由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 左衽
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o**n
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1
来自主题: History版 - 左衽 vs 右衽
左衽好像主要是指给死人穿衣服的方法,所以自己请罪有时左衽,表示自己犯罪当死。
我觉得说四夷左衽主要大家是表示瞧不起他们,连个衣服都不会穿。至于这个是不是大
不了?周礼里面更繁复且重要的礼仪多了。
f****r
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2
来自主题: History版 - 左衽 vs 右衽
华夷的区分,华人瞧不起夷人,不愿意左衽
可是夷人并不是一个民族,春秋时,北方有很多少数民族,为什么他们都是左衽,都是
特意和华人对着干吗?
而且这个左右之分,有这么大不了的吗?

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3
你们汉人懂什么叫 左衽 右衽 吗?
你们汉人的孔圣人说, 微管仲,吾其被发左衽矣
你们汉人懂说的是什么吗?

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4
你们汉人的孔圣人说, 微管仲,吾其被发左衽矣
你们汉人懂说的是什么吗?

发帖数: 1
5
就知道肤浅的人会抓住这个,左衽是照相机的问题

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6
日本吴服,活人左衽,死人右衽。
o***s
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7
由模特展示的男式病号服因左襟在下,被指不合习俗。
日前,北京市医管局公布了新款病号服,很多人都认为这几套服饰设计不错,但市民孙先生发现,其中的男式病号服设计为左衽(即在汉服中,右襟将左襟掩盖,记者注),而传统习俗中,丧服也是左衽。
对此,民俗专家认为传统上并未明确左衽就是丧服,“只是不符合传统习俗”。而市医管局相关负责人表示,设计时没考虑传统习俗,将会根据需要调整设计。
新病号服类似传统汉服
4月1日,北京市医管局公布了新款医护服装,其中病号服将告别传统的“蓝白条”样式,改为中式的蓝色交叠式开衫,类似传统汉服。新款医护服装将在北京市21家市属医院使用。
但孙先生在仔细看过图片后发现,其中男式病号服是左衽,而按照高中老师在课堂上所讲,以前丧服也多为左衽设计。
之后,孙先生将此情况反映到市长热线。昨日,孙先生收到回复,“工作人员说请教了服饰专家,左右衽设计都可以,没有区别。”但孙先生表示,因为新款病号服毕竟是类似汉服设计,就应该遵从传统习俗。
设计将会根据需要调整
据了解,新款病号服将在友谊医院、朝阳医院、积水潭医院等5家公立医院试行,4月中旬完成,其余医院到5月底全部完成。
昨日,上述5... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
8
由模特展示的男式病号服因左襟在下,被指不合习俗。
日前,北京市医管局公布了新款病号服,很多人都认为这几套服饰设计不错,但市民孙先生发现,其中的男式病号服设计为左衽(即在汉服中,右襟将左襟掩盖,记者注),而传统习俗中,丧服也是左衽。
对此,民俗专家认为传统上并未明确左衽就是丧服,“只是不符合传统习俗”。而市医管局相关负责人表示,设计时没考虑传统习俗,将会根据需要调整设计。
新病号服类似传统汉服
4月1日,北京市医管局公布了新款医护服装,其中病号服将告别传统的“蓝白条”样式,改为中式的蓝色交叠式开衫,类似传统汉服。新款医护服装将在北京市21家市属医院使用。
但孙先生在仔细看过图片后发现,其中男式病号服是左衽,而按照高中老师在课堂上所讲,以前丧服也多为左衽设计。
之后,孙先生将此情况反映到市长热线。昨日,孙先生收到回复,“工作人员说请教了服饰专家,左右衽设计都可以,没有区别。”但孙先生表示,因为新款病号服毕竟是类似汉服设计,就应该遵从传统习俗。
设计将会根据需要调整
据了解,新款病号服将在友谊医院、朝阳医院、积水潭医院等5家公立医院试行,4月中旬完成,其余医院到5月底全部完成。
昨日,上述5... 阅读全帖

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9
前面说了, 有的左,有的右。
如果是照相机问题, 还是有的左,有的右。
d*****0
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10
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: Xentar (思考猪), 信区: paladin
标 题: 马伯庸新作《新海瑞上书》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 21:45:31 2012, 美东)
http://bbs.hupu.com/4382334.html
新海瑞上书(一)
(本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系,绝无影射,如有雷同,均属历史必
然规律)
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一... 阅读全帖
d****o
发帖数: 32610
11
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子
里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马
店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他坚信
君子
固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是户部主事
,可
凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动了
一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一声,画屏上很快出现了一个论坛。
这是一个叫做“大明理学之光”的论坛,论坛的题图是朱熹与孔子的画像,主色调是青
色,
以象征着“青青子衿”的优雅与清高。
这个论坛分成好几个部分,主论坛叫天人合一,用来讨论理学的各种话题,以前海瑞很
有兴
趣,但现在已经不想去了。因为这个论坛里冒出几个王学的支持者,跟朱子的拥趸吵得
不可
开交,动辄一画屏的“歪理邪说”,简直就是斯文扫地。
除了主论坛以外,还有几个附属论坛... 阅读全帖
z****n
发帖数: 1933
12
这里面 五毛=五文, 五美分=五羊皮
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: Xentar (思考猪), 信区: paladin
标 题: 马伯庸新作《新海瑞上书》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 21:45:31 2012, 美东)
http://bbs.hupu.com/4382334.html
新海瑞上书(一)
(本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系,绝无影射,如有雷同,均属历史必
然规律)
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动... 阅读全帖
d*******g
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13
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: HazelEyes (HazelEyes), 信区: WaterWorld
标 题: 新海瑞上书——马伯庸(内涵神作,超长)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 21:12:17 2012, 美东)
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一声,画屏上很快出现了一个论坛。
这是一个叫做“大明理学之光”的论坛,论坛的题图是朱熹与孔子的画像,主色调是青
色,以象征着“青青... 阅读全帖
h*h
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14
来自主题: LosAngeles版 - 马伯庸新作《新海瑞上书》 (转载)
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标 题: 马伯庸新作《新海瑞上书》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 21:45:31 2012, 美东)
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新海瑞上书(一)
(本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系,绝无影射,如有雷同,均属历史必
然规律)
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一... 阅读全帖
H*******s
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15
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一声,画屏上很快出现了一个论坛。
这是一个叫做“大明理学之光”的论坛,论坛的题图是朱熹与孔子的画像,主色调是青
色,以象征着“青青子衿”的优雅与清高。
这个论坛分成好几个部分,主论坛叫天人合一,用来讨论理学的各种话题,以前海瑞很
有兴趣,但现在已经不想去了。因为这个论坛里冒出几个王学的支持者,跟朱子的拥趸
吵得不可开交,动辄一画屏的“歪理邪说”,简直就是斯文扫地。
除了主论坛以外,还有几个附属论坛,比如讨论琴棋... 阅读全帖
L**********y
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标 题: 马伯庸新作《新海瑞上书》
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此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
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(本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系,绝无影射,如有雷同,均属历史必
然规律)
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
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这是一个叫做“大明理学之光”的论坛,论坛的题图是朱熹与孔子的画像,主色调是青
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新海瑞上书(一)
(本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系,绝无影射,如有雷同,均属历史必
然规律)
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一... 阅读全帖
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发帖数: 43926
19
来自主题: Joke版 - 新海瑞上书——马伯庸
海瑞一楞,连忙打开微博,发现他关注的那些名士已经在刷屏了。说是京郊一处清云观
,有
十名道童服食丹药以后,七孔流血而死——而这个道观的主人,正是邵元节的徒孙彭云
翼、
他如今在宫里当右至灵,正是嘉靖身前的红人。
“真的假的?”海瑞有点不相信。再怎么说,天子脚下,朗朗乾坤,彭云翼还敢做出这
等事
来?何况发这一条的那个用户,叫做“沧溟”,正是李攀龙的号。对于这些名士的话,
海瑞
已经不太敢相信了。
他连忙打开评论,不出所料,自俸五和五羊皮又就这个话题开始吵了起来。和往常一样
,五
羊皮一连串地感叹,批评天子崇道之非,声讨道士奸邪残忍,感叹朝廷礼制堕落,还有
的名
士大声疾呼:“愿来世莫生大明家!”
而自俸五们则奋起反击,他们一方面质疑这种事的真实性;一方面则抓住名士们那句“
愿来
世莫生大明家!”大加鞭挞,痛斥他们丧心病狂,毫无廉耻之心。
邹应龙这时打完了字,偏过头来,看到海瑞在盯着画屏,立刻冷笑道:“你看看,你们
这些
名士,就是见不得大明好。逮着一条狗屁不通的流言,就兴奋地上蹿下跳,好似家里娶
媳妇
一般。”
海瑞喃喃道:“我在想,此事是真是假,事关十条人命呐。”
邹应龙道:“天子崇... 阅读全帖
v*****s
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20
来自主题: paladin版 - 新海瑞上书by亲王
海瑞一楞,连忙打开微博,发现他关注的那些名士已经在刷屏了。说是京郊一处清云观
,有十名道童服食丹药以后,七孔流血而死——而这个道观的主人,正是邵元节的徒孙
彭云翼、他如今在宫里当右至灵,正是嘉靖身前的红人。
“真的假的?”海瑞有点不相信。再怎么说,天子脚下,朗朗乾坤,彭云翼还敢做出这
等事来?何况发这一条的那个用户,叫做“沧溟”,正是李攀龙的号。对于这些名士的
话,海瑞已经不太敢相信了。
他连忙打开评论,不出所料,自俸五和五羊皮又就这个话题开始吵了起来。和往常一样
,五羊皮一连串地感叹,批评天子崇道之非,声讨道士奸邪残忍,感叹朝廷礼制堕落,
还有的名士大声疾呼:“愿来世莫生大明家!”
而自俸五们则奋起反击,他们一方面质疑这种事的真实性;一方面则抓住名士们那句“
愿来世莫生大明家!”大加鞭挞,痛斥他们丧心病狂,毫无廉耻之心。
邹应龙这时打完了字,偏过头来,看到海瑞在盯着画屏,立刻冷笑道:“你看看,你们
这些名士,就是见不得大明好。逮着一条狗屁不通的流言,就兴奋地上蹿下跳,好似家
里娶媳妇一般。”
海瑞喃喃道:“我在想,此事是真是假,事关十条人命呐。”
邹应龙道:“天子崇道是不像话,但说什... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
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《中国历史》中屈原插图,画圈处出现左衽。
前襟向左,右边一片压住左边那片,按照中国古代习惯,只有死者和部分少数民族穿左衽。
前襟向右,左边一片压住右边那片,领子的样子看起来是字母y形状。汉服的特征。
“发现历史书上屈原的服装是左衽!”17日,网友“lishuman”在百度贴吧发帖,质疑人教版七年级《中国历史(上册)》中屈原所穿服装出现“左衽”失误,该书为2006年6月第2版,引起了众多网友的关注。
衽,就是衣襟。前襟向右,也就是左边一片压住右边那片称右衽,反之称左衽。右衽为汉服,是中华民族的传统服饰。经专家网友证实插图确实将右衽误为左衽。昨日,记者致电人民教育出版社,该社有关人士坦承插图印制有误。
【微言】
趙政杭Sectumsempra_V:照片水平翻转了,以为这仅仅是排版上的一个小变动,不知违反了很多常理。
one-个撇捺:又是教科书的悲剧啊。
【质疑】
初一女生:书上屈原穿错衣
“子曰:‘微管仲,吾其被发左衽矣。’(《宪问》)左衽和右衽代表华夷之别,堂堂中学历史教材竟然犯了这种低级错误。”“lishuman”发帖当日,不到5个小时,就引起了30多位网友的关注讨论。
昨日,记者联系... 阅读全帖
d*********o
发帖数: 6388
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http://news.163.com/12/1020/02/8E7QHQL500014AED.html
《中国历史》中屈原插图,画圈处出现左衽。
前襟向左,右边一片压住左边那片,按照中国古代习惯,只有死者和部分少数民族穿左
衽。
前襟向右,左边一片压住右边那片,领子的样子看起来是字母y形状。汉服的特征。
“发现历史书上屈原的服装是左衽!”17日,网友“lishuman”在百度贴吧发帖,质疑
人教版七年级《中国历史(上册)》中屈原所穿服装出现“左衽”失误,该书为2006年
6月第2版,引起了众多网友的关注。
衽,就是衣襟。前襟向右,也就是左边一片压住右边那片称右衽,反之称左衽。右衽为
汉服,是中华民族的传统服饰。经专家网友证实插图确实将右衽误为左衽。昨日,记者
致电人民教育出版社,该社有关人士坦承插图印制有误。
【微言】
趙政杭Sectumsempra_V:照片水平翻转了,以为这仅仅是排版上的一个小变动,不知违
反了很多常理。
one-个撇捺:又是教科书的悲剧啊。
【质疑】
初一女生:书上屈原穿错衣
“子曰:‘微管仲,吾其被发左衽矣。’(《宪问》)左衽和右衽代表华夷之别,堂堂
中学历史... 阅读全帖
d*********o
发帖数: 6388
23
http://news.163.com/13/0411/02/8S5881ET00014AED.html
由模特展示的男式病号服因左襟在下,被指不合习俗。
新京报讯 日前,北京市医管局公布了新款病号服,很多人都认为这几套服饰设计不错
,但市民孙先生发现,其中的男式病号服设计为左衽(即在汉服中,右襟将左襟掩盖,
记者注),而传统习俗中,丧服也是左衽。
对此,民俗专家认为传统上并未明确左衽就是丧服,“只是不符合传统习俗”。而市医
管局相关负责人表示,设计时没考虑传统习俗,将会根据需要调整设计。
新病号服类似传统汉服
4月1日,北京市医管局公布了新款医护服装,其中病号服将告别传统的“蓝白条”样式
,改为中式的蓝色交叠式开衫,类似传统汉服。新款医护服装将在北京市21家市属医院
使用。
但孙先生在仔细看过图片后发现,其中男式病号服是左衽,而按照高中老师在课堂上所
讲,以前丧服也多为左衽设计。
之后,孙先生将此情况反映到市长热线。昨日,孙先生收到回复,“工作人员说请教了
服饰专家,左右衽设计都可以,没有区别。”但孙先生表示,因为新款病号服毕竟是类
似汉服设计,就应该遵从传统习俗。
设计将会根据需... 阅读全帖
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24
来自主题: Joke版 - 新海瑞上书——马伯庸
新海瑞上书(四)
伙计抬头一看,鼻子里先“嗤”了一声。来王八的人,哪个不是扔一锭银子在这儿,说
下机再算钱。像这种钉着时间给钱的,都是穷措大。不过伙计也没多嘴,拿了把铁尺把
铜钱扫进抽屉,转身取来一个木质号牌,一努嘴:“角上那台。”
海瑞拿着号牌走过去,看到沿途后生们的电脑画屏上花花绿绿的,一群绣像在打来打去
,想来是什么时下流行的《西游释厄传》或《封神演义》。海瑞对这些没兴趣,可每次
他上网都会跳出广告页面,所以多少也知道些;他还看到一个年轻小后生偷偷开着画屏
,表面上在看塘报新闻,其实是在看图片,他一扫而过,只看到兰陵笑笑生的名字和壹
零贰肆几个数字,只是那图片上的女子搔首弄姿,连海瑞心中都是一漾。
“奇技淫巧,无裨人心。”海瑞冷哼一声,连忙收敛心神。
坐到电脑前,海瑞熟练地打开机器,然后趁启动的时间闭目开始打腹稿。他的钱只够半
个时辰,所以必须节省一切时间。
这时候他听到旁边有人噼里啪啦地打着字,嘴里还念念有词。海瑞有些不满地偏过头去
,看到一个跟他年纪差不多的人在奋键疾书。这人眼窝颇深,两道短眉微微皱起,一副
思虑过度的模样,嘴唇却微微翘起,好似一只斗鸡。
海瑞眼神错过去一点,... 阅读全帖
v*****s
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来自主题: paladin版 - 新海瑞上书by亲王
新海瑞上书(四)
伙计抬头一看,鼻子里先“嗤”了一声。来王八的人,哪个不是扔一锭银子在这儿,说
下机再算钱。像这种钉着时间给钱的,都是穷措大。不过伙计也没多嘴,拿了把铁尺把
铜钱扫进抽屉,转身取来一个木质号牌,一努嘴:“角上那台。”
海瑞拿着号牌走过去,看到沿途后生们的电脑画屏上花花绿绿的,一群绣像在打来打去
,想来是什么时下流行的《西游释厄传》或《封神演义》。海瑞对这些没兴趣,可每次
他上网都会跳出广告页面,所以多少也知道些;他还看到一个年轻小后生偷偷开着画屏
,表面上在看塘报新闻,其实是在看图片,他一扫而过,只看到兰陵笑笑生的名字和壹
零贰肆几个数字,只是那图片上的女子搔首弄姿,连海瑞心中都是一漾。
“奇技淫巧,无裨人心。”海瑞冷哼一声,连忙收敛心神。
坐到电脑前,海瑞熟练地打开机器,然后趁启动的时间闭目开始打腹稿。他的钱只够半
个时辰,所以必须节省一切时间。
这时候他听到旁边有人噼里啪啦地打着字,嘴里还念念有词。海瑞有些不满地偏过头去
,看到一个跟他年纪差不多的人在奋键疾书。这人眼窝颇深,两道短眉微微皱起,一副
思虑过度的模样,嘴唇却微微翘起,好似一只斗鸡。
海瑞眼神错过去一点,... 阅读全帖
y*h
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26
“发现历史书上屈原的服装是左衽!”17日,网友“lishuman”在百度贴吧发帖,质疑
人教版七年级《中国历史(上册)》中屈原所穿服装出现“左衽”失误,该书为2006年6
月第2版,引起了众多网友的关注。衽,就是衣襟。前襟向右,也就是左边一片压住右
边那片称右衽,反之称左衽。右衽为汉服,是中华民族的传统服饰。经专家网友证实插
图确实将右衽误为左衽。昨日,记者致电人民教育出版社,该社有关人士坦承插图印制
有误。
近日,12岁的李舒曼学习了历史课《中华文化的勃兴》,“我无意中发现,书中屈原插
图的衣服竟然是左衽。我从小就喜欢学习历史。10岁时,爸爸就跟我讲过汉服的知识。
汉服应该是右衽。”
前襟向左,右边一片压住左边那片,按照中国古代习惯,只有死者和部分少数民族穿左
衽。前襟向右,左边一片压住右边那片,领子的样子看起来是字母y形状。汉服的特征
o********n
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27
来自主题: History版 - 汉文化以及其致命的缺陷
对右衽和左衽,历史学者其实有很多不同的看法。汉人“生穿右衽死穿左衽”不一定是
对的。考古上发现,死者穿右衽并不少见。
但有两点值得思考:
1 汉人认为死者为大。 2 我相信汉人不是崇洋媚外的主。
如果左衽仅仅是大人(死者)才穿的,胡人活着穿左衽,那死后穿胡服肯定是不合理的
。所以,更多的可能应该是右衽左衽与生死无关。
这里我更倾向于另外的说法,左衽是“被外族统治时反省自己穿的来”来说明汉人后代
的知悲和知耻。
h*********n
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转自十五言
http://www.15yan.com/story/lfDh0XWn6il/
“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代,一个一去不返的理想国,当你翻开有关两周时代的典籍时,
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止,使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落,人与人之间一派脉脉温情,至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”,举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族,你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪,一举一动都要有
假如真的有幸穿越成先秦时期的某位士子、大夫、卿或诸侯,甚至周天子本人,你
最先要牢牢记住的是,有一样东西是你在这个时代的立身之本,那就是——礼。
这样说一点也不夸张。对周代贵族而言,所谓的“礼”绝不只是“见人要主动微笑
打招呼”、“多说请和谢谢”那样简单,它是一门学问,一种生活方式,甚至一套社会
秩序。
大约3000年前,周天子成为天下共主后,在各地分封了大小数百个诸侯国,诸侯们
要么是宗室子弟,要么彼此通婚,基本都沾亲带故。客观条件和自身实力的限制,使周
天子无法通过强制力,而只能靠着亲缘关... 阅读全帖
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发信人: helloterran (hi you), 信区: History
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养
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“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代,一个一去不返的理想国,当你翻开有关两周时代的典籍时,
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止,使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落,人与人之间一派脉脉温情,至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”,举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族,你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪,一举一动都要有
假如真的有幸穿越成先秦时期的某位士子、大夫、卿或诸侯,甚至周天子本人,你
最先要牢牢记住的是,有一样东西是你在这个时代的立身之本,那就是——礼。
这样说一点也不夸张。对周代贵族而言,所谓的“礼”绝不只是“见人要主动微笑
打招呼”、“... 阅读全帖
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周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代,一个一去不返的理想国,当你翻开有关两周时代的典籍时,
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止,使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落,人与人之间一派脉脉温情,至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”,举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族,你
将有幸目睹一个“礼”想国。
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周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代,一个一去不返的理想国,当你翻开有关两周时代的典籍时,
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止,使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落,人与人之间一派脉脉温情,至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”,举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族,你
将有幸目睹一个“礼”想国。
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“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代,一个一去不返的理想国,当你翻开有关两周时代的典籍时,
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止,使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落,人与人之间一派脉脉温情,至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”,举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族,你
将有幸目睹一个“礼”想国。
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来自主题: Joke版 - 新海瑞上书——马伯庸
新海瑞上书(三)
面对这个质疑,海瑞感觉到十分委屈。话题明明在说蝗灾的事,怎么就跑到鞑靼去了呢
?到了后来,海瑞发现实在无法交流,对方不停地开始辱骂,他终于忍无可忍地拖黑了
事。
他把这事跟李贽说了,李贽告诉他不用在意:“那不过是一群可悲的五文党。”
“五文党?”
“对,那是西厂豢养在民间的一批打手,专门在网上跟我们作对,企图把局面搅乱,跟
我们左党是不同的。”
“左党?”海瑞今天接触了不少新名词。
“呵呵,这样吧。明天我们在线下有个聚会,不如你过来一起聊聊。”
然后李贽发了个地址给他,海瑞一看,不由得一楞,因为这个地址,居然是在国子监。
这里是专门为朝廷培养理学人才的地方,如今却被在野名士们当成聚会地点,多少有些
讽刺。对此李贽淡淡解释道:“参与者里,有几位国子监的祭酒。”
到了休沐日,海瑞安顿好母亲,早早出了门,满心好奇,很快就走到了国子监。
他们聚会的地点,是在国字监里的一间上房。屋子十分轩敞,前部的正上方高高悬挂着
五幅水墨画像,分别是孔孟二程朱,一共五位至圣先师的画像。大明以儒学立国,对理
学的推动不遗余力,每一位学子,都必须背诵这五位伟人的著作,科举考试也要考这些
人的语录... 阅读全帖
v*****s
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来自主题: paladin版 - 新海瑞上书by亲王
新海瑞上书(三)
面对这个质疑,海瑞感觉到十分委屈。话题明明在说蝗灾的事,怎么就跑到鞑靼去了呢
?到了后来,海瑞发现实在无法交流,对方不停地开始辱骂,他终于忍无可忍地拖黑了
事。
他把这事跟李贽说了,李贽告诉他不用在意:“那不过是一群可悲的五文党。”
“五文党?”
“对,那是西厂豢养在民间的一批打手,专门在网上跟我们作对,企图把局面搅乱,跟
我们左党是不同的。”
“左党?”海瑞今天接触了不少新名词。
“呵呵,这样吧。明天我们在线下有个聚会,不如你过来一起聊聊。”
然后李贽发了个地址给他,海瑞一看,不由得一楞,因为这个地址,居然是在国子监。
这里是专门为朝廷培养理学人才的地方,如今却被在野名士们当成聚会地点,多少有些
讽刺。对此李贽淡淡解释道:“参与者里,有几位国子监的祭酒。”
到了休沐日,海瑞安顿好母亲,早早出了门,满心好奇,很快就走到了国子监。
他们聚会的地点,是在国字监里的一间上房。屋子十分轩敞,前部的正上方高高悬挂着
五幅水墨画像,分别是孔孟二程朱,一共五位至圣先师的画像。大明以儒学立国,对理
学的推动不遗余力,每一位学子,都必须背诵这五位伟人的著作,科举考试也要考这些
人的语录... 阅读全帖
h*********n
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35
欧洲的“贵族文化”一直苟延残喘到现在
西周的那些繁琐礼数,和近代欧洲日本的仪式/习俗何其相似!
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周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止,使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落,人与人之间一派脉脉温情,至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”,举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族,你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪,一举一动都要有
假如真的有幸穿越成先秦时期的某位士子、大夫、卿或诸侯,甚至周天子本人,你
最先要牢牢记住的是,有一样东西是你在这个时代的立身之本,那就是——礼。
这样说一点也不夸张。对周代贵族而言,所谓的“礼”绝不只是“见人要主动微笑
打招呼”、“多说请和谢谢”那样简单,它是一门学问,一种生活方式,甚至一套社会
秩序。
大约3000年前,周天子成为天下共主后,在各地分封了大小数百个诸侯国,诸侯们
要么是宗室子弟,要么彼此通婚,基本都沾亲带故。客观条... 阅读全帖
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36
来自主题: Wisdom版 - 论语 宪问第十四
论语 宪问篇第十四
孔子
【本篇引语】
本篇共计44篇。其中著名文句有:“见危授命,见利思义”;“君子上达,小人下达”
;“古之学者为己,今之学者为人”;“不在其位,不谋其政”;“君子思不出其位”
;“君子耻其言而过其行”;“修己以安百姓”;“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧”
。这一篇中所包括的主要内容有:作为君子必须具备的某些品德;孔子对当时社会上的
各种现象所发表的评论;孔子提出“见利思义”的义利观等。
【原文】
14·1 宪(1)问耻。子曰:“邦有道,谷(2);邦无道,谷,耻也。”“克、伐(3)、怨、
欲不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也。”
【注释】
(1)宪:姓原名宪,孔子的学生。
(2)谷:这里指做官者的俸禄。
(3)伐:自夸。
【译文】
原宪问孔子什么是可耻。孔子说:“国家有道,做官拿俸禄;国家无道,还做官拿俸禄
,这就是可耻。”原宪又问:“好胜、自夸、怨恨、贪欲都没有的人,可以算做到仁了
吧?”孔子说:“这可以说是很难得的,但至于是不是做到了仁,那我就不知道了。”
【评析】
在《述而》篇第13章里,孔子谈到过有关“耻”的问题,本章又提到“耻”的问题。孔... 阅读全帖
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论语 宪问篇第十四
孔子
【本篇引语】
本篇共计44篇。其中著名文句有:“见危授命,见利思义”;“君子上达,小人下达”
;“古之学者为己,今之学者为人”;“不在其位,不谋其政”;“君子思不出其位”
;“君子耻其言而过其行”;“修己以安百姓”;“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧”
。这一篇中所包括的主要内容有:作为君子必须具备的某些品德;孔子对当时社会上的
各种现象所发表的评论;孔子提出“见利思义”的义利观等。
【原文】
14·1 宪(1)问耻。子曰:“邦有道,谷(2);邦无道,谷,耻也。”“克、伐(3)、怨、
欲不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也。”
【注释】
(1)宪:姓原名宪,孔子的学生。
(2)谷:这里指做官者的俸禄。
(3)伐:自夸。
【译文】
原宪问孔子什么是可耻。孔子说:“国家有道,做官拿俸禄;国家无道,还做官拿俸禄
,这就是可耻。”原宪又问:“好胜、自夸、怨恨、贪欲都没有的人,可以算做到仁了
吧?”孔子说:“这可以说是很难得的,但至于是不是做到了仁,那我就不知道了。”
【评析】
在《述而》篇第13章里,孔子谈到过有关“耻”的问题,本章又提到“耻”的问题。孔... 阅读全帖
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来自主题: Joke版 - 新海瑞上书——马伯庸
第五章
海瑞草草地梳洗了一番,安顿好老娘,然后跟王弘诲出去寻了间酒楼。两人坐定以后,
海瑞问怎么想起来找他?王弘诲乐呵呵地说自己的分配定下来了,翰林院庶吉士。海瑞
连忙恭喜他,王弘诲是乙丑科的进士,这会算是把官职落实了。
两人略喝了几杯酒,王弘诲就问他到底在家里忙什么呢。海瑞便从夏老三的事开始说起
,又讲到与名士们的交往和国子监那次聚会。王弘诲一听“李贽”这个名字,眼睛一亮。
“那可是大名人呀,你见到他本人了?”
“你也知道他?”
王弘诲笑道:“汝贤你真是后知后觉,李卓吾的大名谁不知道。我也经常看他的博客和
微博呢。”海瑞这才想起来,关注李贽微博有几十万人,早已名扬四海,自己才是孤陋
寡闻
“你觉得他说的如何?”海瑞谨慎地问。
“有些观点太偏激了,比如焚书什么的,但不得不承认,李先生真是一位有见识、有胆
识、有智识的高人,对大明礼教的见解真是鞭辟入里,入木三分呐。”王弘诲敲了敲桌
子,一脸赞赏。
海瑞点点头,尽管国子监里那些左衽党他不很喜欢,但说到底都是对大明的关心。像王
弘诲这样的人,平时对政治没什么兴趣,如果能被李贽他们引导着开始议论时局,不失
为一件好事。
王弘诲对这个话题似乎很... 阅读全帖
v*****s
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第五章
海瑞草草地梳洗了一番,安顿好老娘,然后跟王弘诲出去寻了间酒楼。两人坐定以后,
海瑞问怎么想起来找他?王弘诲乐呵呵地说自己的分配定下来了,翰林院庶吉士。海瑞
连忙恭喜他,王弘诲是乙丑科的进士,这会算是把官职落实了。
两人略喝了几杯酒,王弘诲就问他到底在家里忙什么呢。海瑞便从夏老三的事开始说起
,又讲到与名士们的交往和国子监那次聚会。王弘诲一听“李贽”这个名字,眼睛一亮。
“那可是大名人呀,你见到他本人了?”
“你也知道他?”
王弘诲笑道:“汝贤你真是后知后觉,李卓吾的大名谁不知道。我也经常看他的博客和
微博呢。”海瑞这才想起来,关注李贽微博有几十万人,早已名扬四海,自己才是孤陋
寡闻
“你觉得他说的如何?”海瑞谨慎地问。
“有些观点太偏激了,比如焚书什么的,但不得不承认,李先生真是一位有见识、有胆
识、有智识的高人,对大明礼教的见解真是鞭辟入里,入木三分呐。”王弘诲敲了敲桌
子,一脸赞赏。
海瑞点点头,尽管国子监里那些左衽党他不很喜欢,但说到底都是对大明的关心。像王
弘诲这样的人,平时对政治没什么兴趣,如果能被李贽他们引导着开始议论时局,不失
为一件好事。
王弘诲对这个话题似乎很... 阅读全帖
l*****f
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来自主题: History版 - 古代崇左崇右?
这个左右变化真是蛮好玩的,特别是秦汉到魏晋的变迁问题,于是去翻了几页杜佑的通
典,关于左右相左右丞左右仆射之类,还是云山雾罩;不过杜牧的爷爷真是太有学问了
,难怪牧之吹嘘"旧第开朱门,长安城中央。第中无一物,万卷书满堂"。
又找到这个讨论,觉的说的蛮有道理的,职官来说从秦汉尊右到魏晋以左为上是一个渐
变过程。
http://www.langya.org/forum.php?mod=viewthread&tid=69331
发表于 2012-5-11 14:21:57 |只看该作者
本帖最后由 左小衽 于 2012-5-11 15:17 编辑
上回说的比较乱也不严谨,还被称为前辈,内心颇为不安,大家共同探讨,前辈实在不
敢当。勉为其难重新说下,以免贻笑大方。还是那句话,这个问题似乎也没有定论,众
说纷纭,查资料时看得我头也很大。总结一下,必然也是不严谨的,但是看起来似乎逻
辑不那么混乱了。欢迎拍砖指正
首先还是要说左右尊卑问题很难有统一的标准综合说明,所以分类讨论下比较合适。
1.表示事物高低优劣的抽象概念——尊右
这个与空间、位置无关,各个时期基本不变,右表示高于,左表示低于;右表示赞... 阅读全帖
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来自主题: Joke版 - 新海瑞上书——马伯庸
李时珍在医馆呆了三天,伤情才算是稳定。王弘诲叫了辆骡车把他送回客栈安顿好,然
后朝
海瑞家走去。自从他说要去见朱希忠以后,已经好几天不见贬影了,王弘诲有点担心锦
衣卫
把他直接下了诏狱。
网上几乎已经没人谈论朱统钟伤人案了,一开始是因为锦衣卫大力打压,后来则是因为
广东
香山澳爆出开埠事件,当地哄传知县与佛朗机人密议开埠,破坏风水,百姓群聚府衙前
,连
知县本人都被殴伤。士林网络立刻把兴趣转到那边去,左衽右衽照例又吵得一个不亦乐
乎。
清云观案、朱统钟案迅速被遗忘。
王弘诲一边刷着微博,一边往海瑞家里走,到了门口,却发觉气氛有些不对。海瑞家的
门户
大开,整个院子里静悄悄的,像是一座破败的山神庙,空荡荡的。
王弘诲再往里走,吓了一跳。海瑞端坐在正屋,头戴展角幞头,身着圆领官服,眼睛平
视着
前方。在他的身旁是一口脆木棺材,棺材盖上放着一叠信笺,上面墨汁淋漓,写满了字
。一
台电脑摆在旁边,机箱打开,里面的风扇有气无力地转动着。
“汝贤,你这是怎么了?令堂呢?”
“已经让人送走了。”海瑞淡淡道。
“吓我一跳,我看到棺材还以为令堂……你买它干嘛?”
海瑞看了一眼棺材盖上的信笺,神色平静。王... 阅读全帖
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李时珍在医馆呆了三天,伤情才算是稳定。王弘诲叫了辆骡车把他送回客栈安顿好,然
后朝海瑞家走去。自从他说要去见朱希忠以后,已经好几天不见贬影了,王弘诲有点担
心锦衣卫把他直接下了诏狱。
网上几乎已经没人谈论朱统钟伤人案了,一开始是因为锦衣卫大力打压,后来则是因为
广东香山澳爆出开埠事件,当地哄传知县与佛朗机人密议开埠,破坏风水,百姓群聚府
衙前,连知县本人都被殴伤。士林网络立刻把兴趣转到那边去,左衽右衽照例又吵得一
个不亦乐乎。清云观案、朱统钟案迅速被遗忘。
王弘诲一边刷着微博,一边往海瑞家里走,到了门口,却发觉气氛有些不对。海瑞家的
门户大开,整个院子里静悄悄的,像是一座破败的山神庙,空荡荡的。
王弘诲再往里走,吓了一跳。海瑞端坐在正屋,头戴展角幞头,身着圆领官服,眼睛平
视着前方。在他的身旁是一口脆木棺材,棺材盖上放着一叠信笺,上面墨汁淋漓,写满
了字。一台电脑摆在旁边,机箱打开,里面的风扇有气无力地转动着。
“汝贤,你这是怎么了?令堂呢?”
“已经让人送走了。”海瑞淡淡道。
“吓我一跳,我看到棺材还以为令堂……你买它干嘛?”
海瑞看了一眼棺材盖上的信笺,神色平静。王弘诲满腹狐疑地拿... 阅读全帖
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中国人很早就开始穿着裤子,男女皆穿,但通常穿着于袍服内,并不会把裤子露在最外面。初期裤子都是没有裤裆的,后来才出现了合裆裤。
我们习以为常的东西,总会让我们形成这样的错觉:四川人一直都是吃辣椒,男人一直以来都是穿裤子。事实上呢,在人类漫长的进化史中,吃辣椒和穿裤子的历史都不久。
8月初,在中国新疆塔里木盆地的洋海古墓内发现了两条裤子,这可能是迄今为止发现的历史最为悠久的裤子,历史可追溯到3300年前。那么,中国人是不是从三千多年前开始穿裤子?其实也不尽然,你看孙悟空,不就一直穿着一条虎皮裙吗?
骑马的穿裤子,
不骑马的穿袍子
三千多年前的新疆,是游牧民族的领地。所谓游牧,就是居无定所,人们骑着马驱赶牛羊,逐水草而生。在那时中东的两河流域、中国的黄河流域,乃至四川的金沙和三星堆,人们都是穿着宽松的长袍,但是对于骑马的游牧民族而言,长袍就太要命了,马背会时刻摩擦大腿内侧的肌肉,很容易出血,完全没法骑马。所以,很多研究者认为是游牧民族最早发明了裤子,而新疆塔里木盆地发现的裤子正是最好的佐证。
这两条裤子由羊毛制成,主人是两名男子,可能是放牧者或者战士。事实上,裤子的发明应该更早些,因为普遍认... 阅读全帖
v*****s
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44
来自主题: paladin版 - 新海瑞上书by亲王
王弘诲猜得不错,这次确实是锦衣卫干的。本来朱统钟刺李时珍案是一起小事件,但从
朱统钟的宗室身份被翻出来以后,情况就变得有些不可控了。有人从朱统钟的宗室身份
开始往上查,一排排亲缘算回去,七转八转,居然和兴献王扯上关系——兴献王是谁?
那是当今圣上的父亲、僭入宗庙的睿宗皇帝!网上的百姓群情汹汹,少不得有把嘴往这
上面歪的人,骂骂咧咧,说兴献王家风不正才有此低劣族人云云。
锦衣卫立刻如临大敌,别的事情可以睁一眼闭一眼,但若惹得嘉靖皇帝不高兴,他们都
是要吃板子掉脑袋的。天子名讳,从来都是锦衣卫监控的头等大事。结果南镇抚使司爆
发出了前所未有的效率,几乎在一瞬间就把士林网络肃清,关闭服务器几百台。京城缇
骑四出,锁拿涉及严重反皇言论乱民几十名。有意思的是,有些乱民穿的衣服是左衽,
有些却是右衽。
海瑞默默放下矮俳,吩咐王弘诲照顾好李时珍,然后朝医馆外头走去。王弘诲急忙问他
去干嘛,海瑞低声道:“我去找朱指挥使。”
“我去找朱指挥使!”
“哪个朱指挥使?”
“锦衣亲军都指挥使司的指挥使,朱希忠。”海瑞冷冷道。
王弘诲吓了一跳,那可是锦衣卫的首脑,大明士林网络的克星。他想出口相劝,但海瑞
已经拽... 阅读全帖
J*******l
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来自主题: History版 - 古往今来十大民族英雄
10 张议潮
“河西沦落百余年,路阻萧关雁信稀。赖得将军开旧路,一振雄名天下知。”他就是华
夏汉民族的伟大英雄,他是大唐历史上声名赫赫的将军。驱逐吐藩,光复河西,复兴中
华,功在千秋。张义潮,心怀故国的大汉好男儿,他是大汉军人的骄傲,他是华夏汉族
后人的楷模。他的一生波澜壮阔,风云激荡,为晚唐的天空抹上了无比绚丽的色彩,虽
然残阳如血,却光芒万丈。
天宝十四年,公元755年,“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”,三镇节度使胡狗安
禄山打着奉密诏诛杀杨国忠的旗号,在范阳起兵叛乱,一路长驱直入,占领了河北的诸
多郡县。河西、陇右的15万唐军精锐之师奉诏勤王,大部离开了驻守的地方,让一直虎
视眈眈的吐蕃侵略者有了可乘之机,开始逐步蚕食大唐的地域。直到公元781年,沙州
因弹尽粮绝,沦于吐蕃人之手。整个河西陇右的汉人民众均在吐蕃非人的暴政之下,吐
蕃将占领区内的汉人民众视若贱民,予以残酷的压榨和剥削,所以当地汉族人民无时不
刻的盼望中央Z.F能够救人民于水火。
张义潮对吐蕃奴隶主残酷压榨汉族百姓的现状极为不满,曾手抄《无名歌》,对河西百
姓寄予深切的同情,“天下沸腾积年岁,米到千钱人失计。附郭种... 阅读全帖
w***u
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猥琐的原因就是精神外F,都精神外F了,还能不显得猥琐?驱逐鞑虏之后,并没有反清
复明,金钱鼠尾和马褂被革命掉了,峨冠博带没恢复,跟着西人日本人弄了个不长不短
的头发和学生装。不说那些没详尽记录的东西,我中华风物好说歹说也有两千年吧,这
异族统治都没了,留发不砍头了,身体发肤反而照着西人的样子砍下去。中原衣冠没了
,剩下一堆猥琐男,别说左衽右衽,连衽都不衽了。束发行冠的基本礼节都没有,没有
衣冠的禽兽,连猥琐都不配谈。
R****n
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来自主题: History版 - 汉文化以及其致命的缺陷
首先,汉服是右衽,丧服是左衽,不过你也有可能不知道右衽左衽是什么,跟你讲这个
就没意思了
其次,三国的槽有人吐过我就不吐了,不知道历史是跟谁学的
再次,汉朝出征匈奴,只有少数几次记载是用较少兵力奇袭获胜,其他时候都是集中优
势兵力围歼
最后,一边说今人没有继承汉文化,一边说汉文化有致命的缺陷,这是如何混乱的逻辑啊
o********n
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来自主题: History版 - 汉文化以及其致命的缺陷
我是不太清楚汉服的右衽和左衽的区别。被异族统治的汉人估计也只能有脸穿左衽去见
祖先。这和我的观点并不冲突。
打仗那东西又不是两个人拿拳头去测试谁的头更硬。世界不是以谁力气的大小来发工资
的。 从战争的成果来看,一比五不是一个很夸张的说法。

辑啊
R****n
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来自主题: History版 - 汉文化以及其致命的缺陷
不管有没有被异族统治,汉人都是生穿右衽死穿左衽,一直没变过
倒是有种说法,胡人活着也穿左衽
不知道你是真糊涂还是故意胡搅蛮缠
f**o
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来自主题: History版 - “微管仲,吾披发左衽已!
孔子这句话的意思很简单,就是表扬管仲辅佐齐桓公的尊王攘夷之功。这里的“夷”是
指当时某些北方民族,被发左衽是他们的习俗。由于管仲辅佐齐桓公成功抵御了当时某
些北方民族对中原地区的侵扰,保护了中原地区的周王室与诸侯国,所以孔子说这句话
表扬他。
从这话也可以看出,孔子十分重视服饰习俗,汉服是右衽,北方少数民族是左衽,正好
相反。汉族很当时北方少数民族习俗不同,表现应该是多方面的,但是,孔子不说别的
,只说发式与衣冠,可见衣冠在孔子心目中占着十分重要的地位。
所以葫芦不配君臣父子。
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