由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 庸作
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c*********d
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1
来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞
經傳釋詞
作者:王引之[清]
《經傳釋詞》,王引之撰,共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。

卷一

㠯、以、已

由、猶、攸
繇、由、猷




于(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷二

粵、越

欠(音聿)、聿、遹、曰
安、案



卷三
惟、唯、維、雖
云(簡繁轉換有誤此節待校正)、員


抑、意、噫、億、懿
一、壹

伊繄



台(音飴)
卷四
目录
惡、烏

遐瑕
號(音豪)
曷害
盍、蓋、闔


況、兄、皇
鄉(音向)、嚮
汔(音迄)
歟、與
邪(以遮反)




於(音烏)

噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷五



憖(魚覲反)

宜、儀、義



豈、幾




其(音記)、記、忌、己、䢋(正文此字待改)
其(音姬)、期、居

詎(巨遽二音)距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧




卷六
乃、迺(正文此字待改)








儻、黨、當、尚




疇、[C120]、[1234]
卷七


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Y**u
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2
来自主题: Wisdom版 - [合集] 《 中 庸 》- 道不远人
☆─────────────────────────────────────☆
waterer (快义恩仇之灌水山寨王) 于 (Tue Apr 26 22:40:08 2011, 美东) 提到:
【原文】
子日:“道不远人。人之为道而远人,不可以为道。”
“《诗》云:‘伐柯伐柯,其则不远。(1)’执柯以伐柯,睨(2)而视之,犹以
为远。故君子以人治人。改而止。”
“忠恕违道不远(3),施诸己而不愿,亦勿施于人。”
“君子之道四,丘未能一焉:所求乎子以事父,未能也;所求乎臣以事君,未能也
;所求乎弟以事兄,未能也;所求乎朋友先施之,未能也。庸(4)德之行,庸言之谨
。有所不足,不敢不勉;有余不敢尽。言顾行,行顾言,君子胡不慥慥尔(5)?”(
第13章)
【注释】
(1)伐柯伐柯,其则不远:引自《诗经·豳风·伐柯》。伐柯,砍削斧柄。柯,
斧柄。则,法则,这里指斧柄的式样。(2)睨:斜视。(3)违道:离道。违,离。(
4)庸:平常。(5)胡:何、怎么。慥慥(zao),忠厚诚实的样子。
【译文】
孔子说:“道并不排斥人。如果有人实行道却排斥他人,那就不可以实行道了。”
“《诗经》说:... 阅读全帖
Y**u
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3
来自主题: Wisdom版 - [合集] 《 中 庸 》- 道不远人
☆─────────────────────────────────────☆
waterer (快义恩仇之灌水山寨王) 于 (Tue Apr 26 22:40:08 2011, 美东) 提到:
【原文】
子日:“道不远人。人之为道而远人,不可以为道。”
“《诗》云:‘伐柯伐柯,其则不远。(1)’执柯以伐柯,睨(2)而视之,犹以
为远。故君子以人治人。改而止。”
“忠恕违道不远(3),施诸己而不愿,亦勿施于人。”
“君子之道四,丘未能一焉:所求乎子以事父,未能也;所求乎臣以事君,未能也
;所求乎弟以事兄,未能也;所求乎朋友先施之,未能也。庸(4)德之行,庸言之谨
。有所不足,不敢不勉;有余不敢尽。言顾行,行顾言,君子胡不慥慥尔(5)?”(
第13章)
【注释】
(1)伐柯伐柯,其则不远:引自《诗经·豳风·伐柯》。伐柯,砍削斧柄。柯,
斧柄。则,法则,这里指斧柄的式样。(2)睨:斜视。(3)违道:离道。违,离。(
4)庸:平常。(5)胡:何、怎么。慥慥(zao),忠厚诚实的样子。
【译文】
孔子说:“道并不排斥人。如果有人实行道却排斥他人,那就不可以实行道了。”
“《诗经》说:... 阅读全帖
o***e
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4
来自主题: History版 - 元史 刑法志 4 (卷105)
刑法四○詐偽
諸主謧卧旆麑殻笆茇旇T造者,皆處死。同情轉募工匠,及受募刻字者,杖一百七。
偽造制敕者,與符寶同。諸妄增減制書者,處死。諸近侍官輒詐傳上旨者,杖一百七,
除名不敘。諸偽造省府印信文字,但犯制敕者處死。若偽造省府劄付者,杖一百七,再
犯流遠。知情不首者,八十七。其文理訛謬不堪行用者,九十七。若偽造司縣印信文字
,追呼平民,勒取財物者,初犯杖七十七,累犯不悛者一百七。諸偽造宣慰司印信契本
,及商稅務青由欺冒商賈者,杖一百七。諸赦前偽造省印,赦後不曾銷毀,杖七十七,
有官者奪所受宣敕,除名不敘。諸掾屬輒造省官押字,盜用省印,賣放官職者,雖會赦
,流遠。諸偽造稅物雜印,私熬顏色,偽稅物貨者,杖八十七。告捕得實者,征中統鈔
一百貫充賞。物主知情,減犯人罪一等,其匿稅之物,一半沒官,於沒官物內一半付告
人充賞;不知情者不坐,物給元主。其捕獲人擅自脫放者,減犯人罪二等,受財者與犯
人同罪。諸省部小史,為人誤毀行移檢紥,輒自刻印信,偽補署押,求蓋本罪,無他情
弊者,杖七十七,發元籍。諸僧道偽造諸王印信及令旨抄題者,處死。諸盤獲偽造印信
之人,同獲強盜給賞。諸告獲私造歷日者,賞銀一百兩。如... 阅读全帖
z**********e
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标 题: 穿越回古代怎么写好一份劝进表--马伯庸
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 22 08:25:56 2017, 美东)
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穿越回古代怎么写好一份劝进表
穿越回古代怎么写好一份劝进表
马伯庸
马伯庸
10 小时前
劝进是一个政治举动,写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词,本意是劝勉、促进,诸如“上下同心,劝进农业”、“砥砺藩屏,劝
进忠信”等等,偶尔也会用在劝人喝酒吃药上,像宋代皇帝阅完兵,要赏管军的三盏劝
进酒,即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里,气氛立刻就变得不一样了,因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面,没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式,具体来讲,大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下:有人
想当皇帝了,但慑于某种规矩和舆论,不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急,站出来论证其称帝的举动是多么正确合理,敦促他尽快践祚。这种举动,叫做
“劝进”,所形成的正... 阅读全帖
H********g
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标 题: 穿越回古代怎么写好一份劝进表--马伯庸
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穿越回古代怎么写好一份劝进表
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劝进是一个政治举动,写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词,本意是劝勉、促进,诸如“上下同心,劝进农业”、“砥砺藩屏,劝
进忠信”等等,偶尔也会用在劝人喝酒吃药上,像宋代皇帝阅完兵,要赏管军的三盏劝
进酒,即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里,气氛立刻就变得不一样了,因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面,没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式,具体来讲,大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下:有人
想当皇帝了,但慑于某种规矩和舆论,不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急,站出来论证其称帝的举动是多么正确合理,敦促他尽快践祚。这种举动,叫做
“劝进”,所形成的正... 阅读全帖
R****a
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7
李安的罪过,就在于开了中华民族舍弃传统文化价值,去拍迎合西方基督教原教旨主义
蛮族的文化价值的电影的先河。
===================================
馬伯庸—李安是中國電影的千古罪人
毫無疑問,李安是中國電影的千古罪人。這個台灣人自從靠著一部非常規的武俠片
《臥虎藏龍》在好萊塢大受追捧以后,就成了許多中國大陸藝術片大導演們的心頭夢魘
。那尊奧斯卡小金人無時無刻不在撩撥著這些大導演的虛榮和嫉妒,讓他們輾轉反側撕
心裂肺,恨不得一身血液都化成醋酸劈頭蓋臉地潑到李安身上。

和尚能摸,我不能摸?
李安能得,我不能得?
向來眼高於頂的大導演們絕不會承認這種心理,但他們這幾年的業績确鑿無誤地
表明:每個人心中都有一個李安,並且瘋魔般地驅使他們幹出許多燒人民幣的傻事。嫉
妒讓人發狂,而發狂的人會讓自己的智商無限降低,他們朝著奧斯卡使勁兒的瘋狂舉動
唯一的用處,只是讓他們看著小金人的照片讓全國觀眾來幫他們捋管兒[版主轉載按:
「打手槍」的大陸說法],以求得片刻心理和生理上的愉悅。
第一個是張藝謀。這位大概是中國最好的導演揣著對奧斯卡小金人的憧憬,放棄
自己擅長的領域,... 阅读全帖
d***o
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劝进是一个政治举动,写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词,本意是劝勉、促进,诸如“上下同心,劝进农业”、“砥砺藩屏,劝
进忠信”等等,偶尔也会用在劝人喝酒吃药上,像宋代皇帝阅完兵,要赏管军的三盏劝
进酒,即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里,气氛立刻就变得不一样了,因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面,没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式,具体来讲,大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下:有人
想当皇帝了,但慑于某种规矩和舆论,不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急,站出来论证其称帝的举动是多么正确合理,敦促他尽快践祚。这种举动,叫做
“劝进”,所形成的正式文本,则被称为“劝进表”。
再接下来,劝主要反复辞让,表示谦逊不受,贤臣们要反复坚持劝进,来回三次。走完
这个流程,就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小,因为那些有“劝进”需求的人,本身
实力已足够强大,距离皇位只差个名分而已,你押错宝... 阅读全帖
i***s
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9
“五一”节假日前后,武汉市治庸办作风建设组深入武昌、青山、洪山、江夏、江岸等区暗访,本报记者随同采访。暗访发现,仍有少数工作人员存在上班时间脱岗、玩游戏、为民服务质量不高等问题。
昨日,武汉市治庸办通报了对暗访发现问题的问责结果。治庸办作风建设组督察员表示,当前机关作风庸懒散问题有反弹趋势,“今年武汉市"十大突出问题整改"之首便是基层机关作风问题。下一步,治庸办将不定期对基层单位和党员领导干部进行明察暗访,加大问责力度,对机关作风庸懒散行为严惩不贷。”
上班玩游戏被撞个正着
4月29日上午9点30分,督察组来到武昌区工商局后勤中心办公室,发现一位工作人员正在电脑上玩“连连看”游戏。
“我是临时工。”见到督察人员,这位工作人员慌忙脱口而出。而事后据该办公室负责人介绍,该工作人员姓金,是事业编制工作人员,已经在此单位工作了10年。
“上班时间不能玩游戏,单位有没有规定?”督察员问。“知道,确实不应该。”这位工作人员连连点头承认。
上午10点15分,督察组来到青山区安监局。在执法大队办公室,一位工作人员正在玩手机游戏斗地主。面对督察人员的提问,这位工作人员并不搭理,走出办公室。据其同事介绍,... 阅读全帖
d*******g
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10
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发信人: HazelEyes (HazelEyes), 信区: WaterWorld
标 题: 新海瑞上书——马伯庸(内涵神作,超长)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 21:12:17 2012, 美东)
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一声,画屏上很快出现了一个论坛。
这是一个叫做“大明理学之光”的论坛,论坛的题图是朱熹与孔子的画像,主色调是青
色,以象征着“青青... 阅读全帖
g***j
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11
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发信人: huehue (盗用id), 信区: Joke
标 题: 内涵文写作开头指南 by 马伯庸
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 7 16:40:21 2007)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_561ee475010009xw.html
其实本文最初的题目是《装B文写作指南》,但是“装B”这个词太粗俗了,我
更喜欢用“内涵”来代替。同时这也是本指南的第一个启示:“每一个词都有正、负两
种属性,当涉及到自己的时候,尽量用正面的说法;当涉及到别人的时候,尽量用负面
的说法——尽管两者差不多是一回事。”
比如:“相比起那些装B的影评,我认为深入挖掘影片本身的内涵更为重要。”
或者“对不起,我是XX公司驻北京市朝阳区总经办兼大北窑及大望路周边销售专区大销
售总监,和那些卑微的推销员不同。”
那么,什么是内涵文呢?它的定义其实很难概括,就好像电影中的CULT一样,
不同的内涵文都有不同的特点,彼此的读者群完全不重叠,甚至彼此仇视。如果勉强要
将其分类的话,... 阅读全帖
l***y
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12
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发信人: synapse (synapse), 信区: Joke
标 题: 马伯庸 - 平行世界【西游记】
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 18 15:10:24 2013, 美东)
很长,不喜勿入。
-----------------------
平行世界《西游记》
四大名著里面,除了红楼梦是原创之外,其他三部的故事都是先在民间进化了许多年,
碰到大手,始成奇书,终成正果。无论在任何时代,广大劳动人民的想象力都是奔放的
,所以这些故事在流传期间,被民间创作者们衍生出各种奇葩,让人叹为观止。比如《
三国演义》之前的《全相三国志平话》,里面讲庞统去荆州投奔刘备,被分到历阳做县
令。庞统心怀怨愤胡乱断案,被人投诉到张飞那去。张飞一怒之下,闯入县衙卧室,听
见有人打呼噜,隔着被子猛砍几刀,发现庞统变成了一条死狗……诸葛亮一听说完蛋了
你把他惹恼了,要出大乱子。过了一阵传来急报,说庞统突然现身,游说荆南四郡造反
,这才引出打四郡收魏延黄忠的故事。
所以罗贯中写到这段,一脸黑线地要把剧情给改了,心情也是可以理解的。
平话如此奔放,同时代... 阅读全帖
t******o
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13
来自主题: Salon版 - 不是李丹,是吴小庸
曾慧燕女士︰
您好!二十年不見,您的贈書《一簑煙雨任平生》至今在我的書架上。您還在做記者嗎?
友人從博訊下載王元泰摘自《百姓雜志》(一九六期)的大作《20世紀最不朽的聲音—
—紀念民族英雄李丹》一文。因我們兩人曾在廣播事業局供職,來向我們核實。
據我們听說的,您文中所寫那位北京廣播電台可敬的英語播音員,名叫吳小庸。
吳小庸先生的母親畢玲,1948年一度在上海進德女中教書,教過謝文秀班上的“世界史
”(課本用英文版)。五六十年代畢玲先生任北京師範學院中文系副主任,對當時落難
到那里任助教的王蒙,還有在中學時就曾受批判的王學泰(現為學者)等,都曾有過同
情的照拂。
吳小庸的岳母姓謝,五十年代在廣播事業局國際聯絡部工作,她的辦公室跟我們是對門
。後來听說她的女兒在工廠。
吳小庸事後被捕,被判刑。在楊尚昆關照下獲釋。
李丹先生另有其人,當時任北京廣播電台英語部主任,後來任台長。據聞,就在文中所
說那個擾攘的時刻,廣播局一次中層干部會上,有人指BBC造謠,李丹當眾說,BBC是個
嚴肅的電台,講究新聞的真實,他們不造謠(大意)。
記得《百姓雜志》似早已停刊,估計網上摘錄的是您的舊作,當時或是傳聞有
m*******l
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14
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发信人: YPC (少先队(Young Pioneers of China)), 信区: Military
标 题: 中藏网:马伯庸怀不可告人目的诽谤冀宝斋博物馆(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 25 12:46:28 2013, 美东)
http://news.ifeng.com/society/2/detail_2013_07/13/27473903_0.sh
编者按:中藏网由中国收藏家协会玉器收藏委员会主办。
原标题:“中藏网”就马伯庸诽谤冀宝斋博物馆事件发表严正声明
一,农民企业家举一生之力兴办博物馆何罪之有
收藏家王宗泉是一位当了近50年的村党支部书记,改革开放后带领村民兴办
乡镇企业脱贫致富。他在海外无一分钱存款,又不把子女送往国外入外国籍,
出于对中国传统文化的热爱,千辛万苦组织村集体资本投资5000余万元兴建
冀宝斋博物馆。30年来,他以一个中国农民的质朴、韧劲、良知的精神,让
流落在街头野外的4万余件文物找到归宿,用这4万件文物进行中华民族传统
文化教育。冀宝斋博物馆的建立,完全符合党的社会主... 阅读全帖
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发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 马伯庸:穿越回古代怎么写好一份劝进表
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 13 16:38:22 2017, 美东)
劝进是一个政治举动,写劝进表则是一门技术活儿。
「劝进」这个词,本意是劝勉、促进,诸如「上下同心,劝进农业」、「砥砺藩屏,劝
进忠信」等等,偶尔也会用在劝人喝酒吃药上,像宋代皇帝阅完兵,要赏管军的三盏劝
进酒,即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里,气氛立刻就变得不一样了,因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面,没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式,具体来讲,大部分古代「劝进」会发生在这样一种场景下:有人
想当皇帝了,但慑于某种规矩和舆论,不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急,站出来论证其称帝的举动是多么正确合理,敦促他尽快践祚。这种举动,叫做
「劝进」,所形成的正式文本,则被称为「劝进表」。
再接下来,劝主要反复辞让,表示谦逊不受,贤臣们要反复坚持劝进,来回三次。走完
这个流程,就可以... 阅读全帖

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马伯庸:穿越回古代怎么写好一份劝进表
劝进是一个政治举动,写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词,本意是劝勉、促进,诸如“上下同心,劝进农业”、“砥砺藩屏,劝
进忠信”等等,偶尔也会用在劝人喝酒吃药上,像宋代皇帝阅完兵,要赏管军的三盏劝
进酒,即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里,气氛立刻就变得不一样了,因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面,没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式,具体来讲,大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下:有人
想当皇帝了,但慑于某种规矩和舆论,不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急,站出来论证其称帝的举动是多么正确合理,敦促他尽快践祚。这种举动,叫做
“劝进”,所形成的正式文本,则被称为“劝进表”。
再接下来,劝主要反复辞让,表示谦逊不受,贤臣们要反复坚持劝进,来回三次。走完
这个流程,就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小,因为那些有“劝进”需求的人,本身
实力已足够强大,距离皇位只差个名分而已,你押错宝拍错马屁的概率很低;同时收益
却很大,一纸劝进表交上去,就算不是嫡系出身,也能摇身变成从龙之臣,... 阅读全帖
Y*C
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http://news.ifeng.com/society/2/detail_2013_07/13/27473903_0.sh
编者按:中藏网由中国收藏家协会玉器收藏委员会主办。
原标题:“中藏网”就马伯庸诽谤冀宝斋博物馆事件发表严正声明
一,农民企业家举一生之力兴办博物馆何罪之有
收藏家王宗泉是一位当了近50年的村党支部书记,改革开放后带领村民兴办
乡镇企业脱贫致富。他在海外无一分钱存款,又不把子女送往国外入外国籍,
出于对中国传统文化的热爱,千辛万苦组织村集体资本投资5000余万元兴建
冀宝斋博物馆。30年来,他以一个中国农民的质朴、韧劲、良知的精神,让
流落在街头野外的4万余件文物找到归宿,用这4万件文物进行中华民族传统
文化教育。冀宝斋博物馆的建立,完全符合党的社会主义文化大发展的精神。
冀宝斋博物馆屹立在华夏九州之首的冀州大地,是冀州最好的建筑,最亮的
景点。这是冀州的幸事,也是中华民族的幸事。但近日所谓的网络文人马伯
庸戴着有色眼镜、心装无知和偏见、怀着不可告人的目的,到冀宝斋晃了一
圈,极尽讽刺、挖苦和无知的语言,恶意诽谤中伤冀宝斋博物馆的成就,引
起全国收藏家的强烈愤慨... 阅读全帖
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1、唯女子与小人为难养也。
误解:这句话出自《论语·阳货》,一般在感情上受过伤害的男人比较喜欢用“唯女子
与小人难养也”这半句话来忧伤感怀,坚决不承认自己的错误,但是,却没有几个男人
能说出后半句:“近之则不逊,远之则怨”。这句话并非歧视女性,孔子也并非男尊女
卑的始作俑者。
真相:要理解这句话首先得理解“小人”这个概念,《论语》中一共二十三章出现了二
十四次“小人”,这些“小人”其实绝大多数可以理解为平民百姓或者庶民,这是相对
大人和士阶层的另外一个阶层。而此处的“养”字,则指的是相处的意思。
所以,全文“唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨”讲述的是相处之道,大
概意思是:如果站在男性的角度来说,与女子的关系很难处理好;站在官员的角度来说
,与平民百姓的关系很难处理好。因为与他们过分接近了他们就不知道谦逊,过分疏远
了就会怨恨。
很多人理解古文都会按照现代字面上的意思来理解,又或者为了论证自己的观点而断章
取义,这样是不对滴。譬如:人不为己,天诛地灭(出自孟子《尽心上》),其中的“
为”字有两种读音,但是正确的读法是第二声,这里的“为”是动词,句意为人如果不
修习自己的德行,... 阅读全帖
y******u
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1、唯女子与小人为难养也。
误解:这句话出自《论语·阳货》,一般在感情上受过伤害的男人比较喜欢用“唯女子
与小人难养也”这半句话来忧伤感怀,坚决不承认自己的错误,但是,却没有几个男人
能说出后半句:“近之则不逊,远之则怨”。这句话并非歧视女性,孔子也并非男尊女
卑的始作俑者。
真相:要理解这句话首先得理解“小人”这个概念,《论语》中一共二十三章出现了二
十四次“小人”,这些“小人”其实绝大多数可以理解为平民百姓或者庶民,这是相对
大人和士阶层的另外一个阶层。而此处的“养”字,则指的是相处的意思。
所以,全文“唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨”讲述的是相处之道,大
概意思是:如果站在男性的角度来说,与女子的关系很难处理好;站在官员的角度来说
,与平民百姓的关系很难处理好。因为与他们过分接近了他们就不知道谦逊,过分疏远
了就会怨恨。
很多人理解古文都会按照现代字面上的意思来理解,又或者为了论证自己的观点而断章
取义,这样是不对滴。譬如:人不为己,天诛地灭(出自孟子《尽心上》),其中的“
为”字有两种读音,但是正确的读法是第二声,这里的“为”是动词,句意为人如果不
修习自己的德行,... 阅读全帖
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http://www.guancha.cn/MaBoYong/2015_04_13_315722_s.shtml
马伯庸:《洛神赋》背后的惊世阴谋
关键字: 洛神赋曹植三国曹丕甄宓古诗文
《洛神赋》
——曹植
黄初三年,余朝京师,还济洛川。古人有言,斯水之神,名曰宓(fú)妃。感宋玉对楚王
神女之事,遂作斯赋,其辞曰:余从京域,言归东藩,背伊阙,越轘(huán)辕,经通谷
,陵景山。日既西倾,车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋(héng gāo),秣驷乎芝田,容与乎
阳林,流眄(miǎn)乎洛川。于是精移神骇,忽焉思散。俯则未察,仰以殊观。睹一丽人
,于岩之畔。乃援御者而告之曰:“尔有觌(dí)于彼者乎?彼何人斯,若此之艳也!”
御者对曰:“臣闻河洛之神,名曰宓妃。然则君王所见,无乃是乎?其状若何,臣愿闻
之。”
余告之曰:其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月
,飘飖兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞。迫而察之,灼若芙蕖出渌(lù)波
。秾纤得衷,修短合度。肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露,芳泽无加,铅华
弗御。云髻峨峨,修眉联娟,丹唇外朗,皓齿内鲜。明... 阅读全帖
z****g
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来自主题: Military版 - 陈天庸:我为什么离开中国?
编者按:一位企业经营者在离开中国之前写下长文,对当下中国的经济和社会动荡进行
了分析。文章在网络流传。
一、寻得桃源好避秦
2018年初,我在从马来西亚回上海过农历春节的飞机上,用手机写了《大洪水会再来吗
?——我的诺亚方舟》一文,百度上还能搜到。当时还没有修宪,也还没有贸易战,后
来的局势发展印证了我的担忧。贸易战只是冰山一角,在经济层面中美会达成暂时的和
解,但天朝利益集团与普世价值观及国际通行规则的冲突,仍将持续,根源不在一人一
事,而在于权力来源于(且至今仍依赖)暴力的必然结果。
三十多年改革开放积蓄了某些制度坚决不改的本钱,后发劣势积重难返,苏东模式窗口
期已过。西班牙智利台湾社会能够和平转型,重要条件是其社会财富私有制占主体,公
权力的含金量并不很高,民众意识觉醒后其恋栈代价超过弃栈。中国公有制仍占主体,
且还在“做大做强”,公权力能够支配全民财富肆意妄为,毒性极强使人上瘾欲罢不能
。因此除非奇迹出现,今后中国局势必继续恶化。多数人混混噩噩,部分人看得清但心
存侥幸,所谓历史教训,就是很少人能真正从中吸取到教训。
我天性不羁,侥幸有机会选择,危墙不立乱邦不居,今天我选择离开... 阅读全帖
d*****0
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【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: Xentar (思考猪), 信区: paladin
标 题: 马伯庸新作《新海瑞上书》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 21:45:31 2012, 美东)
http://bbs.hupu.com/4382334.html
新海瑞上书(一)
(本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系,绝无影射,如有雷同,均属历史必
然规律)
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一... 阅读全帖
b*****d
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中新网12月12日电 据中央纪委监察部网站消息,中央纪委副书记赵洪祝近日强调,不
良风气和腐败问题与违法经商往往相伴而生,要严肃查处党员干部利用职权和职务影响
干预微观经济活动行为,严肃查处党员干部“庸懒散、奢私贪、蛮横硬”问题。
12月12日,中央纪委监察部机关召开会议传达中央经济工作会议精神。中央纪委副
书记赵洪祝主持会议并对贯彻落实工作提出要求,中央纪委副书记、监察部部长黄树贤
传达会议精神。
赵洪祝指出,今年以来,在以习近平同志为总书记的党中央的坚强领导下,我国经
济社会持续稳步发展,全年主要目标和任务可望较好完成,呈现出许多新亮点。党中央
把党风廉政建设和反腐败斗争提到新高度,惩得严、治得实,无例外、无死角、无空当
,形成对党员队伍的净化效应、对腐败分子的震慑效应、对党心民心的凝聚效应、对国
际社会的协同效应、对改革发展稳定的保障效应,在促进经济社会发展方面发挥了重要
作用。
赵洪祝强调,不良风气和腐败问题与违法经商往往相伴而生。如果党员干部乱作为
、搞腐败,就会破坏市场经济秩序和发展环境。各级纪检监察机关要聚焦党风廉政建设
和反腐败斗争中心任务,强化监督执纪问责,严肃查处党... 阅读全帖
b****a
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又称黑河-腾冲线
-----1935年由地理学家胡焕庸首次提出的。他根据1933年的人口分布图与人口密度图
,提出了此概念。在该年《地理学报》第二期发表的《中国人口之分布》一文中写到:
“自黑龙江之瑷珲向西南作一直线,至云南之騰衝为止,分全国为东南与西北两部:则
此东南部之面积,计四百万平方公里,约占全国总面积之百分之三十六;西北部之面积
,计七百万平方公里,约占全国总面积之百分之六十四。惟人口之分布,则东南部计四
万万四千万,约占总人口之百分之九十六;西北部之人口,仅一千八百万,约占全国总
人口之百分之四。”
-----1987年,胡焕庸根据中国大陆1982年的人口普查数据,排除二战后外蒙古独立等
导致中国版图变动的因素,得出:
“ ……东半部面积占目前全国的42.9%,西半部面积占全国的57.1%……在这条分界
线以东的地区,居住着全国人口的94.4%;而西半部人口仅占全国人口的5.6%…… ”
h*h
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来自主题: LosAngeles版 - 马伯庸新作《新海瑞上书》 (转载)
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标 题: 马伯庸新作《新海瑞上书》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 21:45:31 2012, 美东)
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新海瑞上书(一)
(本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系,绝无影射,如有雷同,均属历史必
然规律)
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一... 阅读全帖
wh
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来自主题: LeisureTime版 - 潭生 - 马伯庸 (转载)
发信人: ne5234 (Nessun Dorma), 信区: Joke
标 题: Re: 潭生 - 马伯庸
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 22 13:54:47 2015, 美东)
鲁有谭生,深自器重,欲游京师,以窥权门。适有商贾亦有事于京,乃于并驾。生畅
论党国之事,商唯诺诺。生甚轻之。不数日京城已近,忽见道旁楼阁炯立,香雾作环,
隐有丝竹之音。生大喜,曰:不意荒野之侧,竟有如此去处。贾止之曰:吾往来京
师,未曾睹此,必有蹊跷。生佛听,径自入。入则灯迷酒幻,美人如林。生作欢毕夜,
叹平生之仅见也。平明生起,唯置身泥土之中。马亦在旁,而并无楼宇人烟。贾尚未
醒,梦中微笑,似于人畅谈。至京,贾曰:吾梦中诸官绕床,鞠躬谨言,俱有求于我
;然终须拜见权贵,如犬伏门耳。后竟忧郁而死。生叹曰:商之好财,直以自戕,未
若士之好色,有益已身也;士更拿捏天下,倜傥诸民,故为百姓之首也。后往探由来
之所,再无仙处。再后得官,虽锦衣玉食,不举而终。
H*******s
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嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一声,画屏上很快出现了一个论坛。
这是一个叫做“大明理学之光”的论坛,论坛的题图是朱熹与孔子的画像,主色调是青
色,以象征着“青青子衿”的优雅与清高。
这个论坛分成好几个部分,主论坛叫天人合一,用来讨论理学的各种话题,以前海瑞很
有兴趣,但现在已经不想去了。因为这个论坛里冒出几个王学的支持者,跟朱子的拥趸
吵得不可开交,动辄一画屏的“歪理邪说”,简直就是斯文扫地。
除了主论坛以外,还有几个附属论坛,比如讨论琴棋... 阅读全帖
l****t
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 马伯庸:下里巴症候群 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 14 11:55:43 2014, 美东)
发信人: jindj (扎西德勒), 信区: NorthEast
标 题: 马伯庸:下里巴症候群
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 12 12:48:24 2014, 美东)
上星期的某一天晚上,我和一位朋友在西单附近吃饭。席间我们高谈阔论,指点江山,
臧否人物,言必及王小波、余杰、村上春树、奥尔罕·帕慕克,聊的十分尽兴。大约到
了9点多,我们方才起身结帐,各自回家。我踏上地铁之前,忽然看到一处还没收摊的
报刊亭,就走了过去。从西单到四惠东大约11站,全程要30多分钟,我必须得买点什么
东西消遣。
我的视线从《科学美国人》扫到《译林》,然后又从《看电影》扫到《三联文化周刊》
,来回溜达了五、六分钟仍旧游移不决,直到摊主不耐烦说要收摊了,我才催促自己下
了决心,在摊子上抓了一本《读者》,匆匆离去。在地铁里,我捧着《读者》看的... 阅读全帖
L**********y
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29
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: Xentar (思考猪), 信区: paladin
标 题: 马伯庸新作《新海瑞上书》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 21:45:31 2012, 美东)
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新海瑞上书(一)
(本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系,绝无影射,如有雷同,均属历史必
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嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
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这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
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来自主题: paladin版 - 虎狼没人讨论啊。
这部书到目前为止本身还没什么吸引新读者的亮点,对于窃明老读者
来说有的也只是失望和希望未来会好点的忍耐。
对于窃明老读者来说, 窃明的亮点在于历史与架空历史的比较好的
结合, 而这部新书,熊猫为了证明自己写作的实力,有意的放弃了
历史,只走架空历史这条线,目前的架势,只是又一部yy小说,庸作而已。我不是说yy小说就是庸作,而是说这样就俗了,没新意。
他自己说,出实体的时候“头脑发热”,妄图重写窃明开头,
结果出来的更糟, 看来他并没有真正吸取这个教训,或者说
他性格使然必然如此。
J********2
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来自主题: TrustInJesus版 - 赵庸基 第四度空间
第五篇 安得烈学校
当你接受耶稣基督作你个人救主的时候,你的灵立刻得到重生。上帝的生命随即向你流
注,使你立刻承受永生。然而,你的意念、你的思想必须依照你重生的灵来更新。这件
更新的工作需要终生进行,且需付出时间、精力和努力。如果一个人打算充分接受和实
践上帝所赐的rhema,并容许话语强有力的创造力,保持蓬勃生气,这件更新工作便不
可少。
一种更新的思想生活
许多人经验属灵的重生,但是却没有更新他们的意念,以真正领会上帝的意思。他
们没有按照上帝的意思,调整个人的生命。因此,住在他们里面的上帝不能通过他们思
想生活的管道,自由运行。仅举例作更清楚的说明:
有一天,我读四年级的大儿子来找我,我知道他一定是有事求我,但是他迟疑着说
不出来。终于,我先开口了:“儿子,你有什么事求我呀?”
他微笑了,“爸,如果我问你一个奇怪的问题,你会不会发脾气?”
“当然不会。”我向他保证:“别犹豫,说吧!”
“嗯”,他接着说:“你在自己的会友面前,可不可以说谎呀?”
“我什么时候说谎了?”我问。
他笑出了声:“我听到你一次又一次地向会友说谎哩。”
我吃了一惊。如果我自己的儿子都不相信我,谁还相信呢?我说... 阅读全帖
v******a
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32
来自主题: Shanxi版 - 乔致庸
乔致庸,字仲登、号晓池,是乔全美之子,乔贵发之孙,乔家第四代人。人称“亮财主”
,生于嘉庆二十三年(公元1818年),卒干光绪三十二年(公元1907年),是乔门中最长
寿的人。他娶过六个妻子,分别是马氏、高氏、杨氏、周氏、杨氏、杨氏,都诰赠夫人。
据说他最后一个妻子可作他的孙女,两人的年龄相差三十几岁。这样看来,不知底细的人
会认为这位老翁好色,老了还讨妙龄为妻。其实老翁娶妻竟是儿女们的主意。因为他家虽
说僮仆很多,可贴身服侍实在不如自己的妻子方便,妻子比孝顺的儿女使用起来自然得多
。娶了妻子,一来省去子女们的麻烦,二来还可避免同仆妇女佣的风流不雅。
致庸生有六子,十一个孙子。在他执掌家务时,可称得上人丁兴旺,四世同堂了。在
他手上,“在中堂”的事业突飞猛进,有了很大的发展。如起先是“复字号”称雄于包头
地面,接着有大德通、大德恒两大票号活跃于全国各大商埠及水陆码头。当时“在中堂”
的财势已挤身于全省富户前列,家资千万,商业遍布全国。他为了光大门庭,又大兴土木
,于同治初年开始,先在老院西侧隔小巷购买了不少房基地皮,又修了一座里五外三的楼
院。而且两楼对峙,主楼为悬山顶露明柱结
h*h
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33
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发信人: Xentar (思考猪), 信区: paladin
标 题: 马伯庸新作《新海瑞上书》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 21:45:31 2012, 美东)
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新海瑞上书(一)
(本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系,绝无影射,如有雷同,均属历史必
然规律)
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
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来自主题: TrustInJesus版 - 赵庸基 第四度空间
http://www.ctestimony.org/2004/20040504.htm
第一篇 孵育:一条信心之律
不通过你自己个人所拥有的信心,上帝决不完成他伟大的工作。你确有信心,这是
当然的事,因为圣经上说,上帝给我们每个人都分配了一份信心。无论你感觉到没有,
你是有信心的。也许你尝试过感觉信心。但当你需要时,信心就在那儿。就好像你有两
条手臂一般,它听候你去运用。你需要用手臂的时候,尽管伸出去动动。我不必等感觉
到有两条手臂挂在肩上,才知道我拥有它们。
信心可在几方面动工,使你与住在你里面的天父相连结。圣经说:信就是所望之事
的实底。实底在能作完全和有效的使用之前,首先要经过孵育阶段。你现在也许会问:
“使我的信心产生功用,需要些什么要素呀?”进行孵育程序,有四个基本步骤:
看见一个清楚的目标
要运用你的信心,第一你必须能看见一个清楚的目标。信是事物的实体,是清楚的
,其所盼望的。如果你对你目标,只有一个模糊的印象。那么,你就休想触摸到能回答
你祷告的那一位。你必须有一个清楚、明确的祷告目标。我是在一个非常特别的场合学
到了这门功课。
我初牧会的几个月,从物质方面说,真是穷到极... 阅读全帖
J********2
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来自主题: TrustInJesus版 - 赵庸基 第四度空间
第二篇 第四度空间
为使我们的信心得到适当的抚育,必须遵循几个步骤。
同时,关于信心、信心领域的性质,有一个中心真理我们也需要了解。关于信心领
域的性质,我曾学到最重要的功课,是以一个在起初是不愉快的经验所产生的结果作开
始。
在美国牧师们不会有这类问题,但是在东方,我在传讲上帝的奇妙能力时,就有了
真正的麻烦。因为根据佛教的说法,和尚也能行奇迹。就是最近,韩国有一名妇女得了
末期癌症,眼看着就要去世,没有哪个医生治得好她,她去过很多教会,然后又去找和
尚,和尚告诉她去一个很多人祷告的山洞,她因此完全得到医治,癌消失了。
韩国有许多人潜习瑜伽,用瑜伽打坐治病;又有许多人参加日本创价学会的聚会,
治好了胃溃疡、聋、哑和瞎眼。因此,我们基督徒,尤其是五旬节派的基督徒,在解释
这些事件上确实很困难,你不能只说这是魔鬼的作为就摆脱个干净。
如果鬼都做得了这些事,耶稣基督的教会难道不能做得更多?有一天,因为我们有
许多基督徒不认为上帝的神迹有什么重要性,令我感到烦恼。他们说:“噢,我们怎么
能相信上帝是绝对的神呢?我们怎么能称耶和华上帝为天堂上的唯一造物之主呢!我们
看见过佛教所行的奇迹,瑜伽所... 阅读全帖
J********2
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来自主题: TrustInJesus版 - 赵庸基 第四度空间
第六篇 上帝的住址
我们成为基督徒时,不仅需要有积极的思想,从神迹方面来思想和向成功方面定位,来
训练我们的思想生活;并且需要知道我们能力的来源。
困惑
一九五八年,我在城里最糟糕的贫民区首度开始拓荒工作。当时对这种服事还没有
得到适当的训练和装备,不到三个月,我的道全讲完了。三个月后,我没有东西讲了。
也许,你可以轻松地说,去讲救赎的故事呀。但是这救赎的故事没有办法天天讲。为了
准备一篇讲章,我得化整整一个星期,从创世纪查到启示录。我有圣经各卷书的摘要,
然而,我却没有一篇讲章。我几乎要以为既然我再也没有道可讲,大概并没有蒙召来传
道吧。
在我这区域里大都是穷人,他们不太关心天堂地狱,每天做一日吃一日,所关心的
是怎样活下去。他们没有时间想未来。无论到那里,人们总是向我要米、要衣服,或者
要钱盖房子住。但是我并不比他们强,我也住在违章建筑里,过着缺衣少食的生活,因
此我拿不出什么给人。
这光景真令人恢心,虽然我知道上帝拥有所有的资源,但那时候我竟不知如何去触
摸主和开发那些资源。有时候,我感到我离主很近,我感到已经摸到他了。但一到第二
天,又变得无影无踪。
因此,许多时候,我感到既困... 阅读全帖
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37
来自主题: Wisdom版 - 《 中 庸 》- 道不远人
杂阿含197经
如是我闻∶
一时,佛住迦闍尸利沙支提,与千比丘俱,皆是旧萦发婆罗门。
尔时,世尊为千比丘作三种示现教化,云何为三?神足变化示现、他心示现、教诫
示现。
神足示现者,世尊随其所应,而示现入禅定、正受∶陵虚至东方,作四威仪∶行、
住、坐、卧;入火三昧,出种种火光∶青、黄、赤白、红、玻璃色;水火俱现,或身下
出火、身上出水,身上出火、身下出水,周圆四方,亦复如是。
尔时,世尊作种种神变已,于众中坐,是名神足示现。
他心示现者,如彼心,如彼意,如彼识;彼应作如是念,不应作如是念;彼应作如
是舍,彼应作如是身证住,是名他心示现。
http://agama.buddhason.org/SA/SAsearch1.php?path=SA0197.htm
杂阿含1074
佛复说偈叹迦叶言∶「善哉!汝迦叶,先非恶思量,次第分别求,遂至于胜处」。
「汝今迦叶!当安慰汝徒众之心」。时!4钴鞞罗迦叶,即入正受,以神足力,向于
东方,上升虚空,作四种神变──行、住、坐、卧。入火三昧,举身洞然,青、黄、赤
、白、玻璃、红色。身上出水,身下出火,还烧其身,身上出水以灌其身。或身上出火
以烧其身,身下出... 阅读全帖
h****e
发帖数: 31
38
http://blog.sina.com.cn/s/blog_561ee475010009xw.html
其实本文最初的题目是《装B文写作指南》,但是“装B”这个词太粗俗了,我
更喜欢用“内涵”来代替。同时这也是本指南的第一个启示:“每一个词都有正、负两
种属性,当涉及到自己的时候,尽量用正面的说法;当涉及到别人的时候,尽量用负面
的说法——尽管两者差不多是一回事。”
比如:“相比起那些装B的影评,我认为深入挖掘影片本身的内涵更为重要。”
或者“对不起,我是XX公司驻北京市朝阳区总经办兼大北窑及大望路周边销售专区大销
售总监,和那些卑微的推销员不同。”
那么,什么是内涵文呢?它的定义其实很难概括,就好像电影中的CULT一样,
不同的内涵文都有不同的特点,彼此的读者群完全不重叠,甚至彼此仇视。如果勉强要
将其分类的话,他们只有一个共同的特点,那就是:你看完之后不记得整篇文章说些什
么,但会觉得作者很内涵——或者说很装B——进而肃然起敬。许多年后,当你回首往
事,会惊愕地发现那位作者已经沦为笑柄。
我的一位朋友曾经讲过... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 赵庸基 第四度空间
第四篇 瑞玛(RHEMA)
话语拥有强有力地创造力,其适当的运用,对得胜的基督徒生活极关重要。然而,
话语欲求真正有效果,必须具有正确的基础。发现话语正确基础的原则,是上帝的真理
中最重要的一部分。我现在就跟各位思想这题目:
信靠上帝的话语、问题及果效
有一天,一张担架把一名女士抬进我的办公室。她从颈部以下完全麻痹,连手指头
也无法动弹。她进来时,我感到一阵奇异的激动,心里似乎被搅动起来,就好像有人等
候在毕士大池旁一般,我知道有什么事快发生了。
我走到担架旁,望着她眼睛,明白她已经有得医治的信心,那不是死信心,是活信
心。我用手摸摸她的额头。说:“姊妹,靠耶稣基督的圣名,你得医治了。”上帝的能
力立刻降临,她得医治了。她从担架上站了起来,又激动!又惊奇!以后,她携带礼物
到我家来,走进书房后,问道:“我可以把门关起来吗?”我回答说:“可以,关上吧
!”然后,她跪在我面前,仍旧为她能得医治而惊异:“先生,请把你自己显示给我看
。你是第二位道成肉身的耶稣吗?”
我笑起来:“亲爱的姊妹,你知道我一天吃三餐,也进浴室;每天晚上也得睡眠。
我跟你一样是人;我能帮助你的唯一途径是通过耶稣基督。”... 阅读全帖
s*****e
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很长,不喜勿入。
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平行世界《西游记》
四大名著里面,除了红楼梦是原创之外,其他三部的故事都是先在民间进化了许多年,
碰到大手,始成奇书,终成正果。无论在任何时代,广大劳动人民的想象力都是奔放的
,所以这些故事在流传期间,被民间创作者们衍生出各种奇葩,让人叹为观止。比如《
三国演义》之前的《全相三国志平话》,里面讲庞统去荆州投奔刘备,被分到历阳做县
令。庞统心怀怨愤胡乱断案,被人投诉到张飞那去。张飞一怒之下,闯入县衙卧室,听
见有人打呼噜,隔着被子猛砍几刀,发现庞统变成了一条死狗……诸葛亮一听说完蛋了
你把他惹恼了,要出大乱子。过了一阵传来急报,说庞统突然现身,游说荆南四郡造反
,这才引出打四郡收魏延黄忠的故事。
所以罗贯中写到这段,一脸黑线地要把剧情给改了,心情也是可以理解的。
平话如此奔放,同时代的另外一种艺术形式——元杂剧也不能免俗。元末明初有一位杂
剧名家,叫做杨景贤,一直活到永乐年初。此人手速快,更新多,作品大多是修真题材
的玄幻文学。他曾写过一部杂剧叫做《刘行首》,故事讲的是全真教主王重阳去见林朝
英(并没有!),路遇唐明皇的一... 阅读全帖
J********2
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来自主题: TrustInJesus版 - 赵庸基 第四度空间
第三篇 话语的创造力
使信心得到适当的孵育,必须遵循几项步骤,关于信心所行使的领域,也必须学习
一项中心真理,甚至关于话语我们也需要了解一个基本原则。因此,对于话语的创造力
,以及它的使用为什么具有如此的重要性,有说明的需要。
一天早晨,我和韩国一位第一流的神经外科医师一起用早餐,他告诉我许多关于脑
部手术的医学发现。他问我:“赵牧师,你可知道,脑部的语言中心控制着整个神经吗
?你们牧师们真有能力哩!因为根据我们在神经学的最新发现,脑部的语言中心,完全
支配着所有其它的神经。
我不禁发笑说:“我早就知道喽。”
“你怎么知道的?”他问:“在神经学界,这些是新发现呀!”
我回答说:“我是从雅各医师那里学来的。”
“谁是雅各医师。”他问。
“他是圣经时代的名医,距离今天差不多有二千年了。”我回答说。“雅各医生在
他所写书中第三章的头几节里,清楚地解释了舌头和语言中心的活动及重要性。”
神经外科医师惊奇极了:“圣经真这么说吗?”“是的。”我答道。“舌头是我们
身体中最小的器官,但是能控制全身。”
然后,这位神经外科医师详细说明他们的发现。他说:“语言神经中枢的能力可以
支配全身,只稍一开口,身... 阅读全帖
w*l
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劝进是一个政治举动,写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词,本意是劝勉、促进,诸如“上下同心,劝进农业”、“砥砺藩屏
,劝进忠信”等等,偶尔也会用在劝人喝酒吃药上,像宋代皇帝阅完兵,要赏管军的三
盏劝进酒,即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里,气氛立刻就变得不一样了,因为它往往预示着皇
权更迭——在古代政治里面,没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式,具体来讲,大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下:
有人想当皇帝了,但慑于某种规矩和舆论,不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急
主公之所急,站出来论证其称帝的举动是多么正确合理,敦促他尽快践祚。这种举动,
叫做“劝进”,所形成的正式文本,则被称为“劝进表”。
再接下来,劝主要反复辞让,表示谦逊不受,贤臣们要反复坚持劝进,来回三次。
走完这个流程,就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小,因为那些有“劝进”需求的人,
本身实力已足够强大,距离皇位只差个名分而已,你押错宝拍错马屁的概率很低;同时
收益却很大,一纸劝进表交上去,就算不是嫡系出身,也能摇身变成从龙之臣,坐收拥
立之功。
西晋灭亡之后,好多人... 阅读全帖
o****y
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: oldguy (老人), 信区: History
标 题: 聂作平:秦国是怎样崛起的?──重读商鞅变法
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 14 09:55:51 2012, 美东)
聂作平:秦国是怎样崛起的?──重读商鞅变法

令人非常意外的是,一场轰轰烈烈的大国崛起运动,竟然以近乎开玩笑的方式
拉开了帷幕。

时间是距今两干多年前的公元前359年,地点是当时的绝大多数人心目中,都异
常边远的秦国首都栎阳。这天,秦国政府在南门立了一根三丈长的木棍,并宣称,
如果有谁愿意把这根木棍从南门扛到北门,赏十金。栎阳虽是秦国都城,但比起今
天的镇子,其实大不了多少,南门到北门,也就两三公里吧。这么近的路,这么轻
的工作,政府竟然愿意花费十金?围观的人都以为此乃咄咄怪事,七嘴八舌地议论
纷纷,却没人接招。一会儿工夫,政府又加价了:还是这根木棍,还是从南门扛到
北门,赏五十金。好半天,终于有个人抱着试试看的态度,把这根并不沉重的木棍
扛到了北门。--他果然“意外”地得到了高达五十金的奖赏。

这起小概率事件的幕... 阅读全帖
c*********d
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劝进是一个政治举动,写劝进表则是一门技术活儿。
「劝进」这个词,本意是劝勉、促进,诸如「上下同心,劝进农业」、「砥砺藩屏,劝
进忠信」等等,偶尔也会用在劝人喝酒吃药上,像宋代皇帝阅完兵,要赏管军的三盏劝
进酒,即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里,气氛立刻就变得不一样了,因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面,没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式,具体来讲,大部分古代「劝进」会发生在这样一种场景下:有人
想当皇帝了,但慑于某种规矩和舆论,不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急,站出来论证其称帝的举动是多么正确合理,敦促他尽快践祚。这种举动,叫做
「劝进」,所形成的正式文本,则被称为「劝进表」。
再接下来,劝主要反复辞让,表示谦逊不受,贤臣们要反复坚持劝进,来回三次。走完
这个流程,就可以称帝了。
「劝进表」的性价比相当高。它的政治风险很小,因为那些有「劝进」需求的人,本身
实力已足够强大,距离皇位只差个名分而已,你押错宝拍错马屁的概率很低;同时收益
却很大,一纸劝进表交上去,就算不是嫡系出身,也能摇身变成从龙之臣,坐收拥立之
功。
西晋灭亡之后,好多人... 阅读全帖
g******a
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来自主题: Military版 - 全庸有啥名著吗
全庸,金庸新这几个李鬼的大作我都读过,还觉得挺好看。还曾经为金庸到底有多少作
品跟一堆小伙伴吵得面红耳赤
我只关心神功,不在乎文学修养,从练功的角度说,其他几个其实比本尊更牛逼
p*********n
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来自主题: SanDiego版 - 怀念10年前的mitbbs
首先,觉得楼主的贴当中提出的关键问题很有意义,值得围绕其展开讨论。
我也赞同跟贴的几位谈到的道理,人文社会的发展是随着社会责任,自然环境,文化艺术,意识形态,科技教育等等的发展相符相随的,发展越快,反映生活的文字语言,和方式方法来得更快更丰富,就象楼上第一位跟贴说的,写博客,洒网言只是一部分方式。这是一; 还有一个很重要的原因我认为:文字作品和产品一样也会不断被淘汰,旧的,不时新的东西,别人看到过的东西,过去了的就不会一直不断流行下去,哪怕大同小异,其都将慢慢成为过去式。况且,我们正处在一个资讯爆炸的年代,好看耐读的东西信手可得,这样以来,人要去创作,又要“一炮打响”,就必须彻底地标新立异,不被人觉得是小作,庸作,抄作,甚至于烂作。我们现在不可能再出现使我们爱不择手,欣赏不已的四大名著;金庸,贾平凹。。。林林总总的名家大作,和千丝万缕的网络象买买提出现过的大批名作,如果太多了就不叫名作佳作了,“一枝独秀”就只有“一”而已。所以,写好文章不是那么容易了。上网的人越来越多,而大部分的人由于各种原因,各种各样的责任感,其中最多的可能是不愿意化那么多精力和时间去经常努力写大东西,所谓让人百看不
b******r
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来自主题: SanDiego版 - 怀念10年前的mitbbs
哇,好长。如果要个摘要会不会被lz打死?

艺术,意识形态,科技教育等等的发展相符相随的,发展越快,反映生活的文字语言,
和方式方法来得更快更丰富,就象楼上第一位跟贴说的,写博客,洒网言只是一部分方
式。这是一; 还有一个很重要的原因我认为:文字作品和产品一样也会不断被淘汰,
旧的,不时新的东西,别人看到过的东西,过去了的就不会一直不断流行下去,哪怕大
同小异,其都将慢慢成为过去式。况且,我们正处在一个资讯爆炸的年代,好看耐读的
东西信手可得,这样以来,人要去创作,又要“一炮: 打响”,就必须彻底地标新立异
,不被人觉得是小作,庸作,抄作,甚至于烂作。我们现在不可能再出现使我们爱不择
手,欣赏不已的四大名著;金庸,贾平凹。。。林林总总的名家大作,和千丝万缕的网
络象买买提出现过的大批名作,如果太多了就不叫名作佳作了,“一枝独秀”就只有“
一”而已。所以,写好文章不是那么容易了。上网的人越来越多,而大部分的人由于各
种原因,各种各样的责任感,其中最多的可能是不愿意化那么多精力和时间去经常努力
写大东西,所谓让人百看不厌的佳作。
,作品就多,什么样的市场需要,就有什么样的作品,这是非常客观
wh
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48
来自主题: LeisureTime版 - 马伯庸:下里巴症候群 (转载)
【 以下文字转载自 NorthEast 讨论区 】
发信人: jindj (扎西德勒), 信区: NorthEast
标 题: 马伯庸:下里巴症候群
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 12 12:48:24 2014, 美东)
上星期的某一天晚上,我和一位朋友在西单附近吃饭。席间我们高谈阔论,指点江山,
臧否人物,言必及王小波、余杰、村上春树、奥尔罕·帕慕克,聊的十分尽兴。大约到
了9点多,我们方才起身结帐,各自回家。我踏上地铁之前,忽然看到一处还没收摊的
报刊亭,就走了过去。从西单到四惠东大约11站,全程要30多分钟,我必须得买点什么
东西消遣。
我的视线从《科学美国人》扫到《译林》,然后又从《看电影》扫到《三联文化周刊》
,来回溜达了五、六分钟仍旧游移不决,直到摊主不耐烦说要收摊了,我才催促自己下
了决心,在摊子上抓了一本《读者》,匆匆离去。在地铁里,我捧着《读者》看的津津
有味,全然不顾自己曾经一逮着机会就嘲讽这本杂志的种种劣行。《读者》杀时间很是
不错,我在西单等地铁的时候翻开扉页寄语,在建国门看到中缝后的笑话栏目,然后四
惠东地铁停稳的一瞬间,我刚好扫完封底的... 阅读全帖
H********g
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49
来自主题: Joke版 - 新海瑞上书——马伯庸
新海瑞上书(四)
伙计抬头一看,鼻子里先“嗤”了一声。来王八的人,哪个不是扔一锭银子在这儿,说
下机再算钱。像这种钉着时间给钱的,都是穷措大。不过伙计也没多嘴,拿了把铁尺把
铜钱扫进抽屉,转身取来一个木质号牌,一努嘴:“角上那台。”
海瑞拿着号牌走过去,看到沿途后生们的电脑画屏上花花绿绿的,一群绣像在打来打去
,想来是什么时下流行的《西游释厄传》或《封神演义》。海瑞对这些没兴趣,可每次
他上网都会跳出广告页面,所以多少也知道些;他还看到一个年轻小后生偷偷开着画屏
,表面上在看塘报新闻,其实是在看图片,他一扫而过,只看到兰陵笑笑生的名字和壹
零贰肆几个数字,只是那图片上的女子搔首弄姿,连海瑞心中都是一漾。
“奇技淫巧,无裨人心。”海瑞冷哼一声,连忙收敛心神。
坐到电脑前,海瑞熟练地打开机器,然后趁启动的时间闭目开始打腹稿。他的钱只够半
个时辰,所以必须节省一切时间。
这时候他听到旁边有人噼里啪啦地打着字,嘴里还念念有词。海瑞有些不满地偏过头去
,看到一个跟他年纪差不多的人在奋键疾书。这人眼窝颇深,两道短眉微微皱起,一副
思虑过度的模样,嘴唇却微微翘起,好似一只斗鸡。
海瑞眼神错过去一点,... 阅读全帖
c******n
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50
Kiwi 我愿给你以光。
马伯庸 等 5398 人赞同
我的天……我现在高铁上哆哆嗦嗦的在答题……
感觉手机也在放声大笑……
这件事就发生在几个小时以前,我觉得我以后的人生可能都有阴影……
事情是这样的。
我们公司接了一个很紧急的项目,甲方爸爸和阳澄湖有关。项目特别急,我只有一天时
间准备……就是昨天。
阳澄湖是个好地方啊我最喜欢了!
有大闸蟹啊!
我的人生至爱大闸蟹啊!
经过大家欢快的讨论,我们把主题就定成了大闸蟹。晚上在酒店加班赶案子,每一页几
乎都在讲螃蟹好棒!一边写一边和同事们嘻嘻哈哈!明天开完会我们就去吃螃蟹!
案子写完已经是晚上1点了……
大家都有点困,但是我们还是坚持着把方案从头到尾过了一遍!
没有问题!
每个视频都流畅清晰!
每句文案都准确犀利!
每张图片都直指人心!
可以的!
然后今天只睡了六七个小时的我迷迷糊糊的和大家直奔会场。
甲方爸爸来了六个人,我们公司CEO和CTO 都到了!此外,我们的投资人也带着和我们
对接的投资经理一起来到了现场!
大领导们展开了亲切会晤交谈!
CEO 打开我的方案,播放在120寸的投影上,愉快地讲解了起来!
领导频频点头,投资人也向我投... 阅读全帖
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