由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 寡人
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T*********e
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1
来自主题: WaterWorld版 - 度娘问答:领袖与人民
度娘问答:领袖与人民
李唐风
领 袖
紫禁晶棺一寡人
曾掀江海洗昆仑
挥师赤壁人间土
御笔判官天下坟
早起鸣蛙虫鸟和
夜来封雪沁园春
千秋歌管余梁绕
咫尺衣冠锁腊魂
一个很简单的问题:领袖与人民,谁更重要?
答案应该也很简单,可是多数人回答起来,可能颇费周章,甚至难于启齿,有的人连想
都不曾想,连想都不愿想,或者连想都不敢想。
要我现在回答,当然是人民更重要了!领袖固然重要,但是,人民更重要!
为什么呢?
我曾为此登门请教过度娘:“为什么把最高领导人称作领袖?”
度娘告诉我:“一件衣服,最高的部位是领子,最突出的部位是袖子。领子挨着你的头
脸颈,人格端正,领子就正直,代表了人的仪表。袖子挨着你的手,手勤则袖舞,手段
高明则长袖善舞,代表了你的行为表率。一个政府,就好比这个国家的衣服,最高瞻远
瞩、有头脑、有思想的就是领子,所以叫领导。最有力量的是接近手、指和拳头的袖子
,所以有权力、权利和行动力。两方面都占全了的人,就是这个政府的领袖。可是呢,
领子和袖子又是衣服上最容易被染黑、被弄脏、被磨破的地方,所以洗衣时那里最需多
加清洗,而人们换新衣服时,往往是因为领子或袖子都已经破损了,尽管... 阅读全帖
B*********e
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2
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Torasan (真辛苦), 信区: LeisureTime
标 题: 中国古代的颜色、染色及植物染料
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 1 20:00:59 2014, 美东)
要对照前面那个贴一起看
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NjIzNjY1Mg==&mid=200546910&
中国的历史悠久,影响深远,虽然几经挫折磨难,很多书籍工艺等因为历史原因没有流
传下来,但活在我们生活之中的文化依然有很多,我们在使用汉字、汉语,还有我们的
民族服饰—汉服等,而中国的丝绸、陶瓷、茶等对世界的影响也是很大的,所以中国有
“丝国”、“瓷国”等称呼。中国人很早就使用丝绸制作衣裳了,而汉服的制作也与很
多工艺、审美有关,汉服上的图案、色彩、印染、织绣等在诗词文献中都有记载。由于
历史的原因,汉服的消失,使得今天人们读到汉服相关的诗词文献时,犹如“盲人摸象
”出现了很多错误,也不利于我们的理解,如今我们重新穿上了汉服,但为了能够更好
地了解与汉服有关的诗词文献,就简单介绍... 阅读全帖
h*****w
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3
酒席上:
桔子:丝丝还不赶紧给我夹菜.
马蹄丝:我正给粉丝签名,别烦我.
Milstein:酒上心头愁更愁,我自流泪到天明.
瓢虫:喝多了,头好晕,博导你的肩膀借我靠一下.
博导:我正在回复女网友来信,马上就好了.
Rag:你们说话太没水平了,我们得有领导的样子
服务员曼德:这是本店特色三鞭汤,大家慢用.
桔子:格吱格吱格吱格吱
马蹄丝:看上去好难看,不过汤是大补,我得来一碗.
Milstein:睹物思人愁更愁,呜......
瓢虫:不行了,心跳好快,博导你手放我这里给我压压惊.
博导推开瓢虫:都下野了还来蹭饭.
博导低头看看自己:这里好危险,下次不来了.
Rag:你们说话太没水平了,我们得有领导的样子
这时候我:各位领导,房间开好了,饭后请去休息,不过今天酒店客满,只有三间房.
这时候围观群众:
胖老师:你TMD故意的吧,算了我还是回去写PROPOSAL了.
静芬:我家地方大啊,瓢虫去我家吧,你喜欢的玩具都有,手铐皮鞭都准备好了.
蝗虫:我家地方更大,欢迎所有女领导赏光.
QQ:我的男神在哪里?
GF:靠,我的女神都下野了,害得我捧着花白等了半天.
一捏死它:领导都吃饱了,群众也等半... 阅读全帖
h*****w
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4
本文纯属做梦
领导们酒足饭饱,纷纷开始娱乐活动
桔子房间里:
桔子,马蹄丝,Rag和Milstein四人在打麻将。
Rag:碰
Milstein:你整天在我下面碰啊靠啊摸啊,弄得我浑身痒痒。一洞
桔子:我就想要一洞,结果连一个一洞都没有。小鸡
马蹄丝:糊啦,哈哈哈哈
桔子:丝丝,你整天糊人家小鸡,人家过不下去了啊
马蹄丝:我不管,给钱
桔子:我没钱了啊
马蹄丝:没钱写欠条
桔子:好好好,我写我写,“本人桔子,今欠马蹄丝包子900个整”,行了吧?
马蹄丝:这还差不多,喂喂喂喂,你怎么跑了
桔子:我吃多了肚子疼要上厕所,拜拜。
Rag:3个人怎么玩?
Milstein:要么那位,对了说你呢,云老师上来玩几把?
我:好啊,不过我没有包子赔阿,输了只能卖身了。
马蹄丝:哪那么多废话,5个包子先拿着,输光了去我家做杂役赔
我:谢谢,谢谢领导,领导大好人啊
战局重开
Milstein:7万
马蹄丝肚子里:靠,又差点,我就差张8万了,清一色一条龙加门前清阿。
这时候隔壁静芬的粗旷声音随音乐响起:我家住在黄土高坡阿,黄河从门前走过
马蹄丝捂上嘴偷偷的:云老师有8万没有,20个包子换你打这张
我深情得看... 阅读全帖
h*****w
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5
来自主题: Joke版 - 梦回学术版 (3)
本文纯属做梦
第二天一早
桔子:我们去视察工作吧
Milstein:去伪名高中好了.
马蹄丝:也该关心下下一代了.
博导:听说那里的小妞长的都不错
Rag:注意做领导的样子
到了学校后:
马蹄丝:我们去各版转转?哦,不对,去各班转转?
博导:听说生物课上的小妞长得最好看,我先去那里
Rag:同去同去,不过你要注意做领导的样子
生物课上:
胖老师:我们今天是准备明天的期中考试,我来提问,下面同学回答
胖老师:什么事情男的站着做,女的坐着做?后面那个同学请回答
下面几个女学生开始窃笑.
后面一个面无表情的男同学站了起来:握手.
胖老师:正确,下一个问题,男人一兴奋,身上某个部位就大了,是哪个部位?
下面几个美女同学开始窃笑.另一个面无表情的男同学站了起来:瞳孔
这时候教室的最后排:
马蹄丝捂着嘴开始笑.
Rag:注意做领导的样子
桔子:就是,这么老的笑话你也笑,做领导笑点不要这么低好不好?
马蹄丝不笑了:喂,做领导首先做到的是不要欠钱.
桔子:抱歉,我肚子疼要去厕所
博导望着那几个女生开始发呆:为啥我变大的地方不止一个?
这时候胖老师:一个单词开头是"F",结尾是"K",大家听了都很兴奋,... 阅读全帖
a**e
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6
来自主题: Joke版 - 今日笑话zz
“保大人还是保小孩?”
“呵呵都不保。”
“你可真是禽兽不如!”保险推销员瞪了我一眼后摔门而去。
1楼:老夫年薪百万,老夫有钱!
2楼:寡人后宫三千,寡人幸福!
3楼:孤名车百辆,孤出入超拽!
4楼:哥什么都没有,就生了三个儿子,一个年薪百万,一个后宫三千,一个名车百辆!
“看到你,我就像没了一个东西!”
“什么没了?是魂没了,还是心没了?”
“胃口没了!”
有次骑摩托车摔了,不用说,真的很疼,但还是立即爬了起来,
这时旁边的一户居民走了过来,问到:“没事吧!也不小心点,
这里连续三天都有摩托车在这里摔了……不过你是爬起来最快的。”
最快的!我……我……
朋友经常向我借东西,一天借东西的时候,满怀歉意说:“老从你这拿不好意思了。”
我说:“没关系的,随便用!”
他说:“不如放我那算了,你用你去拿。”
公司的妹子托着下巴,一脸诗意地说:我要做冰淇淋,一根冬天的冰淇淋,然后找一个
喜欢冬天吃冰淇淋的男人,那么春天、夏天和秋天他更离不开我了。
我淡淡地甩了一句:这种反季节的人类,也许夏天就喜欢吃麻辣烫了!
妹子一脸黑线。。。
下午健身房练完回家,跟老婆说:我每次健身都感觉头上出汗最多,身上出... 阅读全帖
d****g
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7
你胸大你先说
你长得这么好看,说什么都对
允许你装逼,但不要过分
这些日常群内斗图流行语
如果置换成古文的话你会发现
其实古人说话,挺委婉的
01
你胸大你先说
波滔天,可先言。
02
土豪,我们做朋友吧
闻子多金,愿结知音。
03
我和我的小伙伴都惊呆了
东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。
《琵琶行》
04
吓死宝宝了
小弟闻姊来,自挂东南枝。
05
男人变态有什么错
寡人好色!寡人何过!
06
跟你没法儿聊
井蛙不可语海,夏虫不可语冰。
《庄子》
07
嘴上说不要,身体却很诚实
口中不依,下自成溪。
08
每天都被自己帅醒
黎明梦觉何太早,玉貌冰姿多烦恼。
09
你已经成功引起了我的注意
汝曹何幸,入朕目睛。
10
你这个磨人的小妖精
夫有尤物,足以移人。
《左传·昭公二十八年》
11
帅的人已经醒来,而丑的人还在沉睡。
玉树立风前,驴骡正酣眠。
12
你这么厉害,你咋不上天呢
阁下何不同风起,扶摇直上九万里?
13
每天都被自己帅到睡不着
玉树临风美少年,揽镜自顾夜不眠。
《山中与幽人对酌》
14
虽然我可爱又迷人,但我会招来死亡
北方有佳人,绝世而独立
一顾倾人城,再顾倾人国
《... 阅读全帖
l*r
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8
江东吴土蜀地川,曹操英勇占中原。
不是三人分天下,来报高祖斩首冤。
昔日南阳邓州白水村刘秀,字文叔,帝号为汉光武皇帝。光者,为日月之光,照天
下之明;武者,是得天下也。此者号为光武。于洛阳建都,在位五载。当日,驾因闲游
,至御园。至园内,花木奇异,观之不足。驾问大臣:“此花园亏王莽之修?”近臣奏
曰:“非干王莽事,乃是逼迫黎民移买栽接,亏杀东都洛阳之民。”光武曰:“急令传
寡人圣旨,来日是三月三日清明节,假之以黄榜,寡人共黎民一处赏花。”
至次日,百姓都在御园内赏花,各占亭馆。忽有一书生,白襴角带纱帽乌靴,左手
携酒一壶,右手将着瓦钵一副,背着琴剑书箱,来御园中游赏。来得晚了些个,都占了
亭馆,无处坐地。秀才往前行数十步,见株屏风柏,向那绿茸茸莎茵之上,放下酒壶、
瓦钵,解下琴剑书箱。秀才坐定,将酒倾在瓦钵内,一饮而竭,连饮三钵,捻指却早酒
带半酣。
一杯竹叶穿心过,两朵桃花上脸来。
这秀才姓甚名谁?复姓司马,字仲相。坐间因闷,抚琴一操毕,揭起书箱,取出一
卷文书,展开看至亡秦南修五岭,北筑长城,东填大海,西建诃房,坑儒焚书。仲相观
之,大怒不止,毁骂:“始皇无道之君!若是仲相为君,岂
q****2
发帖数: 667
9
一直在讲“财产”, 好像是国内的事,国内的思维吧。
中年离婚的女人,有必要再婚吗?还没被伤够?反正,女人比男人,平均寿命长,早晚
也是一寡人,中年离婚,只不过早一点过度到“寡人”阶段而亦。

证。
s****s
发帖数: 2108
10
来自主题: Piebridge版 - 现在还有没有痴情的人
别烦我了
我几百年前就有100多个妃子
你还寡人寡人的
T*****n
发帖数: 2456
11
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Torasan (真辛苦), 信区: LeisureTime
标 题: 中国古代的颜色、染色及植物染料
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 1 20:00:59 2014, 美东)
要对照前面那个贴一起看
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NjIzNjY1Mg==&mid=200546910&
中国的历史悠久,影响深远,虽然几经挫折磨难,很多书籍工艺等因为历史原因没有流
传下来,但活在我们生活之中的文化依然有很多,我们在使用汉字、汉语,还有我们的
民族服饰—汉服等,而中国的丝绸、陶瓷、茶等对世界的影响也是很大的,所以中国有
“丝国”、“瓷国”等称呼。中国人很早就使用丝绸制作衣裳了,而汉服的制作也与很
多工艺、审美有关,汉服上的图案、色彩、印染、织绣等在诗词文献中都有记载。由于
历史的原因,汉服的消失,使得今天人们读到汉服相关的诗词文献时,犹如“盲人摸象
”出现了很多错误,也不利于我们的理解,如今我们重新穿上了汉服,但为了能够更好
地了解与汉服有关的诗词文献,就简单介绍... 阅读全帖
s****y
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12
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: sparty (天地有大美而不言), 信区: History
标 题: 墨家PK基督教PK儒教 Re: 墨家为何消失在历史的长河中?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 28 17:35:54 2012, 美东)
中国历史选择了儒家,而西方历史选择了基督教。墨家的消失虽是历史的遗憾,但也是历史的必然。因为它既没有可以持续推广的下层民间基础、又不被上层的国君悦纳。
1. 墨家PK基督教: 墨家信“天鬼“(i.e.”神“),提倡“兼爱“(i.e.爱人如己)。这其实跟基督教思想很接近了,但是墨家既没有基督教耶稣那样让普通下层人民觉得亲近、易接受的偶像,又没有一套迎合人性恐惧/贪婪需求的“罪、赎罪、地狱、天堂“教义,更缺乏一整套教会组织或宗教场所,所以在民间难以推广。另外,墨家虽然实行准军事化管理,但它提倡“非攻“,这跟基督教的扩张性(传福音“使命“)、排他性、以及严密宗教组织又有本质不同,所以也不受上层统治者喜爱。康斯坦丁选择基督教做国教是有军事政治考虑的,墨家思想显然不符合强国国君的利益,最多只有一些弱国喜欢,所以被淘... 阅读全帖
h********n
发帖数: 4079
13
墨家没有消失, 变成黑社会/地下社团存在至今.

是历史的必然。因为它既没有可以持续推广的下层民间基础、又不被上层的国君悦纳。
)。这其实跟基督教思想很接近了,但是墨家既没有基督教耶稣那样让普通下层人民觉
得亲近、易接受的偶像,又没有一套迎合人性恐惧/贪婪需求的“罪、赎罪、地狱、天
堂“教义,更缺乏一整套教会组织或宗教场所,所以在民间难以推广。另外,墨家虽然
实行准军事化管理,但它提倡“非攻“,这跟基督教的扩张性(传福音“使命“)、排
他性、以及严密宗教组织又有本质不同,所以也不受上层统治者喜爱。康斯坦丁选择基
督教做国教是有军事政治考虑的,墨家思想显然不符合: 强国国君的利益,最多只有一
些弱国喜欢,所以被淘汰出局是必然的。
、异族……),后者更符合人性。儒家有族谱、宗祠、氏族长老,非常适合农业社会的
社区发展,所以比墨家更具民间基础。至于统治阶级上层,墨家不受国君喜欢的原因上
面说过了。而即使孔孟学说,一开始也是不被统治者(国君)所喜欢的,孔子和孟子都
是周游列国希望国君接受他们的政治理念,结果说破了嘴都没有用。尤其孟子,苦口婆
心推行“仁政“,结果弄得人家齐宣王只好满地打滚耍无赖... 阅读全帖
l*r
发帖数: 79569
14
来自主题: ChineseClassics版 - 妇好
我就记得什么征土方问疾啥的然后就串到寡人有疾寡人好色上去了,哈哈
x*****3
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15
西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十九回 脱难江流来国土 承恩八戒转山林
(1)木郎与百花羞 (2) 打肿脸充胖子 (3) 继续喂招 (4) 沟通有个水平问题
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(1)木郎与百花羞
说到这黄袍怪,不得不说,他这名号来得不太合乎他的相貌和手段,你看他外貌上是蓝
皮肤、红头发。当然,他穿鹅黄色的袍子、金色的铠甲。可是,一般来说铠甲是打架时
候才穿的,不是日常穿戴,而且穿金色铠甲又不是他的专利。那这黄色的袍子呢?不应
该说也是他最独具特色的衣服吧!
只是他,有一套黄色袍子、有一套黄色铠甲、有一套带金顶的房子,如果不考虑他本人
形像,这简直就是一个土皇帝一样的装备,很有点金灿灿的意思,不过呢,却是金玉其
外、败絮其中的意思。后面呢,唐三藏与猪八戒哥儿俩个,在宝象国这个有着看上去气
象万千、珍宝表象外表的国家,就金玉其外了一把,猪八戒逞能,反被妖怪捉拿。
这黄袍怪,原来是天上的奎木狼星君,二十八星宿之一,主管文学文艺、是文艺青年的
福星呢,也就是... 阅读全帖
x*****3
发帖数: 89
16
西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十七回 鬼王夜谒唐三藏 悟空神化引婴儿
(1) 无主则失序 (2) 失序则无义 (3) 修行的考场上作不成弊
(1)无主则失序
话说当三藏在他最自信的事情上碰了钉子后,开始正视和承认孙悟空的武力也是一种威
严的体现,于是,他这方面的修行认识,就开始从歧途末路中步入正轨。在这时节,终
于他排除了自身的一股骚浊恶氛,出得小屋、抬头望见了清澈的明月。
节骨眼上,孙悟空沙和尚猪八戒他们乘势点破了他的人仙之间隔,帮助他的修行跨过了
这个生生世世最紧要的屏障。
一时间解悟机要、明彻真言的唐三藏,然后他就高兴的忽然对三个丑陋的徒弟既感激又
关照起来,三藏道:“也罢,徒弟们走路辛苦,先去睡下。等我把这卷经来念一念。”
三藏为何忽然想念经?被孙悟空他们激发了热情呗,一时振奋,激动之余,有些把持不
住,兴冲冲的表示要乘兴念念经。
一听三藏师父说要取出经卷来念诵,悟空当即就诧异了。但是显然三藏师父根本就回不
出味儿来,他也浑然忘记了自己为何叫“三藏”。既然连自己为何叫三藏都搞不清楚了
,... 阅读全帖
Y**********r
发帖数: 1222
17
来自主题: LoveNLust版 - 步步惊情之十一. 霸王举鼎
十一 霸王举鼎
韩信手持令旗,走上点将台,高高在上,看着下面一千多军士,深深吸了口气,他生平
之梦想就是指挥大军,沙场对敌,眼下虽然只有一千兵士,却决定着他今后的命运,他
知道此战绝无退路。
当下凝神运气,施展平生所学,手中令旗翻飞,转眼那一千军士分成九个方阵,每阵一
百余人,呈田字形,长枪兵守外,短刀兵守内,八个方阵围住中央方阵。 而时思就在
中央方阵正中,中央方阵却看似乱做一团,可是时思却暗暗心惊,中央方阵的阵法竟然
是她在怀心茶馆摆下的迷魂阵,却又比自己那迷魂阵复杂了几分。 时思知道,韩信此
举,一来是向自己表示他在阵法上的造诣,另一来是希望时思利用此阵,等项羽冲过外
围守阵的之时,时思可以从容避开,以争取时间,韩信由此可以指挥外围兵士,从新步
阵。 想到此,时思朗声说道,“阵法以成,寡人我今天就站在这里,哪里也不去,两
位将军请。”
韩信一楞,知道时思此话,是摆明了两不相帮,寻思一下,对旁边的副将耳语了几句,
随后说道,“点燃长香,项将军请。”
项羽提起长刀,说道,“诸位军士,不要手下留情!”, 话音刚落,连人带刀,直冲
中阵奔来,人未到,刀风先至,当头的几位军士只觉得犹如身处... 阅读全帖
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发帖数: 12367
18
来自主题: Xiqu版 - 谜作一则
寡人有疾,寡人好色?
l*r
发帖数: 79569
19
寡人有疾寡人好色
f*********g
发帖数: 632
20
寡人有疾寡人好货。
哪里有那么呆的孟子,梁惠王都烦了,还不知趣,喋喋不休。
T*********e
发帖数: 365
21
来自主题: Poetry版 - 度娘问答:领袖与人民
度娘问答:领袖与人民
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紫禁晶棺一寡人
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挥师赤壁人间土
御笔判官天下坟
早起鸣蛙虫鸟和
夜来封雪沁园春
千秋歌管余梁绕
咫尺衣冠锁腊魂
一个很简单的问题:领袖与人民,谁更重要?
答案应该也很简单,可是多数人回答起来,可能颇费周章,甚至难于启齿,有的人连想
都不曾想,连想都不愿想,或者连想都不敢想。
要我现在回答,当然是人民更重要了!领袖固然重要,但是,人民更重要!
为什么呢?
我曾为此登门请教过度娘:“为什么把最高领导人称作领袖?”
度娘告诉我:“一件衣服,最高的部位是领子,最突出的部位是袖子。领子挨着你的头
脸颈,人格端正,领子就正直,代表了人的仪表。袖子挨着你的手,手勤则袖舞,手段
高明则长袖善舞,代表了你的行为表率。一个政府,就好比这个国家的衣服,最高瞻远
瞩、有头脑、有思想的就是领子,所以叫领导。最有力量的是接近手、指和拳头的袖子
,所以有权力、权利和行动力。两方面都占全了的人,就是这个政府的领袖。可是呢,
领子和袖子又是衣服上最容易被染黑、被弄脏、被磨破的地方,所以洗衣时那里最需多
加清洗,而人们换新衣服时,往往是因为领子或袖子都已经破损了,尽管... 阅读全帖
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度娘问答:领袖与人民
李唐风
领 袖
紫禁晶棺一寡人
曾掀江海洗昆仑
挥师赤壁人间土
御笔判官天下坟
早起鸣蛙虫鸟和
夜来封雪沁园春
千秋歌管余梁绕
咫尺衣冠锁腊魂
一个很简单的问题:领袖与人民,谁更重要?
答案应该也很简单,可是多数人回答起来,可能颇费周章,甚至难于启齿,有的人连想
都不曾想,连想都不愿想,或者连想都不敢想。
要我现在回答,当然是人民更重要了!领袖固然重要,但是,人民更重要!
为什么呢?
我曾为此登门请教过度娘:“为什么把最高领导人称作领袖?”
度娘告诉我:“一件衣服,最高的部位是领子,最突出的部位是袖子。领子挨着你的头
脸颈,人格端正,领子就正直,代表了人的仪表。袖子挨着你的手,手勤则袖舞,手段
高明则长袖善舞,代表了你的行为表率。一个政府,就好比这个国家的衣服,最高瞻远
瞩、有头脑、有思想的就是领子,所以叫领导。最有力量的是接近手、指和拳头的袖子
,所以有权力、权利和行动力。两方面都占全了的人,就是这个政府的领袖。可是呢,
领子和袖子又是衣服上最容易被染黑、被弄脏、被磨破的地方,所以洗衣时那里最需多
加清洗,而人们换新衣服时,往往是因为领子或袖子都已经破损了,尽管... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
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来自主题: SciFiction版 - 云海仙踪 作者:树下野狐
第一卷人间世 第六章正邪(2)
每一次气浪交击,许宣体内的乾坤元炁壶便转得快上几分,过不多时,气海内已如涡旋
怒转。起初他还以为是元婴金丹使然,后来才明白这些火焰竟是被魔帝借势吸入壶中,
心中陡然大凛。
葛长庚封印葫芦时,经脉重创,效力本来就大打折扣,给林灵素留了一丝逃脱之机
;此时被离火老祖的气浪这般接连冲撞,葫芦封口更不免要大转松动。这么下去,就算
他与白素贞能侥幸活命,就算乾坤元炁壶不会落入离火老祖的手中,也难保不让魔帝借
力逃出。
离火老祖似是也看穿了这点,格格笑道:“姓林的,原来你冲不脱葛老道的封印,
想骗姥姥用离火帮你撞开。很好,等我杀了这小道士,自然会剖腹取出葫芦,炼烧上七
天七夜,助你尸解成仙!”突然腾空冲起,鬼魅似的直扑许宣头顶,朝他颈上抓来。
许宣呼吸一窒,白素贞剑光如银河飞泻,抢身挡护。她真气本就远不及离火老祖,
加之有伤在身,更加难以抵敌,不过数招便已险象环生。若不是离火老祖有所顾虑,不
敢贸然使用三昧离火,早已被烧为炭糜了。
那几个道士互使眼色,趁机朝东南西北四个方向冲天飞逃。
离火老祖冷笑道:“赶着去给阎王爷报信么?”... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
24
来自主题: SciFiction版 - 云海仙踪 作者:树下野狐
第一卷人间世 第六章正邪(3)
许宣脸上如烧,咳嗽一声,笑道:“姐姐放心,我许家仁济堂虽不敢自称天下第一,好
药总还是有的。只要我们能出得了峨嵋,就绝对死不了。”
俯身将白素贞背起,四下眺望,道:“白姐姐,离火老祖断腕逃走,说不定很快就
有妖魔闻风赶来,咱们的计划需得变上一变,尽早下山。”
山势陡峭,脚下即是万丈深渊,两侧雄岭巍峨,云横雾绕。他只朝下看了一眼,背
脊便飕飕发凉。
白素贞想要起身,却没一丝气力,只好软绵绵地伏在他背上,双颊微烫,低声道:
“下边是‘鬼见愁’峡,直达龙门洞。如果昨夜你听到的消息是真的,山上追兵遍伏,
只有这片峡谷恰好是道魔各派分界之地。倘若咱们能出得峡谷,就算成功了一大半。”
许宣初次上山,虽有地图在胸,对于山中的具体地形毕竟不熟,有她这久居峨嵋的
向导指点,信心大增。当下沿着西边的斜坡小心翼翼地朝下走去。
峨嵋山群峰险峻,到处都是茫茫云海、悬崖峭壁。越往下走,云雾越浓,五步开外
全是白茫茫一片。草坡湿滑,时有嶙峋尖石,稍不留神,就将失足坠落,死无葬身之所。
许宣昨夜初悟御风之术,喜悦得意,再加上初生牛犊不怕虎... 阅读全帖
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第一卷人间世 第六章正邪(2)
每一次气浪交击,许宣体内的乾坤元炁壶便转得快上几分,过不多时,气海内已如涡旋
怒转。起初他还以为是元婴金丹使然,后来才明白这些火焰竟是被魔帝借势吸入壶中,
心中陡然大凛。
葛长庚封印葫芦时,经脉重创,效力本来就大打折扣,给林灵素留了一丝逃脱之机
;此时被离火老祖的气浪这般接连冲撞,葫芦封口更不免要大转松动。这么下去,就算
他与白素贞能侥幸活命,就算乾坤元炁壶不会落入离火老祖的手中,也难保不让魔帝借
力逃出。
离火老祖似是也看穿了这点,格格笑道:“姓林的,原来你冲不脱葛老道的封印,
想骗姥姥用离火帮你撞开。很好,等我杀了这小道士,自然会剖腹取出葫芦,炼烧上七
天七夜,助你尸解成仙!”突然腾空冲起,鬼魅似的直扑许宣头顶,朝他颈上抓来。
许宣呼吸一窒,白素贞剑光如银河飞泻,抢身挡护。她真气本就远不及离火老祖,
加之有伤在身,更加难以抵敌,不过数招便已险象环生。若不是离火老祖有所顾虑,不
敢贸然使用三昧离火,早已被烧为炭糜了。
那几个道士互使眼色,趁机朝东南西北四个方向冲天飞逃。
离火老祖冷笑道:“赶着去给阎王爷报信么?”... 阅读全帖
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第一卷人间世 第六章正邪(3)
许宣脸上如烧,咳嗽一声,笑道:“姐姐放心,我许家仁济堂虽不敢自称天下第一,好
药总还是有的。只要我们能出得了峨嵋,就绝对死不了。”
俯身将白素贞背起,四下眺望,道:“白姐姐,离火老祖断腕逃走,说不定很快就
有妖魔闻风赶来,咱们的计划需得变上一变,尽早下山。”
山势陡峭,脚下即是万丈深渊,两侧雄岭巍峨,云横雾绕。他只朝下看了一眼,背
脊便飕飕发凉。
白素贞想要起身,却没一丝气力,只好软绵绵地伏在他背上,双颊微烫,低声道:
“下边是‘鬼见愁’峡,直达龙门洞。如果昨夜你听到的消息是真的,山上追兵遍伏,
只有这片峡谷恰好是道魔各派分界之地。倘若咱们能出得峡谷,就算成功了一大半。”
许宣初次上山,虽有地图在胸,对于山中的具体地形毕竟不熟,有她这久居峨嵋的
向导指点,信心大增。当下沿着西边的斜坡小心翼翼地朝下走去。
峨嵋山群峰险峻,到处都是茫茫云海、悬崖峭壁。越往下走,云雾越浓,五步开外
全是白茫茫一片。草坡湿滑,时有嶙峋尖石,稍不留神,就将失足坠落,死无葬身之所。
许宣昨夜初悟御风之术,喜悦得意,再加上初生牛犊不怕虎... 阅读全帖
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第45章 封棺
程仲甫森然道:“靖康之耻,林灵素那妖孽难辞其咎,实乃我大宋第一逆贼。和他沾边
,便属死罪。你若想保全许家上上下下几百条人命,就赶紧说出‘乾坤元炁壶’的下落
。”
许宣想起父母,想起仁济堂,想起家中的老老少少,胸喉如被巨石垒堵,无法呼吸
。比起愤怒,更汹汹难止的,是锥心彻骨的悲楚与难过。想要狠狠地啐他一口唾沫,泪
水却不争气地夺眶涌出,瞬间模糊了视线。
是什么样的贪婪与邪念,可以让一个人溟灭良知,丧心病狂若此?他究竟该怎么做
,才能保全父母,保全普天下如父母般无辜的百姓?如果两者不能并全,难道真要牺牲
许家上下几百条人命么?
那几人见他突然流下泪来,只道起了恐惧求生之念,互相使了个眼色。
程仲甫又叹了口气,道:“宣儿,你当我真的如此狠心?你娘是我至亲的姐姐,她
过世得早,临终时将你托付我照料。从小到大,我只当你是亲生儿子一般。但你可曾想
过,个人生死事小,天下为大。那妖孽险些害我大宋亡国,若不将他交付朝廷,又怎对
得起枉死的千千万万百姓?万一让他逃脱,浩劫再起,你也罢,我也罢,岂不都成了千
古罪人……”
他不提这话倒也罢了,一提许宣怒火更如熔岩喷薄,“呸”地一声朝他唾去,... 阅读全帖
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第一百一十九章 神功
“很好,很好。”李少微秋波流转,凝视着许宣,柔声道,“但‘阴阳双剑,光有你的‘阴
极基,可不成,许小官人若是还首鼠两端,不肯真心投入帝尊门下,帝尊又岂能推心置腹,
传他‘盗丹大法,?”
“盗丹大法?”许宣陡然一惊,敢情这两魔头说的快速筑就“阴阳基”的法门竟然
是这人人闻之色变的魔门第一妖法
这妖法相传由上古魔帝蚩尤所创,可以强行攫取他人的真元,盗为己用。每个人的五
行属性殊不相同,要想将盗聚一体的各种真元融合在一起,必须先炼成足够强猛的“阴阳
基”,否则必定反受其害,轻则经脉震裂,走火入魔;重则魂识离散,万劫不复。
林灵素笑嘻嘻地道:“小子,水能载舟,也能覆舟;刀能杀人,也能救人。‘盗丹大法
,是正是邪,不在其本身,而在于用他的人。如果你光明坦荡,还怕手中所握的是否屠刀吗
?”
许宣心中一震,他这几句话听来似是而非,偏偏又有几分道理。心念飞转,要想重返
临安,救出父母,必得先修成阴阳电剑,击败三十三山;而要想修成阴阳电剑,唯一的办法
就是尽快筑得阴阳基。舍此之外,别无他法……罢了,罢了,只要能救出父母,就算舍身为
魔,又有何妨
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第一百五十八章 决战
天蓝如海,一只火红的凤凰迎着霞光,回旋于茫茫云海之上,声声悲鸣,似乎在呼唤着失去
的伴侣。
许宣听在耳中,又是一阵如窒似绞般的痛楚。这一个半时辰里,他无心修炼,领着众
百花使,几已找遍了女帝山的每一个角落,却始终不见小青的踪影。蓬莱凶险重重,敌友
难分,以她任性偏狭的脾性,此番一怒而去,也不知会生出什么波澜?
“当——当——当——”金钟长鸣,“一阳台”四周欢呼四起。吉时已到,最后的比
剑马上就要开始了。
他闭上眼,深吸了一口气,将小青的音容笑貌逐出脑海,又将昨夜青帝传授的“阴阳
指”凝神回想了一遍。在心底默默念道:“神灵在上,请保佑许宣打败这两魔头,返回临
安,救出父母,消弭这场大劫……”
却听李少微格格笑道:“许官人,你现在才求祈天祷告,求菩萨保佑,不嫌太迟了么
?”
接着又听林灵素纵声大笑:“娘子,你就让他求罢,贼老天若管苍生死活,怎会年年
天灾,岁岁人祸?天下又怎会有许多不平之事?嘿嘿,我命由我不由天,就算这小子请来
漫天神佛,又能奈寡人何”
许宣心潮激涌,睁开眼,哈哈一笑,道:“剪灭尔等幺魔小丑,何须满天神魔... 阅读全帖
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第一百六十一章 九剑
众人闻言又是一阵哗然,许宣也不由一怔,暗想:“我若没有青帝所传的毕身真气,没有
她所授的‘阴阳指,,只怕连这魔头的一招也抵挡不住。小青姐姐敢夸如此海口,难道这
短短两个时辰里,也有了什么惊人的际遇?”
林灵素忍俊不禁,大笑道:“小妖精,你和许小子果然是天造地设的一对,就连吹起
牛皮来,也是牛在天上飞。”
足尖一点,飘上高台,笑道:“你的眼睛这么美,刺瞎了未免可惜。念在当日峨眉山
上,是你旋开了八卦炉;无尘庵边,又是你埋下了断剑,寡人今日就不取你性命,也不伤你
肢体了。但这五百年的修行,嘿嘿,就当是你送给我的谢媒礼吧。”
许宣脸上一烫,小青却似浑无所感,淡淡道:“刺瞎阁下双眼,就是因为你目中无人
。你若能吸得了我的真气,别说认输,我即刻砍下自己的头颅,又有何妨?”
听她口气越来越大,四周哗声更起。林灵素眯起眼,笑道:“好,很好,小妖精,你激
起寡人的好奇心啦。我倒想看看你究竟有什么能耐,竟敢将自己的脑袋枕在刀锋上。”
指尖一弹,紫青双剑激啸冲天,碧空中顿时又是一阵霹雳乱舞,闪电接连汇入双剑,光
焰夺目。接着那滚滚炽光又如银树般... 阅读全帖
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发信人: sparty (天地有大美而不言), 信区: Belief
标 题: 墨家PK基督教PK儒教 Re: 墨家为何消失在历史的长河中?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 28 18:02:40 2012, 美东)
发信人: sparty (天地有大美而不言), 信区: History
标 题: 墨家PK基督教PK儒教 Re: 墨家为何消失在历史的长河中?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 28 17:35:54 2012, 美东)
中国历史选择了儒家,而西方历史选择了基督教。墨家的消失虽是历史的遗憾,但也是历史的必然。因为它既没有可以持续推广的下层民间基础、又不被上层的国君悦纳。
1. 墨家PK基督教: 墨家信“天鬼“(i.e.”神“),提倡“兼爱“(i.e.爱人如己)。这其实跟基督教思想很接近了,但是墨家既没有基督教耶稣那样让普通下层人民觉得亲近、易接受的偶像,又没有一套迎合人性恐惧/贪婪需求的“罪、赎罪、地狱、天堂“教义,更缺乏一整套教会组织或宗教场所,所以在民间难以推广。另外,墨家虽然实行准军事化... 阅读全帖
b*****l
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32
拖欠你一百万不还也不判。你愿意吗?
如果你愿意,告诉我,我考虑要立刻向你借一百万。 呵呵。
再说: 人家只是为了在六个时辰解决,所以只查了"累百年不决者", 错判的还没去查呢:
重湘想道:“五岳四海,多少生灵?上帝只限我六个时辰管事,倘然
判问不结,只道我无才了,取罪不便。”心生一计,便教判官分付:“寡人奉帝旨管事
,只六个时辰,不及放告。你可取从前案卷来查,若有天大疑难事情,累百年不决者,
寡人判断几件,与你阴司问事的做个榜样。”
s****y
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发信人: sparty (天地有大美而不言), 信区: History
标 题: 墨家PK基督教PK儒教
Re: 墨家为何消失在历史的长河中?zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 28 17:35:54 2012, 美东)
中国历史选择了儒家,而西方历史选择了基督教。墨家的消失虽是历史的遗憾,但也是历史的必然。因为它既没有可以持续推广的下层民间基础、又不被上层的国君悦纳。
1. 墨家PK基督教: 墨家信“天鬼“(i.e.”神“),提倡“兼爱“(i.e.爱人如己)。这其实跟基督教思想很接近了,但是墨家既没有基督教耶稣那样让普通下层人民觉得亲近、易接受的偶像,又没有一套迎合人性恐惧/贪婪需求的“罪、赎罪、地狱、天堂“教义,更缺乏一整套教会组织或宗教场所,所以在民间难以推广。另外,墨家虽然实行准军事化管理,但它提倡“非攻“,这跟基督教的扩张性(传福音“使命“)、排他性、以及严密宗教组织又有本质不同,所以也不受上层统治者喜爱。康斯坦丁选择基督教做国教是有军事政治考虑的,墨家思想显然不符合强国国君的利益,最多只有一些弱国喜欢,所以... 阅读全帖
l*****a
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新加坡和墨家的关系呢?

是历史的必然。因为它既没有可以持续推广的下层民间基础、又不被上层的国君悦纳。
)。这其实跟基督教思想很接近了,但是墨家既没有基督教耶稣那样让普通下层人民觉
得亲近、易接受的偶像,又没有一套迎合人性恐惧/贪婪需求的“罪、赎罪、地狱、天
堂“教义,更缺乏一整套教会组织或宗教场所,所以在民间难以推广。另外,墨家虽然
实行准军事化管理,但它提倡“非攻“,这跟基督教的扩张性(传福音“使命“)、排
他性、以及严密宗教组织又有本质不同,所以也不受上层统治者喜爱。康斯坦丁选择基
督教做国教是有军事政治考虑的,墨家思想显然不符合: 强国国君的利益,最多只有一
些弱国喜欢,所以被淘汰出局是必然的。
、异族……),后者更符合人性。儒家有族谱、宗祠、氏族长老,非常适合农业社会的
社区发展,所以比墨家更具民间基础。至于统治阶级上层,墨家不受国君喜欢的原因上
面说过了。而即使孔孟学说,一开始也是不被统治者(国君)所喜欢的,孔子和孟子都
是周游列国希望国君接受他们的政治理念,结果说破了嘴都没有用。尤其孟子,苦口婆
心推行“仁政“,结果弄得人家齐宣王只好满地打滚耍无赖:“寡人有疾,寡人好勇“... 阅读全帖
d******e
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墨子的兼愛思想與儒家的仁愛思想之比較
http://home.educities.edu.tw/etian0916/literature/mozi.html

是历史的必然。因为它既没有可以持续推广的下层民间基础、又不被上层的国君悦纳。
)。这其实跟基督教思想很接近了,但是墨家既没有基督教耶稣那样让普通下层人民觉
得亲近、易接受的偶像,又没有一套迎合人性恐惧/贪婪需求的“罪、赎罪、地狱、天
堂“教义,更缺乏一整套教会组织或宗教场所,所以在民间难以推广。另外,墨家虽然
实行准军事化管理,但它提倡“非攻“,这跟基督教的扩张性(传福音“使命“)、排
他性、以及严密宗教组织又有本质不同,所以也不受上层统治者喜爱。康斯坦丁选择基
督教做国教是有军事政治考虑的,墨家思想显然不符合: 强国国君的利益,最多只有一
些弱国喜欢,所以被淘汰出局是必然的。
、异族……),后者更符合人性。儒家有族谱、宗祠、氏族长老,非常适合农业社会的
社区发展,所以比墨家更具民间基础。至于统治阶级上层,墨家不受国君喜欢的原因上
面说过了。而即使孔孟学说,一开始也是不被统治者(国君)所喜欢的,孔子和孟子都
是周游列国希望国君接... 阅读全帖
w*****r
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墨家多SB,只知道掐架但全然不顾利益得失,
不管是非对错正义与否,每次都站在挨打的
一边拉偏架,就像慧爱那种。结果老是和
那些Underdog一起被人痛扁。在战国后期
频繁的拍砖运动中被砍光了。
孔老二早年受了老子的舌头教诲,学会了和稀泥,
所以儒家才存活了下来。
http://www.mitbbs.com/pc/pccon_8979_148399.html
http://www.mitbbs.com/pc/pccon_8979_148379.html

是历史的必然。因为它既没有可以持续推广的下层民间基础、又不被上层的国君悦纳。
)。这其实跟基督教思想很接近了,但是墨家既没有基督教耶稣那样让普通下层人民觉
得亲近、易接受的偶像,又没有一套迎合人性恐惧/贪婪需求的“罪、赎罪、地狱、天
堂“教义,更缺乏一整套教会组织或宗教场所,所以在民间难以推广。另外,墨家虽然
实行准军事化管理,但它提倡“非攻“,这跟基督教的扩张性(传福音“使命“)、排
他性、以及严密宗教组织又有本质不同,所以也不受上层统治者喜爱。康斯坦丁选择基
督教做国教是有军事政治考虑的,墨家思想显然不符合: 强国国君的利益,最多... 阅读全帖
g*****n
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她朝我跳过来——头发短得近乎男孩儿的板寸,牛仔外套,薄薄的高
领毛衣。肥肥的裤子上贴了五六个口袋,夸张的松糕鞋大约有半尺高

柔和的烛光下,眉眼干净,妩媚。
红豆。她是我童年时代的偶像。从幼儿园到小学五年级,她惊人地漂
亮,乖巧,会唱歌,讲故事,成绩优异。初三的时候和她同桌。那时
她出落得婷婷袅袅,只是没有了小时候的光芒。她的漂亮,是一种古
典的精致。我仰慕着这种精致,于是我们成为好朋友——呵呵,所有
听说这个原因的朋友都会打趣我,你是不是有同性恋的倾向?
现在偶可以坦然回答,“寡人有疾,寡人好色。色不拘男女。”
红豆的初中时代,没有众人期待中的机智,于是光芒渐渐收敛。初三
的时候,她已经招架不了层出不穷的各类考试。可是距离大学,还很
遥远。她越来越沉默,越来越普通。
可是有一个星期一的早晨,她一见到偶,就开心地给了偶一个笔记本

笔记本的首页,画了两只小船,写了一堆字,大意是离愁别绪。记得
最后一句是,
“我们的舟缓缓地驶,一路风光无限!”
她的父母决定送她去一间美术学校。后来,偶的许多朋友都陆续学美
术,声乐。因为高考对这些专业文化课的要求不那么高。
我后来想红豆的悲剧也许就是
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来自主题: PKU版 - 度娘问答:领袖与人民
度娘问答:领袖与人民
李唐风
领 袖
紫禁晶棺一寡人
曾掀江海洗昆仑
挥师赤壁人间土
御笔判官天下坟
早起鸣蛙虫鸟和
夜来封雪沁园春
千秋歌管余梁绕
咫尺衣冠锁腊魂
一个很简单的问题:领袖与人民,谁更重要?
答案应该也很简单,可是多数人回答起来,可能颇费周章,甚至难于启齿,有的人连想
都不曾想,连想都不愿想,或者连想都不敢想。
要我现在回答,当然是人民更重要了!领袖固然重要,但是,人民更重要!
为什么呢?
我曾为此登门请教过度娘:“为什么把最高领导人称作领袖?”
度娘告诉我:“一件衣服,最高的部位是领子,最突出的部位是袖子。领子挨着你的头
脸颈,人格端正,领子就正直,代表了人的仪表。袖子挨着你的手,手勤则袖舞,手段
高明则长袖善舞,代表了你的行为表率。一个政府,就好比这个国家的衣服,最高瞻远
瞩、有头脑、有思想的就是领子,所以叫领导。最有力量的是接近手、指和拳头的袖子
,所以有权力、权利和行动力。两方面都占全了的人,就是这个政府的领袖。可是呢,
领子和袖子又是衣服上最容易被染黑、被弄脏、被磨破的地方,所以洗衣时那里最需多
加清洗,而人们换新衣服时,往往是因为领子或袖子都已经破损了,尽管... 阅读全帖
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来自主题: Beijing版 - 度娘问答:领袖与人民
度娘问答:领袖与人民
李唐风
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曾掀江海洗昆仑
挥师赤壁人间土
御笔判官天下坟
早起鸣蛙虫鸟和
夜来封雪沁园春
千秋歌管余梁绕
咫尺衣冠锁腊魂
一个很简单的问题:领袖与人民,谁更重要?
答案应该也很简单,可是多数人回答起来,可能颇费周章,甚至难于启齿,有的人连想
都不曾想,连想都不愿想,或者连想都不敢想。
要我现在回答,当然是人民更重要了!领袖固然重要,但是,人民更重要!
为什么呢?
我曾为此登门请教过度娘:“为什么把最高领导人称作领袖?”
度娘告诉我:“一件衣服,最高的部位是领子,最突出的部位是袖子。领子挨着你的头
脸颈,人格端正,领子就正直,代表了人的仪表。袖子挨着你的手,手勤则袖舞,手段
高明则长袖善舞,代表了你的行为表率。一个政府,就好比这个国家的衣服,最高瞻远
瞩、有头脑、有思想的就是领子,所以叫领导。最有力量的是接近手、指和拳头的袖子
,所以有权力、权利和行动力。两方面都占全了的人,就是这个政府的领袖。可是呢,
领子和袖子又是衣服上最容易被染黑、被弄脏、被磨破的地方,所以洗衣时那里最需多
加清洗,而人们换新衣服时,往往是因为领子或袖子都已经破损了,尽管... 阅读全帖
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来自主题: Hubei版 - 年经贴
寡人今非昔比,不是当年文治武功的寡人了。精力有限啊。
w*****g
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来自主题: Apple版 - 看书,还是KINDLE 好
我靠, 虽然说寡人有疾, 寡人好色, 你们几个也不能趁我下线这么糟贱我的ID吧.

府。
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发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: History
标 题: “服贸协议”为什么会控制台湾?让2700年前的管仲告诉你 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 30 12:05:33 2014, 美东)
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: “服贸协议”为什么会控制台湾?让2700年前的管仲告诉你
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 30 12:01:12 2014, 美东)
http://shuku.net:8080/novels/dangdai/wbj/wbj18.html
齐桓公对管仲的提议很感兴趣,既可称霸天下,又不用战争流血,简直就是
不战而屈人之兵嘛,这样好的事儿哪里找去!可是亲爱的仲父干爹啊,咱们具体
该怎么做呢?
管仲告诉齐桓公:鲁国纺织业发达,那里很多百姓都以织绨为生。君王您可
以带头让齐国贵族们改穿鲁国生产的绨料衣服,还要带动鼓励全国的百姓都去买,
让鲁国人大赚一笔!
齐桓公歪着头发傻:仲父你的脑袋没发烧吧,寡人是要... 阅读全帖
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我喜欢越剧,主要是喜欢越剧女小生,总觉得那份俊秀飘逸,儒雅风流,是男人绝对无
法表现的,呵呵,寡人有疾,寡人好色。对于旦角,则一向未曾怎么关注,只是也有这
样几人,曾让我感叹唏嘘,且待我一一道来。
一、何英
何英离开舞台已经很久了,但她在我心目中的位置却一直是无何代替的。
杨三春的清澹淡雅形成我对女性的一种审美观,素净如水墨,眉目在山水间,永远从从
容容,你不会在她眼中看到过一丝渴望。
动如流岚,静似莲花,那样的女子该是可以诉说心事的,是孝女,是贤妻,是长姐,亦
是知已。
再见是折子戏《双玉婵》中“菱花镜”,杨三春让人爱敬,曹芳儿则让人怜惜,“我与
你,同尝人间酸苦酒,我与你,共识俗子冷酷心。”镜中青春不再,镜中红颜早改,所
有的痴、愤、恨、怨尽倾在这泣血断肠的一字一句中。
有一年春节晚会,小百花扮红楼十二钗出场,颜佳饰黛玉,何英饰宝钗,那时还不知道
颜佳,大是不满,心里总以何英才该是黛玉, 后来渐渐看得多了,这份抱不平之心才
淡了下去,偶尔看到有形容说,难得何英是同时兼有“山中高士晶莹雪”和“世外仙姝
寂寞林”两种气质的,顿生一种实获我心的感觉。红学中亦曾有一说:“钗黛合一”,
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44
来自主题: _DC版 - 这是一个烧烤的季节
哎,寡人有疾,寡人无齿。。。
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