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y***y
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1
zt美國長老會可按牧同性戀 逾百堂會離開總會
送交者: any_one 2011年07月22日06:19:09 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
李提多 / 基督日報記者
2011年07月20日10時14分 (PST) 改變字體大小 [-] [+]

經過30年的拉鋸戰,美國長老教會(PCUSA)自7月10日起執行新會章,其中不再禁止非
獨身的同性戀者擔任牧職,但容许長老會中會就有關方面各自訂出標準。
美國長老教會的新會章更改了封立職司的要求,刪除了原文中「忠粘质匾荒幸慌橐雒
思s,單身者持守貞潔」的字眼。新修訂文內容如下:
「封立職司的準則反映教會渴望在生活的各方面能歡喜地降服在主耶穌基督的引領。負
責封立或設立的主管單位應審查每個候選人的呼召、恩賜才能、有適宜的準備和工作責
任承擔能力。審查應包括但不限於,確定候選人的能力和委身符合於憲法規定之封立或
設立的所有要求 (W - 4.4003)。封立單位應遵循聖經和信仰告白之準則來審驗個別
候選人。 」
這代表著候選人的呼召、恩賜、裝備和工作責任承擔的能力是主要的封立標準,至於候
選人的婚姻狀況、甚至性取向已不再是必然的考慮因素。換句話... 阅读全帖

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2
真是不要逼脸呀,强奸犯的按牧“牧师”们又来推荐强奸犯远志明的作品了!
http://7000christian.blogspot.hk/2016/11/blog-post_30.html
真是不要逼脸呀,强奸犯的按牧“牧师”们又来推荐强奸犯远志明的作品了!
======================================================
请看:
王永信牧师等推荐《宣教士》
“…… 未曾听见祂,怎能信祂呢?没有传道的,怎能听见呢?……”使徒保罗一针见
血地道出了基督徒遵行主耶穌大使命的关键 ——需要去传道,领人归主。历代的宣教
士们都是抱着这样的信念;他们不顾性命,不怕艰辛,翻山越岭,只为了让在远方的民
族有机会听到耶稣的福音,并且相信。
感谢神,宣教士们没有忘记远在东方的古老中国。成千上万的宣教士曾多次多方前来中
国,他们前赴后继,不仅将福音带来中华,更为中国的现代化作出了不少贡献,也留下
了不少可歌可泣的史蹟。可惜,华人信徒对宣教士来华的历史和贡献认识不多,也没有
较全面的教材可资应用。诚為可惜!
最近,欣闻神州传播协会录制了三集有关宣教士来华及他们对中国... 阅读全帖
s********n
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3
13位華人教會牧師對“柴玲寫給教會的信”的回應
曹長青網站編者按:
這是13位華人牧師就“柴玲寫給教會的信”,連署的回應,已發給柴玲女士、遠志明牧
師,以及遠志明牧師所在的神州傳播協會董事會、遠志明按牧委員會等。本網特予發表
,以讓讀者瞭解這個事件的最新進展等情況。讀者如有討論意見等,請惠寄本網:
[email protected]
/* */
以下是正文:
說明:2014年聖誕節前夕,華人教會部分牧師讀到了柴玲姊妹在11月24日給教會的公開
信,標題為《“我們永遠可以找出真相,你願意嗎?”》,副標題是“柴玲寫給教會關
于遠志明的信”:
http://www.nvtongzhisheng.org/news/%E2%80%9C%E6%88%91%E5%80%91%
(編者註:如果上述網址太長而無法打開,可看這個網址:
http://caochangqing.com/gb/newsdisp.php?News_ID=3568
和柴玲姊妹的丈夫鮑勃的文章《對待性强暴的正確態度》:
http://www.nvtongzhisheng.org/news/%E5%B0%8D%E5%BE... 阅读全帖
m******t
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4
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5c2214f50102v5zk.html
作者:小草
20几年前那些逃到美国来的人里,有的本来在国内搞的是马列那一套,有的只是个小记
者,这些人本来还喜好搞政治,这下到美国这个国家来怎么赚钱生存?既不懂英文,又
没有实用的专业知识。要赚钱生存只能是在华人圈里了,最可能的就是到华人餐馆去打
工,但这样的工作不仅很辛苦,钱也赚得不多,只能是维持生存的水平。对于曾经梦想
着闹一场革命而成为当权者的人来说,让他们从原来的舞文弄笔和耍嘴皮子变成去餐厅
洗碗刷盘,从指挥千万人闹“革命”,到变成听从一个小餐馆的老板的指使,这太难了
!要不然就得下功夫学英文,再进大学读个实用的专业,但这条路对那些上了一定年纪
的人是很艰难和漫长的,没有毅力和能力的话,是很难走下去的。都20几年过去了,至
今就没看到后来在华人教会圈里出名的逃亡人士讲过一句或一段像样的英文出来,而不
像样的英文倒是见识过。可见他们也确实不具备这样的能力去读个正规的美国学校的学
位出来。
面对生存的困境,有人就编造了一些自己从无神论者转变成”基督徒“的传奇经历,没
有得癌症却... 阅读全帖
m******t
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5
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5c2214f50102v5zk.html
作者:小草
20几年前那些逃到美国来的人里,有的本来在国内搞的是马列那一套,有的只是个小记
者,这些人本来还喜好搞政治,这下到美国这个国家来怎么赚钱生存?既不懂英文,又
没有实用的专业知识。要赚钱生存只能是在华人圈里了,最可能的就是到华人餐馆去打
工,但这样的工作不仅很辛苦,钱也赚得不多,只能是维持生存的水平。对于曾经梦想
着闹一场革命而成为当权者的人来说,让他们从原来的舞文弄笔和耍嘴皮子变成去餐厅
洗碗刷盘,从指挥千万人闹“革命”,到变成听从一个小餐馆的老板的指使,这太难了
!要不然就得下功夫学英文,再进大学读个实用的专业,但这条路对那些上了一定年纪
的人是很艰难和漫长的,没有毅力和能力的话,是很难走下去的。都20几年过去了,至
今就没看到后来在华人教会圈里出名的逃亡人士讲过一句或一段像样的英文出来,而不
像样的英文倒是见识过。可见他们也确实不具备这样的能力去读个正规的美国学校的学
位出来。
面对生存的困境,有人就编造了一些自己从无神论者转变成”基督徒“的传奇经历,没
有得癌症却... 阅读全帖
y***y
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6
美國長老教會自2000年起允许祝福同性戀伴侶,並於2004年開始認可同性伴侶的婚姻或
民事結合。美國長老會是繼聖公會、信義會及基督聯合教會後,第四個接納同性戀者擔
任牧職的主流宗派。
怎么一下这么开放了??完全不知道啊!!
l****i
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7
【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 柴玲被远志明强奸案中最不要脸的要算是周爱玲牧师
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 10 23:20:57 2015, 美东)
看了caochangqing.com 的十八位牧师的调查报告,还有整个事情的经过,
我觉得周爱玲牧师是整个事件中最卑鄙的女畜牲。
不但偏袒罪犯,还羞辱受害人,借的几十万贷款也公然不还,整个一个女流氓。
看的人气愤填膺。
真想当面给给这个女畜牲的一记最响亮的耳光
========================================================================
整个事件经过。
http://caochangqing.com/big5/newsdisp.php?News_ID=3685
十八位令人尊敬的牧师的调查报告,关于远志明两次强奸和诱奸未遂
18位華人教會牧者連署發佈《關于“柴遠事件”的調查報告》
http://caochangqing.com/big5/newsdis... 阅读全帖
l****i
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8
【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 柴玲被远志明强奸案中最不要脸的要算是周爱玲牧师
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 10 23:20:57 2015, 美东)
看了caochangqing.com 的十八位牧师的调查报告,还有整个事情的经过,
我觉得周爱玲牧师是整个事件中最卑鄙的女畜牲。
不但偏袒罪犯,还羞辱受害人,借的几十万贷款也公然不还,整个一个女流氓。
看的人气愤填膺。
真想当面给给这个女畜牲的一记最响亮的耳光
========================================================================
整个事件经过。
http://caochangqing.com/big5/newsdisp.php?News_ID=3685
十八位令人尊敬的牧师的调查报告,关于远志明两次强奸和诱奸未遂
18位華人教會牧者連署發佈《關于“柴遠事件”的調查報告》
http://caochangqing.com/big5/newsdis... 阅读全帖
s********n
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9
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102vk9a.html
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6992ad5b0102vcnt.html
关于“柴远事件”的调查报告
(由18位华人教会牧者联署发布)
2015年2月23日
本文件包括:
第一部分:为什么要成立“柴远事件”独立调查委员会和发布调查报告?
第二部分:关于“柴远事件”的调查报告,包括四项调查内容:
1.万润南、苏晓康证明,1989年在巴黎,舞蹈演员朱女士曾指控远志明对其性侵;
2.柴玲指控1990年在普林斯顿被远志明强奸;
3.远志明被指控,2013年五月在德国某营会中,作为讲员,对一80后年轻姊妹有不当行
为;
4.远志明被指控于2013年9月在巴黎,诱奸一位90后姊妹(未遂)的证言和相关证据。
第一部分:为什么要成立“柴远事件”独立调查委员会
和发布调查报告?
一、关于“13位华人教会牧师的回应信”
早在2012年,柴玲开始在教会内部申诉1990年自己被远志明强奸一事。两年之后,由于
在教会内部的投诉无果,两年之后,由于在教会内部沟通与申诉无果,20... 阅读全帖
s********n
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10
是谁计划了《旧金山共识》及归正宗派和谐控制教会计划?
本来已准备关闭博客,有网友发消息来讨论和猜测是谁计划了《旧金山共识》及归正宗
派和谐控制计划?这个问题本人已长时间的思考过,有一点是肯定的,《旧金山共识》
及归正宗派和谐控制教会计划肯定不是出自 神的,相反曝光这个计划,毕如曝光远志明
强奸案和唐崇荣同性恋案却是出自 神的手,是 神在洁净教会,一个简单的支持理由是
:谁会知道远志明会强奸柴玲,除了当事俩人,外人不可能知道,是没办法计划知道的
。对信主的人来说,这一点已足够了,不管谁在计划,其最终一定是出自撒但的!
弗 6:12
因 我 们 并 不 是 与 属 血 气 的 争 战 , 乃 是 与 那 些 执 政 的 , 掌 权
的 , 管 辖 这 幽 暗 世 界 的 , 以 及 天 空 属 灵 气 的 恶 魔 争 战 。 (
两 争 战 原 文 都 作 摔 跤 )
但网友有好奇心,本人就再花点时间来猜测和讨论这个问题,没太多理由,仅供参考,
那些自高自大的人士请滚远点,这不是写给你们看的,只写给感兴趣的网友的,感兴趣
的网友请在下面跟贴,注意避开敏感字,用代称是可以的。
这个问题我也思... 阅读全帖
s********n
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11
从强奸惯犯远志明的维基词条变化,看以金菩萨同恋性唐崇荣为总头的归正宗派的所作
所为想到的(参考)
从网络上的信息综合分析华人基督教和谐控制计划,我们可以明显地看到强奸惯犯远志
明的《旧金山共识》集团和金菩萨同恋性唐崇荣为总头归正宗派是穿一条裤子来和谐控
制华人基督徒的,在远志明强奸柴玲事发前,《旧金山共识》集团和归正宗派相互荣耀
,互相吹捧,彼止都觉都别人说起对方,自已的面子上也有光。
但是突然 神出手洁净教会,远志明强奸柴玲事发,这些归正宗派的人一下就失了面子
,因为他们清楚地知道自已归正宗派就是远志明《旧金山共识》集团一伙人,远志明曝
露就是归正宗派曝露,怎么办了?当然就是掩盖!除了有许多归正宗派在里面的18牧师
写了一个公开信和调查报告外,没有一个归正宗派的名人站出来为柴玲说一句话(当然
也没有其它华人名人牧师站出来,可见华人牧师和所谓的教会之烂),相反为强奸惯犯
远志明叫屈的不少,随便举几个例子如刘同苏,赵晓,冯秉诚(里程),苏文星,华欣
,徐志秋等等,大多了,就不举了,这样说吧只要你能想到的网络名人几乎是远志明的
同伙,这句100%对是有冤枉的,50%是有漏掉的,就象在楼上丢... 阅读全帖
s********n
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12
读完曹长青《远志明柴玲谁该下地狱》后的一点点看法(公开发表吧)
曹先生,
您好!
读完您的《远志明柴玲谁该下地狱》后想说一点点看法,您的文章提到"主要华文媒体却
几乎连理都不理"的原因推测,总的看法是不错的,但我总觉得没有说透,老觉得差一
点点,所以忍不住写此文给您.
由于曹先生您并不信主,对中国(华人)基督教的教会史和现状可能不是很清楚,也许
柴玲以后会慢慢知道,但现在她也还似懂非懂的。
"主要华文媒体却几乎连理都不理"的原因在我看来很简单,因为远志明及其同伙是党的
人,他彻底曝露就是因为写了《旧金山共识》!由于柴玲的名气更大,党想保他也保不
住!华文媒体主要是受党控制的,只有少报道他强奸柴的事,让损失减少到最小,因为
党还要用这伙人来控制教会和华人!现在站出来指责柴和为远志明说话的“基督徒”几
乎都是远的同事,例如赵晓和刘同苏!这是真正信主的人里是非常清楚的!相反,以前
柴宽恕李鹏却要多报道,现在撒但就用柴宽恕来对冲远强奸,这是减少 神使用柴玲来
曝光远志明《旧金山共识》同伙!其实柴以前的宽恕论是受了异端教会的诱惑,她也没
有真正“宽恕”谁(包括李鹏),更没有“宽恕”远志明,她这不... 阅读全帖
s********n
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13
读完曹长青《远志明柴玲谁该下地狱》后的一点点看法(公开发表吧)
曹先生,
您好!
读完您的《远志明柴玲谁该下地狱》后想说一点点看法,您的文章提到"主要华文媒体却
几乎连理都不理"的原因推测,总的看法是不错的,但我总觉得没有说透,老觉得差一
点点,所以忍不住写此文给您.
由于曹先生您并不信主,对中国(华人)基督教的教会史和现状可能不是很清楚,也许
柴玲以后会慢慢知道,但现在她也还似懂非懂的。
"主要华文媒体却几乎连理都不理"的原因在我看来很简单,因为远志明及其同伙是党的
人,他彻底曝露就是因为写了《旧金山共识》!由于柴玲的名气更大,党想保他也保不
住!华文媒体主要是受党控制的,只有少报道他强奸柴的事,让损失减少到最小,因为
党还要用这伙人来控制教会和华人!现在站出来指责柴和为远志明说话的“基督徒”几
乎都是远的同事,例如赵晓和刘同苏!这是真正信主的人里是非常清楚的!相反,以前
柴宽恕李鹏却要多报道,现在撒但就用柴宽恕来对冲远强奸,这是减少 神使用柴玲来
曝光远志明《旧金山共识》同伙!其实柴以前的宽恕论是受了异端教会的诱惑,她也没
有真正“宽恕”谁(包括李鹏),更没有“宽恕”远志明,她这不... 阅读全帖

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14
洪予健牧师致远志明牧师、神州董事公开信
2017/6/13 14:24:39
读者:4727
■洪予健
洪予健牧师致远志明牧师、神州董事公开信
文/洪予健
生命季刊微信专稿
【生命季刊编者按】本文包括了两封长信:1. 洪予健牧师2016年9月30日致远志明牧师
、神州董事及按牧团信,力劝远牧师用事实面对指控;并附远牧师2015年致弟兄姊妹信
;2.洪予健牧师2017年5月2日致远牧师及神州机构的公开信,并附神州董事会主席谢文
杰长老对洪牧师第一封信的回应。(关于事件背景,请浏览:https://www.cclifefl.
org/View/Article/3900; https://www.cclifefl.org/View/Article/4709
洪牧师的两封信,信仰原则清晰,充满华人教会牧者中不多见的道德勇气。信中特别指
出远面对控罪而采取的态度“本身就是一个明显的罪”,其性质远超他被指控的那些罪
;这罪害己更害教会,在华人教会中树立了一个恶劣的范例。洪牧师在信中也指出,那
些维护远志明的人和邀请他讲道的教会,他们对远的维护不在于相信了他的清白,而是
不在乎远是否真的犯罪;更可... 阅读全帖
s********n
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15
选自:http://blog.sina.com.cn/u/3727008742 七千人教会论坛的博客
揭露华人基督教和谐控制计划网文精选.pdf
http://1000eb.com/13ym8
http://1000eb.com/13ym9
http://1000eb.com/13ymh
外网点download this file
http://www.filedropper.com/file_176
http://www.filedropper.com/file_180
http://www.filedropper.com/file_186
傅希秋、远志明及掌权者绝密的基督教和谐计划
2008年12月8日,旧金山特会通过了《旧金山共识》,根据事后任不寐及中国福音会的
李大卫牧师和远志明的通信可看出,这个共识是以欺骗的方式通过的,许多基督徒都上
当受骗了。从李大卫牧师发表在任不寐的博客的《请收回旧金山共识》可以看出,任和
李都还没有意识到《旧金山共识》的严重错误,只是单单认为通过程序错误,不该用和
谐这个词等。
从范学德的《旧金山特会密闻》里可以看出,是温哥华信友会的洪予健牧师主要修改... 阅读全帖

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16
遠志明柴玲誰該下地獄
曹長青
遠志明和柴玲都在華人世界知名度很高,在這樣兩個來到美國后成了基督徒的公眾人物
之間,發生了柴玲指控遠志明二十多年前曾強暴她的事件,但主要華文媒體卻幾乎連理
都不理。導致這種現狀的原因,首先是華文媒體遠不夠專業,再就是柴玲成為基督徒后
發表的“寬恕”六四屠殺者的言論引起了眾怒,導致很多人對她可能是強暴受害者一事
也漠然。這當然是完全錯誤的,卻也不無可理解之處。
第一,政治層面的對錯、輕重。
但問題是,如果因政治觀點,因“寬恕”言論而反感柴玲、認為她被強暴也活該的人們
,是否想過,被指控強奸的遠志明為首的19人簽署的《舊金山共識》的問題遠比柴玲的
寬恕更嚴重!我們看這樣的句子:
“我們祈禱,願上帝賜下愛和饒恕,使中國在和諧、和睦、和平中完成社會轉型,重建
信用,得享平安,使公義如大水滔滔,使公平如江河滾滾。
我們祈禱,願上帝賜福中國的執政掌權者,使他們更有治國的智慧與能力……
我們祈禱,願全能的上帝,賜福他的兒女,以百般的忍耐、溫柔、謙卑,順服上帝賜予
執政掌權者秉公行義的權柄。”
這都說些什麼呢?難道不是意向清晰的跟當局的調情嗎?這豈止是寬恕那個殺人政權,
... 阅读全帖
s********n
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17
平安家信:疑真疑幻的《牧师强奸》?风波的题外话--作者:王英牧师等 (2015-05-21
19:55:50)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102vt4u.html
永生神的国内众教会神的仆人使女们平安
平安家信
疑真疑幻的《牧师强奸》?风波的题外话

因为假基督,假先知,将要起来,显大神迹,大奇事。倘若能行,连选民也就迷惑了。
看哪,我预先告诉你们了。【太24:24-25】
控告长老的呈子,非有两三个见证就不要收【提前5:19】
一、假字当头
这个时代的特点之一就是“假”字当头,在当今的社会“假”充满了各个方面,从日常
生活的油盐酱醋柴米茶,到天天打交道的钱钞票,看医生吃药,新闻广播,报纸新闻,
网上文章,几乎无一不造假。在教会中也受了社会的影响,世俗化非常严重。最近在华
人教会中“牧师强奸风波?”掀起了满城风雨,本来是两个人的独立个案,(到底是真
有其事?还是无中生有空穴来风?或者无风不起浪?)为什么会成为国内外众多华人教
会议论纷纷,甚至演变成外邦人看热闹的丑闻风波呢?是不是处理欠妥因小失大,裂缝
变成破口突然扩大爆发呢?... 阅读全帖
S*********L
发帖数: 5785
18
来自主题: TrustInJesus版 - [zt]〈再思当代牧职〉(刘清虔)
[zt]〈再思当代牧职〉(刘清虔)
诚之按:这是一篇剖析当代台湾教会乱象的好文章。当代教会必须重拾宗教改革以来对
教会的正统看法,以上帝的道为教会事工的中心,包括重新思考神为何要设立牧师,牧
师该有哪些必要的装备与心志等等。灵恩运动已经横扫台湾教会,产生许多乱象。这股
歪风也会很快传播到国内。盼望国内教会及早预防,好好地传讲宗教改革以来的信条(
例如海德堡要理问答,威敏思特信仰告白,小要理问答等等),提高信徒的分辨能力。
〈再思当代牧职〉
刘清虔牧师(屏东美和科技大学老人服务事业管理系助理教授兼系副主任)
原刊于:中台神学院院讯195期(2010.11/12)
转载自:http://vivamartin./2011/01/blog-post.html
我为什么要到一间吵闹的教会,听一个肤浅的牧师,讲幼稚的道?
• 我们牧师叫我要和女朋友分手,因为她不是上帝为我预备的,如果不这么做,
就是不顺服上帝!
• 我们牧师说,要每天宣告,事情就会成就!
• 我对牧师的说法有意见,牧师竟然说要找人为我赶鬼!
• 我现在真的是混乱了,我想介绍我的朋友去... 阅读全帖
s********n
发帖数: 1231
19
揭露华人基督教强奸犯远志明的《旧金山共识》团伙和归正宗派和谐控制计划
“我爱阿朱阿紫”精选文集
(有关《旧金山共识》团伙和归正宗派和谐控制计划)
强奸惯犯远志明这个泥菩萨垮了,归正宗派大佬同性恋者唐崇荣这个金菩萨还会远么?
不管是远志明,还是生命季刊,背后有归正宗派的鬼影在活动;
不管是王志勇,还是王一乐的《网络使团》,背后有归正宗派的鬼影在活动;
不管是‘“大陆”基督徒论’,还是国安林刚的“教会”,背后有归正宗派的鬼影在活
动;
不管是远志明的同伙王怡,还是秋雨之福“教会”,背后有归正宗派的鬼影在活动;
不管是赵晓,还是死顶唐崇荣的陈鹆,背后有归正宗派的鬼影在活动;
不管是网络,还是海外华人教会还是大陆家教,都有归正宗派的鬼影在和谐运动;

台湾教会几乎都传遍了;
印尼的一整版报纸已登了;
大马教会也知道了;
郑哲民牧师也发了一封信了;
台北市的Lucy姐妹心都碎了:
唐师母的泪都流干了;

唐崇荣在搞同性恋!
唐崇荣在搞同性恋!!
唐崇荣在搞同性恋!!!
...
我不知道!!!
我不晓得!!
I don't know!
I don't care.
唐迷在回答;
...
强奸惯犯... 阅读全帖
s********n
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20
华人基督教强奸犯远志明的《旧金山共识》团伙和归正宗派和谐控制计划
快看,不然强奸犯远志明的同伙举报后会被删除
“我爱阿朱阿紫”精选文集
(有关《旧金山共识》团伙和归正宗派和谐控制计划)
强奸惯犯远志明这个泥菩萨垮了,归正宗派大佬同性恋者唐崇荣这个金菩萨还会远么?
不管是远志明,还是生命季刊,背后有归正宗派的鬼影在活动;
不管是王志勇,还是王一乐的《网络使团》,背后有归正宗派的鬼影在活动;
不管是‘“大陆”基督徒论’,还是国安林刚的“教会”,背后有归正宗派的鬼影在活
动;
不管是远志明的同伙王怡,还是秋雨之福“教会”,背后有归正宗派的鬼影在活动;
不管是赵晓,还是死顶唐崇荣的陈鹆,背后有归正宗派的鬼影在活动;
不管是网络,还是海外华人教会还是大陆家教,都有归正宗派的鬼影在和谐运动;

台湾教会几乎都传遍了;
印尼的一整版报纸已登了;
大马教会也知道了;
郑哲民牧师也发了一封信了;
台北市的Lucy姐妹心都碎了:
唐师母的泪都流干了;

唐崇荣在搞同性恋!
唐崇荣在搞同性恋!!
唐崇荣在搞同性恋!!!
...
我不知道!!!
我不晓得!!
I don't know!
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你们弃绝了主却支持一个强奸犯!
--评海外华人基督教现状并对远大侠的粉丝们喊话
徒 3:14 你 们 弃 绝 了 那 圣 洁 公 义 者 , 反 求 着 释 放 一 个 凶 手 给
你 们 。
每次读到这段经文的时候,就会想到怎么可能,海外华人基督徒可是精明能干的人,不
是读书出来的就是技术移民出来的,纵然是偷渡出来的人也是有想法人的人,没有一个
是傻子,不是博士就是硕士再差也有学士…偷渡出来的至少也是”壮士”!,怎么可能
上当受骗不信纯正的福音却去信掺假的“三鹿”牌“不信派”的假福音呢?
然而现实总是残酷的,华人基督徒不但信了三自会“不信派”假福音,“爱”不离口,
不但要无敌(晓波刘)--和谐(志明远)--宽恕(玲柴)沾满圣徒血的掌权者!强奸了
你还要你和强奸犯和谐(http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60101enh3.html),他们还把“不信派”的假福音发扬光大,写成了异端文件《旧金山共识》,并且妄想用这个"和谐信经"来统战海外基督徒,进而图谋控制整个华人,还吹捧出来了一个光芒四射的教会领袖—远大侠!可怜的几千参会基督糊徒和合伙作假的... 阅读全帖
s********n
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22
你们弃绝了主却支持一个强奸犯!
--评海外华人基督教现状并对远大侠的粉丝们喊话
徒 3:14 你 们 弃 绝 了 那 圣 洁 公 义 者 , 反 求 着 释 放 一 个 凶 手 给
你 们 。
每次读到这段经文的时候,就会想到怎么可能,海外华人基督徒可是精明能干的人,不
是读书出来的就是技术移民出来的,纵然是偷渡出来的人也是有想法人的人,没有一个
是傻子,不是博士就是硕士再差也有学士…偷渡出来的至少也是”壮士”!,怎么可能
上当受骗不信纯正的福音却去信掺假的“三鹿”牌“不信派”的假福音呢?
然而现实总是残酷的,华人基督徒不但信了三自会“不信派”假福音,“爱”不离口,
不但要无敌(晓波刘)--和谐(志明远)--宽恕(玲柴)沾满圣徒血的掌权者!强奸了
你还要你和强奸犯和谐(http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60101enh3.html),他们还把“不信派”的假福音发扬光大,写成了异端文件《旧金山共识》,并且妄想用这个"和谐信经"来统战海外基督徒,进而图谋控制整个华人,还吹捧出来了一个光芒四射的教会领袖—远大侠!可怜的几千参会基督糊徒和合伙作假的... 阅读全帖
i*****t
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23
来自主题: TrustInJesus版 - 赖昌星是怎么信主的?--yzm
搞了半天,远先生才被按立为牧师啊?
http://www.oursweb.net/news/index_detail.asp?mid=111633
http://www.gospelherald.com.hk/news/min_2059.htm
美國山景城中國基督教會於當地時間10月25日(主日)下午2時30分舉行按牧禮,按立
《河殤》撰稿人、《十字架》製作人遠志明弟兄為牧師。按牧委員會包括主席王永信牧
師,成員容保羅牧師、陳道明牧師、劉彤牧師及關國瑞牧師。山景城中國基督教會會址
為175 E. Dana Street, Mountain View, CA 94041。查詢可電美國電話 (650) 9...。
s********n
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24
环球时报批孙海英是在为远志明强奸丑闻打掩护!
本人本来在关注“关於远志明玲写给教会的信”,按华人的八卦本性,如此曝炸性的消
息:远志明真的强奸了玲!一定会大大地传播,可是恰恰相反,海外只有两三个网站在
传,根本没有热点。
本来这也好理解,因为海外大的论坛几乎被统战了,这次又没有宽恕掌权者的言论,反
而把统战干部的丑闻曝光了,明显不好再当“牧师”骗人了,所以一定要捂住,知道的
人越少越好,所以连政治论坛也没有,理解。
就在这时,突然环球时报批孙海英,网络一下就热闹起来了,我也没有在意:去,老戏
重演,孙就是远的同伙,一定要把他们吹捧成“基督徒”名人,然后好来控制华人基督
徒,老把戏了!没劲!
我一仔细看全文,哈哈,果然如此,提了三个人,另外两人先不说他们,唯独远志明的
篇幅最长,太明显了,批孙海英是在为远志明强奸丑闻打掩护!许多基督徒小孩子可能
不明白,这不是在批他们么?怎么为他打掩护?原因很简单,因为远志明不是基督徒,
这篇文章硬是要把远”栽赃“成基督徒,就象”栽赃“孙为党员一样(孙可能真是一个
党员,请记住他是一个演员,一个高级演员。),一定要把远打入基督教会,好来控制
基督教会!不... 阅读全帖
R*o
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25
来自主题: TrustInJesus版 - 聖經中是否有牧師這職銜? ZT
以下引自維基百科:
http://zh.wikipedia.org/wiki/
牧師是在一般基督新教的教會中,專職負責帶領及照顧其他基督徒的人。聖經原文的用
字就是牧羊人之意。牧師的一詞源於拉丁語的pastor,而希臘文為ποιμην ,與《
新約聖經以弗所書》4:11有關。但此經文在其他聖經譯本卻有不同譯法,如牧人(
《聖經 (呂振中譯本)》和《聖經恢復本》)、司牧(《聖經 (思高譯本)》)、牧養(
《聖經新譯本》)。
許多學者認為,基督教在3世紀後受到周圍異教徒的影響,將神父和主教的職務自一般信
徒分離出來。在這個時候開始,一位主教可以監督全城或教區的信徒。宗教改革後,加
爾文、慈運理和其他改革者以牧師取代天主教的神父。一些新教徒認為,牧師的稱謂違
背了所有信徒皆祭司的教義 ,因此拒絕使用這個詞和牧師聘用制度 , 其中包括門諾會
和一些受弟兄運動影響的教會。
既然弗4:11原文是指牧人,為甚麼,《聖經和合本》要譯作《 牧師 》呢?
請參看以下其他譯本:
簡易英文譯本:[ And he gave some as Apostles, and some, prophets; and so... 阅读全帖
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我所参与的陈鹆使阴招攻击任不寐事件始未
Warning!:本文用词粗俗不堪,没办法本人老爹是杀猪匠,整天就是用的三教九流中
的语言教育本人,于是本人中文较烂,也就在东北哪嘎达上了个重点本料,多伦多上了
个college,没有象唐崇荣唐大牧那样上过神学院读过博士,更没有读过硕士,自然说
不出岳不群那样的漂亮话,为了安全起见,请未成年少女(本文有阴招,少儿不宜),
属灵小孩子(脑残人士,按任不寐的说法,人人皆脑殘,想想连远志明都是属于脑残人
士,你们都想通了,乖乖不要生气,实在想不通,想想你是中国人,这是在中国就想通
了),法利赛人和文士及伪君子华山掌门人远离本文,如果实在忍不住要看,请自备担
架,救火车及救护车,中国大陆请准备拨打119,北美准备拨打911,否则后果自负,本
人不承担由本文引起的任何生理心理的不适(膈应)及产生的一切后果。特别提醒王怡,
林刚,远志明,mag500t,bobby(梁志勇)和余杰等人,请自备棺材以防不测!
但为了谨守法利赛人所吩咐的( 太 23:3 凡 他 们 所 吩 咐 你 们 的 , 你 们 都
要 谨 守 , 遵 行 。 但 不 要 效 法 他 们 的... 阅读全帖
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27
为什么我也认定加尔文宗派(即归正宗派、改革宗派)在政教勾结
网上到处都有教会卧底的贴子,什么远志明的《旧金山共识》呀,什么牧师卧底张前进
呀,什么归正宗呀,看起来很有道理,这引起了我的极大兴趣,我也来找找证据,看看
网上的贴子是不是真的。
首先,我一下就找到归正宗的一哥印尼的唐崇荣,找到了他在2007年签名的文件《基督
徒对功的声明》,不用多讲,这个我知道,就是利用基督徒来打击功。在这个文件里,
我又找到了另一个人的名字:陈佐人。
其次,我用陈佐人一查,妈呀,原来他是支持柴的宽恕论的,这个就不多说了,连封都
已公开说,他不会再为柴辩护了,显然柴和陈佐人都在为共党说话,再接再厉,我又发
现了,原来陈佐人是卧底牧师张前进的老师,各位如不信,查一查张前进的“见证”就
行了,他自已说的,还有假不成。
第三,《基督徒对的声明》里还有两个人签名,他们就是余杰和王怡,这两个人大家更
熟了,就是2006年三个基督徒见布什总统的两大主演,让人喝凉水,一下搞跨了维权运
动。不忙,好戏还在后面:
第四,我用王怡和余杰一查,哇,2008年的《旧金山共识》出来了,这两个人又梆上有
名,而《旧金山共识》据基督徒们... 阅读全帖
s********n
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为什么我也认定加尔文宗派(即归正宗派、改革宗派)在政教勾结
网上到处都有教会卧底的贴子,什么远志明的《旧金山共识》呀,什么牧师卧底张前进
呀,什么归正宗呀,看起来很有道理,这引起了我的极大兴趣,我也来找找证据,看看
网上的贴子是不是真的。
首先,我一下就找到归正宗的一哥印尼的唐崇荣,找到了他在2007年签名的文件《基督
徒对功的声明》,不用多讲,这个我知道,就是利用基督徒来打击功。在这个文件里,
我又找到了另一个人的名字:陈佐人。
其次,我用陈佐人一查,妈呀,原来他是支持柴的宽恕论的,这个就不多说了,连封都
已公开说,他不会再为柴辩护了,显然柴和陈佐人都在为共党说话,再接再厉,我又发
现了,原来陈佐人是卧底牧师张前进的老师,各位如不信,查一查张前进的“见证”就
行了,他自已说的,还有假不成。
第三,《基督徒对的声明》里还有两个人签名,他们就是余杰和王怡,这两个人大家更
熟了,就是2006年三个基督徒见布什总统的两大主演,让人喝凉水,一下搞跨了维权运
动。不忙,好戏还在后面:
第四,我用王怡和余杰一查,哇,2008年的《旧金山共识》出来了,这两个人又梆上有
名,而《旧金山共识》据基督徒们... 阅读全帖
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柴玲写给教会的第三封关于远志明性强暴的信---对徐周的回应
作者∶柴玲
如果没有上帝,我们就没有希望!
柴玲写给教会的第三封关于远志明性强暴的信---对徐周的回应
亲爱的主内兄弟姐妹,长老,牧师们,主内平安!
网上刊出了两篇关于2014年6月我跟远志明在两位中间人陪伴下会谈的文章,一篇来自
徐志秋牧师所写的“让真相曝露在阳光下”,另一篇来自周爱玲牧师所写的“YZM及CL
协调会的记录”。
由于他们文章的内容,有许多和我所认定的事实有出入,请允许我藉这封公开信来作必
要的澄清,以便教会能做出正确的判断。(整个事情的经过和背景,请参考我之前发布
的两封公开信。)
下面,是我的回应。
一、对徐、周两位牧师“仲裁者”角色的回
三年前,2011年11月,我针对被远志明强暴的事跟他通电话对质,他没有认罪,并威胁
我,如果我说出来会对我不好,还说他是“新造的人,旧事已过”,言下之意,我不该
再提起他信主前强奸的这件事情。
既然他不听,于是我按马太福音18∶15-17进行第二道程序。会面日期定于2014年6月24
日。周爱玲是我当时的牧师,我邀请她作“证人”。徐志秋先生则是远志明请来的。
按圣经原则,... 阅读全帖
s********n
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傅希秋、远志明及掌权者绝密的基督教和谐计划
2008年12月8日,旧金山特会通过了《旧金山共识》,根据事后任不寐及中国福音会的
李大卫牧师和远志明的通信可看出,这个共识是以欺骗的方式通过的,许多基督徒都上
当受骗了。从李大卫牧师发表在任不寐的博客的《请收回旧金山共识》可以看出,任和
李都还没有意识到《旧金山共识》的严重错误,只是单单认为通过程序错误,不该用和
谐这个词等。
从范学德的《旧金山特会密闻》里可以看出,是温哥华信友会的洪予健牧师主要修改远
志明的原稿,赵晓加了一句,王怡加了一句,就构成了现在〈旧金山共识〉的样子。赵
晓就是高房价就是爱国的那个经济学家。,而王怡就是和余杰影形不离的人。
许多信主的人都不同意《旧金山共识》,但却找不出它的根本问题在哪里,因为它看起
来很象我们信的。但突然徐静听写的《里应外合》面世,才让基督徒彻底明白过来:原
来《旧金山共识》是和掌权者达到共识,和谐基督徒的。
基督徒的基本信仰总结是《使徒信经》,凡不信《使徒信经》的,一定是异端,(当然
,有的异端也说信它)。《使徒信经》共才12句话:(相传是耶稣的12门徒一人写一句
而成,后来考证不是的)
1.我... 阅读全帖

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来自主题: TrustInJesus版 - 两位“基督徒明星”的对比
两位“基督徒明星”的对比
2017/9/28 10:20:23
读者:61
■吉天儿
两位“基督徒明星”的对比
2017-09-28 吉天儿 生命季刊
葛培理外孙涂连为远志明的作品背书所引起的思考
文/吉天儿
生命季刊微信专稿
最近收到神州传播协会为推广远志明带领制作的专题片《宣教士》的专刊,里面列举几
位为《宣教士》背书的西方人士中,大布道家葛培理的外孙涂连·丘卫建(Tullian
Tchividjian)被排在显著的位置上,让人感到有趣,也引起人的思考。
涂连·丘卫建的性丑闻及处理
涂连是美国著名布道家葛培理长女的儿子,生于1972年。他36岁时就接任佛罗里达州一
著名大教会珊瑚岭教会的主任牧师职位,与妻子Kim一起养育着3个孩子。2005-2015年
期间,涂连出版了至少8本书,其中3本获基督教书籍奖,有的书还被翻译成其他文字。
因为自己的个人能力和家族的声誉,涂连一度被看作美国基督教的一颗新星。
2015年6月21日,涂连·丘卫建所在教会的IT部门发现他的不当行为后,丘卫建承认婚
外情并辞去主任牧师的职务。同年8月11日,他被南佛罗里达州长老会联会免去牧师职
称,他们裁定他“不... 阅读全帖

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http://7000christian.blogspot.hk/2016/12/blog-post_10.html
刘同苏、赵晓快出来拯救你们的代表远志明! 兼回应雅各:一位年轻传道人写
给王永信等五位牧师的信
作者:我爱阿朱阿紫
感谢主,虽然真相一直被网络上的“基督徒”论坛掩盖,但大量的外邦人出于义愤
或嘲笑的态度站出来指责远志明的兽行,随着时间的推移,渐渐越来越多的基督徒站出
来指责远志明及其按牧团的罪恶,不容易呀!一些还殘存有良知或被圣灵催动或被圣灵
责备的传道人也开始发表文章,毕如一位年轻传道人就给王永信等五位按牧团的牧师写
信,恳求按牧团不要再顶远志明了,再顶下去“恐怕神的严厉管教就在路上了!”,并
且在文章的结尾呼吁“从我们这些肩负牧养群羊之责任的小牧人开始,一起带领教会勇
敢地悔改吧!”。
我不得不说,该文写得还不错的,文章明确表达出“正如约拿书中的尼尼微人一样,
教会的“恶达于上帝面前”了!”,并且在我看来这是第一篇在原远志明的同工王峙军
的"生命季刊"这么“严肃”的媒体发表的文章,还是有些意思的。
不过我不得不说雅各传道似乎还没有搞... 阅读全帖

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刘同苏、赵晓快出来拯救你们的代表远志明!
兼回应雅各:一位年轻传道人写给王永信等五位牧师的信
http://7000christian.blogspot.hk/2016/12/blog-post_10.html
作者:我爱阿朱阿紫
感谢主,虽然真相一直被网络上的“基督徒”论坛掩盖,但大量的外邦人出于义愤
或嘲笑的态度站出来指责远志明的兽行,随着时间的推移,渐渐越来越多的基督徒站出
来指责远志明及其按牧团的罪恶,不容易呀!一些还殘存有良知或被圣灵催动或被圣灵
责备的传道人也开始发表文章,毕如一位年轻传道人就给王永信等五位按牧团的牧师写
信,恳求按牧团不要再顶远志明了,再顶下去“恐怕神的严厉管教就在路上了!”,并
且在文章的结尾呼吁“从我们这些肩负牧养群羊之责任的小牧人开始,一起带领教会勇
敢地悔改吧!”。
我不得不说,该文写得还不错的,文章明确表达出“正如约拿书中的尼尼微人一样,
教会的“恶达于上帝面前”了!”,并且在我看来这是第一篇明确指责远志明等人并在
原远志明的同工王峙军的"生命季刊"这么“严肃”的媒体发表的文章,还是有些意思的。
不过我不得不说雅... 阅读全帖

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刘同苏、赵晓快出来拯救你们的代表远志明!
兼回应雅各:一位年轻传道人写给王永信等五位牧师的信
http://7000christian.blogspot.hk/2016/12/blog-post_10.html
作者:我爱阿朱阿紫
感谢主,虽然真相一直被网络上的“基督徒”论坛掩盖,但大量的外邦人出于义愤
或嘲笑的态度站出来指责远志明的兽行,随着时间的推移,渐渐越来越多的基督徒站出
来指责远志明及其按牧团的罪恶,不容易呀!一些还殘存有良知或被圣灵催动或被圣灵
责备的传道人也开始发表文章,毕如一位年轻传道人就给王永信等五位按牧团的牧师写
信,恳求按牧团不要再顶远志明了,再顶下去“恐怕神的严厉管教就在路上了!”,并
且在文章的结尾呼吁“从我们这些肩负牧养群羊之责任的小牧人开始,一起带领教会勇
敢地悔改吧!”。
我不得不说,该文写得还不错的,文章明确表达出“正如约拿书中的尼尼微人一样,
教会的“恶达于上帝面前”了!”,并且在我看来这是第一篇明确指责远志明等人并在
原远志明的同工王峙军的"生命季刊"这么“严肃”的媒体发表的文章,还是有些意思的。
不过我不得不说雅... 阅读全帖
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我所参与的陈鹆使阴招攻击任不寐事件始未
Warning!:本文用词粗俗不堪,没办法本人老爹是杀猪匠,整天就是用的三教九流中
的语言教育本人,于是本人中文较烂,也就在东北哪嘎达上了个重点本料,多伦多上了
个college,没有象唐崇荣唐大牧那样上过神学院读过博士,更没有读过硕士,自然说
不出岳不群那样的漂亮话,为了安全起见,请未成年少女(本文有阴招,少儿不宜),
属灵小孩子(脑残人士,按任不寐的说法,人人皆脑殘,想想连远志明都是属于脑残人
士,你们都想通了,乖乖不要生气,实在想不通,想想你是中国人,这是在中国就想通
了),法利赛人和文士及伪君子华山掌门人远离本文,如果实在忍不住要看,请自备担
架,救火车及救护车,中国大陆请准备拨打119,北美准备拨打911,否则后果自负,本
人不承担由本文引起的任何生理心理的不适(膈应)及产生的一切后果。特别提醒王怡,
林刚,远志明,mag500t,bobby(梁志勇)和余杰等人,请自备棺材以防不测!
但为了谨守法利赛人所吩咐的( 太 23:3 凡 他 们 所 吩 咐 你 们 的 , 你 们 都
要 谨 守 , 遵 行 。 但 不 要 效 法 他 们 的... 阅读全帖
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揭露华人基督教强奸犯远志明的《旧金山共识》团伙和归正宗派和谐控制计划
“我爱阿朱阿紫”精选文集
(有关《旧金山共识》团伙和归正宗派和谐控制计划)
强奸惯犯远志明这个泥菩萨垮了,归正宗派大佬同性恋者唐崇荣这个金菩萨还会远么?
不管是远志明,还是生命季刊,背后有归正宗派的鬼影在活动;
不管是王志勇,还是王一乐的《网络使团》,背后有归正宗派的鬼影在活动;
不管是‘“大陆”基督徒论’,还是国安林刚的“教会”,背后有归正宗派的鬼影在活
动;
不管是远志明的同伙王怡,还是秋雨之福“教会”,背后有归正宗派的鬼影在活动;
不管是赵晓,还是死顶唐崇荣的陈鹆,背后有归正宗派的鬼影在活动;
不管是网络,还是海外华人教会还是大陆家教,都有归正宗派的鬼影在和谐运动;

台湾教会几乎都传遍了;
印尼的一整版报纸已登了;
大马教会也知道了;
郑哲民牧师也发了一封信了;
台北市的Lucy姐妹心都碎了:
唐师母的泪都流干了;

唐崇荣在搞同性恋!
唐崇荣在搞同性恋!!
唐崇荣在搞同性恋!!!
...
我不知道!!!
我不晓得!!
I don't know!
I don't care.
唐迷在回答;
...
强奸惯犯... 阅读全帖
s********n
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揭露华人基督教强奸犯远志明的《旧金山共识》团伙和归正宗派和谐控制计划
“我爱阿朱阿紫”精选文集
(有关《旧金山共识》团伙和归正宗派和谐控制计划)
强奸惯犯远志明这个泥菩萨垮了,归正宗派大佬同性恋者唐崇荣这个金菩萨还会远么?
不管是远志明,还是生命季刊,背后有归正宗派的鬼影在活动;
不管是王志勇,还是王一乐的《网络使团》,背后有归正宗派的鬼影在活动;
不管是‘“大陆”基督徒论’,还是国安林刚的“教会”,背后有归正宗派的鬼影在活
动;
不管是远志明的同伙王怡,还是秋雨之福“教会”,背后有归正宗派的鬼影在活动;
不管是赵晓,还是死顶唐崇荣的陈鹆,背后有归正宗派的鬼影在活动;
不管是网络,还是海外华人教会还是大陆家教,都有归正宗派的鬼影在和谐运动;

台湾教会几乎都传遍了;
印尼的一整版报纸已登了;
大马教会也知道了;
郑哲民牧师也发了一封信了;
台北市的Lucy姐妹心都碎了:
唐师母的泪都流干了;

唐崇荣在搞同性恋!
唐崇荣在搞同性恋!!
唐崇荣在搞同性恋!!!
...
我不知道!!!
我不晓得!!
I don't know!
I don't care.
唐迷在回答;
...
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基督徒原来是个屁,远志明及其同伙才是“教会”的主人,谁是耶稣基督?哪里有牧师?
---回应凝辉的“说好的“教会圣洁”呢?”
http://7000christian.blogspot.hk/2016/12/blog-post_3.html
作者:我爱阿朱阿紫
果然不出所料,许多吃瓜基督徒盼星星盼月亮,盼来了远志明的按牧“牧师”们再次
力挺他的作品,原来还对教会名牧们还抱有一丝丝盼望的吃瓜基督徒再一次大失所望,
凝辉在其文章中发出了微弱的哀叹恳求:“牧师们,你们可否清理一下混乱的状态,给
我们这些小信徒一个良好的属灵环境呢?真的是“抛砖引玉”,盼望牧师们或者有能力
有信心的弟兄姊妹们,给出更给力的答案吧。”似乎差点给牧师们跪了!看完这篇文章
,正在提笔写一篇文章回应凝辉弟兄(或姐妹),就看到赵约翰发表在“生命季刊”微
信的专稿:“倒要责备行这事的人”
——回应“说好的教会圣洁呢”,看完赵的文章,我也只能再次喝喝了,不给力呀,不
给力呀,连远志明的名字都不敢提,更别说其它的了!
为什么这些“名牧”们还死不要脸地出来支持强奸犯远志明?(远... 阅读全帖

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基督徒原来是个屁,远志明及其同伙才是“教会”的主人,谁是耶稣基督?哪里有牧师?
---回应凝辉的“说好的“教会圣洁”呢?”
http://7000christian.blogspot.hk/2016/12/blog-post_3.html
作者:我爱阿朱阿紫
果然不出所料,许多吃瓜基督徒盼星星盼月亮,盼来了远志明的按牧“牧师”们再次
力挺他的作品,原来还对教会名牧们还抱有一丝丝盼望的吃瓜基督徒再一次大失所望,
凝辉在其文章中发出了微弱的哀叹恳求:“牧师们,你们可否清理一下混乱的状态,给
我们这些小信徒一个良好的属灵环境呢?真的是“抛砖引玉”,盼望牧师们或者有能力
有信心的弟兄姊妹们,给出更给力的答案吧。”似乎差点给牧师们跪了!看完这篇文章
,正在提笔写一篇文章回应凝辉弟兄(或姐妹),就看到赵约翰发表在“生命季刊”微
信的专稿:“倒要责备行这事的人”
——回应“说好的教会圣洁呢”,看完赵的文章,我也只能再次喝喝了,不给力呀,不
给力呀,连远志明的名字都不敢提,更别说其它的了!
为什么这些“名牧”们还死不要脸地出来支持强奸犯远志明?(远... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 柴龄 vs 远志明实录
“我们永远可以找出真相,你愿意吗?”
——柴玲写给教会关于远志明的信
2014年12月23日
亲爱的主内兄弟姐妹,长老,牧师们,
主内平安!
我在这里给您们一份公开信,希望您们按神和圣灵的带领来帮助这位牧师和因他而受害
的众妇女。
在今年4月15日的一份公开信上,我提到我曾被性侵犯。神如何大大地祝福了我们的顺
服和饶恕,成就了神要做的事情。我当时是想用这件事情来说明饶恕的力量,希望更多
的人加入基督饶恕的大军,让中国早得自由。(再次说明,饶恕不等于不求公义。相反
,当我们饶恕的时候,神会帮助我们早日找到公义;同时,饶恕也不等于和解。和解必
须是对方认罪改变行为时才能发生)
没想到很多的人会对我被强暴的事更关心和反应。很多人也打电话写邮件来问,是谁,
怎麽回事。
我没有跟人马上说是谁,怎麽回事,而是专心地跟神祷告,寻求他的道路。我感到圣灵
指使我按马太福音18:15-20的方式来处理这件事情。感谢神的恩典,在我按神的方式执
行的时候,几乎在24年之后,我在6月底终于跟这个现在是牧师的人在两位牧师的见证
下见面会谈。
按照圣经的原则,第一步是两人单独处理,如果不行的话带两到三位证人再会面处... 阅读全帖
S*********g
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 关於强奸犯远志明,柴玲写给教会的信
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 27 14:07:48 2014, 美东)
关於远志明 柴玲写给教会的信
作者∶柴玲
“我们永远可以找出真相,你愿意吗?”
——柴玲写给教会关于远志明的信
2014年12月23日
亲爱的主内兄弟姐妹,长老,牧师们,
主内平安!
我在这里给您们一份公开信,希望您们按神和圣灵的带领来帮助这位牧师和因他而受害
的众妇女。
在今年4月15日的一份公开信上,我提到我曾被性侵犯。神如何大大地祝福了我们的顺
服和饶恕,成就了神要做的事情。我当时是想用这件事情来说明饶恕的力量,希望更多
的人加入基督饶恕的大军,让中国早得自由。(再次说明,饶恕不等于不求公义。相反
,当我们饶恕的时候,神会帮助我们早日找到公义;同时,饶恕也不等于和解。和解必
须是对方认罪改变行为时才能发生)
没想到很多的人会对我被强暴的事更关心和反应。很多人也打电话写邮件来问,是谁,
怎麽回事。
我没有跟人马上说... 阅读全帖
S*********g
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42
关於远志明 柴玲写给教会的信
作者∶柴玲
“我们永远可以找出真相,你愿意吗?”
——柴玲写给教会关于远志明的信
2014年12月23日
亲爱的主内兄弟姐妹,长老,牧师们,
主内平安!
我在这里给您们一份公开信,希望您们按神和圣灵的带领来帮助这位牧师和因他而受害
的众妇女。
在今年4月15日的一份公开信上,我提到我曾被性侵犯。神如何大大地祝福了我们的顺
服和饶恕,成就了神要做的事情。我当时是想用这件事情来说明饶恕的力量,希望更多
的人加入基督饶恕的大军,让中国早得自由。(再次说明,饶恕不等于不求公义。相反
,当我们饶恕的时候,神会帮助我们早日找到公义;同时,饶恕也不等于和解。和解必
须是对方认罪改变行为时才能发生)
没想到很多的人会对我被强暴的事更关心和反应。很多人也打电话写邮件来问,是谁,
怎麽回事。
我没有跟人马上说是谁,怎麽回事,而是专心地跟神祷告,寻求他的道路。我感到圣灵
指使我按马太福音18:15-20的方式来处理这件事情。感谢神的恩典,在我按神的方式执
行的时候,几乎在24年之后,我在6月底终于跟这个现在是牧师的人在两位牧师的见证
下见面会谈。
按照圣经的原则,第一步是两人单... 阅读全帖
S*********g
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43
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 关於强奸犯远志明,柴玲写给教会的信
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 27 14:07:48 2014, 美东)
关於远志明 柴玲写给教会的信
作者∶柴玲
“我们永远可以找出真相,你愿意吗?”
——柴玲写给教会关于远志明的信
2014年12月23日
亲爱的主内兄弟姐妹,长老,牧师们,
主内平安!
我在这里给您们一份公开信,希望您们按神和圣灵的带领来帮助这位牧师和因他而受害
的众妇女。
在今年4月15日的一份公开信上,我提到我曾被性侵犯。神如何大大地祝福了我们的顺
服和饶恕,成就了神要做的事情。我当时是想用这件事情来说明饶恕的力量,希望更多
的人加入基督饶恕的大军,让中国早得自由。(再次说明,饶恕不等于不求公义。相反
,当我们饶恕的时候,神会帮助我们早日找到公义;同时,饶恕也不等于和解。和解必
须是对方认罪改变行为时才能发生)
没想到很多的人会对我被强暴的事更关心和反应。很多人也打电话写邮件来问,是谁,
怎麽回事。
我没有跟人马上说... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 柴玲讲述被远志明强暴经过
柴玲讲述被远志明强暴经过
http://caochangqing.com/gb/newsdisp.php?News_ID=3568
作者∶柴玲
【曹长青网站按语∶这封信柴玲女士授权在本网站发表。】
“我们永远可以找出真相,你愿意吗?”
——柴玲写给教会关于远志明的信
2014年12月23日
亲爱的主内兄弟姐妹,长老,牧师们,
主内平安!
我在这里给您们一份公开信,希望您们按神和圣灵的带领来帮助这位牧师和因他而受害
的众妇女。
在今年4月15日的一份公开信上,我提到我曾被性侵犯。神如何大大地祝福了我们的顺
服和饶恕,成就了神要做的事情。我当时是想用这件事情来说明饶恕的力量,希望更多
的人加入基督饶恕的大军,让中国早得自由。(再次说明,饶恕不等于不求公义。相反
,当我们饶恕的时候,神会帮助我们早日找到公义;同时,饶恕也不等于和解。和解必
须是对方认罪改变行为时才能发生)
没想到很多的人会对我被强暴的事更关心和反应。很多人也打电话写邮件来问,是谁,
怎麽回事。
我没有跟人马上说是谁,怎麽回事,而是专心地跟神祷告,寻求他的道路。我感到圣灵
指使我按马太福音18:15-20的方式来处理这件事情。... 阅读全帖

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看远志明的同党如何为自己辩解!
----评洪予健牧师致远志明牧师、神州董事公开信
http://7000christian.blogspot.hk/2017/06/blog-post.html
华人“教会”名牧远志明先生丑闻爆发好几年了,几乎以前和他同工过或正在
同工的牧师们或同党都还沉得出气,虽然也还心不干情不愿,但这个丑闻的的确确是
神把他们这伙人拖在互联网世界这个大戏台来公开露脸,如果他们现还在读《圣经》的
话,一定读到过“…因为我们成了一台戏,给世人和天使观看…”,只是《圣经》原意
“我们”是指基督徒,这里借来代指远志明及其同党,因为他们也自称是基督徒。朋友
,该你们表演了,吃瓜群众都看到你们如何跟远志明撇清关系,把丑闻处理干净后,还
得继续沿着《旧金山共识》铺好的“和谐控制计划”“传道”,为党为国为民为中华之
崛起而立新功。
我这样说远志明及其同党,他们一定不服,他们自称是牧师要立功也是为 神为
神的国立功呀,怎么可能为别的什么地上组织为地上国立功呢?我这样说他们都快十年
了,自从以远志明为首的团伙在2008年大地震之后还强行发表《旧金山共识》后,... 阅读全帖
w*********r
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46
据澳洲电台报道,天安门学生领袖柴玲曾在一篇文章中披露,她1990年在美国普林斯顿
大学时,曾遭一名后来成为牧师的民运人士强暴。当时普林斯顿只有两位民运人士后来
成为牧师,一是远志明,另一位是张伯笠。于是引起网络热议猜测,谁是这位“强暴者
”?去年感恩节前夕,柴玲发表了一封写给教会的信,公开指证强暴她的人是远志明。
远志明牧师夫妇
柴玲的信指出,这件事情她是按圣经要求来做的,首先是跟远志明个人沟通,希望他
道歉忏悔,但对方不肯认错;二是如果个人间无法沟通,就交给牧师。但一些华人牧师
偏袒远志明,理由是,那是远志明受洗之前的事。据柴玲的信说,远志明也这样强调,
信主之前他是旧人,“旧的已经过去”,现在他是“新造的人了”,也就是说,过去的
事就不应追究了。另外那些华人牧师更强调,上帝在用远志明做工,意思是,损害了远
志明,就等于是损害了神的事业。他们选择站在远志明立场,甚至责备柴玲公开此事。
这里尤其是一位叫刘彤的牧师。据柴玲的信,他是六位给远志明按牧的牧师之一,自
称跟远志明是“好朋友,每个月都在一起吃饭”。他说,这事是“他说的,她说的”、
“这个人得医治,那个人就会受伤”。所以不予理睬。... 阅读全帖
c******s
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来自主题: ChineseClassics版 - 晚清印坛巨擘黄牧甫 zz
在近代篆刻史上,黄牧甫跟吴昌硕都是在篆刻艺术上各自开宗立派的大师?而且
同样兼擅书画,堪称一时瑜亮。黄牧甫比吴昌硕出生晚五年,又比昌硕少活二十四岁,
加之晚年僻处乡曲,不像昌硕那样声华远播,但在艺术上是各有千秋、不分轩轾的。
一、牧甫的生平梗概
黄士陵,字牧甫,亦作穆甫、穆父,晚年别署黟山人、倦游窠主。青年时,书
斋取名蜗篆居;中年一度名延清芬室;晚年所居曰倦游窠、息倦窠、古槐邻屋。安徽黟
县人。清道光二十九年(一八四九年)出生於家乡黄村,他的父亲黄德华,字仲和,是个
读书人,诗文之外,还通文字训诂之学,著有《竹瑞堂集》。牧甫由於家庭濡染,少时
便对篆学发生兴趣,八九岁开始学习刻印。同治二年(一八六三年)他的家乡因太平军与
清军在那里展开了激烈的战争,兵燹所及,流离颠沛?其困境是可以想见的。父丧不久
,牧甫的嫡出之兄,即提出分家,他要独占一半:牧甫为继母所出,其生母与牧甫弟妹
;亡人共得一半。牧甫之母为此气得自缢而死。按当地俗例,非正常死亡不得入祀祠堂
,经牧甫哭争?始获准暂厝於家祠。自母之逝,牧甫哀毁逾恒,卧母棺之侧守灵者半年
,孝行闻於乡
c******s
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来自主题: ChineseClassics版 - 晚清印坛巨擘黄牧甫 zz
在近代篆刻史上,黄牧甫跟吴昌硕都是在篆刻艺术上各自开宗立派的大师?而且
同样兼擅书画,堪称一时瑜亮。黄牧甫比吴昌硕出生晚五年,又比昌硕少活二十四岁,
加之晚年僻处乡曲,不像昌硕那样声华远播,但在艺术上是各有千秋、不分轩轾的。
一、牧甫的生平梗概
黄士陵,字牧甫,亦作穆甫、穆父,晚年别署黟山人、倦游窠主。青年时,书
斋取名蜗篆居;中年一度名延清芬室;晚年所居曰倦游窠、息倦窠、古槐邻屋。安徽黟
县人。清道光二十九年(一八四九年)出生於家乡黄村,他的父亲黄德华,字仲和,是个
读书人,诗文之外,还通文字训诂之学,著有《竹瑞堂集》。牧甫由於家庭濡染,少时
便对篆学发生兴趣,八九岁开始学习刻印。同治二年(一八六三年)他的家乡因太平军与
清军在那里展开了激烈的战争,兵燹所及,流离颠沛?其困境是可以想见的。父丧不久
,牧甫的嫡出之兄,即提出分家,他要独占一半:牧甫为继母所出,其生母与牧甫弟妹
;亡人共得一半。牧甫之母为此气得自缢而死。按当地俗例,非正常死亡不得入祀祠堂
,经牧甫哭争?始获准暂厝於家祠。自母之逝,牧甫哀毁逾恒,卧母棺之侧守灵者半年
,孝行闻於乡
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来自主题: TrustInJesus版 - 大衛‧鮑森牧師
https://www.youtube.com/watch?v=QViVANO56AQ
大衛‧鮑森牧師,生於1930年,係英國當代之聖經權威教師,篤信聖經為上帝的
話語,無誤無謬,故畢生之研經與教學,均以此信念為本。每遇教會傳統與聖經教導相
牴觸之時,必主張回歸聖經。大衛‧鮑森牧師從不避諱提出異於其他基督徒的觀
點,非為特立獨行,只為捍衛聖經真理。 大衛‧鮑森牧師的先祖,在18世紀曾與
約翰衛斯理一起傳道,家族世代以務農及傳道為本。1957年,在英國皇家空軍擔任軍牧
。原為循道會牧師,後受邀至浸 信會牧會,他所牧養的Guildford教會(Millmead
Centre)後來成為英國最大的浸信會。 據大衛‧鮑森牧師分析,整本聖經由40位
作者寫成,整個寫作期間長達1400年。聖經不是系統化編寫成書的教義經書,它是由聖
靈默示不同的作者,在不同的 時期將神的話語寫下,所集結而成的。聖靈也容許這些
個性遭遇迥異的作者,用各自的表達方式去寫作,因此聖經是一部叢書,包含了各類文
學形式,有詩歌、歷 史、書信及啟示;所使用的語言,主要是希臘文和希伯... 阅读全帖
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