p******g
发帖数: 2 | 1 俗話說“君子愛財，取之有道”。說的是人們都想發財，可怎麼得到它，卻是個問
題。在如今的社會，競爭越來越激烈，取財的道似乎要少得很多。
可身為“主佛”的李洪志卻寧做小人，只要能斂財，哪管什麼道不道，哪里還顧得上禮
儀廉恥。在國內他通過辦班、賣書等卑劣手段，騙取大量不義之財仍不滿足，反而變得
更加貪婪。逃到海外後，又想盡各種新花招斂財，以滿足自己在海外的奢靡的生活。
1、李洪志在國內通過印發《轉法輪》，辦培訓班和賣光碟等，並大量偷稅漏稅，
非法獲利4000多萬，然後用聚斂的巨額不義之財，購置了多處豪華住宅和高級轎車，並
把妻子、女兒送往國外。李洪志的法輪大法在國外主子眼裏才有了利用價值，才有了李
洪志一夥在海外的一席之地。
2、通過開發新專案撈錢。李洪志已經把“救人”的“神聖使命”忘到九霄雲外，
眼裏只有錢，一切專案為了錢。到海外後，組織了一個神韻藝術團到世界各地進行演出
，但是“神韻”票價過高，演出水準低劣，無人觀看，弟子賣不出去只好掏腰包賣來送
人，或者出資請同修捧場。但是，弟子掏腰包一回兩回，回回掏也受不了，造成神韻演
出屢屢賠錢，讓李洪志苦惱不已，只好說：“... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 政治就是讨论道的。你这句取之有道的道 就是政治要解决的问题。不讨论只是接受现
实 逆来顺受 选择忽视 而已。不是 说那有多高尚。 |
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l********n
发帖数: 507 | 3 可以弱弱的说一句，君子好卡，取之有道么？
人血馒头真的这么好吃？ |
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x*****r
发帖数: 2404 | 4 两个label是一个小时前收到的，我还没有跟神医沟通，也还没有投递。
我选择直接在版面发贴是觉得有必要大家引以为戒，是否爆id对于我不重要。如果神医
能解释得通，我会私下或公开道歉。如果要取消交易，我可以接受。
两个label都是从PA 190xx到CA 949xx, USPS Priority寄23磅的打印机。
我觉得跟以前的假label不一样，
label本身可能是真的，
这次是选择了目的地的zip作为起始点，
变成同一zip内邮寄。
神医不是新人，不会在这上面犯低级错误的。
还是那句老话，君子爱财 取之有道。 |
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Z***T
发帖数: 727 | 6 大师爱财，取之乱道
最近，有网站爆光：据美国专利与商标局网站资料证实：李洪志在美国的豪宅位于新泽
西州米德塞克斯县（Middlesex）南不伦克镇（South Brunswick）的饮水溪路27号（27
Drinking Brook Road），邮政编码为：NJ 08852，总占地面积43560平方英尺，房屋
是一幢占地4297②平方英尺的双层建筑。
又据美国新泽西州房屋交易记录显示：此豪宅是李洪志于1999年5月14日通过其妻子李
瑞购买的。目前，根据美国一家专业房屋价格评估网站（www.homes.com）评估，该住
宅的价格已经涨至91万美元。
众所周知，李洪志1996年出国达到美国前只是大陆吉林市粮食局的一名下岗职工，其妻
子李瑞也是长春市北方机电公司一名普通职员，女儿李美歌尚小。他们一家怎么竟然会
在1999年就买得起价值58万美元的豪宅，这钱究竟是从哪来的？
古人云：君子爱财，取之有道。我们的这位李大师是怎么一下子暴富的，也许真的有他
的道道的！只是有点取之乱道啊！
记得，李大师在传播“法轮功“的初期，就对金钱格外的贪婪，只是没有想到他竟然没
有几年就一下子暴富了起来。
据... 阅读全帖 |
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d******2
发帖数: 156 | 7 最近，有网站爆光：据美国专利与商标局网站资料证实：李洪志在美国的豪宅位于新泽
西州米德塞克斯县（Middlesex）南不伦克镇（South Brunswick）的饮水溪路27号（27
Drinking Brook Road），邮政编码为：NJ 08852，总占地面积43560平方英尺，房屋
是一幢占地4297②平方英尺的双层建筑。
又据美国新泽西州房屋交易记录显示：此豪宅是李洪志于1999年5月14日通过其妻子李
瑞购买的。目前，根据美国一家专业房屋价格评估网站（www.homes.com）评估，该住
宅的价格已经涨至91万美元。
众所周知，李洪志1996年出国达到美国前只是大陆吉林市粮食局的一名下岗职工，其妻
子李瑞也是长春市北方机电公司一名普通职员，女儿李美歌尚小。他们一家怎么竟然会
在1999年就买得起价值58万美元的豪宅，这钱究竟是从哪来的？
古人云：君子爱财，取之有道。我们的这位李大师是怎么一下子暴富的，也许真的有他
的道道的！只是有点取之乱道啊！
记得，李大师在传播“法轮功“的初期，就对金钱格外的贪婪，只是没有想到他竟然没
有几年就一下子暴富了起来。
据他的弟子多人证明，李... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 8 【大纪元11月29日讯】九评之六：评中国共产党破坏民族文化
前言
一、共产党为什么要破坏民族文化
二、共产党如何破坏传统文化
三、党文化
结语
=================
前言
文化是一个民族的灵魂，是与人种和土地这些物质要素同样重要的精神要素。
一个民族的文明史就是其文化发展史，民族文化的彻底摧毁意味着一个民族的消亡。人
类历史上那些创造出辉煌文明的古老民族，也许他们的人种依然幸存，但是他们的民族
却随着其传统文化的消失而灰飞烟灭。而中国作为世界上唯一连续传承5000年的古老文
明，对其文化的破坏就更是一种巨大的罪行。
“盘古开天地”、“女娲造人”、“神农尝百草”、“仓颉造字”，奠定了神传文化的
初始。“人法地，地法天，天法道，道法自然”，道家天人合一的思想融入文化的血脉
；“大学之道，在明明德，”两千多年前的孔子设馆授徒，把以“仁义礼智信”为代表
的儒家思想传与社会。公元一世纪，“慈悲普度”的释教佛法东传，中华文化变得更为
博大精深。儒、释、道三家思想交相辉映，使盛唐时期达到举世瞩目的辉煌。
(大纪元配图)
虽然中华民族在历史上多次遭到侵略和打击，其传统文化一直表现出极大的... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 9 大纪元评论区 > 纪元社论
红卫兵砸毁孔子像 (大纪元配图)
大纪元系列社论《九评共产党》
【九评之六】评中国共产党破坏民族文化
【大纪元11月29日讯】九评之六：评中国共产党破坏民族文化
前言
一、共产党为什么要破坏民族文化
二、共产党如何破坏传统文化
三、党文化
结语
=================
前言
文化是一个民族的灵魂，是与人种和土地这些物质要素同样重要的精神要素。
一个民族的文明史就是其文化发展史，民族文化的彻底摧毁意味着一个民族的消亡。人
类历史上那些创造出辉煌文明的古老民族，也许他们的人种依然幸存，但是他们的民族
却随着其传统文化的消失而灰飞烟灭。而中国作为世界上唯一连续传承5000年的古老文
明，对其文化的破坏就更是一种巨大的罪行。
“盘古开天地”、“女娲造人”、“神农尝百草”、“仓颉造字”，奠定了神传文化的
初始。“人法地，地法天，天法道，道法自然”，道家天人合一的思想融入文化的血脉
；“大学之道，在明明德，”两千多年前的孔子设馆授徒，把以“仁义礼智信”为代表
的儒家思想传与社会。公元一世纪，“慈悲普度”的释教佛法东传，中华文化变得更为
博大精深。儒、释、道三... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 10 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 【九评之六】评中国共产党破坏民族文化
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 20 13:50:45 2014, 美东)
红卫兵砸毁孔子像 (大纪元配图)
九评之六：评中国共产党破坏民族文化
前言
一、共产党为什么要破坏民族文化
二、共产党如何破坏传统文化
三、党文化
结语
=================
前言
文化是一个民族的灵魂，是与人种和土地这些物质要素同样重要的精神要素。
一个民族的文明史就是其文化发展史，民族文化的彻底摧毁意味着一个民族的消亡。人
类历史上那些创造出辉煌文明的古老民族，也许他们的人种依然幸存，但是他们的民族
却随着其传统文化的消失而灰飞烟灭。而中国作为世界上唯一连续传承5000年的古老文
明，对其文化的破坏就更是一种巨大的罪行。
“盘古开天地”、“女娲造人”、“神农尝百草”、“仓颉造字”，奠定了神传文化的
初始。“人法地，地法天，天法道，道法自然”，道家天人合一的思想融入文化的血脉
；“大学之道，在明明德，”... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 11 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 九评共产党之4、5、6
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 11:52:06 2011, 美东)
【九评共产党之四】评共产党是反宇宙的力量
前言
中国人非常重视“道”。古时暴虐的帝王被称为“无道昏君”，做事不符合公认的
“道德”标准叫做“没道理”，就连农民造反还要打出“替天行道”的大旗。老子说：“
有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字
之曰道。”也就是说，“道”中产生了天地。
而近百年来，共产幽灵的轰然入侵，形成了一股违背自然，违背人性的力量，造成
了无数的痛苦和悲剧，也将人类文明推到了毁灭的边缘。其叛“道”的种种暴行，自然也
就反天反地，从而成为一种反宇宙的极恶势力。
“人法地，地法天，天法道，道法自然。”中国人自古以来相信和遵守天人合一，
人与天地溶合，相依生存。天道不变，循环有矩；地循天时，四季分明；人尊天地，感恩
惜福。所谓“天时、地利、人和”。在中国人的概念里，天文、地理、历法、医学、... 阅读全帖 |
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t**g
发帖数: 3107 | 12 http://www.21ccom.net/articles/zgyj/dfzl/article_2012102969874.
【作者按：此文摘要版载于2012年10月26日《经济观察报》，现发表该文完整版。】
2012年9月21日至9月24日，我应一些朋友之邀，到重庆进行了为期4天的讲学和考
察，那时薄熙来先生还没有“双开”。这是重庆事件之后我首次去这座山城，也是在过
去差不多5年中第一次去那里。回来后，我把自己那几天在重庆的一些见闻和感受，在
重新查阅大量资料的基础上整理成此文，相关文字或许可供对重庆事件感兴趣的读者参
考，也可算是我对曾关注拙作《重庆打黑型社会管理方式研究报告》[ 该研究报告于
2011年10月在中国宪法学会第一次会员代表大会（西安）首次公开发表，2012年2月在
“中国选举与治理网”和“共识网”发表。]或对该报告表达过不同意见的读者所做的
一点回应。
一、终于再次来到了重庆
回想一下，2008年之前，我至少到重庆去过四次，在那里有不少学生和朋友。
过去5年中，我曾数次打算再去重庆，但每次都因故未能成行。第一次是2010年秋
，当年我应邀去某大学讲学，大体日期已经... 阅读全帖 |
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l*********r
发帖数: 1652 | 13 题记：
初，盘古开混沌以分天地，天地玄黄，圣人出，教化万民。传至今日，乃有买卖提。王
十一年春，有云气汇于东北，紫霞万里。或曰：此乃祥瑞，主版面兴盛。俄而，白山黑
水英杰云集，而推其缘由，众ID功不可莫。古人云，史者，国之大典，安可不立？小子
不敏，
今撰东北版志，以待来者。
（注：纯熟大油；若对涉及ID有所冒犯，还望海涵）
小赌徒本纪
小赌徒者（icebergzjw），东北版三皇五帝（1）之佼佼者也。推其家源，满洲吉林人
士也。（2）世为吉林望族，而小赌徒总角之时，已有孟尝之风，尝曰：“来者皆是客
”。（3）孔子闻之，赞曰：有朋自远方来，不亦乐乎？吾之不如小赌徒，甚矣。
徒少时，喜美女，好游猎，多权谋，善机变。时理学之风盛行，而国人保守，徒曰：“
生活的乐趣在于你自己。”（4）乃呼朋唤友，游走乡里，时人称为侠少。（5）有一女
，名颖君，江南佳人也，徒思慕之。青梅竹马之日，两小无猜之时，然徒无心偶失，痛
断仙缘。（6）哀而伤之，诗曰：白山苍苍，黑水为霜，所谓伊人，在水一方。乃誓曰
：君子好色，取之有道。随周旋罗裙之间，取次花丛之际，然其心所系，终在江南也。
（7）随自命“追君。”（ZJ |
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f*u
发帖数: 5923 | 14 現代人對於風水的看法，可說眾說紛紜，有些人認為風水是一種綜合環境學，它的存在
，的而且確與我們的生活息息相關。
亦有些人嗤之以鼻，認為那是一套迷信無知的東西，不稍一顧。他們甚至認為；如果風
水可以改運，豈不是每個風水師都發大達？又豈用替人看風水？這番說法，亦是我常常
對我的客人强調的話。
我可以說，風水絕對不是迷信，也不是什麼玄妙奥秘的玩意，它對理氣磁場之可以解化
、可以對治，完全是始自一千七百多年前，人民在面對改善生活的要求當中，所累積出
來的寶貴經驗。
「風水學」亦絕對不是神通，也不是萬能，不要以為找個風水師替你看風水，催催財運
，便可以從此財運亨通，萬事無憂！這種想法是錯的。
「風水學」中是有催財法，但是，取財要取之有道，這當中，和每個人的宿命業報，有
着莫大的關係，因為每個人的命運，妻財子祿早有定數。
所以，用八字配合風水的做法，是十分管用的，只要命盤一開，八字裹巳經把這個人的
流年、大運及時機，都一一顯示出來，什麼時候可以取，什麼時候應該收，都有軌跡可
尋，風水就在適當的時機，幫他一把。
假設一個人命中註定有一百萬，如果沒有風水的幫助，他可能賺得很辛苦，才賺到三數
十萬，若然 |
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z********u
发帖数: 55 | 15 在中国君子爱财取之有道，但是在中国的政治界上有几个像青天大老爷包青天那样？有
哪位贪官的钱是靠自己用双手赚来的？有哪位贪官的钱对公众是透明化的？有哪位贪官
把自己的钱捐给慈善机构或是上交国税？
再看看美国当局的领导，克林顿与希拉里的聚财之道是靠自己的嘴巴，他们夫妇通过在
美国各地循环演讲赚演讲费，他们的取财之道可谓是真君子也！其实更为关键的是他们
并没有将自己的财富据为己有，而是通过慈善机构或是通过上交国税将自己的钱捐献出
来，真正为国家作贡献，这种领导叫国人真是羡慕不已啊！
中国的这片土地上有多少贪官污吏，小官小贪，大官大贪，要是不贪污，你就当不上官
。看看中国各大报纸或是政府公告栏上，有哪位官员敢透露自己家产的？恐怕只有现任
的习主席，敢于曝光自己的衣食住行和工资。现在中国在习主席的反腐斗争下，每天抓
出多少贪官，而这些贪官最可恶的是连自己贪了多少钱都不知道，他们以贪为荣，以贪
来聚财，他们为了钱，出卖国家的利益，忽视国家的制度，他们不在是全心全意为人民
服务，而是全心全意为钱服务。到头来面对他们的就是国家严厉的处罚。 |
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w****g
发帖数: 570 | 16 胜鬘夫人是舍卫国波斯匿王之女，也是逾阇国的王妃，夫人地位尊贵，但却长得不
太好看，她心里常常因此生起疑惑。
有一次，当释迦牟尼佛在舍卫国只园精舍的时候，她来到佛前，顶礼佛陀，很恭敬地
向佛陀提出几个问题：
“世尊！
一、为什么有些女人面貌丑陋，体态粗劣，望之可怖，而且穷苦卑贱？
二、为什么有些女人面貌丑陋，体态粗劣，望之可怖，但是大富大贵？
三、为什么有些女人长的美丽出众，却很贫苦，出身卑贱？
四、为什么有些女人长的美丽端庄，清秀可敬，有财有福，身世高贵？”
佛陀开示说：“胜鬘！女人面容丑陋，体态粗劣，望之可怖，而且贫苦卑贱，是由
于过去世性情暴躁，容易发怒，有人稍微说她不是，就心怀怨恨，气愤憎恶；同时她也
不以吃的、用的、以及各种财物，或是香花之类布施沙门(出家修道的人)、婆罗门；又
生性善妒，看见别人得到财物、荣誉、尊重、敬仰、礼遇、崇拜，就生妒忌，因忌生怒。
胜鬘！女人面貌丑陋，体态粗劣，望之可怖，但却大富大贵，是由于过去世性情暴
躁，有人说她不是，她就生气、怨恨、愤怒、憎恶，可是她却常以吃的、喝、用的，及
一切财物、建地或房舍，以及香花水果等布施供养沙门、婆罗门；且又没有妒忌之... 阅读全帖 |
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g******s
发帖数: 588 | 17 君子爱财，取之有道，这样拿走别人的辛苦钱，真的很不道德啊！ |
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w****k
发帖数: 6244 | 18 取之有道的话，逐利没啥不好。
淡泊名利是听起来不错，但没有可实施性。
比经商，投机更有意义的事情，那就是从政了。 |
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m*******z
发帖数: 52 | 19 哈哈， 老大说的太明白了，
君子爱财， 取之有道，付出了劳动，合理地拿 referral or commission 没有什么不
对，强迫别人提价删帖，那属于 欺行霸市了， |
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p***e
发帖数: 1318 | 20 Agents制造的一个myth就是买房是刚需, 很多硅工也愿意相信, 但是其实没有道理.
人有吃喝拉撒睡的刚需, 有穿衣住房的刚需, 但住房有很多种, 怎么会有要买房子
的刚需? 人要吃饭, 吃肉, 但没有要买田, 买养猪场的刚需对不对? 有家庭,有孩子,
要上学, 多的是解决办法, 没有任何理由一定要在所谓的好区, 买个烂房子, 一家人
一辈子坑里面的刚需. 喜欢好区, 愿上公立, 可以租房, 不愿上公立可以上私立. 喜
欢就住, 不喜欢就搬. 最不make sense的就是在所谓的南湾好区, 打破头去用一辈
子的工资给美国老工人老农民交养老金, 换一间发霉的房子住; 同样不make sense
的是不远百里投到远东所谓的白人聚集区, 每天两小时披星戴月, 吸毒气, 听噪声, 奔
袭南湾.
买房就是一种投资strategy, 既然是投资就要有时机, 成本问题. 说什么稳赚不赔,
明摆着是骗白痴的. 要是为了投资, 去挤小黑屋, 去开长途, 那是一种自我牺牲, 是
牺牲了家人的福利. 勇气可嘉, 是否明智就不好说了. 说穿了, 人唯一不可转化, 无
法弥补的就是生命, 就是时间, 你要... 阅读全帖 |
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r**********y
发帖数: 1632 | 21 版主手下留情！
你眼睛够毒的，果然打错字！那些书很多都是因为看了版上的书评我才找来看的，而且
都是珠玉在前。像前不久小柯评过李娟，柴静引发的大讨论，。。我基本觉得自己写不
出太多新意，再开贴就完全是“骗”包子了，我还是决定做个“君子爱包子，取之有道
。。。”的有节制有节操的人，呵呵。
不过我推荐一下最近看的《甘南纪事》，作者文字朴实，和他另两部纪事沉重的风格不
同。描写的藏民生活是其他书里不多见的。 我看了有点当年看《撒哈拉的故事》很开
眼界的感觉，当然作者并没有三毛文中少不了的自恋。lol |
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b*s
发帖数: 82482 | 22 木有听说过甘南记事，倒是听过甘南style。……
版主手下留情！
你眼睛够毒的，果然打错字！那些书很多都是因为看了版上的书评我才找来看的，而且
都是珠玉在前。像前不久小柯评过李娟，柴静引发的大讨论，。。我基本觉得自己写不
出太多新意，再开贴就完全是“骗”包子了，我还是决定做个“君子爱包子，取之有道
。。。”的有节制有节操的人，呵呵。
不过我推荐一下最近看的《甘南纪事》，作者文字朴实，和他另两部纪事沉重的风格不
同。描写的藏民生活是其他书里不多见的。 我看了有点当年看《撒哈拉的故事》很开
眼界的感觉，当然作者并没有三毛文中少不了的自恋。lol |
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T*******y
发帖数: 6523 | 23 "纵然有人说我坏话，也不生气，对别人更不生妒嫉之心，常随喜赞叹他人之善，并要
以一切财物、饮食、医药、建地屋宇、香花供养沙门及婆罗门。"
Would one do this in order to be pretty and rich? That is still a
conditional pursuit, and I doubt that it's effective. |
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B****2
发帖数: 8892 | 24 有道是：君子爱财，取之有道。为了一个包子还不至于吧。再说了，版主们可以发包子，也可以扣包子的。不信你问速度。 |
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j****e
发帖数: 12067 | 25 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Dreamer
标 题: 风水 的学问(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 23 00:59:02 2011, 美东)
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 原来风水这么恐怖呀！~~~Z（留着以后用吧）！！！
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 22 11:27:52 2011, 美东)
1、入门先见厨厕，退运之宅
所有的屋子，入门必见客厅。现代的建筑设计，有时为了考虑空间的配置，一进门往往
先见到厨房、餐厅或浴厕。这是阳宅的大忌，也不合常理，居住其中，家运必衰。
2、房门对大门，耽于淫欲
卧室门不可正对大门，否则易诱使居住者耽于淫乱色欲之中。
3、客厅在屋子正中大吉
一般住宅，如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间，这是一种大吉之象，可使家
运昌隆。
4、不规则屋不可做厨房
不规则屋如用来做厨房，会影响家人健康，不规则屋只可用来做储藏间用。
5、横梁压顶，影响情绪与健康
横梁最忌压在床头、书桌及餐桌上方，如... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 26 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Dreamer
标 题: 风水 的学问(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 23 00:59:02 2011, 美东)
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 原来风水这么恐怖呀！~~~Z（留着以后用吧）！！！
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 22 11:27:52 2011, 美东)
1、入门先见厨厕，退运之宅
所有的屋子，入门必见客厅。现代的建筑设计，有时为了考虑空间的配置，一进门往往
先见到厨房、餐厅或浴厕。这是阳宅的大忌，也不合常理，居住其中，家运必衰。
2、房门对大门，耽于淫欲
卧室门不可正对大门，否则易诱使居住者耽于淫乱色欲之中。
3、客厅在屋子正中大吉
一般住宅，如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间，这是一种大吉之象，可使家
运昌隆。
4、不规则屋不可做厨房
不规则屋如用来做厨房，会影响家人健康，不规则屋只可用来做储藏间用。
5、横梁压顶，影响情绪与健康
横梁最忌压在床头、书桌及餐桌上方，如... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 27 1、入门先见厨厕，退运之宅
所有的屋子，入门必见客厅。现代的建筑设计，有时为了考虑空间的配置，一进门往往
先见到厨房、餐厅或浴厕。这是阳宅的大忌，也不合常理，居住其中，家运必衰。
2、房门对大门，耽于淫欲
卧室门不可正对大门，否则易诱使居住者耽于淫乱色欲之中。
3、客厅在屋子正中大吉
一般住宅，如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间，这是一种大吉之象，可使家
运昌隆。
4、不规则屋不可做厨房
不规则屋如用来做厨房，会影响家人健康，不规则屋只可用来做储藏间用。
5、横梁压顶，影响情绪与健康
横梁最忌压在床头、书桌及餐桌上方，如实在无法避免，也要设计天花板，将之挡
住，否则就会影响居者的情绪与健康，事业运亦会受阻。
6、不规则屋不宜做卧室
不规则的房间不可用做夫妇的主卧房，否则会导致久婚不孕的后果。
7、床边按镜，难以安眠
除了床不可正对大镜之外，床的两侧如果有大的穿衣镜，将使人睡不安稳，导致失
眠、惊梦等。
8、卧室不可布置得琳琅满目
卧室的色调以素雅温暖为宜，切忌太过鲜艳，也不要布置得琳琅满目，过度豪华，
闪闪发光的饰物尤为不宜。
9、浴厕对床，当心恶疾
主卧室中，除了床不可正对浴厕之外... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 28 1、入门先见厨厕，退运之宅
所有的屋子，入门必见客厅。现代的建筑设计，有时为了考虑空间的配置，一进门往往
先见到厨房、餐厅或浴厕。这是阳宅的大忌，也不合常理，居住其中，家运必衰。
2、房门对大门，耽于淫欲
卧室门不可正对大门，否则易诱使居住者耽于淫乱色欲之中。
3、客厅在屋子正中大吉
一般住宅，如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间，这是一种大吉之象，可使家
运昌隆。
4、不规则屋不可做厨房
不规则屋如用来做厨房，会影响家人健康，不规则屋只可用来做储藏间用。
5、横梁压顶，影响情绪与健康
横梁最忌压在床头、书桌及餐桌上方，如实在无法避免，也要设计天花板，将之挡
住，否则就会影响居者的情绪与健康，事业运亦会受阻。
6、不规则屋不宜做卧室
不规则的房间不可用做夫妇的主卧房，否则会导致久婚不孕的后果。
7、床边按镜，难以安眠
除了床不可正对大镜之外，床的两侧如果有大的穿衣镜，将使人睡不安稳，导致失
眠、惊梦等。
8、卧室不可布置得琳琅满目
卧室的色调以素雅温暖为宜，切忌太过鲜艳，也不要布置得琳琅满目，过度豪华，
闪闪发光的饰物尤为不宜。
9、浴厕对床，当心恶疾
主卧室中，除了床不可正对浴厕之外... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Thu Sep 20 00:08:27 2012, 美东) 提到:
涅盘是什么？初果是否体验了涅盘？本文从北传杂阿含351经，南传相应部12相应68经
「见井水而无绳罐」的譬喻，结合十二支缘起，提出一种解释。
SA 351, SN12.68 都说∶涅盘就是「有之灭」。本经也提到了十二支缘起，『以取灭而
有灭』等。十二支缘起的「有」支，是指来世的「后有」，而不是这一生的五蕴。阿罗
汉断尽烦恼，取灭而有灭，虽然还有这一生的五蕴，而能体验到来世的「后有」灭，也
就是触证涅盘。阿含经中阿罗汉证果的定型句「我生已尽，梵行已立，所作已作，自知
不受后有。」，是因为阿罗汉已经体验到后有的灭，所以才能肯定我生已尽。
与此对比，有学圣者虽能现观「以取为缘而有后有」，但是还不能断「取」，也就无法
灭「后有」，所以经文有「见井水而无绳罐」的譬喻，知道而作不到，也就是知道涅盘
的法则如此，但还无法体验涅盘。
不知道如此解释，是否与其他阿含经文抵触？欢迎大家讨论。
Ref:
http:/... 阅读全帖 |
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c**i
发帖数: 13113 | 30 ■李嘉誠表示，君子愛財，取之有道，用之有道，認為商家對社會有正面的推動力。
本報記者彭子文 攝
——回應「仇商仇富」心態 強調君子用財有道
香港社會近年有一股「仇商仇富」情緒，認為地產商加劇了貧富懸殊，香港首富兼長
和系主席李嘉誠昨直言，自己不僅是君子愛財、取之有道，更加是要用之有道，這樣才
是社會更全面的動力。他指出，已把自己三分之一財富捐予李嘉誠基金會，過去30年基
金會已捐出超過100億元，未來10年將捐的錢會較過去30年的更多。他還透露，其基金
會9月份將公布一項於香港發展有關網上新業務的創意公益項目。 ■本報記者 梁悅琴
李嘉誠昨出席長和系業績記者會時，被問及社會的「仇商仇富」情緒，他對此表示，
自己努力賺錢，同樣也努力回饋社會，用錢去做公益，「有許多生意，法律上允許，而
可賺錢的，但如我覺得不好我都不做。我勤力賺錢，著重股東利益，但同樣勤力花錢，
基金會許多項目都由同事很努力地想出來，君子愛財，取之有道，用之有道。」
同時，對於有指地產商令本港的貧富懸殊加劇，他說，「這個無論我怎麼答都會得罪
行家，我的防線，真心真意地說，買樓是要量力而為。」他認為，自己有福才會做善事
，不 |
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D**0
发帖数: 2048 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
cattie (王菲我爱你) 于 (Mon Feb 28 09:19:59 2011, 美东) 提到:
不想再多花时间在这件事上讨论了， 这个算是我最后的小结帖子吧。
1. 我原帖里有两处不雅用词。 发帖的时候明显还有些情绪激动， 批评自己一下，我会修改那个帖子。一个是“我擦”， 擦边词， 换成“shoot"好了。:) 还有一个是“50就当是喂狗了”， 我一开始想的是就当是买了几磅龙虾喂猪， 后来一想，不好， 我说了我蠢我猪哈，要划
现在改成“50就当是买个教训吧”。
2. mitbbs是个很好的做生意的免费平台。 我觉得这挺好的， 本来就是双赢的局面， 网友省钱省心， 做生意的也越来越壮大。 这里不止有拿固定工资的硅公硅婆。小到带孩子，卖小手艺，私下修车等， 大到做loan,跨国代购等， 大家在海外都不容易，只要是凭劳动挣钱，都值
君子爱财，取之有道。 即使现在有些生意有灰色地带，以后或许也会越来越正规吧。 华人支持华人是天经地义的。
我发帖子的时候也犹豫了一下，是不是断人财路呢。 可是我觉得有... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 32 成本仅为450元的纸棺材，殡仪馆代售后却卖到1880元，这是之前广州增城市殡仪馆里的“潜规则”。因分别收受纸棺供应商25万元人民币，近日，增城市殡仪馆原馆长、副馆长分别被广州中院终审判处有期徒刑11年、5年。（2011年11月23日《羊城晚报》）
人常说，“君子爱财，取之有道”。但这种在死人身上打主意，“棺材里伸手死要钱”的“取之有道”，确实让人无言以对。
然而，细细想来，此等“取之有道”也并非增城市殡仪馆里独有，增城市殡仪馆原馆长、副馆长也并非“取之有道”的第一人。此前就有因接受骨灰盒销售商的贿赂，浙江省苍南县殡仪馆主任蔡德顺、副主任黄崇焕、高泉可相继落马，受到开除党籍、行政撤职处分，其中两人被法院判处有期徒刑。还有发“死人财”的楚雄市原殡仪馆馆长闫世聪，把“骨灰盒”当成“腐败道具”，最终也被革职判刑。
记得古人说过，“慎终追远，民德归厚”，殡葬不仅是个体生命终结的仪式，也是家人、亲属表达对逝者哀悼追思的方式。如今，这个昔日不为人注意的“清水衙门”，已变成行业不正之风盛刮、人民群众意见很大的“腐败热点”。一些贪官利用“活人不会在死者面前讨价还价”的心理，敛取暴利，让老百姓在承受亲人去... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 2273 | 33 《增广贤文》。又名《昔时贤文》、《古今贤文》，是中国明代时期编写的道家儿童启
蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万
历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断
增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间
创作的结晶。
《增广贤文》上集
昔时贤文，诲汝谆谆。集韵增广，多见多闻。
观今宜鉴古，无古不成今。
知己知彼，将心比心。
酒逢知己饮，诗向会人吟。相识满天下，知心能几人？
相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
近水知鱼性，近山识鸟音。
易涨易退山溪水，易反易覆小人心。
运去金成铁，时来铁似金。
读书须用意，一字值千金。
逢人且说三分话，未可全抛一片心。
有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。
画龙画虎难画骨，知人知面不知心。
钱财如粪土，仁义值千金。
流水下滩非有意，白云出岫本无心。
当时若不登高望，谁信东流海洋深？... 阅读全帖 |
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Z***T
发帖数: 727 | 34 中国贪官最应向“他”学习什么？
据香港大公报报道，香港首富、长实主席李嘉诚已捐出近三分之一身家作慈善用途。对
于社会近日的仇商、仇富情绪，他回应道：“君子爱财，要取之有道、用之有道。”其
名下的慈善基金在过去三年已捐出逾五十二亿元，未来十年更会加码，预计多于过去三
十年的总和。
看过报道之后，深深感动与敬佩，社会财富取之于民，用之于民。李嘉诚的一句：“君
子爱财，要取之有道，用之有道。”我很赞成其观点。
钱乃身外之物，人再富也与穷人一样要吃五谷杂粮，有再多的钱死后也带不走一毛钱。
钱多了是累赘，为儿孙留下太多的财富，他们会不思进取，整日游手好闲，说不定哪一
辈几天就会挥霍一空，流落街头。
明智者，挣钱有正道，花钱更要花在刀刃上。这样心安，晚上睡觉更踏实。人活为啥？
小人物图的是吃喝拉撒睡，名人活的是名气，要清名一世，更要代代相传，树标立榜。
李嘉诚是智者，他用社会为自己所创造的财富又去为社会付出，活出了自身的社会价值。
人生一世，只不过数十之年，当一个人即将要死，发现自己对社会没有丝毫价值可言，
肯定在临死之时会有所悟，但一切为时晚矣。
钱财之物，人人所喜，只有取之正道，方可花的心安理 |
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q*c
发帖数: 17993 | 35 君子爱财，取之有道；
好女爱财，取之亦有道。
钱多不咬身，不过不会为了钱去换取某些东西。
美女爱绿卡，取之有道；
君子爱绿卡，取之亦有道。
绿卡是某些方面的通行证，不过不会只是为了绿卡去换取某些东西。 |
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T*******7
发帖数: 636 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
zzmyl (逗你玩儿) 于 (Sun Jul 24 14:11:04 2011, 美东) 提到:
星期五中午工作太忙没顾得上吃饭，晚上又有一个工作上的应酬要参加，所以在下班回
家的路上看见一家Wendy's，就进去要了一杯饮料和一个沙拉先垫垫肚子。拿到点的东
西后，刚坐下就看见一对儿华人夫妇带着两个5，6岁的孩子进来了。他们点好东西后，
坐到了离我不太远对面的一个桌子上吃。开始我没有在意他们，但就在我吃完抬起头的
时候，看见那个女的走到了放一次性刀叉和餐巾纸的地方，拿了两沓儿每沓儿足有15厘
米厚的餐巾纸，走回了他们的桌子。我开始以为他们的饮料洒到了桌子上还是怎么回事
，但令我非常惊讶的是，这女的把这两沓儿餐巾纸都放进了给他们小孩装食品的纸袋里
。过了2，3分钟她又去拿了一沓儿大约15厘米厚的餐巾纸放在了同样的纸袋里。这个时
候我似乎明白了，她是以他们小孩的食物纸袋为掩护把这些餐巾纸要带走。看到这儿我
感到了极大的羞耻，我恨不得地上有个缝儿让我钻进去。
更让我无语的是，这一切发生的时候，她的老公... 阅读全帖 |
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j********8
发帖数: 1339 | 37 观今宜鉴古，无古不成今。知己知彼，将心比心。
酒逢知己饮，诗向会人吟。相识满天下，知心能几人。
相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
近水知鱼性，近山识鸟音。易涨易退山溪水，易反易复小人心。
运去金成铁，时来铁似金。读书须用意，一字值千金。
逢人且说三分话，未可全抛一片心。有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。
画虎画皮难画骨，知人知面不知心。钱财如粪土，仁义值千金。
流水下滩非有意，白云出岫本无心。
当时若不登高望，谁信东流海洋深。
路遥知马力，事久知人心。
两人一般心，无钱堪买金。一人一般心，有钱难买针。
相见易得好，久住难为人。马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。
饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。
是亲不是亲，非亲却是亲。美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。
莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。
相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。
红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。
在家不会迎宾客，出路方知少主人。
黄金无假，阿魏无真。客来主不顾，应恐是痴人。
贫居闹市无人识，富在深山有远亲。
谁人背后无人说，那个人前不说人。
有钱道真语，无钱语不真；不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。
闹里有钱，静处安身。来如风雨，去似微尘。... 阅读全帖 |
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c***t
发帖数: 383 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
Mayans (玛雅) 于 (Tue Apr 2 12:07:13 2013, 美东) 提到:
周捐捐同学的大致评价如下下，欢迎补充哈：
1. 没有头脑：面对巨大的争议，“研究研究”，“调查调查” 都是很好的托词，
但是丫一出手，就把自己的退路全部切断。
2. 没有良知：明明知道了康蕾是富婆，可是在网站上只写：自闭，没工作，三个
小孩，这是有意的误导。以牺牲穷人的利益为代价讨好富人；以牺牲中国人的利益为代
价讨好美国人。
3. 没有水平： “通常我们没时间上网回复无聊的东西。。。” --- 揉揉眼睛，
我是在网络时代吗？说这话的是某著名高校的副系主任还是上个世纪某国家级贫困县办
公室的副办公室主任？
4. 没有肚量： “这么愤青，要伤身体的。” 什么人说什么话，网上蒙面可以跳
着脚乱骂一气，可是一旦站在公众场合亮出身份，说话应该得体，应该和身份匹配。
如果以上四点都不影响他继续教书育人，当个小领导的话，那么最可怕的是什么？
-----“到底和您有什么相干？”
-----“这和您又有什么相干呢？”... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 39 第三次中华历史文化大革命（现实篇1）
问题、理论、主义，认识上有着“王道”与“民道”的天壤之别。认识是唯心和唯物的
对立统一，可见就是“王道”唯心还是“民道”唯心的不同，都能直接决定着所形成的
唯心和唯物对立统一的不同，也构成认识不同；就是同一理论同一主义也会因“王道”
与“民道”心灵眼镜的不同有着大相径庭不同解读的版本，最终影响到问题的不同。这
是上世纪“五四”思想启蒙运动的论争，却是就“王道”而“王道”的思想争论，今天
不同的是就“民道”这个思想战略而阐述。道理都明白，可隐藏在其背后的“道”（“
王道”或“民道”）的启蒙作用却未必人人皆知。
国民生产总值翻两番提前五年胜利实现，这确实是中华民族了不起的进步发展。但能就
此认为是本质性、革命性和历史性的？这点从“道”的角度倒是值得商榷，仁者见仁，
智者见智。不管什么人，怎样的看法，甚至偏激性的，想必对于中华民族今后的社会发
展应该是大有益处的，社会声音都是赞美辞藻沉浸在沾沾自喜，反倒觉得不正常不现实
了。成功中知失败，失败中知成功，这个问题就有必要倾诉不同于“王道”赞美的、不
同于具象感觉的“民道”另类观点、知觉另类观点。
... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 40 说到腐败，恐怕这个世界上没有人会心甘情愿地无缘无故地把自己“大把大把”的钱送
给腐败，那又为什么非送礼行贿不可呢？显然，行贿者看中的不是受贿者本人，而是其
手中的权力！如果仅仅看中的是腐败手中法律制度内的公权，那又何必去送礼行贿呢？
傻呀！做亏本的买卖？其实行贿者比谁都聪明，他们所看中的不是腐败手中法律制度内
的权力（阳光权力）而是腐败手中那些可以超越并凌驾于法律制度之上的私权——特权
集权（阴暗权力），正是这些“阴暗权力”才使得非法的摇身变成合法的、合法的也会
变成非法的，阴暗的比阳光的还要正大，也只有这些“阴暗权力”才能为行贿者掠夺到
比行贿所付出的财富要多得多的本该属于社会公众的财富（权利）。可见，行贿行为对
于行贿者而言，用一句时髦的话说：那也是一项高风险回报丰厚的长期投资。古人说过
：“君子爱财，取之有道”，对于今天这其中的意义就在于所取之的道所蕴涵的道，显
然，腐败的本质是道的腐败，这不仅是针对个人，更是针对企业、民族、国家。和世界
上的万物一样，权力也有其两面性：阳光性和阴暗性——公权和私权，有权力就有腐败
，有腐败就会有权力。可仅仅权力还不能构成完整的腐败命题，其中必然... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 41 “君子爱财，取之有道”，这句话，看来是对的，比较全面的。
第一，承认君子也爱财，
第二，还要看取财是否有道。
实际上，中国革命的问题在于是否取之有道。有道还是无道，是区分君子和强盗的根
据。 比如，如果，一个人的三伯A去外边绑票，赎回一些银子，然后把这些钱给了自己
的侄
子B一家，B的日子好过了，而且B的儿子也可以上学了。
当然B可以说，如果没有三伯，我家过的不会比现在好。
-----------
这里有两个问题，
1、A的钱,B应不应该拿，是否只要我能过得好，管他钱是怎么来的，杀人放火，
抢房抢地都能干么？ 是不是应该有奶便是娘？现在中国遍地那种能抢就抢，有奶便
是娘的风气，是不是在此也有一定的根源呢？
这个问题涉及的是道德的道。
2、没有三伯A抢来的钱,B真的不能过好日子么？
这个问题的提出在于，因为A抢钱给B,当下确实让B有钱了，但是也有几个后遗症
1）拿人的手短，B可能从此见了A就低声下气，严重点就是恐惧，失去做人的尊严。
这在文革中那些认为自己的东西都是毛主席给我的人身上，就很明显。那么多老干部元
帅将军，见了毛主席就像老鼠见了猫。天津市长被毛主席骂一顿，... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 42 从猫论到赚钱不择手段的民族道德沦丧【转】
邓小平家中挂有一幅《双猫图》。一只猫毛色雪白，另一只猫毛色乌黑。画的上方
是几行题词：“不管白猫黑猫，会捉老鼠就是好猫。”
-
据说：“猫论”贯穿于改革开放的各个阶段，在很多场合都可以看到它的影子：乡
镇企业、特区、私营经济、证券、股票……与此同时，由“猫论”开启的思维之门已经
洞开，个体、群体的创造趋于活跃，市场变得丰富起来。……1985年，邓小平再度当选
美国《时代》周刊年度风云人物，“不管黑猫白猫，捉到老鼠就是好猫”被摘登在《时
代》周刊上。“猫论”的影响扩大到世界。（人民网，《毛泽东批邓小平“黑猫白猫论
” 邓不收回》）
邓小平和他的追随者始终推崇真理只有在实践中才能得到检验，那么我们就来看看
这三十多年的实践表明人们的“创造”如何因为“猫轮”而“趋于活跃”；伟大的“猫
论 ”哲学又如何引导了盛世中国的主流道德风尚；老百姓又如何因此而遭殃。
在如今的盛世中国，最最感人肺腑的社会新风尚就是不管黑猫白猫，只要能赚钱就
是好猫。捉老鼠算什么能耐？能捉钱那才叫能耐！实在人情味十足。绝不像老毛主张“
为人民服务”之不近人情。如今的“民族精华”终于... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 43 周孝正:如何面对高风险的社会
https://www.youtube.com/watch?v=itz0Y3VknCI&t=86m16s
主持人：各位老师、各位同学，大家节日快乐。
青年节92周年，今天晚上我们非常荣幸邀请到了著名的社会学家，来自人民大学的博士
生导师，周孝正教授。
周孝正是我们国家非常有名的学者，我们看到周教授可能更多是他的论著，他的学术论
文，见到他的学术风采，我们还在电视媒体上，看到周教授做为主讲嘉宾，参与了一些
热点问题的访谈，给大家留下了非常深刻的印象。今天我们也非常荣幸地邀请了周孝正
给我们做讲座。
讲座开始
一.世界级的风险
周孝正：
今天，我就借这个机会，我从社会学的角度，讲讲如何面对现代这个高风险的社会，传
统社会也有风险，风险大家也都知道，就是未来的不确定性。
那么“现代高风险”这个概念，是吉登斯提出来的，吉登斯是目前世界上顶级的社会学
家之一，他是伦敦大学经济学院的院长，现在已经退休。
现代高风险，我举个例子：比如说，全球的风险是什么，核子大战么？不是，因为美国
和前苏联，都搞了上万件核武器，叫做第二次打击，先下手为强，后下手遭殃，你先下
手，把我的... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 44 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cccpwx (暱稱太短), 信区: Military
标 题: 周孝正:如何面对高风险的社会 ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 11 00:47:17 2018, 美东)
周孝正:如何面对高风险的社会
https://www.youtube.com/watch?v=itz0Y3VknCI&t=86m16s
主持人：各位老师、各位同学，大家节日快乐。
青年节92周年，今天晚上我们非常荣幸邀请到了著名的社会学家，来自人民大学的博士
生导师，周孝正教授。
周孝正是我们国家非常有名的学者，我们看到周教授可能更多是他的论著，他的学术论
文，见到他的学术风采，我们还在电视媒体上，看到周教授做为主讲嘉宾，参与了一些
热点问题的访谈，给大家留下了非常深刻的印象。今天我们也非常荣幸地邀请了周孝正
给我们做讲座。
讲座开始
一.世界级的风险
周孝正：
今天，我就借这个机会，我从社会学的角度，讲讲如何面对现代这个高风险的社会，传
统社会也有风险，风险大家也都知道，就是未来的不确定性。
那么“现代高风险”这个概念，是吉登斯提出... 阅读全帖 |
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M*****e
发帖数: 11621 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为，曹雪芹在红楼梦里说，情产生的过程，“既悦其色，复恋其情”。这
是比较自然的，人本来就是动物，人最先感知的也是一个人生物特征，生物特征的相互
吸引，带来了情感和肉体的交流，然后是各种社会经济现实，决定了最终的关系走向，
李瓶儿和西门庆是情，欲，钱，交织的关系，这种关系也是最真实的男女关系
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charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情，欲，钱，交织的关系，的确是最真实的男女关系，不过我就读不进金瓶梅，它太不
风花雪月了，不适合YY。。。
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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 46 同意您的观点，这些都是。偷盗罪很容易犯，在学习以前末学也经常犯，也不认识是偷
盗罪，还自觉聪明。末学在这里忏悔。愿意和大家再次学习佛经中偷盗罪的定义和过患
，并戒除偷盗的功德利益。愿与大家共勉。篇幅有点长。索达吉堪布用了三堂课宣讲，
但请耐心读下去，对我们生生世世都有极大利益。特别是想要多饶财富的同学一定要看
啊。:-)
先说不偷盗的功德：
“即便不说来世的果报，在即生中也有很大利益：一个人要在世间立足，必须得到别人
的信赖，若能断除偷盗则很容易赢得他人的信赖，这样自己的事业很容易成功。
许多经论中都提到了断除偷盗的功德。如《十善业道经》中说不偷盗有十种功德：一、
资财盈积。王贼水火及非爱子不能散灭。二、多人爱念。如果一个人不偷东西，众人都
很信赖、喜欢他。三、人不欺负。断除偷盗之人不会受欺负，而偷盗之人则经常受欺负
。偷东西的人总是被人们以审视的眼光看待，甚至他到别人家做客时，主人也会对他特
别防范。四、十方赞美。十方的人和非人都会赞美不偷盗之人。五、不忧损害。不偷盗
之人无需担忧有任何损害。六、善名流布。七、处众无畏。不偷盗之人在大众之中不会
有畏惧感。八、财命色力安乐，辩才具足无... 阅读全帖 |
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N**O
发帖数: 267 | 47 看把那大哥逗的。情绪也发了，咱们接着聊？
环保讲的是取之有道取之有度，保护的不是地球，保护的是自己。
就像大猩猩，每天要吃掉一方的叶子，所以为了不过渡的消耗掉他们的家园，他们每天
都会迁徙十来迈，他们知道环保？他们知道取之有道取之有度？无非是经验告诉他们不
这样他们马上就没得吃了！
然后回答你的问题，我家不用空调，洗衣服老婆手洗，但是用洗衣机过水，因为这样更
省水。衣服挂院子里晒，连着阴雨天除外。但这跟环保没什么关系，更多的是生活习惯。 |
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L******e
发帖数: 651 | 48 1.修身、齐家、治国、平天下(大学) 2.凡事豫则立，不豫则废。(中庸)
3.爱而知其恶，憎而知其善。(礼记)
4.玉不琢不成器，人不学不知道。(礼记)
5.学，然后知不足，教，然后知困。(礼记)
6.苛政猛于虎。(礼记)
7.物以类聚，人以群分。(易经)
8.满招损，谦受益。(尚书)
9.为山九仞，功亏一篑。(书经)
10.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。(家经)
11.大道之行，天下为公。(礼记)
12.知耻近乎勇。(礼记)
13.文武之道，一张一弛。(礼记)
14.穷则变，变则通，通则久远。(易经)
15.民为邦本，本固邦宁。(书经)
16.礼尚往来，来而不往非礼也。(礼记)
17.一叶障目，不见泰山。两耳塞豆，不闻雷霆。(冠子)
18.放之四海而皆准。(礼记)
19.皇皇不可终日。(礼记)
20.星星之火，可以燎原。(书经)
21.口惠而实不至，怨灾及其人。(礼记)
22.敏而好学，不耻下问。(论语)
23.温故而知新，可以为师矣。(论语)
24.学而不思则罔，思而不学则殆。(论语)
25.学而时习之，不亦乐乎!(论语)
26.君子以文会友，以友辅仁。(论语)
27.君子坦荡荡... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 49 第一，君子不妄动，动必有道：《论语》说：「君子道人以言，而禁 以行.故言则虑其
所终，行则稽其所敝.则民慎于言而谨于行.」所以一 个君子说话必定有其道理，他们
会要求自己谨言慎行，凡事讲求合乎礼仪，不随便，每当有所行动，必定有其用意，此
即所谓不妄动，动必有道
第二，君子不徒语，语必有理：谣言止于智者，因此，君子常是非礼 勿言，守口如瓶
，不说空话，不讲不实在的话.但在该说的时候也必定会 说，因为应说而不说，有失于
人；不应说而说，则是失言.要做个君子，必须能不失人也不失言.君子所言,都是有意
义的话，慈悲的话，正义的 话.所以君子不徒用语言，说话必定有理
第三，君子不苟求，求必有义：古有名训：「君子爱财，取之有道. 贞妇爱色，纳之以
礼.」君子相当爱惜自己的名誉，对于欲望有所节制，不会贪取妄求不属于自己的东西
，不会以苟且心态妄想获利，更不会落井 下石，谋求私人利益，豪取强夺.一个君子假
如有所求，一定是为了国家，为了社会，为了正义，必定是为民求利，代众生而求
第四，君子不虚行，行必有正：如果是一个君子，他的一言一行，都 不会随便，凡事
他都会经过再三的考虑：这个行为会伤害到他人吗?... 阅读全帖 |
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