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全部话题 - 话题: 伪善
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d***a
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1
来自主题: WaterWorld版 - 人类为什么这么贪婪?
邓晓芒:康德宗教哲学与中西人格结构
【内容提要】本文立足于中西文化的大背景,紧紧抓住被康德道德哲学提升到本源性高
度的自由意志,从人性、信仰、良知等方面考察了康德宗教哲学的主要思想,并通过这
种考察反过来揭示了西方文化、西方伦理学的内在结构,展现了中西文化心理、中西伦
理学、中西人格结构的巨大差异:西方人把一切善恶归于不可规定的自由意志,并由此
生出由恶向善转化的途径、手段或拯救之道;中国人则抽掉了自由意志的本源性,把对
善恶的探讨最终归于对人天生本性自然为善的假定,甚至把自由意志也归结为自然本性
,所以人性不是一个过程,人性的退化可以靠坚守和养护而避免,而不需要拯救。

【关键词】康德/宗教哲学/人格结构

【正文】

今天,康德已被许多学者看作是自亚里斯多德以来最伟大的哲学家。他的哲学主要
想解决三个问题:1.我能知道什么?2.我应当做什么?3.我可以希望什么?第三个问题
属于宗教哲学(注:李秋零译《康德书信百封》,上海人民出版社,1992年版,第220
页。)。1793年,正当法国大革命处于峰巅的时候,康德出版了他的宗教哲学著作,即
《单纯理性界限内... 阅读全帖
f*******5
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2
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fongfong5 (fongfong5), 信区: History
标 题: 芦笛: 可恶无耻的金庸-居然不反共, 歌颂暴民为大侠
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 6 15:13:00 2011, 美东)
前两天在隔壁文化论坛谈金庸与古龙,谈完后又去把网站有关金庸的帖子统统调出来看
了一番,看到3年前《南方周末》采访金庸的访谈录、李勇的《武侠小说作者金庸的投
机和伪善 》以及云儿的《金庸与基本法》。这些文字我过去都没看过,看完后不禁仰
天长叹,深为金庸扼腕。
我当然知道不断有人骂金庸,说他伪善,说他媚共,说他出卖港民利益。特别是在香港
制定《基本法》那阵子,当地媒体除了左派阵地之外,当真是恨之入骨。有篇文章的题
目我至今难忘:《查良镛倚天屠民记》,那骂得非常巧妙、生动而且准确,唯妙唯肖地
画出了一个仗势欺人的公门鹰爪孙。但毕竟事不关己,我始终不太明白港民在和“北大
人”争什么,所以也没往心里去。直到前两天看了上面所说的三篇文字,这才深受触动
,仔细盘点了金庸一番。
众所周知,无庸置疑(又让小钟痛恨了,对不起... 阅读全帖
d***a
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3
声援这个板块的另一篇文章,呵呵。
邓晓芒:康德宗教哲学与中西人格结构
康德宗教哲学与中西人格结构 http://www.cReader.com 2001-10-16/16:41:11 邓晓芒 湖北大学学报
【内容提要】本文立足于中西文化的大背景,紧紧抓住被康德道德哲学提升到本源
性高度的自由意志,从人性、信仰、良知等方面考察了康德宗教哲学的主要思想,并通
过这种考察反过来揭示了西方文化、西方伦理学的内在结构,展现了中西文化心理、中
西伦理学、中西人格结构的巨大差异:西方人把一切善恶归于不可规定的自由意志,并
由此生出由恶向善转化的途径、手段或拯救之道;中国人则抽掉了自由意志的本源性,
把对善恶的探讨最终归于对人天生本性自然为善的假定,甚至把自由意志也归结为自然
本性,所以人性不是一个过程,人性的退化可以靠坚守和养护而避免,而不需要拯救。

【关键词】康德/宗教哲学/人格结构
【正文】
今天,康德已被许多学者看作是自亚里斯多德以来最伟大的哲学家。他的哲学主
要想解决三个问题:1.我能知道什么?2.我应当做什么?3.我可以希望什么?... 阅读全帖
g******e
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4
很长,不过在微博上看到几个挺韩的比较理性的ID也在称赞这篇,所以转一下。
=============================================
题记:中国最缺的不是“善”,而是“真”。没有“真”作为客观性支撑,“善”就必
定是伪善,“美”注定就是画皮。你们能理解吗?质疑者们这么累,又不讨好,要的就
是这个“真”,要的就是中国从传统文化和落后人格的泥坑里面走出来,去追求真实,
捍卫真实,用真实来支撑和监督善。都别做圣人,装圣人,招摇撞骗,先做真实的小人
。我的这个愿望,可以实现吗?
1. 事件、判断与立场
事件:一群人怀疑畅销书署名者韩寒缺乏基本文学素养和创作能力,不是《三重门》等
作品的真实作者,认为除了代笔,他当年新概念作文大赛获奖就存在徇私舞弊,现在作
为作家和公众意见领袖的韩寒形象是经过包括其父亲在内的众多写手及出版公司多年共
同包装运作的产物,是一个面向赢利的文化商品“黑盒子”。
质疑者提供的证据主要包括三类:
第一类:韩寒署名作品中与其年龄、阅历、知识面相差很大的内容;
第二类:韩寒署名作品包括韩家父子为应对质疑所写的文章中相互冲突和矛盾的地方... 阅读全帖
m******n
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5
来自主题: WaterWorld版 - 心胸应宽广 心地应善良
搜索了一下
伪善
百科名片
伪善意思是故意装出来的友善,虚伪的善意,“伪善”比“无善”更可怕。
z***t
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6
来自主题: WaterWorld版 - 章鱼
梦子节译自韦耶拉神父的一篇布道演说。安东尼奥 .韦耶拉,葡萄牙/巴西十七世纪神
学家,哲学家,外交家,作家。标题为译者所加。
既然我们来到了大海的洞穴,在出去之前,我们且说说那里的章鱼兄弟,我们对他巨大
抱怨,不亚于圣巴西里奥和圣安普罗修。章鱼头上的两条触须像修士头上的发辫,伸张
开触脚,像一颗星星,没有骨骼,也没有刺,显得的确柔软,温顺,在这种如此谦卑的
外表下,如此圣洁的伪善下,有拉丁和希腊教堂两大先哲共同的见证,章鱼是大海中最
大的奸佞。这种诈伪首先是他的外衣,变化地染上他所栖息的处所的色彩。变色龙变换
色彩,是炫耀,章鱼的色彩是阴险,普洛透斯的变形是神话,章鱼的变形是事实,是计
谋。如果在海藻,他就变成绿色的,在沙滩,就变成白色的,在污泥中,就是褐色的,
如果在岩石,这种平素习惯栖止的地方,就随岩石的颜色而变。那么由此会发生什么?
会叫另一条无辜的鱼,毫无防备的经过,被隐藏在伪装埋伏里的章鱼,无耻的偷袭,突
然伸出手臂死死抱住,将其捕获。犹大做法比这更甚?不及于此,因为犹大做的没有这
么彻底。犹大抱住了耶稣,是别人抓捕了他:章鱼却抱住,还捕捉。犹大用手臂发出信
号,章鱼用自己手... 阅读全帖
z***t
发帖数: 2261
7
来自主题: WaterWorld版 - 人看外表,上帝看心
节自《韦耶拉神父选集》,《玫瑰圣母布道》。标题为译者所加。
黑女人和黑男人,你们看看这些,为了别觉得你们的肤色丢人,或为之丧气,白女人和
白男人,你们也看看,看看是否外面白,里面黑,而感到发慌。上帝在《肋未记》中命
道,天鹅是肮脏的鸟禽,不能用来祭享上帝,甚至不能吃。“角鴟、鵜鶘、禿鵰”[肋
未记第11章18] 。这个法律是根据什么缺陷,如果天鹅为自己的葬礼歌唱,洁白如雪?
因为有外部“白色的羽毛,里面却是黑色的肉”。(拉丁文)虽然羽毛是白色的,柔软
的,但是肉是坚硬,多筋而黑色的。请自己看看你的白皙,是否与内心相符,或者是伪
善。煤盖满了雪,终究是煤:而且在雪旁边,就更黑。我们的主耶稣把伪善的文士和法
利赛人比作刷白的坟墓: “你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們好像粉
飾的墳墓,外面好看,裡面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。” [玛窦福音第23章27
] 。那些活坟墓的伪善是什么?他们外表的洁白显示美丽,而内心满腹的腐败,和可怕
的东西: “你們也是如此,在人前,外面顯出公義來,裡面卻裝滿了假善和不法的事”
。[玛窦福音第23章27] 。现在请看,帝子的母亲,是不是会更宠... 阅读全帖
d******g
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8
基于我对ZLS同学在派刺多年的观察,觉得他并不是在挖坑,而是怕自己对兔子太好被
人当成是美国人的伪善。所以努力的表现自己不虚伪不友善不浪漫不梦幻的一面。
其实吧,觉得人家伪善本身就是很伪善的行为。看修为,别太当真了哈。
x*****3
发帖数: 89
9
西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十三回 外道迷真性 元神助本心
(1)惺惺相吸 (2) 人心痴缠 难上加难 (3) 攻弱不攻强 (4) 有时候人不如妖怪
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(1)惺惺相吸
有时候,你不得不惊叹于,这个世界上,总有一些个本来跟你风牛马不想干的东西,跟
你会产生一些个莫名其妙的关联,不管你是不是喜欢、这些东西总是口香糖一样的粘着
你不放。
你看这三藏、八戒他们,就是这样子,跟妖怪就有着暗通款曲的嫌疑。作为团队老大哥
,唐三藏刚一到达人家平顶山的地界,就开始出现恐慌、惊惧,并且还屡屡的忍不住的
对孙悟空爆粗口。
而那边厢的妖怪老大哥,就在三藏他们刚刚到达的时候,就忽然脑袋一热、热得直冒虚
汗,就哭着喊着要求他家二大王出兵巡山。你看看,他们早不巡、晚不巡的,偏偏要在
唐三藏路过的这一天、并且是这两个时辰巡山。
谁不晓得他们哥儿俩的厉害呀,恐怕附近几百里的居民都给他们吃了精光了、并且附近
几百里的妖怪都被他们革了小命,因为门可罗雀、都半个月都没有... 阅读全帖
f*******5
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10
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标 题: 芦笛: 可恶无耻的金庸-居然不反共, 歌颂暴民为大侠
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 6 15:13:00 2011, 美东)
前两天在隔壁文化论坛谈金庸与古龙,谈完后又去把网站有关金庸的帖子统统调出来看
了一番,看到3年前《南方周末》采访金庸的访谈录、李勇的《武侠小说作者金庸的投
机和伪善 》以及云儿的《金庸与基本法》。这些文字我过去都没看过,看完后不禁仰
天长叹,深为金庸扼腕。
我当然知道不断有人骂金庸,说他伪善,说他媚共,说他出卖港民利益。特别是在香港
制定《基本法》那阵子,当地媒体除了左派阵地之外,当真是恨之入骨。有篇文章的题
目我至今难忘:《查良镛倚天屠民记》,那骂得非常巧妙、生动而且准确,唯妙唯肖地
画出了一个仗势欺人的公门鹰爪孙。但毕竟事不关己,我始终不太明白港民在和“北大
人”争什么,所以也没往心里去。直到前两天看了上面所说的三篇文字,这才深受触动
,仔细盘点了金庸一番。
众所周知,无庸置疑(又让小钟痛恨了,对不起... 阅读全帖
h**y
发帖数: 1232
11
济坤垂下了双手,半躬着身子,呆呆地看着母亲。这是苍老的、陌生的母亲,这也是济
坤在心里曾无数次幻想过的真实的母亲。
自从济坤通过参加那次全市范围内的“紧急献血”活动,知道了以父母的O型血和B型血
绝对生不出A型血的她后,她就无数地次猜想过,爸爸妈妈是我的什么人 呢?我为什么
会在他们的家里?我的亲生父母在哪里?为什么从来没有找过我?他们都不在了吗?爸
爸妈妈是因为可怜我而收养了我,还是做了对不起我亲生父母的 事情,为了赎罪而收
养了我?或者,我是一个被拐卖的孩子,是爸爸妈妈从人贩子手中买来的?如果是这样
,他们为什么不帮我找到我的亲生父母?
每当济坤如此胡乱地猜测,最终得出的结论总是:爸爸妈妈可能不是什么罪大恶极的人
,但也绝没有他们表现得那样善良。他们虚伪、做作、心怀鬼胎。他们总是背 着我谈
论一些见不得人的事,时常在谈话时被我的突然出现吓得胆颤心惊。得出这样的结论之
后,济坤又开始猜想爸爸妈妈收养她的初衷或原因。她想:这样一对伪 善、神秘的夫
妻,别说有自己的亲生儿子,就是没有亲生儿子,也不可能无缘无故地收养一个孤儿。
既然这样,他们为什么偏偏对我这样好呢?难道,我是他们手中 的一... 阅读全帖
h**y
发帖数: 1232
12
济坤垂下了双手,半躬着身子,呆呆地看着母亲。这是苍老的、陌生的母亲,这也是济
坤在心里曾无数次幻想过的真实的母亲。
自从济坤通过参加那次全市范围内的“紧急献血”活动,知道了以父母的O型血和B型血
绝对生不出A型血的她后,她就无数地次猜想过,爸爸妈妈是我的什么人 呢?我为什么
会在他们的家里?我的亲生父母在哪里?为什么从来没有找过我?他们都不在了吗?爸
爸妈妈是因为可怜我而收养了我,还是做了对不起我亲生父母的 事情,为了赎罪而收
养了我?或者,我是一个被拐卖的孩子,是爸爸妈妈从人贩子手中买来的?如果是这样
,他们为什么不帮我找到我的亲生父母?
每当济坤如此胡乱地猜测,最终得出的结论总是:爸爸妈妈可能不是什么罪大恶极的人
,但也绝没有他们表现得那样善良。他们虚伪、做作、心怀鬼胎。他们总是背 着我谈
论一些见不得人的事,时常在谈话时被我的突然出现吓得胆颤心惊。得出这样的结论之
后,济坤又开始猜想爸爸妈妈收养她的初衷或原因。她想:这样一对伪 善、神秘的夫
妻,别说有自己的亲生儿子,就是没有亲生儿子,也不可能无缘无故地收养一个孤儿。
既然这样,他们为什么偏偏对我这样好呢?难道,我是他们手中 的一... 阅读全帖
d***a
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13
来自主题: TrustInJesus版 - 人性本善还是本恶,以及原罪的讨论
邓晓芒:康德宗教哲学与中西人格结构
【内容提要】本文立足于中西文化的大背景,紧紧抓住被康德道德哲学提升到本源性高
度的自由意志,从人性、信仰、良知等方面考察了康德宗教哲学的主要思想,并通过这
种考察反过来揭示了西方文化、西方伦理学的内在结构,展现了中西文化心理、中西伦
理学、中西人格结构的巨大差异:西方人把一切善恶归于不可规定的自由意志,并由此
生出由恶向善转化的途径、手段或拯救之道;中国人则抽掉了自由意志的本源性,把对
善恶的探讨最终归于对人天生本性自然为善的假定,甚至把自由意志也归结为自然本性
,所以人性不是一个过程,人性的退化可以靠坚守和养护而避免,而不需要拯救。

【关键词】康德/宗教哲学/人格结构

【正文】

今天,康德已被许多学者看作是自亚里斯多德以来最伟大的哲学家。他的哲学主要
想解决三个问题:1.我能知道什么?2.我应当做什么?3.我可以希望什么?第三个问题
属于宗教哲学(注:李秋零译《康德书信百封》,上海人民出版社,1992年版,第220
页。)。1793年,正当法国大革命处于峰巅的时候,康德出版了他的宗教哲学著作,即
《单纯理性界限内... 阅读全帖
w**********1
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14
来自主题: TrustInJesus版 - 既然是窄门,
在另一贴子里回过了,我不否认你转的帖子的正确。
只是,伪善没有奖赏又如何? 为什么非要奖赏呢?
只不过有人做好事,你说人伪善
其实,你真有资格指责别人的伪善吗? 你做事从不求回报吗?
我怎么觉得你反而是做坏事还不想受到相应的惩罚?
很多话你说真的不合适。。
t*******d
发帖数: 2570
15
来自主题: TrustInJesus版 - 今天圣餐礼上牧师说的一句话
我不认为这些极力遵守律法的人都是假冒伪善的人,极力遵守律法的人中有假冒伪善的
人,但是极力遵守律法的人不等于假冒伪善的人。
耶稣和旧约的神对同一件事的态度不一,不正好证明这两个神的品格不一样么。

服吧
n*****y
发帖数: 94
16
来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒不能回答的問題 (一) 禱告
你说到你曾在神面蒙到光照,发现了不足,表明你也在向着义的方向更迈进一步,这不
很好吗?若你读圣经你也知道,法利赛人不就是假冒伪善的吗?虽然他们懂经书,甚至
比别人更懂,却只看圣经的字句道理,持守死的规条。基督徒中间不也有假冒伪善的人
吗?光背下经文讲道理,却没有神的实际,不就和法利赛人一样嘛?但因为别的信徒光
景如此,你就放弃从中蒙神的光照吗?就放弃了对义的追寻了吗?为什么非要去比较和
别的信徒的道德水平呢?另外一方面,你的故事也真是说明了有些基督教形成“宗教”
似的假冒伪善的情形,这也是为什么现在地方召会要恢复对神真实而生机的认识,不靠
天然的自己,让神在我们身上做主,行出实际的荣耀来。深愿你能回到神的家中,我们
一起奔跑义路~
G*******s
发帖数: 4956
17
来自主题: TrustInJesus版 - 律法与福音 王志勇
律法与福音
-从改革宗教义看律法与福音的关系-
王志勇
“他右手拿着七星,从他口中出来一把两刃的利剑,面貌如同烈日放光”(启1:16)。
祷告:亲爱的天父,我们之所以能够来到你的面前,完全是因着你自己白白的恩典。在
创世以前,你就在耶稣基督里拣选了我们,乃至时候满足,你赐下你的独生爱子,道成
肉身,为我们做成了完全的救赎。你又在你所悦纳的时候,把信心赐给我们,使我们得
与基督联合,因着他在十字架上所流出的宝血而被你算为无罪,因着他为我们做成的完
全的义而被你算为义人。你不仅救赎我们,更是按照你自己的美意,亲自呼召我们,使
我们与你的圣工有份,这一切都是惟独因着你的恩典。全能的上帝,你的仆人再次呼求
你开恩可怜我这个罪人,赦免我的过犯,发出你的亮光,使我这愚顽人能够通达,按照
正意分解你的真道,解明律法与福音的奥秘。主啊,我们身上仍然有着各种残余的败坏
,求你亲自治理我们,使我们一生一世谦卑地伏在你的轭下,并求你赐给我们温柔的心
,与你所拣选的众仆人一起,一同成就你为我们所预备的各样事工,直到有一天,我们
被召聚在你爱子的国里。奉我们的救主基督的名祈求。阿们。
要阐明律法与福音的... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
18
☆─────────────────────────────────────☆
danieljoyful (danieljoyful) 于 h 提到:
昨天去看望一位大陆来的老先生,刚刚中风,住在发霉的地下室,
第一次近距离美国的贫穷的人,又是自己的同胞。老先生可能很久
没有和人用中文交流了,说的很多,但多是过去的事情。他的美国
太太和他离婚了,住在另外一个地方,我们也去看望了她。她也是
学文科的。她的大狗看到我们来了很高兴,尾巴一直在摇。两只猫
也来凑热闹。这样的晚年,看着心酸,愿天下的老年人都有所养所
依,安然往生!
刚得知一位尊敬的师兄得了重病。其实无常离我们都很近,愿师兄
早日康复,师姐平安!
南无阿弥陀佛!
和大家共勉:少吵架情感意气用事,多互相学习鼓励!
祝大家圣诞节快乐!!!
☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Fri Dec 24 16:02:21 2010, 美东) 提到:
随喜师兄关怀老人的善行!
师兄人品善良。

☆─────────────────────────... 阅读全帖
S**U
发帖数: 7025
19
来自主题: Wisdom版 - 佛陀对诤讼的开示
关涉主题∶生活/五法纠举他人
北传:杂阿含497经
如是我闻∶
一时,佛住舍卫国只树给孤独园。
尔时,尊者舍利弗诣佛所,稽首佛足,退坐一面,白佛言∶
「世尊!若举罪比丘欲举他罪者,令心安住几法,得举他罪?」
佛告舍利弗∶
「若比丘令心安住五法,得举他罪,云何为五?实非不实、时不非时、义饶益非非义饶益、柔软不麁涩、慈心不瞠恚。舍利弗!举罪比丘具此五法,得举他罪。」
舍利弗白佛言∶
「世尊!被举比丘复以几法自安其心?」
佛告舍利弗∶
「被举比丘当以五法令安其心,念言∶『彼何处得?为实莫令不实、令时莫令非时、令是义饶益莫令非义饶益、柔软莫令麁涩、慈心莫令瞠恚。』舍利弗!被举比丘当具此五法,自安其心。」
舍利弗白佛言∶
「世尊!我见举他罪者,不实非实、非时非是时、非义饶益非为义饶益、麁涩不柔软、瞠恚非慈心。世尊!于不实举他罪比丘,当以几法饶益,令其改悔?」
佛告舍利弗∶
「不实举罪比丘当以五法饶益,令其改悔,当语之言∶『长老!汝今举罪不实非是实,当改悔!不时非是时,非义饶益非是义饶益,麁涩非柔软,瞠恚非慈心,汝当改悔!』舍利弗!不实举他罪... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
20
来自主题: Wisdom版 - [合集] 请辞Wisdom版版主 (转载)
☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Sun Mar 25 10:56:06 2012, 美东) 提到:
发信人: SeeU (See you), 信区: board
标 题: 请辞Wisdom版版主
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 25 10:55:39 2012, 美东)
RT
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (大头教主) 于 (Sun Mar 25 11:01:43 2012, 美东) 提到:
支持, 下来好好休息休息. 请大家也不要再说他什么了. 也都不是什么深仇大恨的.
☆─────────────────────────────────────☆
waterer (快义恩仇之灌水山寨王) 于 (Sun Mar 25 11:05:05 2012, 美东) 提到:
倒也是,他要不能乱删贴封人了,鬼才有空老说他.
☆─────────────────────────────────────☆
... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
21
来自主题: Wisdom版 - 从“喇嘛性丑闻”谈起
宗萨钦哲仁波切
台湾最近发生一件关于某位藏传佛教住持的事,这封信是要写给那些对此事表达关
切和疑问的朋友及个别人士。首先必须说明,我自己本身的道德不够健全,所以是最没
有资格评论他人不当言行的人,这我已多次在公开场合表达过。这篇声明稿不是为了表
示谦逊,而是承认错误。但为了维护佛法,特别是大乘佛法,更是为了藏传佛教,我想
作一些评论。以下的观察也是为了想要保护一些人从藏传佛教所获得的纯净的、甚至是
天真的启发。请不要把这篇声明稿当作手则或误解为指导方针,我希望它能理清某些因
此事件而引发的疑惑。至少,希望我的意见能帮助大家不只从一两个观点,而是从多个
角度来看事情。

首先我必须说,堪布贝玛千贝仁波切所涉及的事件是非常不幸的,也应该受到谴责。
众所周知,佛教相当民主,负面行为的结果由个人以业果的形式来承担。没有佛教法庭
来讨论这些事,也没有所谓听取证词,让有罪者受罚、无罪者获偿或将被告送入监狱;
这点是相当幸运的。因为如果真有佛教法庭,它很容易堕落,我们就会面对一些最贪赃
枉法、最不道德的佛教徒。当有钱的、关系良好的人跃上台面,最纯洁虔诚的修行者可
能会牺牲,就如同发生在... 阅读全帖
y*****o
发帖数: 689
22
来自主题: Zhejiang版 - [bssd] 我是革命小将
革命小将。我想这篇日至从这个定义开始。革命小将并不是5毛,虽然我从来也没见过
真正的5毛,但每次在好心劝说别人时被人骂我为5毛。现在中国不乏这样单一愤怒的年
轻人,一是觉得讥骂嘲讽祖国为天经地义,二是跟自己意见不合便指对方为5毛。我也
不想解释了。我被我老公定义为革命小将一名,其实并不了解小将的真正含义,我现在
即将给出的是我们2个人为人口的家庭内部定义:革命小将是一群承认中国存在的诸多
问题,支持改革,但并不认为中国的问题可以由模仿西方现有制度便得到解决,更不支
持借助西方力量实现中国的改革的人群。
为什么我会成为一名革命小将?原因或许很复杂,但基本点有二:1,我在祖国生活了
25年,期间幸福感多于挫败感,信心多于失望。2,我在美国生活了5年,纯粹的快乐向
往或许只维持了5个月,当对这个社会接触越来越深入,一件件事情看清到真相和本质
,便再无好感。
最直接本质的一点,美国是一个肮脏的靠金钱维持运转的社会。一切法纪法规政府官腔
都离不开这一点。这就像看人一样,女孩若本质是拜金自私,任其再貌美如花口若悬河
才华横溢,也让人提不起兴趣,终究也是丑陋的吧。美国就是这样一个女孩子,并且穿
上美... 阅读全帖
w**********5
发帖数: 1741
23
年初,习近平外交失分前,笔者随笔写下文章《论党内斗争残酷性》,分上、下集,(
上-下)放在博讯上。学渊兄以《昭明奇論,春秋微義》为题,作了一个简短评论(见
附后文章),将《论残酷性》一文形容为“奸佞本色”,将作者本人定性为“诲淫诲盗
”。在此,向学渊兄表示,完全接受这个定性与定义。

可能是学渊兄觉得单以‘上、下’二字来形容文章的两个部分,不足以表达文章里
人物事件的奸佞本色,倒是更愿意将文章以‘春、秋’二字来作比拟分割。好吧,也罢
!这在笔者看来,已经是高看本文了。但学渊兄接着又以‘微义’二字定性,无论是定
性本文,还是定性文中涉及到的我们党的脏滥事,都已‘过’了。

何为‘春秋’?是孔子对发生于当时国内外大事的重点记载与定性,并非是单纯地
书写记载历史,所以孔子特别取了个名字叫‘春秋’。后人对孔子的‘春秋’定性为‘
微言大义’,是指孔子往往只用一个字(也就是微言),将一个事件,或一个人物,定
在历史的光荣榜,或是耻辱柱上。孔子的‘春秋’,突出的是‘微言’。失去了‘微言
’,就不叫‘春秋’了。然而,在‘微言’的背后,却体现了一套孔子建立的价值标准
。孔子著... 阅读全帖
l0
发帖数: 78
24
在5mao眼中,所有为弱势群体谋利益的人都是伪善的。
对广大弱势群体来说,他们不在乎薄熙来是不是虚伪,是不是想谋取高位,
只要他敢于对贪官污吏动刀就是好官,
不管他的motivation如何,
因为动机论一直是统治阶级攻击反对者的最佳武器。
有了动机论,再高尚的人都可以被他们攻击为伪善,
有了动机论,再恶毒的恶行他们都可以来辩护。
当年的美国奴隶主就是用动机论把abolitionsits们批臭的。
w***3
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来自主题: ChinaNews版 - 他一生作伪
国民饿毙仍廉售粮食给友国的“好总理”
性格懦弱行为凶残 口是心非两面三刀——《面具后面的周恩来》初探
2011-01-13 06:22  文章来源:自由聖火
文章摘要:他把良心卖给魔鬼,还想要人民记住“恩惠”。他一生作伪,给自己争得短
暂的名利,留给后人的却是哀鸿遍野、满目疮痍的国土。他以伪善的面目遮掩了阴险、
狡诈、冷酷、卑鄙、自私、贪婪的真面目;他瞒天过海,耍尽浑身解数,欺世盗名,无
所不用其极,直至生命垂危才悟出]“纸包不住火”的道理,害怕仇家报复、焚尸扬灰
、祸延妻孥,乃给妻子邓颖超留下“不留骨灰不建墓碑远离中南海”的椎心泣血遗嘱。
三十年前的一月,北京长安大街出现了哭送“好总理”的壮观场面;四月五日,天安门
广场爆发了以悼念周恩来为名的反抗“秦皇”暴政之四‧五运动。
三十年过去了,改革开放的洪流涤荡著独裁政权的种种污泥浊水,让魑魅魍魉一一原形
毕露,周恩来也不能例外。
对周恩来心醉神迷顶礼膜拜最甚的是一窝中共高干子弟,为了维系这一特权阶级的既得
利益,他们刻意把周恩来塑造成一尊超凡入圣的偶像,唸叨他“在文革浩劫中保护了大
批老干部”。然而,从现已解密的档案资料可知... 阅读全帖
c*********y
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发信人: crazymonkey (进化了的爱因斯坦), 信区: Military
标 题: 中国还有前途吗?当今主流文明与中国,我们奔溃的道路
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 16 04:21:59 2011, 美东)
观察:当今主流文明与中国
王中宇
一、中国:矛盾的形象分歧的路... 1
愤激的林良多... 1
“东亚病夫”还是“超级大国”?... 2
«河殇»:“先进”?“落后”?... 5
市场经济?... 6
二、过程:主流文明的本质... 8
“资本积累”过程... 8
普列汉诺夫和陈独秀遇到的悖论... 10
“无产阶级化”过程... 12
英国:从“羊吃人”到“剥削全世界的民族”. 12
俄罗斯:从“解放”到“勃列日涅夫主义”. 13
中国:2.3亿农民工... 14
“资本积累”与“无产阶级化”:两个过程的耦合... 17
三、演化、尽头、突变... 18
扩张与转移... 18
“中国世纪”?... 21
“美国世纪”现状观察... 21
资本积累过程的视角... 21
无... 阅读全帖
b****i
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寻正发出致国人倡议书:吊销方舟子一干人等的打假资格
吊销方舟子一干人等的打假资格
伪劣科普打假|系统分类:观点评述|关键词:方舟子 刘菊花 岳不群 剽窃 抄袭 硕士论
文 中国社会科学院 打假 资格
寻正
方舟子陷入诚信危机
在中国学术界与媒体业界的江湖中,现代岳不群同志方舟子陷入了剽窃门危机中,如何
从危机中解套,是一门高深的学问,正在检验着方舟子的权谋模式的实际效益。权谋模
式的特点是什么呢?就是不择手段,打击对手而维护自己不择手段,在一个又一个的立
场上漂移,只要这样的立场临时对自己有利。
权谋模式是可以成功的,当中国被搞成了毛的一言堂,他的权谋就天下无敌。方舟子的
权谋成功的关键,就在于他能操纵中国的新闻媒体,而这之中的关键,就在于方舟子妻
刘菊花,后者身居要职,在中国的媒体业龙头老大新华社中供职。这是方舟子一方面极
力撇清跟妻子的关系,另一方面又极力维护她的根本原因。
方舟子的打手们动不动就以正义自居,把反对方舟子的都污蔑成被方舟子打假的卑鄙小
人,动不动就比人品。如果要比人品,任何人都可以站在方舟子面前说,“我问心无愧
”。
方舟子通过私下注册把新语丝社从合伙人手中抢了过来... 阅读全帖
b****i
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吊销方舟子一干人等的打假资格
伪劣科普打假|系统分类:观点评述|关键词:方舟子 刘菊花 岳不群 剽窃 抄袭 硕士论
文 中国社会科学院 打假 资格
寻正
方舟子陷入诚信危机
在中国学术界与媒体业界的江湖中,现代岳不群同志方舟子陷入了剽窃门危机中,如何
从危机中解套,是一门高深的学问,正在检验着方舟子的权谋模式的实际效益。权谋模
式的特点是什么呢?就是不择手段,打击对手而维护自己不择手段,在一个又一个的立
场上漂移,只要这样的立场临时对自己有利。
权谋模式是可以成功的,当中国被搞成了毛的一言堂,他的权谋就天下无敌。方舟子的
权谋成功的关键,就在于他能操纵中国的新闻媒体,而这之中的关键,就在于方舟子妻
刘菊花,后者身居要职,在中国的媒体业龙头老大新华社中供职。这是方舟子一方面极
力撇清跟妻子的关系,另一方面又极力维护她的根本原因。
方舟子的打手们动不动就以正义自居,把反对方舟子的都污蔑成被方舟子打假的卑鄙小
人,动不动就比人品。如果要比人品,任何人都可以站在方舟子面前说,“我问心无愧
”。
方舟子通过私下注册把新语丝社从合伙人手中抢了过来,合伙人含怨而去,人之常情,
所以合伙人都会抱怨。方... 阅读全帖
b*****t
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汪北稷:温家宝为什么光说不练?
发表时间: 2011-09-20 16:05   作者: 汪北稷   读者评论 4 条
温家宝在大连夏季达沃斯论坛演讲
中共总理温家宝最近在大连又一次展开了政改说辞:
“第一,坚持依法治国。一个执政党最重要的任务就是要依照宪法和法律办事,并且严
格在宪法和法律范围内活动,这就需要改变以党代政,把权力绝对化和权力过分集中的
现象。为此,必须改革党和国家的领导制度。这个任务是邓小平先生在30年以前就提出
来的,我认为在今天尤为紧迫。”
谈到中共发明的党政分离说法,虽然邓小平八零年提过,但是真正在中国当代政治舞台
上推进党政分离等政治改革并为之付出生命和自由的却是胡耀邦和赵紫阳,温家宝这一
次重提党政分离却只点邓小平的名而不涉及胡耀邦和赵紫阳看来是深谋远虑之后的举措。
众所周知,邓小平无论在中国政治舞台上做过多大表面上政治体制改革的努力,但也最
终被历史所证明是一个独裁者,邓小平及其接班人江泽民、胡锦涛与利比亚的独裁者卡
扎菲在本质上没有区别。大陆当今的官场腐败和社会撕裂毫无疑问与邓小平的治国思想
密切相关。温家宝今天提及党政分离只提实际反对政治体制改革的邓小... 阅读全帖
w*********g
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颜色革命、福特基金与中国新自由主义经济学家
作者:资料 文章发于:民声网 点击数: 更新时间:2011-10-29 顶 热
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颜色革命、福特基金与中国新自由主义经济学家
http://www.mshw.org/theory/eco/2011-10-28/5742.html
民声网(www.mshw.org)资料
文章1:索罗斯资助高尚全
文章2:美国福特基金与中国新自由主义经济学家
文章3:福特基金会与中国社科院
文章4:索罗斯们如何推动中国颜色革命
文章5:国安部:关于美国政治势力对我国思想与政治渗透的报告
文章6:中情局加紧渗透中国高校、学术机构、政府机关
文章7:恩道尔:1989年天安门鲜为人知的故事
文章1:索罗斯资助高尚全
http://news.163.com/special/reviews/soros.html
索罗斯当时计划仿照在匈牙利搞基金会的模式,每年出资不少于100万美元,资助中国
改革和开放的研究活动。
资助青年学者出国考察,探索经济改革路径
1986年10月,中国改革开放基金会正式成立... 阅读全帖
t*****g
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本文系1941年7月胡适在美国密歇根大学发表了《民主与极权的冲突》的讲演
原载《胡适之先生年谱长编初稿》
民主主义醒觉了
在第二次世界大战的后几年,有几位民主国家的伟大领袖,就开始对极权主义国家的有
组织的进攻,加以抵御。而这些领袖们之所以能够明了反民主运动的严重性,可以说是
这次空前的大战与十几个自由民主国家的迅速被征服所赐予。在欧洲所上演的大悲剧,
和英美各国所遭受的大威胁,已开始使一般民主国家感觉到,民主与极权的冲突的真正
严重性——这种冲突,是—种计划周密、指导有方的极权主义,向民主制度和民主文化
的基础进攻。
在这几位彻底明了反民主运动危险的领袖中,最显着的要算是罗斯福总统了。一九四〇
年十月十二日他在德吞(Dayton)演说时说:
我们决心要用我们的人力和财力,去抵抗并击退这外国的阴谋和宣传,以及地下战争的
诡计,这种阴谋诡计和宣传,发端于欧洲,而现在却很明显的企图进攻太平洋这边的各
民主国家。
那种宣传,反覆宣称民主主义乃是没落政治制度。他们告诉我们,说我们的民主理想,
和我们民主自由的传统,都是过去的事物了。
我们绝不承认这种说法。我们认为我们是有前途的,而他们所走的方... 阅读全帖
b******s
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来自主题: ChinaNews版 - 中國判死上千人 惡名冠全球
那些伪善的西方强盗畜生,怎么才能让受害者家族把它们都杀死杀光。
对于恶意杀死无辜者的畜生,西方强盗畜生还要伪善的保护,它们还有道理课讲吗?
h**********i
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来自主题: ChinaNews2版 - “救度众生”咋又“不管常人”?
邪教多怪异,怪异的邪教往往伴随着怪异的教主和怪异的教义,李洪志的歪理邪说可以
证明这一点。李洪志先是说人类是宇宙高层掉下来的渣滓,人类道德败坏、“十恶俱全
”,是神要毁灭的对象。后来又说他和弟子肩负着“救度众生”和“救人”的历史责任
,在所有经文中,李洪志提到这两个词语竟然达到800多次。李洪志将“救度众生”或
“救人”挂在嘴边,固然是骗人的幌子,是逼迫弟子为其卖命的精神绞索,是企图赖掉
“圆满”承诺的托辞。然而,这种冠冕堂皇的提法毕竟算得上是伪善——伪善者至少懂
得善良仁慈是为人们所一致肯定的。
如果李洪志一直这样“伪善着”,那还不失为一种“道德姿态”的坚定;如果李洪
志的“救度”论能够自圆其说,那还不失为“法理”的坚定。可是,李教主总是让人(
包括其“走在神路上”的大法徒)失望。“失望”是由“主佛”的“不管常人”说带来
的。
对法轮功稍有了解的人都知道,《转法轮》被李洪志称为往最高层次度人的唯一的
“宇宙大法”,是一架“上天的梯子”。然而,这部大法中,“救度”、“救人”或“
救度众生”这3个词语竟然一次也没有出现过。当然,没有相应的词语,不等于没有这
层意思。可是,事情就糟糕在这儿... 阅读全帖
d******a
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34
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发信人: didadida (滴滴嗒嗒), 信区: Military
标 题: [合集] 清华朱令案之物化2班同学发言专辑(zt)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 21 00:09:42 2013, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
jamesgordon (James Gordon) 于 (Wed Apr 17 18:15:21 2013, 美东) 提到:
标 题:清华朱令案之物化2班同学发言专辑
发帖者:路人 (时间:2006-01-14 17:21:49)
帖子太多,觉得其实只有物化2班同学的发言才真正值得花时间一看。强烈建议收集整
理物化2班同学的帖子。也希望更多物化2班的同学来此发言。非物化2班同学可帮助整
理或提问,切忌捣乱。
我先转引一下【倾斜的边】的帖子。
【作者:倾斜的边 回复日期:2006-1-14 03:39:47
元旦那天,当年的同学又和我谈起了朱令和她被投毒的案件,随后还给我发了天涯杂谈
里《孙维声明》的链接。此后的这些天,我一直... 阅读全帖
c***s
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35
8月30日,身着红衣的李敖携全家来到杭州。
李敖称写作目标“前无古人,后无来者”
10年前,汇集李敖60年著作的《李敖大全集》由中国友谊出版公司推出;10年后的9月5日,该社将推出修订版《李敖大全集》,并恢复100多万字内容。8月29日,李敖在上海,就参加世博会以及新版《李敖大全集》的问世,举行了媒体见面会,之后两天,李敖偕儿子李戡等游览了杭州等地,其间也对韩寒等热门话题进行了回应。
替儿子回应韩寒话题
此前李戡与韩寒引发的“口水仗”是媒体关注的焦点之一,对此话题父子二人都进行了回应。不过李戡只说“我们原本就是两个不相干的人,现在被动不动放在一起,我自己也是很意外”,而李敖则以“儿子忠厚”为由,替儿子进行了一番麻辣评论:“韩寒如果不超出他的本位,仅仅是写一些小说,他肯定可以写一辈子;赛车也可以尽管赛,因为这是健身的范畴,但他如果超出这个范围,就会很痛苦。”因为他还不具备“进入知识境界的先决条件”。
- 被删文章选录
《“三毛式伪善”和“金庸式伪善”》
“如果三毛是个美人,也许她可以以不断的风流余韵传世,因为这算是美人的特权,但三毛显然不是,所以,她的‘美丽的’爱情故事,是她真人不胜负荷
c***s
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36
9月17日,北京协和医院病房,鲁若晴在医院接受治疗。新京报记者王叔坤摄
鲁若晴在微博上晒出的个人照片。
昨晚,新京报记者从协和医院证实,被称为“最美抗癌女孩”的鲁若晴已于昨日下午16时因病情恶化而去世。鲁若晴的父亲称,她是因白血病复发医治无效而去世的。
鲁若晴的最后一条微博发布于9月16日,其中提到“喘不过气”等内容。
卒年24岁的鲁若晴是山东青岛人,于2012年年初被诊断为急性髓系白血病,她在微博上记录的抗癌路程曾因被作业本等知名网友转发而备受关注,并获得了中国青少年发展基金会等联合发起爱心捐助。
住院五天后离世
昨晚,鲁父向新京报记者透露,上周日鲁若晴便因病情复发而住入协和医院治疗,当时她的情况是“突然大便带血”。
而鲁若晴人生中的最后一条微博正是发布于她此次住院的第二天:“持续高烧第12天,骨头疼得下不了床了,肠胃出血,喘不动气,抽17管血,仪器管子,我对自己没信心了。”
即使对于鲁父来说,鲁若晴的去世也有些突然,“昨儿看还挺好的。”他说,女儿就最初住院那两天“看着不好受”。
鲁父说,在医院的相关手续办妥后,将尽快回到青岛老家为女儿处理后事。
曾称“太难受,想放弃”
鲁父说,此次... 阅读全帖
c***s
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37
庾澄庆日前被曝做心脏手术,有传闻称庾澄庆是因为前妻再婚受到刺激才生病的。15日,伊能静在微博发声,斥责这种说法,还暗示庾澄庆已有新恋情。
伊能静与庾澄庆(资料图)
伊能静宣布再婚 庾澄庆心脏动手术 (来源:56网)
自动轮播
近日,伊能静与小男友秦昊传出婚讯,而前夫庾澄庆则仍未觅到另一半,不知是否巧合,庾澄庆传出今早在台北做心脏手术。有传闻称庾澄庆是因为前妻再婚受到刺激才生病的。今天下午,伊能静在微博发声,斥责这种说法,称“不懂内容的陌生人”没有资格对自己与庾澄庆的婚姻评论。她称自己早已问候对方,还提到“我们都有彼此在意的对象”,疑暗示庾澄庆已有新恋情。目前她已删除微博内容。之后,伊能静再发微博“祝所有人平安健康”,不知是否隔空为前夫送祝福。
伊能静已删除的长微博原文:
天天旧伤重提,就像母亲在孩子伤好多年,还天天哭孩子可怜,那不是爱是伪善!真爱一个人会给他力量,即使对方提,也会微笑说过去了!未来会更好!他是那么坚强温暖的强者,你们却要他当弱者!才是压力来源!他要阳光,你们却拼命拉他黑暗,他要尊重,你们却要仇恨!他要未来,你们却只要过去!这不是爱!
时间过去多年,两个没有缘份的人努力为... 阅读全帖
c***s
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38
说自己是佛祖转世,能预测灾难,会遁地术……广东省惠来县农民吴泽衡,创立“华藏宗门”,胡乱吹嘘神化自我,从而广收信徒,大肆骗钱骗色。近日,吴泽衡等人因涉嫌组织利用邪教组织破坏法律实施罪、诈骗罪、强奸罪等罪名,被移送至广东省珠海市司法机关。等待他们的,必将是法律的严惩。
奸淫女弟子,连晚辈和幼女也不放过
“他就是个变态、骗子、恶魔,用卑鄙的手段性侵了我,还用阴招让我流产……”一位女弟子的血泪控诉,撕开了“华藏宗门”掌门人吴泽衡伪善的面纱。
这位弟子所说的卑鄙手段,就是吴泽衡的“双修”理论:“男女双修可以使人达到学佛的最高境界”“可以成佛”“可以迅速提高修行”“能增强法力”。这位20出头从山东慕名前往珠海的女弟子,在给吴泽衡当秘书不到一个月的时间里,就在修行之名下被奸淫,此后随叫随到满足吴泽衡的性欲,并不让其采取避孕措施。其所说的阴招,就是当这位弟子第一次怀孕时,吴泽衡以时辰不对,孩子不能要,否则会把痛苦带给家人为由,让其打胎。当这位弟子第二次、三次怀孕时,吴泽衡把自己调制的神奇药水给她喝,导致其下体出血流产。流产后,吴泽衡还轻描淡写地告诉这位弟子:恭喜你,疾病已除。
据了解,近年来吴泽衡以... 阅读全帖
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据外媒报道,莱昂纳多·迪卡普里奥5月18日从戛纳乘私人飞机前往纽约,领取非营利性环保组织Riverkeeper环保大奖,隔天又乘坐私人飞机返回法国,参加在法国城市昂蒂布举行的美国艾滋病研究协会(amfAR)晚宴。小李子连续两天搭乘私人飞机的行为遭轰与“环保人士形象”背道而驰,简直就是伪善作风。
对此小李子的发言人回应:“他被邀请在Riverkeeper与amfAR两个活动上发言,但唯一一个能够赶上两个活动的办法就是搭乘飞机。Leo帮助这两个组织筹集了数百万美元,也进行了捐款,还拍卖了自己的房子,他在两个组织中也都担任发言人的角色。”
据报道,2014年,莱昂纳多在6个星期内乘坐了6次私人飞机,同年还乘坐世界上第五大游艇前往巴西观看世界杯。
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莱昂纳多·迪卡普里奥几天前飞回纽约领取一座环保奖杯,往返美法都是搭成私人飞机,遭轰“搭乘私人飞机、增加废气排放”。
据台湾媒体报道,新科奥斯卡影帝莱昂纳多·迪卡普里奥几天前飞回纽约领取一座环保奖杯,马上又回到戛纳参加爱滋病防治基金会晚宴,但往返美法都是搭乘私人飞机,遭轰:“搭乘私人飞机、增加废气排放”,与他“环保人士形象”根本背道而驰,简直... 阅读全帖
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观察:当今主流文明与中国
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一、中国:矛盾的形象分歧的路... 1
愤激的林良多... 1
“东亚病夫”还是“超级大国”?... 2
«河殇»:“先进”?“落后”?... 5
市场经济?... 6
二、过程:主流文明的本质... 8
“资本积累”过程... 8
普列汉诺夫和陈独秀遇到的悖论... 10
“无产阶级化”过程... 12
英国:从“羊吃人”到“剥削全世界的民族”. 12
俄罗斯:从“解放”到“勃列日涅夫主义”. 13
中国:2.3亿农民工... 14
“资本积累”与“无产阶级化”:两个过程的耦合... 17
三、演化、尽头、突变... 18
扩张与转移... 18
“中国世纪”?... 21
“美国世纪”现状观察... 21
资本积累过程的视角... 21
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来自主题: History版 - 周恩来的口是心非、两面三刀
周恩来的口是心非、两面三刀
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他把良心卖给魔鬼,还想要人民记住“恩惠”。他一生作伪,给自己争得短暂的名利,
留给后人的却是哀鸿遍野、满目疮痍的国土。他以伪善的面目遮掩了阴险、狡诈、冷酷
、卑鄙、自私、贪婪的真面目;他瞒天过海,耍尽浑身解数,欺世盗名,无所不用其极
,直至生命垂危才悟出]“纸包不住火”的道理,害怕仇家报复、焚尸扬灰、祸延妻孥
,乃给妻子邓颖超留下“不留骨灰不建墓碑远离中南海”的椎心泣血遗嘱。
周恩来对林彪放冷箭的结局
三十年前的一月,北京长安大街出现了哭送“好总理”的壮观场面;四月五日,天安门
广场爆发了以悼念周恩来为名的反抗暴政之四.五运动。
三十年过去了,“改革开放”的洪流涤荡著独裁政权的种种污泥浊水,让魑魅魍魉一一
原形毕露,周恩来也不能例外。
对周恩来心醉神迷顶礼膜拜最甚的是一窝中共高干子弟,为了维系这一特权阶级的既得
利益,他们刻意把周恩来塑造成一尊超凡入圣的偶像,念叨他“在文革浩劫中保护了大
批老干部”。然而,从现已解密的档案资料可知,迫害老战友刘少奇、贺龙、彭德怀、
陶铸致死,制造彭罗陆杨冤狱等等,周恩来都直接插手,他还指导专案审查、罗... 阅读全帖
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杜车别 由满清禁毁书籍的丰功伟绩说开去
新浪历史论坛
作者:杜车别
最近看谢国桢著《明末清初的学风》,里面摘引清王芑孙《洴澼百金方》序中的
一段话,觉得有点意思,摘录出来让大家一起看看
“自朝廷开四库全书馆,天下秘书稍稍出见,而书禁亦严,告讦频起,士民葸慎
,凡天文地理言兵言数之书,有一于家惟恐召祸,无问禁与不禁,往往拉杂烧之。比岁
兵兴东南海隅,忧患日出,士大夫习享承平,仓皇迷闷,欲访寻曩碟以为前事之师,而
书之有者无几。呜呼!……”
我常听见有人为清朝文化专制辩护说,前有秦始皇焚书坑儒,后有文化大革
命,所以满清也并不特别值得谴责,甚至无足道。其实这是不确的。
第一,从维持的时间来说,满清的文字狱,对文化严厉摧残百年有余,这一
点,无论焚书坑儒还是文革都不能与之相比,一长一短,后果便有本质的区别。
第二,从压制的规模广度程度上说,也有差异。
记得鲁迅曾经在《华德焚书异同论》中为秦始皇叫过屈,说秦始皇虽然烧书
,但技术科学方面的书籍是保留的,而且也有容纳博采别国思想的气量,所针对的仅仅
是一披泥古不化的儒生和骗人的方士而已,所以和德国纳粹的焚书是有本质区别。
至于文革,把某某书批判成... 阅读全帖
r****p
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43
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msgc (为了下一代免遭变态残害) 于 (Sun Nov 10 11:37:11 2013, 美东) 提到:
满清王朝――驰骋在历史逆行道上的特快列车
发表于 2010-09-01 和 09:40:30 | 作者: 向海的风 |
近来,由“改革家”李鸿章引发了不少辩论,为李鸿章叫好者、鸣冤叫屈者不少。闲来
一直在思考,笔者认为,李鸿章卖国的帽子是断然不能摘掉的。
诚然,李鸿章在中国近代史上是一个很特别很重要的人物,他倡导的“洋务运动”在一
定程度上促进了中国工业的发展,但作为那段历史的制造者之一,李鸿章软弱卑的劣行
径正是腐朽的满清王朝的缩影。很多文章为李鸿章翻案,还摆出一幅教训人的架势,说
什么在那个历史时代,李鸿章已经做的够好了,李鸿章很无奈,不过是慈禧太后的替罪
羊而已… …还有大力吹捧李鸿章外交才干的,称其为“东方的卑斯麦”,据说卑斯麦
先生闻听此言,不以为然的说道“幸亏我不是西方的李鸿章” … …呵呵,这些文章还
是有些水平的,作者还知道在特定的历史条件下评论历史人物,但这些文... 阅读全帖
g******t
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[转贴] 尸体入药:欧洲医药史上的同类相食
十七世纪英国玄学派诗人约翰•堂恩,在他描写爱情飘渺不定的诗歌《爱
的炼金术》中,末句是这样写的:别在女人身上找心灵,纵有柔情蜜意,纵使冰雪聪明
,她们也早是魔鬼附体的木乃伊。正是这句诗歌,促使路易斯•诺贝尔探求背后
的故事。
女人当然是柔情万种,冰雪聪明,但是和木乃伊有什么关系呢?路易斯是澳大
利亚新英格兰大学的英语讲师,在她探求答案的过程中,她偶然中获得了一个令人惊讶
的发现:“木乃伊”这个词在很多早期欧洲文学作品中都有出现,如堂恩的《爱的炼金
术》,莎士比亚的《奥瑟罗》,还有斯宾塞的《仙后》。这是因为,在早期的欧洲,木
乃伊,和其他风干或新鲜的尸体一样,是当作一味常用药使用的。简而言之:就在不久
前,欧洲人还在同类相食。
诺贝尔的新作,《早期现代英国文学和文化中的药用食人主义》,和另一部英
国杜伦大学理查德•萨格的作品《木乃伊,食人族和吸血鬼:文艺复兴至维多利
亚时代尸体入药史》,揭露了在好几个世纪中,包括从王公、牧师和科学家在内的欧洲
人,经常食用人骨,... 阅读全帖
m****5
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日本《外交学者》称中共未抗日 积蓄力量准备内战
来源:倍可亲(backchina.com)
和日本不一样,日本歪曲历史的只是右翼分子,中共把歪曲历史当做基本国策。
中共七常委9月3日高调纪念抗日战争胜利69周年,一时间成为国际社会媒体报道和
评论的焦点,日媒方面的声音可谓“标新立异”。日本《外交学者》文章指出,中共多
次要求日本政府正确对待历史,却歪曲隐瞒自己的暴行。同时,该日媒还蔑称中共在抗
日战争期间并未抗日,而是积蓄力量准备内战。
日本《外交学者》杂志9月4日刊登题为《中共没有抵抗日本帝国》的文章为日本政
府开脱,讽刺中共歪曲历史,蔑称中共在抗日战争期间并未抵抗日本军队,而是为内战
积蓄力量。文章称,尽管很多日本领导人都试图否认二战时期日本在中国的暴行,但历
届日本政府都承认日本的侵略行为,并对此道歉。
文章指出,真正歪曲历史的是中共,而非日本政府。中共挑起内战,造成大量中国
人死亡。单是1947年到1952年的土地改革就造成150万至200万人死亡,“大跃进”和文
化大革命死亡的人数更是无法估量。中共意识到其政策的错误,却不想承认,而是花费
巨大资源改写历史,至少在隐藏历... 阅读全帖
d**********o
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来自主题: History版 - 欧洲食人史
与中国之大一统不同,欧洲古代文明落后社会黑暗,早期史料匮乏,在可考证的近数百
年历史中,欧洲政治分裂,农业低下,因此欧洲多疫病而少饥荒。这也就决定了欧洲食
人的特点,一为医书上的药方,二为贵族的享乐。
--利维坦按:当时人们思索的问题不是“我们到底该不该吃人肉?”而是“我们该吃哪
种人肉才比较有益?”
--几百年来,整个欧洲,包括皇室、教会和科学界都以含有人骨、人血和人体脂肪的药
物作为治病养生之法,从头痛到癫痫无不涉及,此举在16至17世纪达到巅峰。
--英王查尔斯二世曾喝过“国王之饮”——一种含有颅骨粉末的酒精制品——这是他的
专属饮品。甚至连头骨腐烂后长出的腐苔(名为“Usnea”,松萝)都成了炙手可热的
添加剂
--蒙田在其16世纪的论文《论食人》中便写道:巴西的食人族行为相较于欧洲,倒显得
更温文尔雅些。
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文/Maria Dolan
历史学家路易丝·诺布尔在17世纪诗人约翰·邓恩的一首诗末尾读到这样一句话:“女
人呵,既甜蜜而聪颖,又如干尸般华美瑰丽。”她不禁燃起了兴趣。
“甜蜜又聪颖”,这话不假。但“干尸”... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Reasonablej (Keguan), 信区: Military
标 题: 100年前光绪帝在北大的讲话,完全超出你想象!
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 23 09:55:31 2017, 美东)
2017-02-23 历史君
光绪皇帝在北京大学的讲话,读后让人有一种完全不同于过往认知的感受,一个封建皇
帝没有任何八股之气息,即便今天社会上流行的陈旧腐朽之气也全然感觉不到,没有任
何官场报告常用的官话、套话和空话,更加没有假话、空话和废话,读后感到很新鲜,
一个古代君临天下傲视黎民的封建皇帝,却看不到太多自以为“奉天承运”伟大正确的
那种帝王霸气。这种气质值得身为现代人的我们深思。
1898年戊戌变法,经光绪皇帝下诏,京师大学堂在孙家鼐的主持下在北京创立,最初校
址在北京市景山东街(原马神庙)和沙滩(故宫东北)红楼(现北京五四大街29号)等处。
京师大学堂是北京大学在1898年到1912年间所使用的名称。京师大学堂是中国第一所国
立综合性大学,也是当时中国的最高教育行政机关。
和陆军学校的一片沉寂不同,... 阅读全帖
a*****c
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来自主题: Military版 - 把达赖喇嘛拉下神坛 (转载)
【 以下文字转载自 Michigan 讨论区 】
发信人: agostic (对“独”斗争), 信区: Michigan
标 题: 把达赖喇嘛拉下神坛
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 10 20:16:18 2008)
针对网上很多人的言论,建议不要攻击达赖喇嘛。这样的言论是犯了严重的恐惧症!达
赖是人,不是神!
老毛被推上了神坛,凡是老毛说的都是对的,凡是老毛的指示,都得执行,结果发生了
什么?老毛是人,不是神。一旦把人推上神坛,必然会犯神经病,引发神经传染。李大
师被轮子封为神明,看看轮子都是什么虫子?蝗虫!一群乌合之众!
那么,如何把达赖拉下神坛?
是的,达赖是活佛,达赖是转世灵童。这些是什么?怎么来的?请不要脑残!
活佛不是“佛”,不是“神”。达赖是肉体的人,绝对不是什么神明。
试问达赖所做的一切?跟老毛比,恐怕连老毛一个指头都比不上。老毛都会犯错误。何
况这个秃驴!
达赖是伪善的和尚,伪善的佛教徒。他所提倡的人权和不暴力,都是为了他的权力和搞
西藏独立的目的。
达赖所宣传的佛教思想只是一种谁都不得罪的思想。
314拉萨骚乱是“911”攻击,达赖是佛教版的本.
n*******8
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宗教信仰决定价值观。对犹太民族来说,尤其重要,关键。
犹太教的教义特点是唯一一个认为必需视其它人种为畜牲,
可以随便剥削奴役陷害,但又必须伪善以便控制的异类宗教。
http://tinyurl.com/kvjlk3
这种教义的从小洗脑使犹太人对种族意识自然的感受强烈,
心底里是极度鄙视其它人种,但又必须靠伪善来包装和隐藏。
教义使他们对异族从小就有优越感,崇尚心计,自然不吃亏。
既然其它民族都是劣等的非人畜牲,其生命财富就不再珍贵。
视自己为唯一的上帝选民,而视异族为畜牲,自然也就抱团。
看他们对巴勒斯坦人在物质肉体和精神的极度折磨就清楚了。
这种教条帮犹太人占了天大便宜,但也使其他族裔吃了大亏。
国人要是从小都读中国化的犹太盗魔经,对异族口蜜腹剑,
用教义洗脑中国人为上天的唯一选民,而视其他民族为畜牲,
国人肯定也会很抱团,跟异族交往肯定也尽占便宜,不吃亏。
但这种教条的行为并不代表聪明或智慧。只代表狡诈和算计。
就像唐僧必然被土匪抢,吃大亏,但这不代表土匪更加优秀。
但很多人把狡诈和智慧搞混乱了。更多的人以财富论优秀。
r******g
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【 以下文字转载自 MedicalCareer 讨论区 】
发信人: righting (土), 信区: MedicalCareer
标 题: 不管在那里混,见人说人话 见鬼说鬼话
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 30 17:00:48 2010, 美东)
出世为人的精髓:无论在哪里,见人说更人性的话, 见鬼说鬼扯的话。
DrLiu 的贴子还是有一定的意义的,我们得冷静理性一些,从不同的角度看问题。
毕竟我们将来的生活中,还会碰到老印、老美。如何有理有利有节地捍卫中国人的形象,
是关系到我们子孙后代的问题。
首先,我们是站在王的一方的,那是我们自家人,虽然他做了法律不允许的事情。但是
,面对老印、老美和其他国家的人(尤其是伪善的、13的人)我们决不能很赤裸裸地
说:杀得好!尽管你心理真的这么想。要不然,人家就占领了道德置高点,我们也把自
己埋了进去。
子曰:“以德抱怨,何以报德?以直报怨,以德报德!”
来美国这么多年,看到了不少西式伪善,我们难道不可以学习一下么?在人家的底盘上
,学一下人家的游戏规则参与游戏,虽然有些不情愿,但是,得为我们自己利益进一步
优化着想。我
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