x******g
发帖数: 33885 | 1 共产党（现在是邓产党）完全没有必要西施效颦，模仿西方的政治制度。
复辟资本主义后的中国实行的国家主席两届任期制都是不伦不类的制度。
西方的民主制度在欧洲已经有五六百年的历史和实践了，已经融在洋人的DNA里了。不
民主选举国家领导人就不舒服，不对劲，要吵，要闹。但西方的精英们对民主选举后产
生的政治的混乱，不但不怕，反而很高兴，因为个人英雄主义的资本家们又可以趁乱大
捞一把了。国家对他们来说，可有可无，只要有钱赚。
可是我们中国不同。从来都没有这种西方换领导的传统。几千年来都是皇帝制。以前中
国人盼望的是有一个好皇帝，不打仗，能安安稳稳的过日子；现在的中国人盼望的是一
个好领导，盼的是一个安定团结，公平正义的好社会。
可就是这种不伦不类的国家主席两届任期制让最高领导人办不了大事，有长远机会的大
事。
习主席的出现是中国的福气。他第一任期里所做的事都是大得民心的。清除邓产党里面
的腐败份子，廉洁了政府机关，重新提出为人民服务的口号，政策，做出了很好的政绩。
习主席的政风是毛泽东思想和邓小平理论政策结合的产物。是当今中国人民理想的代言
人和贴心人。他是美帝这个对手所害怕的司马懿和诸葛亮；
有... 阅读全帖 |
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s**t
发帖数: 17016 | 2 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: shot (清泉石上), 信区: Poetry
标 题: 已经飘散的古典意境（效颦Listen2046兄）
关键字: 胡搅蛮缠
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 23 14:46:36 2011, 美东)
严格地讲，古诗的意境在现代生活中已不存在了。亭台楼阁倒是可以看到，但只能观摩
，不能生活于其间。静美的田园风光也已不复存在。我们每日接触的都是键盘，屏幕和
八卦，我们的生活中雅致的古意从何而来？
一直佩服坚持写古诗词的朋友们，他们依旧守护着一种已悬空的传统。或者说这本来就
不是我们的传统，已被人为截断。从遣词造句到具体的生活场景，与百年前相比均已发
生了巨变。还有什么是相似的？就连字的写法都不一样了。但他们依旧能在文字间重构
出那种典雅的美。其精神令人动容。
某种程度上讲，我们都是没文化的人。书上说我们文明有五千年历史，我看一百年都不
到。我倒是看过不少古典作品。但总觉得这些作品与我没有文化上的血脉关系。其中的
场景和人物，与外国文学中的作品和人物一样，离我的生活太遥远。
Listen 2046刚发了两首【古诗新... 阅读全帖 |
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s**t
发帖数: 17016 | 3 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: shot (清泉石上), 信区: Poetry
标 题: 已经飘散的古典意境（效颦Listen2046兄）
关键字: 胡搅蛮缠
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 23 14:46:36 2011, 美东)
严格地讲，古诗的意境在现代生活中已不存在了。亭台楼阁倒是可以看到，但只能观摩
，不能生活于其间。静美的田园风光也已不复存在。我们每日接触的都是键盘，屏幕和
八卦，我们的生活中雅致的古意从何而来？
一直佩服坚持写古诗词的朋友们，他们依旧守护着一种已悬空的传统。或者说这本来就
不是我们的传统，已被人为截断。从遣词造句到具体的生活场景，与百年前相比均已发
生了巨变。还有什么是相似的？就连字的写法都不一样了。但他们依旧能在文字间重构
出那种典雅的美。其精神令人动容。
某种程度上讲，我们都是没文化的人。书上说我们文明有五千年历史，我看一百年都不
到。我倒是看过不少古典作品。但总觉得这些作品与我没有文化上的血脉关系。其中的
场景和人物，与外国文学中的作品和人物一样，离我的生活太遥远。
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c***s
发帖数: 70028 | 4 近日，文学评论家汪宏华在红学研究方面又有新的突破，2002年他首次从结构上推断林黛玉的结局是嫁给北静王，现在他进一步发现北静王官场失意后将效仿范蠡携黛玉泛舟江湖之上，二人做了黛玉当初曾经向往的“渔翁渔婆”。黛玉不仅本有西施之态，又有颦儿、潇湘妃子之名，所以她效颦西施泛舟水上也确在情理之中。汪宏华的原文如下：
关于《红楼梦》中林黛玉的结局，历来争议颇多，有人说她焚稿绝食而亡，有人说她沉湖自尽，有人说她上吊自杀，或者更悲更惨……但笔者以为这些说法都是断章取义、滥杀无辜，缺乏对小说人物的整体把握，缺乏对曹雪芹婚恋观的正确认识。在金陵十二钗中，黛玉的结局并不算太坏，与一代贤王北静王成婚，做了名副其实的“潇湘妃子”，后来二人又效颦范蠡与西施，泛舟江湖之上，做了名副其实的“渔翁渔婆”。
一、宝黛钗的三角恋经历了合与分的过程
首先我们要明确，两则神话故事“木石前盟”和“金玉良姻”不是专指宝黛钗之间的婚约关系，而是封建社会两种主流婚姻模式——情投意合与门当户对——的另种表达。但曹雪芹认为它们都背离了人性本质，便又创造性地提出了一种新的婚姻模式——并蒂夫妻。内质如并蒂菱，外表如夫妻蕙。世上第一对成功的范... 阅读全帖 |
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d********f
发帖数: 43471 | 5 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 《红楼梦》真实结局：宝玉撮合 黛玉嫁王爷成妃子
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 20 20:16:57 2012, 美东)
近日，文学评论家汪宏华在红学研究方面又有新的突破，2002年他首次从结构上推断林黛玉的结局是嫁给北静王，现在他进一步发现北静王官场失意后将效仿范蠡携黛玉泛舟江湖之上，二人做了黛玉当初曾经向往的“渔翁渔婆”。黛玉不仅本有西施之态，又有颦儿、潇湘妃子之名，所以她效颦西施泛舟水上也确在情理之中。汪宏华的原文如下：
关于《红楼梦》中林黛玉的结局，历来争议颇多，有人说她焚稿绝食而亡，有人说她沉湖自尽，有人说她上吊自杀，或者更悲更惨……但笔者以为这些说法都是断章取义、滥杀无辜，缺乏对小说人物的整体把握，缺乏对曹雪芹婚恋观的正确认识。在金陵十二钗中，黛玉的结局并不算太坏，与一代贤王北静王成婚，做了名副其实的“潇湘妃子”，后来二人又效颦范蠡与西施，泛舟江湖之上，做了名副其实的“渔翁渔婆”。
一、宝黛钗的三角恋经历了合与分的过程
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a********6
发帖数: 14468 | 6 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: abcxyz2046 (总钻风), 信区: WaterWorld
标 题: “我是中国人民的儿子，我深深地爱着我的祖国和人民”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 10 16:13:16 2010, 美东)
大家对这句话有疑问吗？效颦自己会这么说自己？还是别人帮效颦说的，但是用的是第
一人称“我”。 |
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y***u
发帖数: 7039 | 7 何新译《公孙龙子》三篇
何新译《公孙龙子》三篇
【说明：以下文论已出版，收入在何新著《哲学思考》以及“《心经》新诠”等书中。
这里转发，作者有新的修订及补充，关注者可以对照。】
作者按：胡适、冯友兰以下百年来的中国哲学界智能水平实在不高，除毛泽东的“二论
”（《矛盾论》及《实践论》）比较富于有意义的原创性外，可以说，近代中国很少出
现富于原创的真正哲学作品。
宋明以下，朱熹一派理学（可以称之为歪理之学）荼毒儒者思维，反逻辑的语录体流行
。导致中古以来国人的抽象思维能力萎缩。类似公孙龙“白马非马”的古典哲学逻辑论
著，尽管学界耳熟能详，妄论殊多，但真正能理解之、能确切解读之的著作，几乎莫见
。所以许多基本哲学范畴，其实都不得不从根本上重新清理。
公孙龙约略是2000多年前的人（春秋战国时代），是东方语言分析学派的创始人。其活
动年代诸家说法不一，或者说为孔子弟子，或者说为战国后期赵国人，与西方小亚细亚
智者学派的普罗泰戈拉和高尔吉亚可能约略同期。其清晰的逻辑思辨能力以及语言辨析
能力，至今仍为中国哲学界望尘莫及，其观念所涵括之现代性则更为惊人！
公孙龙所讨论的是关于指号、语义与本体关系的... 阅读全帖 |
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w*****m
发帖数: 20421 | 8 这种东施效颦的东西最让人瞧不起了，明明是TILE装木头，
这不是效颦是什么，效颦的东西是不能装在家里的，等于
把爱慕虚荣写在脸上，比如假花塑料花摆的到处都是，跟
殡仪馆一样，廉价的WALMART镜框画挂满家，都是这种 |
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j***b
发帖数: 5901 | 9 什么叫学步，效颦？日本学习西方算不算学步，效颦？ |
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o**********e
发帖数: 18403 | 10 赞LS的。 说得很好。 中华文化
自有魅力，老中想效颦就效颦，
不想也很好！ 厚德载物，永远
是主流。
参加华人事业互助会吧。但是
不要老为了鸡毛蒜皮吵架了。
马工不能再孤军包子下去了！ |
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b*s
发帖数: 82482 | 11 效颦，效颦……
。。。天啊，你肿么也小师妹附体了。。。 |
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a********6
发帖数: 14468 | 12 大家对这句话有疑问吗？效颦自己会这么说自己？还是别人帮效颦说的，但是用的是第
一人称“我”。 |
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wh
发帖数: 141625 | 13 林以亮译
1964年2月美国《亚洲学会季刊》第23卷第2期 夏济安：《夏济安选集》
传说中，隋炀帝在位时是一个伟大的英雄时代。那许多英雄，都是生来该为人打仗
的；只不过有些人为这位即将应运而出的唐太宗打天下，有些却和他抢天下罢了。隋末
，炀帝曾一度招降这些草莽英豪，请他们到扬州比武；说是要予优胜者以封王的荣耀。
其实这是个一网打尽的诡计。他想让这些人自相残杀；随而在会后引发埋藏地下的火药
，把剩下的人炸掉。如果这样还有人幸存的话，城墙里会降下一个千斤闸，阻断他们的
退路，再由禁卫军展开屠杀。可是既然隋炀帝已失天心，这计划自然不会成功。只有少
数豪杰死在比武场中，埋藏的火药也因为一只受命从群雄中救出真龙天子唐太宗的老狐
的干扰，而未按预定计划燃发。当千斤闸下降的时候，有位巨无霸型的好汉拖住它，让
来自全国各地的十八路反王等大小豪侠能够及时逃生。但饶他再英雄，也难久撑这样重
的闸门，自己终究还是被压死了。（见清如莲居士《说唐演义全传》第四十回）
这个力撑千斤闸的绿林好汉的事迹，对鲁迅来说，有着很特殊的意义。在他还没有对中
国小说的研究发生兴趣前，甚至早在他的孩提时代，他就很喜欢这一类... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 189 | 15 我看所谓“人造韩寒”的闹剧（一）
芦笛
一、所谓“质疑”其实是诽谤
坦率地说，我对此纠纷毫无好感，因为始作俑者麦田从一开头就有凭空污人清白之嫌。
他毫无证据便指控韩寒是一个写作团队。此乃最下作的诬陷，盖它还不光是无证指控，
而且指控的罪名是对方无法证伪的，等于剥夺了对方自辩的可能。
我在旧作中反复指出过，文明人对他人的批判与指责，不但必须建立在坚实的证据之上
，而且其指控必须让对方有证伪可能，否则即应视为诬陷。可惜由于毛共党文化的熏陶
，许多国人（包括海内外所谓“民主派”在内）却毫无此种文明常识，动辄指控论敌居
心叵测，是“五毛”，是“带路党”，是写作团队，等等。芦某本人就是受害长达十多
年的受害人，对这正宗毛共冤狱功夫实在是深恶痛绝。
早在2000年在《大家论坛》时，我就被人指为“美蒋特务”。同年转到《说东道西》，
又先后被指为“写作班子”、“台湾特务”与“美帝特务”。2002年转移到《海纳百川
》网站后，我又变成了“共特”，最后又升级为“共特集团”。此类指控非常下流，只
是提出者居鲍鱼之肆，久而不闻其臭而已。
其实这是明摆着的：被指控者该怎么才能证明自己不是特务，不是集团？根本就没... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 16 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: peartree (peartree), 信区: WaterWorld
标 题: 芦笛致海内学者肖鹰的公开信
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 5 08:21:38 2012, 美东)
肖鹰先生：
顷见《凯迪》网站上转贴的足下《致海外学者李剑芒公开信》，不由得为足下、更
为贵校学子拊膺长太息：足下身为MIT的中国等价物——清华大学的教授，而且还是学
哲学的，却不幸暴露了自己缺乏逻辑思维能力与起码法治常识，甚至连什么是“学术性
”都没搞明白，连写封简单的信都无法自圆其说，当真是令人难以置信。
据大函称，李剑芒等人的公开信犯了三大错误：“缺少学术举报的学术性”；“夸
大事实、混淆实听（芦按：应为“混淆视听”）的恶劣文风”；以及“对被举报人自行
定罪设刑的文革斗争意识”。是否如此先不论，我只是觉得奇怪：既然如此，足下为何
还会如此激赏方舟子的“打假”，要大声“呼吁‘海内外156位学人’至少包容方舟子
”呢？要论犯了这三个错误（您说的“邪恶”），漫说是那“海内外156位学人”，即
使是在全人类范围内也罢，有谁还能... 阅读全帖 |
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n****d
发帖数: 2241 | 17 装糊涂这招人家已经用过了，你再用就是东屎效颦了。 |
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c*c
发帖数: 2397 | 18 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cxc (六億人民齊躍進, 十年國慶共歡騰), 信区: History
标 题: 陈寅恪：论韩愈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 13:15:11 2012, 美东)
http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所... 阅读全帖 |
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D*****i
发帖数: 3022 | 19 城虎已然作古，傲帅独立难支。唯有几个和团沐猴而冠，徒做效颦之态。可叹！ |
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S******Q
发帖数: 475 | 20 连我这么被你批判的词句你也要效颦，你真可怜，做人真没底线． |
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c****s
发帖数: 5892 | 22 情人节，西方民节，我很早前于国内就有所闻，中国文化传统和社会环境都不叫人上心这小资情调的洋节。近年来从电视中获悉大陆人现也“效颦”过将起来。然在海外的俺对它的了解，仅是缘着入乡问俗、尤其那借节促销的喧哗，而非其真涵的画意诗情。
其起源有几种版本：古罗马帝国暴政时期，有位修道士叫瓦仑丁(Valentine)，常常私抗皇命为赴沙场却拒不除婚约的小伙子主持婚礼，深得大家敬重。恺撒得知便将瓦仑丁关进牢房折磨致死。人们尤其是热恋待婚的情侣就以他的祭日(270年2月14号)立节为念。
另一说：瓦仑丁是早期基督教徒，因那时仍遭禁的信仰而被捕。囚禁中他治愈了典狱长千金的眼疾，却仍难免死，赴刑前修书该女永诀，情意绵绵、感人至深，落款From your Valentine，由此成为情人的代称与节气。后渐演化成送花、心形糖果，用花边和摺穗掩盖住馈赠人名字的信物等风俗。
令我诧异的是如今过节送礼的对象，远非局限于拍拖的情伴、泛而滥之：伉俪、亲友，甚至竹马□□、乳臭未干的孩子家家的，皆有互动。每次尚念小学的儿子抱回一堆贺卡来，辄令俺莫名其妙，与想当然的恋人罗曼蒂克相去甚远，可见“情人”的概念今非昔比。不过博爱互... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 24 柏林墙上涂鸦遍布 市民关先生/供图
长城墙头的外文涂鸦
清明上河园景区的“随处示爱” 景区/供图
美国宇航员月球上插旗表示“到此一游”
刻字留名、信手涂鸦，因为埃及神庙内的“丁XX到此一游”而引发全民思考。
不少人在反思“国民素质”的同时，也突然发现，如何杜绝这一行为似乎是一个世界性难题。不断有网友指出，在国外不少景区，信手涂鸦的情况反而更甚。
怎样的出游才算是文明？国家旅游局近日给出答案。有专家指出，旅游景区同样可针对游客喜好进行合理引导。
中国式留名？
VS
世界性难题！
孙悟空刻字 就被判了500年
有网友总结说，游客在景区刻字有三个特点：1.能写就写，绝不放过；2.只要一个人写，就有人跟风写；3.下手狠，写了就难擦掉。
国人自嘲这是“中国式留名”。因为从古至今，中国就有“人过留名、雁过留声”的说法。在当代电视连续剧《西游记》中，孙悟空写下“齐天大圣到此一游”的刻字行为更是影响了几代人。
有网友把“到此一游”“归罪于”《西游记》，但也有网友表示，孙悟空因为刻几个字就被判了500年，“这才是作者想表达的呀。”
到处留名 老外也喜欢
刻字留念，见了古迹就手痒痒，可谓中外兼有。郑州市民... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 25 柏林墙上涂鸦遍布
长城墙头的外文涂鸦
清明上河园景区的“随处示爱”
美国宇航员月球上插旗表示“到此一游”
刻字留名、信手涂鸦，因为埃及神庙内的“丁XX到此一游”而引发全民思考。
不少人在反思“国民素质”的同时，也突然发现，如何杜绝这一行为似乎是一个世界性难题。不断有网友指出，在国外不少景区，信手涂鸦的情况反而更甚。
怎样的出游才算是文明？国家旅游局近日给出答案。有专家指出，旅游景区同样可针对游客喜好进行合理引导。
中国式留名？
VS
世界性难题！
孙悟空刻字 就被判了500年
有网友总结说，游客在景区刻字有三个特点：1.能写就写，绝不放过；2.只要一个人写，就有人跟风写；3.下手狠，写了就难擦掉。
国人自嘲这是“中国式留名”。因为从古至今，中国就有“人过留名、雁过留声”的说法。在当代电视连续剧《西游记》中，孙悟空写下“齐天大圣到此一游”的刻字行为更是影响了几代人。
有网友把“到此一游”“归罪于”《西游记》，但也有网友表示，孙悟空因为刻几个字就被判了500年，“这才是作者想表达的呀。”
到处留名 老外也喜欢
刻字留念，见了古迹就手痒痒，可谓中外兼有。郑州市民关先生说，他在德国参观柏林墙时... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 26 阿妹在比赛现场。灿星制作提供
在昨晚播出的第二季《中国好声音》第十二期节目中，阿妹组学员前四名为该组冠军而战，最后“蘑菇头”李琦出奇制胜，以黑马身姿夺冠。另外两名女学员刘雅婷和王拓没能登顶似乎没有争议，但拥有众多粉丝的塔斯肯不抵“蘑菇头”，却有点说不过去。本期节目录制时，本报记者亲临现场并作为媒体评审之一参与投票，从现场情形和各学员的表现的角度分析，其实李琦的胜出并不意外。
刘雅婷如此用嗓无前途
刘雅婷曾经在最初的导师选人时因为所谓的“摇滚”嗓音而先声夺人，也曾被标榜摇滚的汪峰看好。但这一评价几乎毁了她，在后来的几轮比拼中，她把所谓的摇滚嗓音越用越多，到了刻意嘶吼的程度。其实沙哑可以，但刻意沙哑就不好了。“擂台战”时，她其实唱得远不如对手张欣奕。如此用嗓，演唱时乐音已经不多，听起来伤耳朵。而长此以往，她也有声带小结的危险。所以在第二轮的三人选两人阶段，她的《三天三夜+噼里啪啦》没有什么突破，本报记者就没有选她。刘雅婷得了79票，比王拓多，但与塔斯肯二度比拼时，就被大家选下去了。
王拓的特点是有声没情
“小红帽”王拓从一开始就以怪咖的形态出现，并被指效颦吴莫愁。她当然不承认这种模仿，但其... 阅读全帖 |
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a**e
发帖数: 8800 | 27 东施效颦东施效颦东施效颦东施效颦东施效颦东施效颦东施效颦东施效颦东施效颦东施
效颦东施效颦东施效颦东施效颦东施效颦东施效颦东施效颦东施效颦东施效颦东施效颦
东施效颦 |
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c***s
发帖数: 70028 | 28 有网友直斥:凤凰“偶遇节”变成了“艳遇节”。舆论和暴雨灾害的双重夹击，让这场邂逅变得扑所迷离。
2014，古城们很忙。大理古城出台规定不准老百姓在停电后点蜡烛，丽江古城厌烦了犬只泛滥，拟像限购、限行那样来“限狗”。凤凰古城也不甘寂寞，最近拟效颦丽江，欲借“邂逅”、“艳遇”招揽游客。
“邂逅一个人?艳遇一座城”,这是湖南凤凰县“7?20偶遇节”（下简称“偶遇节”）的广告语,然而,活动尚未举行就已引来外界争议。有网友直斥凤凰“偶遇节”变成了“艳遇节”。
而15日的一场暴雨淹城，让这场邂逅变得扑朔迷离。
主办方告诉澎湃新闻，活动的举办是鼓励寻找爱情，而非猎艳。由于暴雨袭城，活动被迫延期举办，何时恢复尚不得知。
拉一下衣袖就能搭上陌生人
湘西凤凰县是文学大师沈从文的故乡,曾有“中国最美的小城”之称。当地厚重的人文底蕴和古色古香的街巷曾吸引无数游客来此访幽寻梦。
而本意为推广凤凰的“偶遇节”如今尚未正式举行,就已惹来争议。批评者认为,“偶遇显然就是在找艳遇”,“太恶俗了”。但力挺“偶遇节”的网友则认为,“偶遇与艳遇截然不同,偶遇是心灵的一种表达和沟通,是不期而遇、浪漫唯美的爱情方式,我很喜欢。”... 阅读全帖 |
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D********r
发帖数: 3238 | 30 吓了我一跳，哈哈
所以天朝审美还是三代表的，这么好看的古装女孩，效颦港台（山寨米日）成了这个怂
样儿。 |
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R*I
发帖数: 1840 | 31 说实话，现在大家觉得想都不用想的事情，当时可不是。列宁不管对他评价如何，他老
人家发明的组织严密，专业无产阶级暴力革命的这套政党理论可不是白吃的。国民党东
施效颦学了半瓶水就足以横扫旧军阀了。土共有老毛能够把暴力革命理论和中国实际相
结合就更吓人了，民国各种各样的势力最后不都被土工横扫千军了么 |
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m********1
发帖数: 368 | 32 梁任公流亡時作《李文忠公事略》，即《李鴻章傳》，于第十二章結論中与日伊藤博文
相較（非伊藤博文之先師吉田松隂）：
“第十五、李鸿章与伊藤博文。李鸿章与日相伊藤，中日战
役之两雄也。以成败论，自当右伊而左李。虽然，伊非李之匹
也。日人常评伊藤为际遇最好之人，其言盖当。彼当日本维新
之初，本未尝有大功，其栉风沐雨之阅历，既输一筹，故伊藤
之轻重于日本，不如鸿章之轻重于中国。使易地以处，吾恐其
不相及也。虽然，伊有优于李者一事焉，则曾游学欧洲，知政
治之本原是也，此伊所以能制定宪法，为日本长治久安之计。
李鸿章则惟弥缝补苴，画虎效颦，而终无成就也。但日本之学
如伊藤者，其同辈中不下百数，中国之才如鸿章者，其同辈中
不得一人，则又不能专为李咎者也。” |
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f**********4
发帖数: 2617 | 33 你转的这个是伪作吧。马亲王只在自己的作品“诺亚的烦恼”里自编过讽刺基督教的一
段创世记。你这段“讽刺”共产主义的，手法拙劣，文字粗糙，斧凿痕迹太明显，显然
是下等效颦之作。马亲王的文字是很难替任何意识形态当枪使的。毛轮不行，反毛的也
不行。所以才是有趣的作品。 |
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m********g
发帖数: 10469 | 34 左宗棠与李鸿章之间的较量
http://wenku.baidu.com/view/c2a3d6707fd5360cba1adb01.html
在谈到左李二人之前，想说一些题外的话。这几年，重新评价李鸿章的呼声很高，李鸿
章似乎已经成功地得到正名，开始以一代贤相的身份出现在各种场合。在这些重新评价
李鸿章的文章中，被引用得最多的，几乎被视为经典和依据的，是梁启超著名的大作《
李鸿章转》。但是，一些不经意的发现，使笔者对梁氏文章的公正性产生了怀疑。
有一次在网页上看到了梁启超故居的词条，就顺便浏览了一下，看过之后，有点出
乎意料。梁氏故居的豪华程度，远远超过笔者的想象，即使在全国范围内，这样的建筑
，也算得上一座超级豪宅了。清末民初，国家衰败，民不聊生，梁启超却在这种时候大
起閈闳，将府邸打造得如此奢华，其非同寻常的财力不禁令人乍舌。
一八九八年，梁启超被光绪赐予六品衔，这是一个比较低微的品秩，而且是个闲职
，在当年的百日维新之后他就逃亡日本，所以，在此之前，不可能拥有巨额财富。日本
时期的梁启超，生活比较拮据，连住所都是向别人借的，一九零八年，还“与觉顿在此
忍饥相对”，“从事于著述以疗... 阅读全帖 |
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A****0
发帖数: 12393 | 35 后世怎么解读而已,乾隆不也效颦
其实就是自恨,觉得自己出身是吃膻肉长大的,毕竟比不过人家天天吃寒食散的小资.
于是悲愤出游.衣锦昼行于舟了. |
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c*c
发帖数: 2397 | 36 http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所从来，以压倒同时之旧学派，此点关系吾国之佛教史，人所共知，又其事不在
本文范围，是以亦可不必涉及，唯就退之有关者略言之。
昌黎集一一原道略云：
曰：斯道也，何道也？曰：斯吾所谓道也，非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜
，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 37 模仿一下，
1)约会:
月上柳梢头，人约黄昏后 (宋:欧阳修)
2) 还是约会，不过似乎进一步了:
红粉住西厢， 张生夜跳墙
小张在两千年前有个老前辈:
“逾东家墙而搂其处子，则得妻；不搂，则不得妻” (东周: 孟子)
3)土豪的幸福生活:
旦旦狎玉皇, 夜夜御天姝。 (唐: 皇甫湜)
4) 琐男只能在地下室意淫:
愿在衣而为领，承华首之余芳；
愿在裳而为带，束窈窕之纤身；
愿在莞而为席，安弱体于三秋；
愿在丝而为履，附素足以周旋； (晋:陶渊明)
5) winner:
久旱逢甘雨,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜挂名时 (宋:<神童诗>)
6) 也有loser在咬牙切齿:
人间白眼曾经惯 留得余生又若何 欲上青天摘星斗 填平东海不扬波 (清:金世遗)
7) 打仗啦:
骝马新跨白玉鞍,战罢沙场月色寒; 城头鼓角声犹震,匣里金刀血未干。(唐:李白)
8)也有人老的不能动了，在床上做梦打仗:
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。(宋:陆游)
9) 有高手在练功:
练得身形似鹤形，腾挪月下五禽经。
自出洞来无敌手，得饶人处且饶人 (唐: 李翱； mo... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 作者: 沙叶新
全中国很多人都做过检讨，毛泽东政治局的很多同事、甚至他身边最贴近的人如江青以
及Z女士等也都做过检讨，唯独毛泽东本人没做过，至少没有像样地做过。1949年建国
后，他的唯一的一次所谓检讨是发生在1962年的“七千人大会”上，当时因“大跃进”
和“自然灾害”的天灾人祸，以至天怒人怨，毛本人不得不对这巨大的失误有所交代，
他说：“凡是中央犯的错误，直接的归我负责，间接的我也有份，因为我是中央主席。
”就这么两句，没了。轻描淡写，不痛不痒，既不涉及错误事实，又不分析错误原因，
更不像他要求别人那样地去深挖什么思想根源、阶级根源了。这样的检讨要是换在任何
人的身上都是无法通过的。更为惊人的是，他在“检讨”过后，林彪及时向他拍马屁，
林彪说，最近几年的困难，“恰恰是由于我们没有照着毛主席的指示、毛主席的警告、
毛主席的思想去做”。毛泽东心中窃喜，立即赞扬，说林彪的讲话“是一篇很好、很有
分量的文章，看了很高兴”。这真是一出绝妙的双簧，所以你很难相信毛泽东上面那几
句检讨是诚恳的。
毛泽东也确实大力提倡过批评与自我批评，他曾说过：“错了，就要检讨，这是我们党
的规矩。”但他自己从不... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 472 | 42 别梦了
瘟总理高调南巡
要继承效颦遗志，推进政治体制改革了 |
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h*******2
发帖数: 3118 | 43 何须放狗，放邓轮就行了，看看蹦来跳去的邓轮就是知道那个XX就是效颦，邓轮子护主心切啊！ |
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a********6
发帖数: 14468 | 46 很多天资很好的人由于出身贫寒，读不起书，你就不要给效颦抹粉了，没用的。 |
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A****0
发帖数: 12393 | 47 你也不知道是骂他还是夸他
他是效颦而已
毛轮是沙龙老将创造的 |
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a********6
发帖数: 14468 | 48 大气候，小气候，效颦不要脸啊，好象自己早就预见了似的，实际情况是很突然，没有
准备，拖了很久，死了很多人。北京市民和全国百姓都是支持“暴乱”的。 |
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