由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 乡射
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C*******r
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1
来自主题: GunsAndGears版 - 中华传统,乡射
乡射是古代嘉礼之一。据《周礼·地官》记载,乡射礼有两类,一类为州的地方长官
在春、秋两季以礼会庶民,在州的学校里学习射技;另一类为乡里的乡老和乡大夫在向
国家举荐本乡贤能者之后,再与乡人举行射礼,通过这种射礼来观察参加者的德行、才
能,并征询参观射礼的乡人的意见,来预选下届被荐举的人才。
关于乡射的过程,《仪礼·乡射礼》中有详细、繁琐的记载,其中包括各种各样的
礼节和言、行规范,在乡射中,并伴随有一些祭祀、宴会活动。关于乡射的道德教化意
义,《周礼·地官》说:“退而以乡射之礼五物询众庶:一曰和,二曰容,三曰主皮,
四日和容,五日兴舞。”东汉的郑玄注解这五物说:“和谓闺门之内行也,容谓容貌也
,主皮谓善射也,射所以观士也。故书舞为无。杜子春谈和容为和颂,谓能为乐也。无
读为舞,谓能为六舞。”从这里可以看出,古代乡问举行的乡射礼中,不仅要考较参射
者的射击技艺,还要从德行、容貌和音乐、舞蹈的技能等多方面考察参射者,从而向国
家推荐真正的贤能之上。
东汉时代的《白虎通义》专门有一篇《乡射》,将乡射礼与古代其他的射礼贯穿到
一起,把射礼的意义与宗教、哲学、政治、道德等进行比附,借以宣传封建礼教... 阅读全帖
C*******r
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2
来自主题: GunsAndGears版 - 中华传统,乡射
你们射的是whitetail deer吧? 那还是士这一级(士射鹿豕),要是射了elk,moose
这种,才算得上诸侯。
C*******r
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3
来自主题: GunsAndGears版 - 中华传统,乡射
所以俺们射野猪,也就是射豕,还是很符合身份的。BTW,孔老二也就是士这一级出身
H**7
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4
来自主题: GunsAndGears版 - 中华传统,乡射
你那神枪, 一枪射两, 一千多磅 ... 不射也好.
H**7
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5
来自主题: GunsAndGears版 - 中华传统,乡射
赞柯宓同志博古通今!
报告休斯顿奥斯汀两大军分区曾经联手射下九头麋鹿!!看来大伙过了把当年诸侯的瘾
啊!

★ 发自iPhone App: ChineseWeb - 中文网站浏览器
M*******0
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6
来自主题: GunsAndGears版 - 中华传统,乡射
这个标题好别扭,总让我由心底拱出另一个标题:
日本传统,Y射。。。。。。
不会就我一个人有这个念头吧?
S*******T
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7
来自主题: GunsAndGears版 - 中华传统,乡射
他们射麋鹿啊,牛仔和W博士在轻兵器上组织的
S*******T
发帖数: 5156
8
来自主题: GunsAndGears版 - 中华传统,乡射
俺只要能射虎豹就心满意足了
H**7
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9
来自主题: GunsAndGears版 - 中华传统,乡射
那次有十一个人参加,九个人射了。
H******S
发帖数: 6011
10
来自主题: GunsAndGears版 - 中华传统,乡射
另外那两位是没对象还是射不了啊?
H**7
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11
来自主题: GunsAndGears版 - 中华传统,乡射
好像是临时决定不射了。
t***b
发帖数: 629
12
来自主题: GunsAndGears版 - 中华传统,乡射
我再射 就有心理障碍了 我出帐篷早 看到了 眼神。。。
唉 下次不要出去的早
t*****g
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13
1990年“伊斯兰改革者党突击队”在叶城县伯西热克乡一偏僻地建立了训练恐怖分子的
基地。该基地先后办了3期训练班,共培训了60余名恐怖分子。训练内容主要有:宗
教极端主义和恐怖主义理论,爆炸、暗杀等恐怖活动的技能,体能训练等。训练班学员
多数参与了1991年至1993年发生在新疆各地的爆炸、暗杀、抢劫等重大恐怖活动。
1991年11月13日,依米提·塔里甫直接指挥“东突厥斯坦伊斯兰改革党”的“突击队”
在沙雅县制造了解放以来全国最大的一起银行运钞车抢劫案,劫走沙雅县农行棉花款50
万元。就在警方以刑事案件来追查运钞车劫案时,依米提·塔里甫等人却悄悄转移到了
一千多公里外的喀什叶城县一所不起眼的院落里,建立了新疆第一个恐怖训练基地,先
后培训了三期62名恐怖分子,并用抢来的50万款项购买了枪支弹药和炸药。
1992年2月5日是中国传统节日春节的年初二,新疆乌鲁木齐2路公共汽车发生爆炸案,3
人当场死亡、22人不同程度受伤。这一天,乌鲁木齐的公共汽车、影剧院、住宅楼里被
安放了4颗定时炸弹,其中2路和30路公共汽车上的两颗炸响。恐怖主义这几个字,就这
样蘸着淋漓的鲜血,写进了这座天山雪峰护... 阅读全帖
x***e
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14
来自主题: Wisdom版 - 本论 (欧阳修)

天下之事有本末,其为治者有先后。尧、舜之书略矣,后世之治天下,未尝 不取法于
三代者,以其推本末而知所先后也。三王之为治也,以理数均天下,以 爵地等邦国,
以井田域民,以职事任官。天下有定数,邦国有定制,民有定业, 官有定职。使下之
共上勤而不困,上之治下简而不劳。财足于用而可以备天灾也, 兵足以御患而不至于
为患也。凡此具矣,然后饰礼乐、兴仁义以教道之。是以其 政易行,其民易使,风俗
淳厚,而王道成矣。虽有荒子孱孙继之,犹七八百岁而 后已。
夫三王之为治,岂有异于人哉?财必取于民,官必养于禄,禁暴必以兵,防 民必以刑
,与后世之治者大抵同也。然后世常多乱败,而三王独能安全者,何也? 三王善推本
末,知所先后,而为之有条理。后之有天下者,孰不欲安且治乎?用 心益劳而政益不
就,𫍰𫍰然常恐乱败及之,而辄以至焉者,何也?以其不推 本末,不
知先后而已。
今之务衆矣,所当先者五也。其二者有司之所知,其三者则未之思也。足天 下之用,
莫先乎财,系天下之安危,莫先乎兵,此有司之所知也。然财丰矣,取 之无限而用之
无度,则下益屈而上益劳。兵强矣,而不知所以用之,... 阅读全帖
b*******k
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15
【 以下文字转载自 MiscNews 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: MiscNews
标 题: [ZGPT]日军在上饶罪行:将3岁幼儿穿在刺刀上玩耍(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 23 20:31:02 2011, 美东)
编者按:日军首次侵扰上饶是在1937年9月,即日军飞机轰炸上饶县城广平镇。大规模入侵上饶,是在1942年5月下旬浙赣战役发动之后。1942年8月20日,日军地面部队全部撤出上饶地区。日军侵犯上饶期间,日军的铁蹄沿途蹂躏平民百姓,肆意掠夺财物,他们所路过的每一个村庄,所践踏的每一寸土地,均犯下了令人震惊和痛心的滔天罪行。侵饶日军所到之处烧杀淫掠,无恶不作,罪行累累,罄竹难书。
烧毁房屋
上饶市沦陷期间,日军的“三光政策”之一的烧光,给当地人民造成深重的灾难。日军进村“扫荡”,沿途都要烧毁村民的房屋,致使村庄成为一片废墟,大量村民无家可归。
日军1942年6月21日晚占领余干县城后,次日晨即在东山岭纵火示威,东山书院和禅林古刹被付之一炬。7月23日清晨,日军兵分四路在县城纵火烧屋,大火烧了两天一夜,烧毁房屋... 阅读全帖
o****r
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16
中国网民“四野山人”以文言文撰写的明骂茅于轼暗批毛泽东檄文,居然把中国著名左
派网站乌有之乡耍了。乌有之乡原文照登后被纷纷转载,该文很快传遍天下。网民讥笑
乌有之乡没有文化,只看标题就如获至宝。目前,此文已被乌有之乡删除,但仍可以通
过网页快照发现,乌有之乡曾在5月27日刊登该文。
《讨茅于轼檄》文白兼顾,正话反说,历数毛泽东之“丰功伟绩”,“实则揭露了毛泽
东祸害中华的各种历史罪行及淫乱生活”。有人认为该文笔法,疑似前两年网路流传的
《杨佳传》。还有人认为作者运用春秋笔法痛快淋漓,思想清醒旷达,古典文学修养精
湛,有可能是巴蜀怪才魏明伦所作。更多人是取笑左派愤老、愤青“是一群无脑蠢货,
这个帖子是再好不过案例”。
中国学者、北京天则经济研究所理事长茅于轼4月26日在天则经济研究所网站发表文章
《把毛泽东还原成人——读〈红太阳的陨落〉》,历数中共开国领袖毛泽东的罪恶,包
括心理阴暗、奸淫妇女无数、搞阶级斗争、因政治原因害死五千万人、将国家领至崩溃
边缘等,而这个“祸国殃民总后台”至今还在天安门城楼上挂着,“中国的滑稽剧还没
有真正谢幕”。文章引起轰动,各网站论坛纷纷转载,乌有之乡随后发... 阅读全帖
C********g
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17
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: ChinaNews
标 题: 乌有之乡摆乌龙 明骂茅于轼暗讽毛泽东
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 8 22:54:37 2011, 美东)
【2011年06月09日讯】6•4前,毛左网站《乌有之乡》罕有发表了作者四野山人
以文言文撰写的明骂茅于轼暗讽毛泽东的檄文,引发热议转载,毛左愤青们更被讽笑没
文化,只看标题就如获至宝刊登此文。目前此文已被《乌有之乡》删除,只能通过网页
快照看到曾在《乌有之乡》刊登过。
《讨茅于轼檄》此文文白兼顾,正话反说历数毛泽东之“丰功伟绩”,实则揭露了毛泽
东祸害中华的各种历史罪行及淫乱生活。有人认为此笔法,疑似前两年网路流传的《杨
佳传》。
还有人认为作者运用春秋笔法痛快淋漓,思想清醒旷达,古典文学修养精湛,有可能是
巴蜀怪才魏明伦所作。
更多人是取笑毛左愤青“是一群无脑蠢货,这个帖子是再好不过案例”,这正应了毛泽
东所讲的“知识越多越反动”,毛左的“粉丝”自然也会响应毛的号召,不会去学文言
文这个“四旧”。
“栖云山... 阅读全帖
c*********d
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18
来自主题: ChineseClassics版 - 一套晚清禁书的价值(四)
http://www.ftchinese.com/story/001074059
FT中文网专栏作家老愚2017-08-31(www.ftchinese.com)
极权主义者相信,谎言就是力量,甚至是比刀把子更重要的力量。
维持谎言生产体系有效性的基石,便是对词语命名权威的维护。
当谎言充斥日常生活,国民对此不再表露反感之时,其制造者便取得了伟大的胜利。
目力所及、耳力所及,从街头标语、各类喉舌到官场话语,一种新的话语生产及传播方
式粉墨登场:权力中心的任何指令,都会迅速演变成一场词语风暴,自上而下横扫整个
官场,骤然成为话语生产的驱动力,强有力地撼动及改变着汉字固有的含义。权力糜烂
的现实未变,全面溃败的社会未变,但通过持续高亢的造句运动,当权者以为他们已经
改变了世界,新造了一个属于自己的时代。
狂躁、空洞的词语,从佯做激情的红唇里喷涌而出……媚语在空中飞翔,媚语,这极权
政治时代驯服者的标准表现语,是权力拥有者所需要的精神伟哥,它是故作庄严的官场
修辞的忠实伴娘。一浪高过一浪的极端修辞龙卷风,正在后毛泽东时代的中国大地上狂
奔,一幕冗长的末世滑稽戏笑声正欢。
狂野的权力把常识挤到... 阅读全帖
S*******C
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19
☆─────────────────────────────────────☆
sammyhu (sammyhu) 于 (Sat Jul 3 11:31:14 2010, 美东) 提到:
此文被很多人嘲讽,是因为过份使用生僻字,主旨平平,追求险陋,根本不是一篇好的
文言文。阅卷教授水平有限,光从他提到“章太炎、鲁迅”就可知也是一个学术草包。
打个比方,我写一篇英文短文,然后不停的用Word里面的同义词功能,把每一个词都改
成最长最难的英文字,这样的作业交上去算最好吗?绝对被教授退回来。这篇文言文就
是如此。
此外,当年为何韩愈开展古文运动?欧阳修对抗“太学体”?
下面是欧阳修的《本论》节选,这才是真正的古文:
=====
及周之衰,秦并天下,尽去三代之法,而王道中绝。后之有天下者,不能勉强,其为治
之具不备,防民之渐不周,佛于此时乘间而出。千有余岁之间,佛之来者日益众,吾之
所为者日益坏。井田最先废,而兼并游惰之奸起。其后所谓狩、婚姻、丧祭、乡射之礼
,凡所以教民之具,相次而尽废,然后民之奸者有暇而为他,其良者泯然不见礼义之及
己。夫奸民有余力,则思为邪僻;良民不见礼义,则... 阅读全帖
C********g
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20
【2011年06月09日讯】6•4前,毛左网站《乌有之乡》罕有发表了作者四野山人
以文言文撰写的明骂茅于轼暗讽毛泽东的檄文,引发热议转载,毛左愤青们更被讽笑没
文化,只看标题就如获至宝刊登此文。目前此文已被《乌有之乡》删除,只能通过网页
快照看到曾在《乌有之乡》刊登过。
《讨茅于轼檄》此文文白兼顾,正话反说历数毛泽东之“丰功伟绩”,实则揭露了毛泽
东祸害中华的各种历史罪行及淫乱生活。有人认为此笔法,疑似前两年网路流传的《杨
佳传》。
还有人认为作者运用春秋笔法痛快淋漓,思想清醒旷达,古典文学修养精湛,有可能是
巴蜀怪才魏明伦所作。
更多人是取笑毛左愤青“是一群无脑蠢货,这个帖子是再好不过案例”,这正应了毛泽
东所讲的“知识越多越反动”,毛左的“粉丝”自然也会响应毛的号召,不会去学文言
文这个“四旧”。
“栖云山人”也写道:“ 乌油的老鞭们文化水平太低,低到啥程度?愣是看不懂文言
文。这不, 一篇用文言文写的《讨茅于轼檄》被乌油推到了首页,闹出了笑话,用乌
油人的习惯用语说就是‘出了政治事故’。他们看不懂文言文,连讨茅还是讨毛都分不
清, 只看到文章开头写了“汉奸茅于轼”几个... 阅读全帖
wh
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21
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 【2015】滇西游之二:孔雀之乡,德宏芒市
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 29 13:37:12 2015, 美东)
昨天说在畹町逗留最短,后来想想是不对的。畹町吃个饭、看个抗战约摸半天;从畹町
又跑到芒市逛了……一小时?芒市是真正的走马观花了,看到的东西都不知道来历,不
好意思。不过芒市是德宏州的首府;德宏是傣族景颇族自治州,号称孔雀之乡。所以浮
光掠影还采撷了一点民族风情……
德宏位于云南最西端,下辖芒市、瑞丽(包括畹町)两个县级市和三个县,以前有两个
是全国贫困县(梁河、陇川;云南是国家级贫困县最多的省份),前两年陇川县脱了贫
。畹町到芒市的高速公路两边,时时可见形如孔雀、色彩艳丽的傣式民居,美死啦……
芒市的高速收费站也是中央巍巍高塔、两边孔雀翘翘的样子:
进城以后就更多啦,看居民楼顶都是傣家寨楼式:
市中心广场,不知是什么建筑:
环形公路中央绿化岛上的“孔雀之乡”城标:
我们稀里哗啦地跑了几条大街,毕竟是州府,街宽车多,比畹町、龙陵... 阅读全帖
c*****3
发帖数: 1141
22
来自主题: ChinaNews版 - 乌有之乡奇文:讨茅于轼檄(图)
章立凡【按】这篇奇文不知是哪位奇人写的?更奇的是,居然在乌有之乡挂了好几天才
被撤下。
新浪网友 [举报]:此文甚奇,开篇假颂以障乌有之目,中篇渐吐文者胸肺之愤,后篇
历数毛魔旷世损德。若非如此,焉能于毛左阵地七进七出。
《讨茅于轼檄》居然把乌有之乡耍了
痛哉!呜呼当今之华夏,汉奸横行,卖国贼遍布朝野;走狗满地,带路党狼行鼠窜。此
诚亡党之兆也。
前有跳梁小丑袁腾飞,血口胡言,中伤我开国圣祖,今有此摇舌老贼茅于轼,笔涂谬语
,诬陷我不世神君。而资修当权,视若不见,置若罔闻,乃欲去毛而后快也!危矣!急
矣!大敌环伺!党已不党!国将不国!
然而鸟瞰此狂犬吠日,奔豕搔虎之徒,竟有如此底气,盖因狄夷撑腰,举言论自由之伪
帜,祸害万民,行新兴殖民之实也。
呔!汝可知汝恰如蝼蚁欲撼厦,蟾蜍思吞天。需知我华夏自大禹传启,家天下以来,集
权于中央,聚兵于帝都,令达于四海,恩泽于六合。刑不上大夫,礼不下庶人,凡国是
家非,王略君策,乃至九鼎易手,龙塌更迭,尽是帝王家事。寻常百姓,只需劳作纳贡
,跪叩圣恩即为忠也。焉能似此上下窜跳,随口雌黄,非议天罡哉?
君不见,夏桀起酒池,龙逢直而谏,当庭囚杀;商纣欲摘... 阅读全帖
wh
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23
昨天说在畹町逗留最短,后来想想是不对的。畹町吃个饭、看个抗战约摸半天;从畹町
又跑到芒市逛了……一小时?芒市是真正的走马观花了,看到的东西都不知道来历,不
好意思。不过芒市是德宏州的首府;德宏是傣族景颇族自治州,号称孔雀之乡。所以浮
光掠影还采撷了一点民族风情……
德宏位于云南最西端,下辖芒市、瑞丽(包括畹町)两个县级市和三个县,以前有两个
是全国贫困县(梁河、陇川;云南是国家级贫困县最多的省份),前两年陇川县脱了贫
。畹町到芒市的高速公路两边,时时可见形如孔雀、色彩艳丽的傣式民居,美死啦……
芒市的高速收费站也是中央巍巍高塔、两边孔雀翘翘的样子:
进城以后就更多啦,看居民楼顶都是傣家寨楼式:
市中心广场,不知是什么建筑:
环形公路中央绿化岛上的“孔雀之乡”城标:
我们稀里哗啦地跑了几条大街,毕竟是州府,街宽车多,比畹町、龙陵这些小城市气派
多了。植道树都是高大的热带棕榈和椰子树:
路名经常看不懂!
目瑙纵歌你们知道是啥吗?当地朋友说是景颇族的大节日,意思是大家来跳舞,类似傣
族的泼水节,少数民族都能歌善舞、载歌载舞哈。
再看这个路名:
待会儿告诉你勐焕是啥;先看上下的文字,据说是上面... 阅读全帖
T*********e
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24
来自主题: BackHome版 - 现代诗:乡-愿
现代诗:乡-愿
——感《卓日克诗选》
李唐风
俄文楼古树
前世今生铭录
室女座流光
人间世事沧桑
岁月的镰刀,收获彩云的雨穗
大雨,泥泞着故乡土,丰满了家乡水
创业者啊,请远离故乡
创业者啊,请开拓远方
流淌的家乡水,为你一如既往
哺乳你的生命,茁壮你的翅膀
泥泞的故乡土,铭刻你的志向
一步一个脚印,一步一丝希望
一步一份乡心,一步一身昂扬
人在路上
云霾后的星河,为何常入梦乡?
八百万年光
恰一箭之遥,猎手射天狼
人马合一,百步徜徉
蓦然回首,室女抚天琴,依稀当窗
看不见素手,听得见悠扬 … …
附:《卓日克诗选:总有一只白鸟飞向远方》
岁 月
刚打开抽屉 看到
旧手机上碎裂的屏
想想 都是岁月
窗外穿过树叶的那些
阳光轻轻打在地上
就像一明一暗的时光
有节奏地来 有节奏地去
嗨 岁月
那高空中的镰刀
究竟想要收割什么
我只是千年前一块凉凉的铁
还有一丝浪漫 一线棱角
室女座
一眼望去
你眼中淡淡的青色
就流淌在整个天空
山川与河流
诸神在清晨起舞
室女座 你的家乡
八百万光年之远
你的星体运行呼啸生风
很多年后 掠过人间四季
厮杀的战场 寂静的山谷
你一眼望过沧海桑田 历史
是茅草... 阅读全帖
T*********e
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25
来自主题: Memory版 - 现代诗:乡-愿
现代诗:乡愿
——感《卓日克诗选》
李唐风
俄文楼古树
前世今生铭录
室女座流光
人间世事沧桑
岁月的镰刀,收获彩云的雨穗
大雨,泥泞着故乡土,丰满了家乡水
创业者啊,请远离故乡
创业者啊,请开拓远方
流淌的家乡水,为你一如既往
哺乳你的生命,茁壮你的翅膀
泥泞的故乡土,铭刻你的志向
一步一个脚印,一步一丝希望
一步一份乡心,一步一身昂扬
人在路上
云霾后的星河,为何常入梦乡?
八百万年光
恰一箭之遥,猎手射天狼
人马合一,百步徜徉
蓦然回首,室女抚天琴,依稀当窗
看不见素手,听得见悠扬 … …
附:《卓日克诗选:总有一只白鸟飞向远方》
岁 月
刚打开抽屉 看到
旧手机上碎裂的屏
想想 都是岁月
窗外穿过树叶的那些
阳光轻轻打在地上
就像一明一暗的时光
有节奏地来 有节奏地去
嗨 岁月
那高空中的镰刀
究竟想要收割什么
我只是千年前一块凉凉的铁
还有一丝浪漫 一线棱角
室女座
一眼望去
你眼中淡淡的青色
就流淌在整个天空
山川与河流
诸神在清晨起舞
室女座 你的家乡
八百万光年之远
你的星体运行呼啸生风
很多年后 掠过人间四季
厮杀的战场 寂静的山谷
你一眼望过沧海桑田... 阅读全帖
T*********e
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来自主题: Poetry版 - 现代诗:乡-愿
现代诗:乡-愿
——感《卓日克诗选》
李唐风
俄文楼古树
前世今生铭录
室女座流光
人间世事沧桑
岁月的镰刀,收获彩云的雨穗
大雨,泥泞着故乡土,丰满了家乡水
创业者啊,请远离故乡
创业者啊,请开拓远方
流淌的家乡水,为你一如既往
哺乳你的生命,茁壮你的翅膀
泥泞的故乡土,铭刻你的志向
一步一个脚印,一步一丝希望
一步一份乡心,一步一身昂扬
人在路上
云霾后的星河,为何常入梦乡?
八百万年光
恰一箭之遥,猎手射天狼
人马合一,百步徜徉
蓦然回首,室女抚天琴,依稀当窗
看不见素手,听得见悠扬 … …
附:《卓日克诗选:总有一只白鸟飞向远方》
岁 月
刚打开抽屉 看到
旧手机上碎裂的屏
想想 都是岁月
窗外穿过树叶的那些
阳光轻轻打在地上
就像一明一暗的时光
有节奏地来 有节奏地去
嗨 岁月
那高空中的镰刀
究竟想要收割什么
我只是千年前一块凉凉的铁
还有一丝浪漫 一线棱角
室女座
一眼望去
你眼中淡淡的青色
就流淌在整个天空
山川与河流
诸神在清晨起舞
室女座 你的家乡
八百万光年之远
你的星体运行呼啸生风
很多年后 掠过人间四季
厮杀的战场 寂静的山谷
你一眼望过沧海桑田 历史
是茅草... 阅读全帖
T*********e
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27
来自主题: Prose版 - 现代诗:乡-愿
现代诗:乡-愿
——感《卓日克诗选》
李唐风
俄文楼古树
前世今生铭录
室女座流光
人间世事沧桑
岁月的镰刀,收获彩云的雨穗
大雨,泥泞着故乡土,丰满了家乡水
创业者啊,请远离故乡
创业者啊,请开拓远方
流淌的家乡水,为你一如既往
哺乳你的生命,茁壮你的翅膀
泥泞的故乡土,铭刻你的志向
一步一个脚印,一步一丝希望
一步一份乡心,一步一身昂扬
人在路上
云霾后的星河,为何常入梦乡?
八百万年光
恰一箭之遥,猎手射天狼
人马合一,百步徜徉
蓦然回首,室女抚天琴,依稀当窗
看不见素手,听得见悠扬 … …
附:《卓日克诗选:总有一只白鸟飞向远方》
岁 月
刚打开抽屉 看到
旧手机上碎裂的屏
想想 都是岁月
窗外穿过树叶的那些
阳光轻轻打在地上
就像一明一暗的时光
有节奏地来 有节奏地去
嗨 岁月
那高空中的镰刀
究竟想要收割什么
我只是千年前一块凉凉的铁
还有一丝浪漫 一线棱角
室女座
一眼望去
你眼中淡淡的青色
就流淌在整个天空
山川与河流
诸神在清晨起舞
室女座 你的家乡
八百万光年之远
你的星体运行呼啸生风
很多年后 掠过人间四季
厮杀的战场 寂静的山谷
你一眼望过沧海桑田 历史
是茅草... 阅读全帖
T*********e
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28
来自主题: PKU版 - 现代诗:乡-愿
现代诗:乡-愿
——感《卓日克诗选》
李唐风
俄文楼古树
前世今生铭录
室女座流光
人间世事沧桑
岁月的镰刀,收获彩云的雨穗
大雨,泥泞着故乡土,丰满了家乡水
创业者啊,请远离故乡
创业者啊,请开拓远方
流淌的家乡水,为你一如既往
哺乳你的生命,茁壮你的翅膀
泥泞的故乡土,铭刻你的志向
一步一个脚印,一步一丝希望
一步一份乡心,一步一身昂扬
人在路上
云霾后的星河,为何常入梦乡?
八百万年光
恰一箭之遥,猎手射天狼
人马合一,百步徜徉
蓦然回首,室女抚天琴,依稀当窗
看不见素手,听得见悠扬 … …
附:《卓日克诗选:总有一只白鸟飞向远方》
岁 月
刚打开抽屉 看到
旧手机上碎裂的屏
想想 都是岁月
窗外穿过树叶的那些
阳光轻轻打在地上
就像一明一暗的时光
有节奏地来 有节奏地去
嗨 岁月
那高空中的镰刀
究竟想要收割什么
我只是千年前一块凉凉的铁
还有一丝浪漫 一线棱角
室女座
一眼望去
你眼中淡淡的青色
就流淌在整个天空
山川与河流
诸神在清晨起舞
室女座 你的家乡
八百万光年之远
你的星体运行呼啸生风
很多年后 掠过人间四季
厮杀的战场 寂静的山谷
你一眼望过沧海桑田 历史
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T*********e
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来自主题: PKU版 - 现代诗:乡-愿
现代诗:乡-愿
——感《卓日克诗选》
李唐风
俄文楼古树
前世今生铭录
室女座流光
人间世事沧桑
岁月的镰刀,收获彩云的雨穗
大雨,泥泞着故乡土,丰满了家乡水
创业者啊,请远离故乡
创业者啊,请开拓远方
流淌的家乡水,为你一如既往
哺乳你的生命,茁壮你的翅膀
泥泞的故乡土,铭刻你的志向
一步一个脚印,一步一丝希望
一步一份乡心,一步一身昂扬
人在路上
云霾后的星河,为何常入梦乡?
八百万年光
恰一箭之遥,猎手射天狼
人马合一,百步徜徉
蓦然回首,室女抚天琴,依稀当窗
看不见素手,听得见悠扬 … …
附:《卓日克诗选:总有一只白鸟飞向远方》
岁 月
刚打开抽屉 看到
旧手机上碎裂的屏
想想 都是岁月
窗外穿过树叶的那些
阳光轻轻打在地上
就像一明一暗的时光
有节奏地来 有节奏地去
嗨 岁月
那高空中的镰刀
究竟想要收割什么
我只是千年前一块凉凉的铁
还有一丝浪漫 一线棱角
室女座
一眼望去
你眼中淡淡的青色
就流淌在整个天空
山川与河流
诸神在清晨起舞
室女座 你的家乡
八百万光年之远
你的星体运行呼啸生风
很多年后 掠过人间四季
厮杀的战场 寂静的山谷
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y*****n
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30
贵港市公安局22日通报称,7月21日辖区内发生的来宾市一派出所所长开枪致当地群众1
死1伤案,目前这名开枪所长已被刑拘。
贵港市公安局通报称,7月21日20时许,广西来宾市公安局兴宾公安分局五山派出所所
长谭宁江受朋友邀请,到贵港市覃塘区樟木乡开发区大排档2楼4号厢吃晚饭。21时50分
左右,谭宁江在醉酒状态下被人扶上开来的小轿车,谭宁江上车后不久突然拔出佩带的
七七式手枪开枪乱射。送其上车的朋友制止不及,马上躲避。谭宁江开枪后走下车,走
进大排档向陪同自己吃饭的谢某开枪射击,随后又向路过的行人李某开枪射击。谢某经
医院抢救无效死亡,李某正在医院治疗中,目前无生命危险。
贵港市公安局副局长李伟章说,7月21日21时58分许,贵港市公安局指挥中心接到群众
110电话报警后立即指令樟木派出所出警。市、区公安机关刑侦人员迅速赶赴现场,开
展案件调查处理、现场勘查工作;贵港市领导也赶到现场指挥处置工作,并到医院看望
、慰问伤者和安抚受害者家属。
贵港市公安局通报称,21日晚,贵港市公安机关已将犯罪嫌疑犯人谭宁江控制并押回公
安机关进行讯问,目前谭宁江已被刑事拘留,其作案用的手枪已被缴回。
目前... 阅读全帖
c***s
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31
“夫礼,始於冠,本於婚,重於丧祭,和於乡射,此礼之大体也。”
《礼记》中的这句话,点出“礼”的“时间感”——在人生的重要节点上,都需要相应的“礼”。比如成人时的冠礼,婚礼,以及丧礼。
“礼义廉耻,国之四维。”礼,说通俗点,就是身份和行为规范,以及由此引申出的社会纲纪和制度。
说白了,身份不同,“礼”也不同。尤其是在对待逝者的“礼”上,就更显出政治的讲究。
今天,我们就说说“丧礼”。
谁的葬礼能让常委全体出席?
“死生亦大矣。”
6月22日,原全国政协副主席、原九三学社领导人王文元遗体在京火化。习近平与5位常委到八宝山送别——李克强总理因为出访,而不能参加这一场本该七常委悉数出席的仪式。
在提倡火葬的背景下,遗体告别仪式已经具备传统丧礼的作用。而能让常委全部出席遗体告别仪式,则可以算作是莫大的政治荣耀。
查阅公开报道可知,十八大以后,能让常委全部出席遗体告别仪式的逝者并不算太多。他们的共同特征是——基本都是“副国级”以上。
2013年,七常委至少4次全体出席逝者的遗体告别仪式。这些老一辈革命家的名字可能并不为人所熟知,但如果察看他们的生平简介,峥嵘的往昔岁月就在文字的背后。
在讣告的通稿... 阅读全帖
s*****u
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32
此文被很多人嘲讽,是因为过份使用生僻字,主旨平平,追求险陋,根本不是一篇好的
文言文。阅卷教授水平有限,光从他提到“章太炎、鲁迅”就可知也是一个学术草包。
打个比方,我写一篇英文短文,然后不停的用Word里面的同义词功能,把每一个词都改
成最长最难的英文字,这样的作业交上去算最好吗?绝对被教授退回来。这篇文言文就
是如此。
此外,当年为何韩愈开展古文运动?欧阳修对抗“太学体”?
下面是欧阳修的《本论》节选,这才是真正的古文:
=====
及周之衰,秦并天下,尽去三代之法,而王道中绝。后之有天下者,不能勉强,其为治
之具不备,防民之渐不周,佛于此时乘间而出。千有余岁之间,佛之来者日益众,吾之
所为者日益坏。井田最先废,而兼并游惰之奸起。其后所谓狩、婚姻、丧祭、乡射之礼
,凡所以教民之具,相次而尽废,然后民之奸者有暇而为他,其良者泯然不见礼义之及
己。夫奸民有余力,则思为邪僻;良民不见礼义,则莫知所趣。佛于此时乘其隙,方鼓
其雄诞之说而牵之,则民不得不从而归矣。又况王公大人往往倡而驱之,曰:“佛是真
可归依者。”然则吾民何疑而不归焉。幸而有一不惑者,方艴然而怒曰:“佛何为者?
吾将操戈而逐
g****t
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33
欧阳修这个文章我看到了文革腔,怎么感觉有点春桥的意思。

此文被很多人嘲讽,是因为过份使用生僻字,主旨平平,追求险陋,根本不是一篇好的
文言文。阅卷教授水平有限,光从他提到“章太炎、鲁迅”就可知也是一个学术草包。
打个比方,我写一篇英文短文,然后不停的用Word里面的同义词功能,把每一个词都改
成最长最难的英文字,这样的作业交上去算最好吗?绝对被教授退回来。这篇文言文就
是如此。
此外,当年为何韩愈开展古文运动?欧阳修对抗“太学体”?
下面是欧阳修的《本论》节选,这才是真正的古文:
=====
及周之衰,秦并天下,尽去三代之法,而王道中绝。后之有天下者,不能勉强,其为治
之具不备,防民之渐不周,佛于此时乘间而出。千有余岁之间,佛之来者日益众,吾之
所为者日益坏。井田最先废,而兼并游惰之奸起。其后所谓狩、婚姻、丧祭、乡射之礼
,凡所以教民之具,相次而尽废,然后民之奸者有暇而为他,其良者泯然不见礼义之及
己。夫奸民有余力,则思为邪僻;良民不见礼义,则莫知所趣。佛于此时乘其隙,方鼓
其雄诞之说而牵之,则民不得不从而归矣。又况王公大人往往倡而驱之,曰:“佛是真
可归依者。”然则吾民何疑而不归焉
z**********e
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34
http://news.ifeng.com/shendu/nfzm/detail_2013_12/19/32268180_0.
四月网分裂全过程:创立者公款买房表妹吃空饷
2013年12月19日11:06
来源:南方周末
作者:曾鸣
2012年7月30日,公司有一笔219.8万的账务支出,没有支出原因,但同一时间,饶谨在
北京买了一套房子……
原标题:四月的“叛徒”一家“正面民族主义网站”的成立与分裂
一家源于一场“爱国主义运动”的网站,一个因应时势走上前台的创始人,一群主张“
中国认同”与“挑战西方媒体霸权”的年轻人,试图在网络上完成一次由草根民族主义
者向爱国青年领袖与商业精英的转型。但他们寄予光明前景的网站以持续低迷和经济丑
闻收场,曾经惺惺相惜的同志,最终互相将对方驱逐出队伍,这仿佛《1984》中的结尾
:“在遮阴的栗树下,你出卖了我,我出卖了你。”
“舍我其谁”
唐杰第二次见到饶谨是在上海,这是两个“年少成名者”的会面。那是在2010年,与如
今对比,会面算是惺惺相惜——这完全不同于三年后的现在:唐杰一再向南方周末记者
表示,他不愿再“和饶谨个人扯上口水”;饶谨则在个人微博上... 阅读全帖
u*****a
发帖数: 9489
35
当然还要补充一条:
“什么鸡巴football, baseball,都不行!我师兄说了,要融入美国主流社会,还是要
看iceball!啊!挨!死!抱!”
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 华人跻身上流社会最重要的22条标准
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 14 17:33:48 2014, 美东)
20-24分:恭喜,您已经跻身上流社会
10-19分:中产阶级而已
4-9分:你是刚参加工作吗?
0-3分:偷渡的中餐馆炒锅和生物千老
A。您有个白人老公/老婆吗?
有:先给自己+2分
没有:0分
有个黑人或者莫西干老公: +1分
B。您穿丝袜凉鞋吗?
不穿:可以给自己+1分
吃蜗牛大餐时穿:恭喜,+2分
吃pizza时穿:0分
NO.1 即使冻得鼻涕直流,也不要在西裤里穿上一条秋裤,弯腰时露出一条秋裤边,多
丢脸哪!实在冷得不行,偷偷穿在裤子里面?算了吧,上流社会对裤子的长度是有很高
要求的,男士裤子的长度以从鞋尖算起的第三个鞋带眼为宜。女士,等到要外出滑雪的
时候,才能套条秋裤保暖,其他时候还是用丝袜吧。
NO.2 ... 阅读全帖
c****e
发帖数: 785
36
来自主题: GunsAndGears版 - 中华传统,乡射
我还以为要说射箭呢。哈哈
s****r
发帖数: 31686
37
来自主题: GunsAndGears版 - 中华传统,乡射
我第一个反应是 穷文富武, 地主土财纠集子弟打猎行乐, 哈哈哈
A*V
发帖数: 3528
38
来自主题: GunsAndGears版 - 中华传统,乡射
没文化,呵呵。亏得柯宓同志那么有内涵的贴子...我也不认识宓字,一样没文化。
s****r
发帖数: 31686
39
来自主题: GunsAndGears版 - 中华传统,乡射
也可以写成 幂 字, 反正都是音译
C*******r
发帖数: 10345
40
来自主题: GunsAndGears版 - 中华传统,乡射
这叫做
不狩不猎胡瞻尔庭有县貆兮
彼君子兮不素餐兮
...
不狩不猎胡瞻尔庭有县特兮
彼君子兮不素食兮
C*******r
发帖数: 10345
41
来自主题: GunsAndGears版 - 中华传统,乡射
靠,牛。俺没有轻兵器的ID所以不知道。这几位还是从齐景公,郑武公,晋襄公,鲁哀
公等等等里面选个头衔自己戴上罢。
l*r
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42
来自主题: LeisureTime版 - 二叔雷语
尤悔第三十三
洛中每岁行乡射之礼,观者如堵。风王时在其中,困不能行。适身后有一女,为四面夹
拥,遂摩肩叠背,肌肤相接。稍后,偪仄少解,而女湛然不动,风王亦不忍竟去。久之
,始分北,曾不假一辞。风王每念其款意不昭,叹曰:“吾其所谓禽兽不如者。”
注:
http://www.weiming.info/zhuti/LeisureTime/482505/
94楼
windking
2012-03-06 18:41:26
想起有次从清华那边回来,刚开始人特别多,挤得我跟一个姑娘背靠背贴得。结果到了
北航那附近,呼啦人全下去了,就剩我们俩。结果那妹子还是紧紧贴着,搞得我还不好
意思离开,一直陪她站到点。后来才想,我这种就叫禽兽不如吧。
l*r
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43
来自主题: LeisureTime版 - 二叔雷语
尤悔第三十三
洛中每岁行乡射之礼,观者如堵。风王时在其中,困不能行。适身后有一女,为四面夹
拥,遂摩肩叠背,肌肤相接。稍后,偪仄少解,而女湛然不动,风王亦不忍竟去。久之
,始分北,曾不假一辞。风王每念其款意不昭,叹曰:“吾其所谓禽兽不如者。”
注:
http://www.weiming.info/zhuti/LeisureTime/482505/
94楼
windking
2012-03-06 18:41:26
想起有次从清华那边回来,刚开始人特别多,挤得我跟一个姑娘背靠背贴得。结果到了
北航那附近,呼啦人全下去了,就剩我们俩。结果那妹子还是紧紧贴着,搞得我还不好
意思离开,一直陪她站到点。后来才想,我这种就叫禽兽不如吧。
g********n
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44
来自主题: _GoldenrainClub版 - 中国历代政治得失 zz 钱穆 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
eBookCN|Txt电子书籍下载 http://www.ebookcn.com
目 录

前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾:读《中国历代政治得失》
毕明迩:关于钱穆先生的《中国历代政治得失》

我很早以前,就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国,其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负,一向着重修齐治平。要研究中国传统文化,绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后,由于革命宣传,把秦以后政治传统,用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖
z****t
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45
来自主题: paladin版 - 《六朝清羽记》27
书名:《六朝清羽记》27
作者:弄玉X龙璇
出版:河图文化有限公司
出处:红领巾手打团
监制:小怪兽
简介:
借由云家牵线,程宗扬在筠州逐步搜购米粮,同时又是施粥以得人心、又是深入荆
溪蛮地探勘。不料立足未稳,小紫和梦娘的惊人美貌已引来地头蛇的觊觎……
浮凌江南方的沐羽城传诵“云中仙子现神迹”,程宗扬却怒上心头:一名拜过妓馆
祖师、做过娼妓的贱奴也敢托称仙子!他正愁找不到施加焚血诀的始作俑者,如今得遇
,岂能让其再次逃出自己的手掌心!
目录:
第一章粮战之始
第二章荆溪寻仓
第三章齐聚一堂
第四章灵镜候问
第五章携美同游
第六章云中有仙
第七章掌教伏威
第八章师徒同堕
第一章粮战之始
筠州位于宋国西南,在宋国的政治版图中并不醒目,然而江州之战爆发,使筠州成
为西线军事运输的中枢,由临安运来的大批物资从沅水上岸,经陆路转运至筠州城南的
仓库,再由民夫送往前线。
四百余里的路程和烈山的阻隔,使刘平军战败的消息对远在后方的筠州几乎没有影
响,反而由于军资、人员汇集,市面愈显繁华,来自各地的输粮官、押运官、督军官不
下数百人,一到午间,城中的酒肆便高朋满座,一片喧哗。
程宗扬凭栏而坐,对面是筠... 阅读全帖
c****t
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46
来自主题: SciFiction版 - 《六朝清羽记》27 (转载)
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: zenoat (citium), 信区: paladin
标 题: 《六朝清羽记》27
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 12:29:53 2011, 美东)
书名:《六朝清羽记》27
作者:弄玉X龙璇
出版:河图文化有限公司
出处:红领巾手打团
监制:小怪兽
简介:
借由云家牵线,程宗扬在筠州逐步搜购米粮,同时又是施粥以得人心、又是深入荆
溪蛮地探勘。不料立足未稳,小紫和梦娘的惊人美貌已引来地头蛇的觊觎……
浮凌江南方的沐羽城传诵“云中仙子现神迹”,程宗扬却怒上心头:一名拜过妓馆
祖师、做过娼妓的贱奴也敢托称仙子!他正愁找不到施加焚血诀的始作俑者,如今得遇
,岂能让其再次逃出自己的手掌心!
目录:
第一章粮战之始
第二章荆溪寻仓
第三章齐聚一堂
第四章灵镜候问
第五章携美同游
第六章云中有仙
第七章掌教伏威
第八章师徒同堕
第一章粮战之始
筠州位于宋国西南,在宋国的政治版图中并不醒目,然而江州之战爆发,使筠州成
为西线军事运输的中枢,由临安运来的大批物资从沅水上岸,经陆路转运至筠州城南的
仓库,再由民夫送... 阅读全帖
v****o
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47
来自主题: Military版 - 日寇"亲"华血证-山西
血证-山西

民国廿六年三月四日,先是三月一日,占据离石日本军谷口部队约二百余人扫荡大武
镇(当时属离石县),遭到国民党军队抗击。三月四日,日军大部队增援,屠杀大武镇
无辜百姓三百多人。

民国廿六年八月廿五,日本军飞机六架飞临广灵县城,炸死城关各村民众二十一人,
炸伤多人,炸毁院落二十处,房屋八十余间。同日,日机还轰炸西河乡和洗马庄。


民国廿六年九月九日,日本东条旅团制造阳高城大屠杀。日军侵入阳高城后,在南大
街瓮城处,用机枪射杀和平居民六百余人。九月十一日,凡是没有“良民证”的男人都
被拉出去处死。在南街、西南大街、悬楼底街五个门内,被日本军刀砍、枪杀、刺刀戳
死者达四百人之多。其中南街一个青年,被日军砍下头来扔进煮饭锅里。至于妇女、少
女惨遭奸污蹂躏,难以言状。在这次高城大屠杀中,日本军共血腥杀害中国平民一千余
人。


民国廿六年九月十二日,日本军侵占天镇县,施行持续两天的大屠杀。在北门月城奶
奶庙惨案中,日军屠杀居民三百多人。在南街马王庙惨案中,日军砍杀居民三百多人。
在西门南侧惨案中,日本军枪杀居民三百多人。在狐神庙惨案中,日本军刺杀居民五百
多人。在大操场... 阅读全帖
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