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全部话题 - 话题: 杜牧
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c*****3
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来自主题: ChinaNews版 - 史鉴:反贪是借口 实为政治斗争
福建布政使李赓芸自杀,在嘉庆二十二年(1817)是颇为轰动的事件。
李赓芸自杀是因涉嫌受贿,接受讯问时被辱而起。受贿只是嫌疑,并非事实。事情的起
因,是原先李赓芸任福建漳州府知府的时候,有监造战船的职责,后来升任道台,但战
船还没有修好,于是留下仆人监工修造;由于修船的钱不够用,仆人便向漳州府下属的
龙溪县知县朱履中借了三百银元;借钱的事当时李赓芸并不知情,后来知道了,就让仆
人如数还钱,但是仆人好像没有把钱还给朱履中。之后,朱履中因贪污被查,他便向闽
浙总督汪志伊、福建巡抚王绍兰控告李赓芸索贿,说他的钱都送了上司。汪志伊与李赓
芸有点过节,很想借此整一整李赓芸,于是向中央报告李赓芸涉嫌受贿,应当免职查办
。中央同意,汪志伊、王绍兰便指派福州知府涂以辀主持讯问。涂以辀知道汪志伊与李
赓芸的关系,为了阿谀汪志伊,逼令李赓芸承认受贿一千六百银元。李赓芸不肯承认,
涂以辀盛气凌人,严词训斥,辞色俱厉。李赓芸觉得大受其辱,愤激之下,留下诉冤遗
书自尽。
李赓芸死后,仆人到北京告状,朝野哗然。于是中央派出专案组南下福州调查。专案组
到达福州之后,被老百姓包围,他们纷纷为李赓芸诉冤,请求予以昭雪。... 阅读全帖
c*****3
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俗话说:“婊子无情,戏子无意”。说的是妓女是没有感情的,或者说妓女的感情只因
钱而生。唐朝杰出诗人杜牧写过这样一句诗:“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”
说的就是妓女没有什么爱国的概念,眼中只盯着钱。然而,在中国历史上,却有这样一
位妓女,十分富有爱心,而且十分有感情,更伟大之处在于:当国家危难之际,倾其所
有,支助国家,慰问前线将士;当敌人首领贪图她的美色,要她侍后时,她大骂叛徒,
决不辱身,为国慷慨赴死。这在中国漫长的历史长河中唯此一例。那么这位妓女到底是
谁呢?她就是北宋名妓李师师。
凄惨的童年
李师师是北宋都城汴京东二厢永庆坊染匠王寅的女儿。王寅的妻子生下这个女儿就死了
。王寅家境也不算宽裕,只能用米汤代乳来喂养这个孩子,使孩子存活下来,孩子从来
没有哭过。当时的汴京有这样一个风气,父母若喜欢初生的孩子,一定要将孩子舍身佛
寺。王寅非常喜欢这个女儿,遂将孩子舍身宝光寺。孩子当时刚刚会哭,一个老僧逗着
孩子说:“这是什么地方,你也来了?”孩子不知为什么,竟哇哇哭了起来,老僧摸摸
孩子的头,就不哭了。王寅见状,心中暗自庆幸自己的孩子是真正的佛门子弟。当时,
佛门弟子一般被称作“师... 阅读全帖
g*****g
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张 东:中国的“特供”制度批判(之一)
作者:张东 文章来源:中国人权双周刊 点击数: 更新时间:5/20/2011 10:31:53 AM
第一节 “特供”的含义与历史渊源
一、“特供”概念
所谓“特供”(注1),可以从两个角度来理解,一个是指针对上峰的特别供应制度,
或针对上峰的特别供应行为,指的是特供制度或特供行为;另一含义则指通过上述供应
制度或供应行为而供应给上峰的产品,指的是产品本身。后者借用梁文道先生的话说就
是“特别制造以供应上峰的产品简称”(注2)。
结合到中国的“特供”操作或“特供”实践,用通俗的语言来讲,“特供”指的是为共
产党的领导干部特别制造、专门供应的产品,及其供应体系和供应行为。
这里的“特”主要体现在三个方面:第一要绝对安全(绝对安全、万无一失);第二要
高质量、高水准;第三要方便。为了做到这些,针对特供食品,“特供”体系从原料生
产、采摘、采购、监测、加工、制作、化验、包装、调运、配送、验收等各环节,都由
专职人员、专门车间、专用设备、专库、专车进行,以求“数量、质量、品种、及时、
安全”五个保证,一丝不苟、绝不松懈、全力以赴、万无一失(注3)。
二... 阅读全帖
p****y
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4
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gc01 (gc01), 信区: Military
标 题: 昨日如珠如寶 今日非人非狗ZT太陽報社論
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 21 23:29:37 2012, 美东)
昨日如珠如寶 今日非人非狗
縱使歸來花滿樹,新枝不是舊時枝。曾幾何時,香港是人人羨慕的東方之珠,尤其內地
同胞更是視香港如珠如寶;今時今日,香港神話破滅,日漸衰落,連內地同胞也棄如敝
屣,甚至惡言相向。北大教授孔慶東辱罵香港人是「狗」,正是內地人對香港負面觀感
的集中體現,讓人情何以堪!
柏楊說過,中國人最擅長窩裏鬥,內鬥內行,外鬥外行。不是嗎?美國圍堵中國,日本
霸佔釣島,印度佔據藏南,越菲侵犯南海,中國人一味忍氣吞聲,逆來順受,但對於自
己的同胞,卻是出奇的惡,出奇的狠,出奇的毒。
出言不遜 面目可憎
孔慶東出言不遜,面目可憎,可以說是中國人劣根性的十足表現。當年孔子被譏為「喪
家之狗」,孔慶東自稱是孔子第七十三代孫,難怪他對狗情有獨鍾。問題是,他敢惡狠
狠地辱罵香港人是狗,但面對百般欺負中國人的洋大人,他有這種狠勁嗎?魯迅說,... 阅读全帖
J*******l
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奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話:吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷,自古以來北京話有過多少變化?如何變化
?從歷史上講,400多年前的明朝末年,從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話,這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出:
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話,也不是現在的普通話,因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年,400年前的北京話是明朝
的官話(考證為吳語)。
[北京出現第二語言:滿語]
滿人入關進駐北京後,為了小區的安全等政治因素,滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住,這個範圍稱為北京的內城,而10裏之外稱為外城。於是,北
京城出現了兩個社群:滿人社群和漢人社群,這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群,北京城也就出現了兩種語言:明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
的... 阅读全帖
b***0
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来自主题: ChinaNews版 - 十六年來風雨路 悲情怨氣何堪數
三號風球,阻擋不了港人上街的步伐;滂沱大雨,改變不了港人求變的決心;粉飾太平
,遮掩不了港人滿腔的怨氣。昨天四十三萬名市民參與七一大遊行,港人風雨同路,萬
眾一心,以怒吼表達不滿,以行動摑醒港府,以雙腳走出困局!
人在做,天在看,港府管治無能,施政混亂,導致香江悲情處處,民怨沖天,連老天爺
也看不過眼,為港人灑下淚雨,令這場遊行更添激情和悲壯。古代有天人感應之說,如
今恰恰應驗在執政者身上,港府倒行逆施,激起天怒人怨,無異於為自己敲響喪鐘。官
逼民反,民不得不反,港人在惡劣的天氣下踴躍走上街頭,證明民怨已瀕臨爆煲,亦證
明執政者的末日快要到了。
冒雨遊行宣洩怨氣
歷史總是在不斷重複。○三年,香港遭受亞洲金融風暴與沙士疫癥雙重打擊,經濟蕭條
,失業率高企,滿街負資產,當局又不合時宜地強推備受爭議的二十三條立法,導致民
怨沸騰,最後激發五十萬人上街將董建華拉下臺;十年後的今天,經濟相對好轉,失業
率不高,既沒有負資產,也沒有二十三條立法等敏感政治議題,結果仍有四十三萬人在
三號風球之下冒雨參加遊行,對於現屆政府來說,這不僅是莫大的諷刺,更是莫大的恥
辱。
人人心中有怨氣,個個眼中有怒火,參... 阅读全帖
f*******y
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来自主题: ChinaNews2版 - 我国古代对美女的称谓有哪些
今日多闻世人,无论美丑,年纪稍轻的女子皆称作“美女”,似乎有“沦为”礼貌用语
之趋势,而非真正本义的“美女”了。难怪有女人会发出呐喊:“拜托,请别叫我美女
!”,甚至于类同“霉女”之感叹!
然而在古书中细细品味,美女称味何其多也,真是美不胜收,“美女们”估计听着
舒服,看着字眼也“美丽”啊!本人略作梳理汇集,展示于网友共享,希望您也有兴趣
一起纠正补充为快!
1、碧玉
示例:“碧玉小家女,不敢攀贵德。”(古乐府《碧玉歌》)
“西施漫道浣春纱,碧玉今日斗丽华。”(万楚《五日观妓》)

2、婵娟
示例:“一带妆楼临水盖,家家分影照婵娟。”(明?孔尚任《桃花扇?传歌》)
3、蛾眉
示例:“荡子从军事征战,蛾眉蝉娟守空闺。”(高适《塞下曲》)
“汉使却回凭寄语,黄金何日赎娥眉。”(白居易《王昭君》)
4、粉黛
示例:“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。”(白居易《长恨歌》)
5、红粉
示例:“冀马燕犀动地来,自埋红粉白成灰。”(李商隐《马嵬》)
“偶发狂言惊满座,两行红粉一时稀。”(杜牧《兵部尚书席上作》)
6、红袖
示例:“今夜还先醉,应烦红袖扶。”(白
d******a
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8
郭化若
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郭化若
Guo Huaruo.jpg
中国人民解放军中将
个人资料
别名 原名郭可彬,曾用名郭俊英、郭化玉、郭化羽
出生 1904年8月10日
大清福建省闽侯县
逝世 1995年11月26日(91歲)
中华人民共和国北京市
政党 中国共产党 中国共产党
宗教信仰 无
学历显示▼
郭化若(1904年-1995年11月26日),原名郭可彬,曾用名郭俊英、郭化玉、郭化羽等
,中国福建省福州市人,中国人民解放军中将。[1]
目录
1 生平
1.1 早期经历
1.2 抗日战争与第二次国共内战时期
1.3 中华人民共和国成立后
2 著作
3 家庭
4 参考文献
生平
早期经历
郭化若1904年生于一个没落知识分子家庭,从小父母教其念书,一度在家埋头攻读中国
古典文化达到7年之久。[2]1918年,14岁的郭化若在福州崇实小学读书。[3]1920年,
郭化若小学毕业并且考入福建省立第一中学。不过因为该校学费昂贵,只好放弃,改读
免费的农林学... 阅读全帖
c***s
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9
(资料图)
宫女,指在宫中供役使的女子。早期的宫女,大多来源于女奴隶、女俘及罪犯的妻子。此后,历代宫女中,有一部分开始从民间“选美”、“采女”中选出。“选美”就像古代的科举考试一样,有一套严格的规矩。参选女子必须是出自良家,因此,历代都规定宫女必须选自良家女子。
关于历朝历代的宫女人数究竟有多少,《汉书?贡禹传》中说:“古者宫室有制,宫女不过九人。”而唐代着名诗人杜牧的《郡斋独酌》诗中却说:“三千宫女侧头看,相排踏碎双明。”可见,不同的朝代宫女的数量是不同的。西汉初年,宫女只有十几人。汉武帝时宫女则突破一千名。东汉桓帝时,后宫聚集美女达五六千人。晋武帝司马炎将宫女数量突破一万。唐朝开元、天宝年间,后宫人数跃升至四万,其中宫女肯定不在少数。时至明代,宫女的数量降为九千,仅宫中每年仅花费的脂粉钱就多达四十万两银子。清朝沿袭明代宫女制度,宫女的数量也在数千人之多。康熙皇帝鉴于明朝中叶以后宫人太多,用度靡费,于是对宫女的数量都作了限制,但到雍正、乾隆朝以后逐渐增多。
被选中的宫女一部分被分配到皇帝、皇后、嫔妃、公主、阿哥等各宫中随侍。不同等级的人配给宫女的数量也不同,在清朝的典制书里,康熙朝规... 阅读全帖
n*******s
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10
【转】
http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/2276991.shtml
引:一半是海水、一半是火焰
我国内地有不少喜欢和女明星传绯闻的富二代,其中几个年轻帅气的被八卦淫媒戏
称为“京城四少”,分别为王珂、王烁、汪雨、汪小菲四人。
而观“四少”,实为“四骚”,皆起名于绯闻,瓜葛于明星,成为人们饭后茶余的
江湖美谈。殊不知,民国初年也有著名的“民国四公子”,可谓现今这“四少” 的“
师爷”了。民国初年,京津沪的上层人士把当时四位具有传奇色彩的豪门名宦子弟,统
称为四大王孙公子。而当“少爷”遇上了“公子”,论身家、论才气、论修养、论情史
、论成就……无论何论,“少爷”们皆如小巫见大巫,可谓立竿见影,现形为跳梁小丑
,可笑、可叹、可耻、可悲。前后四公子,决不可同日而语:
“民国四公子”——张伯驹、张学良、溥侗、袁克文都具有传奇色彩,个个来头可
都响当当,基本都有一绝,可以说真名士、竞风流!
“京城四少”则每一个无不是不停地在娱乐圈里跳圆舞,油头粉面,花痴扮相,以
不断更换舞伴为荣,互为攀比。可惜,他们就像阿Q的浪漫仅限于“我要和你困觉... 阅读全帖
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《金陵十三钗》海报
文/朱大可(作者系同济大学文化批评研究所教授)
在谈论贺岁大片《金陵十三钗》之前,不妨先简单回顾一下张艺谋电影的进化路线图。从民族寻根的《红高粱》,经过民族劣根性批判之《菊豆》,到表达底层痛苦的《活着》、《秋菊打官司》和《一个都不能少》、《我的父亲母亲》,我们看到了一个被张艺谋遗弃的早期自我,它不仅表现出导演的杰出才华,更展示了电影人的基本良知。而从《摇啊摇,摇到外婆桥》起,张艺谋开始将其电影逐步转型为一种庸俗的商业文本。
这是一个戏剧性的转折,意味着中国主流电影的价值转向。而后,在《英雄》、《十面埋伏》和《满城尽带黄金甲》中,张艺谋推行赤裸裸的低俗主义,并于花花绿绿的《三枪拍案惊奇》中达到恶俗的高度。张艺谋就此完成了他向“三俗”领域(庸俗、低俗和恶俗)的华丽飞跃。
国产大片主宰的庸众市场由此诞生了。张艺谋公式=情色暴力民族苦难题材爱国主义,制造了政治和商业的双赢格局,由此成为中国电影的最大救星。但与此同时,张艺谋电影的技术指标和媚俗指数都在与日俱增,而《金陵十三钗》的上映,即将迎来新一轮身体叙事的狂欢。
金陵的六朝金粉和秦淮风月,最易引发世人的情色想象,它是中国情... 阅读全帖
C*****m
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这个文章很深刻。。。

。从民族寻根的《红高粱》,经过民族劣根性批判之《菊豆》,到表达底层痛苦的《活
着》、《秋菊打官司》和《一个都不能少》、《我的父亲母亲》,我们看到了一个被张
艺谋遗弃的早期自我,它不仅表现出导演的杰出才华,更展示了电影人的基本良知。而
从《摇啊摇,摇到外婆桥》起,张艺谋开始将其电影逐步转型为一种庸俗的商业文本。
面埋伏》和《满城尽带黄金甲》中,张艺谋推行赤裸裸的低俗主义,并于花花绿绿的《
三枪拍案惊奇》中达到恶俗的高度。张艺谋就此完成了他向“三俗”领域(庸俗、低俗
和恶俗)的华丽飞跃。
,制造了政治和商业的双赢格局,由此成为中国电影的最大救星。但与此同时,张艺谋
电影的技术指标和媚俗指数都在与日俱增,而《金陵十三钗》的上映,即将迎来新一轮
身体叙事的狂欢。
作为本土最著名的红灯区,秦淮河摇篮催生了董小宛、李香君、陈圆圆、柳如是、马香
兰、顾眉生、卞玉京、寇白门等名妓,而这个妓女团体的作为,颠覆了唐朝诗人杜牧“
商女不知亡国恨”的著名论断。李香君头撞墙壁而血溅扇面,成为《桃花扇》中献出政
治贞操的著名隐喻;柳如是因史学家陈寅恪立传而身价倍增;董小宛则因金庸的武侠小
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i***s
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在谈论贺岁大片《金陵十三钗》之前,不妨先简单回顾一下张艺谋电影的进化路线图。从民族寻根的《红高粱》,经过民族劣根性批判之《菊豆》,到表达底层痛苦的《活着》、《秋菊打官司》和《一个都不能少》、《我的父亲母亲》,我们看到了一个被张艺谋遗弃的早期自我,它不仅表达出导演的杰出才华,更展示了电影人的基本良知。而从《摇啊摇,摇到外婆桥》开始,张艺谋开始深化源于《红高粱》的流氓叙事,将其变成一种庸俗的商业文本。
这是一个戏剧性的转折,意味着中国主流电影的价值转向。而后,在《英雄》、《十面埋伏》和《满城尽带黄金甲》中,张艺谋推行赤裸裸的低俗主义,并于花花绿绿的《三枪拍案惊奇》中达到恶俗的高度。张艺谋就此完成了他向“三俗”领域(庸俗、低俗和恶俗)的华丽飞跃。
张艺谋、陈凯歌和冯小刚的三位一体,构成由大片主宰的庸众市场。张艺谋公式=情色+暴力+民族苦难题材+爱国主义,制造了政治和商业的双赢格局,由此成为意识形态和电影市场的最大救星。但与此同时,张艺谋电影的技术指标和媚俗指数都在与日俱增,而《金陵十三钗》的上映,即将迎来新一轮身体叙事的狂欢。
金陵的六朝金粉和秦淮风月,最易引发世人的情色想象。它是中国情色地... 阅读全帖
c***s
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同济大学教授撰文:“把大屠杀的教堂变成情场,把民族创伤记忆变成床上记忆,把血色战争变成桃色新闻,把苦难题材变成牟利工具,这种大义凛然的情色爱国主义,难道不是价值取向的严重失误?”
剧照。
张艺谋虽然名头大,但最近10年每有新作公映,就遭骂声一片。但这一次,他不再孤立无援。
昨日,张艺谋的新作《金陵十三钗》(以下简称《十三钗》)在国内公映,同济大学教授一篇题为《十三钗的情色爱国主义》的文章将该片推向了风口浪尖。文中称,《十三钗》靠“情色暴力”博取眼球、谋取利益,十分可耻。
不过,与此前《十面埋伏》、《三枪拍案惊奇》等片遭遇的骂声居多不同,这一次无论是观众还是业内人士,基本都站在了张艺谋一边。
此外,就在昨晚,从美国传来该片入围第69届金球奖最佳外语片的消息,又为张艺谋加了一分。
事件起因 教授痛批 贩卖“情色爱国主义”
对张艺谋这部耗资6亿的最新作品,绝大部分人予以了肯定。但同济大学知名教授朱大可撰文指出,《十三钗》靠“情色+暴力+民族苦难题材+爱国主义”来博取观众眼球,进而谋取商业利益,是可耻的行为。(注:文章题为《十三钗的情色爱国主义》,12月13日发表于《南方都市报》,见下页)
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i***s
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启封历史厚重的卷宗,四大美人的闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容,把四大美女形容的美轮美奂。其实,除了他们,从春秋末期到清代康熙年间,时间跨度在两千一百多年,还有以下的美女也十分令人思慕。
班婕妤。汉成帝刘骜的嫔,赵飞燕、赵合德孪生姐妹的情敌,真名无考,婕妤是标示妃嫔的等级的一个称号。她是贤德与美貌合一的象征,是宠辱不惊的典范,具备作为皇帝的亦师亦友亦妃的综合型魅力,堪称学者型美女!
杨贵妃。中国古代四大美人之一,有“羞花“的震撼力。唐玄宗李隆基儿子的寿王李瑁的妃子,婚后五年由李隆基册封为自己的贵妃。她是著名的音乐家、舞蹈家,安史之乱中被挚爱她的人于万般无奈下赐死。
西施。春秋乱世间越国谋士范蠡之恋人,吴王夫差之姬,中国古代四大美人之一,有“沉鱼”之强力,她违背良心做了一回祸国殃民的坏女人。在导致吴国灭亡后,与范蠡扁舟隐逸而去。
李夫人。汉武帝刘彻最宠幸的皇妃,出身歌妓。她是著名诗句“北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国”所歌咏的对象,还是“姗姗来迟”这个成语所指的对象,她最出彩的成就是韩非子“色衰爱弛”的理论大实践。
卓文君。西汉时期汉赋代表性作家司马相如的妻子,史上最著名的私奔故... 阅读全帖
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变脸版鲁迅
魔法师版杜甫
极限摩托版关汉卿
棒球手袁宏道
丝袜版李商隐
知道“杜甫最近很忙”
河南省杜甫研究会副主席程韬光笑起来
“孩子们太有才了”
杜甫本来就很搞
1300岁,诗圣杜甫也许是网络“造星”运动中年龄最大的人物。
百度输入“杜甫很忙”,相关图片显示有7990张。
上周六,晚报A18版《诗圣突然就成了网络红人》一文,报道了诗圣杜甫画像因遭遇涂鸦恶搞爆红网络的奇特经历,而今网友们爆发的灵感仍在快速涌现,而对象已不仅是杜甫,李白、李商隐、袁宏道、鲁迅等课本中的名人纷纷“落水”,看图片效果,显然专业级人士也已加入这场想象力大挑战。
巩义,杜甫的出生地,身为乡里乡亲,心中对他的崇敬和缅怀之情,突然就遭遇了此番调侃。
老师说
“这只是快餐文化的小菜”
郑州外国语学校高中部德育处袁艳磊主任说:“网友们确实很有创造力,居然把一生愁眉不展的杜甫变得如此千姿百态。有些老师很忧虑,我觉得大可不必。”
袁老师说,杜甫本身是现实主义诗人,其诗作一直关注现实,所以,他在现实中被关注了一次,一定也不会见怪;年轻人通过恶搞事件可能会对他产生兴趣,进而去了解他的生平和作品,未尝不是好事;杜甫的形象也不会因... 阅读全帖
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“百家讲坛”讲师于赓哲12日携新书《狄仁杰真相》亮相北京图书订货会。
“元芳”查无此人 狄仁杰是“工作狂”
因为擅长将历史与现实结合,讲课风格严谨不失幽默,陕西师范大学教授、博士生导师于赓哲被称为“百家讲坛”最“萌”教授。他当天为现场读者奉上一场关于“唐朝的监察反腐制度和中国人的清官情结”的简短讲座。
来自电视剧《神探狄仁杰》的“元芳,你怎么看”,成为2012年的流行语。历史上究竟有没有“元芳”?这也是媒体记者最近问于赓哲最多的问题。他只能一遍遍回答:“没有。我的书里也没这两个字。”
谈到历史上真实的狄仁杰,于赓哲表示,他曾担任过御史,本人也是清官。史籍上没有留下狄仁杰探案的细节,但他确实是个断案的高手,是个工作狂。“我不知道(这么高强度工作下)他怎么活到70多岁的。”于赓哲笑言。
他介绍说,人们熟知的狄仁杰“神探”美名来源于他担任大理寺丞(相当于今天的最高人民法院的法官)时创造的政坛纪录:一年审理一万八千余起案件,且没有一件冤假错案。
唐朝官员私生活都被监察 路边吃饼被免职
于赓哲说,秦朝可能是历史上最廉洁的朝代,官员又高效。不过恰恰因为高效,才将皇帝的暴政执行下去,反而导致秦朝很快... 阅读全帖
c***s
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此前正在拆除中的陕西西安阿房宫。“六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。”当年唐末诗人杜牧挥笔写下《阿房宫赋》时怎能想到,千年之后这一“天下第一宫”又起争端。
阿房宫景区曾经是陕西省的重点招商项目,开建于1995年,2000年开始对外营业。根据官方的说法,因为在最新的规划中,这个公园处于限高8米的控制建设区内,而该景区的建筑高度超过30米,并且位于未来的阿房宫国家遗址公园的正南方,所以被勒令拆除。
陕西省西咸新区沣东新城管委会和北京首创集团(以下简称“北京首创”)于6月7日签订合作协议,计划投资380亿元,打造一个新“阿房宫”。记者获悉,北京首创首先将投资30亿元改造占地2.3平方公里的“阿房宫国家遗址公园”,使之成为西咸新区标志性区域;然后将以“阿房宫国家遗址公园”为核心,打造占地面积为12.5平方公里的“首创阿房宫文化旅游产业基地”,产业基地首期投资20亿元,总体投资规模将高达380亿元。
尽管据官方的说法称,阿房宫景区应规划涉嫌违规而被拆除,但专家认为,阿房宫拆除的主要原因是经营不善。西安市社会科学院历史与旅游文化研究所所长周荣表示,“... 阅读全帖
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“吃饭时总是相互夹菜,如果导演夸我演得好,她就会跟导演撒娇‘那我呢!’,如果我戏少也是正常的,因为林嘉欣是他太太,不关我演得好坏的事”
林嘉欣和老公
张学友林嘉欣接受访问
据香港“东方日报”3月11日报道,林嘉欣及张学友接受节目访问,相隔十三年后再度合作的二人畅谈拍摄电影《暗色天堂》的点滴。学友更大爆嘉欣经常在片场向导演老公袁剑伟撒娇。
他对此搞笑“投诉”:“吃饭时总是相互夹菜,如果导演夸我演得好,她就会跟导演撒娇‘那我呢!’,如果我戏少也是正常的,因为林嘉欣是他太太,不关我演得好坏的事。”
林嘉欣又称首次与学友合作时只有十多岁,因此一直把对方视为哥哥。学友笑称:“就像父母对待儿女一样,会一直觉得他们都是小朋友,我对嘉欣也一样,这次合作依旧觉得她还只是一个十几岁的小姑娘。”
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林嘉欣老公看老婆与张学友亲吻 赞两人演技专业
导演袁剑伟非常欣赏张学友的专业,之前在与林嘉欣法吻后要张学友自行说出台词,导演指那些台词全都是张学友自行设计的。
据香港《文汇报》报道,电影《暗色天堂》中,张学友在片中真的非常卖力,导演袁剑伟非常欣赏张学友的专业,之前在与林嘉欣法吻后要张学友自行说出台词,导演... 阅读全帖
w*****s
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20
来自主题: History版 - 浅谈李杜文章与李杜之情
mumu前半段所言很有见地.诗作盛衰与时事的变迁之间关系
有联系但不应该绝对化.
不过后半段有几处值得商榷.首先说一说李杜.李白杜甫并称
李杜,而中晚唐时李商隐杜牧则被称为小李杜.小李杜虽然才
情冠当世,而且时有惊世之作.但从整体诗歌水平上还比不上
李杜.特举老杜晚年诗作一首为例.
风疾天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞还.
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来.
万里悲秋常作客,百年孤病独登台.
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯.
老杜此时穷困潦倒,贫病交加,但仍有这等雄浑之作.其胸怀识见
确非后生小辈可比.
另外,李杜之间虽有小的过结.但是两人对对方其实都很敬佩.
李谪仙天纵之才,悌傥洒脱,好酒好剑,兴致一来,至圣先师都不
放在眼里.如:儒术何有于我哉,孔丘盗跖俱尘埃.何等不敬.
李白于杜甫长安论交,相知甚深.以李白的性情,高兴时调侃几句
老杜再正常不过.而老杜对李白之才更是推崇.例如'白也诗无敌,
飘然思不群'.在我印象中老杜很少这样去夸赞一个人.而后来在
李白身陷永王之变的险境时,杜甫专门写诗,诗作之中对李白相知
之深,关怀之切,清晰可见.
中国常有文人相轻的事发生,但李白杜甫却并不属于这一类.
w*****s
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来自主题: History版 - 浅谈李杜文章与李杜之情
mumu前半段所言很有见地.诗作盛衰与时事的变迁之间关系
有联系但不应该绝对化.
不过后半段有几处值得商榷.首先说一说李杜.李白杜甫并称
李杜,而中晚唐时李商隐杜牧则被称为小李杜.小李杜虽然才
情冠当世,而且时有惊世之作.但从整体诗歌水平上还比不上
李杜.特举老杜晚年诗作一首为例.
风疾天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞还.
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来.
万里悲秋常作客,百年孤病独登台.
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯.
老杜此时穷困潦倒,贫病交加,但仍有这等雄浑之作.其胸怀识见
确非后生小辈可比.
另外,李杜之间虽有小的过结.但是两人对对方其实都很敬佩.
李谪仙天纵之才,悌傥洒脱,好酒好剑,兴致一来,至圣先师都不
放在眼里.如:儒术何有于我哉,孔丘盗跖俱尘埃.何等不敬.
李白于杜甫长安论交,相知甚深.以李白的性情,高兴时调侃几句
老杜再正常不过.而老杜对李白之才更是推崇.例如'白也诗无敌,
飘然思不群'.在我印象中老杜很少这样去夸赞一个人.而后来在
李白身陷永王之变的险境时,杜甫专门写诗,诗作之中对李白相知
之深,关怀之切,清晰可见.
中国常有文人相轻的事发生,但李白杜甫却并不属于这一类.
j***i
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22
谁是古往今来第一美女?中国古代四大美人当然是最强劲的候选人,可是我觉得这四大美人总有被炒作之嫌,因为她们身后的传奇故事得到加分。而民间传说,四大美人也各有瑕疵。西施大脚,王昭君斜肩,貂蝉大小眼,杨玉环不但有狐臭而且肥胖。
从各类正史,野史来看,我认为的古往今来第一美女非张丽华莫属。张丽华是谁?没听说过。杜牧的泊秦淮总知道吧,中学的课文啊。“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家,商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”。这个后庭花,等等,那个WSN你想什么呢?这个后庭花可不是你想的后庭花。小样,看什么看,说的就是你。这个后庭花出自南陈后主陈叔宝的号称亡国之音的诗歌玉树后庭花,而张丽华就是玉树后庭花花的主角,也是陈后主最宠爱的贵妃,没有之一。
在张丽华登场之前,陈后主还有一个美人叫孔贵妃。这孔贵妃也是绝色,陈后主曾对孔贵妃说:“古称王昭君、西施长得美丽,以我来看,爱妃你比她们美。” 就这赛过王昭君、西施的孔贵妃在张丽华出场后就只好屈居第二了。
张丽华十岁时被陈后主偶然看见,惊为天人。刚开始陈后主看她年纪小还不忍和她XX,可没多久陈后主就掐不住了。“欲染指淫狎,张丽华半推半就,惹得这位陈叔宝魂魄颠倒。一天
w****w
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23
多謝你一直認真討論,所以我也好好回覆你。 王同學的確讀過不少古文,但不應未學走
就學跑。不少ID覺得說王同學死記硬背是有辱奇才。其實呢,就以王同學仿《阿房宮賦
》文體句式為例,摘一段出來講。
============================
《阿房宮賦》:
嗚呼!滅六國者,六國也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也。...
王文:
呜呼!漫山设棙,遍地尽罘。此天灾也?人祸也!河海黟然,浊水仍
倾,此天灾也?人祸也!斵木竹,彍弮待兽,以至鹿不得走,翬不得飞,蚁不得宭,髬
髵不见。此天灾也?人祸也!
=============================
我們這裡不講文采不講用辭,只講最基本的文法。 你看到兩者間的異同嗎? 都是用“
也”這個語氣助詞,杜牧全句用“也”結尾,但前為肯定句,後為否定句,並用排比來
增強文章氣勢,一氣呵成。這個是正確的用法。
再看王文,也照搬“也”和排比句來試圖增強氣勢。但,他用錯了。問句後面不應用“
也”,而是用“乎”,例如“不亦君子乎?”
王文中此類大大小小的錯誤不少。如果他只是錯一個,或許還可以說是筆誤,但王同學
一錯錯一連串,這只能說明他只是照搬
c***c
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24
一、汉朝。公元前206年,刘邦创建了汉朝,60年后即公元前146年,当政者是汉朝第4
位皇帝汉景帝。这一年,已是汉景帝在位的第12个年头。由于汉初几代统治者都能认真
吸取秦朝覆亡的教训,对统治方式进行了积极有为的调整,实施较为开明的政治,并延
续了“与民休息”、“轻徭薄赋”(三十税一)等政策,到汉景帝时,经济不仅得到了
全面恢复还有长足发展,社会出现了历史少见的富裕与稳定的景象,进而迎来了中国封
建社会的第一个盛世,史称“文景之治”。
景帝在位期间,大力推行削藩,平定了吴楚七国叛乱,使中央集权统治大大加强。为随
后的汉武大帝奠定了充分的政治基础和物质条件。
这一年(公元前146年),汉武帝刘彻刚满11岁,史学家司马迁已躁动于母腹。汉朝如
旭日初升,前景一片光明。
二、唐朝。公元618年,李渊创建了唐朝,60年后即公元678年,唐朝第3位皇帝高宗李
治在位,实际当政者是皇后武则天。
唐朝经历了20多年的“贞观之治”,社会安定,经济也有了长足发展。但是到了唐太宗
统治的后期,皇室与贵族奢侈之风盛行,动辄劳民伤财,部分地区的社会矛盾开始激化
。早在公元653年10月,睦州青溪县(今浙江淳安境... 阅读全帖
c*********d
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25
来自主题: History版 - 中韩友好之路的开拓者张保皋
http://www.sd.xinhuanet.com/wq/2008-01/02/content_12102223.htm
公元8世纪,位于朝鲜半岛的新罗国出了个传奇式的民族英雄张保皋,他不但在唐
朝和本国战功卓著,也为大唐与新罗建立友好关系做出了卓越的贡献。
公元790年,张保皋生于新罗国的莞岛(今韩国莞岛郡)。当时的新罗实行骨品制
,等级极为森严,平民无氏不能做官。幼时的张保皋因出身微贱,连姓氏名字都没有,
被人称为"海岛人"。但张保皋少怀大志,喜欢舞枪弄棒,又好水性,练就一身武艺。17
岁那年,他同好友郑年结伴渡海来到赤山浦(现荣成石岛),不久辗转南下到扬州。
张保皋入唐时,唐朝已开始衰落。安史之乱以后,藩镇割据愈演愈烈,不时发生叛
乱。张保皋和郑年浪迹扬州时,适逢镇海节度使李琦据润州(江苏镇江)反。唐军扩募
镇压反叛,张保皋和郑年被募编入了徐州武宁军中。
张保皋和郑年在唐军中,先后参加了平定镇海李琦,淮西镇吴元济和淄青镇李师道
的叛乱。张保皋"善斗战,工用枪,其本国与徐州无有能敌者",因本领高强、英勇善战
、累立军功,唐宪宗元和十四年(819年... 阅读全帖
H****r
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26
来自主题: History版 - 一起去看南湖船by宝树
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: vespers (西瓜很好吃), 信区: paladin
标 题: 一起去看南湖船by宝树
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 27 11:01:15 2011, 美东)
一起去看南湖船

白雾如轻纱,笼罩在湖面上,青碧的湖水如同纯净的琉璃,闪着点点波光。几艘采
菱的小舟划过,在湖上泛起温柔的涟漪。远处,湖边的江南民居在薄雾中若隐若现。这
个逝去一个多世纪的世界,如同宁谧地沉睡在历史深处一样恬静。
但这是一种错觉。这不是一个可以安枕无忧的时代。这个时代,古老的王朝已经在
现代性的侵袭下彻底崩溃,列强的铁蹄反复践踏着这个东方古国。政府瘫痪,军阀割据
,复辟的闹剧不时上演,整个国家也四分五裂,民众在战乱、饥荒和贫瘠中辗转呻吟。
同时,各种新的思潮和运动从西方纷至沓来,给这个历经沧桑的古国带来新的希望。
而这片湖水,就是希望的诞生之地。
我坐在湖心岛上的烟雨楼顶上,心潮澎湃地想着,任夏日的微风吹拂在我的脸上。
鸟儿在不远处的树木上栖息着,发出婉转幽鸣。
“烟雨楼在嘉兴南湖,因唐朝诗人杜牧‘南朝四百八十寺,多少楼... 阅读全帖
C********g
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27
来自主题: History版 - 考试小考 (转载)
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: ChinaNews
标 题: 考试小考
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 10 08:31:39 2011, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29380
·曾师傅·
考试原本指的是考查和试用,后来才逐渐演化为现在的含义。在线汉典是这样解释考试
的:通过书面或口头回答、现场操作等方式考查人的技能或知识水平。
(一)考试的起源
据专家考证,考试的前身就是考查和试用。原中国国家教委考试中心主任杨学为在其大
作《考试的起源》中指出:中国关于考试的最早的记载是公元前约二千年左右尧选舜做
接班人的传说。当时,尧年事已高,欲选接班人,便向四岳征求意见。大家推荐舜,并
介绍了他的事绩。由于尧不能确定舜能否胜任这个职务,便决定“吾其试哉”。这个“
试”,当然还不是考试,而是试用,即在实践中考察。
公元前一千年左右的周代,在周天子的号召下,学校普遍采用“比”、“考”、“校”
的方法,考察、检查、... 阅读全帖
C********g
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28
这是个假命题。
整个唐朝,诗歌就没有没落,一直延续到五代。
估计你根本不知道杜牧、李商隐,更不知道温庭筠、皮日休。
b****r
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29
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Sat Aug 20 23:13:37 2011, 美东) 提到:
隋唐以前一直采用举荐官员的制度和世袭的制度。一些白衣之士,有些才华,就采用写诗博名的方式以求得到公主等人的举荐。初唐以后诗歌的没落,人人都说跟安史之乱有关。有没有可能跟人才选拔制度的变化有关呢?
☆─────────────────────────────────────☆
Communipig (共产猪) 于 (Sat Aug 20 23:25:15 2011, 美东) 提到:
楼主不知道唐代录取进士就有命题写诗的科目吧?
白居易的“野火烧不尽,春风吹又生”就是做这种诗的一个习作。
试帖诗要求五言六联,60个字。
可是祖咏写了20个字也录取了,因为写得好。
“终南阴岭秀,积雪浮云端。林表明霁色,城中增暮寒”。
☆─────────────────────────────────────☆
Communipig (共产猪) 于 (Sat Aug 20 23:31... 阅读全帖
B*******u
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30
十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名
杜牧差不多啊
J*******l
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31
奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話:吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷,自古以來北京話有過多少變化?如何變化
?從歷史上講,400多年前的明朝末年,從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話,這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出:
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話,也不是現在的普通話,因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年,400年前的北京話是明朝
的官話(考證為吳語)。
[北京出現第二語言:滿語]
滿人入關進駐北京後,為了小區的安全等政治因素,滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住,這個範圍稱為北京的內城,而10裏之外稱為外城。於是,北
京城出現了兩個社群:滿人社群和漢人社群,這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群,北京城也就出現了兩種語言:明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
的... 阅读全帖
w****n
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32
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: witten (none), 信区: Military
标 题: Re: 本族的历史概论——我们处在什么样的经济节点中zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 19 08:54:50 2012, 美东)
本族的历史概论——我们处在什么样的经济节点中之二
妖道无花 2011-3-7 12:59:00

嘿嘿,看来上一个帖子尺度太大了,其实,不要那么敏感嘛。。论坛上比我猛的多
得是,也没人被喀嚓掉。编辑版主们,要心态平和一点哦。俺记得长安射天郎同学在本
版的长篇历史文章也活得好好的嘛。。。你不能这个样子,凡是说点实在话,就给俺们
咔嚓了。。非要上文言文啊。。。对了,还有文盲同学的哲学贴,也一直好好的哦,所
以呢。。。要淡定。
上次说到的,正是春夏秋冬的民族史。我们最关注的,理应是秋天,这是最好的时代,
这是最坏的时代,这是最热烈的时代,这是最寒冷的时代,这个,是我们的时代。
第四节,秋季模型的建构——西晋崩盘的细节还原
一般来说,国运运转到秋季,都会比较诡异,妖星四起。之前的论述已经讲过,夏
季帝国的崩... 阅读全帖
c***h
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33
来自主题: History版 - 慈禧太后的“四个不能变”
慈禧太后的“四个不能变”
前不久吴国光先生在一篇文章中谈到慈禧太后的“四个不能变”,读来感触颇深。 满
清末年,王朝内外交困、统治岌岌可危。为保住爱新觉罗的江山社稷不丢,慈禧太后在
改革派大臣李鸿章、张之洞的推动下实行改革。改革之初,慈禧太后首先定 下了“四
个不能变”:即三纲五常不能变;祖宗之法不能变;大清朝的统治不能变;自己的最高
皇权不能变。
这“四个不能变”把改革牢牢限定在经济领域,不能在政治领域越雷池一步,损害
当权者任何既得利益。于是中国只能搞引进西方先进技术的“洋务运动”,也就有 了
与之相适应的理论体系——“中学为体,西学为用”。 当 时有话语权的人们认为,中
国有自己特殊的国情,西方社会制度不适合中国国情,只能用他们的器物,不能借鉴他
们的思想文化。也就是说,在中国这块土地上,可 以利用外国的硬件,但必须使用中
国的软件。只能让外国的硬件适应中国的软件,绝不允许改变老祖宗留下的规矩。洋务
运动推进了中国社会的经济成长,也在一定 程度上促进的中国社会的进步。然而,由
于没有与之配套的政治体制改革,腐朽的专制体制成了社会发展的最大障碍,在与其它
国家的竞争中每况愈下... 阅读全帖
d*******r
发帖数: 3875
34
别打我,我只是转贴
----------------------
季节
作者:妖道无花 2010-08-27 17:27 星期五 晴
轮回已经靠近,命运不可改变,一个人的轨迹也许可以轻易扭转,但是国运却从
未幸免。
我们生活的这个时代,是第四次轮回的秋天。
秋天,充满杀气的狂欢夜,新的统治建立起来,几乎所有人都要呐喊出压抑的欣
喜,仿佛昔日夏天的聚会,已经在流血中得到挽回,稳定帝国的梦想,在无数子民中继
续。
就像西晋建立的时候,前方是复兴的未来,北宋统一的瞬间,就要回到唐朝的风
采。
恐怖的打击和裂变已经充斥帝国的每一个角落,人们面对繁荣下的假象无可奈何
,太尉选择了狂欢,却把担忧的目光投向自己的子孙,老夫看不见的混乱,将报复在你
们身上,国运在浮躁中衰落,所有人却都只能视而不见。
前方,除了奢侈,还有等待洗牌的呼吸声。北方,除了风雪,还有潜在的敌人。
帝国臃肿而迷人,从上到下都流着奶和蜂蜜,而经济和农业的冬天正在刺激长城外的盗
贼们,他们目光凶恶,步伐轻巧而具有迷惑性,他们用崇拜的目光看透这片土地的财富
,胸中却升起掠夺的梦想。
我们处在大洗牌的前夜,享受着永嘉和靖康的繁荣,我... 阅读全帖
d*******r
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35
别打我,我只是转贴
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季节
作者:妖道无花 2010-08-27 17:27 星期五 晴
轮回已经靠近,命运不可改变,一个人的轨迹也许可以轻易扭转,但是国运却从
未幸免。
我们生活的这个时代,是第四次轮回的秋天。
秋天,充满杀气的狂欢夜,新的统治建立起来,几乎所有人都要呐喊出压抑的欣
喜,仿佛昔日夏天的聚会,已经在流血中得到挽回,稳定帝国的梦想,在无数子民中继
续。
就像西晋建立的时候,前方是复兴的未来,北宋统一的瞬间,就要回到唐朝的风
采。
恐怖的打击和裂变已经充斥帝国的每一个角落,人们面对繁荣下的假象无可奈何
,太尉选择了狂欢,却把担忧的目光投向自己的子孙,老夫看不见的混乱,将报复在你
们身上,国运在浮躁中衰落,所有人却都只能视而不见。
前方,除了奢侈,还有等待洗牌的呼吸声。北方,除了风雪,还有潜在的敌人。
帝国臃肿而迷人,从上到下都流着奶和蜂蜜,而经济和农业的冬天正在刺激长城外的盗
贼们,他们目光凶恶,步伐轻巧而具有迷惑性,他们用崇拜的目光看透这片土地的财富
,胸中却升起掠夺的梦想。
我们处在大洗牌的前夜,享受着永嘉和靖康的繁荣,我... 阅读全帖
C*****H
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来自主题: History版 - 我国历代关于围棋的一些史料
一、传说中的尧时代
Δ尧造围棋,丹朱善之。(《世本·作篇》)
Δ尧造围棋,以教丹朱。或云,舜以子商均愚,故作围棋以教之。(晋张华《博物志》

Δ帝尧陶唐氏初娶富宜氏,曰女皇,生朱。兄弟为阋,嚣讼女曼游而朋淫。帝悲之,为
制弈棋以闲其情。(宋罗泌《路史·跋》)
Δ尧教丹朱棋,以文桑为局,犀象为子。(南朝梁元帝《金楼子》)
二、夏
Δ乌曹(传夏桀之臣)作赌博、围棋。(明陈仁锡《潜确类书》)
三、西周、春秋、战国时期(约公元前11世纪——前221年)
Δ今宁子视君不知弈棋,其何以免乎?弈者举棋不定,不胜其耦,而况置君而弗定乎?
(《左传·襄公二十五年》)
Δ饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已。(《论语·阳货》)
Δ习射、习御、习琴、习弈,终无一事可以息得者。(《关尹子》)
Δ弈秋,通国之善弈者也。(《孟子·告子上》)
Δ以智力求者,譬如弈棋,进退、取与、攻劫、放收,在我者也。(《尹文子》,东汉
或魏晋人托名之作)
四、两汉、三国(前206—265)
Δ戚夫人侍高帝(刘邦),于八月四日出雕房北户竹下围棋。(晋葛洪《西京杂记》)
Δ杜陵杜夫子善棋,为天下第一。(同上)
Δ广... 阅读全帖
l*****f
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37
来自主题: History版 - 古代崇左崇右?
这个左右变化真是蛮好玩的,特别是秦汉到魏晋的变迁问题,于是去翻了几页杜佑的通
典,关于左右相左右丞左右仆射之类,还是云山雾罩;不过杜牧的爷爷真是太有学问了
,难怪牧之吹嘘"旧第开朱门,长安城中央。第中无一物,万卷书满堂"。
又找到这个讨论,觉的说的蛮有道理的,职官来说从秦汉尊右到魏晋以左为上是一个渐
变过程。
http://www.langya.org/forum.php?mod=viewthread&tid=69331
发表于 2012-5-11 14:21:57 |只看该作者
本帖最后由 左小衽 于 2012-5-11 15:17 编辑
上回说的比较乱也不严谨,还被称为前辈,内心颇为不安,大家共同探讨,前辈实在不
敢当。勉为其难重新说下,以免贻笑大方。还是那句话,这个问题似乎也没有定论,众
说纷纭,查资料时看得我头也很大。总结一下,必然也是不严谨的,但是看起来似乎逻
辑不那么混乱了。欢迎拍砖指正
首先还是要说左右尊卑问题很难有统一的标准综合说明,所以分类讨论下比较合适。
1.表示事物高低优劣的抽象概念——尊右
这个与空间、位置无关,各个时期基本不变,右表示高于,左表示低于;右表示赞... 阅读全帖
a***a
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38
刚看到楼上有《琵琶行》的句了,虽然不重复,为了保险,再来:
二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。
--唐代,杜牧,《寄扬州韩绰判官》
E******u
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39
来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(三)
唐宣宗,一上台就结束了党争,以牛党胜利告终。宣宗是最后一位值得怀念的唐朝皇帝
,被称为“小太宗”,而他的任期也被称为“大中之治”。之后直到郭威柴荣,就没有
像样的皇帝出现了。
宣宗元圣至明成武献文睿智章仁神聪懿道大孝皇帝上 大中元年(847年):加卢龙节度
使张仲武同平章事。白敏中竭力排李德裕势力。复佛如会昌五年之前。吐蕃论恐热寇河
西,沙陀破之于盐州。以郑光为平卢节度使。贬李德裕为潮州司马。
二年(848年):丁柔立上疏讼李德裕冤,坐贬南阳。回鹘依室韦,黠戛斯破室韦,收
回鹘余众归碛北,回鹘种落微弱。以令狐绹为翰林学士,上命宰相作《具员预览》五卷
。以周墀、马植并同平章事。贬李德裕为崖州司户。吐蕃尚婢婢破论恐热之将。
三年(849年):诏杜牧撰《丹遗爱碑》纪念元和中江西观察使韦丹。吐蕃三州七关来
降。以崔铉为中书侍郎。卢龙节度使张仲武薨,以其子直方为留后。徐州军乱,逐节度
使李廓;以卢弘止为武宁节度使,平兵乱。康季荣等取河西。西川节度使杜悰取维州。
卢龙军乱,张直方逃京师,以牙将周綝为留后。李德裕卒。
唐纪六十五
宣宗元圣至明成武献文睿智章仁神聪懿道大孝皇帝下 大中四年(850年):... 阅读全帖
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发帖数: 2817
40
来自主题: History版 - 李秀成:天国兴亡的见证人
谈到反腐败,已是近年来社会上最热门的话题之一。前些时候中央电视台推出的大
型历史连续剧《太平天国》后,又引发了不少关心千古兴亡者对这一问题的思索。太平
天国作为中国历史上规模最大的农民战争,其兴也勃,其亡也速,使百年来的一代代革
命家为之扼腕叹息。孙中山曾以洪秀全的后继者自命来反对清朝,同时又认为太平天国
败于内部争权。毛泽东对太平天国的兴亡也曾很有兴趣,曾于1944年11月致信郭沫若,
希望他继总结李自成起义失败教训的《甲申三百年祭》后,“倘能经过大手笔写一篇太
平军经验,会是很有益的。”可惜种种原因限制,特别是解放后长期人为地给洪秀全等
加上一层美化的光环,直至在十一届三中全会后,史学界才开始了科学的总结这场农民
战争的经验教训。前车之覆,如果不能成为后车之鉴,那场据容闳估计有2500万人死亡
的起义,就白白流淌了鲜血。
起义得到天下响应源于清廷腐败
进入19世纪50年代时,中国大地上刚经历了中英第一次鸦片战争的失败,却仍是一
片表面上歌舞升平的景象。1851年1月间,却突然霹雳突发,原来并不为多少人所知道
的“拜上帝会”在广西的偏僻金田村一呼崛起,一两年内便有上百万人闻风响应,兵... 阅读全帖
c*******r
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来自主题: History版 - 奇怪有人居然饭项羽
太史公都把项羽写到项羽本纪里了,李易安也“至今思项羽”了,杜牧也“卷土重来未
可知”了,项羽也“力拔山兮气盖世”了。楼主难道准备把他们都挖出来进行思想品德
教育?
c*******r
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来自主题: History版 - 奇怪有人居然饭项羽
太史公都把项羽写到项羽本纪里了,李易安也“至今思项羽”了,杜牧也“卷土重来未
可知”了,项羽也“力拔山兮气盖世”了。楼主难道准备把他们都挖出来进行思想品德
教育?
M******8
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http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=36454
廖康
谈到项羽之死,中国的小男孩以致青年男女大多和我当年一样,一股悲壮的情感便油然
而生。项羽是战神,是人杰,是情种,是中国历史上第一位末路英雄,也是最伟大的一
位。后来之人仅仅是模仿他,却难以望其项背。不仅是菜鸟们这样看待项羽,大文豪也
不例外。其实应该说,菜鸟对项羽的看法和情怀恰恰是受了文豪的影响才形成的。我们
没有见过项羽,对他的了解无非都是来自那些传记和诗歌。
从司马迁那里我们得知,项羽在四面楚歌中明白大势已去,他感叹时运与自己作对,唱
出一首穿越千古,荡气回肠的《垓下歌》:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不
逝兮可奈何,虞姬虞姬奈若何!”这首歌令无数豪杰墨客从中感到,再伟大的人在无常
的天意下也是渺小的,其存在也是脆弱的,随时都可能被命运残酷的巨掌掀翻、捏死。
唯一令人欣慰的是:人间确有真情,才胜过那无情的永恒。
从汉初陆贾所撰《楚汉春秋》里我们看到,虞姬还唱过一首《和项王歌》:“汉兵已略
地,四面楚歌声,大王意气尽,贱妾何聊生。”英雄在黄泉路上... 阅读全帖
l*****f
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有传抄而得以广泛流传,尤其是著名作者,有作者本人在世时候自己整理,或去世后后
人整理结集。大概是年代越后,自己亲自整理结集的越多。文章千古事,得失寸心知,
他们还是会保存自己文稿的。比如,杜牧去世前曾经烧掉不少不愿意流传的文稿,并且
委托外甥裴延翰替他整理成集
r****z
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文章来源: 中国网 于 2014-11-21 14:05:30
在我们浩瀚五千年的中国历史上,美女无数,也不乏“色、艺”绝佳之极品女人,
其中又以姐妹花为极品中之极品!她们各自在历史的长河里书写着自己精彩纷呈的人生
,留下了这样或那样的传奇色彩,令人啧啧称奇。
NO1:大乔、小乔
汉代桥、乔本为两姓。大小乔姓桥而非乔,后世桥姓的桥被简化为乔。乔的姓本作
桥,至于她俩的芳名,史书失载,只好以大乔、小乔来区别。大乔、小乔这对姊妹花,
均号称国色,生的到底有多美?《三国志》没有写,杜牧没有写,罗贯中也没有写,这
种美实在太模煳了。可是,千百年来,这“模煳美”一直动人心魄。
自古美女配英雄,一对姐妹花,同时嫁给两个风华当世之英杰,一个是雄略过人、
威震江东的孙策,一个是风流倜傥、文武双全的周瑜,这样的姻缘应该堪称美满了,然
,大小二乔是否真的很幸福呢?其实大乔的命是很苦的。孙策娶大乔的那年是24岁,大
乔是18岁,可惜天妒良缘,两年后正当曹操与袁绍大战官渡,孙策正准备阴袭许昌以迎
汉献帝,却被许贡的家客所刺杀,死时年仅26岁。大乔和孙策仅过了两年的夫妻生活。
当时,大乔充其量二十出头,青春守寡... 阅读全帖
w**********i
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46
当然,好吃倒也不全是男人专利,古时女子,但凡有机会的,也大多愿意在“吃货”的
路上奔跑一会。只是古代史家大多迂腐,大概终觉女子登不上台面,因此文字记载倒是
寥寥。可即便如此,也总有人吃出名气,譬如大唐贵妃杨玉环就是其中出名的一位。
有意思的是,杨玉环在“吃货”界的名气,却并非史学家的炒作,而是多亏大诗人杜
牧。杜牧有一首《过华清宫》,相当的出名里,其中有一句:“一骑红尘妃子笑,无人
知是荔枝来”。你看,大诗人就是厉害,一句飘逸的轻描淡写,玉环姑娘不折不扣的吃
货本质就暴露出来了。只是,古时荔枝以岭南最为鲜美,而当时帝都长安却远在千里之
外。大唐的快递业远没有当代发达,我们的玉环姑娘要“淘宝”吃上新鲜荔枝,估计得
消费不少人力物力吧。这下,知道杨玉环为何胖了吧?吃出来的嘛!
不过,“吃货”界女子,肯定不只杨玉环,譬如,李清照也可称为一位。当然,出卖她
“吃货”本质的,不是别人,而是她自己。大概是某次饭局吃高了,喝了不少酒,迷迷
糊糊地在“微博”上贴了这样一句:“常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误
入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭”。“微博”一出,点“赞”者、“转发”者
立马上... 阅读全帖
k****n
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宫女,指在宫中供役使的女子。早期的宫女,大多来源于女奴隶、女俘及罪犯的妻子。
此后,历代宫女中,有一部分开始从民间“选美”、“采女”中选出。“选美”就像古
代的科举考试一样,有一套严格的规矩。参选女子必须是出自良家,因此,历代都规定
宫女必须选自良家女子。
关于历朝历代的宫女人数究竟有多少,《汉书·贡禹传》中说:“古者宫室有制,宫女
不过九人。”而唐代著名诗人杜牧的《郡斋独酌》诗中却说:“三千宫女侧头看,相排
踏碎双明璫。”可见,不同的朝代宫女的数量是不同的。西汉初年,宫女只有十几人。
汉武帝时宫女则突破一千名。东汉桓帝时,后宫聚集美女达五六千人。晋武帝司马炎将
宫女数量突破一万。唐朝开元、天宝年间,后宫人数跃升至四万,其中宫女肯定不在少
数。时至明代,宫女的数量降为九千,仅宫中每年仅花费的脂粉钱就多达四十万两银子
。清朝沿袭明代宫女制度,宫女的数量也在数千人之多。康熙皇帝鉴于明朝中叶以后宫
人太多,用度靡费,于是对宫女的数量都作了限制,但到雍正、乾隆朝以后逐渐增多。
被选中的宫女一部分被分配到皇帝、皇后、嫔妃、公主、阿哥等各宫中随侍。不同等级
的人配给宫女的数量也不同,在清朝的典制书... 阅读全帖
X********7
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高晓松是一个对史学有考究的人,他认为青楼、镖局、科举三大事推进了汉文化的发展
。高晓松说:“我觉得我们汉文化曾经最有意思——如果没有科举,很多东西就传承不
下来,因为没人去念那个书;如果没有镖局,很多美好的武术以及江湖故事就传不下来
;没有青楼,很多诗词歌赋、管弦乐等美好的东西就都难说了。”
说科举推动了文化的传承,我们似乎意见不大,但高晓松说青楼推动了文化的发展,可
能会有很多人有异议。不过,按照高晓松的说法,的确有那么一点意思。试想,唐诗、
宋词是如何写出来。比如,柳永的“杨柳岸,晓风残月”;再比如,杜牧的名句“十年
一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”……凡此种种,不正是这些大诗人、大名士,与歌女、
与艺妓,讨得美女心欢,眉目传情、自作多情写出来的吗?
那么,问题来了,古代男人在青楼都干了些什么呢?
一是逃避现实的。仕途不顺,或是科举失败,去青楼是北宋著名词人婉约派代表人物柳
永,少年时,多次进京参加科举,屡试不中,遂逃避现实,躲进青楼成一统,与青楼女
大玩暧昧。于是,有了很多传世之作。
二是寻欢作乐的。比如,名震江湖的“秦淮八艳”,在南京秦淮河畔,古时候肯定吸引
不少男子前去寻欢作乐。... 阅读全帖
g*****5
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中国历史上哪个时期的男女最开放自天地混沌步入古代文明,特别是儒家思想大一统之
后,中国的男女关系可以说并不开放。古人讲“男女授受不亲,礼也”,要求保持一定
距离,这才是礼数,是文明。又说“非礼勿视、非礼勿听”,连感官状况都做了明确要
求。像现在,放开了意淫,那是绝对不行滴。要学做柳下惠,坐怀不乱才是君子。一不
小心心猿意马了,搞不好自己都想抽自己耳刮子。
古时礼教,多是约束女子的。少女待字闺中,做些女红,纳个鞋底儿、绣个花儿什么的
。这也有好处:一则手头有事做,不至于出去惹乱子;二则也能逐渐适应寂寞。用时下
流行的说法叫什么来着?我纳的不是鞋底子,是寂寞。偷着绣个鸳鸯什么的,就算是春
心荡漾了,绝对地羞为人知。家境好的,比方富二代的千金小姐,能在后花园荡个秋千
、抓个蝴蝶什么的,已经是很奢侈的娱乐活动了。不像现在,男女一大帮混搭,K歌喝
酒到深夜。彼时女子看到陌生男子,即便有好感,也是“和羞走”,最多来个“倚门回
首,却把青梅嗅”。搁现在,哇噻,帅哥!啧啧!
当然,古代社会还有着另一面。自管夷吾先生开设中国最早的“女闾”(也就是官办那
啥,相当于民营的洗浴、歌厅、娱乐城、夜总会等类)以... 阅读全帖
m***n
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来自主题: History版 - 贾宝玉是不是葫芦?
轮回侠提出了非常好的问题。
曹雪芹的好友爱心觉罗敦诚给他的诗写道:
<寄怀曹雪芹>
少陵昔赠曹将军,曾曰魏武之子孙。
君又无乃将军后,于今环堵蓬蒿屯。
扬州旧梦久已觉,且著临邛犊鼻裈。——与杜牧,司马相如比较
爱君诗笔有奇气,直追昌谷破篱樊。——直接与李贺比较
当时虎门数晨夕,西窗剪烛风雨昏。——引用李商隐诗
接[上罒下离]倒著容君傲,高谈雄辩虱手扪。
感时思君不相见,蓟门落日松亭樽。
劝君莫弹食客铗,劝君莫叩富儿门。
残羹冷炙有德色,不如著书黄叶村。
可见曹雪芹是曹操后代。
参考下面链接的DNA研究:
http://epaper.syd.com.cn/sywb/html/2011-03/01/content_682303.ht
不过,根据最新DNA研究,曹操本人的Y染色体就是东北满族(女真,肃慎,扶余,渤海
,东丹,野人女真,通古斯)一脉。曹操本人就是满人。
http://www.chinanews.com/cul/2013/11-17/5511251.shtml
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