发帖数: 1 | 1 马和驴是属于两个不同的种，这是毫无疑问的。
但是马和驴可以交配产生下一代即骡。而且只有公马同母驴才能产生骡。骡不再具有生
殖能力，是不育的。
马和驴具有共同祖先，在自然进化或人类驯化进化过程中产生变异，形成种间部分隔离
，最终出现不能完全交配和下一代不育的现象。
可以设想进化中一个新种的出现在于旧种中出现一个新亚种，只能部分交配遗传，而且
子代不育，也不能回交，最终演化完全隔离分化，达到种间隔离的进化，就此新种形成
确立。 |
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t*****r
发帖数: 39 | 2 原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj37.html
190．艺术哲学
在精神食粮里，除去佛法和宗教，一般世间文化人所喜欢的，那就是艺术了。按丰子恺
先生的表述：第一层是物质生活，第二层是精神生活（艺术），第三层是灵魂生活（宗
教）。艺术这一层也是修行人应该有所了解的。现在的欧洲人往往瞧不起美国人认为他
们根本不懂艺术俗不可耐，也瞧不起今天的中国人，说咱们是Live to work（为工作而
活着），象群蚂蚁一样只知道卖命地工作活在第一层，而他们是work to live（为生活
而工作），他们所谓的生活，一般就指艺术生活第二层，也就是欣赏绘画、戏剧、古典
音乐、滑雪、看斗牛欣赏残杀众生、以及英国富人喜欢的猎狐等等。欧洲人认为他们的
艺术生活已经很发达了，法国的绘画、英国法国的文学等等，都是足以引以为傲的、美
国人呢在这方面显得比较愚痴，多喜欢看一些比较低级动物化的东西，如打球、赛车、
马戏、脱衣舞、打拳等等，美国佬都是些没文化的暴发户俗不可耐，所以欧洲人瞧不起
他们。
实际上人类在一二层的创造都是附属于肉体的、只有肉身存在时... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 3 知识的另一种可能性——我们为什么读书？
李北方
大家好，非常荣幸能来到武大。武大是全国非常有名的大学
。我一般到一个新的地方或一座城市会到这个地方有名的大学转转，看看风景，看看妹
子。武汉我来过几次了，但还没来过武大。我搞不清楚为什么这个安排，后来想明白了
原来是为了今天和大家见面。虽然我跟武大没有什么特别的渊源和瓜葛，但是武大这两
个字对我来讲意味着很特别的东西，它总能让我联想到历史，看看今天，思考一些社会
问题。
武大，非常熟悉的一个名字，是中国宋代山东清河县的一个
普通的劳动人民，以卖炊饼为生。为什么提这个呢？这里面有一个情节值得我们思考。
因为他这样一个普通人，他可以住得起临街的房子，还是二层小楼。如果不是临街的房
子那根竹竿下去潘金莲也不会遇到西门大官人。而且他家里还有位全职的家庭主妇，也
就是说在那个时候一个普通人靠卖炊饼可以养活一家人，虽然不是很好，但是还不错，
也能过的下去。那你想想今天，我们到了一个什么样的时代？我不知道武汉有没有棒棒
这样普通的劳动人民，他们... 阅读全帖 |
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x*******a
发帖数: 11067 | 4 作者简介
陆文夫（1927年3月23日-2005年7月9日），江苏省泰兴县人，作家，曾任中国作家协会
名誉副主席、江苏省作家协会名誉主席，苏州市文联名誉主席，《苏州杂志》主编等。
陆文夫毕业于苏州中学。1949年毕业于苏北盐城华中大学。同年赴苏北解放区参加革命
。1949年渡江回到苏州，任新华社苏州支社采访员、《新苏州报》记者八年。1955年开
始走上文学创作之路。1956年发表短篇小说《小巷深处》一举成名，1957年调江苏省文
联从事专业创作，因参加筹办《探索者》同人刊物，被打成右派，长期下放农村、工厂
劳动改造，直至1978年才返苏州从事专业创作。1988年开始直到去世前，一直致力于主
编《苏州杂志》。
陆文夫作品题材大都以苏州风情为主，被人冠以“陆苏州”的雅号。主要作品有《美食
家》、《井》、《献身》、《小贩世家》、《小巷深处》、《老苏州》等。其中《美食
家》是他最著名的代表作。
美食家 一、吃喝小引
美食家这个名称很好听，读起来还真有点美味！如果用通俗的语言来加以解释的话，不
妙了：一个十分好吃的人。
好吃还能成家！这是我万万没有想到的。想到的事情往往不来，没有想到的事情却常常... 阅读全帖 |
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y****q
发帖数: 867 | 5 今年10月16日，李洪志搞了一篇《二零一五年美国西部法会讲法》。对于李大师的
“讲法”，说实在话，笔者已经懒得再看。笔者从事反邪教研究十五年来，可以说是伴
陪着李大师的“神迹”一路走来，对这位极善于玩“牛皮磕”的大师和其说教，真是已
经烂熟于胸。李洪志几乎年年都发表所谓“新经文”，可都是旧饭翻炒，霉气熏天，毫
无新意。从2002年的《北美巡回讲法》到2012年的《二十年讲法》再到前两年的经文，
十多年来无非说了“三件事”：一是“旧势力”还在“摧毁”大法，“正法”在困境中
挣扎。二是大法弟子的“人心”总是去不掉，总叫师父白操心，总是难以完成“大法使
命”。三是一方面掩饰、调解“法坛”的纷争，一方面不断给弟子打气，“宇宙主佛”
成了救火队员。以上“三件事”成为了法轮功组织要做的“三件事”的难兄难弟，时时
刻刻如影随形。这也就难怪师父在愁煞中熬得白了头、浮了水，一副苍老之态！
昨天（10月23日），凯风网的一位网友给笔者打来电话，提起李洪志16日的新经文
，说那其中似乎有“新说法”，让笔者看一看。这样，笔者把李氏的《二零一五年美国
西部法会讲法》通阅了两遍。而后闭目沉思，把李大师这十几年的经... 阅读全帖 |
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b******3
发帖数: 4385 | 6 标题: 科学工作者应怎样展开“新我”对“旧我”的斗争
副标题: 在中国科学院研究人员学习会上的讲话
作者: 范文澜
播发日期: 1952-01-06
选自《光明日报》１９５２年１月６日
上次我院进行忠诚老实运动取得了一定的成绩。大家的思想水平一般说起来提高了一步
。因为思想水平提高一步，政治水平业务水平也跟着有些提高。我们要珍重这个成绩，
但决不可认为够好了。这只是万里长征的开头第一步，前途远得很哩，还待我们继续努
力一步步向前行进。
这次我院又要发动思想改造运动，这和忠诚老实运动，是不是重复呢？当然不是。从运
动的目的来看，从运动的宽度和深度来看，都是有区别的。
从两个运动的目的来看：
忠诚老实运动是要交代历史、分清敌我，这就是说，要求我们明确地站在革命阵营方面
，——人民方面，与反革命阵营分家绝缘。这一次思想改造运动是要求我们“肃清科学
界中帝国主义和封建主义的反动思想的影响，批评自由资产阶级和小资产阶级的一些错
误思想，确立革命的人生观，从而使我们的科学研究工作能根据国家建设和人民的要求
来进行改革”。这就是说，要求我们这些思想上非工人阶级的知识分子切实地改造成为
工人阶级的知识... 阅读全帖 |
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l*****7
发帖数: 8463 | 7 旧文新读《国防论》
http://bbs.tiexue.net/post_4168602_1.html
爱国将领蒋百里先生《国防论》全文
文章提交者：火箭筒对防空洞 加贴在 陆军论坛 铁血论坛 http://bbs.tiexue.net/bbs32-0-1.html
转者按： 国民党统治时期的一些爱国将领和军事理论家也著书立说，介绍军事科学研
究的成果，传播加强国防建设、抵御外来侵略的思想 。1931年"九一八"事变后，著名
将领蒋百里为抗击日本军国主义的入侵，致力于国防理论的研究，发表了一系列文章，
并在杭州中央航空学校、庐山军官训练团作讲演。1937年夏，他将有关文章、讲演稿以
及早年著作中的部分内容重新整理编排成书，先在庐山军官训练团印行，后由上海大公
报社出版，轰动一时，扉页题词是：“万语千言，只是告诉大家一句话，中国是有办法
的！”1945年由商务印书馆公开发行。
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[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
国防论
蒋方震百里著
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第一篇 国防经济学
导言 第一种
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M*V
发帖数: 3205 | 8 旧文新读《国防论》
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爱国将领蒋百里先生《国防论》全文
文章提交者：火箭筒对防空洞 加贴在 陆军论坛 铁血论坛 http://bbs.tiexue.net/bbs32-0-1.html
转者按： 国民党统治时期的一些爱国将领和军事理论家也著书立说，介绍军事科学研
究的成果，传播加强国防建设、抵御外来侵略的思想 。1931年"九一八"事变后，著名
将领蒋百里为抗击日本军国主义的入侵，致力于国防理论的研究，发表了一系列文章，
并在杭州中央航空学校、庐山军官训练团作讲演。1937年夏，他将有关文章、讲演稿以
及早年著作中的部分内容重新整理编排成书，先在庐山军官训练团印行，后由上海大公
报社出版，轰动一时，扉页题词是：“万语千言，只是告诉大家一句话，中国是有办法
的！”1945年由商务印书馆公开发行。
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国防论
蒋方震百里著
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第一篇 国防经济学
导言 第一种
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b*******n
发帖数: 1267 | 9 中国社会的3种政治力量和3种发展前景。中共18大哪一派掌权决定中国的前途
张 洞 生 Email：z*******[email protected]
【内容摘要】：由于金融经济危机对世界各国经济政治产生的巨大影响，使中国从2010
到2020年的国内外的政经济环境发生了巨大的改变，中国过去30年来靠劳动密集型的廉
价低端出口产品和基本建设投资拉动经济发展的模式已经走到尽头，内忧外患，危机重
重。中国正处在3岔路口，有3种可能的发展前景。然而中国今后只有将现有的“劫贫济
富”的经济发展模式改变为“抑富助贫”，调整收入分配结构，即回到走邓小平的“共
同富裕”的道路，才是正确的方向和前景，才能避免日后造成社会的大动乱，而转危为
安。但关键问题在于中共高层能否克服“权贵利益集团”的阻扰。现在 该集团已经占
据了党政军经高层，左右着政府政策和发展方向，他们不会自动放弃既得利益。因此，
18大高层只有进行政治改革，实行相应的“法治民主”，有效实施宪法第35条，才能保
证社会公平正义和民众的合法权益。只有民主，才能保持社会稳定，走向“以人为本”
和“科学发展”的轨道。
【关键词】：中国社会的“贫富对... 阅读全帖 |
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t*****r
发帖数: 39 | 10 原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj36.html
102．无为有为
反过来也不可以说天天行菩萨道是“我有心”，这和老子讲的“无为而无不为”是一样
的，我觉得老子很可能就是文殊师利菩萨的化身，他讲的和佛讲的相当吻合，你看“为
学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为”。我们做世间学问是增长
执着的，累积知见越学越多的，大学本科、硕士、博士、院士，知识越学越多，包括许
多所谓的佛教学者、那些习惯于用外道知见来批判佛法的人，书都读了很多啊说食数宝
入海算沙“日增”，而为道是日损的，修行是减的，减法执、我执的，是减的是负记帐
，不是我们修行以后有个大功德山在那里堆着，不是的，而是通过修行我们把自己内心
的种子旧债给消掉而已。损之又损，以至于无为，损到最后我执、法执、种子库都去掉
了，就如药山惟俨禅师说的“皮肤脱落尽，唯有一真实”，当你把我执、法执、种子库
都消干净的时候，真正纯粹的佛性就会出现（诸幻灭尽，非幻不灭---《圆觉经》）。
而当那个东西出现时，那种体认你是不能用任何东西来形容它的，说它是东西就不对了
，这是另... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 11 趋新是现代中国的主要标志。“日新月异”固是夸张，但家事、国家、天下事，确实处
于剧烈变化之中。从晚清到当代，观念更新因被赋予了正面价值而成为一种责任和压力
，以至梁启超不惜“以今日之我，攻昨日之我”。但与时俱进只是一个方面、一种类型
，也还有另一种情况，这就是从“中体西用”开始的种种保守之论，即在文化、社会，
特别是生活方式方面，我们总还有不变或须坚持的方面。沧海桑田，世事无常，但新旧
却不是评论人事的唯一标准，而为现代趋新者所不齿的旧道德反倒可能具有普遍和永恒
的价值。1923年，当年复辟的“辫帅”张勋(1854～1923)在天津公馆病逝，也是来自晚
清旧官僚阵营的民国总理熊希龄(1870～1937)送挽联一副：“国无论君民，唯以忠心为
大本;人何分新旧，不移宗旨是英雄。”此联所言，就表明在一个趋新的时代，还应当
有不变的地方。胡适去世后，蒋介石撰挽联云：“新文化中旧道德的楷模，旧伦理中新
思想的师表”，肯定的也是胡适调和新旧的方面。
但新、旧之间总还有矛盾和冲突。不妨以民国三个政治人物的新旧问题，略作申论，以
补文化研究之不足。
新旧参半的李宗仁
一般认为，“新桂系”首领、前国民政... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 12 如今，大多数人将换季时整理出的旧衣服当做一般的生活垃圾一扔了之。不过，你知道你扔在垃圾箱里的旧衣服，最终去了哪儿吗？
记者连日来调查发现，数量庞大的旧衣服未经任何消毒，经过多次转卖，最终再次进入零售市场。
小贩8角一公斤回收
一件旧衣服，被扔进垃圾箱后，将开始一段怎样的“旅程”？是与其它生活垃圾一起被送往垃圾填埋场？还是将作为资源再次被利用？记者从小区的垃圾箱开始，对旧衣的去向进行了一番调查。
记者随机走访了闵行的几个居民社区，清洁工人及小区附近的垃圾收运小贩的答复无一不是“我们先挑自己能穿的，其它就拿去回收站”。
事实果真如此吗？和旧衣小贩打过多年交道、经营旧衣回收企业的业内人士并不认同，“小贩会穿捡来的衣服？如果是病人衣服、死人衣服呢？小贩都不穿的，他们捡来后直接卖掉变现。”
业内人士向记者介绍，在上海，除了正规做废旧衣服回收的企业，大量被市民丢弃的旧衣服通过走街串巷的小贩，或没有资质的废品回收站，进入回收领域。
记者走访了市区多个废品回收站，除了两家回收站明确表示衣服可以收但不给钱之外，其他几家都是有偿回收。
在凌云路的一处废品回收站内，面对记者拎来的一袋旧衣服，工作人员熟练地起... 阅读全帖 |
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t*****r
发帖数: 39 | 13 原贴见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj33.html
佛学精通----金刚禅法讲义
深入篇-------金刚禅法讲义（6.0版）1
1.什么是禅
佛教里有句重要的话：教是佛的口，禅是佛的心。我们讲的第一个题目就是：什么是禅
。佛讲般若类经典，用了22年。佛讲了很多，其中有一个重要的内核，就是《大般若经
》，有600卷。《大般若经》里最精华的部分，是《金刚般若波罗密经》，五千字左右
。再往简化里说，是《般若波罗密多心经》，观世音菩萨讲的，二百多个字。这部经的
含义再浓缩，就是所谓“阿耨多罗三藐三菩提”，中文翻译成：无上正等正觉。我们再
简单地讲就是：佛的智慧。或者就是“佛智”两个字。再少一点，就一个字，那就是“
禅”。这个禅，就是我们众生内心的佛性，在我们内心，每个人每个众生内心，都有。
实际上我们在做人的时候，能用到这个佛性的功能可能很少，不到亿分之一。一切佛的
智慧德能，就在我们内心里面。佛在菩提树下觉悟时也讲：奇哉！奇哉！一切众生，皆
具如来智慧德能，只因妄想分别执著，而不能证得。这个佛性是我们本有的。举个例子
，比方说你... 阅读全帖 |
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S*******1
发帖数: 469 | 14 猿就是猿，人就是人，并没有介于两者之间的“猿人”存在。
达尔文的进化论讲，人类是从低等到高等、从简单到复杂逐渐进化来的。然而现实世界
中物种是固定、分明的，并没有逐渐进化的痕迹......
多少年来，在达尔文进化论的影响下，很多人都在致力于寻找化石证据、探寻人类进化
的痕迹。殊不知进化论根本就是谬论，人们都被达尔文误导了，空耗了时光、精力、物
力。
达尔文的进化论讲，人类是从低等到高等、从简单到复杂逐渐进化来的。然而现实世界
中物种是固定、分明的，并没有逐渐进化的痕迹，比如猿就是猿，人就是人，并没有介
于两者之间的“猿人”存在。对此，达尔文的解释是：“猿人”是物种之间的过渡类型
，之所以不存在，是作为旧种，被新的更完美的新种“人” 消灭了，这就是“新种淘
汰旧种”的自然选择。并且说将来在地层中会发现物种之间过渡类型的化石存在。
那么“物种之间的过渡类型”概念成立吗？现实世界真的是“新种淘汰旧种”吗？
首先，“物种之间的过渡类型”，是达尔文基于生物进化提出的假设概念，可是从达尔
文的“人类从低等到高等、从简单到复杂逐渐进化”整个过程来看，“猿人”与猿都是
人类进化过程中的中间型生物，在这... 阅读全帖 |
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b*********n
发帖数: 540 | 15 生活中，我们总以为男人婚后出轨大多是“喜新厌旧”的心里作怪。其实不然，出轨的男人大多是喜新不厌旧。这是因为在婚姻感情上，男人和女人是不一样的。一般说来，女人如果喜欢一个新的恋人，就会不顾一切抛弃旧的那个，会把主要感情投射到新人身上，对旧恋人难有眷恋之情。但是，如果男人婚后喜欢一个新的恋人（也就是婚外情），若不是被逼无奈，大多是喜新不厌旧，既霸着旧的恋人不放，又占着新的恋人不舍。那么，到底是什么原因会让男人有这样的心里呢？
“妻妾成群的美梦”让男人出轨喜新不厌旧：按说男人婚后出轨是喜新厌旧的心里作怪。可中国数千年来的传统文化观念，让几乎每个男人都有过三妻四妾的幻想，总想着左手情人右手妻子，以此来实现“妻妾成群”的美梦。这一点，你无需否认，看看我们周围，“二奶小三满天飞”就知道了。你想，要是男人一喜新厌旧（离婚），他如何实现自己“妻妾成群”的美梦？恐怕只能落一个陈世美的骂名。恐怕正是这种原因，让不少男人理所当然地幻想着自己“妻妾成群”，以至于喜新不厌旧。
“虚荣心作祟”让男人出轨喜新不厌旧：老实说，男人婚后出轨而喜新不厌旧，除了是在外寻找填补情感上的空虚，想从另一个女人身上找到感觉外，一个... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 16 挖出的是香樟，种上的还是香樟。
最近几天，南京机场路（雨花台风景区南门至机场高速段）两侧的上百棵香樟被挖出来后，花七八十万种上的一批新树，却依旧是香樟。现场施工人员说，原先香樟太小，现在换成大的。对此，南京雨花台区住建局和绿化公司解释称，原先土壤多为石块，没有肥力，所以香樟“长不大”。
网友爆料：挖香樟、种香樟，折腾啥？
前天，有网友向扬子晚报记者爆料，南京机场路两侧正在挖掉原先的行道树，然后移植了一批新的行道树。但是，令人费解的是，“原先种植的行道树是香樟，新移植来的行道树还是香樟。”这名网友质疑说，新树和旧树看起来差不多，唯一的区别是，新树的树干上绑了草绳。“原先的树好好的，现在为什么要移植？有没有经过审批？移植费用是多少？”这名网友对此表示了质疑，他还透露，施工现场在移植树木的同时，还在“补树”，就是在原先没有树的地方，再重新挖出一个树坑，栽树下去。
移树四问
1 新树和老树有什么区别？
现场探访：新树直径粗了4厘米，但目测区别不大
昨天上午，记者来到机场路，发现两侧确实在移植香樟。记者问种树工人为什么要换树，他说原先的香樟太小，现在换成大的。他指着一些绑了草绳的树，“这些都是新... 阅读全帖 |
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S******8
发帖数: 24594 | 17 中新网北京9月5日电(邱宇) 月饼新标准出台后迎来首个中秋。新标准于去年12月正式
实施，对备受关注的五仁月饼给出了明确定义。
中新网(微信公众号：cns2012)记者对月饼市场进行调查后发现，2000元以上高价礼盒
仍存，300元以下普通礼盒较为畅销。由于新标准非强制性标准，市场上仍有旧版包装
月饼在售。
价格——
整体与去年持平 300元以下月饼礼盒畅销
北京市西城区多家大型超市已摆出月饼礼盒与散装月饼。记者走访发现，月饼礼盒价格
从几十元到数百元不等，散装月饼多为二三十元一斤，部分有促销打折活动。
西城区一家超市导购介绍说，从近期月饼礼盒的销量来看，价位在一二百元的礼盒最受
欢迎。
网售月饼价格也相对亲民。记者在京东、天猫、1号店搜索发现，销量排名前10的月饼
礼盒价格均在200元以内。其中，天猫价格均低于100元。
现象——
部分高端礼盒包装为月饼重量的三倍
网上依然有高价月饼礼盒销售，但销量普通偏低。
京东、天猫、1号店均有2000元以上的月饼礼盒在售。某款三层的月饼礼盒售价超过
2600元，每克月饼价格是普通月饼的10几倍。在线客服称，“品牌”在一定程度上提高
了月饼的价格... 阅读全帖 |
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o***e
发帖数: 3526 | 18 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: elg (二里沟), 信区: Military
标 题: 李则芬1979年旧文：明人歪曲了元代历史
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 13:41:23 2013, 美东)
李则芬1979年旧文：明人歪曲了元代历史
一、元代不是黑暗时代
七年前，作者开始研究元代史。仿照读书先看序文的习惯，首先遍读近人所著的许多中
国通史、史纲，及各种专史之元代部分。这些著作，几乎众口一词，都说元代政治黑暗
，毫无文化可言。有些专史，甚至根本不谈元代事。写完宋代之后，但说元代政治黑暗
、无足述，且谈明朝。於是，这些议论，就形成了我的先见。在我潜意识内，相当牢固
。我在研究过程中，凡发现与此先见相迳庭之处，对於新的发见，总是保留一个问号。
要到研究了五年之后，我才知道这个先见是错误的，但仍不知其所以然。我更涉猎明代
的历史文献，又过了一年多，才发见了答案：元代的历史事实，原来已被明人歪曲了。
与一般人的想像相反，元代不但不是一个黑暗时代，毋宁是中国历史上一个难得的小康
时期。一般人说元代黑暗的，所引证的事例，无非是蒙古初期的残... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 19 编注：编撰此文乃源于，笔者之父亲对基督教有着相当的成见，笔者为尝试打破他的固
有执着而编撰，顺带为他引入一些新时代体系的洞见。其实，耶稣是否曾经学过佛，对
于大多数无论何种信仰者来说，在这关键时候，已经一点都不重要了。此文真正精华的
部分，在于第三部分--基督教原始教义、佛教教义及新时代体系之精华交汇--这对于我
们很多人，或许是一次精简的提醒，对于另一些人，则可能是一次被带入门的契机。
耶稣十八年印度学佛及传道轶史之新证+旧证
提要：耶稣从12~30岁这18年岁月间，在福音书中只字未提，只是笼统地一句带过：“
耶稣的智慧和身量，并神和人喜爱他的心，都一齐增长。”那么这18年来耶稣到底去了
哪里呢？近几个世纪以来，众多中外学者经过艰辛考证，根据种种蛛丝马迹，抽丝剥茧
，终于理清了头绪--耶稣这18年来，辗转印度、尼泊尔、拉达克和西藏学习与传道，最
后回到故乡--极有可能，他是第一位把佛法带到中东（并与古犹太教融合而成为基督教
，一如西藏佛教与苯教之融合而得以发展）的圣者。
以下，我们分三个部分详述：
一. 耶稣十八年行踪之谜
1. 藏传佛教古经关于“伊萨圣者”的记录
2. ... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 20 前之所言，率取譬于天然之物。天然非他，凡未经人力所修为施设者是已。乃今为
之试拟一地焉，在深山广岛之中，或绝徼穷边而外，自元始来未经人迹，抑前经垦辟而
荒弃多年，今者弥望蓬蒿，羌无蹊迒，荆榛稠密，不可爬梳。则人将曰：甚矣，此地之
荒秽矣！然要知此蓬蒿荆榛者，既不假人力而自生，即是中种之最宜，而为天之所择也
。忽一旦有人焉，为之铲刈秽草，斩除恶木，缭以周垣，衡从十亩，更为之树嘉葩，栽
美箭，滋兰九畹，种橘千头，举凡非其地所前有，而为主人所爱好者，悉移取培植乎其
中。如是乃成十亩园林，凡垣以内之所有，与垣以外之自生，判然各别矣。此垣以内者
，不独沟塍阑楯，皆见精思，即一草一花，亦经意匠。正不得谓草木为天工，而垣宇独
称人事，即谓皆人为焉，无不可耳。第斯园既假人力而落成，尤必待人力以持久，势必
时加护葺，日事删除，夫而后种种美观，可期恒保。假其废而不治，则经时之后，外之
峻然峙者，将圮而日卑；中之浏然清者，必淫而日塞。飞者啄之，走者躏之，虫豸为之
蠹，莓苔速其枯。其与此地最宜之蔓草荒榛，或缘间隙而文萦，或因飞子而播殖，不一
二百年，将见基址仅存，蓬科满目，旧主人手足之烈，渐不可见。是青青者又... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 21 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 《往事微痕》揭秘：毛腊肉惯用的三种抄袭剽窃方式
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 2 21:14:55 2014, 美东)
作者： 刘梦溪
毛腊肉诗词有三种抄袭剽窃现象：一是“搅拌式”。将他人的话与自己的话搅拌在一起
，“你中有我，我中有你”；或者将他人的语序做些调整，便作为自己的诗句登场”；
二是“掩耳盗铃式”。将别人的诗原原本本地抄下来，但在抄袭时稍做文字上的调整；
三是“老老实实式”。一字不差地将别人的话抄下来，不搅拌、不掩耳盗铃，也不注释
。具体有：
“搅拌式”
将王建《宫词》中的“春风吹雨洒旗竿”剽袭为“热风吹雨洒江天”（《七律-登庐山
》）；
将温庭筠《苏武庙》中的“空向秋波哭逝川”剽袭为“别梦依稀咒逝川”（《七律-到
韶山》）；
将黄庭坚《鹊桥仙-席上赋七夕》中的“别泪作、人间晓雨”剽袭为“泪飞顿作倾盆雨
”《蝶恋花-答李淑一》；
将刘克庄《贺新郎》中的“问长缨、何时入手，缚将戎主？”剽袭为“今日长缨在手，
何时缚住苍龙... 阅读全帖 |
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l****r
发帖数: 21884 | 22 Q：刚才林夕也说，不希望新人做的音乐比我们那个年代的东西还旧，你怎么看旧这个
词在音乐中的表现？
A：我觉得他说的旧应该是思想守旧，可能不是说音乐类型。音乐类型，我觉得现在，
当然能再创造一种新的音乐类型，是很难得的，音乐到现在，经过了很多演变，从最早
的黑人的布鲁斯，到摇滚啊到流行，它已经被很多音乐人去融合了不同的音乐类型才发
展到今天这种局面。我觉得，不管是表达也好，音乐上也好，不要老是一直去想着四平
八稳，音乐就是一种冒险，要有这种精神才会有趣，如果全世界的人都是一种性格的话
，也没什么劲了，每个人有每个人的性格，你就按自己的性格去做好了，把你想表达的
表达了就好了，不要看今天流行这个就按这个去做，那样永远找不到自己，按自己的性
格去做，即便别人不接受也无所谓，因为不是每个人都会让别人都喜欢的。这个没有什
么。
父亲教会我不屈不挠
Q：你的这种性格，更像你父母中的谁？
A：像我妈多一些。
Q：那父亲对你的影响，是不是更多是后天的？
A：我觉得我父亲是我的一个榜样，从小我就看他做过很多事情，他是一个建筑工人，
其实他小学都没毕业，但他自己自学，也通过找老师，学了设计，做施工。我很佩... 阅读全帖 |
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n*****n
发帖数: 5277 | 23 波斯与中国：两种文化在唐朝的交融
荣新江
中国学术,2004.04
[关键词] 伊朗文化 回族与波斯文化
一、引言
在他们为《唐朝的概观》(Perspectives on the Tang)一书所写的引言中，
杜希德(Denis Twitchett)和芮沃寿(Authur F.Wright)曾经总结了唐朝为什么具有如此
巨大的生命力：一是它的折中主义(eclecticism)，即把前此四百年混乱的历史中的各
种文化统一起来；二是它的世界主义(cosmopolitanism)，即对各种各样的外来影响兼
容并蓄。虽然两位作者首先谈到唐朝极富国际号召力的特性，如周边民族对唐文化因子
的吸收，整个亚洲不同类型的人纷纷入华，而长安更是一个大帝国的盛大国际都会，但
他们认为要理解唐代文明的国际特性时，更主要的是要从它自身过去的历史遗产中去寻
找。因此，我们在这本概观唐朝的论文集中，主要读到的是一组有关唐代政治、制度、
思想、宗教和文学方面的高水平论文，而没有特别涉及到唐朝与外部世界的关联问题。
这和西方中古历史研究的总体走向是相一致的，因为史料的贫乏和缺少像伯希和(P.
Pelliot)那样兼通多... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 24 作者： 刘梦溪
毛腊肉诗词有三种抄袭剽窃现象：一是“搅拌式”。将他人的话与自己的话搅拌在一起
，“你中有我，我中有你”；或者将他人的语序做些调整，便作为自己的诗句登场”；
二是“掩耳盗铃式”。将别人的诗原原本本地抄下来，但在抄袭时稍做文字上的调整；
三是“老老实实式”。一字不差地将别人的话抄下来，不搅拌、不掩耳盗铃，也不注释
。具体有：
“搅拌式”
将王建《宫词》中的“春风吹雨洒旗竿”剽袭为“热风吹雨洒江天”（《七律-登庐山
》）；
将温庭筠《苏武庙》中的“空向秋波哭逝川”剽袭为“别梦依稀咒逝川”（《七律-到
韶山》）；
将黄庭坚《鹊桥仙-席上赋七夕》中的“别泪作、人间晓雨”剽袭为“泪飞顿作倾盆雨
”《蝶恋花-答李淑一》；
将刘克庄《贺新郎》中的“问长缨、何时入手，缚将戎主？”剽袭为“今日长缨在手，
何时缚住苍龙？”（《《清平乐-六盘山》）。
“掩耳盗铃式”
将古童谣中的“宁饮建业水，不食武昌鱼”剽袭为“才饮长沙水，又食武昌鱼”（《《
水调歌头-游泳》）；
将幼卿《浪淘沙》中的“极目楚天空”剽袭为“极目楚天舒”（《水调歌头-游泳》）；
将李贺《致酒行》中的“雄鸡一声天下白”剽袭为“一唱... 阅读全帖 |
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b*********k
发帖数: 35031 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
Others (小乙哥) 于 (Fri Apr 17 12:12:04 2009) 提到:
不知道应该不应该写，有的时候这个想法总在头脑里盘旋。
我跟她并没有恋爱，但是那确实超过初恋更多，甚至后者无法相比的一种感情。
只不过这里没有什么激动人心，荡气回肠，多的是一点一滴的碎片。
。。。。
而且是这样一个从小到大写文章没打过草稿的人，不管是中考还是高考，总是在考试铃
声响起之前才发现洋洋洒洒写就的东西离题万里，只好在后面加上一句话：该命题应该
修改。
什么叫青梅竹马，两小无猜。。。。还有那远去的童真年代。
☆─────────────────────────────────────☆
bhxy (薄荷薰衣) 于 (Fri Apr 17 12:15:20 2009) 提到:
嘿嘿，加油！搬板凳。
☆─────────────────────────────────────☆
Others (小乙哥) 于 (Fri Apr 17 12:17:29 2009) 提到:
hehe,i a... 阅读全帖 |
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h********a
发帖数: 975 | 26 我整理了一下，又加了几个，家乡就是家乡！东北话听着真过瘾啊，老乡们继续！
在东北，有一种白痴，叫扬了二正；
在东北，有一种反复，叫吐了反仗；
在东北，有一种发火，叫急眼；
在东北，有一种直爽，叫敞亮；
在东北，有一种痒，叫刺挠；
在东北，有一种喜欢，叫稀罕；
在东北，有一种讨厌，叫各应；
在东北，有一种丑，叫磕碜；
在东北，有一种美，叫带劲；
在东北，有一种回答，叫嗯哪；
在东北，有一种不耐烦，叫滚犊子；
在东北，有一种傻，叫虎了吧唧；
在东北，有一种脑残，叫山炮；
在东北，有一种可能，叫备不住；
在东北，有一种不可能，叫够呛；
在东北，有一种另类，叫隔路；
在东北，有一种脏，叫埋汰；
在东北，有一种闲侃，叫扯犊子；
在东北，有一种聊天，叫唠嗑；
在东北，有一种开始，叫原先；
在东北，有一种不着急，叫赶趟；
在东北，有一种唠叨，叫磨叽；
在东北，有一种错误，叫岔劈；
在东北，有一种显摆，叫得瑟；
在东北，有一种舒服，叫得劲；
在东北，有一种能耐，叫尿性；
在东北，有一种口吃，叫磕巴；
在东北，有一种费劲，叫吭哧瘪肚；
在东北，有一种角落，叫旮旯；
在东北，有一种地方，叫那嘎达；
在东北... 阅读全帖 |
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H**********y
发帖数: 7928 | 27 一时真想不起来，晕
我整理了一下，又加了几个，家乡就是家乡！东北话听着真过瘾啊，老乡们继续！
在东北，有一种白痴，叫扬了二正；
在东北，有一种反复，叫吐了反仗；
在东北，有一种发火，叫急眼；
在东北，有一种直爽，叫敞亮；
在东北，有一种痒，叫刺挠；
在东北，有一种喜欢，叫稀罕；
在东北，有一种讨厌，叫各应；
在东北，有一种丑，叫磕碜；
在东北，有一种美，叫带劲；
在东北，有一种回答，叫嗯哪；
在东北，有一种不耐烦，叫滚犊子；
在东北，有一种傻，叫虎了吧唧；
在东北，有一种脑残，叫山炮；
在东北，有一种可能，叫备不住；
在东北，有一种不可能，叫够呛；
在东北，有一种另类，叫隔路；
在东北，有一种脏，叫埋汰；
在东北，有一种闲侃，叫扯犊子；
在东北，有一种聊天，叫唠嗑；
在东北，有一种开始，叫原先；
在东北，有一种不着急，叫赶趟；
在东北，有一种唠叨，叫磨叽；
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在东北，有一种舒服，叫得劲；
在东北，有一种能耐，叫尿性；
在东北，有一种口吃，叫磕巴；
在东北，有一种费劲，叫吭哧瘪肚；
在东北，有一种角落，叫旮旯；
在东北，有一种地... 阅读全帖 |
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h********a
发帖数: 975 | 28 我整理了一下，又加了几个，家乡就是家乡！东北话听着真过瘾啊，老乡们继续！
在东北，有一种白痴，叫扬了二正；
在东北，有一种反复，叫吐了反仗；
在东北，有一种发火，叫急眼；
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在东北，有一种舒服，叫得劲；
在东北，有一种能耐，叫尿性；
在东北，有一种口吃，叫磕巴；
在东北，有一种费劲，叫吭哧瘪肚；
在东北，有一种角落，叫旮旯；
在东北，有一种地方，叫那嘎达；
在东北... 阅读全帖 |
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h********a
发帖数: 975 | 29 找不到原来那个贴了，我看得高兴全整理了一遍，
还去NJ版上给老乡们展览了一下。
结果大家加了巨多，我就又挨个整理了一遍，
贴回来以飨各位东北老乡，希望把东北话发扬光大哈！
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在东北，有一种白痴，叫扬了二正；
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在东北，有一种讨厌，叫各应；
在东北，有一种丑，叫磕碜；
在东北，有一种美，叫带劲；
在东北，有一种回答，叫嗯哪；
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在东北，有一种傻，叫虎了吧唧；
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在东北，有一种不可能，叫够呛；
在东北，有一种另类，叫隔路；
在东北，有一种脏，叫埋汰；
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在东北，有一种聊天，叫唠嗑；
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在东北，有一种唠叨，叫磨叽；
在东北，有一种错误，叫岔劈；
在东北，有一种显摆... 阅读全帖 |
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h********a
发帖数: 975 | 30 找不到原来那个贴了，我看得高兴全整理了一遍，
还去NJ版上给老乡们展览了一下。
结果大家加了巨多，我就又挨个整理了一遍，
贴回来以飨各位东北老乡，希望把东北话发扬光大哈！
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在东北，有一种白痴，叫扬了二正；
在东北，有一种反复，叫吐了反仗；
在东北，有一种发火，叫急眼；
在东北，有一种直爽，叫敞亮；
在东北，有一种痒，叫刺挠；
在东北，有一种喜欢，叫稀罕；
在东北，有一种讨厌，叫各应；
在东北，有一种丑，叫磕碜；
在东北，有一种美，叫带劲；
在东北，有一种回答，叫嗯哪；
在东北，有一种不耐烦，叫滚犊子；
在东北，有一种傻，叫虎了吧唧；
在东北，有一种脑残，叫山炮；
在东北，有一种可能，叫备不住；
在东北，有一种不可能，叫够呛；
在东北，有一种另类，叫隔路；
在东北，有一种脏，叫埋汰；
在东北，有一种闲侃，叫扯犊子；
在东北，有一种聊天，叫唠嗑；
在东北，有一种开始，叫原先；
在东北，有一种不着急，叫赶趟；
在东北，有一种唠叨，叫磨叽；
在东北，有一种错误，叫岔劈；
在东北，有一种显摆... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 31 该案因发生在“旧刑法”适用期
被告人仅获刑5年 女婴父亲近日准备提起申诉
昨天，“福建半岁女婴性侵案”的法定代理人徐云弟决定，准备向福建省高级法院递交提请案件再审的申诉书，他的另一身份，是受害女婴丫丫（化名）的父亲。作为国内性侵案件年龄最小的受害人，今年1月27日，6月大的丫丫被同宗男子徐浩伺机抱走性侵，造成处女膜破裂的轻伤二级伤害。
9月22日，福建南平市中院二审开庭后裁定，维持政和县法院，以徐浩犯猥亵儿童罪，判处有期徒刑五年的一审判决。对被害人附带民事部分提出的30万元迁居费及50万元后续康复费，仍予以驳回。11月1日实施的《刑法》九中，已将猥亵儿童罪的“上限”，提高到有期徒刑15年。丫丫案因发生在“旧刑法”适用期，“顶格”判决只有5年。徐云弟说，他想通过自己的努力，促进立法完善，让它成为压倒性侵儿童“轻判”的最后稻草。
初次口供谎称是“意外”
徐云弟的家，离东平镇范屯村口不远，17个月的丫丫，望去与同龄婴儿无异，但一抱就会发现轻得可怜。“她现在体重比标准值差二三斤，身高矮了约三公分。那事发生前，丫丫是全部达标的。”徐云弟满脸心痛和愧疚。
徐云弟所称的“那事”，就是今年1月27日丫... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 1956 | 32 第一种人，确实非常有钱。这种人买德车的话，基本买比较高档的，且在保修期到之前
就trade-in辆新德车。所以车型基本是最新的。这一点对于某些想打肿脸充胖子的人要
记住，如果你的德国豪车车型旧过三年的话，你在美国人面前就显原形了。我这边一个
老中，开辆6年旧奔驰去学校接孩子，结果她孩子被校内的富家子弟给嘲笑了。所以，
宁可开Civic装穷，不要开老旧BMW装富，太容易露馅了。
第二种人，好奇。这种人多为年轻人，有不错的收入，喜欢玩和攀比，基本都是月光族
。他们一般会买或lease一辆车中低档德系豪车来满足其好奇心，但车型也会很新。
第三种人，被忽悠的。德国制造名满天下。不买辆德系豪车爽一下，那怕是二手的。否
则，觉得这辈子少了啥。这类人普遍对德国豪车期待很高，认为其可靠性会非常好，结
果都会非常失望的。德
车是以性能见长的，不是以可靠见长的。
总之，德系豪车主要给第一二类人开的，第三类人是接盘旧车的。可惜现在越来越少。
所以一过保修就价格猛跌。 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 33 钓鱼岛领空完全处于中国武装力量保卫之下
来源: tianyi 于 2013-12-08 15:12:52 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已
被阅读：1610次 字体：调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加跟贴 |
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美国务院：正考虑民用飞机是否遵守防空识别区规定
【华盛顿消息】据媒体报道，国划设东海防空识别区后，虽然美国国防部表示不会
遵守相关规定，但美国国务院27号表示已经建议美国航空公司在东海飞行时采取一切必
要措施确保飞行安全。美国政府正在考虑中国的新规定是否适用于民用航空和商业航班。
虽然美国国防部表示美军飞机不会遵循中国东海防空识别区相关规定，中国的新政
策也不会使美国在东海地区军事行动受到任何改变。但美国国务院27号表示，正在考虑
美国民用飞机是否应该遵循中国的规定。同时，美国政府已经建议美国民航飞机采取一
切必要举措，来保障飞行的安全。
美国国务院发言人普萨基：我们正在试图确定新的规则是否适用于民用航空和商业
航班。同时，美国的航空公司已经被建议采取所有他们认为必要的举措来确保在东海地
区的飞行安全。
美国国... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 法西斯主义本质上是一种中产阶级运动
综合 · 2018-07-08 · 来源：破土网
收藏（0）
评论（0） 字体： 大 / 中 / 小
法西斯主义本质上是一种中产阶级运动，它代表着既对资本主义也对社会主义、既对大
企业也对大工会的抗议。这种论点并不新鲜。在法西斯主义和纳粹主义刚刚出现时，很
多分析家就已指出了这一点。
破土在此摘编了四篇文献，第一篇来自于政治学家李普塞特在其名著《政治人》中
对法西斯主义的社会基础的分析，第二篇来自于左翼理论家曼德尔，他概述和引用了托
洛茨基对法西斯主义的经典分析，第三篇是拉塞尔·雅各比对二战以后极权主义话语兴
起的回顾，第四篇是对齐泽克的极权主义话语批判的概述。破土希望这些文献可以澄清
法西斯主义与共产主义之间的政治理念和社会基础上的巨大差异，揭示极权主义话语的
意识形态本质。
法西斯主义与中产阶级
法西斯主义本质上是一种中产阶级运动，它代表着既对资本主义也对社会主义、既
对大企业也对大工会的抗议。这种论点并不新鲜。在法西斯主义和纳粹主义刚刚出现时
，很多分析家就已指出了这一点。大约25年前，经济学家戴维·萨波斯(David J.
Saposs)就有... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 中性进化理论解决了进化的推动力的来源，这是达尔文进化论无法解决的地方。中村理
论其实就是测不准理论在生物领域的体现。
达尔文的进化论由两个部分组成：
1，生物是处在不停变化之中，（但是无法知道变化的推动力，只能以朦胧的变异来表
达）；
2，新种从旧种衍生出来，不管新种旧种能够适合环境niche就可以存活；如果新种在竞
争性环境中可以更好地存活，就可以击败旧种，这就是选择，反之亦然。
大熊猫是一种新的熊，变肉食动物为素食动物，看上去是一种退化而不是进化，因为环
境适合，在不受第四期冰川影响的陕甘川箭竹林区反而生存下来了。
广义上讲，生物的演化是伴随地球的演化而演化。
达尔文进化论是有方向性的，而中村的进化论是任何方向性的，只能以中性表达。其实
达尔文进化论是中村中性进化论的一个特例而已，是在食物链这个参照物中的映射。
以食物链为参照，人类是进化达到食物链最高点生物而已。而得到这一地位，人类依靠
了工具。剔除工具这个因素，人类是一种很蹩脚的动物。
人类种群也服从进化论的约束，那些无法开发新型工具的民族和社会形态会被淘汰。
而人类摆脱进化论束缚的唯一手段是自动化，可以保证生理差异极大的人类个... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 266 | 36 多倍体是人们发现许多新种的染色体数量, 正好是旧种的倍数, 如2倍, 3倍。据估计,
大部分的花卉及蕨类植物都是同过多倍体产生的, 它发生在许多其他植物, 动物和鱼
类。人们很难像想单倍体的旧种是如何通过缓慢机制一段一段, 或一条一条增加染色体
变成多倍体的新种; 而现实中，根本找不到比旧种带着多一段或一条染色体物种, 所以
说它们必然是一代就变成新种, 这种观点被生物学家普遍接受。
两性生殖的动物产生孤雌生殖动物, 更是令人不可思议。在美国密歇根州底特水族馆一
只雌性白竹鲨鱼, 独养六年, 没有接触过雄性鲨鱼。可在2002年的某一天, 动物园管理
人员惊讶看到这只雌性鲨鱼生两名小鲨鱼, 这就是孤雌生殖。这只雌性鲨鱼是由她父母
两性生殖产生的, 而她却可孤雌生殖。显然，她与其父母是不同的种(即使不是传统定
义的种, 因传统定义的种只使用于两性动物)。孤雌生殖发生只少70以上的物种, 包括
蛇和蜥蜴。大部分的这些孤雌生殖物种, 其父母都是两性繁殖动物（Simmons; 2002年)。 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 37 乔良少将：认为中国没能力搞航母弹射器是无知
来源: ccvip_usa 于 2012-05-06 12:46:16 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我
悄悄话] 本文已被阅读：12次 字体：调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖
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因4月11日菲律宾方面试图逮捕两名中国渔民而引发的黄岩岛对峙，发酵至今已近一个
月。对峙期间，国防部长梁光烈赴南方沿海省份“调研”边海防及国防动员工作，已是
中国军方最受关注的相关动作。如人们所见，隔水环伺于中国周边的国家，几乎每年都
会与中国发生海权争执，而中国军队并未在争端中与挑衅国发生直接接触与碰撞。外交
当先，军事殿后，软硬兼备，仍然是一贯的技术手段。
“很多东西既然有替代方法，就不一定要硬去撞线。”国家安全政策研究委员会副秘书
长乔良少将引述日本把冲之岛礁变成小岛在国际上被诟病的案例称，“填海建码头，国
际法不允许这样做，并非好办法。其实有更好的办法，据我了解我们国家就有人设计出
浮岛，它是一个半运动的建筑，可以不算建码头，但可以有码头，不破坏当地的地形地
貌和海况。”
乔良是一位知... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 后沙月光：基建老旧工厂倒闭，美国到底被中国揩了多少油？
当前位置：主页 > 百家争鸣 > 后沙月光 · 2017-11-12 · 来源：未知 · 浏览数：
1552次
字体： 大 / 中 / 小
特朗普在北京始终保持着微笑和风度，不管美国媒体怎么抨击他中国之行，特朗普都不
为所动。失去主流媒体支持的他，将社交网络当成自己的发声渠道。
破纪录天价大单，令特朗普北京之行没有两手空空，不管怎么说这也是一种成就，而且
比奥巴马高出好几倍，但美国媒体就是看他不爽。
回想奥巴马，那简直是媒体第一号宠儿，白宫有御用摄影班子为他天天挑照片，捡个南
瓜要周知全球，买个快餐，肯定会被“偶然”“恰好”“碰巧”“意外”这四大高手拍
到。
真正令特朗普郁闷的不是媒体，而是美国经济现状，这怪老头责任心比奥巴马明显要强
许多，商人重利，倾向实干。
苦水满腹
保持微笑，挥一挥手袖，告别中国。
但这满腹苦水，到了越南就再也忍不住了，我杨白劳要控诉，要喊冤，全世界都是黄世
仁，个个都在打我家喜儿坏主意。
美国外债稳居全球第一，全球头号“负翁”。这个问题是由于结构性贸易逆差导致的，
但要改变贸易逆差，美国却做不到，所以19... 阅读全帖 |
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m********y
发帖数: 21909 | 39 【 以下文字转载自 sysop 讨论区 】
发信人: monkeylady (MonkeyQueen), 信区: sysop
标 题: 讨论旧帖算刷屏吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 28 12:41:12 2011, 美东)
历史版的旧贴质量很好，于是我参与旧帖的讨论，并决心把所有以前mark的帖子过目，
并挑选自己感兴趣的话题参与讨论，这个难道不是mark帖子的目的吗？历史版斑竹把这
种行为定义为刷屏，在没有任何成文版规的情况下，他们就定义次种活动为刷屏。
我讨论的每一个帖子都言之有物，钻风可以到历史版的回收站去看看，再参照原旧帖，
看看我是不是认真看了旧帖才发言的。斑竹删除我的回帖，不让大家看见我言之有物的
回帖，以此方便给我加上莫须有的罪名。为什么？你们删贴封人，根据什么版规？刷屏
在史版的定义又是什么？请再说明历史版mark帖子的意义。 |
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f***o
发帖数: 883 | 40 最近几天，南京机场路(雨花台风景区南门至机场高速段)两侧的上百棵香樟被挖出来后
，花七八十万元种上的一批新树依旧是香樟。现场施工人员说，原先的香樟树太小，现
在换成大的。南京雨花台区住建局和绿化公司则解释，原先土壤多为石块，没有肥力，
所以香樟“长不大”。
前日，有网友向记者爆料，南京机场路两侧正在挖掉原先的行道树，然后移植了一
批新的行道树。但令人费解的是，“原先种植的行道树是香樟，新移植来的行道树还是
香樟”。
这名网友质疑，新树和旧树看起来差不多，唯一区别是新树的树干上绑了草绳。“
原先的树好好的，现在为什么要移植？有没有经过审批？移植费用是多少？”他还透露
，施工现场在移植树木的同时还在“补树”，就是在原先没有树的地方重新挖出一个树
坑，栽树下去。
昨晚，南京市委宣传部官方微博“南京发布”公布了雨花台区住建部门的回应，称
此次共更换香樟141棵，投资估算21.15万元，并进行了招标。为控制投资，最终费用待
竣工后以审计决算为准。回应还称，原路段移植下来的香樟树，统筹调配到绕城公路宁
南段以及三烈士墓绿化工地公共绿地中，不计任何费用。
移树四问
1新树和老树有什么区别？
种树工人... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 41 汪洋忆及自己在安徽铜陵任职时出国考察的经验。1990年在铜陵当市长的时候去访问德国的一个友好城市，我离开德国的时候那个友好组织给我弄了几箱子的旧衣服，他把我们当成要饭的了。当然那旧衣服也还不错，你也不能拒绝，我都带回来送到民政局交给敬老院去了，当时人家就是这么看我们的。
汪洋还说，去年德国总理默克尔到中国来访问去了广东，领事馆挑的，住在花城广场，住了一个晚上。他见我们总理的时候说，跟你们这地方比我们柏林简直像个农村啊!因为那个是广东最漂亮最繁华的地方，而且我们城市的灯光工程确实搞得漂亮。这也有恭维我们的成分，但不管怎么样现在的中国让全世界刮目相看，这个评价是一点都不为过的。
“这五年能够取得这样的成绩，是我们制度和道路的优势进一步显现，我觉得这是让我们可以从根本上感到自豪的东西。”汪洋还认为，制度是西方担忧中国发展的原因。他说，现在中国在和平发展，快速成长，西方感到很担忧，开始从各个方面遏制我们。其实你想想，他担心我们的经济实力吗?我觉得不是。尽管你总量很大，前段时间我们讲外贸超过美国，这东西我们说人家出口的(轿车)，人家都是几百万一台，咱们是几万一台。所以我觉得不是经济上的原因，是担... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 42 欧阳夏丹旧照青涩
近日，知名博主“长春国贸”在博客中曝光了一组《新闻联播》主持人欧阳夏丹的旧照。照片中，欧阳夏丹还带着些青涩气质，虽然感觉和现在“游刃有余”的《新闻联播》主播比起来判若两人，但眼神和微笑时的酒窝仍然别无二致。
欧阳夏丹旧照
欧阳夏丹1977年生于广西，毕业于中国传媒大学。在上海电视台工作四年后，于2003年进入央视经济频道工作。其间还主持过各种大型活动。2009年7月加盟中央电视台新闻频道，2011年8月成为《新闻联播》的主播。
欧阳夏丹主持《新闻联播》。
新闻链接
欧阳夏丹谈偶像：白岩松开创一个时代 至今没人超越
每个时代的年轻人都有自己的精神偶像。在不同时代的青春话语里，偶像的含义各不相同。在这些偶像身上，代表着那个时代的精神气质，闪烁着时代精神的光芒。今年是国庆65周年，在国庆节到来之际，人民网文化频道特推出独家策划《那些年，我们一起追过的时代偶像》，邀请30位名家，讲述他们心中的“时代偶像”。
“我生于70年代，张海迪是我们那个年代的时代偶像。”谈起偶像，欧阳夏丹如是说，“但就我个人而言，我非常崇拜白岩松，他开启了一个时代，至今，我还没发现有几个人能达到他的水准... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 43 美对华三种战略思维点评（一） (2013-10-14 11:50:31)转载▼
看完了同学发的链接，发现最后的结论还是找炮灰。
这里还有其他的文章，还有Elbridge Colby的，有同学翻译下，进行下点评，
我看了一下文章的大体内容，就是美国的战略家们很纠结。
主要就是对付中国这样的一个陆海两栖的国家，除了到核战争的水平，美国并没有很好
的军事选择。
而封锁和孤立，对中国这样一个未来世界经济的中心地区，就是你自绝于经济繁荣。
在军事上，采取攻击的海空一体话战略，在经济上，采取封锁和孤立的离岸控制战略（
没办法离岸平衡，因为我说过中国是统一的，欧洲是分裂的），都是源于对前苏联的思
考方式。
那么大家可以看对应的中国的应对方式，比如对三峡大坝的增加防守能力，还有中亚的
能源通道等等，都可以看到。
（从这一期开始，我们分三期进行点评。）
美对华三种战略思维点评（一）
一、离岸控制
尽管与中国发生冲突的可能性非常得低，但美国必须拥有一个策略既可以发挥它的优势
，也可以降低核扩散的风险，以及减少损失。
在财政缩减难以避免的情况下，美国必须选择一个低成本的亚太军事战略来维持美国在
这个地区... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 44 高晓松们助推的民国热：谣言是一种隐形的武器
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时间：2017-11-24 15:49
•来源： 察网
•作者： 祝鹏程
•浏览：743
评论： 0
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在“民国热”的影响下，关于民国政要、文人等精英人物的趣闻逸事广泛地流传在通俗
读物、电视节目、网络节目等大众媒体上，其中有大量荒诞不经的谣言。这些虚构的民
国名人轶事是民国怀旧的产物，承担起了历史反思和娱乐消费的双重功效，寄托了中产
阶级重新评价现代中国历史叙事的意愿，也表达了他们在社会转型期的不安与焦虑。在
大众消费历史的需求下，关于民国的叙事越来越传奇化、娱乐化，很多荒诞不经的故事
与情节由此产生。轶事的编造者们毫无保留地拥抱了消费主义，历史反思因此成为消费
主义的奴隶，并没有产生真正的反思与批判效果，反而被娱乐所解构。中产阶级对“民
国范儿”的想象并未突破“修复型怀旧”，这种白日梦并不具备对于当下的行动力与召
唤力。
在民国怀旧热潮的激荡下，近年来社会上流传着大量民国名人轶事。这里说的“民国名
人轶事”，是指关于民国政要、文人等精... 阅读全帖 |
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t*****o
发帖数: 176 | 45 嘿嘿，
我觉得宝宝穿旧衣服不错
尤其是棉质的衣服
我们这里有专门的孕妇机构
是教堂下面办的免费服务机构
里面的衣服都是捐赠的旧衣服
但是很新、洗的很干净
很多妈妈去哪里免费领
我觉得你同事很细心
对你也是一种体贴和关心
可能是中西方文化差异
中国人觉得送礼送旧衣服不好
但是，
我们这里很多外国人即便家里条件不错
也经常喜欢去二手店逛
我觉得这也是一种节俭
如果有人给我家宝宝送旧衣服
我也是相当开心了
小孩子衣服干净，
再说也没穿几次
就可能穿不了了
很多周边的妈妈朋友给我分享的经验
小宝宝刚出生，长的快
一天一个样，小衣服买多了，很容易穿不了
很浪费
如果你介意宝宝穿旧衣服
那么就自己买几套新的 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 46 同时也造成了治理能力的失灵和政治的衰败
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福山：衰败的美利坚 —— 政治制度失灵的根源
上海九三读书会
08-22 06:53
+关注
衰败的美利坚
——政治制度失灵的根源
20世纪之交，美国林业局的创立是美国进步时代国家建设的典范。1883年《彭德尔顿法
》（Pendleton Act）通过之前，美国政府公职是根据政党赞助比例分配的。而林业局
则是一个以才干为基础的官僚机构新模式的雏形。它配备的公职人员均为受过大学教育
的农林专业人才和技术骨干，其最初的领导者吉福德•平肖在博弈中取得了决定
性胜利，避免了日常政策受到国会干扰，确保了公务员系统的自主性。当时，让专业林
学家而非政治家来管理公共土地和部门人事，还是一种革命性的想法，但林业局的优异
表现证明了这个想法的正确性。主流学界将林业局前几十年的成功经历，视为公共管理
学的经典案例。
现如今，在许多人眼中，林业局是一个极度失灵的官僚机构，用错误的工具履行过时的
使命。这个机构仍由林业专家组成，其中不乏忠于职守者，但林业局已失去了很大一部
分平肖当年争取来的自主权。国会和法院对林业局的命令与限制名目繁... 阅读全帖 |
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L*1
发帖数: 11537 | 47 前些天上班路上碰上钉子，flat tire，于是换上备用胎接着上班。钉子孔比较大，没
法补，只好等周末换个新胎。同事知道后，要我将破胎留下，说是种花用。
换胎后一般旧轮胎都是由车行回收的。所以我特意跟小二打招呼，说旧轮胎要留下，给
同事种花用。取车的时候看到小二没有将旧轮胎放在车里面，还特意找了小二要。结果
后来同事改变主意，不要了。这样我车的后备厢里就多了个轮胎，每次拐弯急一点还晃
悠一下。
花菜版的雅士对竹子情有独钟，什么“居有竹，。。。”什么什么的，然而竹子喜欢串
根这点让许多版友打了退堂鼓。
今天在本版看到一个帖子说竹子根不深，于是突发奇想：是否可以用废旧轮胎种竹子？
将轮胎埋在地里，竹子种在轮胎里面，这样竹子的根不是就没办法串出去了吗？ |
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