由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 主显
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l******o
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1
来自主题: Hardware版 - 问个多显设置的问题
如果有两个显示器,但是解析度是不一样的,怎么使壁纸都能显示完全?
我现在凑了高解析的,低解析的就只能看到中间一块,无论是原尺寸还是拉伸的设置
还有一个就是,如果把一台笔记本连上显示器,怎么保证外接的那个永远是primary
现在发现如果关闭笔记本显示器又重开,或者进入休眠后唤醒,有时候包括重新启动,
笔记本自己的显示器都会一下把主显抢过去,然后再回到外显是主显的状态,这样就把
我桌面上排好的图标彻底打乱了。我的外显是用hdmi连接的
a***e
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2
除非CAD,玩游戏
笔记本上独显是情结
当年独显是丫占用太多宝贵的主显
现在HD4000已经比6450牛叉了,何必呢?
l******o
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3
来自主题: Hardware版 - 问个多显设置的问题
结果也是一样的
而且笔记本自己的显示每次都自认为是主显,而且在左侧,但是我是设置成右侧的
解析上说,还有几次按照800*600显示的。。。
l******o
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4
来自主题: Hardware版 - 问个多显设置的问题
算了,每次开机把图标和主显设置搬过来,关机的时候搬回去
h******x
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5
来自主题: ebiz版 - [BSSD]八一八收费群群主todays

群主显身啦?
p*****e
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 今天应该是真正的主显节
按照掰簿,主是prefer真正愚笨的,要给祝福今天。我有信心,坐等。
c***s
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7
李雪主(Ri Sol Ju,1985年— ),曾被译为李雪珠、李雪洙,女,朝鲜著名歌手,朝鲜最高领导人金正恩的妻子,两人在2010年生有一女。2012年7月26日,朝鲜中央电视台确认其…[详细]
核心提示:李雪主婚后,继续自己的老本行,攻读博士学位,筹组并管理“牡丹峰乐团”。
本文摘自《青年参考》2012年08月01日第44版,作者:高珮莙,原题:金正恩身边那个女人
7月25日,朝鲜官方媒体爆出重大消息:朝鲜领导人金正恩已结婚,夫人李雪主正是此前屡屡陪伴在侧的那名“神秘女子”。
颇具“韩范儿”的朝鲜美女
金家夫人的身份一经曝光,这位美女便立刻成了万众瞩目的焦点。她的4次公开亮相,也很快吸引了世界媒体的关注。
7月7日,观看牡丹峰乐团演出时,坐在金正恩身侧的李雪主身着端庄的西服套裙,跟金正恩的人民装很是相配。小西服领,圆衣襟,还别出心裁地以蓝色滚边勾勒出西服外套的轮廓和腰线,颇显活泼亮丽。
7月14日,李雪主寸步不离地陪金正恩访问了平壤仓田街庆上幼儿园。她身着鹅黄底白色波点及膝洋装,外搭鹅黄色勾边白色小外套,配鱼嘴高跟鞋。整套衣服颇有香奈儿最近推崇的复古淑女风,大方而甜美,让人顿生亲近之... 阅读全帖
v***o
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8
1、“全能神是全能、全成、完完全全的真神!他不仅拿着七星,带着七灵,有七
眼,揭开七印,展开书卷,他更是掌管七灾、七碗,揭开七雷,他也早已响起七号!他
所创造的万物、他所成全的一切都当向他赞美,向他归荣耀,高举他的宝座。全能神啊
!在你就是一切,你已成全了一切,在你全是成全,全是明亮,全是释放,全是自由,
全是刚强有力!没有丝毫的隐藏遮蔽,一切的奥秘在你全开了,并且你也审判了众仇敌
,你显出了威严,显出了烈火,显出了烈怒,更显出了前所未有的、亘古永存一切一切
无穷的荣耀!万民都当觉醒,都当竭力地欢呼,竭力地歌唱,称颂这位全能、全真、全
活、全备,从永远到永远的荣耀真神。”
摘自《话在肉身显现·第三十四
篇说话》
2、“末世的工作是各从其类的工作,是神经营计划结束的工作,因为时候已经近
了,神的日子已经来到了。神将所有进入他国中的人,也就是对他忠心到最终的人都带
入了神自己的时代。但在神自己的时代并未来到之时,神要作的工作不是视察人的行为
,不是打听人的生活,而是审判人的悖逆,因为神要洁净所有来到他宝座前的人。凡是
跟随神的脚踪走到今天的人则都是来到神宝座前的人,既是这样,那每一个接受神... 阅读全帖
z**********e
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9
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 陈丕显回忆录中的真假史实
http://history.dwnews.com/news/2014-04-04/59463061.html

【多维历史】2014年04月04日 06:16
专述文革经历的高干回忆录,近年极之罕见。故此,副标题为“在‘一月风暴’的中心
”的《陈丕显回忆录》年初在境内外同时高调推出,各地报刊又争相转载推介,就显得
有点儿特别而不寻常。〔1〕
陈丕显文革前夕官至华东局书记、上海市委第一书记,是中共建国以降继陈毅、柯庆施
后中国这一最大都会的一把手。文革后,曾任中央书记处书记、中央政法委书记。陈自
述写该书的目的,“是想从一个角度揭露林彪、四人帮祸国殃民的罪行”。作者特别引
述了中共十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》对文革的定
性——“是一场由领导者错误发动、被反革命集团利用,给党、国家和各族人民带来严
重灾难的内乱”,并称,他的这部书稿,就是“遵循这个决议所阐明的原则,以我在‘
文革’中的经历来对‘文化大革命’进行探索和研究”。〔2〕
那末,我们还是看一看,作为典型的官式文革史观——“领导者错误发动,被反革命集
团利用”这一所谓“原则”,究竟谬误何在?而陈丕显... 阅读全帖
q*******g
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10
来自主题: Talk版 - “主佛”春节咏叹调
发布日期:2015年02月26日   文章来源:凯风网   
作者:陈哲
爆竹声声辞旧岁,万象复苏草木春,马驮硕果归山去,羊角扶摇上九霄。春节是中
华民族一年里最为隆重的节日,也是亲人团聚的日子,神州大地处处洋溢着欢乐祥和的
气氛,家家备年货,贴对联,走亲访友,熬年守岁,欢聚酣饮,共享天伦之乐。与众不
同的是,法轮世界却另有一番景象,大法弟子别有一番滋味,在“修心性”“去执著”
蛊惑下,以“圆满”为追求目标,以做好“三件事,救度众生”为目的,在喜庆满格的
日子里,在瑟瑟寒风中,弟子们疲于奔命,忧心忡忡,舟车劳顿,正所谓:人间何事,
翻成离别,得回相见,甘心愁绝。年过得如此艰难,无丝毫快乐,怎会有这种异化之痛?
弟子过年,人在囧途
丧心:相同的春节,凡人与“走在神的路上的人”过节方式是完全不同的。李洪志
这个政治狂人,规定弟子在春节时“把过年期间当成讲真相救众生的好机会”(《大年
到来话修炼》),告诫弟子“借拜年之机”,把那些回归常人社会的“掉队的昔日同修
”拉回“到正法洪流之中”,(《提醒同修过年不忘修炼》)。对“专注着过年”... 阅读全帖
w******n
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11
来自主题: Talk版 - “主佛”春节咏叹调
爆竹声声辞旧岁,万象复苏草木春,马驮硕果归山去,羊角扶摇上九霄。春节是中华民
族一年里最为隆重的节日,也是亲人团聚的日子,神州大地处处洋溢着欢乐祥和的气氛
,家家备年货,贴对联,走亲访友,熬年守岁,欢聚酣饮,共享天伦之乐。与众不同的
是,法轮世界却另有一番景象,大法弟子别有一番滋味,在“修心性”“去执著”蛊惑
下,以“圆满”为追求目标,以做好“三件事,救度众生”为目的,在喜庆满格的日子
里,在瑟瑟寒风中,弟子们疲于奔命,忧心忡忡,舟车劳顿,正所谓:人间何事,翻成
离别,得回相见,甘心愁绝。年过得如此艰难,无丝毫快乐,怎会有这种异化之痛?
弟子过年,人在囧途
丧心:相同的春节,凡人与“走在神的路上的人”过节方式是完全不同的。李洪志
这个政治狂人,规定弟子在春节时“把过年期间当成讲真相救众生的好机会”(《大年
到来话修炼》),告诫弟子“借拜年之机”,把那些回归常人社会的“掉队的昔日同修
”拉回“到正法洪流之中”,(《提醒同修过年不忘修炼》)。对“专注着过年”,“
而忘了三件事”的弟子斥责是“很大的一个漏”(《过年期间请同修放下常人心》)。
对此弟子们为了实现“圆满”,只有放下常人心,忍痛割... 阅读全帖
z*y
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12
来自主题: Talk版 - “主佛”之“天诗”
“法鼓法号显天威”,“主佛”做起童年梦。只要一出手,就知有没有。李“主佛”只
要一出手,就知道他的“诗才”前无古人后无来者了。本来这个“天国乐团”的标题就
让人云里雾里,注定了“诗”的内容肯定会“不同凡响”。果然,这一声“法鼓法号显
天威”,让大家想起了早四十多年前乡下的穷人家有人病了请不起医生于是请来“师公
子”(专门搞迷信骗吃骗喝的人)“冲傩”时出场的场景——一位“法师”手持木剑如
临大敌般地绕着病人跑来跑去,口中疾呼,念念有词,然后“扑”的一声倒地不起来,
等待着主家的“包封”,红包一到,师公子也爬起来了,“鬼”也赶走了。而那师公子
口中魇语般的咒词就好像是“法鼓法号显天威”。敢不是李“主佛”原来是个“冲傩”
的?而过细一了解,原来李“主佛”在上中学时爱好吹唢呐,对小号情有独钟,现在得
意了,便觉得当时的“爱好”是何等的有先见之明。以“诗”抒怀,他还躺在童年的梦
中没有醒来。
“去邪除恶唤回归”,“主佛”继续狂人梦。这一句有点味道。从该“诗”的连贯
性来看,应该是指“天国乐团”,也可能是指那些“法鼓法号”有这个“功效”。虽然
有点过于夸张,但见怪不怪,李“主佛”什么时候说个一句真... 阅读全帖
h*o
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主日17
问45:我们从基督的复活得了什么益处?
答:第一,他借复活战胜了死亡,叫我们分享他借死为我们所取得的公义1。第二
,我们现在也借他的权能活过来得着新生命2。第三,基督的复活成为我们将来蒙福的
复活的确实保证3。
1、林前15:16:因为死人若不复活,基督也就没有复活了。
2、罗6:4:所以我们借着洗礼归入死,和他一同埋葬,原是叫我们一举一动有新
生的样式,象基督借着父的荣耀从死里复活一样。
西3:1:所以,你们若真与基督一同复活,就当求在上面的事;那里有基督坐
在 神的右边。
3、林前15。罗8:11:然而,叫耶稣从死里复活者的灵若住在 你们心里,那叫基
督耶稣从死里复活的,也必借着住在你们心里的圣灵,使你们必死的身体又活过来。
主日18
问46:你怎样解释“他升天”呢?
答:就是基督在门徒眼前从地上被接到天上去1,为我们的益处留在那里2,直到他
再来审判活人死人。
问47:基督岂不是要与我们同在直到世界的末了,正如他所应许的吗?
答:基督是真人,也是真神。按照他的人性而言,他现在不在地上3;但按照他的
神性、尊荣、恩典而言,他无时不在我们中间。
问48:但如果基督的人性不是... 阅读全帖
s*******w
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14
来自主题: TrustInJesus版 - zt圣诞节真的是耶稣生日吗?
圣诞节真的是耶稣生日吗?
2015-12-24 07:50:03
国府
圣诞节临近,这个源自西方基督教的节日现在已经成为中国人最热衷过的洋节,很多大
城市的圣诞节气氛甚至已经超过传统的中秋、重阳等节日,直逼春节。
只是在过圣诞节的时候,不知道你会不会有这样的疑惑——作为一个生平历史还笼罩在
迷雾中的人物,人们怎么知道耶稣是在圣诞节出生的呢?耶稣到底出生于何年何月何日
?圣诞老人和耶稣又是什么关系?
圣诞节是怎么来的
圣诞节,顾名思义,当然就是庆祝耶稣诞生的节日。这个节日和耶稣的关系毋庸置疑,
英语中Christmas来自古英语Crīstesm?sse,即基督的弥撒之义。法语的No?l,意大
利语的Natale,西班牙语的Navidad更是直接和“诞生”有关。
圣诞老人恐怕是圣诞节期间小朋友们最喜欢的人,他实际来自异教传统。
只可惜,如此重大的节日,实际上并没有明确证据说明它就是耶稣诞生的日子。
《圣 经》中并没有明确给出耶稣具体是哪一天出生的。《新约》里面涉及耶稣诞生的
内容主要出现于两本福音书中——《马太福音》和《路加福音》。虽然两本福音书中
耶稣诞生的内容都占据了相当篇幅,但是里面... 阅读全帖
C*****e
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15
来自主题: _BibleStudy版 - 海德堡要理问答主日18 (转载)
【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (华人基督徒圣经), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日18
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 13 11:21:56 2012, 美东)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: CCBible (华人基督徒圣经), 信区: TrustInJesus
标 题: 海德堡要理问答主日18
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 12 11:36:33 2012, 美东)
海德堡要理问答主日18
来自CCWiki中国基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
18. Lord's Day
Q. 46.
How dost thou understand these words, "he ascended into heaven"?
A.
That Christ, in sight of his disciples, was taken u... 阅读全帖
i*********l
发帖数: 127
16
来自主题: TrustInJesus版 - 求主给我们更多的恩典和智慧
彼得前书
1:1 耶 稣 基 督 的 使 徒 彼 得 , 写 信 给 那 分 散 在 本 都 , 加 拉 太
, 加 帕 多 家 , 亚 西 亚 , 庇 推 尼 寄 居 的 。
1:2 就 是 照 父 神 的 先 见 被 拣 选 , 借 着 圣 灵 得 成 圣 洁 , 以 致
顺 服 耶 稣 基 督 , 又 蒙 他 血 所 洒 的 人 。 愿 恩 惠 平 安 , 多 多 地
加 给 你 们 。
1:3 愿 颂 赞 归 与 我 们 主 耶 稣 基 督 的 父 神 , 他 曾 照 自 己 的 大
怜 悯 , 借 耶 稣 基 督 从 死 里 复 活 重 生 了 我 们 , 叫 我 们 有 活 泼
的 盼 望 ,
1:4 可 以 得 着 不 能 朽 坏 , 不 能 玷 污 , 不 能 衰 残 , 为 你 们 存
留 在 天 上 的 基 业 。
1:5 你 们 这 因 信 蒙 神 能 力 保 守 的 人 , 必 能 得 着 所 预 备 , 到
末 世 要 显 现 的 救 恩 。
1:6 因 此 , 你 们 是 大 有 喜 乐 , 但 如 今 , 在 ... 阅读全帖
q********g
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17
来自主题: TrustInJesus版 - 关于"主的恢复"省思
陆、问题的根源
笔者过去读属灵书报,读到倪弟兄的书,都会产生一个羡慕,恨不得能立刻赎回光阴追求主,让主能够在我们生活中如此鲜活的同在。读李弟兄早期的书报、话语职事、部分新旧约生命读经等,也能满得饱足,恨不得能不吃不喝赶紧读完;读到后期的旧约先知书生命读经、结晶读经时,似乎不管哪一卷书都是以神新约的经纶做主轴,读起来就觉得有些牵强,又有些怀疑,只觉得食之无味弃之可惜;读到李弟兄晚年的「神圣启示的高峰」时,读起来就备感辛苦。感觉述说的道理很客观,完全是「神学」的阐述,需要不断运用心思去拼凑李弟兄所看见的「异象」。
其中的原因何在?果真是因为神启示的真理往前了吗?但是,读早期从盖恩夫人、弟兄会、宾路易师母、史百克、倪柝声等人市面上可以取得的著作,给我们灵里的感觉其实都满一致的。虽然传讲者的启示不同,相同的是都是能兴起我们深处对主的渴慕与对自己情形的忧伤痛悔。并没有因为讲说的年代不同,灵里的感觉有所区隔,所不同的只有讲说中的启示更明亮、感受更深刻而已。历经这几个世纪,我们承认主的启示是不断进步,然而主在我们里面的工作,或不论借着启示哪一个仆人所做,总是不断的将我们带入将自己倒空,再用神将我们充... 阅读全帖
C*****e
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18
来自主题: TrustInJesus版 - 海德堡要理问答主日18
海德堡要理问答主日18
来自CCWiki中国基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
18. Lord's Day
Q. 46.
How dost thou understand these words, "he ascended into heaven"?
A.
That Christ, in sight of his disciples, was taken up from earth into heaven;
(a)
and that he continues there for our interest, (b)
until he comes again to judge the quick and the dead. (c)
(a) Acts 1:9; Matt.26:64; Mark 16:19; Luke 24:51. (b) Heb.7:25;
Heb.4:14; Heb.9:24; Rom.8:34; Eph.4:10; Col.3:1. (c) A... 阅读全帖
j*****6
发帖数: 1059
19
驳吴主光牧师关于关于预定论的教导
宏深
基督教改革宗神学对预定论最为简洁,完整的表述,即通常所说的加尔文五点救恩论,
包括以下五点:
1.全然败坏
2.无条件拣选
3.有限救赎
4.救恩不可抗拒
5.圣徒永蒙保守
必须指出,以上五点并非加尔文本人或者某位改革宗神学家的发明,虽然加尔文本人在
基督教要义一书中对预定论有详细的讨论,他却并未将救恩神学简单地用以上五点来表
述。所谓加尔文五点乃是1618年多特会议为了驳斥阿民念异端教义而定,阿民念派人士
在多特大会上提出与上述五点截然相反的教导,并要求荷兰教会修改已有的教义标准即
海德堡要理问答和比利时信条当中关于预定论的教导来迎合阿民念主义的自由意志论。
作为对阿民念异端的回应,大会作出以上针锋相对的五点决议。从此改革宗救恩神学通
常又被简称为加尔文五点。
加尔文五点救恩论完全是严格建立在圣经的教导之上,因此以上五点成为一套严密的逻
辑体系。后人往往遗忘教会历史,误以为加尔文主义是建立在逻辑推理的基础上。事实
上,加尔文主义之所以在逻辑上如此严密,乃是因其严格遵守圣经教导,这一因果关系
绝对不可颠倒。相反,以自由意志为特征的阿民念神学才是建... 阅读全帖
t*********r
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20
来自主题: TrustInJesus版 - 第五篇 合乎主用的性格
(other chapters are available at:
http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=2504895&Post
第五篇 合乎主用的性格
读经:
提摩太后书二章二十至二十一节:“在大户人家,不但有金器银器,也有木器瓦器;有
作为贵重的,有作为卑贱的。人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿,成为圣洁
,合乎主用,预备行各样的善事。”
我们今天再来说到事奉主之人的性格问题。使徒在这里说,一个人作主的奴仆,有一个
“合乎主用”的讲究在里面。“合乎主用”这句话原文的意思是说,叫人在主面前的事
奉能多、能实际。它不是指着用不用的问题,乃是指着用得实际不实际,多不多。那就
是说,叫你能成功作一个事奉实际,事奉多的人。这就是“合乎主用”的意思。
主不用人的东西
我还要重复上一次的话语,主永远不用我们的东西。这就是火烧在荆棘上,而不烧毁荆
棘的意思。火在荆棘上烧,但是一点不用荆棘的成分作燃料。不要以为说,你的聪明、
你的智慧、你的长处、你的美德,能作神使用你的原料。请你记得,没有这件事。我们
这一面的东西,没有一样能加... 阅读全帖
w******n
发帖数: 4955
21
世上究竟有无“神佛”,古希腊哲学家伊壁鸠鲁曾有过一个著名的关于“无神论”的“
三难推理”:“如果神愿意,而没有能力除掉世间的丑恶,那么它就不是万能的,而这
种无能力,是和神的本性相矛盾的;如果神有能力、而不愿意除掉世间的丑恶,那么,
这就证明了它的恶意,而这种恶意也同样是和神的本性相矛盾的;如果神愿意而且有能
力除掉世间的丑恶,那么,为什么在这种情况下世间还有丑恶呢?”。如果用“三难推
理”去衡量号称“宇宙主佛”的李洪志,便能赫然发现,推理之下,李洪志不光“佛”
性顿消,“神”性全无,而且邪性尽显!
在李洪志看来,这个世界显然是充满丑恶的!他的“法理”中到处充斥着贬低世人
,诬蔑人类的言论“地球是宇宙的中心,地球是宇宙的一个垃圾站”。而生活在这地球
上的人类,皆是“魔性”大发的“变异人”“人类的文化今天是乱七八糟,是各种文化
的混杂,人种也越来越混杂,它确实促使人类滑到一个很危险的境地上来了……是因为
人不行了才有难的。”因此“站在功能角度上看,或者站在大觉者角度上看,本来这些
生命体(人类)是应当销毁的”。
既然世上存在诸多丑恶,李洪志又自称是“宇宙主佛”,那么用伊壁鸠鲁的“三难
推... 阅读全帖
v****i
发帖数: 779
22
近日,轮家门里又爆出一条猛料。在2016年纽约法会上,“主佛”李洪志再接“喜
报”:一“大法弟子”练功练的开了天目,在“主佛”“洪法”之前就能获知“经文”
的部分内容,因而受到同修崇拜,将其照片与“主佛”的“神像”并列放在一起供奉。
“大法弟子”如此“精进”,理应是一件可喜可贺的大好事,“主佛”亦应觉得脸上有
光。毕竟是“弘法”多年终于结出这么一颗“正果”,也毕竟是“修在自己,功在师父
”。但是,由此所暴露出的问题却又实在令“主佛”难以释怀。若联系这些问题“向内
找”,他不但不会喜上加喜,甚至还会忧上添忧。
——“主佛”犯晕弟子获利
“白日飞升”、“圆满”、“开天目”等一大堆不着边际的呓语,都是“主佛”赐
予“大法弟子”的美好承诺。有了这虚无缥缈的承诺,才有了刘祖兰以跳楼的形式玩“
飞升”,才有了刘春玲母女以自焚的形式求“圆满”,唯有“开天目”的滋味还从未被
弟子体验过。这主要是因为“师父”李洪志当初打了埋伏:只要修炼法轮大法,天目人
人给开。这句话听起来倒是挺大方,但别忘了里面有一个条件:“开天目”是“师父”
独有的“神功”,也就是说唯有“师父”才拥有“开天目”的钥匙,不是随... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
23
短发、西装,似乎成了央视新闻女主播的一贯装扮。有网友不禁问:“难道央视有硬性规定,女主播必须留短发,穿西装吗?”
梦桐是央视难得的长发女主播
短发文静“彩虹装”亮相
欧阳夏丹以短发、牛仔装播新闻
实习女主播王戈短发亮相显老气
5月18日凌晨3点,央视新闻频道又出现了新面孔,实习女主播王戈齐耳短发亮相。不过,王戈的首秀并没像之前的实习男主播那样受到热捧,反而不少网友指出,她的造型略显老气,完全没有年轻人的朝气。
短发、西装,似乎成了央视新闻女主播的一贯装扮。有网友不禁问:“难道央视有硬性规定,女主播必须留短发,穿西装吗?”
发型:留短发不是硬性规定
昨天记者致电央视一位工作人员,谈起女主播为何几乎都留短发,是不是台里的硬性规定?这位工作人员说,台里并没有规定女主播必须要留短发,只是在形象方面要求干净、整洁,这是不成文的规定。
很多女主播选择留短发,是因为这个发型比较职业,好打理,而且很端庄。不过短发并不是女主播必须的发型,像央视四套《中国新闻》的女主播梦桐就是长发,看起来也很端庄。
服装:女主播西装可以小时尚
对于央视新闻女主播是否必须穿西装,这位工作人员透露:“这种穿法最保险,肯定不会... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
24
【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 北大历史系教授尚小明最新论文:陈其美主谋杀宋谬说之流传
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 26 08:58:57 2016, 美东)
http://t.cn/RU5Dbj5
2015年10月29日15:31阅读16294
陈其美主谋杀宋说系“刺宋案”发生后,在国民党人与袁世凯政府激烈斗争过程中,由
袁世凯一方、应夔丞及其党徒,以及支持政府的《国报》等共同罗织、构陷而成,而后
又经袁世凯之子袁克文于《辛丙秘苑》中杜撰情节,从而为一些不明内情者所信。袁世
凯一方构陷陈其美的目的,是为了应对“刺宋案”发生后国民党对政府的攻击;应夔丞
及其党徒陷害陈其美的目的,是为了讨好政府,从而寻找机会脱罪;袁克文杜撰情节的
目的,则是为了证明其父并非杀宋幕后主使。由于各方动机不纯,各种所谓陈其美杀宋
的“证据”,极尽猜测、虚构之能事,完全与事实不符。
从1913年3月20日宋教仁在上海沪宁车站被刺后不久起,就开始流传一种说法,称
宋教仁被... 阅读全帖
z*y
发帖数: 367
25
来自主题: Talk版 - “主佛”善做起童年梦
“法鼓法号显天威”,“主佛”做起童年梦。只要一出手,就知有没有。李“主佛”只
要一出手,就知道他的“诗才”前无古人后无来者了。本来这个“天国乐团”的标题就
让人云里雾里,注定了“诗”的内容肯定会“不同凡响”。果然,这一声“法鼓法号显
天威”,让大家想起了早四十多年前乡下的穷人家有人病了请不起医生于是请来“师公
子”(专门搞迷信骗吃骗喝的人)“冲傩”时出场的场景——一位“法师”手持木剑如
临大敌般地绕着病人跑来跑去,口中疾呼,念念有词,然后“扑”的一声倒地不起来,
等待着主家的“包封”,红包一到,师公子也爬起来了,“鬼”也赶走了。而那师公子
口中魇语般的咒词就好像是“法鼓法号显天威”。敢不是李“主佛”原来是个“冲傩”
的?而过细一了解,原来李“主佛”在上中学时爱好吹唢呐,对小号情有独钟,现在得
意了,便觉得当时的“爱好”是何等的有先见之明。以“诗”抒怀,他还躺在童年的梦
中没有醒来。
c***u
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26
来自主题: Korea版 - 我爱柿子不爱仁显
我也刚刚看完,对呀,有同感,觉得男儿更帅些,男主怎么一个双眼皮,一个单眼皮?
流行这样吗?
最后一集的死死活活骗足了女主的眼泪,呵呵。

看这里人推荐仁显, 用了一天看完了。 为什么我没感觉呢?? 尽管确实觉得池童鞋比
朴童鞋要man一些,但还是爱我的有天柿子。 仁显的女主太傻了吧,男主这样有深度的
怎么可能喜欢上这么白痴的女的啊!实在太牵强了。 看国内的好多女生都中了仁显的
毒。 不明白啊不明白。
c*********d
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27
http://t.cn/RU5Dbj5
2015年10月29日15:31阅读16294
陈其美主谋杀宋说系“刺宋案”发生后,在国民党人与袁世凯政府激烈斗争过程中,由
袁世凯一方、应夔丞及其党徒,以及支持政府的《国报》等共同罗织、构陷而成,而后
又经袁世凯之子袁克文于《辛丙秘苑》中杜撰情节,从而为一些不明内情者所信。袁世
凯一方构陷陈其美的目的,是为了应对“刺宋案”发生后国民党对政府的攻击;应夔丞
及其党徒陷害陈其美的目的,是为了讨好政府,从而寻找机会脱罪;袁克文杜撰情节的
目的,则是为了证明其父并非杀宋幕后主使。由于各方动机不纯,各种所谓陈其美杀宋
的“证据”,极尽猜测、虚构之能事,完全与事实不符。
从1913年3月20日宋教仁在上海沪宁车站被刺后不久起,就开始流传一种说法,称
宋教仁被刺是前沪军都督陈其美指使曾在其手下任谍报科长的应夔丞所为。随着国民党
和袁世凯之间围绕“刺宋案”发生的斗争越来越激烈,有关陈其美主谋杀宋的说法也越
来越多,并将黄兴牵连进来,认为宋教仁被刺乃国民党不同派系间内讧所致。即使在“
宋案”发生百年之后,仍有一些人怀疑陈其美为幕后主使,甚至言之凿凿,认为是事实
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p********i
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28
因为是看过《仁显》所以对刘仁娜是路人粉,就算是整容,但是细节表情做的很到
位,演技很好。
可是一提到《仁显》就会说男主丑,女主整容脸,然后再说《相爱》颜值多高。
比起男主,我没get 到井柏然的帅点,特别是嘴巴感觉很怪,但是池贤宇也不帅,
可是颜值不够演技补啊。
女主的话,小爽还是雷阵雨那套没点进步,反而刘仁娜的卖萌还让楼主觉得可爱。
刘仁娜整容了,可是郑爽眼睛动了吧,鼻子垫了吧,嘴巴丰了吧,下巴也削尖了吧
,那何必以五十步笑百步呢。
x********i
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29
“通缉令”一发,自封为“宇宙主佛”的李洪志瞬间现了原形:没有神功,只有逃
功;不是“真善忍”,而是“真残忍”。那一刻,所谓的“宇宙主佛”像极了孙悟空金
箍棒下的妖孽。
——“通缉令”一发,自封为“宇宙主佛”的李洪志瞬间现了原形:没有神功,只
有逃
功;不是“真善忍”,而是“真残忍”。那一刻,所谓的“宇宙主佛”像极了孙悟空金
箍棒下的妖孽。
——不是什么“宇宙主佛”,而是一个“逃跑帝”。李洪志传法初期,一些弟子还
真以为他有什么“神功”,因为他吹嘘自己“8岁得上乘大法,具大神通,有搬运、定
物、思维控制、隐身等功能”,他还自封为“宇宙主佛”,宣称“不止这些,最根本上
我把握着一切……想出现什么状态就什么状态、想做什么就做什么。”(《大法弟子必
须学法》)同时,他还编造了“穿墙取书包”、“推迟地球爆炸”、“勇斗蛇妖”、“
一巴掌拍直罗锅”等等神奇经历。宣称“你们有难的时候,喊一声李洪志老师,我的法
身马上就到。”
然而,事实证明李洪志没有半点神功,在预感到自己将被通缉时,怀着一颗比兔子
还脆弱的心,脚底下抹油,仓皇逃去,只恨自己没有生出四条腿。策划“4•25”
非法聚集事件后... 阅读全帖
z*m
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30
特稿:惟其勇毅笃行,方显英雄本色
新华社北京8月2日电 特稿:惟其勇毅笃行,方显英雄本色——2019年上半年习近平主
席引领中国特色大国外交开辟新境界
新华社记者郝薇薇
2019年,对中国和世界而言,都极不平凡。
在中国前行路上,矗立着五四运动100周年、新中国成立70周年两座里程碑。曾几何时
,内忧外患激荡起全民族的搏击之力。如今,阔步走进决胜全面建成小康社会第一个百
年奋斗目标的关键之年,梦想的召唤更加鼓舞人心,奋斗的脚步更加坚实有力。
在世界大变局中,和平的秩序、繁荣的动力遭遇强烈冲击与挑战,强权政治和冷战思维
阻滞国际合作进程,单边主义、保护主义扰乱全球产业链条。发展鸿沟和政治极化不断
加剧,世界不稳定不确定因素持续增多。
乱云飞渡,风吹浪打。惟其艰难,方显勇毅;惟其磨砺,始得玉成。
2019年的日历翻过大半,习近平主席在新年贺词中的誓言犹在耳畔:“放眼全球,我们
正面临百年未有之大变局。无论国际风云如何变幻,中国维护国家主权和安全的信心和
决心不会变,中国维护世界和平、促进共同发展的诚意和善意不会变。”
运筹:“我们对时间的理解,是以百年、千年为计”
早春三月,全国两会结束不... 阅读全帖
T*******x
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31
我的显示器是1440X900,TV是1920X1080.
平时人是坐在显示器前面,所以这个应设为主显。
连接了TV之后系统自动把TV设为主显,这可能和显卡的安排有关。
不过在windows display设置中可以改,
在video card设置软件中也可以改,所以这个不是问题。
两个display的逻辑平面安排也都可以调整,不是问题。
问题是:
TV桌面的背景图案没有铺满屏幕,好像是和主显也就是monitor
的桌面图案是一样大的,1440X900.
这虽然不是大问题,不影响使用,但是看着还是别扭。
如果把TV设为主显就没有这个问题。
另外一个小问题是:
windows自动把TV identify为1号显示器,
把我的monitor identify为2号显示器。
所以我用WIN+p快捷键切换屏幕安排时,
系统把主显当做projector,把TV当做computer。
video card 设置软件倒是可以swap这个identification,
但是不能影响windows的identification。
这个是逻辑问题,不影响使用,主要是第一个问题影响外观。
但是第一个问题可能和... 阅读全帖
q*******g
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2014年是李主佛最烦心的一年,烦心事儿太多了,以致于主佛没过上一天清净的日子,
因侵权不断遭到常人的起诉,弟子内讧,常人三番五次地下战书,精进弟子死亡,喜事
没有一件,噩耗天天传来。纵观李主佛鼠窜海外的十四年,人们发现,有些事儿李主佛
绝对不能再做了,只要做,准吃大亏,其中任何一件事都有可能置李洪志于死地。
——新春游行去不得,去了又吃闭门羹。法轮功为了把自己装扮成有中国传统文化
底蕴的团体,居然厚颜无耻地举办节日庆祝活动,而且钻天打洞地想融入海外华人庆祝
队伍,但结果却因法轮功动辄宣传反华思想而一次次被拒绝。2014年农历正月初一,由
华人团体繁荣华埠总会(the Better Chinatown Society)和美国福建同乡会(Fukien
American Association)共同主办了纽约华埠(唐人街)新春大游行活动,法轮功组
织同往年一样继续申请参与,但依旧被游行主办方拒之门外。这是主办方自2008年以来
连续六年将法轮功拒之门外。
另据美国媒体《新闻论坛》网站(Thenewstribune.com)2013年9月30日报道,在
美国华盛顿州塔科马市“中国协和园”(C... 阅读全帖
q*****i
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 2014年是李主佛最烦心的一年,烦心事儿太多了,以致于主佛没过上一天清净的
日子,因侵权不断遭到常人的起诉,弟子内讧,常人三番五次地下战书,精进弟子死亡
,喜事没有一件,噩耗天天传来。纵观李主佛鼠窜海外的十四年,人们发现,有些事儿
李主佛绝对不能再做了,只要做,准吃大亏,其中任何一件事都有可能置李洪志于死地。
——新春游行去不得,去了又吃闭门羹。法轮功为了把自己装扮成有中国传统文化
底蕴的团体,居然厚颜无耻地举办节日庆祝活动,而且钻天打洞地想融入海外华人庆祝
队伍,但结果却因法轮功动辄宣传反华思想而一次次被拒绝。2014年农历正月初一,由
华人团体繁荣华埠总会(the Better Chinatown Society)和美国福建同乡会(Fukien
American Association)共同主办了纽约华埠(唐人街)新春大游行活动,法轮功组
织同往年一样继续申请参与,但依旧被游行主办方拒之门外。这是主办方自2008年以来
连续六年将法轮功拒之门外。
另据美国媒体《新闻论坛》网站(Thenewstribune.com)2013年9月30日报道,在
美国华盛顿州塔科马市“中国... 阅读全帖
v****i
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来自主题: Talk版 - 我眼中的十大古怪邪教主
美国“Listverse.com”网站于2月23日评选出亚洲十大最古怪邪教,由此自然地联
想到:如果评选“最古怪邪教主”,又有哪些家伙会上榜呢?目前未见此类评选,那就
说说我眼中的十大古怪邪教主吧(排名不分先后)。
“逆生佛”李洪志
法轮功教主李洪志啥都敢说,1999年2月,他在《美国西部法会讲法》中口出狂言
:“这个宇宙的年龄我最大,连我生生世世的父母都是我造的。”真是稀奇,李洪志能
够“造”父母,那他自己是谁造的?如此“逆生”,宇宙无双。师生之间有可能年龄相
仿,甚至年龄倒挂,但伦理上的“教受关系”是不可逆的。可到了李洪志这儿,就有了
奇谈怪论:“我也告诉大家,我这世中几个师父有佛、道、神,都是在数世以前我传给
他们的,目地是安排他们到了这个时间我要传大法时再回传给我,打开我的记忆,然后
传给你们。”(《休斯顿法会讲法》,1996年10月12日)真“有趣”:李洪志学习气功
的真师父李卫东、于光生以及他在“小传”中编造的那些假师父,只不过是李洪志安排
的暂时寄放“大法”的过渡性存储器而已。如此贬师为徒、反徒为师,不就是师徒关系
上的“逆生”么?像李洪志这样“颠倒父子”、“错乱师徒”的... 阅读全帖
z**n
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35
来自主题: TrustInJesus版 - 如何带领佛教徒归主
佛教网摘站:辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨(1)
作者简介--释愍生
愍生法师,一九二六年出生。二十岁出家;早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏,致力弘扬佛法,兴办佛教教育,培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持,香港佛教
联合会义务司库。教学之余,常于海内外弘法,讲经说法四十年,辩才无碍,为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深,曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得,驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说,堪称护法卫教之雄辩。

佛本无法可说,以有四悉檀因缘故,随机应说。若以无法可说而言,佛于四十九年
未说一字,以名言无实故。如以有法可说而言,离经一字使同魔说,以藉假修真故。无
论有说无说,主旨欲令众生,入佛知见也。由此可知,一切皆是佛法,又复皆非佛法,
以法无自性,故法不定法。《金刚经》云:“所谓佛法者,即非佛法。”又云:“法尚
应舍,何况非法?”若明此理,何需于鸡蛋里挑刺?
诸大乘经,皆以一实相理,即证其说。诸小乘经,以三法印,印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印?吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别,刻意制造过失,引
人随落深渊,诚乃罪过无边!况经四依说:“依... 阅读全帖
a*******g
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36
http://www.chandao.com/fojiaoweishizong/1/21.htm
唯识学在佛法中的地位(惟贤法师)
2004年7月21日讲于重庆慈云寺
一、唯识学思想的发展历史
佛在世时说法,当时无文字记载,佛灭度以后,佛说的法,经过弟子们三四次结集,这
就形成大小乘经典。因为是佛亲口宣说,内容即是佛的自证境界,是圣言量。后世的大
小乘论师们,根据佛的经典,加以研究发挥,就成为论义,于是有小乘论、大乘论。根
据时间的推移,论的内容,是有系统的,逐步将佛所说的法发挥光大。太虚法师在《判
摄佛法》中提到:佛灭度以后,初五百年,是小行大隐时期,就是说当时流通的是小乘
佛教,大乘佛教是隐而不彰。第二个五百年,是大主小从时期,大乘佛教开始逐步发扬
。第三个五百年,是密主显从时期,由于当时印度王朝处于衰落时期,婆罗门教复兴,
佛教的弘扬不得不依靠婆罗门教,以婆罗门教的形式来发扬佛教中观思想,采取一种密
宗的方式,所以这个五百年呢,是密主显从时期,以密宗为主,显宗为辅。大概在这个
时期,印度佛教就衰落了。
(一)第一个五百年,小行大隐时期
小乘在结集的时候,分为两部,就是上座部和大众
w*****r
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37
4世纪初,1月6日是罗马帝国东部各教会纪念那稣降生和受洗的双重节日、称为"主显节
"Epiphany,亦称"显现节"即上帝通过那稣向世人显示自己。当时只有那路拉冷的教会例
外,那里只纪念耶稣的诞生而不纪念那稣的受洗。
后来历史学家们在罗马基督徒习用的日历中发现公元 354年12月25日页内记录着:"基
督降生在犹大的伯利恒。"经过研究,一般认为12月25日成为圣诞节可能开始于公元336
年的罗马教会,约在公元375年传到小亚细亚的安提阿,公元430年传到埃及的亚历山大
里亚,那路撒冷的教会接受得最晚,而亚美尼亚的教会则仍然坚持1月6日主显节是那稣
的诞辰。
12月25日原来是波斯太阳神(即光明之神)密特拉(Mithra)的诞辰,是一个异教徒节
日,同时太阳神也是罗马国教众神之一。这一天又是罗马历书的冬至节,崇拜太阳神的
异教徒都把这一天当作春天的希望,万物复苏的开始。可能由于这个原因,罗马教会才
选择这一天作为圣诞节。这是教会初期力图把异教徒的风俗习惯基督教化的措施之一。
后来,虽然大多数教会都接受12月25日为圣诞节,但又固各地教会使用的历书不同,具
体日期不能统一,于是就把12月2... 阅读全帖
n******g
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38
着令计划的倒台,令计划的妻子谷丽萍的那些艳事也逐渐浮出水面,被广为人知。最近
,有着“江南才子”之称的山东枣庄市委书记陈伟被免职,有消息称,陈伟与谷丽萍“
关系密切”。
谷丽萍作为令计划的妻子,和令计划的关系密切自不待言。在令计划倒台之前,坊间就
盛传谷丽萍和央视主持人芮成钢有染。当令计划倒台过后,这一消息得到了官方媒体的
证实。贪官淫乱是普遍现象,没想到贪官夫人也好这一口,真是各取所需各得其所。
现在看来,令计划的心理素质也真够好的,儿子横死街头,自己能够若无其事,妻子和
众男淫乱,自己也可以视而不见。倘若普天之下的男人都像令计划这般超脱,那么,夫
妻之间的吵吵闹闹会减少一大半。
下面就来盘点一下和谷丽萍“关系密切”的男人:
男一号:芮成钢
和谷丽萍“关系密切”的那些男人
和谷丽萍“关系密切”的那些男人
在谷丽萍的男人当中,芮成钢毫无疑问是重中之重。和其他男人相比,芮成钢最年轻最
帅气,也最有才气,而且在跻身央视之后早已名声在外。芮成钢是谷丽萍最宠爱的男人
,正因为有谷丽萍的宠爱,芮成钢才敢于披上爱国的袈裟私下里干着卖国的勾当。
芮成钢简历:
芮成钢,男,安徽合肥人,1977年9月2... 阅读全帖
p*******g
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39
来自主题: Talk版 - 秘不发丧尽显“主佛”心虚
据悉,法轮功一重要骨干李大勇于3月2日因急性肝坏死病亡。李大勇,美籍华人,生
前长期担任法轮功下属一重要组织的负责人,曾为法轮功组织作出卓越贡献,将“三退
”闹剧搞得风生水起,编造的“三退”数字已超过1.6亿。如此重要的骨干去世,死后
应该无限哀荣吧?事实是没有讣告,没有追悼会,更没有任何哀思和悼念,法轮功组织
对其只有秘不发丧的冷漠和百般遮掩的绝情寡义。李洪志千方百计掩饰弟子死亡的事实
,如此心虚为哪般?
一怕谎言拆穿,真相尽显
李洪志吹嘘自己是“宇宙主佛”,是弟子们的保护神,他说:“真正修炼的人是不
会得病的,也不会遇到什么危险”、“有许多学员过去看见过我给常人治病,我根本就
不需要动手的,我瞅瞅你就好了”。他信誓旦旦地承诺“得法”的学员不会生病,还列
举神奇的例证:这个罗锅练法轮功练“直”了,那个老妪练法轮功“重来例假”了,无
数身患绝症的病人练功后“枯木逢春”了。事实是,精进弟子不但生了病,还是急性肝
坏死这样的重病,“主佛”对此竟然束手无策,只能眼睁睁地看着弟子死去。“主佛”
那些“包治百病、包避百难”的谎言一下就被拆穿了。事实证明,李洪志只是个大骗子
,根本就没有那些所谓的... 阅读全帖
g*****y
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40
来自主题: Korea版 - 我爱柿子不爱仁显
看这里人推荐仁显, 用了一天看完了。 为什么我没感觉呢?? 尽管确实觉得池童鞋比
朴童鞋要man一些,但还是爱我的有天柿子。 仁显的女主太傻了吧,男主这样有深度的
怎么可能喜欢上这么白痴的女的啊!实在太牵强了。 看国内的好多女生都中了仁显的
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冬季节里可以说是毛衣的天下
不管是做内搭还是单穿
它都有其他单品难以撼动替代的地位
给它搭配出合适的造型
自然也变成了刻不容缓的事
而上穿毛衣,下搭半裙的LOOK
也是非常减龄且有女人味的
不管你是喜欢淑女风还是甜美风
小编觉得它们都能很好的满足你
毛衣温暖又温柔,裙子飘逸又时髦,两件单品碰撞出的惊喜不止一点点~大言不惭地说
,2018秋天,你要是不穿毛衣+裙子,绝对白过!
Ulla Johnson Fall 2018
左:Sonia Rykiel Fall 2018
右: Lala Berlin Autumn/Winter 2018
左:Prabal Gurung Fall 2018
右:House Of Holland Autumn/Winter 2018
左:Juun.J Fall 2018
右:Damir Doma Fall 2018
左:Joseph Pre-Fall 2018
右:TSE Pre-Fall 2018
看看看,今年秀场上毛衣+裙子的穿搭都美到不像话,而且时尚达人们早就这样穿出街
凹造型了!你还不快行动起来?
如果说有什么是一穿在身上,就能让你变得柔软而美丽,那... 阅读全帖
s********r
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来自主题: paladin版 - 正文 第三十九节 王佐(下)
送走了这批学生后,陈佐才又开始琢磨学院的教育规章。网毫无疑问,陈佐才要把这个
书院建设成反对野心家的坚强堡垒,但他既然是书院的祭酒,他就有了一种传道授业解
惑的责任感,一心要培养出一批真正的国家栋梁来。
除了识字和算学,邓名还打算开设体育课,这个设想同样是被邓名简单提出后,就
扔给了刘晋戈——邓名忘记或者说觉得暂时还没有必要筹建教育部,而根据传统,文教
当然是知府衙门负责的工作之一。刘晋戈并没有精力也没有兴趣来承担教育部长的责任
,所以包括体育课在内的教学安排都是成都书院的工作。
具体到体育课这个问题上,其他教授都认为读书人应该认真读书,又不是培养农夫
为何要分散精力在这种事上面?普遍看法就是敷衍一下,别让异想天开的邓名下不来台
,将来自然而然的这个离奇的想法就消亡了。
在陈佐才抵达成都之前,邓名交代的体育课没有任何一个教授重视,也不知道该如
何去教,能带着学生踏青就算不错了。踏青途中谈谈诗词那是应有之意,教授们经常随
意取消体育课,让学生在教室读书免得耽误青春,对于这些刘晋戈也是一贯不过问的,
反正只要书院自称给了体育课时就行。
陈佐才到任后曾经视察了... 阅读全帖

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腿粗的姑娘会一直烦恼夏季怎么穿的凉快又不显胖,其实不会穿的姑娘,可以这样学几
招,真的很显瘦漂亮。
1、超短牛仔裤不要穿
超短的牛仔裤只会让你的缺点暴露无遗,穿A字裙摆的短裙,很显瘦。
宋慧乔是小粗腿的女星,学她这样穿雪白的衬衣,衬托出肤色极好,搭配蓝色百褶裙或
是黑色A字裙,简单又大方,又能显腿长。
优雅印花公主范,一字领的美裙,及膝以上的裙摆长度,无论什么时候都能体现美人的
端庄,简约,气质....以及那么一丝若有似无的性感。
2、利用加法显瘦
腿粗的女人尽量选择亚光面的裤子,亮光面的裤子会给人膨胀感,很显胖。如果想要穿
的显瘦的话,可以系件外套。
沉闷的黑色搭配红色,活泼了不少。
牛仔裤配T恤的简单装束,腰间的格纹衬衫为整个造型增加了看点。
3、深色丝袜比浅色显瘦!
深色比浅色显瘦,相信这是大家都知道的,那么,通过下面这张对比图来简单看一下吧。
亮眼的one-piece单裙~其它用黑色来装饰,就更美妙啦~~
牛仔短裤配黑色丝袜,休闲打底衫配上酷酷的黑色皮衣小外套,春季的绝佳打扮
4、超短裤可以穿,选择宽松款
夏天就要到了,大腿有肉,但不是特粗的女孩,其实是可以穿超短裤的,记住远离... 阅读全帖
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44
来自主题: TrustInJesus版 - 关于"主的恢复"省思
李弟兄的道及其带领的解析
(一)李弟兄的道
经过李弟兄新路的带领以后,全教会以李弟兄的信息作为属灵唯一的食物。每个聚会,人人手上都是一本晨兴圣言。申言时,也是在分享享受李弟兄信息中的发表,看不到各人在神面前的经营和特色。李弟兄曾批评公会的信息,都是有毒的野瓜。但是李弟兄的信息,真的就是神对我们的说话,都是绝对的真理,我们可以靠着「吃」这话语而活?当笔者跳脱对李弟兄属灵深不可测的迷思以后,再回过头看李弟兄的信息,其实也可以摸着李弟兄的话里面,他「属人」的成分也是满多的。
在倪弟兄释放「神话语的职事」信息时,前半本书强调的都是构成神话语执事的人的问题。是神能不能将祂的话,托在这个执事的身上的问题。作神话语的执事,如果没有经过完全破碎,当他的将神的话送出来的时候,很容易最先就摸着这个人天然人的特点。以笔者不成熟的生命,仍能感受到李弟兄释放的道,有以下属人方面的不完全的特点:
1、缺少对圣灵主权的看重
虽然李弟兄见证,他的道从「道理」转到「灵」。他也释放了许多有关灵的信息,甚至能讲说耶稣基督的各种灵如「耶稣的灵」、「耶稣基督的灵」、「基督耶稣的灵」、「圣灵」、「那灵」、「包罗万有赐生命的灵」、... 阅读全帖
q********1
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45
来自主题: TrustInJesus版 - 主稀罕我们的赞美么?

哈哈哈!是啊!按理说的确不稀罕。
但是,按照“圣经”,你家主子对人们的“赞美”又渴望得很!你不知道这一点,是因
为你没有认真读过“圣经”:
看旧帖:
虚荣而可怜的基督教的“神”耶和华/耶稣
客观地讲,就现有的证据来看,我不能肯定有“神”,也不能肯定“神”不存在。
但是,我们可以肯定:如果真的有“神”的话,这个“神”绝对不是基督教的那个“神
”耶和华/耶稣。尽管我们认为耶和华不存在,这并不妨碍我们从“圣经”的记载来研
究基督教的“神”。有些基督徒说,如果你不承认耶和华的存在,你怎么能说耶和华残
暴/虚荣/可怜什么的呢?这种说法是在荒谬得很。评论虚构的人物是我们日常生活中
十分常见的事,例如,我们不相信猪八戒存在,但这丝毫不妨碍我们说猪八戒很懒惰。
下面,我们来看看基督教的“神”耶和华/耶稣是多么的虚荣,无能,和可怜。
1)基督教的“神”希望所有的人都崇拜它
以赛亚书 45:23 我指着自己起誓,我口所出的话是凭公义,并不反回,万膝
必向我跪拜,万口必凭我起誓。
罗马书 14:11 经上写着,主说,我凭着我的永生起誓,万膝必向我跪拜,万
口... 阅读全帖
c***s
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序:各家网络直播平台的相继崛起,互联网对用户新一轮跑马圈地正值火热,与此同时,明星艺人的入驻,负面新闻的频发、监管措施的出台,又让这个极度高光的产业同时承载着资本的傲慢与公众的偏见,而人们最终的兴趣点,则更多地聚焦在女主播,这个已然被改变了定义的职业上。如今,女主播三个字似乎包含了互联网与人性中所有重要的关键词——性、金钱、互动、禁忌,加之各种相关新闻,其所能引发的想象空间还在不断的扩大着。用户冒昧的挑衅,恶毒的猜测,都不足以撼动这个行业此时此刻的吸引力,越来越多的女主播出现在直播的屏幕上,她们多是从用户直接变为生产者,这种转身毫无疑问带有名利的目的性,然而,当她们投身其中后,才发现那些财富神话与平台事故,都是被蓄意放大的万分之一,她们与其相隔甚远,真正属于她们的,依旧是一条平凡之路。
“骗子也盯上了主播平台”
年初,在上海工作四年的慧子租下了普陀区一间90平米的房子,这是她来上海后的第五次搬家,她养了两只猫和一只兔子,新家的空间足够让她们互不打扰且有着属于各自的自由,不过7000元的月租金还是让慧子有些心疼,这几乎占据了她收入的三分之一,作为一个签约公司的平面模特,她的底薪今年才刚刚... 阅读全帖

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《孤愤》
韩非子
智术之士,必远见而明察,不明察,不能烛私;能法之士,必强毅而劲直,不劲直,不
能矫奸。人臣循令而从事,案法而治官,非谓重人也。重人也者,无令而擅为,亏法以
利私,耗国以便家,力能得其君,此所为重人也。智术之士明察,听用,且烛重人之阴
情;能法之直到劲直,听用,矫重人之奸行。故智术能法之士用,则贵重之臣必在绳之
外矣。是智法之士与当涂之人,不可两存之仇也。
当涂之人擅事要,则外内为之用矣。是以诸候不因,则事不应,故敌国为之讼;百官不
因,则业不进,故群臣为之用;郎中不因,则不得近主,故左右为之匿;学士不因,则
养禄薄礼卑,故学士为之谈也。此四助者,邪臣之所以自饰也。重人不能忠主而进其仇
,人主不能越四助而烛察其臣,故人主愈弊而大臣愈重。
凡当涂者之于人主也,希不信爱也,又且习故。若夫即主心,同乎好恶,因其所自进也
。官爵贵重,朋党又众,而一国为之讼。则法术之士欲干上者,非有所信爱之亲,习故
之泽也,又将以法术之言矫人主阿辟之心,是与人主相反也。处势卑贱,无党孤特。夫
以疏远与近爱信争,其数不胜也;以新旅与习故争,其数不胜也;以反主意与同好恶争
,其数不胜也;以轻贱与贵重... 阅读全帖
w*****r
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: TrustInJesus
标 题: 吴主光牧师论加尔文主义的错误(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 25 00:23:07 2011, 美东)
本文卫转帖,作者是 吴主光(基要派牧师)
天主教认为一个人信了耶稣、又受了洗,只能叫他进入「恩典状态」中,有资格接受「
圣礼」,藉以取得更多「恩典」和「功德」,赎去他盈余的罪,才可以得救上天堂。为
此、每一个天主教徒尽一生努力去领圣体、告解、念经、求圣人……,或借着行善、苦
行……,为要得到足够的「功德」,补赎自己盈余的罪,不然、他就要落到炼狱里受苦
,直到盈余的罪都赎尽了为止。但是,谁知道自己还欠多少功德呢?所以没有一个天主
教徒有把握得救的。为此、马丁路德借着圣经,恢复「因信称义」的真理;加尔文也借
着圣经,恢复「一次得救,永远得救」的真理。可惜他们的生命不长,不能继续研究圣
经,全面恢复圣经的真理。所以马丁路得的信义宗教会,和加尔文的长老会,在神学思
想上仍有一些欠缺,未能完善。
拿加尔文的「绝对... 阅读全帖
k****u
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来自主题: Fengshui版 - 六爻入门——解卦篇
君子易系列丛书-六爻入门-解卦篇
前言
本资料中所讲内容为解卦的基础知识与思路,共分三部分内容,如下:
一、“解卦入手法”本章主要讲解,如何开始解卦,一个卦起出之后从何处入手;
二、“卦意象解”本章主要讲解,如何在旺衰的基础上,用取象的方法来分析出
一个卦的大部分信息。
三、“解卦思维”本章主要讲解解卦的思路。
声明
全篇内容均为基础解卦内容,没有高深的东西在其中,因本人水平有限,在这里只介绍
一些解卦方面的基础内容,如你已经能自己解卦,这里不会有太多的东西为你所用。如
有错漏之处还望大家批评指证。
目录
一、解卦入手法 1
第一课 取用之道 1
第二课 解卦信息提取法 2
第三课 定旺衰解卦法 6
二、卦意象解 8
三、 解卦思维(练手卦) 13
一、解卦入手法
六爻占卜之法,是以“六十四卦”中的爻来分析,所占之事的吉凶成败的,而其分析方
法,也就是其理论的基础点是卦中之爻的旺衰判断,只有对旺衰掌握的准确,才能更好
的进入下一阶段的分析,如果某一个学习都不能很好的掌握卦爻的旺衰,而只用一些技
巧性的东西或是背别人总结出来的断语,那他对卦的理解只能是停留在很... 阅读全帖
k****u
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来自主题: Fengshui版 - 六爻入门——解卦篇
君子易系列丛书-六爻入门-解卦篇
前言
本资料中所讲内容为解卦的基础知识与思路,共分三部分内容,如下:
一、“解卦入手法”本章主要讲解,如何开始解卦,一个卦起出之后从何处入手;
二、“卦意象解”本章主要讲解,如何在旺衰的基础上,用取象的方法来分析出
一个卦的大部分信息。
三、“解卦思维”本章主要讲解解卦的思路。
声明
全篇内容均为基础解卦内容,没有高深的东西在其中,因本人水平有限,在这里只介绍
一些解卦方面的基础内容,如你已经能自己解卦,这里不会有太多的东西为你所用。如
有错漏之处还望大家批评指证。
目录
一、解卦入手法 1
第一课 取用之道 1
第二课 解卦信息提取法 2
第三课 定旺衰解卦法 6
二、卦意象解 8
三、 解卦思维(练手卦) 13
一、解卦入手法
六爻占卜之法,是以“六十四卦”中的爻来分析,所占之事的吉凶成败的,而其分析方
法,也就是其理论的基础点是卦中之爻的旺衰判断,只有对旺衰掌握的准确,才能更好
的进入下一阶段的分析,如果某一个学习都不能很好的掌握卦爻的旺衰,而只用一些技
巧性的东西或是背别人总结出来的断语,那他对卦的理解只能是停留在很... 阅读全帖
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