x****u
发帖数: 44466 | 1 【 以下文字转载自 Japan 讨论区 】
发信人: mrvl (let freedom ring, let freedom win), 信区: Japan
标 题: Re: 東京哪裡有專賣關西產的蔬菜果物的
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 28 23:07:53 2011, 美东)
xiaoju发来贺电 |
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s***h
发帖数: 487 | 2 嵐的果物小刀，当然能割掉内衣标签上的缝线。割掉缝线标签就掉下来了。
单立人的就不行，刀锋太差。当然也可能是放在外面被美腿系花糟蹋过很多次。
: 你要真能用vg10割内衣标签，拍个视频吧，放在YouTube上保证点击高高的。
: 说实在我不信。除非那标签是纸的，尼龙的你还是用剪子吧。
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t******g
发帖数: 17520 | 3 真惊呆了， 这和XXX基础的XXXXX的解释也太像了吧！！！！！！！
虽然俺只是理解些XXX的皮毛， 不过这个真的太牛了。1600多年前啊！！
大家自己看XXX是啥
和我想的一样的， 给5个包子！！！！
贴个原文
+++++++++++++++++++++++++++++++++
夫生死交谢，寒暑迭迁，有物流动，人之常情。余则谓之不然。
何者？《放光》云：“法无去来，无动转者。”寻夫不动之作，岂释动以求静，必求静
于诸动。必求静于诸动，故虽动而常静。不释动以求静，故虽静而不离动。然则动静未
始异，而惑者不同。缘使真言滞于竞辩，宗途屈于好异。所以静躁之极，未易言也。
何者？夫谈真则逆俗，顺俗则违真。违真，则迷信而莫返，逆俗，则言淡而无味。缘使
中人，未分于存亡；下士，抚掌而弗顾。近而不可知者，其唯物性乎。然不能自已，聊
复寄心于动静之际，岂曰必然？
试论之曰：《道行》云：“诸法本无所从来，去亦无所至。”《中观》云：“观方知彼
去，去者不至方。”斯皆即动而求静，以知物不迁，明矣。
夫人之所谓动者，以昔物不至今，故曰动而非静；我之所谓静者，亦以昔物不至今，故
曰静而非动。动而非静，以其不来；... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 4 真惊呆了， 这和XXX基础的XXXXX的解释也太像了吧！！！！！！！
虽然俺只是理解些XXX的皮毛， 不过这个真的太牛了。1600多年前啊！！
大家自己看XXX是啥
和我想的一样的， 给5个包子！！！！
贴个原文
+++++++++++++++++++++++++++++++++
夫生死交谢，寒暑迭迁，有物流动，人之常情。余则谓之不然。
何者？《放光》云：“法无去来，无动转者。”寻夫不动之作，岂释动以求静，必求静
于诸动。必求静于诸动，故虽动而常静。不释动以求静，故虽静而不离动。然则动静未
始异，而惑者不同。缘使真言滞于竞辩，宗途屈于好异。所以静躁之极，未易言也。
何者？夫谈真则逆俗，顺俗则违真。违真，则迷信而莫返，逆俗，则言淡而无味。缘使
中人，未分于存亡；下士，抚掌而弗顾。近而不可知者，其唯物性乎。然不能自已，聊
复寄心于动静之际，岂曰必然？
试论之曰：《道行》云：“诸法本无所从来，去亦无所至。”《中观》云：“观方知彼
去，去者不至方。”斯皆即动而求静，以知物不迁，明矣。
夫人之所谓动者，以昔物不至今，故曰动而非静；我之所谓静者，亦以昔物不至今，故
曰静而非动。动而非静，以其不来；... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
JeanIris (Iris) 于 (Sun Jun 26 14:53:20 2011, 美东) 提到:
我觉得庄子这篇的思想和佛法很相通，但是有点形而上。而对于本质的揭示佛法其实更
合理。
---------------------------------------------、
南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，苔焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前，曰：“何居乎
？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？今之隐机者，非昔之隐机者也？”子綦曰：
“偃，不亦善乎而问之也！今者吾丧我，汝知之乎？女闻人籁而未闻地籁，女闻地籁而
不闻天籁夫！”
子游曰：“敢问其方。”子綦曰：“夫大块噫气，其名为风。是唯无作，作则万窍
怒呺。而独不闻之翏翏乎？山林之畏隹，大木百围之窍穴，似鼻，似口，似耳，似枅，
似圈，似臼，似洼者，似污者。激者、謞者、叱者、吸者、叫者、譹者、宎者，咬者，
前者唱于而随者唱喁，泠风则小和，飘风则大和，厉风济则众窍为虚。而独不见之调调
之刁刁乎？”
子游曰：“地籁则众窍是已，人籁则比竹是已，敢问天... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Wed Aug 11 11:49:22 2010, 美东) 提到:
为了表示对"初果解脱者"的尊敬和方便大家集中学习。 本线程为初果解脱者专用贴， 其
它人请不要跟贴。 以后所有的关于初果解脱者的言论都将被集中收集并转移到在这里。
任何自认已经证得初果的同学， 请到这里发贴。 其它地方的新贴我们将为您转到这里
来， 以方便我等末学的集中学习。
感谢开示
先听一段佛经, 中间休息我们会陆续放佛经。
白话大般涅槃经卷第一
北凉天竺三藏昙无谶译
不肖弟子释净胜白话译
寿命品第一
如是我闻。一时佛在拘尸那国力士生地阿利罗跋提河边娑罗双树间。尔时世尊。与大比丘八十亿百千人俱。前后围绕。二月十五日临涅槃时。以佛神力出大音声。其声遍满乃至有顶。随其类音普告众生。今日如来应正遍知。怜愍众生覆护众生。等视众生如罗睺罗。为作归依屋
４缶跏雷鸾鶚劇Ｒ磺兄谏粲兴伞＝裣た晌省Ｎ詈笪
这是我亲耳听佛所说的。
一天佛来到拘尸... 阅读全帖 |
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f***y
发帖数: 4447 | 7 樣本收集的時間不一，美國製的在化驗前約一個月收集，而中國製的樣本是化驗前一天
才收集，較為「新鮮」，但當中殘留的CS份量卻仍比美製的為少。
https://hk.news.yahoo.com/科學博士生自發驗催淚彈-國產手擲式沒驗出cs殘留物-出
乎意料-181030796.html
科學博士生自發驗催淚彈 國產手擲式沒驗出CS殘留物「出乎意料」
警方由6月至今發射逾萬枚催淚彈，近月更開始使用國產催淚彈，惟國產催淚彈的成分
一直沒有公開，公眾擔憂會否對人體健康造成影響。由一群科學碩士及博士生組成的「
香城教育電視」科學團隊，化驗了中國製及美國製的催淚彈，並發表報告，發現中國製
發射型催淚彈彈殼的CS殘留物，較美國製的少，而手擲式催淚彈彈殼更驗不到有CS殘留
，形容結果是「出乎意料」。團隊又指，雖然化驗結果顯示中國製催淚彈CS濃度較美國
製的為低，但令人不適的程度與美國製的相若，擔心是否代表當中還有尚未發現的不知
名化合物。
團隊收集三款彈殼作樣本，包括由美國製造商「NonLethal Technologies」生產的MP-
6M5-CS發射型催淚彈、中國製由北方工業（Norinco）生... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 8 伍凡評論第510期
人民幣快速貶值的前因後果
2016-11-04
各位聽眾好，現在是《伍凡評論》第510期。今天我要講的題目是「人民幣快速貶值的
前因後果」。
過去2週，不論在中國還是美國以及世界各地，都發生了不少事情，有的事是蠻大的，
比如習近平當了核心；那麼美國的大選只剩4天了，實際上只剩3天了，第4天就要投票
了，那麼最後一天大家都停止辯論，停止去拉票了；那麼中國的人民幣匯率引起了全世
界的關注，這不僅僅關係到中國老百姓，也關係到世界各國的貿易。
再一個香港的問題，香港兩位年輕的議員他們宣示和香港特首政府規定的不一樣，就引
起了爭論，可能又要人大來解釋了。還有一個，英國的脫歐又出了新的情況，高等法院
判決，你的脫歐要經過議會批准，這又是一個新的狀況出來。這些問題出來中間，我就
選了一個跟中國有關，並且跟美國有關—人民幣匯率。
人民幣匯率影響很大
人民幣匯率影響很大，有的人沒有很深的感覺，但是我想到了美國以後留學的人，要到
美國來買房子的人，他們會有感覺，跟中美之間做貿易的，這些人都有感覺。10月1日
，國際貨幣基金組織（IMF）宣布中國入籃的人民幣SDR正式可以執行了。也就是說... 阅读全帖 |
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s*******s
发帖数: 1031 | 9 韩立元婴所化青色小人，只觉心中一个机灵，一股奇寒之意顿时从背上一涌而出，竟
有一种凡人时被凶兽一下盯住的恐怖感觉。
小人想都不想的单手一掐诀，同时一声低喝出口。
喝声看似不大，但方一喊出，方圆里许的虚空一震之下，竟蓦然凝固般的一切变得
迟缓起来。
而趁此机会，青色小人一个晃动，化为一道虚影的消失不见了。
下一刻，数里外罡风中波动一起，韩立元婴所化小人就再次一闪的浮现而出，并凝
重之极的盯向远处的庞然大物。
此刻相隔如此之远，终于可以看清楚了此东西的真面目，竟是一颗小山般的狰狞巨
首！
两颗紫色眼珠，金色巨角，淡银色鳞片，四根奇长触须，赫然是一颗巨大龙首。
“真龙”
韩立一见此头颅模样，几乎一下失声叫了出来。
而下一刻，巨大龙首猛然一晃头颅，顿时附近虚空一阵波动荡后，凝固的一切瞬间
恢复了正常。
但是龙首仍然死死盯着远处的韩立，并嘴巴一动，直接发出了嗡嗡的人语声：
“原来是一名新进阶大乘的道友。看道友模样，应该是第一次脱壳神游万里吧。”
“阁下看出来了，在下的确第一次在罡风之中神游！道友可是传闻中的真龙其一，
怎会出现在此的。”韩立所化小人很快恢复镇定，但谨慎的问道。
“嘿嘿，道友元婴虽... 阅读全帖 |
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f********n
发帖数: 6465 | 10 J-CASTニュース 11月13日(火)20時12分配信
三井物産が「キャリア採用」で過去最大の約60人に内定を出し、その応募倍率が
100倍にも達した。長引く不況の中でも、突出した高給ぶりが人気の理由のようだ。
「三井物産と結婚したい」
アエラの2012年9月24日号は、結婚したい会社の特集でそんな大見出しを立てた。
■40代課長なら、ボーナス400万円台後半？
記事を見ると、女性が結婚したい会社として、トップの物産を始め大手商社がベス
ト3を占めている。
そんな情勢を反映したかのように、三井物産が7月にサイト上でキャリア採用の告
知をしたところ、なんと8000人もが登録した。報道室によると、うち5600人が応募し
、最終的に例年の3倍もの60人近くが内定を勝ち取った。それでも、倍率にすれば、
100倍ほどの狭き門ということになる。
内定者の出身は、外資系コンサル、金融、メーカー、マスコミなど幅広く、30代を
中心に24～41歳までだ。そのうち、外国人は約1割を占め、年々割合が増えてきてい
る。
三井物産の有価証券報告書によると、ボーナスと残業代も含めた11年度の平均年間
給与は、4... 阅读全帖 |
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h******i
发帖数: 282 | 11 该死的核电站还在释放放射物哪，什么时候是个头啊？
NHK 说2号机21日冒白烟，放射值升高！ 这每次冒白烟就是往外放放射物啊！
电站附近海水里也测出含放射物质啦！ （海水からも放射性物質を確認）
http://www3.nhk.or.jp/news/genpatsu-fukushima/
放射線量上昇は２号機影響か
２１日、福島第一原子力発電所の２号機から白い煙が上がり、その後、２号機の西で
放射線量の値が一時的に上昇したことについて、経済産業省の原子力安全・保
安院は、風向きや時間帯などから、関連があるという見方を示しました。
福島第一原子力発電所の２号機では、２１日午後６時２０分ごろ、原子炉の入った建
物の屋根から白い煙が上がっているのが見つかり、１号機から４号機で作業していた
全員が屋内に避難しました。
東京電力によりますと、２号機から西におよそ１キロ離れた発電所正門付近の放射線
量は、午後５時４０分に１時間当たり４９４マイクロシーベルトだったのが、午後６
時半には、１時間当たり１９３２マイクロシーベルトまで上がりました。
値はその後、再び下がり始め午後１０時には１... 阅读全帖 |
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I*l
发帖数: 1649 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
ipad1 (ipad 1) 于 (Fri Feb 3 13:39:29 2012, 美东) 提到:
就像三番版搞个古狗员工当版主,俺现在就很少去了.
大不了以后就去weiphone灌水...
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weidong (伊拉克学习小组副组长) 于 (Fri Feb 3 14:03:34 2012, 美东) 提到:
Laufine不是果黑，走的是技术琐男路线。
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wavelets02 (消失) 于 (Fri Feb 3 14:28:29 2012, 美东) 提到:
I don't think Laufine did a good job managing the PDA board allowing so many
people continously attacking one ID such a long time sho... 阅读全帖 |
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y*********n
发帖数: 1059 | 13 这几段不是理解得很透彻。望高手解释。
“物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是 ，是亦因彼。
彼是方生之说也。虽然，方生方死，方死方生；方可方 不可，方不可方可；因是因非
，因非因是。是以圣人不由而照之于天 ，亦因是也。是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是
非，此亦一是非，果且 有彼是乎哉？果且无彼是乎哉？彼是莫得其偶，谓之道枢。枢
始得其 环中，以应无穷。是亦一无穷，非亦一无穷也。故曰：莫若以明。
以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马
也。天地一指也，万物一马也。
可乎可，不可乎不可。道行之而成，物谓之而然。恶乎然？然于然 。恶乎不然？不然
于不然。物固有所然，物固有所可。无物不然，无 物不可。故为是举莛与楹，厉与西
施，恢诡谲怪，道通为一。
其分也，成也；其成也，毁也。凡物无成与毁，复通为一。唯达者 知通为一，为是不
用而寓诸庸。庸也者，用也；用也者，通也；通也 者，得也。适得而几矣。因是已，
已而不知其然谓之道。劳神明为一 而不知其同也，谓之“朝三”。何谓“朝三”？狙
公赋囗（上“艹” 下“予”音ｘｕ４），曰：“朝三而暮四。 |
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d******r
发帖数: 5008 | 14 索引：基督道理的开端其实是指初代教会时，
当要执行受洗之前，一些简单的「要理问答」需要向准备领洗者执行，因为当时圣经还
未完成，所以有使徒信经之类的信仰告白来作为牧师问受洗者的教义，也就是说，这段
圣经不是要我们不要再悔改了，乃是说我们要脱离当初加入教会中简短的要理问答的知
识。
若主许可，还要传福音给他们
前 言
在一般的书房都可以买到自称是「恢复本」一本书籍，其中自称「本译本所根据者，乃
此类认识之集大成，加上附注，可谓两千年来，各方圣徒对神圣启示认识之结晶」(注
一)，按照他们的说法，其中的附注解释，他们视为「结晶」之事物，也是他们对圣经
的解释与他们自己的信仰告白，当有人持的意见与他们不一样时，他们就会为其信仰敌
挡。
如果他们至今都持续以下列恢复本中所持的说法，只是显明他们是归属于圣经所论古老
之异端教义；意即将主的话语凭私意加减者，按照启示录二十二章18-19所说 :&#
160;
「我向一切听见这书上豫言的作见证，若有人在这豫言上加添甚么，神必将... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 15 中国哲学中的心物问题
张岱年
心物问题，亦即精神与物质的关系问题，是哲学的基本问题之一。在西方近代哲学
中，关于精神与物质的问题讨论较多。在中国先秦哲学中，对于心物问题已有所讨论。
到中国近古时代 (宋元明清时代)，许多哲学家更对于心物问题进行了针锋相对的争论
。所以，应该承认，心物问题是中国古典哲学的基本问题之一。
心亦即主体，物亦即客体。但是主体客体的名称是古代所未用的。在古代哲学中，
与主体相当的名词是“己”，与客体相当的名词是“物”。《中庸》云：“诚者非自成
己而已也，所以成物也”。己与物即主体与客体，亦称为内外，《中庸》又说：“合外
内之道也”。外即客体，内即主体。近几年来，有些论者认为，中国哲学专讲“天人合
一”，而忽视“主客”之别，其实并不符合事实。中国哲学确实强调“内外”的统一，
但也承认内外的区别。
在西方哲学中，哲学史家常将精神与物质的问题与思维与存在的问题联系在一起来
讲，或将精神与物质的问题归并到思维与存在的问题。这是因为，西方哲学中所谓“理
念”或“观念”往往是与思维有密切联系的，所以哲学史家将关于“理念”的问题归结
为思维与存在的问题... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 16
70
据说这位法王生前卖了无数甘露丸
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甘露丸
百科名片
密续中云：即使不作禅修亦有成佛之道。而经由「尝味」即其中之一最胜法，也就是以
尝食「藏密各教派如法修持本尊仪轨，经咒加持不断圆满制作之甘露法药丸」，而得以
结下成佛之因缘。凡大福报缘得尝食甘露法药、甘露丸者，现时与究竟的利益是不可思
议的。
甘露丸
简介
各种珍贵甘露法药即甘露丸之制作，均置入无数佛菩萨稀有佛宝舍利，和各传承历代祖
师、法
释迦金液制见尝解脱甘露法药
王、证悟大成就者舍利，及加持圣物，再加上取岩大师取自岩藏宝库中珍贵大加持法宝
圣物，和千百种高贵药材总集炼制完成。福报缘得珍贵甘露法药者，自心必须绝对虔诚
尽信；且尝服者必得佛菩萨、本尊的大加持。经由尝食可清净此生之身、口、意的不净
，也可去除疾病，使之不受一切恶疾之侵扰，令一切邪魔精鬼无法伤害。也可治无明业
障，并能防御各种灾劫障难，去除非时而死之意外，更有助于行者禅坐修持，而对于清
除烦恼有所助益，而使修行者于心性的观照上更臻圆满。也可使人之财富、权势、福德
、寿命、智能增长，同时对修法之了悟亦会增上，且命中不堕三恶道，而能种下往生佛
净土的因缘... 阅读全帖 |
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T**********e
发帖数: 29576 | 17 ZT 文：江小鱼
如果说崔健于1986年5月9日为中国内地打开了一扇摇滚大门，林立果则是第一
个为我们开启摇滚乐窗户的人，时间是1969年。
还原一个看似并不普通的日常图景。
这是上个世纪70年代最初一年的某个阳光明媚的上午，厚厚的窗帘却阻挡了
一切光线的进入。这间装修简单的房间里一片凌乱，烟头散落了一地，有的已经抽完，
有的只抽了半截，灰白色的烟灰在老式苏联吊顶电扇的风力下无力地飘动着。
一个叫林立果的青年坐在高级织锦缎沙发上，他以60年代先锋青年特有的颓废
，拿着刚刚掐灭的半截烟头，轻轻吹着上面的烟丝，他的目光掠过自己的屋子：房间里
到处都是喝过的玻璃杯，宽大的书架上摆满了各种书籍，除了中国古代的禁书，多是西
方的诗集、名著和军事书。书架下的地上散落着一大堆唱片。红木硬茶几上摆放着他刚
鼓捣的无线电的电子配件和一些港澳刊物。靠近门边，是一个西洋式的吧台，酒架上摆
着各种各样的洋酒，再旁边是一把价格不菲的吉它和一个架子鼓。贴着漂亮壁纸的墙上
，却几乎完全被西方的电影海报和摇滚招贴画所占据。两个巨幅的吉米•亨... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 18 妖山口。
蛟王殷胜千站在树塔顶端，双腿被翠绿的枝条与藤蔓紧紧缠绕，像是长在了一起，
他在忍受剧烈的痛苦，嘴上仍不服气，冲着高高在上的巨妖王大喊大叫。
“醒醒吧，巨妖王！只凭你自己是斗不过道统的，你牺牲几十万妖兵，最后只是帮
了道统一个大忙……呜呜。”
从殷胜千嘴巴里吐出的不再是语言，而是一条迅速生长的枝条，紧接着，他的耳朵
、鼻孔以及头发里，都有鲜嫩的树芽冒出来，他已经没法说话了，全身剧烈地抖动，片
刻之后，他露出了原形——身披铁青色鳞片的蛟龙。
铁脊蛟龙迎风而长，个头很快就超过了树塔，蛇一样的身体扭曲着向上暴长，龙嘴
极力张开，长长的舌头垂在外面，像是一条疲惫的狗，一根根倾斜的尖牙如同随意安插
的匕首，灰色的肚皮上布满了黑褐色的斑点，剧烈地一起一伏，带动全身的鳞片闪耀出
寒光。
夜色已深，四周妖火塔发出的绿光更显明亮，给蛟龙抹上一层诡异的颜色。
龙头很快超过了漆无上站立的位置，又长高数长方才停止，龙身弯曲，头部垂到比
巨妖王稍低一点的位置，暴突的红色双眼同时显露狠戾与呆滞，像是一条从小就被锁链
束缚从不知恣意奔跑为何物的恶犬。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 继续接著上次的内容，为各位讲说初禅。上次说到，初禅的发起有五支功德，觉、
观、离生、喜、乐，喜和乐是说初禅发起的时候，是有境界受的！是因为色界的五阴在
这一个欲界的五阴身中发起来，色界的五阴微细，欲界的五阴粗糙，两者相合，所以当
两种身在同一个身中发起的时候，彼此会互相接触摩擦，因此会生出乐受，心喜就与身
乐同时的发起；然后会出现十六种乐触变化的现象，这是过去所没有体验过的上地境界
，所以（知见不足的）行者此时会心生大惊怖。十六触生触曰初禅，从这，我们也可以
知道，禅定的证得是有顺序的，从初禅、二禅、三禅、四禅，每一个禅定是以前一个禅
定作基础而发起；所以如果有人说：“我是先证得四禅，再回来修初禅与二禅。”当知
此人其实误会了禅定（根本就没有禅定的实证）。
初果断我见，二果薄贪瞋，都还不算是声闻法中真正的圣人，只能叫作预入圣流的
预流果；因为初果与二果人的欲爱未断，还没有能力解脱于欲界，仍然会往返人间；要
从证得三果之后，才算是真正的圣人。三果人好像是一支射出去的箭，它直接射向于解
脱，不会再回头了，因此三果人叫作不还果，这就是佛在《杂阿含经》中所说的：“离
贪欲、心解... 阅读全帖 |
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b****n
发帖数: 993 | 20 左眼同学心怀鬼胎地转一篇这样的文章，然后一声不吭。几大果粉，包括版大们，都发
表了各自的高妙见解。不过，以我愚见，大方向没搞对啊。
文中所云“粉包”现象，和宗教狂热的相似之处及其生理学基础，早已是老生常谈，了
无新意，不过是旧瓶新酒之手机版而已。这么些人的存在是客观事实，和苹果半毛钱关
系都没有。果黑们若以此嘲笑果粉，那可真是有点唐吉诃德了。在我看来，真正有趣的
问题倒是为什么会产生果轮这样一个群体，而没有三轮。看上去象三轮的绝大多数其实
是“果黑轮”：不因喜欢一物而轮，却因恨一物或为特立独行所累而轮，本质上和果轮
是一致的，属于理智控制不了感情一族。
宗教也许都是骗人的，不过不是所有骗人的都能成为宗教。世上固然不缺“粉包”，但
也要能把他们糊弄住才算数啊。由此说来，这篇文章逻辑上的合理推论只能是：苹果还
确实是个好东西。我这样的论证大概有人要骂轮了，哈哈！ |
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p***n
发帖数: 17190 | 21 http://news.chinatimes.com/realtime/110109/112010122600686.html
物價飆 溫家寶：刺痛我心
2010-12-26 中國時報 【中央社】
中國國務院總理溫家寶今天參加電台直播節目時表示，物價上漲問題刺痛他的心
，他有責任和信心穩定物價。
中國官方人民網報導，溫家寶上午出席中國中央人民廣播電台的「重返災區--中
國之聲溫暖行動」直播節目，回答數名聽眾的問題。
中國大陸物價飛漲，從「蒜你狠」、「豆你玩」、到「糖高宗」，大陸消費者用
調侃的方式表達不滿與無奈。1名深圳聽眾對溫家寶提出「是否有信心穩定明年的物價
？」問題。
溫家寶說，「你的一番話刺痛了我的心」，最近一段時間大陸物價上漲，中低收
入者在物價上漲的情況下生活更為困難。在這種情況下，中央已採取16條措施，「現在
看，我們完全有能力控制物價的總水平。」
他說，首先，大陸連續7年主要農產品豐收，這是穩定物價總水平最堅實的物質
基礎。其次，大陸連續6次提高準備率，兩次提高利率，目的就是要減少市場上貨幣過
多的流動性，保持在支持經濟... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 22 購物過關要計數 知多 減麻煩
加拿大邊境服務局太平洋公路區營運主管斯托納(Holly Stoner)說，有關市民帶進加境
的食品雜貨(grocery)規定非常複雜，市民需要在南下購物先查清楚哪些農產品有數量
限制。
有華裔民眾向本報表示，到華盛頓州買回熟蝦50磅，擔心官員會查，所以不敢告知，但
其實，到美國買海鮮並無限制，反倒是帶回的乳製品、火雞等，有數量上限制。
海鮮無限肉有限
斯托納說，只要是美國地區生產的蔬果肉品等雜貨，均免合併銷售稅，不過，一些零食
如汽水、糖果、薯片、雪糕及巧克力，以及清潔劑、紙張、廁紙、寵物食品都需要付合
併銷售稅。
至於能夠帶進加境的肉類及乳製品，則有數量的限制(附表)。以火雞為例，全隻火雞只
能帶進一隻；其他肉類及肉製品，例如牛肉及雞肉的上限是10公斤、豬肉則為20公斤。
在水果及蔬菜的入口方面，數量以「個人能使用的數量」(personal quantities)為限
，但就未註明是多少重量。
要注意的是從1月至5月底，蘋果、杏、油桃(Nectarines)、桲(Quince，一種
果實)、梅、桃、藍莓、車厘子(櫻桃)、山... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 23 三藩市擬禁售魚以外寵物 (11:29)
三藩市當局考慮禁止銷售任何寵物，唯魚類例外，如法案通過，三藩市將成為全美首個
禁售寵物的城市。
三藩市動物控制與福利委員會（Commission of Animal Control and Welfare）將於當
地時間周四晚，就這項法案進行表決。
法案建議，除了魚類外，包括狗、貓、倉鼠、豚鼠、各類老鼠、鳥、蛇、蜥蜴等在內的
所有寵物，都不能在三藩市銷售。
委員會主席斯蒂芬斯（Sally Stephens）表示，許多人因為一時衝動而購買寵物，卻不
知道該如何照料，結果不少動物最後被遺棄，最後要人道毀滅。
該委員會不願再見到小生物的生命遭到忽視，因而決定提出這項法案。
不過，即使法案獲該委員會通過，之後還須再經「三藩市監管委員會」表決，正式拍板。
根據動物控制與福利委員會的數據，三藩市「動物流浪之家」中，約13%的貓和狗最後
被人道毀滅，貓狗以外的其餘寵物，則有30%被人道毀滅。
委員會認為，這項數字顯示，如果人們真的有意飼養動物，與其選擇到寵物店購買，不
如前往流浪之家收養遭到遺棄的動物。否則，就要到三藩市以外的地區購買。
（綜合報道） |
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r********7
发帖数: 887 | 24 玖、聚会所的历史文献（一）－倪柝声
一、神的计划－基督的中心与普及－（1934年）
关于倪柝声的部份，1934年他在第三次得胜聚会里讲到西一15的信息有两个版本，当时
是登于复兴报第34期，后来分别登于「倪柝声文集」第一辑，第十一册，第二篇「神的
中心」或「基督的中心与普及」的第九十三页中（简称「第一版」），另一个登在「神
的计划与得胜者」一书（单行本，两个主题同列一书，「神的计划」部分论及「基督的
中心与普及」）的第七页中（简称「第二版」）。对照二者，全书的内容在基督的身位
上稍有不同，而不同的部份至为关键，我把不同的部份列之如下：
1. 「神的中心」或「基督的中心与普及」（「倪柝声文集」，第一辑，第十一册）（
第一版）
壹、在创世以前的基督
贰、在创造里的基督
－基督在万有和人类的创造上居首位－
「…在创造里，子是受造之物的首生者，（西一15，）也是受造之物的第一个。（启三
14。）…所以在神的计划里，子是第一个受造的。因此，祂是受造之物的元首。神计划
，子创造，创造完了，是为着子。神所以创造万有，就是要满足子的心。…他是阿拉法
，因为万有都是出于他。他是俄梅戛，因为万有都要归于他... 阅读全帖 |
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z****h
发帖数: 106 | 25
你真的很想看預言嗎？我覺得我們還是謙卑的尋求真理吧！
凡屬血氣的無人能逃脫那忿怒的日子
我今天這樣告誡你們都是為你們的生存，也是為了我工作的順利開展，是為了將我在全
宇的起首工作作得更恰當、更完美，將我的話語、權柄、威嚴、審判都顯明於列國列邦
的人。我在你們中間的工作是我在全宇工作的開端。雖然現今已是末世，但你們當曉得
，「末世」僅是一個時代的代名詞，是指一個時代，就如律法時代與恩典時代一樣，是
指整個時代，並不指末了的幾年或最終的幾個月。但是「末世」與恩典時代、律法時代
並不相同，末世作的工作是作外邦的工作，並不是以色列的工作，是將以色列以外的各
邦、各族的人都征服在我的寶座之前，使我在全宇之下的榮耀能夠充滿宇宙穹蒼，就是
為了得著我的更大的榮耀，使所有的在地的受造之物能夠將我的榮耀流傳萬邦，永傳後
世，也讓那天宇上下的受造之物能看見我在地得著的所有榮耀。「末世」是作征服的工
作，並不是帶領地上的眾百姓過地上的生活，而是結束人類在地上的不朽的幾千年的苦
難的生活。因此末世的作工並不能像在以色列作工幾千年，也不像在猶太作工十年，後
來又持續了幾千年，一直到第二次道成肉... 阅读全帖 |
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z****h
发帖数: 106 | 26
你真的很想看預言嗎？我覺得我們還是謙卑的尋求真理吧！
凡屬血氣的無人能逃脫那忿怒的日子
我今天這樣告誡你們都是為你們的生存，也是為了我工作的順利開展，是為了將我在全
宇的起首工作作得更恰當、更完美，將我的話語、權柄、威嚴、審判都顯明於列國列邦
的人。我在你們中間的工作是我在全宇工作的開端。雖然現今已是末世，但你們當曉得
，「末世」僅是一個時代的代名詞，是指一個時代，就如律法時代與恩典時代一樣，是
指整個時代，並不指末了的幾年或最終的幾個月。但是「末世」與恩典時代、律法時代
並不相同，末世作的工作是作外邦的工作，並不是以色列的工作，是將以色列以外的各
邦、各族的人都征服在我的寶座之前，使我在全宇之下的榮耀能夠充滿宇宙穹蒼，就是
為了得著我的更大的榮耀，使所有的在地的受造之物能夠將我的榮耀流傳萬邦，永傳後
世，也讓那天宇上下的受造之物能看見我在地得著的所有榮耀。「末世」是作征服的工
作，並不是帶領地上的眾百姓過地上的生活，而是結束人類在地上的不朽的幾千年的苦
難的生活。因此末世的作工並不能像在以色列作工幾千年，也不像在猶太作工十年，後
來又持續了幾千年，一直到第二次道成肉... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 四、观行蕴处界我之生起次第
次叙蕴我、处我、界我，及其生起次第，广令佛门四众可以依之实地观行而断我见
。若此界众生能断我见之人数极众者，则此界将可渐转清净，由众生之净业因缘故，可
以渐渐成就人间净土也。若佛门弟子中之多数人已断我见者，则必舍弃世相法上（广建
寺院、追求佛教界第一）之营谋，而开始注重人类心性之改善：以教导众生断除我见为
主要弘法内涵，以教导众生舍离我所（财色名食睡）之贪著为主要内涵，即可令社会清
净而不再有人干犯恶业、作奸犯科，则使国土渐转清净，人寿亦可因而渐次增长，福报
亦可因而日渐转增，从此以后，不再以建造金碧辉煌、一尘不染之寺院而可名为人间净
土也！人间净土之成就，在于心净则土净，而非泥土大地之清净故；心方是真实之土故
，众生心净则国土亦将随之渐渐清净，净业使然故。如是方是真实人间净土之建设者。
甲、五蕴我
五蕴我者，谓色蕴、识蕴、受蕴、想蕴、行蕴。蕴者何义？谓众集义、积聚义。
色蕴者，谓人类色身由四大物质所造成，经由父精母血而成就，经由四大所成之食
物而长养，是故新陈代谢、念念变异、生住异灭，由生而长，由长而变异、而老，由老
而死；有生则必有灭，是由物质... 阅读全帖 |
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b**u
发帖数: 2761 | 28 外婆是江苏镇江人，烧一手好菜。少时我不谙世事，只知道好吃且量足为佳，其他则不
作计较。现在想来，她老人
家一生虽辗转了好几个城市，但烧的菜应属于维扬菜系。外婆最拿手的菜名曰“狮子头
”，也就是我们这里人唤作肉
圆子的。烧法很讲究（我未曾研习，所以也道不出所以然来），印象中那烧出来的“狮
子头”个儿大分量足，不能用
筷子夹，要用羹匙舀，其嫩如豆腐。上桌后醇香扑鼻，鲜嫩、爽口、软糯，令人大快朵
颐。
外婆论及镇江名菜时，常说硝肉。据说这是地道的镇江本土名菜，不似“狮子头”实则
为扬州人所创。说起硝肉，外
婆还说过一个故事：很久以前，镇江城里一对夫妻开了一家小酒店。除夕，妻子上街买
回一包做鞭炮用的硝。丈夫
腌猪蹄，盐不够，误把硝当盐抹在猪蹄上。后来这对夫妻舍不得将这蹄子扔了，洗了无
数遍再吃，岂料那蹄竟成了
喷喷香的美食。后来连那八仙之一的张果老吃后也赞不绝口，并为之赋诗一首。张果老
是名仙，从此硝肉也就美誉
天下了。当时我听了一惊，硝是有毒之物，怎么可以制作美食？至于张果老乃神话中人
物，他的话，不可信也。不
过外婆也只是说说而已，并未见她操刀抡铲烹制过。
前些时，出差去外公外婆 |
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发帖数: 1 | 29 蘋果推出最新款iPhone手機，但要價近千元，許多人在問：值得嗎？(美聯社) 蘋果推
出最新款iPhone手機，但要價近千元，許多人在問：值得嗎？(美聯社)
蘋果公司(Apple)12日即將在剛落成啟用的新總部發表最新一代iPhone，而這家總部在
加州的科技業巨擘正面臨一個關鍵問題，就是公司的新產品能否讓蘋果十年前推出首款
iPhone時的魔力再現，走向新的輝煌。
iPhone手機是21世紀人類最偉大的發明，有人把它與18、19世紀蒸汽機與電的發明和應
用相比擬。iPhone手機改變了人類的生活形態，十年間，iPhone已不僅僅是通話的工具
，它把互聯網裝進了人的口袋，它取代了MP3、錄音機、掌上遊戲機、電子狗、電子書
，顛覆了相機、攝錄機，重塑了手表行業，改變了人類購物和支付模式，引發了智能手
機的普及浪潮。低頭看手機，已成為現代人類的行為特徵。
從2007年到2017年，這十年間蘋果公司共發布了15款iPhone，賣出12億支iPhone，平均
每天賣32萬8767支、每個月賣近1000萬支。12億的銷量為蘋果公司帶來7380億元的巨額
收入，使蘋果成為全球市值最大的公司。201... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 30 慈诚罗珠堪布开示录之七
今天作一个简单的开示，谈一谈因果的问题，其中包括
因果的本体、分别、支分细
节以及对因果的疑问。
什么叫做因果呢？比如说一个人去偷盗，偷了东西以后，在他的身口意中哪一个是
因呢？我们经常讲的业，在这里和因是一回事。偷盗人用手去抓一个东西放到自己的包
里，
这是不是叫做因呢？当一个人心里想：我要去偷这个东西，这个起心动念是因吗？上述
身口
意行为当中到底哪一个是因？一切有部和唯识宗对于因果有很多不同的观点，但是，在
名言
谛中比较究竟的是唯识宗所阐述的观点。
他们认为，每一个人自从无始以来到成佛之间，都
有一个心的相续，此心相续有时候有眼耳鼻舌等五识，有时候没有，无论它有怎样不同
的高
低和多少的分别，总有一个恒时不灭的存在，叫阿赖耶识。造了业以后，就会在阿赖耶
识里
播下一个种子。
还有一个比喻是：下雪的时候，将墨水倒在雪里，雪就变成了墨水的颜色，
雪化之后，在地上就可以看到这种颜色。同样的，如果以烦恼去造业，当这个烦恼消失
的时
候，这个业就会留在阿赖耶识上。
业（或因）是一种特殊的能力，如大米的种子，我们肉眼
看不出它能发生稻芽，
但是它确实蕴藏着这样的能力... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 許久沒有推出平板新品的蘋果(Apple)公司，傳出3月將舉行春季發表會，可能推出全新
10.5吋iPad Pro；另外在手機方面，雖然十周年版iPhone 8要等到下半年才會登場，但
傳出蘋果可能先為iPhone 7增添新色，推出全新紅色i7，以延續銷售動能。
日本蘋果情報網站「Mac寶物鑑定團」引述消息來源報導，蘋果將在3月舉辦新款iPad系
列的發表活動，新產品將採無邊框設計，除了原有的7.9吋、9.7吋和12.9吋規格外，將
追加一款10.5吋新規格產品，四款新機都會支援觸控筆。除了10.5吋新品要到5月才會
出貨外，其他產品都將在3月底出貨。
根據慣例，蘋果新品發表會主要集中在下半年，以迎接年底的聖誕節採購旺季，例如每
年9月會推出年度的旗艦iPhone，是頭號重頭戲。不過為了讓新品話題能夠維持熱度，
蘋果去年3月舉辦春季發表會，推出4吋的iPhoneSE，鎖定中階市場出擊。
面對智慧型手機尺寸愈做愈大，平板電腦市場受到嚴重擠壓，銷量直落。根據蘋果財報
，去年第四季iPad銷售量僅1310萬台，較前年同期大幅衰退近兩成，蘋果因此放慢iPad
的更新周期。
雖然十周年版的i8要到... 阅读全帖 |
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D*****i
发帖数: 8922 | 32 **********************************************************
请勿转载
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《秋月传奇--买卖提岁月篇》目录
引子
第一回 初登买卖提 旋获免死牌
第二回 阿抠疑鬼神 祖德骂秋仙
第三回 寒鸦站高枝 冷月照浅塘
第四回 悬果戏玩少 笑语讥远华
第五回 诱蚪部落阁 送蛙外婆桥
尾声（秋祖德外传） 打虎把兄弟 弄潮疯牛熊
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引子
同其他股票论坛一样，买卖提股版像一个土围的稻田，出入其中的主力是流水的青蛙。青蛙由柔弱的蝌蚪长成，四肢健全，颜色青绿，其同类在英语世界中又被称为greenhand，在天朝被称为菜鸟的物种也是青蛙的同类。如同热带地区有雨季旱季，股版的季节轮换分为牛季熊季。在牛季高峰，蛙声鼎沸；在熊季低谷，一片沉寂。
在蚪生蛙灭的新陈代谢中，间或嬗变出几个大牛。其特征是嗓门大... 阅读全帖 |
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g******5
发帖数: 7923 | 33 百香果又称西蕃莲, 是原产於南美的藤蔓植物. 由於其花朵十分美丽, 果实又有独特迷
人的香味, 故在全世界广为种植.
百香果品种非常的多, 主要分黄色果与紫色果两大类. 前者果实较大, 较酸, 紫色果则
颗粒较小, 酸度低些, 口感风味较好, 故商业与庭院种植, 都以紫色果为主.
百香果很容易种植, 它喜欢温暖湿润的环境,不耐霜冻. 由於藤蔓很长, 需搭棚架或有
网物给它攀爬. 果实成熟後果皮会变紫色, 过些时就会自动落地, 只要捡拾即可. 捡拾
(或摘取) 的紫色百香果可放些时候, 等表皮乾瘪之後味道更好.
百香果藤生命不长, 平均在5-8年左右, 故在第4年左右要准备下一代的藤苗. 用种子种
或插枝都可, 插枝很容易插活. 我目前的百香果已是第三代了, 由於是种在小盆子里,
产量比起以住地种的就差的多了. |
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l****t
发帖数: 36289 | 34 【 以下文字转载自 pets 讨论区 】
发信人: tingtingliu (Grand Cherokee Overland), 信区: pets
标 题: 心血來潮用貓指紋做手機解鎖結果... (装载，长，慎入）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 19 21:36:41 2014, 美东)
—天晚上，我在無聊的玩手機，貓跑過來，我突然想，可不可以用貓的指紋設置手機的
密碼呢
因為我的手機是可以刷指紋解鎖的那種，在手機的背面有—個刷指紋的地方
而且設置不同的指紋能進入不同的界面，比如我用食指點一下，手機解鎖後就會進入A界
面，如果用中指點一下，手機解鎖後就會進入B界面，可以防止熊孩子什麼的。
那如果用貓的指紋來設置行不行呢？
為了驗證我的想法，於是我就...
事實證明是可以的！！
把貓爪子放上去1秒鐘就能解鎖了
然後我看到還能設置—個指紋密碼用來支付，這個時候我又想...既然貓都能行，那用我
的腳指紋應該也沒問題吧？於是搬起自己的腳趾頭試了一下（畫面太噁心就不上圖了）
事實證明也是可以的...
細想想真的太炫酷了，也就是說現在用貓能解開我的手機而用我的腳丫子可以上網買東... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 19981 | 35 小瓶只是迎风滴溜溜一转，蓦然一闪的凭空在原处消失不见。
下一刻，密林上空狂风大作，五色灵云滚滚而出。
一声晴空霹雳，一个遮天蔽日般大瓶口突然从灵云中浮现而出，只是朝下微微一晃
后即无数墨绿符从中一喷而出。
这些符方一飞出瓶口的瞬间，纷纷化为一团团青气的爆裂而开。
刹那间，一股庞然的法则波动一下笼罩住了整片大地
轰隆隆声一响！
空气只是微微一颤，无数树木泥土潮水般的冲天而起。
开始还不过是一颗颗树木和一团团泥球，转眼间就变大片密林和成块土地。
无论多少东西一被吸入瓶口附近千余丈内，就纷纷一震的化为粉末，全被一吸殆尽。
方圆万里的虚空，一时间全都模糊去扭曲，尽数被一层淡淡青光笼罩其中，地面则
凭空多出一个黑乎乎的巨大盆地，底部光滑无比，草木皆无，还在十分诡异的飞快加深。
一声怒喝，一团白光突然从中盆地中某处泥土下一冲而出，一个闪动后，就化为一
头千余丈高的狰狞巨象。
此象通体晶莹雪白，背后更是多出一对紫红色火翅，只是略一扇动，就立刻泛起一
圈圈的紫色雷火，气势汹汹的奔韩立所在激射而来。
... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 36 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: kid (kid), 信区: BibleStudy
标 题: Re: 如果不十一奉献，就是偷窃神的物吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 17 01:02:15 2009, 美东)
1。不纳到十一，就是偷窃神的物 。。。这样的说法圣经上有么？
不纳到十一，就是偷窃神的物 。。。这样的说法圣经上的确有：
玛拉基书3:8
人岂可夺取神之物呢？你们竟夺取我的供物，你们却说，我们在何事上夺取你的供物呢
？就是你们在当纳的十分之一，和当献的供物上。
2。摩西时代古以色列人能保留多少比例的收入？
其实当时的古代以色列人要交两个十一奉献， 第一个给利未人(民数记 18:21)，
第二个在1，2，4，5，年在朝觐时一起吃掉， 在3，6年分给当地的
利未人和寄居的，与孤儿寡妇。（第7年是安息年.)(申命记 14:23,申命记 26:12) 如
果不算其他要求（如初熟果实，头生牲畜 。。。），
自己保留的收入大概是（1－0。1）×（1－0。1）＝81％
其中第二个十一奉献自己也一起吃的。
3。现代的犹太人有没有强制十一奉献呢... 阅读全帖 |
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f********n
发帖数: 6465 | 37 就職先御三家は「商事、物産、住友商事」
「総合商社」というブランドは男子学生にとってよほど魅力的なものらしい。就職
情報会社のダイヤモンド・ビッグアンドリード（D＆L）が発表した「大学生が
選んだ就職先人気企業ランキング2012」によると、文系男子の就職先人気ランキング
で1位から3位までがすべて総合商社だった。
毎年文系の学生には根強い人気があるが、今回はベスト10内の半分が総合商社。
これほどモテモテの理由はどこにあるのか。
ベスト10内の半分が総合商社
調査は2011年11月9日から12年1月22日まで、就職活動中の大学3年生と大学院1年
生30000人（文系22000人、理系8000人）を対象に郵送と手渡しによるアンケート方式
で実施され、7048人から回答を得た。2012年1月31日にまとめた結果は文系男子&#
12539;女子、理系男子・女子の4項目に分かれており、この中で文系男子のラ
ンキングが1位三菱商事、2位住友商事、3位三井物産となっているのだ。5位には伊藤
忠商事、7位には丸紅がランクインしていて、上位10企業中半分を総合商... 阅读全帖 |
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k*d
发帖数: 615 | 38 1。不纳到十一，就是偷窃神的物 。。。这样的说法圣经上有么？
不纳到十一，就是偷窃神的物 。。。这样的说法圣经上的确有：
玛拉基书3:8
人岂可夺取神之物呢？你们竟夺取我的供物，你们却说，我们在何事上夺取你的供物呢
？就是你们在当纳的十分之一，和当献的供物上。
2。摩西时代古以色列人能保留多少比例的收入？
其实当时的古代以色列人要交两个十一奉献， 第一个给利未人(民数记 18:21)，
第二个在1，2，4，5，年在朝觐时一起吃掉， 在3，6年分给当地的
利未人和寄居的，与孤儿寡妇。（第7年是安息年.)(申命记 14:23,申命记 26:12) 如
果不算其他要求（如初熟果实，头生牲畜 。。。），
自己保留的收入大概是（1－0。1）×（1－0。1）＝81％
其中第二个十一奉献自己也一起吃的。
3。现代的犹太人有没有强制十一奉献呢？
现代的犹太人虽然守律法，但除了在以色列本土以外， 也没有法律约束
要交十一给犹太会堂， 而是自愿的。为甚么现代的犹太人不强制十一奉献呢？
因为当时的古代以色列人不用缴税， 利未人除了会幕的侍奉以外，也负责类似于司法
，警察，等多种义务。而现代人则要缴税，现代会 |
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s******i
发帖数: 115 | 39 林彪的儿子林立果和他的一些同伙秘密起草的政变计划：《五七一工程纪要》
（“五七一”即“武装起义”之意，以下简称《纪要》.
当年的毛泽东、周恩来把《五七一工程纪要》作为中共中央1971年57号文件的
附件一起下发到基层，他们的本意是供人们深入学习，供批判林彪之用，以认识林彪的
反动本质。
《纪要》完成于1971年3月22至24日，全文分：可能性、必要性、基本条件、
时机、力量、口号和纲领、实施要点、政策和策略、保密和纪律等九个问题，分别进行
了全面系统的论述。开篇就开宋明义地指出：“92（指1970年8月在庐山召开的中共九
大二中全会）后，政局不稳，统治集团内部矛盾尖锐，军队受压；十多年来，国民经济
停滞不前，群众和基层干部、部队中下干部实际生活水平下降，不满情绪日益增长，敢
怒不敢言，甚至不敢怒不敢言；统治集团内部上层很腐败、昏庸无无能，众叛親离……
”。
《纪要》中特别強调指出：毛泽东“是一个执秦始皇之法的中国历史上最大的
封建暴君”，他搞的一套“实质是社会法西斯主义”；“把中国的国家机噐变成一种互
相残杀、互相倾轧的绞肉机”，毛的人格是“顺我者昌，逆我者亡”；在毛的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 根據國外一科技網站報導，64%的美國人擁有至少一個蘋果產品。圖為蘋果新機iPhone
8。 （美聯社）
調查指出，64%美國人擁有至少一個蘋果產品，但收入低於3萬美元、退休人員和50歲以
上女性，比率降至50%以下，美西部家庭平均每戶有3.7台，南方家庭則為2.2台。
根據國外科技網站9to5Mac報導，CNBC進行的一項新調查發現，64%的美國人擁有至少一
個蘋果產品，若以家庭為單位，平均一個家庭擁有2.6個蘋果產品，而這個數據在2012
年的調查分別為50%和1.6個。
值得注意的是，收入低於3萬美元的美國人，退休人員和50歲以上的女性，擁有蘋果設
備比例下降到50%以下。
CNBC報導指出，最富有的美國家庭每家每戶平均擁有4.7個蘋果產品，而最貧窮的只有1
個。其他統計資料顯示，美國西部的家庭平均每戶有3.7個，南方家庭平均擁有2.2個設
備。
執行調查的哈特研究所調查員康貝爾（JayCampbell）表示：「我不能想到任何其他產
品，特別是任何其他高價位的產品具有這種公眾滲透率和成長水平。」
64%的受訪者表示，他們在iPhone上花費的時間「大多是有成效和有用的」，而27%的... 阅读全帖 |
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D*****i
发帖数: 8922 | 41 **********************************************************
请勿转载
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第四回（上） 悬果戏玩少
秋之皓月在2007年的牛市顶部转熊旗开得胜后，对在水中挣扎的股版青蛙们谈起了泡椒
青蛙论，戏言跟他或不跟他的青蛙最后都是被端上桌的命。这自然引起众蛙愤怒。一波
未平，一波又起，也许是这段时间做得比较顺的缘故，老秋得意洋洋地嘲讽起玩少和远
华--这两位虽然当时在股版不如秋股神声名显赫，可是他们跟老秋一样，都是有免死金
牌的高级版友，享受股版珍稀物种保护法重点保护。
玩少是股神大傻蛋的得意弟子。在年初傻帮草创时期，玩少朦胧诗般的描述--“傻帮不
是一个组织。傻帮是一种精神，一种气质”--赢得了拙嘴笨腮的大傻蛋帮主的赏识。后
来傻帮在股版一统江湖之后，玩少成为事实上的傻帮意识形态主管。玩少是正牌MBA出
身，在繁忙的本职工作以及傻帮精神文明建设之余，提倡有品位生活。07年头号小资炫
物“... 阅读全帖 |
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x*********g
发帖数: 20 | 42 我先來說，我收到過的最有意義的禮物是一條圍巾。這條圍巾本來是好朋友給她爸爸織
的禮物，結果圍巾還没來得及織好，她爸爸就去世了。後來她就一直没有把它送出去。
直到我要出國的時候，她就把圍巾送給我了。雖然圍巾超級無敵長而款式也很樸素，但
是我覺得很珍惜，因為我明白這條圍巾對她的意義，也明白她對我的一片用心。
雖然以前也收到過很多有趣的禮物，有時候禮物還很貴是限量版的，但始終無法和這條
圍巾相比。總覺得禮物雖樸素，卻充滿了愛，既有親情的感動，又有友情的珍惜...... |
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o*********o
发帖数: 120 | 43 【 以下文字转载自 Living 讨论区 】
发信人: onefourzero (140), 信区: Living
标 题: 请教：黄金奇异果
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 4 13:09:30 2013, 美东)
黄金奇异果这个东西想毕不少朋友都在华人超市见过买过吃过。与传统奇异果相比，此
物色彩鲜艳，肉制细腻，糖份更多，好吃爽口。
问题来了，去年黄金奇异果经历了大灾难大虫害，意大利新西兰几乎绝种。本以为再也
见不到了。可是今年又在华人超市里出现。是什么道理？还有奇怪的就是这个东西很少
在西人超市里见到（至少在南加州如此）。为什么呢？西人很喜此水果的。。。也不应
该是不好销吧，大概$1.5一个，就老中买的起？？？可以确定的是这东西是基因工程的
产物，是不是有什么隐患？？？
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另：楼下几位说的很对。奇异果就是kiwi，也就是中国的猕猴桃。黄金奇异果在英文里
是golden kiwi，是新西兰皇家科学院十几年努力＂创造＂的植株。该植株品种有基因
缺陷，不易存活。最早的自然界黄色猕猴桃基因样本还是取... 阅读全帖 |
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a******m
发帖数: 1468 | 44 “老夫当年也是无意中发现此树的。从此之后,每隔十余年就会准时来取一次果实。
此果在人类的一些典籍中．被说得神乎奇乎．连服食后可以白日飞升之说都有的。但在人类高阶修士眼中，却一直认为是无用之物．以为我们蛟龙一族喜欢啖食此物，只是满足口腹之欲。但又有谁知道，这种灵果虽然不像人类典籍所说的那般种奇．但是轻常食用后．也可以让身体脱胎换骨，大力无穷。只是不轻常服用． 自然无法发现其中玄机。此果在世间存在极少．人类修士更是没市机会棵知此事的。不过、风道友竟然也知道秘密，并且还懂的移植此果的方法．这倒让老夫有些意外了。”金袍大汉转首盯着青袍修士，面带一丝异色。
“在下也是发现上古妖族的一位遗骸，从其留下的心法中得知龙鳞果的奥妙和移植之法的。据说此果每次服用．对身体的改造虽然微乎其微．几乎无法察觉的。但是若能天天服用．
日积月累的话，可以将肉身改造成和真龙之身相媲美的强横境界。不知此事是否真的？”
青袍修士却从容的回道。
“理论上的确是有此可能的。但实际根本是不可能实现。就是将世间所有的龙鳞果树聚集一起．也无法提供一人如此奢侈食用的。所一株龙鳞果树．对我们歧龙一 |
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a******m
发帖数: 1468 | 45 黑灵人脸上满是难以置信之色，口中一声大吼，两手一动，猛然抓住了胸前的手臂。韩立目中寒光一闪，手臂金光大放，一口数尺长飞剑从手臂上模糊浮现。一声清鸣 ！剑光一闪 ！
黑灵男子不但两只手掌被轻易切削而落，整个身躯更是被剑光从中间一分二片，身躯中现出的一颗晶核般东西和一团绿火，更是在剑光中被一搅而碎。连精魂都未能跑出分毫来。
其余六名黑灵族人大惊失色了，为首男子可是高阶灵将存在，无论修为还是神通几乎都是他们中首屈一指，怎么对方一出手，就被斩杀了。
当即他们中的四人惊怒的大喝一声，立刻一滚的化为四只黑色大鸟，直奔韩立气势汹汹的扑来。另外两人互望一眼后，却二话不说的将手中翎羽一收，立刻化为两道乌光朝远处浇射而逃。
韩立嘴角微微一翘，背后一声雷鸣，就化为一道电弧的在原地消失了。那些黑色大鸟见此，心中一凛，扑上来的动作不禁一顿。
而就这略一耽搁瞬间，青光一闪，一道仿佛虚影的带翅人影，诡异在一只黑色大鸟下方浮现而出。
此鸟还未来及采取什么行动，就只看到下方虚影似乎单臂动了一下，随之一道刺目金光一闪即逝的消失不见了。
黑鸟一惊，下一刻就感到... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 46 Similar story at 北传:杂阿含93经, 南传:增支部7集47经
北传:杂阿含, 长身婆罗门证果.
But 害怕被杀 is not mentioned in either version.
杂阿含93经[正闻本1268经/佛光本1152经](婆罗门相应/八众诵/只夜)(庄春江标点)
如是我闻∶
一时，佛在拘萨罗人间游行，至舍卫国只树给孤独园。
时，有长身婆罗门作如是邪盛大会∶以七百特牛行列系柱，特牸、水牛及诸羊犊，
种种小虫悉皆系缚，办诸饮食广行布施，种种外道从诸国国皆悉来集邪盛会所。
时，长身婆罗门闻沙门瞿昙从拘萨罗人间游行，至舍卫国只树给孤独园，作是念∶
「我今办邪盛大会，所以七百特牛行列系柱，……乃至小小诸虫皆悉系缚，为邪盛
大会故，种种异道从诸国国来至会所，我今当往沙门瞿昙所，问邪盛法，莫令我作邪盛
大会，分数中有所短少。」
作是念已，乘白马车，诸年少婆罗门前后导从，持金柄伞盖\，执金澡瓶，出舍卫
城，诣世尊所，恭敬承事。
至精舍门，下车步进，至于佛前，面相问讯、慰劳已，退坐一面，白佛言∶
「瞿昙！我今欲作邪盛大会，以七百特牛行列系柱，……乃至小小诸虫皆悉系缚，
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o*********o
发帖数: 120 | 47 黄金奇异果这个东西想毕不少朋友都在华人超市见过买过吃过。与传统奇异果相比，此
物色彩鲜艳，肉制细腻，糖份更多，好吃爽口。
问题来了，去年黄金奇异果经历了大灾难大虫害，意大利新西兰几乎绝种。本以为再也
见不到了。可是今年又在华人超市里出现。是什么道理？还有奇怪的就是这个东西很少
在西人超市里见到（至少在南加州如此）。为什么呢？西人很喜此水果的。。。也不应
该是不好销吧，大概$1.5一个，就老中买的起？？？可以确定的是这东西是基因工程的
产物，是不是有什么隐患？？？
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另：楼下几位说的很对。奇异果就是kiwi，也就是中国的猕猴桃。黄金奇异果在英文里
是golden kiwi，是新西兰皇家科学院十几年努力＂创造＂的植株。该植株品种有基因
缺陷，不易存活。最早的自然界黄色猕猴桃基因样本还是取自我国四川的。。本想不用
多解释的，能解答上面问题的朋友也应知这来龙去脉 |
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c******n
发帖数: 5697 | 48 每天人來人往的聖蓋博谷華資超市，堪稱華人禮儀「展示聚焦點」，但提到華人顧客的
整體素質和公德心，幾乎所有商家都有吐不完的苦水。
夏威夷超市經理Andy表示，近年超市競爭異常激烈，商家想方設法留住客人，更不會輕
易得罪客人，但一些華人顧客實在「太超過」，讓人哭笑不得。
他舉例，超市每天供應新鮮蔬菜，工作人員將蔬菜上架前，都努力做到最整齊乾淨。但
常出現的情況是，蔬菜上架不到一、兩小時，已被翻倒得面目全非。不少客人在挑選蔬
菜時更肆無忌憚「掐頭去尾」，葉菜、玉米、蓮藕等無一倖免。一些客人甚至還將兩扎
蔥「自由組合」成一把，讓商家大跌眼鏡。
更離譜是的，Andy說，不久前，他甚至碰到一位打扮時髦的華人婦女，先到雜貨櫃拆盒
子取一把小刀，然後回到菜櫃將蓮藕頭尾切斷，「整個過程有如在自家廚房，旁若無人
」。
「將雞蛋偷梁換柱更是常事」，光華超市一位工作人員表示，好好的一打盒裝雞蛋，有
的客人偏偏喜歡「以小換大」，原價1.49元的雞蛋盒子，出門時裝的是雙倍價格的AA超
大尺寸雞蛋。他說，一些稍有「良心」的客人，只偷偷「夾塞」幾個，一些人乾脆連鍋
端，一網打盡。
華資超市表示，幾乎沒有商家不得不面對... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 49 与大兴善寺体安和尚书
（戊戌年稿。教行理三，唯约教论。今以教理约教，行果约机，谓依教理以起行，
行满方克证果也。）
教理行果，乃佛法之纲宗。忆佛念佛，实得道之捷径。在昔之时，随修一法，而
四者皆备。即今之世，若捨净土，则果证全无。良以去圣时遥，人根陋劣。匪仗佛力，
决难解脱。夫所谓净土法门者，以其普摄上中下根，高超律教禅宗，实诸佛彻底之悲心
，示众生本具之体性。汇三乘五性，同归净域。导上圣下凡，共证真常。九界众生离此
法，上不能圆成佛道。十方诸佛捨此法，下不能普利群生。所以往圣前贤，人人趣向。
千经万论，处处指归。自华严导归之后，尽十方世界海诸大菩萨，无一不求生净土。由
祇园演说以来，凡西天东土中一切著述，末后皆结归莲邦。粤自大教东流，庐山创兴莲
社，一倡百和，无不率从。而其大有功而显著者，北魏则有昙鸾，鸾乃不测之人也。因
事至南朝见梁武帝，后复归北。武帝每向北稽首曰，鸾法师，肉身菩萨也。陈隋则有智
者。唐则有道绰，踵昙鸾之教，专修净业。一生讲净土三经，几二百遍。绰之门出善导
，以至承远，法照，少康，大行，则莲风普扇于中外矣。由此诸宗知识，莫不以此道密
修显化，自利利他矣。至如禅宗，若... 阅读全帖 |
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a*****e
发帖数: 4577 | 50 据新华社电
有网友日前在微博反映，随着春节档三亚旅游旺季的到来，在三亚凤凰镇通往凤凰机场
的沿途，一些“黑心”水果店与的哥联手专宰游客。紧接着，又不断有网友持续曝出三
亚水果市场的种种欺诈手段：缺斤短两、以次充好、价格虚高、购物环境脏乱差……记
者先后在三亚市鸿港市场、第一市场、商品街一巷、凤凰路等水果主要销售区域实地探
访发现，各种形式的欺诈在这些区域或多或少地存在。
【核心网事】 网民曝光三亚水果市场之乱
北京的张先生日前在微博发帖称：今离三亚前，匆匆到三亚第一市场里买点热带水果回
京。在市场里见一老妇人摊，就想照顾她生意。她推荐我买成箱的“释迦”和莲雾。因
急着赶飞机就付钱走人。回家打开看：一整箱“释迦”是坏的！一箱莲雾表面排了一层
下面是纸屑。一直听到三亚商贩恶名，今见识了！去三亚童鞋小心啦！
针对水果市场之乱，不少热心网友还贴出 “三亚避免被宰心得”“防宰手记”等，建
议外地游客去第一市场买水果可以自备一把小电子秤，且装箱时需谨慎以防被掉包等，
不然买四斤会少两斤，新鲜水果可能是烂掉的坏水果等。
【记者调查】 黑心商贩欺诈手法花样百出
根据网民反映的情况，记者连续在三亚等地进... 阅读全帖 |
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