j******n
发帖数: 21641 | 1 文学启蒙，是一个很大、很复杂的问题，里面也牵涉到很复杂的理论，我今天也不
可能讲得很理论化、很思辨化，而且有些理论我自己未必就很懂。古今中外都有文学，
我今天也不可能讲得很宏观，讲一些具体问题吧。
2分钱比人命重要？
今天（注：讲演当天）是5月12日，是汶川地震四周年。首先我想介绍一篇文章，
汶川地震后，广州的刊物《随笔》上，发表了一篇文章，题目叫《一个人的地震记忆—
—从唐山到汶川》，作者是山西的作家毕星星。唐山大地震时，作者是救灾部队的新闻
报道人员，对这次的救灾自然有很大的发言权。他提醒我们，当唐山大地震发生时，“
救人”并没有成为“救灾”的主要指向。让“救灾”为“文革”的政治服务，或者说，
变大灾难为政治上的大好事，才是其时“救灾”的主旨。
当时虽然也高喊“抓革命，促生产”的口号，但“革命”是首要的，“生产”是次
要的。以“革命”促“生产”是“正确”的说法。如若将“生产”置于“革命”之前，
那就在政治上犯了方向性错误。在唐山大地震发生后，救灾部队居然为“救人”是“革
命”还是“生产”而困惑。如果“救人”只是“生产”而不是“革命”，那将“救人”
放在首位，就是以“生产”压“革命”... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 2 【摘要】中国的启蒙是个大词，不光是北大、清华，不光是商务、中华，不光是知识分
子，不光是“德先生”和“赛先生”，它也包括革命，它也包括战争，它也包括全民族
的动员和劳苦大众的觉醒。
中国的启蒙是什么？这是我想谈的另一个问题。
首先我们要问，中国是不是经过启蒙？这个问题有两种答案。
一种说法是根本没有。如果你说启蒙只是欧洲范围内的事，与其他地区无关，如果你拿
西方标准一把尺子量天下，我们当然没有：没有自由，没有民主，没有科学，没有哲学
，没有宗教，没有国家……有也等于没有，就像崔健唱的，我们一无所有。既然没有，
咱们就不用讨论了，倒也省事。
另一种说法是有。启蒙波及全世界，西方的影响哪儿哪儿都是，怎么能说没有！比如咱
们这个北京城，金元明清是古都，当然有很多旧宫旧苑。但故宫、太庙、社稷坛、天地
坛、日月坛、先农先蚕坛、北海、中南海、颐和园、玉泉山，民元以来，绝大多数都成
了对民众开放的公共设施，不是改博物馆，就是变公园。博物馆和公园就是打外国传入
的。
中国的新，有些是全新，比如天安门广场。我见过的汉学家都说是学苏联老大哥。但叫
我看，怎么看都像美国的华盛顿：人民大会堂像国会山，中国国家... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 3 祝东力，黄纪苏
黄纪苏（以下简称“黄”）：就像妇女外出时常常要打开小包，取出小镜子照照，当
代中国走在路上也不时伸手到小包里摸镜子。小包里的镜子有两面，一个是西欧北美，
一个是中国近代史。中国近代史中，五四运动是关键的一段。20年前的思想界觉得要光
复五四的“世界主义”的传统，继续推进激进的西化；到了10年前，又觉得中国后来的
事都坏在激进上面，追源祸始，五四一代新锐人物难辞其咎。所以怎么看历史跟怎么看
今天，是搅在一起的。这很有趣，人类生活的过去、现在、未来三世本来就你中有我、
我中有你。
祝东力（以下简称“祝”）：是的，中国1980年代是改革开放初期，一只脚刚跨出此前
的计划经济和管制型社会，思想界激烈反传统，文化热、柏杨、《河殇》，本土的加外
来的，总之，知识分子的主流声音是清算和批判中国历史文化。1990年代后期，市场经
济已经功成名遂，与它配套的另一种社会结构、利益格局和主流价值观也已经大体形成
，这样，与经济自由主义相反相成，政治保守主义成为一种潮流，正是所谓事有必至，
理有固然。其实，无论是激烈反传统，还是保守主义思潮，都各自有它们心目中的五四
。我们今天讨论五四，也有我... 阅读全帖 |
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m********3
发帖数: 3280 | 4 本文为张维迎教授在8月9日举办的财知道智友会第二期上的演讲实录。
张维迎：首先谢谢智友会组织这一个读书会。我先讲几个观点。
第一个观点想谈谈启蒙。启蒙的本意就是原来生活在黑暗当中，我们看不见，在一种愚
昧状态当中生活。而启蒙的核心就是“灯”，让我们自己清醒，从愚昧当中解放出来。
我们所谓的“愚昧”是什么意思呢？就是不知道人究竟是什么。可以说，我认为现在
大部分中国人，60%以上甚至于说99%，不把自己当人看。怎么不把自己当 人看呢？人
和动物之间最大的区别是什么？不是吃喝拉撒，吃喝拉撒这些方面一般动物都会有。生
物性欲望的满足方面人和动物是一样的。能把人和动物区分开来的，其实是我们的思考
，我们的自由意志。这也是康德讲的。
我们之所以是人，是因为我们有理性、能思考、有自由意志。自由意志包括了要去表达
。如果你想说一个话，别人不让你说，你就不说了，这就是你不把自己当人看。启蒙就
是要认识到人就是人，人之所以跟动物不一样就是有自己。在这个意义上，我们只有有
了自由，我们才活的有尊严。如果没有自由，你就没有尊严，这一点非常重要。
西 方在几百年前，尤其是十八世纪，无论是法国的启蒙思想家，还是... 阅读全帖 |
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a**********u
发帖数: 28450 | 5 2012-02-23 20:28:35
浏览 19267 次 | 评论 81 条
韩寒公认的身份归纳来说有三种，作家、赛车手、公共知识分子，三者分别凸显了韩寒
不同时期的公众形象，也清晰地勾勒出韩寒的转型之路。
1999年，韩寒以天才少年作家身份出道，连续推出几本畅销书，2003年，韩寒成为职业
赛车手，第一次转型完成不同专业领域的完美跨越，身兼偶像作家和赛车手双重身份。
此阶段韩寒的标签：天才、叛逆、偶像。2005年，韩寒尝试偶像化多元发展，签约环球
唱片公司，2006年出版个人音乐专辑，貌似销量不佳，首版即成绝版，第二次转型受挫
。2006年韩寒接受新浪邀请开博客，内容多涉及赛车和个人生活，2008年开始较多把目
光投向公共事件，时政杂评逐渐成为博客主要内容，在以青少年为目标群体的畅销书作
家中，韩寒独树一帜，积极就公共事件发言。时评写作为韩寒带来了许多原本对他的小
说不感兴趣的读者，更收获了众多名人学者的广泛赞誉。
在纸媒、网媒和时政论坛的力推之下，韩寒声誉日隆，被视为公共知识分子代表人物。
此阶段韩寒的标签：自由、独立、率性、敢、公民。2010年，韩寒涉足杂志出版行业，
领衔主... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 6 【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Salon
标 题: 如何打败五毛和御用? “新启蒙之打狗棒法”再论一党制与多党制（全文）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 8 01:17:31 2014, 美东)
星期五（新启蒙社老大）
“请相信,来自洗过万千盘子的双手中的真理绝对比只会拿红包的脏手写出的谬论有力
量!” 摘自本文。
自本社小美女艾紫幽发表了《做爱要自由，美女眼中的一党制与多党制》之后, 被诸多
网友广泛流传, 有过誉的评论曰：“写的太好了。论坛上下的，国内外的男人们长篇讨
论，还不如这一篇说得生动。”小美女初试身手,已经得意地整天哼着GaGa的歌了。不
过本社老大雅号星期五（本社无社长，以年纪排行，尊老爱幼，老大最长，小美女最小
）还是提醒成员们要提高理论学习，那些褒奖之词是前辈对小女孩的鼓励。“干”革命
是一种方法，但也要向五毛高手的写作能力学习，尤其要向御用叫兽耷湿们学习。曰：
“靠什么我们可以战胜五毛和御用，一靠真理，二靠技巧，他们有技巧无真理，我们有
真理缺技巧，所以只要我们坚... 阅读全帖 |
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h***n
发帖数: 35 | 7 我是个两娃妈妈，从我家老大几个月开始，我就有意识给她一些双语的环境。我家老大
大概是2岁以前只能说几个简单的词，2-3岁能在我的引导下偶尔说一些短句，3岁多到
现在，能说一些整句，大多数是我引导，少数是自己主动说的，比如有一次在路上说
Stop! It’s a car。我家老二刚满两岁，由于我不如带老大这么上心，她的英语水平
跟姐姐同时期相比还是有差距的。但是因为她经常模仿姐姐，以及经常跟姐姐一起看英
语动画片，所以她也在无意中学了一些。
因为有两个宝宝的经历对比，我想和大家分享一些自己对于孩子英语启蒙的经验教训，
希望能对大家有所帮助。让大家少走弯路。
学英语会增加孩子负担，等孩子上学了再说吧？
关于孩子双语学习有一个很重要的概念：“习得”，Acquisition，而不是“学得”，
Learning。这是小龄孩子语言启蒙非常关键的一点。
孩子学习语言之所以容易，就是因为他们是通过情景进行学习。比如看到前面来了一辆
车，他不会去考虑如何组织主谓宾去说，会通过之前在同一情景下“习得”的语言进行
输出。比如之前她在儿歌里学会了“Stop! Listen! It’s a tiger!”，再看... 阅读全帖 |
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s***u
发帖数: 4 | 8 德国人凭什么在中国搞“启蒙”艺术？艾未未你当德国人的枪使了，知道不？
德国人这次的笑话是搞大了。自作多情、夜郎自大地去扮演给中国人“启蒙”的角色，
凭什么？
你有什么资格向中国人宣传启蒙的思想？德国人是典型的殖民思想，难道要把这些殖民
思想通过
艾未未的所谓艺术给中国人启蒙？
启蒙的思想，即所谓“自由的思想，独立的精神”，中国人不是闻所未闻，相反早在民
国时期，
蔡元培等从欧洲留学回来的人就宣传过了，而且确实是引导出了中国从思想到政治的一
系列变
革。也就是说，中国早就有过自己的启蒙运动。如果德国人真正尊重中国的历史，应该
把那一千
万欧元的钱捐点出来帮助我们整理自己的历史，做一个有关于那个时期的展览，而不是
发明一个
根本不存在的“启蒙艺术”硬塞给中国人。
另外，考虑到当前的国际局势，我想问德国人，你作为二战的战败国，当时坚决承诺永
远不再
战，之后却一再食言，到现在为止，你已经用这样那样的名义卷入了前南斯拉夫，阿富
汗等至少
七场战争。现在美英法联军轰炸利比亚，你因为国内选举，怕伤害选民感情，不敢参与
，同时又
害怕美国老大哥生气，所以专门增派军队前往阿富汗，声称为了减轻北约的负担... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 9 星期五（新启蒙社老大）
“请相信,来自洗过万千盘子的双手中的真理绝对比只会拿红包的脏手写出的谬论有力
量!” 摘自本文。
自本社小美女艾紫幽发表了《做爱要自由，美女眼中的一党制与多党制》之后, 被诸多
网友广泛流传, 有过誉的评论曰：“写的太好了。论坛上下的，国内外的男人们长篇讨
论，还不如这一篇说得生动。”小美女初试身手,已经得意地整天哼着GaGa的歌了。不
过本社老大雅号星期五（本社无社长，以年纪排行，尊老爱幼，老大最长，小美女最小
）还是提醒成员们要提高理论学习，那些褒奖之词是前辈对小女孩的鼓励。“干”革命
是一种方法，但也要向五毛高手的写作能力学习，尤其要向御用叫兽耷湿们学习。曰：
“靠什么我们可以战胜五毛和御用，一靠真理，二靠技巧，他们有技巧无真理，我们有
真理缺技巧，所以只要我们坚持真理，努力提高技巧，就不怕他们读了一辈子伪书，卖
了一辈子假货。” 我们大家一致认为老大是怕比不过小mm，要求让老大也写一篇有御
用技巧的来，他本不愿写，因为他认为所谓一党制与多党制的讨论本身就是个伪命题，
并不值得讨论。 在我们的威逼利诱之下，撰文如下，与诸君参详，重点内容不是该论
题... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 在14 世纪的德国，康拉德把“宇宙如书”改造为世俗的观念。1350 年，此人把托马斯
的百科全书《物性论》译成德文，并取名《自然之书》。库萨的尼古拉袭用了中世纪哲
学的隐喻学。他指出，有些圣徒把宇宙看作有文字的书。不过，对他而言，宇宙是“内
在词语的外现”。因此，感觉的事物可以视为“书”，作为导师的上帝就通过它们向我
们宣示真理。在争论中，信徒证明自己比学者高明，因为他掌握的知识并非得自学校，
而是上帝“用自己手指写就的”“上帝之书”。它们“随处可见”，故“也在这片市场
里”。人的心灵也被称为书籍：“的确，心灵就像智慧之书，其中展现了作者的每一个
意图。”
启蒙时代为何将自然比喻为书
1481年《自然之书》中的版画
归根结底，我们发现，宇宙或自然如书的观念起源于布道词，后为中世纪神秘主义哲学
思想所吸收，最后才进入日常用法之中。在这一过程中，“宇宙之书”常常经过世俗化
改造，也就是使之远离本身的神学起源，然而事实并不总是如此。我再举几个例子。
在瑞士医学家帕拉塞尔苏斯看来，书籍隐喻有个基本作用。他把成文的书“上帝自己公
布、书写、宣示、创作”的书两相对照。医生的书肯定是病人。自然似乎也... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 11 中国启蒙全过程：随着中国封建国家的日趋解体，社会动员和启蒙的范围也逐步扩大，
并且总的趋势是重心不断下移。洋务运动是中央大员、封疆大吏和士大夫上层被启蒙，
戊戌变法是士人阶层的启蒙，辛亥革命是留学生和会党的启蒙，五四运动是知识分子和
青年学生的启蒙，再往后，共产党做的就是工农大众的启蒙了。
鸦片战争以后，中国仍然是封建国家，“君子喻以义，小人喻以利”，国家认同基本上
仍限于士绅阶层，广大民众并不分享多少国家意识。但是，随着中国封建国家的日趋解
体，社会动员的范围也逐步扩大，并且总的趋势是重心不断下移。洋务运动是中央大员
、封疆大吏和士大夫上层，戊戌变法是士人阶层，辛亥革命是留学生和会党，五四运动
是知识分子和青年学生，再往后，就是工农大众了。对于中国这样的落后国家来说，“
启蒙”始终是“救亡”的前提，社会中下层的权利和福祉直接关系到他们对国家的认同
。国民党抗战期间之所以必须抓壮丁，就是因为它没有能力动员民众，它的“救亡”缺
少“启蒙”的前提。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 12 探秘郭晶晶的娘家是趟艰辛的路程，从小学到游泳队，腾讯娱乐用镜头和心灵，着着实实感受了这名准新娘的成长之路。郭晶晶的启蒙老师小学班主任吴薇，至今还记得郭晶晶曾写给她一封信。
郭晶晶和霍启刚，内地“跳水皇后”与香港金融界大亨之子的这场联姻，绝对是童话故事里王子与公主的经典开篇。11月10日、11日，这场世纪婚礼将在广州南沙与香港霍家古堡老宅连摆两天，注定异常奢华，全城瞩目。
探秘郭晶晶的娘家是趟艰辛的路程。带着只有郭晶晶打小生活的家庭住址，这唯一一个线索，来到河北省保定市。所幸，保定是一座不大的城市，而郭晶晶是一个太过响亮的名字。的士师傅知道郭晶晶，小区保安知道郭晶晶，遛弯的爷爷奶奶们也都知道郭晶晶。从小学到游泳队，再到从小生活的家，费劲心思找到的姥姥姥爷、舅舅亲属们，两天的路程，腾讯娱乐用镜头和心灵，着着实实感受了这名准新娘的成长之路。
郭晶晶已然是保定市的一个骄傲了，她的小学母校专门有一面墙都是郭晶晶的展览，那个时候她头发剪的特别短，像个小男孩。她的启蒙老师，至今对郭晶晶当年坐在哪个座位上记忆犹新，她还记得郭晶晶曾写给她一封信，只是郭晶晶毕业后再也没有回来见过她，她说这些的时候，有点伤... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 教育研究专家发现，从小接触音乐对孩子的智力发展有着很大的促进作用。合适的
音乐不仅可以增进宝宝的乐感，还能开发宝宝的右脑，从而是左右大脑功能平衡。聆听
音乐可以促进情商的发育，缓和孩子的情绪。对宝宝的音乐启蒙是必要的。
在早期教育中，都强调了音乐启蒙对宝宝智力开发的重要性，在很多的早教产品
中，有怎样对宝宝进行音乐启蒙的教材以及用具，一些幼教用品里面也包含了音乐启蒙
的用品，比如益智的歌曲，音乐潜能开发等等，可见，音乐启蒙是很重要的，那么音乐
启蒙是不是很难呢，这也不是的，其实音乐启蒙不需要特别专业的方法，在生活中的一
些小细节就可以给孩子音乐启蒙。
制造动听悦耳的声音
当与宝宝一起玩游戏的时候，可以选择的与孩子一起玩能制造各种声音的音乐游
戏：比如用小木棒敲击翻过来的锅、桶、盆子、陶器以及能够发出各种悦耳的用具等。
凡是能够发出声乐的玩具，都可以敲击，有很多玩具都可以放出音乐，或者是制造一些
有趣的声音。
培养孩子的听觉注意力
要注意培养幼儿稳定的听觉注意力，可以让幼儿听各种乐器的声音，给幼儿提供
各种各样的音色印象，这样有助于培养幼儿牢固的听觉注意力。为了让幼儿能够更好的
领会音乐... 阅读全帖 |
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r******a
发帖数: 136 | 14 6月9日至13日，应学校邀请，“兰州大学在美基金会”执委会主席、美国加南国际大学
校长谢启蒙博士来我校访问。6月10日上午，周绪红校长在科学馆贵宾室会见了谢启蒙
博士。
会见中，周绪红校长代表学校对谢启蒙博士的来访表示欢迎，对谢启蒙博士给予基
金会的关注与支持表示感谢，并介绍了我校基本情况、办学历程、学科发展、招生政策
及学生培养工作，以及“兰州大学在美基金会”自在美国正式注册成立以来我校开展的
相关工作，希望在学校多方努力及谢启蒙博士的支持和帮助下，基金会能够募集到更多
办学资源，促进学校发展及贫困生资助工作。谢启蒙博士对我校在西部地区矢志办学、
为国家和地方服务给予了高度评价，介绍了我校在美校友卓越表现、对学校声誉的良好
作用及此次来访与学校共商基金会运作管理的目的，表示希望能够为学校的发展贡献一
份力量。周绪红校长向谢启蒙博士颁发了“兰州大学在美基金会”执委会主席聘书。
会见结束后，双方围绕“兰州大学在美基金会”运作管理等主题进行了详细会商。
会商由党委副书记、副校长甘晖主持，景涛副校长，校长办公室、外事处、校友工作办
公室、财务处、发展规划处等部门负责人参加了会见及会商。
下午 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 15 艾未未被捕激化了"启蒙的艺术"展之争 zz
（以上内容摘译自其它媒体，不必然代表德国之声观点）
艾未未的被捕，进一步激化了德国媒体和文化界对"启蒙的艺术"的争论。德国文化部长
要求中国政府释放艾未未，同时表示反对提前结束展览；诺贝尔文学奖得主米勒则抨击
展览是粉饰专制政权。
德国文化部长贝恩德?诺伊曼（Bernd Neumann，基民盟）在4月10日的《星期日图片报
》撰文写道：“应该强烈要求中国政府立即释放艾未未，我们必须为此继续加强干预，
因为，不能让专制政权为所欲为的拘捕行径继续下去，公开的国际压力会有助益。”
但是，他同时拒绝提前结束“启蒙的艺术”展，认为这个展览倡导宽容和自由，必须利
用伴随展览的活动为中国的艺术自由而努力。
撤不撤展成为争论焦点
诺贝尔文学奖得主赫尔塔米勒?米勒（Herta Müller）对《焦点》杂志表示，她不理解
为什么德国人一定要把最好的艺术品提供给国家博物馆这样一个中共政权的“面子工程
”，这些艺术品现在成了“一个粉饰专制政权的宣传秀”。
米勒主张对中国当权者采取“果断的路线”，她说：“我认为，这个政权只有被孤立，
才会学到一点该如何对待自己的人民。... 阅读全帖 |
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m********y
发帖数: 21909 | 16 “城管不再敢当街打人， 拆迁队不敢暴力拆迁”，这些东西当年的gcd也宣传过的，打
土豪分田地减租减息人人平等消灭阶级。再远一点李自成洪秀全也有闯王来了不纳粮天
朝田亩制度。你怎么知道你启蒙宣传的结果不是下一个共产党？因为你草蝈蝈和黄三湖
的道德理想比毛刘周朱陈林邓高出一大截？可以带领人民走向民主，他们都是利欲熏心
带领人民走向独裁？难道你真的相信当年的几百万党员和军队都要民主要共和就这几个
人要独裁所以就独裁了？中国人打江山坐天下的观念根深蒂固三千年了，那些出生入死
活下来的几百万党员和军队就盼着坐天下呢，老毛就算想当华盛顿也当不成，当然他也
没那个意识，他还等着坐天下呢。况且还有几万万盼星星盼月亮终于盼来了明君的老百
姓。
现在的情况并没有什么不同，“民主了没有城管”有两个意思，一个人人平等的民主社
会or我当城管。你觉得老百姓认为哪一个更亲切更自然更熟悉？打江山坐天下的观念根
深蒂固三千年了。直到今天中国老百姓还是这么想的，遇到什么事情首先的解决方式就
是找人拖关系混入上层强奸别人。直到老百姓意识到民主的含义是人人平等的民主社会
，不是我当城管，不是清算共产党，不是民主了杀你全家，... 阅读全帖 |
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d**e
发帖数: 2420 | 17 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dade (leno), 信区: Military
标 题: 环球时报: 知识分子须接受民间的启蒙
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 23 21:27:57 2012, 美东)
环球时报这次韩寒代笔门中很给力。
http://opinion.huanqiu.com/roll/2012-02/2466487.html
彭晓芸：知识分子须接受民间的启蒙
摘要：有的知识分子怕阵营“分裂”，怕“乱”，说到底还是书斋式的浪漫主义和对威
权的渴望，他们看不到公民自我启蒙和救赎的过程已展示了民间社会坚韧的一面，他们
恐怕更加不愿承认，在公民社会这个舞台，专业权威不再是话语权的核心竞争力，而去
中心化的网络互动与分工协作则宣告了个人英雄主义的终结。
现在，社会力量通过互联网对政府官员进行监督和质疑已基本形成常态，这是中国
社会不可逆转的进步。那么，对于公民偶像、知识分子的质疑，应当得到怎样的反馈呢
？知识分子以及传统媒体人，能否秉持不偏不倚的公正之心，做个同情同理的观察者呢
？从目前的舆论风暴来看，学会“骂政府”并不代表学会应... 阅读全帖 |
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f********t
发帖数: 6999 | 18 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gc01 (gc01), 信区: Military
标 题: 龙应台港大讲启蒙歌 听众高唱我的祖国zt
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 17 13:56:04 2016, 美东)
龙应台港大讲启蒙歌 听众高唱我的祖国
【台北17日电】
December 17, 2016, 6:46 am 435 次
前文化部长龙应台10月赴香港大学演讲，在场问及听众的人生“启蒙歌”时，台下多名
听众唱起了大陆爱国歌曲“我的祖国”，大陆网友笑称“真替主讲人尴尬”。图／报系
资料照
前文化部长龙应台10月赴香港大学演讲，在场问及听众的人生“启蒙歌”时，台下多名
听众唱起了大陆爱国歌曲“我的祖国”，大陆网友笑称“真替主讲人尴尬”。图／报系
资料照
前文化部长龙应台10月赴香港大学演讲，在场问及听众的人生“启蒙歌”时，台下多名
听众唱起了大陆爱国歌曲“我的祖国”，大陆网友笑称“真替主讲人尴尬”。
这场讲座是香港媒体与香港大学合作推出的“大学问”系列之一，讲题为“一首歌，一
个时代”，10月7日举行，12月14日才在媒体上播出。
大陆... 阅读全帖 |
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B*V
发帖数: 3365 | 19 想到哪写到哪，欢迎拍砖。
观察当今中国的种种乱象，贪污腐败小三道德沦丧，空前的信仰危机，按我的看法是
因为精神气质未脱胎换骨。康德解释所谓启蒙是为了成就大写的人。那么什么是
大写的人？想来就是精神上能立得住。我是一向不同意中学为体西学为用的，这就像中
医和西医根本不是对立的关系。按照现代社会的结构，中国儒释道传统那一套根本格格
不入了。现代社会得由现代意义上的个体来建设。现代意义上的个体是启蒙了的人。
回顾一百余年的中国历史，从新文化运动开始，两次世界大战的间歇中国民党的黄金十
年，解放之后改革开放之前一直都是政治运动不断。主要的过程都是彻底的否定自己，
传统被完全抛弃了，西方的也接受不了，没有找到北。不知道该怎么过了。然后相对自
由的八十年代被64中断，从此哈美哈的厉害消费主义金钱至上占据主流价值观。现在
更加是信仰的危机时代。为什么会这样：没有西方意义上的文艺复兴。你看这一百多年
，西方的各种思想流派各种实际的好东西先后都传到中国，但结果都变味了。最主要的
德先生和赛先生始终没有能够确立主导地位，官本位到现在更是演变的非常猖獗占据主
流。中国人没有哲学批判精神没有音乐细胞，没有这个... 阅读全帖 |
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d**e
发帖数: 2420 | 20 环球时报这次韩寒代笔门中很给力。
http://opinion.huanqiu.com/roll/2012-02/2466487.html
彭晓芸：知识分子须接受民间的启蒙
摘要：有的知识分子怕阵营“分裂”，怕“乱”，说到底还是书斋式的浪漫主义和对威
权的渴望，他们看不到公民自我启蒙和救赎的过程已展示了民间社会坚韧的一面，他们
恐怕更加不愿承认，在公民社会这个舞台，专业权威不再是话语权的核心竞争力，而去
中心化的网络互动与分工协作则宣告了个人英雄主义的终结。
现在，社会力量通过互联网对政府官员进行监督和质疑已基本形成常态，这是中国
社会不可逆转的进步。那么，对于公民偶像、知识分子的质疑，应当得到怎样的反馈呢
？知识分子以及传统媒体人，能否秉持不偏不倚的公正之心，做个同情同理的观察者呢
？从目前的舆论风暴来看，学会“骂政府”并不代表学会应对公民社会作为一种社会力
的反制，监督者也还没有准备好成为被监督对象，一部分知识分子及传统媒体人恐怕需
要正视这样一个现实：撇开体制的天花板，当我们在广阔的公民社会自行博弈时，被政
府和自己以外的第三方窥视，那是必要的历练。公民作为社群而存在，道德自律与... 阅读全帖 |
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l********n
发帖数: 1038 | 21 想到哪写到哪，欢迎拍砖。
观察当今中国的种种乱象，贪污腐败小三道德沦丧，空前的信仰危机，按我的看法是
因为精神气质未脱胎换骨。康德解释所谓启蒙是为了成就大写的人。那么什么是
大写的人？想来就是精神上能立得住。我是一向不同意中学为体西学为用的，这就像中
医和西医根本不是对立的关系。按照现代社会的结构，中国儒释道传统那一套根本格格
不入了。现代社会得由现代意义上的个体来建设。现代意义上的个体是启蒙了的人。
回顾一百余年的中国历史，从新文化运动开始，两次世界大战的间歇中国民党的黄金十
年，解放之后改革开放之前一直都是政治运动不断。主要的过程都是彻底的否定自己，
传统被完全抛弃了，西方的也接受不了，没有找到北。不知道该怎么过了。然后相对自
由的八十年代被64中断，从此哈美哈的厉害消费主义金钱至上占据主流价值观。现在
更加是信仰的危机时代。为什么会这样：没有西方意义上的文艺复兴。你看这一百多年
，西方的各种思想流派各种实际的好东西先后都传到中国，但结果都变味了。最主要的
德先生和赛先生始终没有能够确立主导地位，官本位到现在更是演变的非常猖獗占据主
流。中国人没有哲学批判精神没有音乐细胞，没有这个... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 22 龙应台港大讲启蒙歌 听众高唱我的祖国
【台北17日电】
December 17, 2016, 6:46 am 435 次
前文化部长龙应台10月赴香港大学演讲，在场问及听众的人生“启蒙歌”时，台下多名
听众唱起了大陆爱国歌曲“我的祖国”，大陆网友笑称“真替主讲人尴尬”。图／报系
资料照
前文化部长龙应台10月赴香港大学演讲，在场问及听众的人生“启蒙歌”时，台下多名
听众唱起了大陆爱国歌曲“我的祖国”，大陆网友笑称“真替主讲人尴尬”。图／报系
资料照
前文化部长龙应台10月赴香港大学演讲，在场问及听众的人生“启蒙歌”时，台下多名
听众唱起了大陆爱国歌曲“我的祖国”，大陆网友笑称“真替主讲人尴尬”。
这场讲座是香港媒体与香港大学合作推出的“大学问”系列之一，讲题为“一首歌，一
个时代”，10月7日举行，12月14日才在媒体上播出。
大陆观察者网报导，龙应台在演讲中表示，“一首歌能够经历数十年依然不被忘记，是
因为它是时代、是历史，更是每一个人的回忆与安慰”、“歌有自己的脚，然后它走自
己独立的路”。
接着，龙应台问台下听众，“你们的启蒙歌是哪一首呢？”
报导说，香港浸会大学副校长周伟立发言... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hellowhy (夹死do it), 信区: Military
标 题: 韩寒自曝初二“失身”：我的性启蒙老师是女友
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 13 20:57:36 2012, 美东)
韩寒，像被画上了“高亮”符号，被极大程度地臆想。他不是什么明星偶像，因为“考
试拜韩寒，还是一样要挂科”，他自己还挂科呢；他填表的时候，职业一栏也不会填上
公知母知的；他是公众人物，也是个明白快乐的普通人——说他明白，是因为他是没被
“阉割”、拥有常识的公民；说他快乐，是他对“妻女相伴”生活状态的幸福流露；说
他普通，是因为和千千万万男同胞一样，他对苍井空老师的爱意，同样诚挚又热烈。
谈性启蒙
“我是自我启蒙。有段时间中国的互联网管制特别宽，你输入一些Japanese开头的网站
全是毛片，但那时我已经度过启蒙期了。我是直接跟我女朋友启蒙的，（多大？）初二
。” |
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j******n
发帖数: 21641 | 24 启蒙qǐ méng[释义]
①（动）使初学的人得到基本的、入门的知识。陈老师是我的～老师。（作定语）
②（动）普及新知识；使人们摆脱愚昧和迷信。
启蒙在一些不知道新理论的人特别是儿童，不具备验证科学知识的能力时，只能简单使
他们记住结果而应用科学知识，这种忽略证明过程的教育方法叫启蒙。启蒙常用的说理
方法是用一些被启蒙者已知的类似常识，来说明道理，而不是讲述科学证明过程。而我
们知道，由于条件不同，类似的道理，与实际可能是不同的，所以启蒙，不能应用与科
学理论的争论。
启蒙运动 qǐ ménɡ yùn dònɡ
17-18世纪欧洲资产阶级和人民大众反封建的思想文化运动。英国、法国、德国等国一
批先进思想家，高举理性的旗帜，反对神学教条和封建愚昧，进而批判和否定旧的封建
制度，为资本主义制度的建立作了思想和理论准备，具有很大的进步意义。代表人物有
英国的培根、霍布斯、洛克，法国的伏尔泰、孟德斯鸠、狄德罗、卢梭，德国的莱布尼
茨和莱辛等。
汉语大詞典】泛指通过宣传教育，使社会接受新事物而得到进步的运动。这是一种幼稚
者的蒙昧，我们对这些人应该作启蒙运动。 毛泽东《整顿党的作风》【汉语-日... 阅读全帖 |
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l**********u
发帖数: 35 | 25 经常逛这里，不过发现思想未开化的人不少，看看一个88年出生的小80后写的思想启蒙
的文章（只是节选了其中一部分，原文：http://molihuaxingdong.blogspot.com/2011/05/2_23.html）:
3. 常见的关于民主的流言
阻碍中国民主化的常见观点有：民主会导致中国分裂;中国底层人民素质低，不适合民
主;民主转型的过程中，中国会发生动乱和伤亡;东西方文化不同，民主不适合中国;民
主化过程中，外国势力会乘虚侵占中国利益;如果共产党倒台，没有任何力量可以取代
它;三十年来，中国的政治体制已经改善了很多，如果给共产党足够多的时间，它会带
领中国走向民主……我在这一部分中将逐一反驳它们。
3.1 民主会导致中国分裂。
答：很多人之所以有这种想法，是因为看到 苏联在民主化过程中解体了。但苏联本来
就是由15个不同种族、语言和文化的独立国家 在1930年左右拼凑成的，几个独立国家
要想形成一个稳定的整体，往往需要长时间磨合。在磨合的过程中，这个政权是不稳定
的，因此苏联才会在民主刺激下解体。而中国从元朝开始已经形成现在的版图，至今已
有800年，即使在军阀混战的民... 阅读全帖 |
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a**********u
发帖数: 28450 | 26 PXY 发表于 2012年02月24日 19:45
彭晓芸
2012的春节由于韩寒“代笔门”而变得漫长了。元宵已过，微博硝烟依旧，这场持
续月余的网络公民运动丝毫没有退潮的迹象。这不是“方韩大战”，因为参与者有作家
、文学教授、法学学者、新闻工作者等等诸多领域，更有大量不知名的网民。这也不仅
仅是微博论辩，沉寂多时的凯迪、天涯等网络社区，在这场质疑韩寒的网络运动中，被
动员起来了，爆发出激烈的民间思想火花，共同拷问着社会的诚信底线------韩寒不幸
成为了被解剖的“麻雀”。
知识分子、传统媒体在这场网络自发运动中，几近被抛弃，大大滞后于这种即时性
的交互式自媒体，加上他们占有信息的不对称和固有的成见，一部分知识分子和传统媒
体的后知后觉，成为了网民们抨击和摒弃的对象。在启蒙与反启蒙的悖论之中，这一次
，是公民对知识界和传统媒体话语权的挑战，乃至对知识分子的反启蒙，诸多精彩的篇
章出自非实名的网民之手，他们诉求的是超越意识形态的、对真相的渴望，他们自发启
动了一场守护社会道德底线的公民网络行动。
无独有偶，香港特区传来关于唐英年被媒体及公众质疑住宅违建的新闻，微博上同
一批人，一... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hellowhy (夹死do it), 信区: Military
标 题: 韩寒自曝初二“失身”：我的性启蒙老师是女友
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 13 20:57:36 2012, 美东)
韩寒，像被画上了“高亮”符号，被极大程度地臆想。他不是什么明星偶像，因为“考
试拜韩寒，还是一样要挂科”，他自己还挂科呢；他填表的时候，职业一栏也不会填上
公知母知的；他是公众人物，也是个明白快乐的普通人——说他明白，是因为他是没被
“阉割”、拥有常识的公民；说他快乐，是他对“妻女相伴”生活状态的幸福流露；说
他普通，是因为和千千万万男同胞一样，他对苍井空老师的爱意，同样诚挚又热烈。
谈性启蒙
“我是自我启蒙。有段时间中国的互联网管制特别宽，你输入一些Japanese开头的网站
全是毛片，但那时我已经度过启蒙期了。我是直接跟我女朋友启蒙的，（多大？）初二
。” |
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m********y
发帖数: 21909 | 28 这样启蒙就可以找到坚实的立足点了，中国人是世界上最实用主义的一群人了，没有宗
教信仰的民族，一般都这样。不为上帝战，不为安拉战，只为眼前的利益而战。
另外老桃说的，民众实际上是启蒙的主体而不是我们通常所说的客体，这个也是没有错的，当中国人在现实中不感到有启蒙的必要时，你宣传，估计也没有啥大用，但现在需要维权了，那就是他们自己真的感到自己需要主动启蒙了。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 29 《南都周刊》对韩寒的专访中，用“韩寒似乎准备好了，他要与众人为敌”来表现他的转变。现在，一切聒噪都要给“方韩之争”让路了。方舟子打起了韩寒的假，“大家来找茬”的对象也成了韩寒的作品。韩寒最终不再一一回应，直接把方舟子告上了法庭。
韩寒(资料图)
从出道之初，韩寒一直会被各种错综复杂的派别拉拢或者打击，被赞许和质疑之声叠加着，推到神坛上下不来。从2000年《三重门》出版之后，韩寒被标榜为反体制少年、天才作家，他本人也被用来当做“不是好学生也能成功”的经典案例和现实教材。后来，韩寒因为在众多公共事件中，频繁发表无法被主流界祝福的言论，被民众高呼上了神坛，成为了反体制反传统反权威的“三反代言人”；《南都周刊》（还是那本不是很娱乐的周刊）对韩寒的专访中，用“韩寒似乎准备好了，他要与众人为敌”来表现他的转变——韩寒《谈革命》、《说民主》、《要自由》的“韩三篇”，在网络上引起了轩然大波，又让不少人开始排队的排队，拉锦旗的拉锦旗，唱衰的唱衰。韩寒写完了该干吗干吗，剩下各党派人士一阵忙活。现在，一切聒噪都要给“方韩之争”让路了。方舟子打起了韩寒的假，“大家来找茬”的对象也成了韩寒的作品。韩寒最终不再一... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 30 成都小将冯喆冲击个人奥运第二金，这场比赛也牵动了万里之外家乡人民的心。北京时间昨晚，在冯喆的母校、成都市少年儿童业余体校的五楼职工活动中心，成都市体育局局长覃文林、副局长何荣波、少体校校长邓晓松、冯喆的启蒙教练冯小林及全校教职员工济济一堂，共同为远在伦敦的冯喆加油助威。
赛前 最怕遭遇陈一冰噩运
冯喆在双杠项目上具有绝对优势，但由于前一天中国队选手陈一冰意外失手仅获银牌，这也为观战众人的心里蒙上一层阴影。比赛开始前就有不少人担心裁判会继续压低中国选手分数，现场听得最多的一句话就是“只要不出现昨天那种情况，冯喆肯定夺冠”。还有人到处询问有没有巴西选手参赛，因为之前有传言称陈一冰输给巴西选手的一大原因便是巴西将主办下届奥运会。覃文林谈到这个话题时也表示，奥运会体操单项竞争非常激烈，冯喆必须表现出绝对的实力才行。
赛中 启蒙教练紧张得不敢坐
冯喆的启蒙教练冯小林在少体校培养冯喆4年，并一手将他送入省队。可以说，冯喆能成为奥运冠军，冯教练功不可没。观看比赛时，冯小林特意穿上一件红色T恤，按他的话说是“为冯喆祈求好运”。作为启蒙教练，冯小林被众人推上首席就座，不过比赛刚刚开始他就站了起来，“太紧... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 31 亚洲周刊
中国悄然兴起沙龙热，北京的三味书屋、单向街、传知行、UCCA、雨枫书馆，上海的读
品，广州的凸凹酒吧与新媒体女性沙龙、成都的草堂读书会、香港的Co-China、序言书
室等，讲题从社会改革到个人生活，常有突破性大胆言论，因此一些沙龙被当局监控，
但双方能达成默契。宪政改革、言论自由成为最关注话题，推动公共领域的公民内部对
话，为中国正在成长的公民社会启蒙。
周日下午，小书店的二楼挤满了人，有的座位挤了两三个人，更多人在书店预置的座位
后一排一排站着，甚至整个楼梯都坐满人，迟到的人连楼都上不去，只能在一楼购书区
倚墙站着，仰头听楼上传来的麦克风声音。
大部分人会一直这样站两个多小时，而且每周如此。
这里是北京小有名气的单向街书店，每周末的「单向街沙龙」都如此这般，吸引了一两
百人来听并且讨论。从二零零六年书店成立至今，已经举行了五百多场沙龙。沙龙策划
人小武说，之所以「单向街」称为「沙龙」而不是「讲座」，因为「这并不是课堂或说
教，我们希望所有人都平等，可以公开讨论」。
正在进行的是青年学者、作家熊培云和日本留学生加藤嘉一展开的一个无比宏大的话题
：「个人如何改造社会？」在半小... 阅读全帖 |
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h******y
发帖数: 1374 | 32 韩寒，像被画上了“高亮”符号，被极大程度地臆想。他不是什么明星偶像，因为“考
试拜韩寒，还是一样要挂科”，他自己还挂科呢；他填表的时候，职业一栏也不会填上
公知母知的；他是公众人物，也是个明白快乐的普通人——说他明白，是因为他是没被
“阉割”、拥有常识的公民；说他快乐，是他对“妻女相伴”生活状态的幸福流露；说
他普通，是因为和千千万万男同胞一样，他对苍井空老师的爱意，同样诚挚又热烈。
谈性启蒙
“我是自我启蒙。有段时间中国的互联网管制特别宽，你输入一些Japanese开头的网站
全是毛片，但那时我已经度过启蒙期了。我是直接跟我女朋友启蒙的，（多大？）初二
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发帖数: 1 | 33 东方既白——中国的第一次启蒙
作者：李零 时间：2018-03-22
7 0 中华文化 字号:A-A+
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东方既白
——写给湖南省博物馆春秋战国文物大联展
李零
历史上的春秋战国是个天下大乱、民不聊生的时代，但这一时期，中国的物质文化和精
神文化却空前繁荣，其中先秦诸子对中国精神影响之大，无论怎么估价都并不过分，他
们留下的精神遗产一直影响到现在，甚至可以毫不夸大地说，这是中国的第一次启蒙，
可谓“东方既白”。
中国历史，源远流长，古人盛言三代。三代既是三个朝代，也是三个彼此平行的地理板
块。夏、商、周三分天下，最后一统于西周。西周是三代的集大成者。后来，西周亡于
犬戎之难，中国陷于分裂。历史学家把平王东迁到周室灭亡的历史称为东周史（前770
—前249年），并把周室既灭到秦统一前的28年加上去，积549年，分为前后两段，前面
一段是春秋史（前770—前476年），后面一段是战国史（前475—前221年）。
怎样以出土发现的物质资料来展现这段历史，又从思想史的高度来思考这段历史，无疑
是个有趣的话题。应湖南省博物馆邀请，我把我的感想讲一下。
诸侯力政，不统于王
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c****x
发帖数: 6601 | 34 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: CornucopiaX (VE RI TAS), 信区: Military
标 题: 我现在很反感那些启蒙的民主人士
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 12 17:46:31 2018, 美东)
我真的不知道这些所谓的启蒙人士在现实生活中是啥样子的。。。
中国老百姓需要民主启蒙吗？
吃了点亏，啥道理都明白了。。。。。
那么多真正被欺负的，那些弱者，你伸手去帮了吗？
启蒙麻辣隔壁。。。。。 |
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wh
发帖数: 141625 | 35 看了龙应台那个港大讲座，我想了想我的启蒙歌，很难说出一个啊。
我家里人说我从小就爱挎个篮子，自唱自跳“花篮的花儿香，听我来唱一唱”。在拥挤
的公共汽车上，大姨怕我晕车，让我唱《南泥湾》，唱完别人起身给我让了座。:P 不
过从我有意识以来，我喜欢的革命歌曲不是“花篮的花儿香”，也不是“一条大河波浪
宽”，而是“我的家——在东北松花江上——”这歌比较雄壮，尤其后面的“九一八—
—九一八——”慷慨激昂。
我的另一首启蒙歌，竟然也跑松花江去了：“松花江水波连波，浪花里飞出欢乐的歌…
…”估计没几个人知道这首吧？我跟外公外婆长大，每天晚饭后外公带我出去散步，边
走边唱这首，不知道为啥。外公生于福建，长在上海，从没去过东北……
而我外公外婆同时最喜欢的歌，是“十五的月亮升上了天空哟——为什么旁边没有云彩
——我等待着美丽的姑娘哟——你为什么还不跑过来哟嗬——”每次听到这首歌，他俩
会同时忘形地唱起来。外公外婆生于福建，长在上海，从没去过西北……
放暑假时，我会坐火车汽车自行车，到一个小山村跟我妈住。我妈爱听邓丽君，她有两
盒邓丽君磁带，每一盒每一面的歌我都能从头背到尾，连带前奏和后奏。其中印象最深... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 36 “作假”韩寒：草根启蒙公知 联合打破神话
2012-03-14 11:39:21 来源: 环球财经(北京)
韩寒“造假门”打了谁的脸？
如果方舟子合法购买了韩寒的作品或者合法渠道浏览韩寒的作品，韩寒限制方舟子的评
论权、考据权、研究权，反而是在侵犯方舟子的权利。
春节期间一场文人之间的笔墨官司轰动了中国社会，事件的核心问题在于方舟子先生的
一声断喝：署名“韩寒”的公开出版物果真都是韩寒本人写的吗？韩寒与方舟子双方对
于这个看似狗血的问题缠斗不休，韩寒甚至正式声明要上法庭以诽谤罪起诉方舟子，并
且得到一些公知们的支持，那么这个事件到底打了谁的脸呢？
偷换概念：“考据”不是“诽谤”
韩寒要上法院控告方舟子“诽谤”，对此笔者不得不说韩寒先生事实上是错误理解了“
诽谤”的概念，“韩粉”们所谓“莫须有的质疑和诽谤”，中国历史上自古就有，而且
是国学研究的重要组成部分，是中国人自古就有的言论自由，如今韩寒及“韩粉”们指
鹿为马，把正常的文学学术研究变成“诽谤”，涉嫌侵犯言论自由和学术自由不提，不
过徒增笑耳。
所谓诽谤，是无中生有和指鹿为马；如果是确有其事和指鹿为鹿，怎么能说是诽谤呢？
再者，诽谤... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 37 好奇的问一下：贵爹妈启蒙的你，还是你启蒙贵爹妈？还是你们互相启蒙？ |
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c******2
发帖数: 3849 | 38 看看81-83年的情况就是最好的回答： 。。。
发信人: monkeylady (MonkeyQueen), 信区: ChinaNews
标 题: Re: 中国老百姓对启蒙和民主制度不感兴趣????
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 2 15:52:09 2011, 美东)
他们确实提出了一个问题，启蒙怎么启的问题，启蒙的主体是谁的问题。 |
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S******r
发帖数: 4421 | 39 这个观点我赞同
美帝虽然虚伪 但在基层利益维护上，确实做得出色
还是少用启蒙这些个字眼，也不用拉上宗教，其实民主没有那么崇高，大家也不要以为
有点民主意识就高高在上，民主应该是很实际的东西，也应该从广大群众的实际需要出
发。
从服务底层民众的利益做起，从淘汰掉橡皮图章的人大代表开始，我对中国民主有信心
错的，当中国人在现实中不感到有启蒙的必要时，你宣传，估计也没有啥大用，但现在
需要维权了，那就是他们自己真的感到自己需要主动启蒙了。 |
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w*********e
发帖数: 5286 | 40 十年前历史版老贴，多亏侯妈，才让我看到了这个好帖。
以前的mitbbs确实还是有人才的，弄到今天居然成了粪蛆
五毛的乐园，真是情何以堪。
发信人: sanshiro (惊起却回头，有恨无人省), 信区: History
标 题: 从可耻的留学生说开去--兼论知识分子、启蒙及其他
发信站: The unknown SPACE (Sat Apr 20 04:51:56 2002) WWW-POST
前文提及愚昧、启蒙以及知识分子的任务，夜深有所感，试论于下。
中国的社会结构，自古以来为官民二元结构，仅闻治人与治于人之别，不闻法治与平等
一说。而所谓“民”并非同质的统一体，实不过分散的以宗族为单位的个体集合。所谓
的士绅，则游离于官民二者之间，出则仕，入则隐。这也就是为什么正统的儒家知识分
子要么和统治阶级结合，要么和民众认同，为民请命，总之必须要代表一方的利益。历
史证明，这样的二元体系，虽然总体上呈现一种超稳定性，在内部必然陷于一种轮换交
替的恶性循环，是极不稳定的。
问题就在于在代表政府的“官”与作为个体的“民”之间，缺乏一个有效的公共领域，
一种既能统合个体利益，又能对政府决策进行... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 41 蔡明是田华的女儿吗？说起蔡明或许大家都不是很认识，但是我相信你们一定会认识那个闲人马大姐。可爱的马大姐在大家心中留下了深刻的印象。那么扮演马大姐的这位蔡明是一个怎么样的人呢？其实蔡明是我们国家的一级演员，一个这么优秀演员，大家又开始好奇蔡明的母亲是谁呢？
这时大家便把眼光放到了蔡明的启蒙老师田华身上。蔡明是田华的女儿吗？大家不禁发出了这样的疑问？这个问题一出现，蔡明可以说是哭笑不得了。随后蔡明就发出解释，说明自己的母亲是一名医生，父亲也是一名退休的医学教授。这一答案一出来，群众们似乎大跌眼镜。因为一位这么优秀的演员居然不是出生在演艺世家，从小受到艺术熏陶的。
其实田华是一名优秀的老艺术家，在艺术上给了很多启发给蔡明。蔡明则是一直把田华当作自己的启蒙老师，像母亲一般的尊重。所以在别人眼里，田华便如果蔡明的母亲一样。蔡明在演艺路上，田华亦师亦母的教导，让蔡明快速成长。这让蔡明从小受到各大导演的关注，小小年纪便出演了《海霞》里的童年的海霞。
我们都知道蔡明，是春晚上的喜剧女王，更是毒蛇女王，已经年过50的蔡明依然保养的非常好，但是对于蔡明的私生活却是很少有人知道，有人曾经在网络上说蔡明是田华... 阅读全帖 |
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R*******a
发帖数: 2463 | 42 我觉得上面两个回帖的思路，类似于棒子考古学。
首先宗教改革和思想发展无关。马丁路德是个档次很低的神学家，他完全是因为看不懂
别人写的东西，索性就拿了个 sola fide当圣旨，正好迎合了神罗地主不想交税的需要
。论思辨能力，最初的新教是倒退而不是升华。
其次启蒙的定义，是要有明确的传承的，由此及彼，确凿无误。从这个角度出发东方学
说根本无法和西方学说相糅合。你要说叔本华启蒙了尼采，那是没有疑义的，非要说老
子启蒙了黑某，那是强拉母猪上树，因为只有”粗糙的类比“。
进一步说连”粗糙的类比“都很成问题。世上解注周易的不下万家，解说老子的也少说
有千家，请问哪一号人物能拍着胸脯说自己的解释就是定论？ 一个混沌的众说纷纭的
东西，严格意义上怎么能类比地理距离万公里以外时间跨度千年以上的学说？
钱钟书学贯中西，从来不把东方某个体系类比于西方某种思想，体系在他那里是个十足
的贬义词。今人用google，十分钟就能确定东西方“体系”的传承，这是何新治学法，
棒子考古学。可以用四个字形容：怪力乱神。 |
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发帖数: 1 | 43 我真的不知道这些所谓的启蒙人士在现实生活中是啥样子的。。。
中国老百姓需要民主启蒙吗？
吃了点亏，啥道理都明白了。。。。。
那么多真正被欺负的，那些弱者，你伸手去帮了吗？
启蒙麻辣隔壁。。。。。 |
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h*******e
发帖数: 1968 | 44 基于这几天因为5岁孩子问人类起源而引起的关于进化论的讨论，
我想到以下的关于给孩子科学启蒙的观点。
科学的方法保证了科学理论是现有的人类目前为止对客观世界最好的描述的合集。
这特殊的地位是至关重要的。
我们作为受过高等教育的父母能给孩子最好的礼物可能就是好的启蒙教育，
关于科学的启蒙教育最重要的应该不是教授具体的知识和结论，
我觉得有必要让孩子了解以下内容，才能算是成功的科学启蒙。
科学不是绝对真理，科学理论恰恰永不号称绝对真理，
科学理论可以被证伪，而不是只靠信就成立了的东西。
科学的方法意味着不断对现有科学理论的检验，筛选和发展，
只有被后人站在前人肩膀上检验过的科学理论才能流传，谁说了算也不行。
科学的方法保证了科学理论是现有的人类目前为止对客观世界最好的描述的合集。
这特殊的地位是至关重要的。
所谓相信科学，不是相信某某科学理论永恒正确绝对真理，
相信科学是相信科学的方法确保了科学理论是人类目前对客观世界最好的描述，
所以会相信科学理论比任何不经检验或者与检验结果相悖的说法都更正确。
这是科学和宗教文学等的本质区别。
现有的科学理论有这个很关键的地位，不承认这个地位，或因为现有... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 16364 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
happylife (美丽人生) 于 (Sun Apr 17 12:43:45 2011, 美东) 提到:
基于这几天因为5岁孩子问人类起源而引起的关于进化论的讨论，
我想到以下的关于给孩子科学启蒙的观点。
科学的方法保证了科学理论是现有的人类目前为止对客观世界最好的描述的合集。
这特殊的地位是至关重要的。
我们作为受过高等教育的父母能给孩子最好的礼物可能就是好的启蒙教育，
关于科学的启蒙教育最重要的应该不是教授具体的知识和结论，
我觉得有必要让孩子了解以下内容，才能算是成功的科学启蒙。
科学不是绝对真理，科学理论恰恰永不号称绝对真理，
科学理论可以被证伪，而不是只靠信就成立了的东西。
科学的方法意味着不断对现有科学理论的检验，筛选和发展，
只有被后人站在前人肩膀上检验过的科学理论才能流传，谁说了算也不行。
科学的方法保证了科学理论是现有的人类目前为止对客观世界最好的描述的合集。
这特殊的地位是至关重要的。
所谓相信科学，不是相信某某科学理论永恒正确绝对真理，
相信科学是相信科学的方法确保了科学理... 阅读全帖 |
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w*********e
发帖数: 383 | 46 可能我用”启蒙数学“用得不太准确吧。确切说的是启蒙数理 number theory。小孩的
数字知识是先决条件。
我喜欢这本书，因为它不是伪装成故事的智力题书。作者把数理概念讲得美妙，简洁，
易懂又神奇。我觉得适合数学启蒙是因为作者把数学的美很自然地用故事讲出来。
书中的主人公除了一个只有80分钟记忆的数学教授以外，还有一个钟点工单身妈妈，和
她十岁大的儿子。 我觉得8、9岁的孩子就可以由爸爸妈妈带着读了。现在的数学
curriculum里关于数理方面讲得太少了。很多小孩子对数学的理解就是机械运算，有挑
战性的逻辑题，和藏在文字里的机械运算和逻辑题，加一些几何。 |
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x******i
发帖数: 14369 | 47 【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: xiaoputi (小菩提), 信区: LosAngeles
标 题: ****洛杉矶少儿公益国学启蒙班正式开班****
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 14 02:18:03 2014, 美东)
洛杉矶华人子弟 公益国学启蒙班
前 言：顺应时代呼唤 弘扬千年国粹 回归经史子集 寻根传统美德
缘 起：国学经典是中国传统文化的精华，其绵延不绝的文化张力跨越千年仍滋润着
华夏儿女的心灵。本着传承和传播传统文化，引领子弟存好心，说好话，读好书，行好
事，做好人的宗旨，我们特开办此公益国学启蒙班。
学费书费：公益课程 全程免费
讲授内容：以《弟子规》为基础按年龄、次第修习《弟子规》、《三字经》、《孝经》
、《论语》、《二十四孝故事》、《朱子治家格言》等国学开蒙宝典。
子弟要求：
1、年龄在5-15岁，有一定汉语基础，父母亲至少有一人讲汉语，热爱国学，自愿学习
，经过测试可以顺利参加学习者。
2、上课着唐装或带领的学生装，行仪要端庄。按要求上课（祥见学校校规和行仪要求
），在家孝敬父母，长幼有序；... 阅读全帖 |
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