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全部话题 - 话题: 以蛇
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c***s
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说文解“蛇”
“蛇”的古体字是“它”,《说文》小篆“它”的写法,便露出蛇的原形,上面不是宝盖头,而是一条大蛇的头,下面的“匕”一弯钩是蛇身及尾部,后世书法家称之为龙尾钩。因此,“它”是“蛇”的本字,从“虫”的“蛇”其实是后起字。而《说文解字注》中对蛇的注释为:“它,虫也。从虫而长,象冤曲垂尾形。上古草居,患它,故相问:‘无它乎?’”
洪荒时代,蛇曳尾而行,是人类生存的一大敌患,“无它乎?”“无它”,即“无蛇”,等于现代口头语亲友相见问候“你好吗”。殷王武丁年代,龟甲文出现,尚有“无它”的占卜。《后汉书·马援传》中则有“望见吉,欲问百春无它否”之句,直比“岁月静好”之愿。如此看来,古人用“无它乎?”来相互问候平安,很实在。
祥“蛇”神话
蛇,在中国被视为初民时代最强有力的图腾之一,并被认为是龙的前身。闻一多先生认为龙是以蛇为主体“接受了兽类的脚、马的毛、鬣的尾、鹿的角、狗的爪、鱼的鳞和须”而成的。
《诗经·鸿雁之什·斯干》认为梦见蛇是生女孩的吉兆:“维虺维蛇,女子之祥”。而女娲、伏羲作为上古神话中的创世纪者,其人首蛇神形象更是频繁出现,如《楚辞·天问》:“女娲有体,孰制匠之?”王逸注:“... 阅读全帖
i*****s
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说文解“蛇”
“蛇”的古体字是“它”,《说文》小篆“它”的写法,便露出蛇的原形,上面不
是宝盖头,而是一条大蛇的头,下面的“匕”一弯钩是蛇身及尾部,后世书法家称之为
龙尾钩。因此,“它”是“蛇”的本字,从“虫”的“蛇”其实是后起字。而《说文解
字注》中对蛇的注释为:“它,虫也。从虫而长,象冤曲垂尾形。上古草居,患它,故
相问:‘无它乎?’”
洪荒时代,蛇曳尾而行,是人类生存的一大敌患,“无它乎?”“无它”,即“无
蛇”,等于现代口头语亲友相见问候“你好吗”。殷王武丁年代,龟甲文出现,尚有“
无它”的占卜。《后汉书·马援传》中则有“望见吉,欲问百春无它否”之句,直比“
岁月静好”之愿。如此看来,古人用“无它乎?”来相互问候平安,很实在。
祥“蛇”神话
蛇,在中国被视为初民时代最强有力的图腾之一,并被认为是龙的前身。闻一多先
生认为龙是以蛇为主体“接受了兽类的脚、马的毛、鬣的尾、鹿的角、狗的爪、鱼的鳞
和须”而成的。
《诗经·鸿雁之什·斯干》认为梦见蛇是生女孩的吉兆:“维虺维蛇,女子之祥”
。而女娲、伏羲作为上古神话中的创世纪者,其人首蛇神形象更是频繁出现,如《楚辞
·天问》:“女娲有体,... 阅读全帖
l*****d
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来自主题: LoveNLust版 - 【新春随笔】蛇与情色
蛇,这温柔冷血的动物,在诸多的文化中,都代表着情色。
圣经中,鼓动夏娃吃下苹果的就是伊甸园中的一条蛇。那时候,蛇是最聪明的动物。
中国古代神话故事中,性感女神,生命的缔造者女娲一向以蛇尾出现。娲的主要功绩为
抟土造人,以及炼石补天。其他的功绩包括发明笙簧和规矩,以及创设婚姻。后世女娲
成为民间信仰中的神祇,被作为人类始祖和婚姻之神来崇拜。
日本最著名的蛇神是神話中的妖蛇八岐大蛇。七福神中的弁才天也有蛇的特徵。[77]別
名「三輪明神」的大物主,兼具蛇神、水神與雷神的神格。茨城縣當地亦有對蛇神夜刀
神的崇拜。日本部分地區有尊奉白蛇的信仰習俗,如岩國白蛇。另外,也有很多關於「
蛇女」傳說的故事(如著名的蛇女房)。
印度是以崇拜蛇而著名的國度之一,其創世神話「乳海攪拌」中眾神就是以蛇神婆蘇吉
為攪拌乳海的工具。印度一帶著名的蛇則以印度眼鏡蛇為主,主神濕婆頸上常纏著一條
護法的眼鏡蛇,大神毗濕奴就與千蛇之王舍沙有著密切的關係。
希臘神話中,有很多關於蛇的神祇及與蛇相關的故事。在神話世界中本來擁有頗高神格
的厄客德娜,是一頭上半身是妖艷女性,下半身卻是大蛇的妖怪;宙斯的其中一個情婦
拉彌亞也是一... 阅读全帖
g*****p
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4
来自主题: Fengshui版 - 有趣的古代蛇文化
蛇是很有诱惑力的动物。尽管在山上、树林里、田野中,甚至于在水里,都能看到它,
但不论在哪里,只要有蛇出现,就会吸引着一大群人,老的小的都会围上来 看,尤其
是小孩子们,更是兴奋万分。而且,不仅喜欢蛇的人要饱览一番,怕蛇的人也常常带着
恐惧的心情远远地瞧着它。可见,在人们心目中,对速总还有几分害 怕,也难免有些
神秘之感。这种动物是如何演化来的,它对中国的文化有什么样的影响。
蛇图腾崇拜在我国原始社会中长期存在。在马家窑文化的彩陶上发现有蛙、鸟的图像;
在仰韶文化的陶器上还有蛇的图像;从半坡村出土的陶器上,也看到有人头、鸟兽的图
像,这些图像有些可能就是当时的氏族图腾。有趣的是,传说中的汉族祖先,亦有不少
是蛇的化身。据《列子》中记载:“疱牺氏、女蜗氏、神龙(农)氏、夏后氏,蛇身人
面,牛首虎鼻”。《山海经》里有“共工氏蛇身朱发”之说。在伏羲部落中有飞龙氏、
潜龙氏、居龙氏、降龙氏、土龙氏、水龙氏、赤龙氏、青龙氏、白龙氏、黑龙氏、黄龙
氏等11个氏族,它们可能是以各种蛇为其图腾的氏族。在上古时期人们信仰蛇神,尊蛇
为始祖神,这在很多上古创世神话传说中都有所体现。《楚辞天问》载“女娲有体,... 阅读全帖
z****i
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5
来自主题: WashingtonDC版 - 怎么找蛇及捕蛇的几种方法
了寻找亲本蛇,繁殖更多的后代,有时要在自然界找蛇和捕蛇。
要捕捉蛇。首先要求对蛇有一定的了解,消除对蛇的恐惧感。生活在野外的蛇,性情
较急躁,当人们捕捉它时,常常会自卫咬人,因此一般人都不敢捕捉蛇。为了消除这种
心理上的恐惧障碍,初学捕蛇时,最好是向有经验的技术人员学习,多练习捕蛇技术。
(一)蛇的活动地带及活动规律
除部分生活在水中的蛇以外,大多数蛇是在陆地上生活的。它们栖息于洞穴、岩缝、
草地、树上、溪旁。蛇窝距水源不超过300米。
蛇类在冬季冬眠在洞中,仅偶尔在中午到洞外晒一下太阳。春天到秋天,蛇虽出洞活
动,但活跃程度并不一样。初春、盛夏、晚秋,均因气温过冷、过热,活动较少。最活
跃的时期是在晚春、初夏、初秋至中秋。蛇类的栖息地,也会因气温的改变而变换。冬
眠过的蛇,当入夏气温过高时,它们总会离开冬眠场所而疏散到凉爽、近水场所去。
不同种类的蛇出洞活动的时间也有差异。一般而言,壬锦蛇、乌梢蛇、灰鼠蛇等主要
在白天活动,虎斑游蛇、赤链蛇等主要在晚上活动。而当气温过高或过低时,它们的活
动时间就会相应延迟或提早。
风和雨等气候因素也会影响蛇的活动。有3—4级风时。蛇很少出洞。台风来... 阅读全帖
h*h
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6
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: girlfriend (女朋友), 信区: Joke
标 题: 美国玩蛇牧师遭蛇吻身亡
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 16 21:15:26 2014, 美东)
http://imgcache.sina.com/?s=ENnCpNlWNop%2Bq9juT6kqLKXwN8cCZ5Uag
美国玩蛇牧师遭蛇吻身亡
http://news.sina.com 2014年02月16日 16:01 中广新闻网
美国一个以蛇作为布道工具的牧师,被蛇咬死。
曾经上过国家地理频道实境节目的肯塔基牧师(库斯)週末在教会被蛇咬了一口,
他拒绝就医,一个小时之後,医院再度接获电话,派送救护车前去时,他已经死亡。
库斯牧师隸属五旬节教派,他深信有上帝保护,就可以百毒不侵,他曾因为蛇吻,
而导致一根手指头坏死,这还是没有动摇他的信仰。
库斯牧师去年曾因走私五条保育蛇类被捕,以违反动物保育法,被判一年缓刑。(
图片取材自网路)
g********d
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7
来自主题: Joke版 - 美国玩蛇牧师遭蛇吻身亡
http://imgcache.sina.com/?s=ENnCpNlWNop%2Bq9juT6kqLKXwN8cCZ5Uag
美国玩蛇牧师遭蛇吻身亡
http://news.sina.com 2014年02月16日 16:01 中广新闻网
美国一个以蛇作为布道工具的牧师,被蛇咬死。
曾经上过国家地理频道实境节目的肯塔基牧师(库斯)週末在教会被蛇咬了一口,
他拒绝就医,一个小时之後,医院再度接获电话,派送救护车前去时,他已经死亡。
库斯牧师隸属五旬节教派,他深信有上帝保护,就可以百毒不侵,他曾因为蛇吻,
而导致一根手指头坏死,这还是没有动摇他的信仰。
库斯牧师去年曾因走私五条保育蛇类被捕,以违反动物保育法,被判一年缓刑。(
图片取材自网路)
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“不要看着流口水,突然觉得我女装比Angelababy(杨颖)都美,皮肤比她白,身材比她瘦,脸型更立体,你们觉得呢?”
蛇精男自认为比Baby还美
据台湾媒体报道,向来在两岸引起众多争议言论的内地整型男模蛇精男,自从曝光母亲真实样貌之后,她又有惊人之举,这一回再扮女装的她,上一回曾说自己比范冰冰 还美,这一回则是表示自己比Angelababy(杨颖 )还要美。
蛇精男再度献出自己的微博照片,并且表示:“不要看着流口水,突然觉得我女装比Angelababy(杨颖)都美,皮肤比她白,身材比她瘦,脸型更立体,你们觉得呢?”让网友相当错愕之余,他又表示:“还是赶快去吸脂减肥吧,不是每一个男孩纸扮女装都像我这么女神。”争议性言论再次直呛网友。
而网友则意外发现他的眼珠不像是前一天那样是蓝眼珠,先前他曾表示自己是俄罗斯混血儿,如今又恢复原来的模样,到底为何?还有网友讽刺回应:“你比她美,那为何黄晓明 不娶你呢?”嘲讽酸味十足。
新闻链接
“蛇精男”被传整容失败跳楼 辟谣称要整到老
刘梓晨在微博更新动态,直呼“我的人生座右铭是活到老整到老,就是有钱、就是任性好嘛!”
据台湾媒体报道,网络红人“蛇精男... 阅读全帖
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 蛇吃土不是最大懲罰
蛇和驴都是被造的动物
撒旦是被造的灵--天使堕落的
蛇和驴说话都是超自然的现象,不能说话。当然也可能堕落之前的动物都会说话,这个
不知道。
堕落前撒但以蛇的样子来试探人类,耶稣降生后也被撒旦试探。是撒但利用了蛇还是变
成蛇都有可能,反正都是撒但的作用。
单纯说蛇本来会说话没有根据。
o***s
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赵薇的事业版图。(图/联合新闻网)
中国知名艺人赵薇、黄有龙夫妇以“蛇吞象”之姿用50倍杠杆收购万家文化期间,引起股价大幅波动,致投资人损失惨重。上海律师表示,已有近百投资人在准备诉讼资料,要向赵薇夫妇索赔。
上海杰赛律师事务所王智斌向“澎湃新闻”表示,目前已有近百名投资者在准备诉讼资料,一旦中国证券监督管理委员会对赵薇夫妇的处罚正式落地,将提出诉讼,“我们对于投资者最终获赔充满信心”。
中国媒体先前报导,赵薇夫妇先前看中在上海A股上市的电竞公司万家文化后,2016年11月2日成立龙薇传媒,以30.6亿元(人民币)购得万家文化近3成股权。但龙薇传媒尚未开展任何经营活动,总资产、净资产、营收、净利润均为零。
上海交易所多次查询这起交易细节,赵薇才坦承只出资6000万元,其余均为贷款,遭质疑后,龙薇更改计画,以5亿元收购万家5%股份,但2017年4月万家披露交易告吹,赵薇却可拿回2.5亿元首期资金,也不用支付1.5亿元违约资金。
澎湃新闻12日回顾万家文化股价在涉案期间的走势并指出,截至7月21日,万家文化收盘价为9.03元,较2017年1月17日股价最高点25元下跌63.88%,较201... 阅读全帖

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11
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 关于龙图腾最全面的研究(1)
龙蛇文化——传说神话中的龙蛇及其变体
1、青龙,所属文化:中国。青龙在中国传统文化中是四象之一,根据五行学说,它
是代表东方的灵兽,青龙既是名字也是种族,青龙的方位是东,右,代表春季;白虎的
方位是西,左,代表秋季;朱雀的方位是南,后,代表夏季;玄武的方位是北,前,代
表冬季。在中国二十八星宿中,青龙是东方七星(角、亢、氐、房、心、尾、箕)的总
称。东方七宿亦名苍龙,苍龙的东方七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕,而这七宿
的形状又极似龙形,从他们的字义上就可以看出来,角是龙的角,亢是颈项,氐是本,
而是颈根,房是膀,是胁,心是心脏,尾是尾,箕是尾末。相关说法还有在龙心的部分
,有人称之为‘大火’的,跟晴雨有关,又因为青龙属木,所以也是木星当年的年太岁
。(相关:中国蛇文化全解读 周兵的新浪博客)
2、螭,所属文化:中国。传说中的一种没有角的龙。古代建筑或工艺品上常用它的
形状作装饰。有关螭的记述,最晚在战国已开始。至于它的来历,有说是“龙属”或“
龙子”,或“雌龙”,即母龙。其先为“山林异气所生”,色黄、无角、兽形。文献记
载:《说文》:“螭,若龙而黄,北方谓之地蝼,从虫,... 阅读全帖

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12
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 关于龙图腾最全面的研究(2)
一、蛇图腾的崇拜
(一)古埃及的蛇崇拜:埃及以埃及眼镜蛇为崇拜对象,许多古埃及神明的形象都
有眼镜蛇的特征,又或曾蓄养眼镜蛇;埃及神话中的瓦吉特,正是以蛇为形象的神明。
古罗马击败古埃及后,埃及艳后克娄巴特拉七世曾引宠物眼镜蛇以咬腕自尽,也是西方
文化所津津乐道的故事(图一)。
图一 克娄巴特拉之死(Death of Cleopatra),让·安德烈·罗布(Jean André
Rixens),1874年
图一 克娄巴特拉之死(Death of Cleopatra),让·安德烈·罗布(Jean André
Rixens),1874年
在古埃及的不同神话体系中,有一种体系认为蛇是“大地之子”(Sito),并具有
原初生命的创造力。古埃及人常用环绕宇宙的蛇形作为原初之蛇的象征,Ramse六世的
陵墓中有描绘宇宙之蛇孕育出时间和万物。尼罗河源也被认为是由一条巨蛇保护着河神
。古埃及神话认为,宇宙是由两条大蛇控制的,一条是正义的象征,而另一条则是邪恶
的化身,而它们互相争斗便形成了白天和夜晚。
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
此外,古埃及法老的调色板和权杖... 阅读全帖
d*****1
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来自主题: SciFiction版 - 龙族1·火之晨曦
第五幕 青铜城
路明非顶着俩黑眼圈儿,一头撞进图书馆二楼的教室,第一眼看到的是讲桌边晃悠的一
双穿牛仔裤的长腿,穿了双似曾见过的十厘米高跟的玛丽珍鞋。
“你来晚了。”坐在讲桌上的诺诺面无表情地说。
路明非抓头,“我走错了么?我是来考试的……”
“你没走错,我是这场考试的监考学生,监考老师是风纪委员会的曼施坦因教授。
”诺诺指着下面,“所有人都在等你。”
一身黑色西装的曼施坦因教授从门背后闪现,透过圆片眼镜冷冷地扫了路明非一眼
,低低的说,“不要有瑕疵,作为'S'级雪深,你有迟到七分钟的特权,但是如果你在
这场考试中降级,你就会失去这项特权,我这是在警告你。”
他看了一眼腕表,“全部人到齐,现在宣布考试纪律!”
“作弊是绝对禁止的,违反者会被取消一切资格!我以风纪委员会主席的名义确保
,卡塞尔学院的学习气氛是轻松的,但是纪律却是最严格的,不要试图偷看别人的试卷
,摄像头覆盖了整个教室,没有任何死角!也不要试图携带什么小电子设备,无线电波
在教室里也是被监控的!我知道你们都是天才,但是我可以告诉你们,比你们更加天才
的人也曾在这个教室里考试,... 阅读全帖
x******i
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14
来自主题: Wisdom版 - 黑 蛇 总 义 - (转载)
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 黑 蛇 总 义 -
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 18 12:23:02 2013, 美东)
ZT - 慈诚罗珠的博客
一、作者简介
也许很多人听说过荣森班智达的名字,他是宁玛派高僧大德中最伟大的两大尊者之一。
当荣森班智达还是两、三岁的孩子时,在没有任何人教的情况下,就可以讲一口非常流
利的梵语,包括他的父母都听不懂。时逢阿底峡尊者正在西藏弘法,荣森班智达的父母
就把他带到阿底峡尊者座前询问。阿底峡尊者告诉他的父母,他们的孩子讲的是印度梵
文。之后,阿底峡尊者便抱起荣森班智达,与他展开激烈辩论,事后阿底峡尊者说,他
根本辩不过还是小孩的荣森班智达,因为他是集印度非常伟大的两个班智达于一体的化
身。
荣森班智达和无垢光尊者这两位大德不但自己的修证圆满,并且留下了大量关于宁玛派
教法方面的论著,为宁玛派的教法传承,建立了不朽的功勋。无垢光尊者有《七宝藏》
、《四心滴》等论典,无论任何人,想了解西... 阅读全帖
z**********e
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15
来自主题: History版 - 曾国藩本传
前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉,
差之天渊,正如章太炎所论:「曾国藩者,誉之则为圣相,谳之则为元凶。」
在改革开放的当今,又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物,这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实,帮助大家研究了解,或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始,在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前,这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域,并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象,有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是:世界范围的儒学复兴热潮,
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤;新形势下新道德重建的社会呼声,
为「曾国藩热」创造了必要前提;领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展,推动
了「曾国藩「热」的出现和形成;长篇文学作品《曾国藩》的出现,促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮,等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖
c***s
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16
在该窝点,岳阳市林业执法人员收缴七袋乌蛇
岳阳市城区吃蛇成风记者见证千余条蛇被放生
非法窝点与执法者对峙目击记
“几十年前,广东沿海发生了一次海啸,是台风引起的,许多田地和村庄被海水淹没了。这场洪水过后,那儿的庄稼总得不到好收成……后来,老农们托人去外地买了一批蛇,放到田里。说也奇怪,那一年庄稼就获得了丰收。”
这是一段摘自秦牧《蛇与庄稼》中的文字,说明了在庄稼-鼠-蛇这一食物链中,蛇的存在,有力地确保了庄稼的收成。
近日,《法制周报》记者接到岳阳野生动物保护志愿者爆料,称岳阳市吃蛇成风,城区日消耗近两千斤,且多数蛇来自非法经营窝点。之后,在知情人带领下,记者暗访了岳阳市内数家餐馆,发现其中的蛇均来自同一个非法经营窝点。
6月5日上午,记者经过数次跟踪,找到了该非法经营窝点。老板徐某坦言他没有任何合法手续,只有少量蛇供给自己的餐馆。但记者发现,该窝点隐藏着一个大型冷库,其规模可储存上万斤蛇。当记者要求打开这一冷库时,徐某神色慌张地称:“这是别人租用的,我没有钥匙。”
当日下午,岳阳市林业局与岳阳楼区农林局执法人员与记者赶到这一窝点,从冷库中查获了7袋蛇。记者随后和执法人员一道赴城郊将蛇... 阅读全帖
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17
来自主题: Detective版 - 卷一:古刹蛇踪
卷一:古刹蛇踪
正文 第一章 夜幕临雪花飞扬 老和尚匆忙报案
雨,不大不小,不急不慢,从上午九点钟左右一直下到黄昏,大概是天气的缘故,夜幕
降临的似乎比平时早了许多;伴随着夜幕的降临,天空中,雪花代替了冬雨,先是一星
半点,不一会,便突然鹅毛般地大了起来,渐渐地,路上的颜色由黑变灰,由灰变白;
抬头向上向前看,树冠上、人家屋顶上也都抹上了一条条银色的轮廓线,远处黑白分明
的马头墙也变得模糊起来,一眨眼的功夫,银白色的轮廓线迅速侵染、蔓延开去,点变
成了片,线变成了面。如果不是大街上移动的白色小伞和河面上前行的乌蓬船的话,你
会以为这是一幅水墨画《小镇暮雪图》。
路灯早亮了,走一段距离就有一盏灯,电线杆倒是有很多,但灯泡坏了不少。灯光下,
雪花在搔首弄姿,尽情狂舞。
所有店铺里面的灯都亮了,有些店铺的人在上门板,有些店铺的人在打烊。
一路上,不时能看到几个小朋友打雪仗,伴随着孩子们的追逐、嬉戏、打闹之声,还能
听到几声大人们的吆喝、嗔怪和呵斥之声。
电线杆上横七竖八地贴着一些标语,因为光线太暗淡,看不清楚这些标语上写的是什么
,倒是店铺的墙上张贴的一些标语透露了一些信息。
一盏路灯的斜对... 阅读全帖
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18
我每每读《聊斋》之《蛇癖》:“……每得小蛇,则全吞之,如咬葱状;大者以刀寸寸断之,始掬以食。嚼之铮铮,血水沾颐……”便浑身起鸡毛疙瘩,但并不太相信,因是“聊斋”。直至曾经亲眼目睹一位现代人在大庭广众之下吞噬一条活蛇,那时的心境用惊心动魄来形容一点也不为过,猎奇心理驱使我采写了这则“新聊斋”。
初次吃蛇
吃蛇者名叫李真希,永嘉县岩头镇人,今年35岁。他形成吃蛇的怪癖缘于一次偶然的吃蛇经历。13岁那年初秋的一个傍晚,他赶着牛回家,经过一处杂草茂密的山径时,一条腕粗的大蛇闪电般从草丛中窜出,牛受惊狂奔起来,李真希也被惊出一身冷汗。大蛇似乎有意吓唬他,在他的面前呈波浪状委曲着身子伏地不动,细圆的眼睛瞪着他,来回晃动血红的信子。
今天遭遇的是一条冤蛇!李真希的脑海里闪现一个怕人的念头。据当地风俗,蛇拦行人,表示与这个人有冤仇,两者必居其一。李真希本就胆大,现见“冤蛇”拦路,当下恶从胆边生,随手在山径旁抓起两块石头,瞄中大蛇“三寸”部位,狠狠地砸过去,一击便中,大蛇翻起五彩斑斓的“浪花”,李真希又选中角度,再度猛击蛇身,大蛇抽搐片刻便僵直不动。
此时,李真希的牛已跑出去老远。杀死大蛇后,他也感到浑... 阅读全帖
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发帖数: 2771
19
第一章汉宫春色
兰汤殿内水雾缭绕,池壁上的铜管中,热水“哗哗”的流淌,
除此之外就剩下一片尴尬的静默。
程宗扬俯着身,鼻尖与那张惊惶的面孔相距只有寸许。两人四目相对,呼吸
相闻,鼻端能清楚嗅到她唇瓣上如兰般香甜的气息。这张面孔自己并不陌生,问
题是自己压根儿就没想到会是她。
没错,自己认错人了。
比认错人更尴尬的是,自己还搂着人家的屁股,阳具顶在她的臀缝里,好死
不死地插进去半截。
程宗扬这会儿已经顾不得埋怨水汽太多,雾里看花,结果迷了眼睛。更顾不
得去找蛇奴算账,那个该死的贱婢一通瞎指,自己本来是想偷窥赵合德的美色,
她硬把自己指到赵飞燕的汤池里——这下误会可闹大了!
怎么办?
遮住脸拔腿逃跑?先不说池子里能不能跑得开,这么近的距离,她连自己鬍
茬都能数得清,难得还指望她认不出自己?
不言声地拔出来,装成路过一样拍屁股走人,就当事情没发生过?能没发生
过吗?肉棒还在人家最私秘的部位里面插着呢。
跪下来求原谅,说自己认错人了?人家能信吗?认错了还找这么准,一杆进
洞?说没瞄过,全靠手感,谁信啊!再说了,这种事情说句误会就能... 阅读全帖
c***h
发帖数: 2262
20
也有人认为,杂阿含中的确有说咒(护蛇咒),可以持咒。
而有所讨论
http://buddhaspace.org/main/modules/dokuwiki/agama:%E7%A0%94%E8
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《杂阿含经》卷九第252经有对蛇的护咒。在对应的南传『相应部尼柯耶』没有,因此
曾见有些人推论认为是北传加的,认为《杂阿含经》没有咒。
而我却发现南传大藏经『律藏』【小品.5 小事犍度】Vinaya. Cullavagga. V. No.6
(对蛇之护咒),是这一段的对应护咒,也就是说这段经文并非北传所特有,而是在南
传中护咒被归为律藏中
----------
学长你好,仅提供一点知道的讯息~
首先,香光庄严曾有一篇文章谈到此事,网址如下:
http://www.gaya.org.tw/magazine/v1/2005/73/73bs1.htm
但就我在缅甸时的观察,这些护咒似乎应用不普遍。他们比较喜欢用改编后的巴利文祝
愿,去过几个不同派别的寺院,早晚课也都是诵一样的祝愿。
至于蛇护咒,其实整个东南亚地区蛇之多是我们很难想象的,以缅甸为例,因为湿热气
候的关... 阅读全帖
z**n
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天,应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益,听者应在听法前思维:「为了利益一切众生,我必须成佛
;为了成佛,我必须学习成佛之道;故此,我现在要好好地听受佛法!」生死之轮,藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo,梵语Bhava-chakra),但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」(The wheel of life, the wheel of life and death )等(注
:汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」)。
这种图画,我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人,只会以好奇的目
光欣赏它,却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖
z**n
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标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
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大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天,应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益,听者应在听法前思维:「为了利益一切众生,我必须成佛
;为了成佛,我必须学习成佛之道;故此,我现在要好好地听受佛法!」生死之轮,藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo,梵语Bhava-chakra),但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」(The wheel of life, the wheel of life and death )等(注
:汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」)。
这种图画,我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人,只会以好奇的目
光欣赏它,却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 第188章、蛇引
阿蒙很坦然的摇头道: “我不认识你,只是在神殿的壁画中见过你手中的蛇杖,那壁
画上画的杜姆兹神与你本人一点都不像,丑的很,但蛇杖是一样的。”
杜姆兹缓缓逼近,以蛇杖指着阿蒙道: “你既然认识我,还敢这样说话,知道我
是谁吗?”
阿蒙继续摇头道: “以前不清楚,以为你是一位神灵,后来我才知道,你是掌握
了九级成就的半神、阿努纳启神系中的一位神使,但还是不清楚你是干啥的,只知道你
曾经是穆芸女神的丈夫。我们并没有打过交道,你来找我做什么?”
杜姆兹喝道: “你还有脸在我面前提穆芸!我们是没有打过交道,但并不意味着
你我之间没有仇恨,你如果要怪的话就怪她吧,这全是穆芸惹的祸!”
阿蒙一直在摇头: “我没有什么事情好怪穆芸的,我刚刚从穆芸神宫出来,也没
听说她惹了什么祸。”
杜姆兹眼中怨恨之色更浓,怒目道: “你从穆芸神宫出来?可知我从哪里出来吗
?”
阿蒙终于点头了: “我知道啊,你从埃雷彼女王的冥府里出来,恭喜你成功脱困
。上次你的姐姐珀兰罗丝还来找过我,就是想救你出来,看来真把你救出来了!”
阿蒙一提珀兰罗丝这个名字,杜姆兹就像受了什么刺激,勃然怒喝道: “是你害... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 第188章、蛇引
阿蒙很坦然的摇头道: “我不认识你,只是在神殿的壁画中见过你手中的蛇杖,那壁
画上画的杜姆兹神与你本人一点都不像,丑的很,但蛇杖是一样的。”
杜姆兹缓缓逼近,以蛇杖指着阿蒙道: “你既然认识我,还敢这样说话,知道我
是谁吗?”
阿蒙继续摇头道: “以前不清楚,以为你是一位神灵,后来我才知道,你是掌握
了九级成就的半神、阿努纳启神系中的一位神使,但还是不清楚你是干啥的,只知道你
曾经是穆芸女神的丈夫。我们并没有打过交道,你来找我做什么?”
杜姆兹喝道: “你还有脸在我面前提穆芸!我们是没有打过交道,但并不意味着
你我之间没有仇恨,你如果要怪的话就怪她吧,这全是穆芸惹的祸!”
阿蒙一直在摇头: “我没有什么事情好怪穆芸的,我刚刚从穆芸神宫出来,也没
听说她惹了什么祸。”
杜姆兹眼中怨恨之色更浓,怒目道: “你从穆芸神宫出来?可知我从哪里出来吗
?”
阿蒙终于点头了: “我知道啊,你从埃雷彼女王的冥府里出来,恭喜你成功脱困
。上次你的姐姐珀兰罗丝还来找过我,就是想救你出来,看来真把你救出来了!”
阿蒙一提珀兰罗丝这个名字,杜姆兹就像受了什么刺激,勃然怒喝道: “是你害... 阅读全帖
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标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天,应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益,听者应在听法前思维:「为了利益一切众生,我必须成佛
;为了成佛,我必须学习成佛之道;故此,我现在要好好地听受佛法!」生死之轮,藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo,梵语Bhava-chakra),但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」(The wheel of life, the wheel of life and death )等(注
:汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」)。
这种图画,我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人,只会以好奇的目
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26
来自主题: paladin版 - 骑士的血脉 第四十三集
书名:骑士的血脉43
作者:血珊瑚
出版:河图文化有限公司
内容简介:
利奇研发的新式灵甲已经进入测试的阶段,虽然测试结果出乎预期,但对于
安妮莉亚与卡洛斯来说,目前他们最为忌惮的,却是“灭世轮”卷土重来的力量
……
乔治五世的一意孤行,是的联盟的战况越加陷入僵局,犹如困兽的乔治五世
将采取什么样的行动?
目录:
第1话 一切就绪
第2话 以彼之道还施彼身
第3话 意外的收获
第4话 漫长的战争
第5话 牌已在手
第一话 一切就绪
沉闷的爆炸声远远传来,一片河堤被炸开,河水从缺口奔腾而出,汹涌白浪瞬间淹
过四周农
田,眨眼间变成一片泽国。
同样的情况也在其他地方发生。
现在是一月底,天气异常寒冷,河面还没有解冻,水位不高,所以农田虽然淹没了
,仍然可以
看到田垄。一片水洼之中时不时可以看到一、两座「孤岛」,那是原本地势比较高的地
方;远处的
公路更因高出农田许多,所以完好无损。
天空上,一架飞翼在云层下方盘旋,地面上发生的一切,全都被飞翼的记录装置拍
下。过了片
刻,飞翼掉转方向朝北方飞去。
一个小时之后,飞翼的记录装置出现在同盟指挥部的会议厅里。
刚才拍下的影像在... 阅读全帖
n***c
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27
5月11日,西班牙警方会同多个部门开展代号为“蛇”的联合执法行动,重点打击涉嫌
洗钱、走私、偷税漏税以及有组织犯罪等严重违法行为的旅西华商。西班牙中国律师事
务所主任律师季奕鸿在接受中国青年报记者专访时表示,此次行动规模之大、被捕人数
之多、涉案金额之高均在西班牙社会引起轰动,不仅严重影响旅西华人的整体形象,而
且也给广大海外华商敲响了警钟。
行动规模前所未有
据西班牙《国家报》报道,5月11日早8时,西班牙国家宪兵直属的中央行动组会同
西班牙海关警察、税务局、社保事务局及劳工部等多个部门联合发起代号为“蛇”的执
法行动,在马德里、巴塞罗那、瓦伦西亚等多地同时突击搜查旅西华人店铺和仓库,尤
其是位于马德里市区以南约20公里的科博·卡雷加地区的华人仓库区。警方在行动中共
抓捕32名犯罪嫌疑人,包括26名华人和6名西班牙人,被捕华人绝大部分是从事进出口
贸易及物流、清关等相关行业的浙江青田籍和温州籍华商。另有47人被列为被告,等待
法庭传唤。
西班牙宪兵中央行动组和警方为此次行动出动了包括武装警察在内的数百名警力,
甚至部署了警用直升机进行监控和指挥,行动规模和抓捕人数为历年来所罕见,引起... 阅读全帖
U*E
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28
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 美国对华第一岛链战略是“常山之蛇”!
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 31 12:14:26 2011, 美东)
美国对华第一岛链战略是“常山之蛇”!
2011-7-31 08:26
美国对华战略上存在着一条着名的第一岛链围堵:北起日本群岛、琉球群岛,中接
台湾岛,南至菲律宾、大巽他群岛的链形岛屿带。在第一岛链弧形头部的韩国和日本,
美国都直接拥有军事基地,存在较强的军事力量部署。而在弧形中部的台湾,美国也有
跟台湾的军事协防关系。在岛链末端的菲律宾部分,则是与中国主权争议日益严重的南
海部分。在菲律宾这一段美国目前正在寻找机会进行军事介入。笔者认为,美国对华的
第一岛链战略形似兵法论着里描述的“常山之蛇”。
-
常山蛇阵法
常山蛇阵,步卒五部,凡四千人。其中、前、后、左、右等军,量山川土地之形,
按阵而居,可以逸待劳,以饱待饥。其扬、奇、备、伏,皆马骑。分而为八,凡二千人
。逐便而居,以应权也。六鼓举龙旗,则为常山之蛇阵矣。
《战国策》曰:“常山之蛇,击其尾则首救之,击其首则尾救之,击... 阅读全帖
S**U
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29
中部第二十二 蛇喻经
诸比丘!于是或愚痴人以学法,即∶经、应颂、解说、讽颂、感兴语、如是语、本生、
未曾有法、方广。彼等虽学彼法,然未能以自智体证之。故彼等不得明了此等,未能以
自智体证之法,彼等为论诘之快味、为饶舌之快味,以学法。彼等不适学法之真目的。
对彼等不理解此等之法,永久非饶益,以致不幸。何以故?诸比丘!对于法非真理解也
。诸比丘!譬喻有人四处奔之欲得蛇、觅蛇、索蛇而行。若见大蛇,彼即于此或依胴腰
、或依尾而捕捉、其蛇回头咬彼人之手、或腕、或余之支节,彼因此受死或将死之苦。
何以故?诸比丘!因彼不真通晓捕蛇之法。如是,诸比丘!此愚痴人是学法,即∶经、应
颂、解说、讽颂、感兴语、如是语、本生、未曾有法、方广。虽学法,对此等之法,不
以慧究明其意义,对于彼等此等之法不以慧究明其意义,于是不得明了,彼等为论诘之
快味、为饶舌之快味,以学法。彼等不适学法之真目的,对彼等不理解此等之法,永久
非饶益,以致不幸。何以故?诸比丘!对于法以不真理解者也。
诸比丘!于是或善男子学法,即∶经、应颂、解说、讽颂、感兴语、如是语、
本生、未曾有法、方广。彼等学彼法,对此等之法以慧究明
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美国对华第一岛链战略是“常山之蛇”!
2011-7-31 08:26
美国对华战略上存在着一条着名的第一岛链围堵:北起日本群岛、琉球群岛,中接
台湾岛,南至菲律宾、大巽他群岛的链形岛屿带。在第一岛链弧形头部的韩国和日本,
美国都直接拥有军事基地,存在较强的军事力量部署。而在弧形中部的台湾,美国也有
跟台湾的军事协防关系。在岛链末端的菲律宾部分,则是与中国主权争议日益严重的南
海部分。在菲律宾这一段美国目前正在寻找机会进行军事介入。笔者认为,美国对华的
第一岛链战略形似兵法论着里描述的“常山之蛇”。
-
常山蛇阵法
常山蛇阵,步卒五部,凡四千人。其中、前、后、左、右等军,量山川土地之形,
按阵而居,可以逸待劳,以饱待饥。其扬、奇、备、伏,皆马骑。分而为八,凡二千人
。逐便而居,以应权也。六鼓举龙旗,则为常山之蛇阵矣。
《战国策》曰:“常山之蛇,击其尾则首救之,击其首则尾救之,击其腹则首尾皆
救。”此其义也。
如今日本在加快向西南诸岛屯兵,加上美国在冲绳地区的军事基地以及尚有实际意
义的美台协防关系,蛇的中部区域显然比较难攻克。而在南部的菲律宾部分,美国虽然
没有强大的军力部署,但未来势必... 阅读全帖
wh
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31
来自主题: LeisureTime版 - 苏炜:蛇神
“热带雨林是地球的肺叶。”那天,偶而从报章上读到这句话,冷不丁的,我触到
了自己心头掠过的一阵忐忑。一段尘封的记忆,蓦地苏醒了。
1970年,我十七岁,正在海南岛下乡。在乡下那些无忧无虑而又各怀心事的同龄知
青中间,我是过得最为战战兢兢的一个。都知道“黑七类子女”是“文革”年头最压迫
人的头衔之一,其实还有一个更吓人的名称,叫“杀关管子弟”(家庭中有被枪毙、关
押、管制之人的子弟),一有风吹草动,这些人都是可以随便治罪的。鄙人正被归为这
后一类“子弟”——一个知识分子背景的家庭,竟然有两个成员关了正经监狱、四个进
了“牛棚”。所以,平日只是埋头干活,既不敢高声言笑,更不敢出头露面。尽管改不
了爱文学、爱读书的习惯,却发誓与笔墨绝缘,连给连队写黑板报的“美差”也不肯干
(抄写一片墙报,可以记一天工)。
那一年,海南岛军垦农场的“开荒大会战”正上下闹得红火,我们连部后面的巴灶
山上会聚了两三千人,日夜里锣鼓动地、杀声震天的。这一天,我正在喊着“杀杀杀”
的口号倒树砍荒的队伍里挥汗猛干,被高音喇叭点名叫到了连队的“会战指挥部”。“
你有没有良心?”队长劈头就是这句话,“听说你从来不肯为连队写... 阅读全帖
wh
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32
来自主题: HAINAN版 - 苏炜:蛇神 (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 苏炜:蛇神
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 2 11:59:31 2014, 美东)
“热带雨林是地球的肺叶。”那天,偶而从报章上读到这句话,冷不丁的,我触到
了自己心头掠过的一阵忐忑。一段尘封的记忆,蓦地苏醒了。
1970年,我十七岁,正在海南岛下乡。在乡下那些无忧无虑而又各怀心事的同龄知
青中间,我是过得最为战战兢兢的一个。都知道“黑七类子女”是“文革”年头最压迫
人的头衔之一,其实还有一个更吓人的名称,叫“杀关管子弟”(家庭中有被枪毙、关
押、管制之人的子弟),一有风吹草动,这些人都是可以随便治罪的。鄙人正被归为这
后一类“子弟”——一个知识分子背景的家庭,竟然有两个成员关了正经监狱、四个进
了“牛棚”。所以,平日只是埋头干活,既不敢高声言笑,更不敢出头露面。尽管改不
了爱文学、爱读书的习惯,却发誓与笔墨绝缘,连给连队写黑板报的“美差”也不肯干
(抄写一片墙报,可以记一天工)。
那一年,海南岛军垦农场的“开荒大会战”正上下闹得红火,我们... 阅读全帖
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来自主题: Reader版 - 写食主义--食蛇者说
食蛇者说
《淮南子》说:“越人得蚺它以为上肴,中国得之无用。”苏东坡的妾侍,在惠州时
将蛇羹误做海鲜吃下,事后得知所吃为蛇,竟然于数月后死于非命。即使在今天,对于居
住在“中国”的大部分“中国人”来说,广东人的这种爱好,仍然是一种可怕的风俗。
不过,山东人偶尔也有吃蛇的。“聊斋”里面有一则《蛇癖》说道:“予乡王蒲令之
仆吕奉宁,性嗜蛇。每得小蛇,则全吞之,如啖葱状。大者,以刀寸寸断之,始掬以食。
嚼之铮,血水沾颐。且善嗅,尝隔墙闻蛇香,急奔墙外,果得蛇盈尺。时无佩刀,先噬其
头,尾尚蜿蜒于口际。”
蒲松龄或许相信,广东人吃起蛇来,与吕奉宁大同小异。但是在广东人看来,这种吃
法虽然生猛,却未免过于浪费。不吃小蛇,不吃蛇头,更不生吃,天生一只能闻出“蛇香
”之鼻的广东人,非但善于不厌其烦地炮制蛇羹,还能炒蛇片,酿蛇脯,近年来又推陈出
新,涮蛇和“椒盐蛇禄”风行广州。广州的连锁食肆“惠食佳”,即以“椒盐蛇禄”为招
徕,并且在本地的高级杂志上大做整版广告。那广告,黑底,衬着一盘金灿灿的“椒盐蛇
禄”,下书一行小字:“始创于1987年”,绝对不输给同一本杂志上矜贵的进口皮具
广告。
传统蛇馔中的
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34
第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰
(1) 一阳初长
(2) 护法神灵
(3) 真修有真机
(4) 意马收缰获真诀
(5) 镜中的怪物是谁?
(6) 拈花之笑不着之字原来如此
(7) 天地同行
(8) 道理是一层比一层更高尚的
(9) 从上往下怎么看
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(1)一阳初长
除掉了索命束身的六蠢贼之后,就相当于身体和心灵给清扫掉了表面的一层浮土,三藏
的心态开始清明起来,那么土去石出,他们再行走就遇到了“悬崖峭壁崎岖路,迭岭层
峦险峻山”。原先看见的土包子,这浮土一旦清掉,才发现下面深埋的都是崎岖嶙峋的
山峦。这就是开始硬邦邦的、实打实的真修行了。
去掉六妄识贼,心性清朗,那么意念、血气、脉气等等,就开始聚敛收缩汇聚,用过去
五行理论就是金秋肃杀,金就是肃杀的性质。这肃杀凝聚就是悟空的洞见带来的,悟空
本性属金。那么他们就自然的进入了寒冬。三藏的心性,开始的时候生存在俗人的夏季
,心浮气躁,蒙昧不堪。被选作圣僧,并走向真修路途,是在趋向聚敛的秋天。去掉六
伪见,就出离凡人、进入了冬藏季节,扎扎实实的开始了修行。
虽然刚... 阅读全帖

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35
九头蛇当反派不是一天两天了
说起来,九头蛇也是反派界的老资格了。
九头蛇(hydra)最早出自希腊神话,顾名思义,是一条好几个脑袋同一个身体的大蛇
。作为一只生活在勒尔涅沼泽的蛇怪,九头蛇有着高冷和傲娇并存的性格。主要体现在
,一个头是永生的,怎么也弄不死,十分高冷;而其它的每个头都会在被砍下后立即长
出两个新的,十分傲娇。后来赫拉克利斯为了完成十二壮举,无奈来挑战九头蛇。但是
蛇头砍完就长,让大力神十分头疼。后来赫拉克利斯的车夫心生一计,在大力神每砍下
一个蛇头时便用火灼烧伤口,新蛇头就长不出来了。至于那个死不了的高冷蛇头,赫拉
克利斯就直接把它埋在土里,成功完成了任务。
事后,赫拉克里斯表示,面对这种不按套路出牌的无赖蛇怪,还是要靠老司机(车夫)!
忙碌的赫拉克利斯和老司机
虽然挂了,但是九头蛇的形象十分深入人心,几千年来各种文学形象层出不穷。到了20
世纪,龙与地下城体系也吸收了这个形象。之后,九头蛇就跟着龙与地下城系列衍生至
各种游戏之中,如著名的《英雄无敌》系列和《魔兽世界》。不过在不同的作品中,九
头蛇的造型也略有变化。除了数不清的脑袋,还有时隐时现的四肢。不过好在无论在什... 阅读全帖
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36
前日上午,天元区雷打石镇龙岩村村民唐顶红在田里挖土时,突然翻出十七八条“大蚯蚓”。他细看才发现“大蚯蚓”原来是蛇,蛇身两端都有“头”,其中一个头还不时吐出信子,这可把他吓了一跳。
[发现]10多条“大蚯蚓”扭成一团,都有两个“头”
前日上午10时多,唐顶红在自家田里挖土。半个小时后,他挖出一个约半米深的土坑,突然翻出10多条扭成一团的“大蚯蚓”,每条大约有筷子粗细,长度约为12厘米。
此时,唐顶红准备将“大蚯蚓”丢到一边,靠近一看竟发现它们是蛇,背部有鳞呈黑褐色,腹部呈红色,且蛇身两端都有一个头。“其中一个蛇头正朝我吐信子,我不知道是毒蛇还是无毒蛇,只感到头皮一阵发麻。”
唐顶红说,他试着用木棍触碰蛇,它们没有逃跑也没有攻击,他这才鼓足勇气,把它们都装进一个塑料袋里。
随后,唐顶红用火钳把其中一条蛇夹起来,越看越觉得奇怪。“这条蛇没有普通蛇细长的尾巴,蛇身两端都有头,但其中一个头没有眼睛和嘴巴。”
唐顶红说:“我是挖到了蛇窝,如果只挖到一两条蛇,只会以为它们是蚯蚓,根本不会注意。”
[放生]担心它们是毒蛇,就全部放生了
唐顶红带着塑料袋走访了村里的多名老人,但他们也没见过。“以前还真没... 阅读全帖
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37
河北省兴隆县苗耳洞村距离京冀交界处2公里左右。昨天上午,在该村村外的河沟
、山坡等处,30多名村民手持铁锹、镐头等工具,逐一翻开石缝等角落。“这有条蛇,
赶快打”,话音刚落,几名村民立刻用铁锹对准一条蛇猛打。
村外一处山坡,有村民正将蛇尸埋进一个坑内。这个坑里已经堆了数十条死蛇,这
些蛇颜色、长短、粗细各不相同。小的有十几厘米长,小拇指粗细,大的有近一米长,
大脚趾粗细。
就在众村民正在村外打蛇时,有村民突然跑来报信,称多户村民家中发现了蛇。有
村民急忙赶回家中,仅十几分钟,多户村民就从家中抓出十余条蛇。
这已是该村村民打蛇行动的第三天,全村能出动的男劳力已全部上阵,在村外的水
沟、山坡、柴草垛等“拨草寻蛇”。
数千条蛇进村引恐慌
该村突然长蛇泛滥,源于6月1日中午一群外来客的放生行为。
苗耳洞村村民回忆,当天中午很多人在家休息时,村外的修路工人突然跑来报信,
“快出去看看,有人放了一大堆蛇”。
数十名村民立刻来到村前道路上,发现在一处河沟,有十几名男女正在清理白色泡
沫箱、黑色塑料袋等物,旁边有2辆金杯车在等候。此时,大量的蛇已经沿河岸爬向不
远处的山坡。村民们对此十分不满,立刻拦住... 阅读全帖
o****m
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38
只见身影一晃,老者竟一下横跨数十丈距离,到了血魄面前
血魄一惊,身形急忙倒射垩出去。
旁边两只合体傀儡顿时一动,一个一张弓,当即“嗤嗤”声大响,无数金芒暴射而
出。
另一头傀儡手中长枪一抖,寒光一闪,枪头顿时幻化出一朵直径丈许的蓝色巨花,
迎头向老者一罩而下。
此枪花看似晶莹异常,但方一压下,一股奇寒之气就先一卷而下,让老者附近虚空
为之一凝,似乎要直接冻结住一般。
而这时那些金芒则从四面八方的激垩射而至。
两头傀儡的配合,竟近似天衣无缝一般。
高大老者一声冷哼,身上只是一层赤色电弧一闪,就将附近寒气撕裂而开,哪些看
似厉害无比的金芒一射到近前处,同样被电弧轻易弹开。
老者一只手掌同时迎着巨花虚空一抓。
“砰”的一声,蓝色巨花骤然消失,一只蓝色枪头竟被老者五指如钩的轻易抓在了
手心中。
那名持枪傀儡双臂猛然一颤,就想将长枪从对方手中抽出,但此兵器却仿佛生根本
的不动一下。
倒是那名持弓傀儡目中晶光闪动,一股惊人气息从身上爆发而出,手中具弓光芒大
放后,一道金色长惊虹发出尖鸣的激垩射而出,直奔老者一卷而来。
高大老者哈哈一笑,只是冲着飞来金虹张口一吹,一团赤红雷火喷出迎风一涨后,
立化为... 阅读全帖
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39
地球上本来没有一种叫龙的动物,当伏羲来世间后,才有了龙,当时的龙,因为是
神灵创造的,所以人们称为神龙,也是所有龙中,本领和神通最大的一类。
神龙的产生,和伏羲的离世有关,也与终南山的山之南,凤州有关。
汉水之滨,是有凤州。
凤州,其地多蛇,部落人众,食蛇为生,这个因食蛇为生的部族,故以蛇为图腾,
这部部族,便为风姓部族——女娲部族的祖先,后世因为这个原因,传着传着,女娲成
蛇首人身了的.
距今9000年在的那场水灾,不但让昆仑羌族人迁出了日月山,也让风姓部族也受影
响,他们便往更高的地方迁移,向西迁移。
他们由平木镇方向迁移,西方少蛇,且生活在阴冷的地方,他们不得不傍晚甚至更
晚时,也在外面捕蛇。结果晚上没怎么等到蛇,却等到了另外一样动物——娃娃鱼。
娃娃鱼白天在河道的石头缝里面呆着,不出来。等到晚上天完全黑下来了,九点多
十点再出来,出来活动,娃娃鱼成了他们的第二达食物源。
那时他们还不懂得养鱼,只能一个地方吃得差不多了,便继续迁移,100多年后,
他们沿着娃娃鱼生长的山谷,一路迁移到终南山西北余脉小陇山。
风姓氏族是当地土生土长的族人,不像昆仑一族,每族都有神族智者,他只... 阅读全帖
S******g
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第二件事:玛雅神庙中,有样动物——龙
地球上本来没有一种叫龙的动物,当位于气灵网层级的伏羲来到地球后,才有了龙
,当时的龙,因为是神灵创造的,所以人们称为神龙,也是所有龙中,本领和神通最大
的一类。
神龙的产生,和伏羲的离世有关,也与终南山的山之南,凤州有关。
汉水之滨,是有凤州。
凤州,其地多蛇,部落人众,食蛇为生,这个因食蛇为生的部族,故以蛇为图腾,
这部部族,便为风姓部族——女娲部族的祖先,后世因为这个原因,传着传着,女娲成
蛇首人身了的.
距今9000年在的那场水灾,不但让昆仑羌族人迁出了日月山,也让风姓部族也受影
响,他们便往更高的地方迁移,向西迁移。
他们由平木镇方向迁移,西方少蛇,且生活在阴冷的地方,他们不得不傍晚甚至更
晚时,也在外面捕蛇。结果晚上没怎么等到蛇,却等到了另外一样动物——娃娃鱼。
娃娃鱼白天在河道的石头缝里面呆着,不出来。等到晚上天完全黑下来了,九点多
十点再出来,出来活动,娃娃鱼成了他们的第二达食物源。
那时他们还不懂得养鱼,只能一个地方吃得差不多了,便继续迁移,100多年后,
他们沿着娃娃鱼生长的山谷,一路迁移到终南山西北余脉小陇山。
风姓氏族是当地土... 阅读全帖
k********k
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发信人: maomaocong (linyun), 信区: Military
标 题: 十余北京人赴河北山村放生数千条蛇 引当地恐慌
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 25 15:55:01 2014, 美东)
河北省兴隆县苗耳洞村距离京冀交界处2公里左右。昨天上午,在该村村外的河沟
、山坡等处,30多名村民手持铁锹、镐头等工具,逐一翻开石缝等角落。“这有条蛇,
赶快打”,话音刚落,几名村民立刻用铁锹对准一条蛇猛打。
村外一处山坡,有村民正将蛇尸埋进一个坑内。这个坑里已经堆了数十条死蛇,这
些蛇颜色、长短、粗细各不相同。小的有十几厘米长,小拇指粗细,大的有近一米长,
大脚趾粗细。
就在众村民正在村外打蛇时,有村民突然跑来报信,称多户村民家中发现了蛇。有
村民急忙赶回家中,仅十几分钟,多户村民就从家中抓出十余条蛇。
这已是该村村民打蛇行动的第三天,全村能出动的男劳力已全部上阵,在村外的水
沟、山坡、柴草垛等“拨草寻蛇”。
数千条蛇进村引恐慌
该村突然长蛇泛滥,源于6月1日中午一群外来客的放生行为。
苗耳洞村村民回忆,当天中... 阅读全帖
x*a
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来自主题: TrustInJesus版 - 蛇年说蛇 (计文)
=== 原文: https://www.ai-kan.net/?p=98252 ===
按十二生肖言,我是属蛇的,但因为从小就随父母信仰基督,所以每逢有人问我生肖:
“你属什么啊?”我母亲就抢着替我回答:“我儿子属耶稣!”
这似乎答非所问的对话里,明摆着的她对“蛇”回避,而这种对蛇的恐惧或厌恶感在中
国基督徒中并不少见。原因是在圣经中比较多的地方,蛇确实总是以反面的形象出现。
不但那诱惑夏娃导致人类堕落的蛇,受到了“肚子行走,终身吃土”的刑罚。就是到了
新约时代,施洗约翰对法利赛人和撒都该人的责备也是:“毒蛇的种类!谁指示你们逃
避将来的忿怒呢?”(太3:7)圣经末卷还直接挑明说:“那大龙就是那古蛇,名叫魔
鬼”(启12:9)如果蛇就是魔鬼,那可以保证没有一个基督徒还会喜欢它,难怪不少
弟兄姊妹谈蛇色变!
可是,正像蛇毒能危害生命,也能拯救生命一样。圣经中“蛇”的形象并非刻板地固定
为负面,如果你不抱成见,你不难发现它也有积极正面的精神力量可以给人以启发。
譬如:伟大的民族领袖摩西在旷野举起铜蛇,让所有以色列人望而得活,这明明是在预
表主耶稣十字架上被举起来吸引万人归向他,并使信他的人... 阅读全帖
w*******e
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来自主题: _BibleStudy版 - 【一年精读圣经】7/21 箴言 第14章
【箴十四6】「亵慢人寻智慧,却寻不着,聪明人易得知识。」
从这一节开始所出现的亵慢人,不再单单是没有礼貌的人,他可能是个敏锐的思想
家:他之所以得到亵慢人这个名字,只是因为他拒绝神,但这却是他的致命伤。本书的
座右铭(一7)解释了他的失败,以及他的对手的成功(参,伯二十八28;约壹二27)。
——《丁道尔圣经注释》
【箴十四8】「通达人的智慧,在乎明白己道,愚昧人的愚妄,乃是诡诈(或作“自叹
”)。 」
道在箴言书中的意思乃是「为人」,而不是「事业」,所以这句话乃是针对通达的
精义所作的道德反思;但我们却很容易将通达衰减为只有业务的含义。同样的,愚昧的
精义乃是内心的不诚实,不是只有欠缺真实(我们一定会以为只有这样而已),而是逃
避真实。下一则箴言不惮其烦地说明这一点。——《丁道尔圣经注释》
「通达人」是义人、聪明人的同义语,而他被称为有智慧,乃因他「明白己道」。
这里的「道」是指人的行为,故此要作智慧人,就要了解自己的行为,知道自己已行在
正确的路上;而愚昧人却被视为诡诈,就是自欺欺人。在今日忙碌的生活节奏中,我们
极需要找时间反思我们的生活与行为。——《新旧... 阅读全帖
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44
第三季第26回《莎车暴乱疑云起,孽子招供广隶亡》
打油诗曰:煮面半载猛出锅,机场停飞武装忙。莎车暴动司马喜,狐嘴却说蛇斗蟾。两
岸爆炸声不断,夜半新闻美美传。
书接上回,正当众人以为这广隶的事情要在北戴河会议以后公布的时候,这西七帝突然
就公开宣布广隶落马了,而且公告里连个“同志”都没有,明示广隶的悲惨结局。只是
这个宣布事先毫无征兆,连说书的也大为意外。
按照CP的套路,以广隶这样的级别,应该是是CP内部逐级传达,而后再到什么其他党派
,最后才是见诸媒体。而此番不做任何铺垫,就直接宣布,显得有些突兀,故而这里头
必然就是有文章的了。说书的一时间也看不清这里头的线头,等到这几日迷雾散去,事
情日渐清晰起来,才大约知道的三成。
这个事情说来说去却和上海这里关系极大,原来就在这公布广隶落马的一周之前,上海
这里突然发现有人悄无声息地运了一大箱军火进来,准备起事。不料却被海关无意抽检
的时候撞破。事发以后,自然惊动各方人物,这京城这里立刻派了心腹人物来查看,看
罢就知道来者不善。于是京城立刻下令上海动用全部警力开始夜半大搜查,查找相关的
人物。只是这相关的人物自然也早就得了风声,藏匿的好好的... 阅读全帖
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发信人: northsnow (北雪飘), 信区: Military
标 题: 蔣是龜毛是蛇? 水火不容的民間傳說 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 16 21:29:30 2011, 美东)
发信人: northsnow (北雪飘), 信区: WaterWorld
标 题: 蔣是龜毛是蛇? 水火不容的民間傳說
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 16 21:28:51 2011, 美东)
最近因為氣象局預報中心主任鄭明典在臉書上以科學角度解釋士林地區的「龜神傳說」
,也讓關於蔣公蔣中正是龜神轉世的傳說,再次引起網友熱烈討論。
龜與蛇,是中國古代頗負盛名的神靈。相傳在清朝末年,因為吏治腐敗,連天界中的神
明們也看不下去,於是玄天上帝率領著龜、蛇二神將來到世上,而孫中山就是玄天上帝
的化身,在創建國民黨之後,又扶植了共產黨,希望兩黨能相互制衡,促進世界大同。
但沒想到孫中山一離開人間,龜蛇二神將水火無法相容,龜神最後不敵退守到海島(台
灣),海島因為四面環海,水對龜神有利,蛇神因不適水性無法跨海追擊... 阅读全帖
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发信人: northsnow (北雪飘), 信区: WaterWorld
标 题: 蔣是龜毛是蛇? 水火不容的民間傳說
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 16 21:28:51 2011, 美东)
最近因為氣象局預報中心主任鄭明典在臉書上以科學角度解釋士林地區的「龜神傳說」
,也讓關於蔣公蔣中正是龜神轉世的傳說,再次引起網友熱烈討論。
龜與蛇,是中國古代頗負盛名的神靈。相傳在清朝末年,因為吏治腐敗,連天界中的神
明們也看不下去,於是玄天上帝率領著龜、蛇二神將來到世上,而孫中山就是玄天上帝
的化身,在創建國民黨之後,又扶植了共產黨,希望兩黨能相互制衡,促進世界大同。
但沒想到孫中山一離開人間,龜蛇二神將水火無法相容,龜神最後不敵退守到海島(台
灣),海島因為四面環海,水對龜神有利,蛇神因不適水性無法跨海追擊,因此,形成
兩岸對峙的局面。
傳說在西元1887年10月31日下午,某湖泊突然出現一支巨大神龜,旁邊擠滿了成千上萬
、不知從哪冒出來的大小烏龜,似有靈性地朝神龜點頭,如同膜拜一樣。
正當村民驚訝地看著百年一見的奇景... 阅读全帖
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标 题: 蔣是龜毛是蛇? 水火不容的民間傳說
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 16 21:28:51 2011, 美东)
最近因為氣象局預報中心主任鄭明典在臉書上以科學角度解釋士林地區的「龜神傳說」
,也讓關於蔣公蔣中正是龜神轉世的傳說,再次引起網友熱烈討論。
龜與蛇,是中國古代頗負盛名的神靈。相傳在清朝末年,因為吏治腐敗,連天界中的神
明們也看不下去,於是玄天上帝率領著龜、蛇二神將來到世上,而孫中山就是玄天上帝
的化身,在創建國民黨之後,又扶植了共產黨,希望兩黨能相互制衡,促進世界大同。
但沒想到孫中山一離開人間,龜蛇二神將水火無法相容,龜神最後不敵退守到海島(台
灣),海島因為四面環海,水對龜神有利,蛇神因不適水性無法跨海追擊,因此,形成
兩岸對峙的局面。
傳說在西元1887年10月31日下午,某湖泊突然出現一支巨大神龜,旁邊擠滿了成千上萬
、不知從哪冒出來的大小烏龜,似有靈性地朝神龜點頭,如同膜拜一樣。
正當村民驚訝地看著百年一見的奇景... 阅读全帖
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发信人: northsnow (北雪飘), 信区: WaterWorld
标 题: 蔣是龜毛是蛇? 水火不容的民間傳說
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 16 21:28:51 2011, 美东)
最近因為氣象局預報中心主任鄭明典在臉書上以科學角度解釋士林地區的「龜神傳說」
,也讓關於蔣公蔣中正是龜神轉世的傳說,再次引起網友熱烈討論。
龜與蛇,是中國古代頗負盛名的神靈。相傳在清朝末年,因為吏治腐敗,連天界中的神
明們也看不下去,於是玄天上帝率領著龜、蛇二神將來到世上,而孫中山就是玄天上帝
的化身,在創建國民黨之後,又扶植了共產黨,希望兩黨能相互制衡,促進世界大同。
但沒想到孫中山一離開人間,龜蛇二神將水火無法相容,龜神最後不敵退守到海島(台
灣),海島因為四面環海,水對龜神有利,蛇神因不適水性無法跨海追擊,因此,形成
兩岸對峙的局面。
傳說在西元1887年10月31日下午,某湖泊突然出現一支巨大神龜,旁邊擠滿了成千上萬
、不知從哪冒出來的大小烏龜,似有靈性地朝神龜點頭,如同膜拜一樣。
正當村民驚訝地看著百年一見的奇景... 阅读全帖
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