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发帖数: 367 | 1 海德堡要理问答主日18
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目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
18. Lord's Day
Q. 46.
How dost thou understand these words, "he ascended into heaven"?
A.
That Christ, in sight of his disciples, was taken up from earth into heaven;
(a)
and that he continues there for our interest, (b)
until he comes again to judge the quick and the dead. (c)
(a) Acts 1:9; Matt.26:64; Mark 16:19; Luke 24:51. (b) Heb.7:25;
Heb.4:14; Heb.9:24; Rom.8:34; Eph.4:10; Col.3:1. (c) Acts 1:11;
Matt.24:30.
Q. 47.
Is not Christ then with us even to the end of the world, as he has promised?
(a)
A.
Christ is very man and very God; with respect to his human nature, he is no
more on earth; (b)
but with respect to his Godhead, majesty, grace and spirit, he is at no time
absent from us. (c)
(a) Matt.28:20. (b) Heb.8:4; Matt.26:11; John 16:28; John 17:11; Acts
3:21. (c) John 14:17-19; John 16:13; Matt.28:20; Eph.4:8,12.
Q. 48.
But if his human nature is not present, wherever his Godhead is, are not
then these two natures in Christ separated from one another?
A.
Not as all, for since the Godhead is illimitable and omnipresent, (a)
it must necessarily follow that the same is beyond the limits of the human
nature he assumed, (b)
and yet is nevertheless in this human nature, and remains personally united
to it.
(a) Acts 7:49; Jer.23:24. (b) Col.2:9; John 3:13; John 11:15;
Matt.28:6.
Q. 49.
Of what advantage to us is Christ's ascension into heaven?
A.
First, that he is our advocate in the presence of his Father in heaven; (a)
secondly, that we have our flesh in heaven as a sure pledge that he, as the
head, will also take up to himself, us, his members; (b)
thirdly, that he sends us his Spirit as an earnest, (c)
by whose power we "seek the things which are above, where Christ sitteth on
the right hand of God, and not things on earth." (d)
(a) 1 John 2:1; Rom.8:34. (b) John 14:2; John 17:24; John 20:17;
Eph.2:6. (c) John 14:16,7; Acts 2:1-4,33; 2 Cor.1:22; 2 Cor.5:5. (d)
Col.3:1; Philip.3:14.
英文2011版
Lord’s Day 18
Q & A 46
Q. What do you mean by saying,
“He ascended to heaven”?
A. That Christ,
while his disciples watched,
was taken up from the earth into heaven1
and remains there on our behalf2
until he comes again
to judge the living and the dead.3
1 Luke 24:50-51; Acts 1:9-11
2 Rom. 8:34; Eph. 4:8-10; Heb. 7:23-25; 9:24
3 Acts 1:11
Q & A 47
Q. But isn’t Christ with us
until the end of the world
as he promised us?1
A. Christ is true human and true God.
In his human nature Christ is not now on earth;2
but in his divinity, majesty, grace, and Spirit
he is never absent from us.3
1 Matt. 28:20
2 Acts 1:9-11; 3:19-21
3 Matt. 28:18-20; John 14:16-19
Q & A 48
Q. If his humanity is not present
wherever his divinity is,
then aren’t the two natures of Christ
separated from each other?
A. Certainly not.
Since divinity
is not limited
and is present everywhere,1
it is evident that
Christ’s divinity is surely beyond the bounds of
the humanity that has been taken on,
but at the same time his divinity is in
and remains personally united to
his humanity.2
1 Jer. 23:23-24; Acts 7:48-49 (Isa. 66:1)
2 John 1:14; 3:13; Col. 2:9
Q & A 49
Q. How does Christ’s ascension to heaven
benefit us?
A. First, he is our advocate
in heaven
in the presence of his Father.1
Second, we have our own flesh in heaven
as a sure pledge that Christ our head
will also take us, his members,
up to himself.2
Third, he sends his Spirit to us on earth
as a corresponding pledge.3
By the Spirit’s power
we seek not earthly things
but the things above, where Christ is,
sitting at God’s right hand.4
1 Rom. 8:34; 1 John 2:1
2 John 14:2; 17:24; Eph. 2:4-6
3 John 14:16; 2 Cor. 1:21-22; 5:5
4 Col. 3:1-4
赵中辉版
主日18
问46：你怎样解释“他升天”呢？
答：就是基督在门徒眼前从地上被接到天上去1，为我们的益处留在那里2，直到他再来
审判活人死人。
问47：基督岂不是要与我们同在直到世界的末了，正如他所应许的吗？
答：基督是真人，也是真神。按照他的人性而言，他现在不在地上3；但按照他的神性
、尊荣、恩典而言，他无时不在我们中间。
问48：但如果基督的人性不是在神性所到之处，这岂不是将他的两种性情彼此分开了吗？
答：决不能；因为神性既是不受限制，和无所不在的4，就必然是超越其所取的人性范
围5，但却又依然在人性当中，并且二者仍然联合。
问49：我们从基督升天得了什么益处？
答：第一，他在天上他父面前作我们的代求者6。第二，他确实保证我们在天上也将有
我们的肉身；基督作为头，也要接纳我们作他的肢体，并带到他那里去7。第三，他差
遣圣灵在地上作进一步的保证8，借着圣灵的能力，我们不求地上的事，但求上面的事
，在那里有基督坐在神的右边9。
1、徒1：9：说了这话，他们正看的时候，他就被取上升，有一朵云彩把他接去，便看
不见他了。
可16：19：主耶稣和他们说完了话，后来被接到天上，坐在神的右边。
2、来4：14：我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当持
定所承认的道。
罗8：34：谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在 神的右
边，也替我们祈求。
弗4：10：那降下的，就是远升诸天之上要充满万有的。
3、徒3：21：天必留他，等到万物复兴的时候，就是神从创世以来，借着圣先知的口所
说的。
约3：13：除了从天降下，仍旧在天的人子，没有人升过天。
约16：28：我从父出来，到了世界；我又离开世界，往父那里去。
太28：20：凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。
4、徒7：49：主说：“天是我的座位，地是我的脚凳，你们要为我造何等的殿宇？那里
是我安息的地方呢？”
太24：30：那时，人子的兆头要显在天上，地上的万族都要哀哭。他们要看见人子，有
能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。
5、太28：20：凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的
末了。
约16：28：我从父出来，到了世界；我又离开世界，往父那里去。
约17：11：从今以后，我不在世上，他们却在世上；我往你那里去。圣父啊，求你因你
赐给我的名保守他们，叫他们合而为一，像我们一样。
约3：13：除了从天降下，仍旧在天的人子，没有人升过天。
6、来9：24：因为基督并不是进了人手所造的圣所（这不过是真圣所的影像），乃是进
了天堂，如今为我们显在神面前。
约壹2：2：他为我们的罪作了挽回祭，不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪。
罗8：34：谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，如今在神的右
边，也替我们祈求。
7、约14：2：在我父的家里有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为
你们预备地方去。
弗2：6：他又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上。
8、约14：16：我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫他永远与你们同在。
林后1：22：他又用印印了我们，并赐圣灵在我们心里作凭据。
林后5：5：为此，培植我们的就是神，他又赐给我们圣灵作凭据。
9、西3：1：所以，你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事；那里有基督坐在神
的右边。
腓3：20：我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督，从天上降临。
陈达/王志勇版
问46：你怎样解释「他升天」呢？
答：就是基督在门徒眼前从地上被接到天上去，为我们留在那里，直到他再来审判活人
和死人。
问47：基督岂不是要与我们同在直到世界的末了，正如他所应许的？
答：基督是真人，也是真神。按照他的人性而言，他现在不在地上；但按照他的神性、
尊严、恩典而言，他无时不在我们中间。
问48：但如果基督的人性不是在神性所到之处，这岂不是将他的两种性情彼此分开了么？
答：决不能；因为神性既是不可能理解的，和无处不在的，就必然是超越其所取的人性
范围，但却又依然在人性当中，并且二者仍然联合。
基督教要义圣经课程版
主日十八
问46：你怎样解释“他升天”呢？
答：就是基督在门徒眼前从地上被接到天上去（a），为我们的益处留在那里（b），
直到他再来审判活人死人（c）。
(a) 使徒行传1：9，马可福音16：19，路加福音24：51
(b) 希伯来书9：24，4：14，罗马书8：34，歌罗西书3：1
(c) 使徒行传1：11，马太福音24：30
基督的升天
复活的基督在他得荣耀的人性中留在世上四十天，好几次向门徒和其他人显现，安慰他
们， 为他们指明未来，他不再与他们在一起的日子会是怎样。
第四十天，他升天回到父神那里。门徒们亲眼看见他升上高天，直到一朵云彩把他接去
， 就再也看不见他了。
升天后的基督并没有忘记他的儿女们。他总是记念他们，为他们代祷，从天上照看他们
（见问答49-51）。他在那里作他们的先知，大祭司和君王。
直到他再来的那一天
基督将从天国重返人间。在这个世界存在的最后那一天，他将突然显现。他告诉过门徒
们 这一天的情形：“那时，人子的兆头要显在天上，地上的万族都要哀哭，他们要看
见人子， 有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临”（马太福音24：30）。然后每一个
人都要站在基 督的审判席前，他要审判他们所作过的每一件事。在这最后的审判中，
基督将在自己所作 之工的基础上，宣布有些人进入天国那永远的福乐中；而另一些人
因为所犯过的罪，将被 丢进地狱那永远的沉沦当中。
问47：基督岂不是要与我们同在直到世界的末了，正如他所应许的（a）？
答：基督是真人，也是真神。按照他的人性而言，他现在不在地上（b）；但按照他的
神性，尊荣，恩典而言，他无时不在我们中间（c）。
(a) 马太福音28：20
(b) 希伯来书8：4，马太福音26：11，约翰福音16：28，17：11，使徒行传3：21
(c) 约翰福音14：18，马太福音28：20
基督与他的教会同在
有人对基督的升天提出了一项重要的异议。他曾告诉门徒：“我就常与你们同在，直到
世 界的末了”（马太福音28：20）。那他怎么能离开他们呢？
答案是简单的，但也是我们的理性无法领悟的。基督既是神，又是人。作为人，他不再
与 我们在一起，而在天国。但作为神，他无时不与他的儿女们同在。作为神他无处不
在，并 用神圣的威荣保护帮助他的儿女们。他在天上父神面前，用他的尊荣和恩典作
他们的代言 人，替他们代求，与他们同在。他总是对他们充满恩典，充满慈爱和仁心
。就是在他们看 不见，不能相信之时，在他们不配得之时，也是这样。
基督借圣灵住在教会当中
基督的圣灵与神的儿女同在。圣灵与圣父和圣子同为一位神，他从圣父和圣子那里而来
， 在人们心中作安慰师。基督借他的圣灵引导他的儿女们。这样他保守他们走在正路
上，或 者把他们带回正道。借他的圣灵，耶稣自己临到信徒。他曾说：“我总不撇下
你，也不丢 弃你”（希伯来书13：5）。好牧人为他的羊群舍命。他不会离开他们，而
是会喂养他们， 引导他们走向永恒的荣耀。
问48：但如果基督的人性不是在神性所到之处，这岂不是将他的两 种性情彼此分开了
吗？
答：决不能；因为神性既是不受限制，和无所不在的（a），就必然是超越其所取的人
性范围（b），但却又依然在人性当中，并且二者仍然联合。
(a)耶利米书23：24，使徒行传7：49
(b)约翰福音3：13，11：15，马太福音28：6
基督的人性和神性是分开的吗？
这是一个难题。我们先头说基督既是神，又是人。如果按照他的神性，基督与他的儿女
同 在；按照人性却不是这样，因为他的人性只在天上，那么这两种性情岂不是彼此分
开了吗？
要解决这个难题，有些人教导说，基督在升天时，其人性也变得无所不在，当然这一点
人 眼无法看见。所以马丁路德说他的人性也在圣餐时临到。罗马天主教甚至说饼和酒
会化质 为基督的身体和血。但是，《圣经》中找不到证据来支持这两种说法。
其实，这个难题并不难。按照他的人性，基督只能在一个地方；但他的神性却不是这样
。 按照他的人性，他在天国，与他的神性不可分割地在一起；但是按照他的神性，他
是全知， 全能和无所不在的。“耶和华说：‘我岂不充满天地么？’”（耶利米书23
：24）
问49：我们从基督升天得了什么益处？
答：第一，他在天上他父面前作我们的代求者（a）。第二，它确实保证我们在天上也
将有我们的肉身；基督作为头，也要接纳我们作他的肢体，并带到他那里去（b）。第
三，他差遣圣灵在地上作进一步的保证（c），借着圣灵的能力，我们不求地上的事，
但求上面的事（d），在那里有基督坐在神的右边。
(a) 约翰壹书2：1，罗马书8：34
(b) 约翰福音14：2，17：24，20：17，以弗所书2：6
(c) 约翰福音14：16，16：7，使徒行传2：33，哥林多后书1：22，5：5
(d) 歌罗西书3：1
天上的代求者
基督升天给信徒带来什么益处呢？
首先，在天国，他在父神的面前作他们的代求者。一个人永远也不可能找到比他更好的
代 求者，因为他所代求的，他也为他们获取。他不是在他们的功德的基础上，而是在
他自己 功德的基础上为他们代求。使徒约翰曾说：“若有人犯罪，在父那里我们有一
位中保，就 是那义者耶稣基督”（约翰壹书2：1）。
在天上的保证
他升天时，是把我们的肉体，就是我们的人性带入了天国。这是所有信徒有一天将要接
受 天国荣耀的一个保证，一个确切的证据，为此他们以基督为头组成了一个属灵的身
体。保 罗作证说：“他也是教会全体之首。他是元始，是从死里首先复生的，使他可
以在凡事上 居首位”（歌罗西书1：18）。他们与他联合得如此紧密，以至于我们可以
说，他们的血肉 仿佛已经在天国了。保罗写信给以弗所人说：“他又叫我们与基督耶
稣一同复活，一同坐 在天上”（以弗所书2：6）。在耶稣的升天中，包含着一个应许
：有一天，所有的信徒都 要在身体上确确实实与基督联合。
在心上的保证。
与这在天上的保证并行的，是信徒的心上得了相应的保证。基督赐给他们圣灵。借着圣
灵， 他们与天上的基督相连。他们经历到圣灵在他们心里和生活中做工，这样他们就
不再寻求 属世的快乐，名声和财富，而是心灵意念总为天上的事所占据。通过圣灵的
能力，他们也 向往他们在天上的家乡。这种与基督的相交，连同对与他在永恒福乐里
完全合一的向往， 构成了他们心里的保证。
寻求上面的事
保罗在《歌罗西书》第三章谈到圣灵在信徒心里的工作，使他们寻求上面，就是基督所
在 之处的事。这样那些罪恶的倾向就得到消灭。不仅那些罪恶的情欲，邪恶的欲望，
性的罪 和觊觎，还有苦毒，污秽的言语和对弟兄的怨恨的想法，言辞，都为怜悯，谦
卑，虚己， 饶恕，忍耐和节制所替代。后者给心灵带来的是平安，这平安是对在天国
里的永恒平安的 预先品尝。
链接参考
英文版 http://www.ccel.org/creeds/heidelberg-cat.html
英文2011版 http://www.crcna.org/pages/heidelberg_main.cfm
赵中辉版 http://www.chinachristianbooks.org/Home/ChildrenContent.aspx?CategoryId=53b0e291-51e4-401c-a25f-0eb9d4dae41f&SubCategoryId=00000000-0000-0000-0000-000000000000&ContentId=4c30c1d6-2f24-410a-9610-c58b8b26c758
王志勇版 http://old.thirdmill.org/chinese/cd/hd/hd-ce_gb.htm
陈达版（王志勇版） http://www.zgggz.com
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1个分类: 海德堡要理问答
本页面最后修订于2012年4月12日 (星期四) 07:22。
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