识的不满足状态。
>似与君之言论异曲同工。
我就惨了! 黑格尔是谁? 我从没听过. 呵呵...
>（插问："主体之生命"是否"主体之外之事物"呢？ 请Waichi顺便作答。
回答这有点麻烦了. :)
就如以佛法, 或古今所有修证佛法的人的角度来看, 则是根本没有如我们现在所执认
的生命主体(身体)或精神个体存在过, 甚至我们现在所执认乃实有的山河大地都是根
本没有存在过. 所以更谈不上主体之 |
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W****i
发帖数: 565 | 3 >: 可有可无, 只有无可奈何的积极合法努力争取, 成不成事则看运气了.
>这句我觉得是病句，完全看不懂。请Waichi检查一下。
这句话当中并无语病, 只有看实况的角度不同, 因为所谓积极, 那只不过是受限于
生命主体特性不完善无可奈何之下, 积极总比消极好, 明天可能会更好的一种祈待.
>哦，这样啊。那么这个“梦”，能不能用通俗的语言解释一下呢？
>
>还有就是老问题，宽泛的说，佛法能不能用平常的话加以言说呢？
>是宽泛的说，而不是就具体问题。
干脆谈这么实在的事, 怎可能是梦? 那怕他真的是个梦, 这梦是怎形成的? 因何会
有此形成? 又怎才可体会? 体会之后又如何验证? 还是体会者根本只是堕在自我幻
想精神境界中? 体会者他们以何为证?
我喜欢直接了当, 起码干脆具体一点问题比泛泛而谈好. 呵呵. |
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a*********7
发帖数: 30080 | 4 这个帖子在ＷＩＳＤＯＭ版也被删了，不知道是什么原因。不过， 好在我有点神通，
挽救回来一部分。由于神通不够， 最新的几个跟贴救不回来了。
我觉得这个帖子还是很有历史价值的， 能够让大家对某人的智商作一个比较准确的评
估。
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［１］
发信人: airdragon77 (aid), 信区: Wisdom
标 题: WaiChi为什么经常性笑翻？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 13 23:31:50 2009)
由于你经常性笑翻， 我决断你可能修行出了问题。有个话我想说， 又怕你骂我。
我应该说吗？ |
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A****a
发帖数: 274 | 5 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: Anicca (无常), 信区: Wisdom
标 题: Waichi大师在某山村卖狗皮膏药时的录音
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 22 09:13:43 2009)
各位父老乡亲，各位兄弟姐妹，老少爷们，大叔大婶
你郁闷吗？你无聊吗?你有病吗？你傻吗？你喜欢被洗脑吗？你想找个万能的大师榜着吗？
今个儿俺在这里隆重的向你介绍俺祖传秘方，独家根法，保证满足你以上所有要求。有病治病，没病也变成有病。
俺这根法，比LHZ大师的发愣大法那是牛多了，乃是2500多年前的佛祖秘密传授阿难，
也是现今的全宇宙最高上帝清海无上屎秘密传授给俺的。根据数据统计，她老人家连身边弟子95%都不教的，而今天你就可以向俺学习。
学俺根法有啥子好处呢？
学俺根法，穿墙飞天那是小菜一碟，造个地球也不在话下。想去极乐世界佛土吗？没事给自己造一个吧，
学俺根法，地狱佛土那是来去自如，要多爽有多爽。俺都去无数回了。
学俺根法，眼睛可以听，耳朵可以看，屁股也可以当脸使，那叫六根互用
学俺根法，连对方多少根汗毛一下就知，那叫眼根起用
学俺根法，可以用记 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 6 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: Anicca (生灭无常), 信区: Wisdom
标 题: Re: waichi信徒们眼中的“俺们”
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 30 08:34:10 2009, 北京)
俺们都是大师的护法。
伟大的大师之所以放下身段和俺们这些“猪”打滚，是为了和俺们结缘，为了度俺们。
最少也是为了让俺们“自示其丑”。
俺们这些人越反对大师，和大师结的缘就越厉害，下辈子会像狗一样听歪大师的话。
据说大师下辈子会"万狗奔腾"，理由是上辈子在mitbbs的强大结缘。 |
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b**d
发帖数: 7644 | 7 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: bdbd (maotouying), 信区: Joke
标 题: 邪教大弟子waichi号称上佛土，出三界，下面是他的言论集
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 16 18:27:35 2009, 美东)
Wachi:我却记得, 那是因为他欺骗, 胡扯与自大攻击他人, 故被
Robin: 她如此，现在看实在是不奇怪了。
我以前只以为她小孩子不懂事，装模做样，无聊。没上心。
可没想到，她竟如此不堪。太小看了她。
哦丑行的, 哦丑行的bdbd, 你的丑行让我想起了你家人,
您老对自欺的速度太快了。 我自欺给大家看跳啥?
难道是和猴子遮丑布交织得太多了？ 交织要谨慎。
无知时行恶行到佛咒上, 邪心行成大恶业.
版上有其他心术不正之人, 憋著最多也只是被缚而作猴子跳,
需拼命以幻想来自我安慰. 但不知你会不会憋到又再伪说要
自杀?
不卖遮丑布而用遮丑布, 还可以免费教遮丑布令人
曾1哭2闹3上吊伪以自杀来威胁及敲诈他人的Anicca (Runsun)说
只懂念书, 超胡涂, 啥是啥都分不清. 笑翻了. 3d....3d..... |
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w*******d
发帖数: 3714 | 8 waichi曾经要把谁打入几百层地狱,我吓坏了,逃回了belief版还把他的大作转过来了,
不知道还在不... |
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s****y
发帖数: 1574 | 9 没等到Waichi的回复，很伤心啊！不知道大师是忙着远程治病呢，还是忙着教人“一世
解脱”的法子？ |
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b**d
发帖数: 7644 | 10 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: bdbd (kakali), 信区: Wisdom
标 题: Re: waichi真讨论过实修吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 10 17:37:02 2009, 美东)
没知识。 物理学用来证明治疗有没有用？ 没发现物理学有这个用途。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 11 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: TheMatrix (TheMatrix), 信区: Wisdom
标 题: 一个好的版面应该是什么样子？----兼谈WaiChi
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 04:17:08 2010, 美东)
我申请版主，是因为我有一个理想中的版面的影像，我是为了实现这个理想。
这个理想中的版面的影像在我心中也并不十分清晰，
我只知道很长时间以来本版的状况和我理想中的状况相差很远。
现在我申请版主了，我觉得我有必要付出一定的努力使这个影像清晰起来。
先说几个类比吧：
1.就好像二十世纪初的时候，一些有理想的青年在东洋（日本）和西洋（欧洲）
夜以继日的探讨中国未来的道路。这些讨论既有新颖的思想，而且有热情，
而且有秩序----虽然讨论可以面红耳赤，但绝不是吵架。
2.又好像《战争与和平》中描述的贵族的聚会：男人们分成几个小组，
有人讨论政治，有人讨论科学，有人讨论神学。
有的人学识渊博，有的人热情洋溢，有的人异端邪说。
讨论可以面红耳赤，但是每个人都绅士十足。
聚会中也有女人：红袖添香是聚会中必不可少的，但是也不乏有... 阅读全帖 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 12 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: Anicca (生灭无常), 信区: Wisdom
标 题: Re: waichi信徒们眼中的“俺们”
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 30 08:34:10 2009, 北京)
俺们都是大师的护法。
伟大的大师之所以放下身段和俺们这些“猪”打滚，是为了和俺们结缘，为了度俺们。
最少也是为了让俺们“自示其丑”。
俺们这些人越反对大师，和大师结的缘就越厉害，下辈子会像狗一样听歪大师的话。
据说大师下辈子会"万狗奔腾"，理由是上辈子在mitbbs的强大结缘。 |
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A****e
发帖数: 3180 | 13 至于吗？我觉得能上waichi的当的，也没啥可说的啊。 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 14 就是。。。质疑老外不是正确光明的至圣存在的都是他的护法，貌似吧
俺说真的也不是太理解，参看最新的引用：
发信人: dreamfly (不折腾), 信区: Wisdom
标 题: Re: 神奇的阀门弟子
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 29 15:34:25 2009, 美东)
本版对重复发帖怎么处罚？
呵呵，多谢你护我的法，哈哈
你不明白J说的很多话，DaWu也不明白WaiChi删贴并不心虚
光明磊落的人 are proud of what they do
i am very proud of what i have said, with a sharp and clear mind. |
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l*****g
发帖数: 1066 | 17
好吧。我们对waichi对基督的理解有不同的印象。 |
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c*******e
发帖数: 38 | 18 waichi兄！
现在看这篇文章的人是谁？
所看的又是何？ |
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J***A
发帖数: 16 | 20 WaiChi 兄，
多谢兄的回信。
小弟欲再问“起信”。生死轮回之事理大，不敢轻言。譬
如人处黑暗，闻有光明，彷徨未敢便信。此情理想必兄也
了解！
1)
小弟久不来此版，昨晚夜读至4:00am, 几乎看完兄在此版
的所有文章，兄文中见地，以及亲身证量，实令我震动。
若因此种震动起信，但悬疑未解(譬如生死是幻？)，愿
以亲身修行解此疑团 -- 此种起信，是对是错？若是错，错
在何处？
2)
兄说“信心因地而修法的人, 生生世世不见道”。譬如
有人睹神通而始信此幻非假，因而发心向佛，如何便是错？
弟才看楞严经，佛问阿难：“当初发心，於我法中，见何胜相，
顿舍世间深重恩爱”，岂非阿难见得三十二种中宝相，因而发
心出家？
谢谢！ |
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w****h
发帖数: 15 | 21
"共业"不错,但为何有此共业?--您只要再回答,我只怕
还要就"共"发问.
您大概已经看出来了,我所问不在于是何业,是何心,
而是"为何共"也.
您可能引典说:佛性一也,故而共之.此循环论证矣.
因此知其所以"共",性命大事.非一个"空"字可以了断得.
由此知善恶,明荣辱,达生死,仅此一途也!
何言"善恶由个人喜好而存"?
兄再思之.
噫."我执--从感受而生喜恶而来形成." 到底是由我执
而生喜恶,还是由喜恶而生我执??
佛言万法皆空,种种境遇尽为幻作.
由无明而起幻想,怎么无明以前又有个事物可以"初遇"??
兄再思之.
兄误解我意思了.我这里提出细胞膜电导改变
不是想究其原理,而是究其"共性"也.
乃是问"为何大家莫电位都改变"了.
这句话也可以这么问,"为什么苹果熟了,不往天上飞,
向地下掉?"想来牛顿的解释与佛经的解释定然大不相同.
谢谢waichi兄. |
|
w****h
发帖数: 15 | 22
恩.waichi兄,您还是在谈"不共"了.与前面藏人婚俗之例似乎没有区别.
您说的"好赌之境"我不知道,
是否其与其他各境没有丝毫共同?
如有,是什么?为什么会有?
念佛善与不善的不同,并不代表善恶之分的本质在个人.
就比如藏人婚俗虽然与内地不同,但他们还是男女婚配,
此共同之处.
共性生生不尽,到头处方见善恶之实有别也.
诚然!
然空空无我,如何感受?有我处,即善恶分矣,自不必待喜恶熏习.
兄这句似乎还没能解释无明之来由啊.
另及:我问种种,其实自问也.如今兄心我已略知,
我心亦自解.可以了此口舌之辩矣.兄回文后,恕我不
回了.
望兄精进! |
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q*c
发帖数: 9453 | 23 开始那个标题为了引人注目，太 aggressive 了，
偶有点怕怕， 呵呵。尽管是玩笑话。
waichi 兄勿怪， 偶觉得如兄文章的写法，
实不象小学六年级的水平，外加
12年不读书的样子？？ |
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P******a
发帖数: 478 | 24 刚才那两个吵架的家伙哪里去了？跳出来鼓鼓掌啊！
但愿WaiChi这回写出来能全文上网。传记自己写最好了，也省得后人凭想象瞎编。
愿！ |
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mr
发帖数: 28 | 25 是不是修佛的人需要扪心自问修佛的动机为好?
要做到这点好象很难.
想请教一下WaiChi兄和各位朋友,是怎样做的,谢谢. |
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q*c
发帖数: 9453 | 26 waichi 兄：
见到兄之首肯，实大喜过望，想来我
人即庸懒，资质亦差，何曾望有今日！青海师
之规定，终身食素，每天打坐2个半小时，自忖
难行，偶也算是有信义的了，自思言必行，故
不敢空诺。得兄网开一面，小弟前世积何功德，
至兄如此眷顾。一月食素10天，打坐30分钟，这
太容易了，从昨天晚上，偶就已经吃素了。兄
为弟开此方便，不知道要背多少冤枉债！虽然
菩萨好欺负，但是偶也不能明知故犯那。小弟
自当全力全素，打坐时间当远不止30分钟之数。
若遇非常情况，如战争或流亡，兄当能体谅。
谢兄拔济之恩，弟现在无修无证，对兄言行，
体会未切，他日若有所证，自当进阶菩萨道，
利益众生广大行，以报兄之所教。
多问一句：为何每天打坐不能超过30分钟？ |
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b****s
发帖数: 19 | 27
如此甚好！
昨天因师兄说三月不回答偶的问题，搞得偶很沮丧，做了一天的攀缘运动 :)
因为我想想还觉得有些委屈，不过听兄一解释关于这个名利心，便了解多一点了。
我想事情发生必有原因，大概是师父见我上网太多，找个机会让我反省。
结果是：我从今日起戒BBS六个月，老实去打坐。(不打妄言，否则犯戒)
听同光师说过，所有问题都可以通过打坐来解决，至于经典参考，一本楞严足够，
另外以前WaiChi师兄曾给我讲过“观”和“智慧眼”的事，我已经打印出来，这些
东西我会打坐一阵子看一次，慢慢悟吧。
常有同门教训：除非不问会死的问题才可以去问师父。我也相信确实如此，
问题都是攀缘引起。所以这六个月里我也训练自己闭嘴。感谢师兄还愿回答我的
问题，其实我相信你上次给我写的“观”和“智慧眼”的短文已经包括一切，正
需要我打坐去体会。我也不再问另外的无聊问题，看我六个月之后会不会死掉 :)
有一事我会记住，有机会去了美国一定去师兄素菜公司拜访(兼面试，hehe)，只要
没有哪位菩萨宣布公司永久关门。不知到时会不会被师兄踢出来，haha。
OK，就这样吧。多谢众菩萨，罗汉，大德！ Jan. 20 |
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l****i
发帖数: 81 | 28
不投机就是不投机，也没什么好回避的。尊重是一回事，理解是另一回事。WAICHI有证道，
殆无疑问，但他的谈话对我开导不大，也许是我层次未到，又或缘不在此，另找明师问就是
了。记得昔日，在机缘巧合下，曾有幸聆听过明扬(手旁换日旁)法师一个得意弟子的教诲，
一一解疑，甚是舒畅，可惜缘止于此矣。别人成功的修行法门，未必适合我，所以不必
急在一时，将来若有机缘，一悟而得，也未可知。 |
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l******d
发帖数: 120 | 29 您和PARA的好意我心领了.事实上WAICHI兄所言全是正理,全从自性中流出,我的意思只是
想让他在有些时候换一种方式让我们易于理解而已.否则我也会尽力去领悟,这其实是不用说
的. |
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y***i
发帖数: 11639 | 30
能不能给我讲讲数息方法的要点？
多谢。
waichi还差我一个观“观”。:) |
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P******a
发帖数: 478 | 31
我做的不是提醒自己的目的，如果这样做又落在知见里了(我刚开始时，还真的
这样作过，当然是错的。)
我是一边做一边检查自己的目的动机是否因外相的改变而动摇。法门也是很重要，
一开始总要有个东西依托才可以实行和检查自己的目的。
表现在实行中检查自己的目的动机。
我如果要的话随时可以，多久都可以。WaiChi说过这个只是有机会入道
而已，不是人人需要经过的路。这个和我过去的因缘大概有关。这大概是六祖
坛经中的不思善不思恶而已。如果你也有这个境界，千万不要执著自满，
需知通向明心见性的门就在上面，多少修行的人到此都是空手而归，因无明
师指点，这个门就是耶稣所说通向天国的窄门。(大家既然对这个境界有兴趣
我就顺便讲讲，不可执著文字，不是真的有什么有形相的门噢。)
我打坐时都是这样做的。
你也知道观不应该有个预设的目的，不应该为了观出个什么而观。有
电影看很好，没有也不错，不能因为没有电影就把自己也忽略了 -
要知道我们修行的人和不修的人的区别就在我们是修自己，而不是为
了看好电影而来电影院的啊。目的,目的!
是的，我能清晰的知道能观。
这样的念头当然会有，不必著意理它。应训练自己打坐时一切放下 |
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P******a
发帖数: 478 | 32 反观用的不是念。念头停不停本来与观和本心不相干。观如用念，是WaiChi在8883
所说在知见中行，也就是妄心修行，得果也是妄中妄。
前念不起后念不生处，应借法门反观向上以明心，不可执著清静境界。
六祖坛经说，不思善不思恶，明上座本来面目。 |
|
l******d
发帖数: 120 | 33 多谢WAICHI兄指教。兄之所言正是我一直在揣测的一个问题。如果把您的理论应用到数息
这个问题上大概可以这样说：数息这个方法各门各派皆可用，但如果我的发心是向佛的，
“理想”已经不一样，发心后常读经论，多听师友指点，在修行路中各个阶段“目的”也
不一样了，所以在实施“法门”时自然就有差别，“观照”的方法和重点也就不同。这件事
在心理学上好象是有说法的，但我不觉得那是究竟法，所以现在不提。我想知道的是，这样
的理解有没有什么问题？
既然这样，我想进一步讲一下自己的疑惑：数息之初，呼吸较为粗重，注意力只能放在呼吸
上，观察呼吸的轻重长短冷热等等。渐渐呼吸变得细微几不可闻，此时能觉得有一个意识
活泼泼得存在，身体只是其暂住的一个住所，此时这个意识正在观察呼吸。但是，这时候
问题来了：这个正在观察，思考这个意识的又是什么呢？这里仿佛与W兄的“观”和“心”
对应，但我还不很理解，能不能请W兄再透彻的讲一下。
还有一个具体的问题，我常常在数息至100下左右(大约30-40分钟)时杂念纷飞，全身气机
亦乱窜，常常只能起身休息。但此时心情平静愉快，精力也非常充沛，不象要出什么问题
的样子，这个现象是什 |
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E****e
发帖数: 584 | 34 呵呵，今天看CNN，上面播了在中国拍摄到的不明飞行物(UFO)
的录像，飞常清楚。大家都很好奇，倒底是哪儿来的。
当时就想，说不定Waichi知道？呵呵，纯属好奇。 |
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m*****r
发帖数: 23 | 35 WaiChi的联想真丰富，的确关于Bioastrophysics Robot的设想是一流的想象力。
Hehe.如果真有外星人，
那么这些外星人生存空间不够该怎么办，那还不是拿弱者开刀。
再则数以百计的外星人劫持案能所明外星人的仁慈吗？（米国政府已收到上万起绑架抱案）
经过比较保守的审查确定至今有300多起无法解释。很多被害人经催眠术回忆说出外星
鬼子在体内植入的异物也被取出分析，证明为表面有规律性的非自然的something.
(所有以上皆是由电视专缉节目，非本人胡言乱语)
记得最近有一科幻片讲的是外星人依附于人体入侵地球， 一发现真象的却没人相信他，
最后被外星人杀掉。片子不怎么样，当片尾的一句话让人深思：
有些事情当人们相信它时已晚了
而人类历史所留下的能对抗外星生物的知识也只有修出神通这一法门，如果古人不欺的话。
否则人类的命运很悲惨的说 |
|
a********a
发帖数: 8 | 36
这段实在不错; 只是不知究竟如何求证? 静坐冥想, 如何得知所见并非
幻境? 记得waichi说过神游时见到外星景象(这回没记错吧), 能大概指个
方向? 大家知道, 搞天文的家伙想找外星生物都想疯了, 何妨说出来让他
们也高兴一下呢. |
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r*y
发帖数: 706 | 37 >* 另外顺便请教Aalto兄或大家叁法印所指何事? 谢谢. 我连叁法印此文字的意思都不懂呢!
>无
>谢谢大家的指导...
waichi 师兄好.
所谓三法印是指:
诸行无常,诸法无我,涅盘寂静.
所谓法印,是印信的意思.只要符合三法印者即为佛说.
所谓一实相印是说此三法印的关系的.如兄所说为佛法,自然可知
此三者关系如何.简单说即此三法印是三或二或一?
网上另有关于三法印的谈论.暂不转,想先听兄的见解. :-)
顺祝师兄para和各位新年好. |
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a********a
发帖数: 8 | 38
老实地说, 我目前最想验证的并非佛法的有效与否, 而是特殊能力是否存在.
同时, 我也不认为这样的实验目的是在直接给人类带来什么物质利益--我一贯认
为, 提供物质利益是技术而非科学的本分. 科学, 只要努力认清真相就好了.
如果要研究者出动许多仪器, 他们多半是已经承认您有超能力了, 后面要作的
是"看一看有超能力的人有何与众不同之处, 在物质层次上". 只是我作为个人而
言未曾亲睹, 才想亲自检验一下. 不过, 既然对双方身体都有害, 也就算了. 我
且继续存疑.
有关佛法有效性, 我坚持要个实在证据. 沿用上面的慈善富翁提供他人工作的
比喻, 但小作改动: 作为被施舍者, 我眼下衣食俱足, 怡然自得. 但我并非如前
所说是不须工作的. 我对现在的工作尚属满意, 但听说有白拿钱的闲职不禁动了
心. 可是..这位自称财主的人看起来很普通, 我当然不愿在确信之前贸然答应,
因为这会冒失去现有工作的危险. 即使他拿出一箱金条(相当于waichi向我展示神
通)我都不会马上全盘相信: 因为要警惕骗子(这相当于修佛者所谓提防被魔的手段
蒙蔽). 但是有了这初步的证明后, 我就会 |
|
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r****n
发帖数: 8253 | 40 还是一样的迷糊。
看不出那上面根本不是waichi写的吗？而是lixiaoyao写的。
而且这个人所说的，很多都是严重的邪见。也是大乘鼓吹的那套无住涅槃。
他不过是继续背他祖师们的那些邪见而已 |
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s***e
发帖数: 911 | 41 恶死人你不负责啊, hehe...
这网上什么东西都有,你这号恶心之人倒是罕见罕闻. waichi的文章里面你竟然看出
这末多人家没说的东西, 这算天眼通吗? 佩服佩服. |
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c*******e
发帖数: 38 | 42 请问waichi兄是否看过这部美国片子，如看过请谈谈观后感.
谢谢. |
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s*******n
发帖数: 14 | 43 1月前请教了WaiChi兄关于修法的问题。因工作和身体的原因，
没有继续。现在详细回答兄的问题。(参见7706)
最初修学之目的：
第一：最初学佛的目的大部分是因为身体的原因。后来逐渐地认
识到心性上不转，身体的问题是解决不了的。
第二：在日常生活中遇到很多问题，身心两方面的烦恼、痛苦重重。
时感茫茫世界，找不到人生的出路。希望通过学佛、修行找到一条
光明之路。
现在，这二者渐趋于统一。学佛修法之目的如下所列；
1）渴望不断净化自己。不能忍受自己身心上的丑陋，但有时又不能
做得了主。希望通过学佛、修行彻底净化自己。做得了自己的主人。
2）认识到个人所有之问题，源于一己私我之念无法克除。常常觉得
自己的身心如同束缚自己灵性的一个枷锁，希望破除之。以如实亲见
宇宙人生之实相。
3) 希望能够真正地将自己回报给父母,周围的人,社会. 在自己还
不能了知真实的情况下, 无法做到这一点. 因此, 渴望早日如是亲见
人生之实相, 以奉献于父母, 师长, 朋友, 社会.
细细检点自己，目的中希望身体好转的因素到底占了几分，很难确定。
但总的趋势是这方面所占的分量越来越少。一方面是因为身体逐渐有
所好 |
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g********t
发帖数: 58 | 44 Hello Waichi,中文打子太难,不能常发表，以后或可, 现在只来学习。
Jstar, 太无耐性,请反醒. I. |
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b***o
发帖数: 15 | 45 WaiChi兄你好，下面的问题小弟问过逍遥兄。逍遥兄指点我来请教兄。
小弟观心数日，身心感受都挺好。当“烦恼”一念升起，看他来去，到也逍遥。小弟现下的问题是，总要保持警觉或是要依赖早晨一坐的定力，这是个危险。
如何是“居一切时不起妄想，于诸妄想不加熄灭。住妄想境不加了知，于不了知不辨真实。” （《圆觉经》） |
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b****t
发帖数: 112 | 46
-- Self-image (WO3 XIANG4), is the trap that it's so
hard for us to escape. I have to admit that I am also the
one who is more interested in what people say about me when
I posted something. :(
-- There are people, though only a few, who succeeded in
escaping the trap. So there is a proof for way out, but it
will take sometime if we keep on practice and improvement.
The point, what stands out in Waichi, is, even if someone is
a totally beginner in buddhism, even someone is totally
wayou |
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g********t
发帖数: 58 | 47
Big Hat and J Star: Yes, living and learning is one...It's nice to help other out...In the past two
months my Buddhist practice have taken an very interesting turn since I made a
decision to keep an totally open mind to hear what Waichi can teach me and try
to see if he was right by actual doing. I counted on my intelligence and past
understanding of Dharma as my guide not to let me stray from Dharma (right
view, thought and action.) My Dharma understanding and experience have increased
in leap |
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b*d
发帖数: 285 | 48 曾发愿素食数次(1-3月不等). 每次都因为晚上肚子饿而引发胃痛。
我这个人如果长期肚子饿就会引发胃痛(短期不会). Waichi兄看，这是
何因果? 另外， 持颂阿弥陀佛佛号或大悲咒有何讲究？快慢，长短， 如
何用心？我持大悲咒经常会不知不觉意念外驰，但咒还会继续往下念。
是不是咒语我背得太熟了？请指教。 多谢！ |
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P******a
发帖数: 478 | 49 greenplant著
To WaiChi: 如果你甚至佛声称佛法是个大骗局,我仍然会怀疑你们的这个说法.
我将自己去搞清楚这是否真的是谎言.态度的区别是:我听到佛法道理上认同,但是
我要通过修行和实验去发现这是否真的是真理,在不同的阶段我都获得一些证明,
但我在达到终点前不会接受为真理.如果,我听道这是个大骗局,但是我所经历的
却显示这是真实的,我现在就要自己搞清楚是否真是个骗局,不搞到底我不会接受
这是个骗局.
To Jstar: 关于真心修行,我可以给你一个这样的答案,我给一位师姐也是这样说的:
所有真心修行的人可以辨别别人是否一样是真心修行.如果有一天她发现了她的真心,
她也会知道这个区别的.你和她的情况相似,只是她已经每天打坐两个半小时有六
年了... 她认为她有真心但实际上没有... 她放弃了两个礼拜但现在又开始修了.
我叫她每次坐下打坐时问自己真心用在哪里... 实际情况是,不是所有认为自己有真
心的人真的有.所以需要自己去发现... 一但发现真心,没有什么需要解释,他们知道,
其他有真心的人也知道,毫无疑问... J,至少 |
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g********t
发帖数: 58 | 50 Dear Para, can you translate this for me please?
Waichi, I know writing is not easy. But remember I wrote a very long
essay that only got a 'E'? That you didn't even want to comment?
I did not do a very good job but I tried very hard.
The least you can do now is to try as hard as me.
After reading this part of the story i feel that I am very lucky.
You went thru a lot to reach various levels of understanding, but
you told us everything so that we didn't have to waste time so
that wer could progr |
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