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全部话题 - 话题: 何智
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W*******n
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1
令计划案之反评论:何利不可取?何智易遭嫉?
王利民
2015年7月28日
人民网连篇累牍地如此放肆评论令计划案,而令计划案还没有开审呢!我先别指望特色
共产党当局敢有什么公审,但是习李当局的狗仔们可以掩耳盗铃地吹嘘“法治”。请问
,被指控人没有权利发声吗?在如此自欺欺人的“法治”下,被指控人是被割喉了的,
就连原政治局常委周永康也只有被频繁拼接的电视出镜权利。知道点电子文件的人都该
怀疑这样的“好来污”“法治”透明度。
所转录的官方人民网下文中,尽是纰漏。所谓的令计划“受贿、泄密、通奸”有经过双
方的详细事实叙述吗?甚至有特色中央的单方面官方叙述吗?没有,尽有的只是无耻地
通过垃圾媒体如“呆妓院屎爆”去排泄,泄密的泄。没有任何可担责任的事实叙述,那
放肆抨击令计划是不是“无中生有”地陷害呢?并且,评论中何故把“泄密”只排成第
二指控呢?在官方的21日指控中,这一方面可是第一条罪状。
令计划有什么利不可取?贪腐大利是不能取的,但是事实证据在哪里?难道只在它娘的
梦里梦见的?与令计划案牵连的薄熙来,经所谓的“公审”,根本不是贪腐分子,却被
硬栽赃两千多万,被判无期,这就是活脱脱的无耻治法。... 阅读全帖
F********h
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2
又走一个,RIP。各位同仁注意身体啊。
北京师范大学化学学院教授、2015年中组部“青年千人计划”获得者何智,因腹壁转移
腺癌疾病医治无效,于2016年9月24日凌晨1点45分在北京.
s*******1
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3
http://m.thepaper.cn/newsDetail_forward_1535637
又一位入选中组部“青年千人计划”的学者因病逝世。
澎湃新闻(www.thepaper.cn)9月28日从北京师范大学化学学院确认,该院教授、2015
年中组部“青年千人计划”获得者何智,因腹壁转移腺癌疾病医治无效,于2016年9月
24日凌晨1点45分在北京逝世,终年35岁。
z**********e
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4
最近,中国大陆掀起一股智库热。中办和国务院于2015年1月20日联合发文《关于加强
中国特色新型智库建设的意见》,官方媒体大幅刊登讨论文章。中国智库也动作频繁,
不仅召开国际学术研讨会,而且争先发表中国智库影响力报告。鉴于此,有人说,中国
智库迎来最好时代。
这股智库热,要拜习近平的两次讲话所赐。习近平在2013年4月和2014年10月的会上,
两次提到要建中国特色智库体系。他说,中国智库建设跟不上形势,”尤其是缺乏具有
较大影响力和国际知名度的高质量智库”,因此要统筹推进党政部门、社科院、党校、
高校、军队、科技和企业、社会智库协调发展,形成中国特色新型智库体系,重点建设
一批具有较大影响和国际影响力的高端智库。
习近平为何忽然对智库,特别是中国特色智库感兴趣?
习近平应有几层考虑:第一,中国智库水平和中国国力不相称,远远落后于经济实力,
习近平要改变这种状况。号称中国智库老大的中国社会科学院,在美国宾夕法尼亚大学
发布的《全球智库报告》中,只名列第27名,中国国际问题研究院名列第36名,中国现
代国际关系研究院名列第40名。习近平对此很不满意,因而要改变。
第二,习近平欲籍提高中国... 阅读全帖
o****e
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5
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: crazyman (荒神), 信区: Military
标 题: 何智丽这个贱人现在怎么样了?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 25 00:24:55 2012, 美东)
何智丽的妈妈也急了。每当何智丽一个人从大阪回到上海,妈妈用上海话叹道:“何智
丽,侬一介头荡来荡去,总要有个家呀!”她妈妈又对我说:“叶老师,侬帮帮何智丽
呀,早点解决伊的难题。”
我发现,何智丽渐渐地并不完全坚持自己最初的对意中人的设想。比如,不是上海人,
她也能接受。没有外籍护照,她也并不在乎。当然,对方要忠诚可靠,能够爱她一辈子
,与她厮守一辈子,这一点她始终坚持。虽说暂时还找不到很合适的人选,何智丽也不
将就。她明白,一旦她重披婚纱,势必成为媒体关注的焦点,这场新的婚姻只许成功,
不能再失败。
2006年9月30日,我出席了上海卢湾区领导为何智丽42岁生日举行的庆宴。我
挑选了一个巨大的红色福娃,作为献给她的生日礼物。在我看来,福娃是2008北京
奥运会的象征,送给世界冠军的她最恰当不过,同时也祝愿她在2008年能够生下一
个胖娃娃... 阅读全帖
E******u
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6
天台智顗一心具足說之理論意涵
林志欽
真理大學宗教系助理教授
壹、前言
天台宗之立宗大師智顗(A.D.538-597)以其博聞強記,高超之思辨抉擇與綜攝能力[1],
統合當時傳至中國之諸大小乘佛教經典[2],構築成理論周備、層次井然之整體佛教思
想體系。智顗之思想分教、觀二門,即教相理論與觀行實踐兼備而並舉。其中又以圓教
、圓觀之提出最為殊勝。圓教思想由智顗之師慧思(A.D.515-577)所奠基,圓觀(一
心三觀)則源自天台宗二祖慧文禪師。但二者詳細內容之闡述、演發以至周備者,則是
由智顗所完成。依智顗之說,圓教理論由「一念三千」說獲得具體之說明與論立;圓觀
法門則以「一心三觀」為修法之中心。由此一念三千與一心三觀,可以發現二者終歸於
「一心」,由一心(以至於一念、念念)而具足萬法、萬行,成為最圓極、究竟之教理
與觀法,本文乃稱之為「一心具足說」。無論是就教理或觀行兩方面來說,一心具足說
即是智顗思想理論最高處,亦即圓教、圓觀說之核心。本文之目的即在就此一念三千思
想所展現的一心具足義,闡釋其理論意涵,探討其如何在思想上論立,又何以證成。
貳、化法四教說
智顗綜攝佛陀之教[3... 阅读全帖
c*c
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7
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发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖
c*c
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8
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 余英时:反智论与中国政治传统
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖
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http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方,“反... 阅读全帖
s****e
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现在正是庆圣诞、迎新年时节。在这送旧迎新的时候,很多人也会想到那些为了维护人
权、社会公平正义而系狱铁窗的人士;想到在重重围困和虐待中备受煎熬的盲人维权人
士陈光诚和妻子袁伟静,以及他们的家人;想到再次被失踪至今已经二十个月,仍不知
在什么地方的维权律师高智晟。
在上次节目里报道了,新华社12月16日发出英文短讯称高智晟律师违反缓刑规定,已被
送回监狱执行原判三年实刑刑罚。而高智晟在中国和海外的家人都表示,没有收到官方
和法院的通知。
2006年12月,高智晟律师被以“煽动颠覆国家政权罪”判刑三年、缓刑五年、剥夺政治
权利一年。今年年底,他的五年缓刑即将期满。新华社的报道说“高智晟多次严重违反
缓刑期间的规定,北京第一中级人民法院决定取消缓刑,将他收监”。报道没有提到高
智晟违反了什么规定,也没有提到过去几年高智晟一直处于失踪状态,以及现在在哪里
,在哪个监狱服刑。
高智晟律师现在究竟在哪里,成为关注焦点。一个星期过去了,海内外人士和高智晟律
师的亲属仍然没有得到进一步的消息。
*耿和:人在警方手里,迟迟不给家人消息,还戏弄家人,感觉高智晟出了不测*
高智晟律师的太太,现在在美国的耿和... 阅读全帖
f****o
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12
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 石铭:雪人类耻辱!还人类尊严!
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 22 21:45:30 2015, 美东)
明慧网二零一五年十二月十六日登载了《神州多少白发送黑发(上、下)》,文章中例
举了数个案例,让人看后流泪不止,同时也看清了中共江泽民集团迫害法轮功的罪恶有
多么深重。
黑龙江省大兴安岭松岭区古源镇法轮功学员于忠柱,二零零八年八月八日被当地公安绑
架,后被非法判刑六年。二零一零年一月十四日,于忠柱被泰来监狱迫害致死,死时还
戴着脚镣子,尸体未经检验就被火化,年仅三十九岁。
自从小儿子被迫害死后,刘玉兰老人整日心口堵得慌,喘不上气儿。从于忠柱被绑架后
,刘玉兰老人再也没见到过儿子,老人心里想不明白儿子那么年轻,身心健康,学大法
后变得那么好,他们怎么下得去手?!他们是怎么把儿子迫害死的呢?!这成了老人的
一块心病,老人的头发都白了。二零一五年二月二日清晨,刘玉兰老人再也挺不住了,
含冤离世,终年七十六岁。
法轮功学员何智毕业于广... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: ChinaNews
标 题: 高智晟女代父出征 香港发新书预言中共败亡
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 15 13:59:42 2016, 美东)
曾三次上书为法轮功发声 高智晟新书揭与周永康生死对决
中国著名维权律师高智晟女儿耿格代父出征,6月14日在香港立法会召开高律师的新书
发布会。出狱后至今仍被严密监控的高智晟,将狱中经历写成《2017年,起来中国——
酷刑下的维权律师高智晟自述》一书,今天(14日)由女儿突破封锁至香港发布。书中
大胆预言中共明年败亡。
被誉为“中国良心”、曾获中国司法部“中国十佳律师”的高智晟,是首位为法轮功公
开上书要求停止迫害法轮功的维权律师,三度获得诺贝尔和平奖提名。
高智晟:2017年中共完蛋
耿格表示,自已是首批看到父亲《2017年,起来中国》一书的人,并形容当时心情很沉
重,但对父亲更加敬重,“我觉得他是一个非常坚强的人,我非常自信的认为,我的父
亲是在这个时代的中国最清醒的一批人之一。那他和与他一起奋斗的人们是今天中国的
光荣,也... 阅读全帖
G**W
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14
「有情无情同圆种智」一语之误会,而主张无情亦能成佛。此过极多,繁不胜举;且举
大过三端叙之,其理明焉,不必絮絮而言,以免厌烦:
一者,无情若有佛性者,必有种性差别;如佛云:「我常宣说一切众生皆有佛性」,试
问:「山河大地是众生耶?」若非众生而言有佛性者,则违佛语;若是众生,试问:「
山河大地于五类种性中,是何类种性?」声闻种性耶?菩萨种性耶孤...无种性耶?
若谓植物是众生者,其义不然;谓佛所云众生者,以有阿赖耶及意根意识者方得名为众
生故,今问:「植物有心耶?」若谓无心,即非众生。若谓植物能有简别性,故名众生
,如茎叶向日性、根之向地向暗性、...等者;此非众生,谓植物之彼彼性等皆是物性
,非是心性,依众生如来藏所蕴共业种子而有如是等性,非自身能之,故植物非如有情
生命之有觉知等心,非在众生数中。若强言植物有佛性者,试问:「向日葵是何类种性
?是声闻种性?抑或不定种性耶?」既无种性可言,则不得言是众生也。
若强谓植物有种性者,依何心所现象而判其种性?不可凭空而言也。又若植物有种性者
,其种由何所持?而言其有种性?理不直也。故说植物无有佛性,何况山河大地而言有
性?既皆无佛性心性,则不... 阅读全帖

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应成派中观虽然不许唐僧(释摩诃衍)之意识无思无观、无分别,实际上却仍然妄想
著:若能灭除意识所有妄想分别,即可成就般若经中世尊所说之无分别智。因此攀缘于
大乘经及弥勒菩萨所说大乘奢摩他、毘钵舍那之修法,曲解论中所说证奢摩他之无分别
定即是证得一切法无自性性,即是证得无分别智之智体。因此莲花戒于《修次中篇》中
说:“若不修习以慧观察诸法自性,唯一修习弃舍作意,终不能灭所有分别,终不能证
无自性性,无慧光故。”莲花戒虽不许唐僧之唯一修习弃舍作意,彼等亦不能否定经中
所说菩提性之无觉无知、无分别相等法义;为使他人认定彼等所修所证属于大乘佛法,
便以般若之无分别作为假想标的,因此于名相上说要灭除意识之所有分别,以为就能符
合经中所说之无分别菩提性。然而,应成派中观之中心思想是:若不于绳上计蛇,即无
蛇及蛇之自性可分别,只要了知无此蛇之执著境,就是无蛇之念及无蛇之作意,当时若
能这样观察,所得之智慧就是无分别智,故意识不可不思惟、分别与观察;而其所说之
“灭所有分别”,乃是指灭除对于绳上妄计假立之蛇与蛇自性之所有分别与作意。其中
所说之“绳”即是五阴,“蛇”乃是我之执著;而我见之所缘,应... 阅读全帖

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16
十方世界的一切诸佛如来,他们是成就了一切种妙智;因此十方诸佛,于八识心王
及一切法,没有一个不具足了知的,那如果从另外一个层面来说,任何一个人得要对于
一切诸法的内涵,全部具足了知以后,这样才能够说,他是具备了一切种智,才能够说
他是成佛了,这个时候,祂是任运而有不思议业,诸佛如来所拥有的这样的功德,乃是
连等觉菩萨都无法想象的,当然那些凡夫外道们,更不用说了。等觉菩萨的第八识都还
不能和五别境心所有法相应,还不能和善十一心所有法相应,所以等觉菩萨还是得要用
意识心、用末那心来弘扬佛法,但是诸佛如来却是不一样,诸佛如来祂们是可以用意识
心跟某甲说法,同时又以末那跟某乙说法,祂们的真心如来藏真如心,却同时在跟某丙
说另外一种妙法,这是可以分别独立去运作的;这个殊胜的功德的境界相,是等觉菩萨
怎么想也想不通的。既然等觉菩萨都无法想通的,那我们就更不用想了,所以等觉菩萨
见了诸佛如来的时候,他们乃是非常非常地恭敬诸佛如来,原因就在这里,因为他们知
道,自己的福德、自己的智慧,乃是差如来差太大了,所以等觉菩萨的慢心是最少的,
因为他最清楚,自己真的是差太远了。
一般人如果他没有大善知识... 阅读全帖
y***i
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17
来自主题: _PathToTruth版 - 八识。。平等性智/大圆镜智
From 百度
【第七识】
末那,为梵语manas之音译,意译为意,思量之义。唯识宗将有情之心识立为八种,末
那识即为八识中之第七识。
【末那识】
为恒执第八阿赖耶识为‘我’之染污识。为与第六意识(梵mano -vijn~a^na ,意之识
,乃依末那之识)区别,而特用梵语音译称为‘末那识’。此识恒与我痴、我见、我慢
、我爱等四烦恼相应,恒审第八阿赖耶识之见分为‘我、我所’而执着,故其特质为恒
审思量。又此识为我执之根本,若执着迷妄则造诸恶业,反之,则断灭烦恼恶业,彻悟
人法二空之真理,故称染净识,又称思量识、思量能变识。且其自无始以来,微细相续
,不用外力,自然而起,故其性质为‘有覆无记’;乃不引生异熟果,却能覆圣道、蔽
心性。 法相宗依修行阶段之浅深,而在末那识中立三位,称为末那三位,即:(一)补
特伽罗(梵pudgala ,即人)我见相应位,为末那识缘第八阿赖耶识而起人我见之位。
如凡夫、二乘之有学、七地以前之菩萨等有漏心位。(二)法我见相应位,为末那识缘第
八异熟识起法我见之位。此乃指凡夫、二乘及未得法空智果之菩萨位而言。(三)平等性
智相应位,乃起无漏平等性智之位,即菩萨以法... 阅读全帖
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鲍光
http://renminbao.com/rmb/article_images/2011-6-24-110624hebing01ss.JPG
中国政法大学法学院副院长何兵
【人民报消息】「唱红打黑」不是薄熙来的发明。要想以这个理由让薄熙来进十八大,
谁让他进,谁是蠢蛋、笨蛋。
重庆累计唱红10.4万次场,参与人数8000万,场地费服装道具一人150元,共计2.1亿元
,每人次误工费、交通费加起来共计2700亿。如果全国唱红,会花销几万亿元。中国政
法大学法学院副院长何兵不解道:「为什么不用来搞医保?!」
这不禁让人想起重庆农妇吴远碧,因无钱治病,她拿起家里的菜刀朝自己肚皮连砍3刀
,自己剖腹放水。但因刀落太深,连肠子都流出来了,抢救无效。
中共自诩1921年游荡在欧洲的怪物到中国安了家,到2011年是90年。从中共的历史中可
以清晰看到,中共是在残忍的「唱红打黑」杀戮整死自己的追随者,甚至是领导者,而
走到今天来的。
唱红和打黑同样是恐吓手段。中共能走到今天,从来都是唱红和打黑并用,仔细想想,
哪一次运动没有唱红?哪一次运动中拼命声嘶力竭高唱红歌的不是因为害怕被黑打、因
为要保护... 阅读全帖
t***g
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19
【 以下文字转载自 PathToTruth 俱乐部 】
发信人: ray (嗡嘛呢呗咪吽), 信区: PathToTruth
标 题: 八识。。平等性智/大圆镜智
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 2 08:38:09 2012, 美东)
八识详解
1、眼识:我们的眼睛能看到各种各样的东西,就是眼识的功能。注意,眼睛只能
看见,而不会分别;如果你在区别这个是书、那个是笔,这已经是意识在作用了。
2、耳识:耳朵具有听的功能,同样耳朵只是具有听见的功能,而不会区分这个是
长笛的声音、那个是小号的声音。一区分,就是意识在作用了。
3、鼻识:鼻子具有嗅觉,但它也只是具有嗅觉功能,一区分香臭,就已经是意识
在作用了。
4、舌识:舌头具有味觉,同样它也只是具有味觉的功能,一区分甜和咸,就已经
是意识在作用了。
5、身识:身体具有触觉的功能。
6、意识:意识是第六识,具有认识抽象概念的功能。前五识中有一识起作用,意
识便同时俱起。
此外,意识对内外之境,不分有形无形,及过去现在未来三世,有比知、推测的作
用。因此迷悟升沉之业,皆由意识而作。现在心理学上,研究到前六识为止。但是在佛
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20
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: Belief
标 题: 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 11:16:00 2012, 美东)
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: TrustInJesus
标 题: 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 11:15:13 2012, 美东)
摘要:
苏颖智60年代离开大陆前,经历过斗争,饥饿。面对信仰,他有很多思考追寻。猴子可
以打出牛津字典吗?历史上耶稣真有其人其事吗?圣经以外对耶稣有记载吗?耶稣是宗
教家,道德家还是造物主及救主?新约圣经中门徒有夸大,虚构吗?我们在中国所遇的
苦难从何而来?苏颖智信主后,当传道人,在短短廿年之間帶領香港播道會恩福堂創下
從120人至一萬人的增長傳奇。
一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
我 自小生長於中國,本來在解放前夕一家人已逃到香港,但因當時一家六口,甚麼都
沒有帶走,所以過了不久,母親便要回中國... 阅读全帖
n********n
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21
我知所信 ——反智与崇智的危机与出路
https://www.churchchina.org/no150501
文/陈已新
讲到教会中的反智主义与崇智主义危机,有的人不太关心,觉得这不是问题,有的人却
心有戚戚焉。因此我有一个心愿,就是我们对这一问题的关注与探讨,不是危言耸听,
无中生有;也不是隔靴搔痒,不得要领。心愿虽好,但真要着手的时候,却有一种既期
待,又无力之感。好像有很多重要的问题要想、要说,但又不知道如何捋出头绪,从何
说起。因此,还是不怕八股,按部就班,从理清概念说起,再追溯源流,找出其关键,
探讨其成因,寻找其出路,期待蒙主引导、赐恩和使用,既有益于自己,也能给看到的
人带来帮助。
什么是反智主义和崇智主义
反智主义(anti-intellectualism)也称为反理性主义,若简单概括来说,它有三种表
现,不见得同时出现,但有某种逻辑关联,一个是反理性,一个是反传统,一个是反神
学。
林慈信牧师对此有一些深入的分析,他指出,反理性主义者,在神学上的“人论”方面
,会压抑理性,抬高“灵”或“直觉”。认为“理性”是不好的,“灵”才是好的。某
些圈子内流行着一种三元论... 阅读全帖
r*y
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来自主题: _PathToTruth版 - 八识。。平等性智/大圆镜智
八识详解
1、眼识:我们的眼睛能看到各种各样的东西,就是眼识的功能。注意,眼睛只能
看见,而不会分别;如果你在区别这个是书、那个是笔,这已经是意识在作用了。
2、耳识:耳朵具有听的功能,同样耳朵只是具有听见的功能,而不会区分这个是
长笛的声音、那个是小号的声音。一区分,就是意识在作用了。
3、鼻识:鼻子具有嗅觉,但它也只是具有嗅觉功能,一区分香臭,就已经是意识
在作用了。
4、舌识:舌头具有味觉,同样它也只是具有味觉的功能,一区分甜和咸,就已经
是意识在作用了。
5、身识:身体具有触觉的功能。
6、意识:意识是第六识,具有认识抽象概念的功能。前五识中有一识起作用,意
识便同时俱起。
此外,意识对内外之境,不分有形无形,及过去现在未来三世,有比知、推测的作
用。因此迷悟升沉之业,皆由意识而作。现在心理学上,研究到前六识为止。但是在佛
法上的分析,还有第七、第八——末那识和阿赖耶识的存在。
7、末那识:末那是梵语manas的音译。末那识是意识的根本,其本质是恒审思量。
因为它是执取第八识(阿赖耶识)的见分或其种子为我,使意识生起自我意识,所以末
那识又称为“我识”。这基本上是一种我执的作用... 阅读全帖
r*y
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来自主题: _PathToTruth版 - 八识。。平等性智/大圆镜智
八识详解
1、眼识:我们的眼睛能看到各种各样的东西,就是眼识的功能。注意,眼睛只能
看见,而不会分别;如果你在区别这个是书、那个是笔,这已经是意识在作用了。
2、耳识:耳朵具有听的功能,同样耳朵只是具有听见的功能,而不会区分这个是
长笛的声音、那个是小号的声音。一区分,就是意识在作用了。
3、鼻识:鼻子具有嗅觉,但它也只是具有嗅觉功能,一区分香臭,就已经是意识
在作用了。
4、舌识:舌头具有味觉,同样它也只是具有味觉的功能,一区分甜和咸,就已经
是意识在作用了。
5、身识:身体具有触觉的功能。
6、意识:意识是第六识,具有认识抽象概念的功能。前五识中有一识起作用,意
识便同时俱起。
此外,意识对内外之境,不分有形无形,及过去现在未来三世,有比知、推测的作
用。因此迷悟升沉之业,皆由意识而作。现在心理学上,研究到前六识为止。但是在佛
法上的分析,还有第七、第八——末那识和阿赖耶识的存在。
7、末那识:末那是梵语manas的音译。末那识是意识的根本,其本质是恒审思量。
因为它是执取第八识(阿赖耶识)的见分或其种子为我,使意识生起自我意识,所以末
那识又称为“我识”。这基本上是一种我执的作用... 阅读全帖
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去年升级为妈妈的何洁产后迅速复出,一口气接下两档节目,在母亲和艺人的身份中迅速交替转换。“我知道有人喜欢我哈哈大笑,说我乐观;有人说我个性张扬,觉得我呱噪,但我开心我能不笑嘛。”
在《一路上有你》这档夫妻真人秀中,何洁和老公赫子铭在旅途中接受考验,共同闯关。
北京晨报4月5日报道 在过去三个多月里,每个周末何洁都会因为东方卫视明星舞蹈真人秀《与星共舞》和浙江卫视明星夫妻真人秀《一路上有你》两档节目与观众见面,本月初《与星共舞》结束,上周末《一路上有你》收官。在今年第一季度的综艺荧屏上何洁收获颇丰,她不仅拿到了《与星共舞》的冠军,还与老公赫子铭搭档在《一路上有你》中给观众带来了很多欢笑。
“一星期三天录制《一路上有你》,另外两天练舞。有的时候再拍个通告,就没有时间了。最紧的一次,周六彩排的时候排舞,周日录节目。”去年升级为妈妈的何洁产后迅速复出,一口气接下两档节目,在母亲和艺人的身份中迅速交替转换。“我知道关注我的人一半喜欢我一半讨厌我,有人喜欢我哈哈大笑,说我乐观;有人说我个性张扬,觉得我呱噪,但我开心我能不笑嘛。”
从小爱跳舞
《与星共舞》夺冠
“从一开始我就没有想奔着冠军去,这话现... 阅读全帖
c***s
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12月11日上午9时,香港法庭执达主任在被示威者非法霸占的金钟“占领区”宣读禁制令,原诉代理人随后清除障碍物,开通被堵塞的道路。图为原诉代理人清理出燃气罐。 中新社发 洪少葵 摄
据台湾“中央社”12月11日报道,香港“占中”运动的金钟“占领”区12月11日即将清场,但现场仍有民众将杂物堆在路上,还有香港歌手何韵诗及约10名学生坐在防线的最前面,试图拖延清场。
据报道,香港歌手何韵诗和香港专上学生联会(学联)成员在禁制范围前线坐下,准备迎接执达主任执行禁令。何韵诗早前表示,不会撇下学生,将和学生留守到最后。
香港商业电台报导,学联秘书长周永康在金钟占领区表示,预料禁制令外的前线--添华道与夏悫道交界,是警方清场的第一道防线,约10名学生坐在防线的最前位置,迫使警方将他们逐一抬走,拖延清场行动。
周永康说,他与现场示威民众会在金钟占领区留守到最后一刻。但他强调会恪守非暴力原则,向社会大众摆出抵抗的姿态,显示政府的无理。
向法院声请临时禁制令获准的冠忠巴士公司旗下的跨境全日通巴士代表律师谢伟俊及负责执行法官裁决的执达主任于11日上午9时过后,到达干诺道中近大会堂,宣读禁制令内容,要求在禁制... 阅读全帖
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“祸港四人帮”之一的壹传媒集团主席黎智英昨天再次不负恶名,被自称“壹传媒股民
”的爆料人用900多份文件大起底。这些文件显示,黎智英曾赴台向多名台湾公民运动
领导人就“占中”取经;与美国前副防长沃尔福威茨共赴缅甸投资;仅过去两年对香港
泛民党派、团体和个人的“秘密捐款”就达4000万港元。香港《巴士的报》评论称,如
今香港出现了“一个富豪包起了所有泛民”的现象,黎智英成为泛民的共同金主。香港
“正义联盟”召集人李偲嫣22日的担心是,传媒和反对派合流,“大话讲1000遍变成真
话”。有香港分析人士质疑,壹传媒旗下《苹果日报》遭遇财政困难,黎智英却重金收
买反对派,考虑到上月沃尔福威茨在“占中公投”前夕与黎智英密会5小时,金主的背
后还有“超级金主”。香港《星岛日报》称,香港各方政治角力白热化之际,曝光的文
件进一步厘清“香港政改风浪的深层暗涌”。
909份文件在港媒疯传
“黎智英向来都是我的偶像,但买了股票之后才发现上了大当。”自称“壹传媒股民”
的爆料者21日给香港很多媒体发邮件称,这一年他留意了“肥佬黎”公司赚钱“门路”
:有美国佬带他去缅甸买地,买银行,赚大钱;公司股民有没有钱赚,... 阅读全帖
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27
https://news.sina.com.cn/c/2020-03-01/doc-iimxyqvz6915071.shtml
2020年03月01日 11:01 环球网
原标题:香港市民警总外聚集支持警方执法,现场用“狗头铡”铡黎智英等人头像
[环球网报道]“祸港四人帮”之一、香港“壹传媒”创办人黎智英及香港立法会前
议员李卓人、前“民主党”主席杨森28日早被捕,香港团体“香港有青天”一行约60人
昨天(2月29日)15时前往警察总部外,对警方缉拿黎智英等人表示支持。
据香港“东网”报道,该团体谴责黎智英刑事恐吓记者是严重破坏香港新闻自由,
知法犯法实在不能接受。同时批评黎智英在去年“修例风波”中,不断教唆年轻人犯法
,使他们成为政治炮灰浪费大好前途,是事件的“暴乱黑手”,并促请警方尽快将梁国
雄及何俊仁等人拘捕,彰显司法制度。
报道称,现场市民高举“港奸吿洋状,今天出洋相”、“香港有青天、港奸上西天
”等标语,并高呼“警方严正执法、港奸就擒入册”及“罪要成、香港宁”等口号。还
有人带着“狗头铡”等道具,逐一铡黎智英、李卓人、杨森及何俊仁等人的头像,寓意
须将罪人绳之于法。
据报道,... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
摘要:苏颖智60年代离开大陆前,经历过斗争,饥饿。面对信仰,他有很多思考追寻。
猴子可以打出牛津字典吗?历史上耶稣真有其人其事吗?圣经以外对耶稣有记载吗?耶
稣是宗教家,道德家还是造物主及救主?新约圣经中门徒有夸大,虚构吗?我们在中国
所遇的苦难从何而来?苏颖智信主后,当传道人,在短短廿年之間帶領香港播道會恩福
堂創下從120人至一萬人的增長傳奇。
一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
我 自小生長於中國,本來在解放前夕一家人已逃到香港,但因當時一家六口,甚麼都
沒有帶走,所以過了不久,母親便要回中國一趟,盼望把一些值錢的東西帶出來。 她
覺得,在解放初期,不少人都進進出出,並沒有甚麼意外,所以雖然父親反對,她仍去
了,並且把我和妹妹,家中最小的兩個孩子帶回去。怎知一回去,我們便不 能離開中
國了。回到家門前,已見大門被封,後來又有一些幹部把母親帶走。那時我年
紀很小,但仍記得過了幾天,母親便被鬥,被控以反革命份子、地主,富農等 罪名。
對著那些的「小批」、「大批」及「公審」的情景,母親無法忍受。有一天早晨,我發
現她在床邊的一條橫樑上吊,舌頭及眼球皆有些突出,十分恐怖。稍微 長大後,我才... 阅读全帖
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起底南充贿选窝案:曾遭中央高层2次点名批评
出了事,要追责。这是习近平去年6月,在听取中央巡视工作领导小组汇报首轮巡视
工作时,提出的要求。习近平强调“一些地方发生窝案串案,有的地方成为腐败重灾区
,主要负责人的责任是怎么履行的?不能‘新官不理旧账’。”
南充,这座被浩荡的嘉陵江滋养了2200年的四川省东北重镇,数月来一直被一起选
举弊案的阴云笼罩。在官方语境中,该案被冠名为“南充市党代会有组织公款拉票贿选
案”,去年9月案发之后引发中央高层震怒,明确要求对有关责任人严肃处理,汲取教
训,引以为戒。随后,中央和地方联合组成200多人的调查组入驻南充,经过数月调查
,该案目前已临近尾声,即将向社会掀开神秘面纱。
据长江商报记者数日来的采访,贿选案的主角—南充市委原常委杨建华早已被移送
司法机关,很快将被检察机关起诉。他涉嫌在2011年10月中共南充市第五次党代会期间
“公款拉票贿选”,当上市委常委。而该案已牵扯出众多涉案官员,造成了南充官场的
人事震荡。
1
“差额对象”当选市委常委
杨建华“落马”的消息,在2014年9月12日被四川省纪委正式发布:近日,在中央
第九巡视组的指导下,经四... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Texcat (德州猫), 信区: Military
标 题: TG怒了, 陪选的居然当选了, 以后戏还怎么唱?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 3 17:32:55 2015, 美东)
起底南充贿选窝案:曾遭中央高层2次点名批评
出了事,要追责。这是习近平去年6月,在听取中央巡视工作领导小组汇报首轮巡视
工作时,提出的要求。习近平强调“一些地方发生窝案串案,有的地方成为腐败重灾区
,主要负责人的责任是怎么履行的?不能‘新官不理旧账’。”
南充,这座被浩荡的嘉陵江滋养了2200年的四川省东北重镇,数月来一直被一起选
举弊案的阴云笼罩。在官方语境中,该案被冠名为“南充市党代会有组织公款拉票贿选
案”,去年9月案发之后引发中央高层震怒,明确要求对有关责任人严肃处理,汲取教
训,引以为戒。随后,中央和地方联合组成200多人的调查组入驻南充,经过数月调查
,该案目前已临近尾声,即将向社会掀开神秘面纱。
据长江商报记者数日来的采访,贿选案的主角—南充市委原常委杨建华早已被移送
司法机关,很快将被检察机关起诉。他涉嫌在... 阅读全帖
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十二支缘起是几世?
一个可能是它在佛陀成道的经文中,指三世。因佛陀初夜得宿命明,佛可以观过去世。
它在其他的经文中,可以指三世或二世。如此则两种对立的说法都有道理。
缘起指几世的问题,印顺法师指出,在阿含中就有五支、七支说,这是一世。十支说,
是二世。我想,十二支缘起,一方面说明了佛陀证悟的遍知三世,一方面包括了所有的
缘起说法,是教理的完整说明,不是证果所必须。
三世缘起里的”识”,阿含经说是六识,清净道论说是转生识,因此被佛使比丘批评。
杂阿含296经
http://agama.buddhason.org/SA/SA0296.htm
若佛出世,若未出世,此法常住,法住...
多闻圣弟子于此因缘法、缘生法,正{知}[智]善见,不求前际,言∶『我过去世若有?
若无?我过去世何等类?我过去世何如?』不求后际∶『我于当来世为有?为无?云何
类?何如?』内不犹豫∶『此是何等?云何有?此为前谁?终当云何之?此众生从何来
?于此没当何之?』
显示观缘起断除对三世的各种疑惑。
杂阿含347经
http://agama.buddhason.org/SA/SA0347.htm
佛告须深∶「是名先知法住... 阅读全帖
s*****h
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这个好像比较严重了,惹恼了牛人
http://www.xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia9/wangzhigong.txt
向科技部诚信办公室反映东南大学王志功、李智群、何立权等人的剽窃行为
To: 科技部诚信办公室
办公室各位领导:
我写这电邮给你是想通过你们来处理一庄典型的不折不扣的学术剽窃事件。
我是美籍华人( 福建人), 在美国Motorola 当过20年工程师, 现已退休. 从
1993年至今,我先后在台湾,香港,新加坡, 和国内举办过30多次讲座, 介绍"射
频电路设计"的关键技术和技巧. 其中有几次讲座是在南京智工培训中心的安排
下我曾在南京举办的, 最后一次是在去年9月4日至6日。
从去年10月至今年4月,我应美国 Johnson Wiley & Sons Publication Co.
的邀请, 返回美国编写另一本射频电路设计的书. 南京东南大学的南京智工培训
中心的王志功教授, 李智群教授, 何立权副校长则乘机剽窃我的讲座讲义: 他们
没有我同意的情况下:
用我编写的讲座提纲作为他们的培训广告;
用我编写的讲座讲义作为他们
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如何看毛泽东时代
黎 阳 著
目 录
一、准战争年代
二、用民族利益衡量一切
三、冷战时期中华民族最根本的民族利益
四、毛泽东时代的序幕
五、特殊条件下的特殊斗争方式
六、历史性分水岭
七、咬定青山不放松
八、最伟大的阳谋
九、高手过招
十、阳谋的副产品
十一、今天来自昨天
十二、驳对毛泽东的三大诽谤
十三、一场空前的民族危机
十四、毛泽东的旗帜永远飘扬
附录:
关于“亩产万斤”评价一下思闻和天父的材料
毛、刘大跃进前后言论对比录
关于社会主义商品生产问题
一、准战争年代
所谓“毛泽东时代”,是指从新中国成立的1949年到毛泽东逝世的1976年这27年。
这27年是个“准战争年代”——从头至尾不是打仗就是准备打仗。主要包括:
(一)不流血的大战
1、冷战(1945~1990)——贯穿整个毛泽东时代(1949~1976)。
2、反封锁、禁运、颠覆、包围的“超限战”——贯穿整个毛泽东时代(1949~1976)。
(二)流血的小战(局部战争)
1、反台湾国民党军队对大陆沿海的封锁破坏(1949~),其高峰时段为1949~1955,
比较著名的有:
——舟山群岛之战(1949.8~1950.5... 阅读全帖
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来自主题: Pingpong版 - 闲来无事话乒乓 (5)

1988年汉城奥运会就要开始了,作为乒乓球项目来说,是第一次进军奥运会,对于
承担了那个年代鼓舞国人士气,展现中国形象的任务的中国乒乓球来说,如何去夺取尽
可能多的金牌是重中之重.
女队只有3个名额.
大姐大焦志敏坚不可摧,进军奥运会是必然的事情,名单的选取其实就是2,3号
人物的选择问题.
按竞技状态和年龄来看,戴丽丽出任2号人物也是毫无疑问的,于是3号人物的选
择就成了老大难的问题.
女乒组织了一次民意选举,投票决定谁去汉城奥运会,候选人没有陈静,是几位6
2那一拨的老队员.
后来发生的事大家都知道,陈静按大多数人一样选了3名老队员之后又加上了几句
话,大概意思就是这么多年一直用老将,早已经被人家摸透了,新手技术水平不比老队
员差,也经受过考验,为什么不起用年轻选手?
我说过,乒乓球界我最欣赏的就是陈静,在那个讲究谦虚,个性还被压制的80年代
,敢这么出来毛遂自荐的真的不是一般的有魄力。当然后来陈静的入选肯定不完全是因
为这张条子,毕竟奥运会是靠手打不是靠嘴说的,但是就在同龄人都老实的坐着等待机
会降临的时候陈静却大胆的为自己去争取命运的转机,她们人生后来的诸多不同也就是
... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: ChinaNews
标 题: 何俊仁洛杉矶吁关注中国维权律师
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 30 06:38:58 2016, 美东)
香港立法会议员、中国维权律师关注组主席何俊仁5月28日参加了洛杉矶人权组织视觉
艺术家的六四颁奖晚宴。(徐绣惠/大纪元)
大纪元)
【字号】 大 中 小
更新: 2016-05-30 8:54 AM 标签: 何俊仁, 六四, 维权律师, 视觉艺术家协会
【大纪元2016年05月30日讯】(大纪元记者徐绣惠洛杉矶报导)5月28日,洛杉矶人权
组织视觉艺术家协会(Visual Artists Guild)在华埠举行纪念“六四学运”27周年及
表彰世界杰出维权人士颁奖晚宴,特邀香港立法会议员、中国维权律师关注组主席何俊
仁和因参与缅甸8888民主运动而入狱的Zay Ya出席并接受颁奖。
香港立法会议员、中国维权律师关注组主席何俊仁(左四),及因参与缅甸8888民主运
动而入狱的学生Zay Ya(右三)获视觉艺术家协会颁赠人权奖... 阅读全帖
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第三世多智钦·晋美丹贝尼玛(1865—1926)
藏历第十四绕迥木牛(1865)年二月十八(星期一)晚上,第三世多智钦·晋美丹贝尼
玛诞生于阿嘉珠部落努氏族嘉贡家族。出生地点是迦日峨巴——果洛的上玛山谷的一座
神山,他母亲图囸匝索南措就住在那里。他父亲是杜炯林巴(1835—1903),著名的大
成就者和大掘藏师。出生时他父亲住在卓普,离开迦日大约一英里开外的小峡谷中的一
个隐修处。他父亲给他起名为索南丹增。
多智钦有七个弟弟,他们也都是著名的转世珠古:钦哲珠古匝林旺嘉(1868—1907)—
—多钦哲的转世化身,在多智钦寺和尼佐寺坐床,但他和父亲待在一起。珠古智美沃瑟
(即贝玛卓度桑阿林巴,1881—1924)成为著名的智者和掘藏师,他的法侣是著名的上
师——拉萨的德威多杰(通常被称为色囸康卓)。哲约·仁增千摩的转世珠古弥庞多杰
年轻时就去世了。珠古贝玛多杰——萨嚓喇嘛的转世之一,住在多智钦寺照顾多智钦及
其寺院。珠古拉多(1885—?)是昔青(gShi Ch'en)寺阿傍固钦的珠古。珠古南喀晋
美(1888-?)被认定是华智仁波切的转世化身之一,住在石渠。珠古多杰扎都(1892
—1... 阅读全帖
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2011年8月14日,是举世瞩目的人权律师、有口皆碑的中华良心高智晟先生缓刑(判3缓
5)期的日子,也理应是他获得完全自由的日子,然而,全球的期望再次落空,高智晟
律师依然继续被中共强制失踪——继续被人间蒸发!继续被“活不见人,死不见尸”!
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高智晟
由此可见中共的脑残、中共的弱智已经达到了何等可怕的程度!由此可见中共的疯颠、
中共的狂妄,已经达到了何等病态的程度!中共这种公然践踏法律、公然挑战现代人类
文明准则的恶行,这种甚于黑社会方式的、没有任何法律与道德底线的恶行,在人类已
经日益走向全球一体化的信息时代的今天,已经引起了遍及全球的广泛哗然、愤概、鄙
视和唾弃!
去年4月,被长期失踪的高智晟律师获短暂十数日的有限人身自由后,即于同年4月下旬
再次被强制失踪至今,此再次刷新了“伟光正们”此前对高智晟所创下的多项记录,使
得从2006年8月15日被捕... 阅读全帖
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香港立法会议员、中国维权律师关注组主席何俊仁5月28日参加了洛杉矶人权组织视觉
艺术家的六四颁奖晚宴。(徐绣惠/大纪元)
大纪元)
【字号】 大 中 小
更新: 2016-05-30 8:54 AM 标签: 何俊仁, 六四, 维权律师, 视觉艺术家协会
【大纪元2016年05月30日讯】(大纪元记者徐绣惠洛杉矶报导)5月28日,洛杉矶人权
组织视觉艺术家协会(Visual Artists Guild)在华埠举行纪念“六四学运”27周年及
表彰世界杰出维权人士颁奖晚宴,特邀香港立法会议员、中国维权律师关注组主席何俊
仁和因参与缅甸8888民主运动而入狱的Zay Ya出席并接受颁奖。
香港立法会议员、中国维权律师关注组主席何俊仁(左四),及因参与缅甸8888民主运
动而入狱的学生Zay Ya(右三)获视觉艺术家协会颁赠人权奖(champion of freedom
of speech award)。(大纪元/徐绣惠)
香港立法会议员、中国维权律师关注组主席何俊仁(左四),及因参与缅甸8888民主运
动而入狱的学生Zay Ya(右三)获视觉艺术家协会颁赠人权奖(champio... 阅读全帖
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https://news.sina.com.cn/c/2020-02-28/doc-iimxxstf5181246.shtml
2020年02月28日 22:10 参考消息
原标题:锐参考 | 黎智英获保释,“严惩乱港分子”呼声更高了
今天上午的一则消息,一度令不少网友拍手称快:
“叛国乱港四人帮”之一的黎智英及多名反对派人物李卓人、杨森等28日早晨被香
港警方带走调查。
香港警方表示,已落案控告三人于去年8月31日涉嫌参与非法集结,而黎智英还被
加控一项恐吓罪。
黎智英等三人将于2020年5月5日在东区法院应讯。目前,他们已获准保释。
据现场媒体披露,走出九龙城警署时,黎智英由律师陪同。他戴着口罩,没有回答
任何提问就上车离开。
而在社交媒体上,要求“严惩乱港分子”“支持香港警方公正执法”的声音不绝于
耳。
黎智英所涉“多宗罪”,舆论早已沸沸扬扬
自去年6月香港修例风波暴发以来,一些乱港分子勾结外国势力,煽动、指挥一些
香港年轻人“冲锋陷阵”。其中,黎智英、李柱铭、陈方安生、何俊仁,被合称为祸港
“四大黑手”。
据港媒报道,黎智英等人是今天(28日)上午被警方上门拘捕的。
今早约7时... 阅读全帖
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◇◇新语丝(www.xys.org)(xys2.dxiong.com)(www.xysforum.org)(xys-reader.org)◇◇
对李缉熙博士指控王志功、李智群、何立权三位教授的反驳
2008年8月1日,美籍华人李缉熙博士在新语丝网站对王志功、李智群、何立
权三位教授用带污辱的语言提出了不实指控(http://xys.xlogit.com/
08.08.01)。我们“南京智工微光电子产业孵化中心”以培训的组织方和事件主
要相关方的身份,提供有关事实情况和佐证材料,加以反驳,以正视听。
首先是关于王志功教授与李缉熙博士认识的背景和合作的情况。
王志功教授是在德国深造和从事科学研究13年、取得一系列国际水平的研究
成果之后,满怀着为祖国集成电路事业发展贡献力量的强烈愿望,于1997年10月
携全家放弃德国绿卡回国到母校东南大学工作的。回国后,他从零起步,创建了
东南大学“东南大学射频与光电集成电路研究所”(射光所),全身心投入集成
电路设计人才培养和集成电路技术研究。他出于对我国集成电路设计人才严重匮
乏的急切心情,1999年就举办了国内第一个“无生产线集成电路设计高级研讨
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《十面埋伏》中章子怡的剧照与“美女入浴”雕塑的对比图
重庆吊脚楼雕塑
9月26日,本报报道了由某网站发起的票选全国“丑陋雕塑”活动,其中重庆的吊脚楼雕塑、“鬼国神宫大门”、“美女入浴”等四座雕塑不幸“中枪”。昨日,这些雕塑的相关管理部门、设计方纷纷作出回应:“美女入浴”其实并非雕刻的章子怡,而吊脚楼雕塑和“鬼国神宫大门”则将结合网友建议,在雕塑旁增设资料牌,让每位游客了解其历史涵义。
“美女入浴”雕塑:水池干枯就“暴露”了
“其实并非雕刻的章子怡,只是感觉像而已。”昨日,茶山竹海街道办事处副主任陈远洋接受本报记者采访时表示,自2003年电影《十面埋伏》在茶山竹海景区拍摄之后,不少游客慕名前来打望电影场景。为了提升人气,辖区一旅游开发公司便在景区中塑造了一些人物雕塑,以还原电影场景。其中就包括那座高约0.8米、宽约0.6米的“美女入浴”雕塑。评选网站显示该雕塑名为“永州章子怡雕塑”,陈远洋表示,其实景区未给该雕塑命名。
陈远洋向记者展示了一幅资料图,称这是雕塑刚建成时的模样。记者看到,图片雕塑仅有头、肩及双手露在水面,且雕塑被睡莲包围,并未半裸状暴露。陈远洋说,雕塑刚完成的时候是一片好评... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 世尊云何名为善逝 ?
世尊云何名为善逝?
世尊云何名为善逝? .此名悖俗,而有深义。常言道: 「活到老!学到老! 」 世人学一
辈子,都是学生, 学习如何在世间生活生存,少有愿意学死者。若言学佛之第一大要事
乃是学死者,必招人嫌怪。此不特世人如此,乃至佛门中尚在外门修六度行者亦复如是
。是故临命终时哭哭啼啼丶拉拉扯扯丶牵肠挂肚,舍不得自己死灭.,认定识阴六识灵
知心之自我是不生灭心故,虽然嘴边高挂五阴无我,虚妄, 然一听灭除自我, 便施设种
种有我之变相, 以图自我安慰, 不知此我乃因缘和合而有,於未来无知,故生恐惧。
於生死一.如之理不明,遂生种种妄想,恐惧死亡, 於我见远不能断除, 更何論解脱证
果 ?
譬如世人生儿生女,满怀欢喜,却未曾思: 此儿从何处来? 是去年邻家老奶奶过世来
投生者? 或是去年堂上老爷过世而投生者? .或是去年被我恶性倒债的老王自杀来投生?
.此诸道理都不思索,都不思想我儿我孙今日之生乃是去年之死所致,都不思想如今垂
死都因七十年前之生所致。
错悟之人每谓无妄想之识阴灵知心为真,然却从未思惟: 「若此灵知心为真,应此灵知
心乃从前世来,则应入住出胎皆悉能知,亦应能知过去世事,因... 阅读全帖
l****z
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发表时间: 2010-10-23 23:09   h
据悉在2010年10月21日,在律师滕彪、李和平的陪同下,高智晟律师的大哥高智义,就
高智晟律师失踪一事向朝阳区小关派出所报案。警察竟百般推诿,不予受理。
高智晟律师从今年4月20日失踪,高智义先生已经七个月没有弟弟高智晟的消息了,至
今音信全无。哥哥高智义非常挂念他的弟弟,心急如焚,欲哭无泪。这正是:哥喊弟回
,妻唤郎归,儿哭父还,声声的哭诉,句句的催人泪下,一个大活人,七个月来生死不
明!生不见人,死不见尸,居然连个报案的地方都没有,岂非咄咄怪事?
中国公民维权联盟认为:多年以来,高智晟先生作为一个律师,一直在为底层的草根百
姓维权伸冤,高智晟的顾客都是穷人和苦难的人。高智晟为弱势群体伸张正义、为狱中
的维权人士呐喊、为受迫害的基督徒辩护、为受酷刑折磨的苦难者辩护、为政治犯和良
心犯辩护,在蔡卓华案、郑贻春案、许万平案、朱久虎案及太石村等事件中表现出过人
的良知和勇气,成为最著名的维权律师和人权斗士之一。
中国公民维权联盟认为:高智晟先生是最勇敢的中国律师。面对身边的奥斯维辛,他没
有沉默,他大声疾呼,他四处调查,他揭露真相。他... 阅读全帖
a******n
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: lingyz (喜闻乐见), 信区: ChinaNews
标 题: 紧急呼吁:共同寻找失踪英雄高智晟
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 24 16:05:47 2010, 美东)
发表时间: 2010-10-23 23:09   h
据悉在2010年10月21日,在律师滕彪、李和平的陪同下,高智晟律师的大哥高智义,就
高智晟律师失踪一事向朝阳区小关派出所报案。警察竟百般推诿,不予受理。
高智晟律师从今年4月20日失踪,高智义先生已经七个月没有弟弟高智晟的消息了,至
今音信全无。哥哥高智义非常挂念他的弟弟,心急如焚,欲哭无泪。这正是:哥喊弟回
,妻唤郎归,儿哭父还,声声的哭诉,句句的催人泪下,一个大活人,七个月来生死不
明!生不见人,死不见尸,居然连个报案的地方都没有,岂非咄咄怪事?
中国公民维权联盟认为:多年以来,高智晟先生作为一个律师,一直在为底层的草根百
姓维权伸冤,高智晟的顾客都是穷人和苦难的人。高智晟为弱势群体伸张正义、为狱中
的维权人士呐喊、为受迫害的基督徒辩护、为受酷刑折磨的苦难者辩护、为政治犯和... 阅读全帖
W*********E
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為何西藏密宗(假藏传佛教)非佛教?
后期的西藏密宗始於莲花生、寂护,主要分為红派(寧玛派)、黄派(格鲁派)、
白派(噶举派)、花派(萨迦派)四大派,西藏密宗祖师们如莲花生、寂护传承了印度
教「性力派」,并结合西藏苯教「巫术」,混合而成為现代的西藏密宗。他们自称為「
藏传佛教」,让不知内情的人以為他们也是佛教,因而取得佛教信徒的财物供养。為了
让更多人了解西藏密宗的真相,以免被他们利用,成為共业而不自知,笔者谨作重点说
明如下:
(一) 西藏密宗(所谓假藏传佛教)修双身法,非佛教,而是附佛法外道
每个密宗流派虽都有自己尊奉的本尊与密续经典,但却有相同的四部密续修行次第
(事续、行续、瑜伽续、无上瑜伽续),都以修证无上瑜伽為终极目标。无上瑜伽以跟异
性修双身法,达到所谓乐空双运,体会男女交合时觉知心的空相境界,号称為报身佛境
界,而说為究竟圆满修行。此由印顺法师在其所著《印度之佛教》书中提到「密教所崇
事之本尊,无不有明妃。『事部』则彼此相顾而心悦,『行部』则握手,『瑜伽部』则
相拥抱,『无上瑜伽』则交合......。『无上瑜伽』者,以欲乐為妙道,既以金刚、莲
华美生殖器,... 阅读全帖
S**U
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...
當時的婆羅門有三明,以三明自豪。
佛另說三種明。
南傳:相應部7相應8經
http://agama.buddhason.org/SA/SA1161.htm
拜火者婆羅墮若婆羅門看見世尊為了托愣玖ⅰ?匆娽幔莼鹫咂帕_墮若婆羅門以偈
頌對世尊說:
「三明具足者、有好的出生者、多聞者,
明與行具足者,他能享用這乳粥。」
「呢喃許多無用的咒,非生來即是婆羅門:
內部被污濁污染,以欺騙成為被圍繞者。
凡知道前世住處;看見天界與苦界;
且已達生之滅盡者,牟尼已完成證智。
以這三種明,是三明婆羅門,
明行具足者,他能享用這乳粥。」
北傳:雜阿含886經
http://agama.buddhason.org/SA/SA0886.htm
爾時,世尊告婆羅門言:
「云何名為婆羅門三明?」
婆羅門白佛言:
「瞿曇!婆羅門父母具相,無諸瑕穢;父母七世相承,無諸譏論;
世世相承,常為師長,辯才具足;誦諸經典、物類名字、萬物差品、字類分合、
歷世本末,此五種記,悉皆通達;
容色端正,是名,瞿曇!婆羅門三明。」
佛告婆羅門:
「我不以名字言說為三明也,賢聖法門說真實三明,謂:賢聖知見,... 阅读全帖
n****g
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高智晟近照(选自耿和推特页面)
耿和:高智晟说“一旦跟我联系不上,我再失踪,不要瞎找我,人就在他们手里”
现在在中国大地上,人们正在欢度传统节日春节,但是维权人士和家人的处境仍然艰难。
前不久传来出狱后一直被软禁的中国维权律师高智晟和家人再次被骚扰的消息。
2月1日,高智晟律师的妻子、在美国的耿和接受我的采访,谈近日情况。
耿和:“上星期五,29日晚上我这边(美西时间)大概六点左右,我给他(高智晟)打
了个电话。
我问他‘在那儿干什么呢?’他说,该过年了,刚到他弟弟家,准备在他弟弟家过个年
。老家太冷了,可能内蒙古的寒流,在家里冷得要命。所以在他弟弟家过个年,在那儿
暖和几天。他说‘我一到那儿就发现周围有人跟踪,窜来窜去的,我要密切观察’。
他让我不要担心,说‘一旦跟我联系不上,我再失踪,不要瞎找我,那就是人在他们手
里。他们就在我这儿周围窜着呢。’”
耿和:高智晟想在县城弟弟家过年,全家被骚扰夜里无法入睡,他只好连夜赶回村里
主持人:“高律师到他弟弟家有多远?在什么地方?”
耿和:“他弟弟家在榆林,他们老家在陕北,大概有三十里路。他弟弟家在县城,有个
暖器,会暖和一些。农村家里……内... 阅读全帖
c*****r
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发信人: diandian23 (乡愁四韵), 信区: WaterWorld
标 题: 肖鹰:韩寒神话与当代中国的反智主义
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 11 23:00:45 2012, 美东)
没有是非,就没有善恶。欺骗是一切专制和暴力的法术。从破解韩寒神话做起--求真
而至善。
在20世纪末期以来的中国反智文化主潮中,大众文化的消费娱乐和公知学者的犬儒主义
是造就“韩寒神话”的两大元素。前者需要的是“另类成功”偶像,后者需要的是“自
由代言”英雄,超越真伪是非,“韩寒”就成为1999以后中国“最具影响力”的神话。
今天质疑“人造韩寒”,意义不只是要还13年前那个“不读书的文学天才韩寒”神话真
相,也不只是要甄别“80后意见领袖”的“公民韩寒”的社会诚信,而且是要检讨中国
文化的反智主义土壤,进行对公共领域的批评理性启蒙。理性必须以求真为前提,没有
求真的理性,必将归结于极权奴役和神话崇拜。
■ 1973年“白卷英雄张铁生”和1999年的“不读书的文学天才韩寒”,都在各自的时
代代表着当代中国反智文化主潮。他... 阅读全帖
f****o
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发信人: fuxeto (富士德), 信区: ChinaNews
标 题: 高智晟新书出版 妻子耿和“不敢仔细看”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 15 13:02:31 2016, 美东)
高智晟妻子耿和接受大纪元记者专访,谈高智晟新书出版。(李文净/大纪元)
出狱后一直被中共软禁的中国著名人权律师高智晟,在老家陕北窑洞中秘密写就的书稿
辗转流出海外,并于本周在台湾出版。流亡美国的高智晟妻子耿和在旧金山说,这本书
用平和、有感染力的文字描述了他“惊心动魄的灾难和获得的启示”。
该书由台湾关怀中国人权联盟和美国对华援助协会联合出版,总计35万字,书名为《
2017年,起来中国》,近期在台湾、香港等地发售。耿和介绍,女儿耿格应邀由美国赴
港台参加在那里举办的新书发布系列活动。
书的封面,是表情坚毅的高智晟律师站在窑洞前的一幅素描。现年52岁的高智晟生于中
国西北乡村,成为执业律师后大量代理宗教、信仰、维权等“敏感”案件,他是中国大
陆最早为法轮功学员作无罪辩护的人权律师之一,曾三次公开上书中共最高领导人,呼
吁停止迫害... 阅读全帖
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没有是非,就没有善恶。欺骗是一切专制和暴力的法术。从破解韩寒神话做起--求真
而至善。
在20世纪末期以来的中国反智文化主潮中,大众文化的消费娱乐和公知学者的犬儒主义
是造就“韩寒神话”的两大元素。前者需要的是“另类成功”偶像,后者需要的是“自
由代言”英雄,超越真伪是非,“韩寒”就成为1999以后中国“最具影响力”的神话。
今天质疑“人造韩寒”,意义不只是要还13年前那个“不读书的文学天才韩寒”神话真
相,也不只是要甄别“80后意见领袖”的“公民韩寒”的社会诚信,而且是要检讨中国
文化的反智主义土壤,进行对公共领域的批评理性启蒙。理性必须以求真为前提,没有
求真的理性,必将归结于极权奴役和神话崇拜。
■ 1973年“白卷英雄张铁生”和1999年的“不读书的文学天才韩寒”,都在各自的时
代代表着当代中国反智文化主潮。他们属于不同的时代,但都被自己的时代树立为“反
潮流的英雄”。
■ 在安徒生童话中,大臣们极力见证“皇帝的新装”,不仅是为了表达自己的忠诚,
而且也是为了证明自己的见识。基于同样的理由,“不读书的文学天才韩寒”逾越了社
会质疑和文学识别而进入21世纪的中国文化主流。
■ 韩... 阅读全帖
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