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全部话题 - 话题: 民族化
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g**1
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1
台学者:蔡当局由“去中国化”变“去中华民族化” 大陆难再忍
2016-08-10 16:53:00环球网 徐亦超 分享 2596参与
蔡英文被指对汉民族充满仇恨(图片来源:“中时电子报”)
【环球网综合报道】民进党蔡英文当局在台湾地区上台“执政”后不仅延续前领导
人陈水扁时代的“去中国化”政策,如今更进一步的“去中华民族化”。对此,台湾实
践大学副教授赖岳谦表示,大陆就快失去耐心,开始出现“仇台、反台”情绪,一旦大
陆不再忍让,两岸局势会立刻转变。
身为法国巴黎第二大学政治学博士的赖岳谦接受香港中评社访问时表示,包括最近
蔡英文向台湾岛内“原住民”道歉的谈话,都可看到蔡英文对汉民族的批判。日本统治
台湾时,对少数民族屠村镇压,蔡却说那是“同化”、“皇民化”、“理番政策”;但
讲到郑成功的汉民族,就说是用“杀戮镇压”,这些可看出蔡英文充满对汉民族的仇很
,就是要切割中华民族文化的脐带。
赖岳谦认为,蔡英文当局“去中国化”的脚步在加快,而且在加强,包括“避谈U
型线”、不维护太平岛“主权”,废除课纲和对“太阳花学运”人士不起诉等,整个动
作脉络不仅继续执行陈水扁时代的“去中国化”政策,蔡当... 阅读全帖
y*****6
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2
【 以下文字转载自 MiscNews 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: MiscNews
标 题: [TTXG]缺乏民族化的中国青年就是新洋派?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 3 20:05:09 2007), 转信
大约一百年前,“维新派”思想家梁启超先生因忧患中国贫弱而写下著名的《少年中国说》,其中有一段话流传后世:“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。”
一百年后的今天,中国在改革开放的大潮中与世界融合,国力渐强。然而,面对全球化进程,中国人的民族化问题却又成为新课题。对于外来文化(主要是西洋文化)对本土文化的冲击,文化学者们再次将眼光锁定了年轻一代的思维动向。
这种忧患早在十几年前就引起各界争论。在文化界,“大师”们更是苦口婆心、循循善诱,试图用文化的软棒“引导”中国青年。远的不说,单说最近一段时间以来,就有两位文化名人的“思考”被媒体热炒。一是余秋雨先生探求“下一代人的文化人格”——此君惯于作秀,不必细说;
b****a
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3
作者:何占豪
小提琴协奏曲《梁祝》闻世已近半个世纪,当年参与创作的我,从来没有想到这首乐曲
竟会有这么多人喜欢,现在几乎成为国际乐坛上中国音乐作品的代表作之一了。随着乐
曲知名度的提高,何占豪、陈钢、俞丽拿三位当年凭着参与《梁祝》创作和演奏而一举
成名的小青年,也越来越被人们看作是对国家作出贡献的“名人”了。几十年来,记者
频繁采访,媒体年年曝光,把三个人因为《梁祝》的成功而越抬越高。可是我心里总觉
得别扭:一是因为我们三人仅仅是当年《梁祝》创作过程中部分工作的参与者,而为《
梁祝》而付出精力的师生很多很多,有的还是《梁祝》成功的决定性人物。二是因为有
的文章和言论太离谱,甚至为了炒作而歪曲事实,很不应该。我多次讲过,不要“神化
”《梁祝》;如果能实事求是的从它的整个创作过程中吸取某些经验或教训,也许对年
青一辈音乐家们有所启发,让他们知道我们是如何在当时的历史条件下为民族音乐事业
而奋斗的。同时,也应该留下一部真实的《梁祝》诞生的历史,供理论家们去总结研究
。否则,多少年后,人们就很难辨别真伪了。因为我是这首乐曲从开始创意到完成全曲
整个过程的参与者和知情者,我有责任提供给大家。这就... 阅读全帖
b****a
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4
《梁祝》中较为动人的主题和旋律的来龙去脉:
(一)《梁祝》爱情主题创作的灵感来自于越剧尹派创始人尹桂芳唱腔中的一句表达爱
情的吟腔。越剧《红楼梦》中贾宝玉的一声“妹妹呀”和《盘妻索妻》中梁玉书深情的
呼唤“娘子呀”,是最典型的表达人物感情、也是越剧观众最痴迷的有代表性的尹派吟
腔。《梁祝》爱情主题第一句开始,就是用了这句吟腔的音调。虽然整个乐段采用了江
南小调典型的“起、承、转、合四句体结构,但在每个乐句中仍然用了越剧“尺调”唱
腔中的一些深情的曲调。使整个主题既有江南风格又有越剧味。
(二)“三载同窗”(付部)中小快板第一主题的创作素材,来自越剧的动作小过门,
我们年轻时称它为“百听不厌的百搭小过门”。所谓“百搭”的意思,就是什么地方都
可以用。用现代的语言就是多功能的意思。我听越剧前辈说,这是从京剧中移植过来的
,众多戏曲都在用。1956年前后,浙江越剧团移植一个川剧小戏叫《借罗衣》,我为该
戏作曲时,曾用这个小过门改编成一首跳跃的乐队小曲,衬托剧中的“跑驴”场景。“
三载同窗”中小快板主题又是在这首小曲的基础上改编过来的。正因为这个戏曲小过门
有广泛的群众基础,所以小快板主题很快... 阅读全帖
J******s
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5
http://www.kuwo.cn/yinyue/153637/
湖南人创作的:-)
这个小提琴和古筝的版本也蛮好听的
【夏夜】
作曲:杨善乐
小提琴曲《夏夜》是我国著名作曲家杨善乐1952年在上海音乐学院进修时创作的作品。
作为我国第一首专为小提琴创作的民族化独奏曲,《夏夜》被音乐界理论人士评价为真
正的「富于民族风格的小提琴独奏曲」,也可以说是一首真正中国人、中国味的小提琴
独奏曲。
著名作曲家杨善乐先生,知道的人可能不很多,他是我国小提琴独奏曲的创始人之一,
还是罗马尼亚国歌《觉醒吧,罗马尼亚》的作曲者。他1927年生于洞庭湖滨的安乡县大
鲸港,从小受湖水、垂柳、艳阳、睡莲、月影的熏陶,酷爱音乐,厚重的湘北民歌小调
和地方音乐感染了他,从此与音乐结下了不解之缘。1948年,杨善乐离开家乡考入湖南
音乐专科学校。1950年,由著名音乐家向隅、周小燕推荐,以专业成绩湖南省第一名考
入中央音乐学院华东分院(上海音乐学院前身)理论作曲系。在这所著名的音乐学府里
,在这个孕育出小提琴协奏曲《梁祝》的作曲系,他先后师从贺绿汀、丁善德、邓尔敬
、钱仁康、桑桐等诸多音乐大师系统学习音乐作曲理论... 阅读全帖
r***u
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6
“漫长的革命”——毛泽东与文化领导权问题
韩毓海
(北京大学中国语言文学系教授)
"再过了几十年之后来看中国人民民主革命的胜利,就会使人感觉那好像是一出长
剧的一个短小的序幕。――我们能够学会我们原来不懂的东西。我们不但善于破坏一个
旧世界,我们还善于建设一个新世界。"
――毛泽东,《在中国共产党七届二中全会上的讲话》
"在建设社会主义社会的过程中,人人需要改造,剥削者要改造,劳动者也要改造
,谁说工人阶级不要改造?――工人阶级要在阶级斗争中和向自然界的斗争中改造整个
社会,同时改造自己。工人阶级必须在工作中不断学习,逐步克服自己的缺点,永远也
不能停止。――后退是没有出路的。"
―――毛泽东,《关于正确处理人民内部矛盾问题》
"爱无疑是人类最美好的感情。但是,对于一个博学善思的民族而言,爱一个人不
是指爱他给我们留下和提供的结论,而在于爱他向我们提出的问题、包括他对我们的批
评。毛泽东提出的那些问题依然困扰着现代人类,他的批评今天依然有力量。自这个伟
人逝世后中国与世界所发生的变化已经表明:一个真正的马克思主义者,在当代就不可
能不是一个毛主义者,无论'葛兰西派'(Gramscian... 阅读全帖
J*******3
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7
来自主题: History版 - swamped with
请用批判的眼光来看此书 ─ 评论纳粹
曾经洗卷欧洲的纳粹主义,希特勒带领着德国人民,走向前所未有的帝国荣耀,最后却
成为人类最恐怖的历史伤痛。   闭眼凝神,让脑海中的世纪影像快转,画面很自然
的就暂停在希特勒受到千百万人欢呼爱戴的一幕幕影像上。如果世纪末回顾是你我应该
作的一个功课。希特勒这一课,不得不温习。如果我们对苦难的产生还是懵懵懂懂,那
希特勒的故事,是最好的警惕,   纳粹德国演的这部戏,惊心动魄不足形容,甚至
牵动人类廿世纪的走向,不过要问其所以,首先还是要看看舞台背景——1920年代的德
国。   作为一次世界大战的战败国,德国实行威玛宪法中的第一共和,正是路有腐
尸,野有饿莩。骚动不安的人心,败乱的政治,往往是极左派和极右派的天下,但是当
持马克思主义的左派领袖罗莎卢森堡和卡尔拉伯涅特在1919年被暗杀后,弥漫社会的恐
怖主义,更加遽整个肃杀气份。   就在这个时期,希特勒舞台剧的序幕拉开了。我
们看到一个年三十岁,个子不高的年轻人走进右派大本营——慕尼黑的啤酒屋里,他从
奥地利来,在一次大战时当过下士,受过伤,如今任职联邦秘密侦察局。来这个啤酒屋
,正是要调查有无“... 阅读全帖
s*******w
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8
钢琴家刘诗昆自述与叶剑英女儿离婚内幕
著名钢琴家刘诗昆是中国首位在国际比赛中荣获大奖的演奏家。因为音乐,他与叶剑英
的女儿叶向真结缘,成为叶帅的乘龙快婿。正当他事业有成、婚姻美满之际,文革劫难
却使他婚姻离散,并且深馅囹圄。2004年12月2日新浪网上海频道刊发文章《刘诗昆的
爱琴人生》,面对采访,刘诗昆将其与叶向真离婚始末娓娓道来。全文如下。
2008年3月14日,胡锦涛在北京接见刘诗昆
2004年的春天,我们来到了刘诗昆音乐艺术幼儿园。孩子们兴高采烈地叫着“刘爷爷”
,刘爷爷颇有兴致地教着孩子们练琴。这位被称为刘爷爷的人就是我们今天节目的主人
公,集演奏家、教育家、作曲家和企业家于一身的——刘诗昆。
曹可凡:今天我走进你这个刘诗昆音乐艺术幼儿园的时候,突然想到这样一个问题,是
应该称您音乐家呢,还是企业家。你喜欢哪个称呼?
刘诗昆:你还是首先称我音乐家,或者音乐工作者,或者音乐人士。企业是我近些年才
开办的,而且这些企业也没脱离音乐,是音乐文化的企业。
曹可凡:所以其实可以搁起来一块说,是音乐企业家。
刘诗昆:但还是音乐家是基础。
曹可凡:我知道您小的时候就是一个琴童,很小的时候开... 阅读全帖
t*****g
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9
来自主题: Military版 - 胡耀邦的民族政策(转载)
(最近不知道为什么胡耀邦突然火了起来,甚至快被奉为政改第一伟人了。我对他并不
了解。曾经听说过脑残的“两少一宽”,震惊于为何居然有如此的拨弄民族矛盾的自毁
长城的政策,后来知道是胡耀邦弄的,对他才有了了解。为什么某地在全国各地的小偷
以及强买强卖的流氓那么多,为什么警察面对个别少数民族为非作歹之徒束手无策,为
什么很多人改民族成分,都有了很好的解释。前两天才碰到一位朋友,仅仅祖母是回族
,被那脑残的民族政策给引诱,她都成回族了。下面转载一文,送给那些吹捧胡耀邦的
朋友。下文仅为转载,不代表本人同意该文所有观点)
昆仑:流波老师,前几天与你的对话还心有余悸。就如你常说的,大政策大背景一旦出
错,则所引发的问题就不是一件两件,再加上思想水平低理论混乱导致的本身糊涂,则
可能造成政府无法消除掌控的局面,乌鲁木齐7.5事件又一次证明你一直以来的担忧。
流波:是呀,前几天还在谈西藏问题,根本问题在于全面否定毛主席时代,把过
去压迫在西藏百万农奴身上的极少数人在耀邦具体实施下全面解放出来,从而使毛主席
时代建立起来的民族和谐的正义的正气的社会主义大家庭链迅速剥离,再加上不切实际
的讨好似... 阅读全帖
s******n
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10
综述:
一、评奖工作中存在的主要问题
第一、在组织领导问题上违背原则
第二、评选导向问题,西化、洋化、“好莱坞”化、去政治化严重
二、主旋律影片《血战湘江》被排斥和打压意味着什么?
第一、中国电影优良传统已丧失殆尽
第二、中国电影已被资本控制
第三、党在电影界的阵地丧失殆尽
三、不是多余的“余论”
第一、要重视发扬人民军队在中国电影上的优良传统
第二,重新恢复列宁“党的文学”的提法
胡 澄:要把党失去的文艺阵地夺回来!——对第31届“金鸡奖”排斥主旋律影片《血
战湘江》的评述与思考
在党的十九大胜利闭幕后,《人民日报》刊登了王岐山同志的一篇文章《开启新时
代,踏上新征程》。王岐山同志在文章中郑重指出:在坚持党的领导方面,习近平总书
记以“得罪千百人,不负十三亿”的使命与担当,“澄清了模糊认识,夺回了丢失的阵
地,把走弯的了道路调直。”
王岐山同志这番话讲得太好了!在一段时间里我们丧失了许多阵地,尤其在文艺界
丧失的阵地就更多,一些文艺界党的领导同志没有坚决贯彻习近平总书记在文艺座谈会
上的讲话精神,丧失了党性原则,放弃了党的领导,任由、甚至纵容西化、洋化、“好
莱坞”化... 阅读全帖
u***r
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_521090fd0102dsn6.html

在进一步论述之前,先解释一下内部殖民化这个概念。
所谓殖民化,主要是指某种文化,通过人口迁徙的方法,将带有自己文化特征的主体民
众,移民到非文化地区,然后通过对原住地文化的改造或者说替换,以及对原住地民众
的同化或者说种族灭绝,建立起自身文化的过程。
这个在历史上非常典型的做法,就是欧洲殖民主义者在南北美洲、以及非洲、大洋洲、
和南亚等地的行为。这种殖民,通常是通过军事征服,然后强制宗教替换,再达到文化
认同。其中某些阶段还包括对原居民的种族灭绝。
所以说殖民和简单的移民是有区别的。如果当初欧洲人移民到了美洲,完全遵循美洲印
第安人的传统,然后也贡献自己的文化优点,那么这样产生的新文化,就不能算是殖民。
这种行为,更相当于中国传统中的外来民族的归化。
当然世界上的事情,也不是非黑即白。有的外来民族,本来是通过军事征服,希望能够
殖民的,但因为在不同的文化冲击下,自己被同化,因此可以说本愿是要殖民,最后却
被同化。
那么内部殖民化,通常指的是作为强势文化的一方,自愿地接受了外来的... 阅读全帖
d*********o
发帖数: 6388
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http://www.bbc.com/zhongwen/simp/china/2016/05/160505_china_ara
宁夏回族自治区是中国最大的回族聚居区,回族占其总人口的35.7%
在西北军阀马步芳故居相关讨论引起舆论争议后,中国西北的宁夏回族自治区使用阿拉
伯语也引起了网络关注和讨论。
中国55个少数民族中除回族和满族通用汉语文字外都有自己的民族语言。中国民族区域
自治法规定在民族自治区当地民族语言享有官方语言的地位。宁夏回族自治区并没有当
地通用的少数民族文字,但在许多地方开始使用不属于中国少数民族通用文字阿拉伯文。
宁夏出现了引进阿拉伯语教师教授阿拉伯语以及阿拉伯语幼儿园。报道说,这是为了让
孩子们“了解回族文化、异域文化,逐步培养幼儿的多元文化意识和开放兼容的性格”
。宁夏道路上也有显示中文和阿拉伯文的路牌和标示牌,据说是为了打造面向阿拉伯国
家的语言环境。
名为“寞洑”的博克作者说,“昨天反映事业单位宁夏气象局在自己网站上加注阿拉伯
文名称,今天它就将阿语名称去掉了。知过能改,善莫大焉。” 更有人认为这无异于在
搞“穆斯林化”和“阿拉伯化”,宁夏当局应该将阿拉伯语... 阅读全帖
w*********g
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13
书同文、行同伦、车同轨,已经破了两样了,以后是不是还要用沙特阿拉伯的货币?
====================================
中国宁夏使用阿拉伯文引起争论和讨论!(转)
来源: austraveller 于 2016-05-06 09:21:30 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话]
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在西北军阀马步芳故居相关讨论引起舆论争议后,中国西北的宁夏回族自治区使用阿拉
伯语也引起了网络关注和讨论。
中国55个少数民族中除回族和满族通用汉语文字外都有自己的民族语言。中国民族区域
自治法规定在民族自治区当地民族语言享有官方语言的地位。宁夏回族自治区并没有当
地通用的少数民族文字,但在许多地方开始使用不属于中国少数民族通用文字阿拉伯文。
宁夏出现了引进阿拉伯语教师教授阿拉伯语以及阿拉伯语幼儿园。报道说,这是为了让
孩子们“了解回族文化、异域文化,逐步培养幼儿的多元文化意识和开放兼容的性格”
。宁夏道路上也有显示中文和阿拉... 阅读全帖
S*******s
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: StarVenus (参商*极品磨工~人不知而不愠), 信区: LeisureTime
标 题: 胡澄:要把党失去的文艺阵地夺回来——对第31届“金鸡奖”排斥主旋律影片《血战湘江》 的评述与思考
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 31 17:41:02 2017, 美东)
胡澄:要把党失去的文艺阵地夺回来——对第31届“金鸡奖”排斥主旋律影片《血战湘
江》 的评述与思考
http://www.cwzg.cn/politics/201712/40322.html
执导这部影片的导演陈力在本届“金鸡奖”颁奖仪式上的出现也成为一个受难的形象
——她面含悲愤,步履沉重。但她还是义无反顾的去了,为的就是顽强地证明社会主义
主旋律电影的存在!她的这种沉重,重在广大观众的心上;她的这种沉重,重在党和人民
军队的重托;她的这种沉重,重在牺牲在湘江边上那四万红军烈士的热血;她的这种沉重
,承载着人民军队的文化英魂!
胡澄:要把党失去的文艺阵地夺回来——对第31届“金鸡奖”排斥主旋律影片《血战湘
江》 的评述与思考
在党的十... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: Military版 - 要把党失去的文艺阵地夺回来
胡澄:要把党失去的文艺阵地夺回来!——对第31届“金鸡奖”排斥主旋律影片《血战
湘江》的评述与思考
2017-12-28胡澄 昆仑策研究院 微信号 kunlunceyanjiuyuan
功能介绍
信息咨询、课题研究、调研论证、项目策划、会务承办、文化交流、技术服务、人才培
训等。
在党的十九大胜利闭幕后,《人民日报》刊登了王岐山同志的一篇文章《开启新时
代,踏上新征程》。王岐山同志在文章中郑重指出:在坚持党的领导方面,习近平总书
记以“得罪千百人,不负十三亿”的使命与担当,“澄清了模糊认识,夺回了丢失的阵
地,把走弯的了道路调直。”
王岐山同志这番话讲得太好了!在一段时间里我们丧失了许多阵地,尤其在文艺界
丧失的阵地就更多,一些文艺界党的领导同志没有坚决贯彻习近平总书记在文艺座谈会
上的讲话精神,丧失了党性原则,放弃了党的领导,任由、甚至纵容西化、洋化、“好
莱坞”化、“诺贝尔”化的思潮泛滥,在实际工作中不能够坚持正确导向,造成了严重
的后果与其恶劣的政治影响。
这在今年第31届“金鸡奖”评奖过程中就表现的尤为突出!
诞生于36年前那个鸡年的“金鸡奖”,本来是党和政府为了鼓励电影艺术... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 这个和实际发生的事情
外刊扫描|布尔什维克是“国际犹太人的阴谋”?
东方历史评论 <更多内容 2017-09-07 12:37:52
原标题:外刊扫描|布尔什维克是“国际犹太人的阴谋”?
整理、编译:龚哲
1920年2月,伦敦的报刊Illustrated Sunday Herald上发表了一篇题为《复国主义与布
尔什维主义:一场关乎犹太人民灵魂的战斗》的文章,文中将布尔什维克描述为“是一
场国际犹太人的阴谋……如今这帮来自欧美大城市下层社会的特别人物已经揪住了俄国
人民的头发,并且实际上已经成了这个庞大帝国无可争议的主人”。文章的作者是坚定
的反共人士、后来大名鼎鼎的温斯顿·丘吉尔。他表达了一个当时不少欧洲反共力量的
共同观点,那就是:布尔什维克是一个“犹太人的现象”,俄国革命是在少数犹太阴谋
家的操纵下进行的。所谓“犹太-布尔什维主义”的神话从一战末期的革命浪潮中就开
始流行,后来成为了纳粹反犹意识形态的核心理论之一。在希特勒看来,无论是西方的
资本主义国家还是东方的社会主义苏联,都是犹太人操控下的国家。
这样的神话有其历史渊源。在早期布尔什维克党内,犹太人出身的领导人占有非常突出
的比例和地位。例如十月... 阅读全帖

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瑞士小鎮達沃斯前不久舉行的「世界經濟論壇」,請來中國國家主席習近平發表演說,
提出了所謂的「包容性的全球化」。這群跨國菁英,似乎是希望中國這個全世界規模最
大的權威資本主義國家,能變臉為「全球化」的國際代言人。(湯森路透)
Breathes there the man with soul so dead
Who never to himself hath said:
‘This is my own, my native Land?’
Whose heart hath ne’er within him burned
As home his footsteps he hath turned, . . .
From wandering on a foreign strand?
—沃爾特·司各特(Walter Scott),《最後一位吟遊詩人的歌》(The Lay of
the Last Minstrel)(1804)
天朝主義、「達沃斯人」與「全球化之死」
一百年後,當歷史學家書寫21世紀初期的世界歷史,當談到20世紀後半期的「資本主義... 阅读全帖
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18
胡澄:要把党失去的文艺阵地夺回来——对第31届“金鸡奖”排斥主旋律影片《血战湘
江》 的评述与思考
http://www.cwzg.cn/politics/201712/40322.html
执导这部影片的导演陈力在本届“金鸡奖”颁奖仪式上的出现也成为一个受难的形象
——她面含悲愤,步履沉重。但她还是义无反顾的去了,为的就是顽强地证明社会主义
主旋律电影的存在!她的这种沉重,重在广大观众的心上;她的这种沉重,重在党和人民
军队的重托;她的这种沉重,重在牺牲在湘江边上那四万红军烈士的热血;她的这种沉重
,承载着人民军队的文化英魂!
胡澄:要把党失去的文艺阵地夺回来——对第31届“金鸡奖”排斥主旋律影片《血战湘
江》 的评述与思考
在党的十九大胜利闭幕后,《人民日报》刊登了王岐山同志的一篇文章《开启新时代,
踏上新征程》。王岐山同志在文章中郑重指出:在坚持党的领导方面,习近平总书记以
“得罪千百人,不负十三亿”的使命与担当,“澄清了模糊认识,夺回了丢失的阵地,
把走弯的了道路调直。”
王岐山同志这番话讲得太好了!在一段时间里我们丧失了许多阵地,尤其在文艺界丧失
的阵地就更多,一些文艺界党的... 阅读全帖
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发信人: shaodian (有熊), 信区: History
标 题: ZZ 对第31届“金鸡奖”排斥主旋律影片《血战湘江》的评述与思
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 13 22:31:57 2018, 美东)
综述:
一、评奖工作中存在的主要问题
第一、在组织领导问题上违背原则
第二、评选导向问题,西化、洋化、“好莱坞”化、去政治化严重
二、主旋律影片《血战湘江》被排斥和打压意味着什么?
第一、中国电影优良传统已丧失殆尽
第二、中国电影已被资本控制
第三、党在电影界的阵地丧失殆尽
三、不是多余的“余论”
第一、要重视发扬人民军队在中国电影上的优良传统
第二,重新恢复列宁“党的文学”的提法
胡 澄:要把党失去的文艺阵地夺回来!——对第31届“金鸡奖”排斥主旋律影片《血
战湘江》的评述与思考
在党的十九大胜利闭幕后,《人民日报》刊登了王岐山同志的一篇文章《开启新时
代,踏上新征程》。王岐山同志在文章中郑重指出:在坚持党的领导方面,习近平总书
记以“得罪千百人,不负十三亿”的使命与担当,“澄清了模糊认识,夺回了丢失的阵
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标 题: 胡澄:要把党失去的文艺阵地夺回来——对第31届“金鸡奖”排斥主旋律影片《血战湘江》 的评述与思考
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 31 17:41:02 2017, 美东)
胡澄:要把党失去的文艺阵地夺回来——对第31届“金鸡奖”排斥主旋律影片《血战湘
江》 的评述与思考
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执导这部影片的导演陈力在本届“金鸡奖”颁奖仪式上的出现也成为一个受难的形象
——她面含悲愤,步履沉重。但她还是义无反顾的去了,为的就是顽强地证明社会主义
主旋律电影的存在!她的这种沉重,重在广大观众的心上;她的这种沉重,重在党和人民
军队的重托;她的这种沉重,重在牺牲在湘江边上那四万红军烈士的热血;她的这种沉重
,承载着人民军队的文化英魂!
胡澄:要把党失去的文艺阵地夺回来——对第31届“金鸡奖”排斥主旋律影片《血战湘
江》 的评述与思考
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R*******e
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http://www.yidianzixun.com/n/0BZSsst3?s=1
王旭的王
不知什么时候,选秀节目把各种流行的古典的婉约的雄壮的歌唱风格和流派全玩儿够了
,现在开始盯上摇滚乐了。就像一个饱食终日的恶少一样,环肥燕瘦们已经无法满足他
的兽欲,屯子里没进过城的村姑就成了他们玩弄的目标。
想玩18岁的村姑,不要以为这是一件简单的事情。你玩城市里的环肥燕瘦,你要你勾女
有道或者兜里有钱,这都不是问题。你跑到村儿里玩人家姑娘,如果摸不清门路,就算
不被村民打断腿,也要被狗剩子家的看门烈犬咬烂屁股。
所以皇军想进村,总需要个带路党,至少也得是个皇协军军官,这时候有一个叫崔健的
人自告奋勇担当这个身份。有人说崔健是谁啊,别告诉我你连崔健都没听过,他可是上
世纪80年代有为青年们的精神耶稣,嘴里唱出的是一无所有的摇滚圣经。
你猜的没错,他就是中国的摇滚教父崔健。
中国的摇滚乐特别没出息,但再没出息,我也没想到这个圈儿里的旗帜人物崔健会沦落
到跑到选秀节目上卖笑的地步。当然你不能完全这么理解,我说的卖笑只是比喻,崔教
父卖的不是笑,他卖的是严肃,卖的是情怀,卖的是乌鸡汤,卖的是中国摇滚... 阅读全帖
m***6
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这是一个妖孽辈出的时代,看看这个吧,狗日的
——在首届中国穆斯林文化发展论坛上的发言
无花果
各位尊敬的学者,各位阿訇,各位兄弟姊妹:
Assalamu,alaikum,wa rahmatullah,wa barakatuh!
我发言的题目是《向外传教 迫在眉睫》。
奉至仁至慈的真主之名
一切赞美,全归真主,全世界的主,祈求他将幸福和平安赐给我们亲爱的领袖穆罕默德
以及他纯洁的眷属和忠贞的圣门弟子。
伊斯兰是伟大真主恩赐给全体世人的正道,因此她的传播不能仅仅局限于某个民族,更
不能仅仅局限于已经信了教的穆斯林群众。
可是,由于种种原因,中国汉语穆斯林逐渐丢弃了向外传教的职责,只将宗教的宣讲和
传播局限于已经信教的回回民族之内,而不向十多亿不信伊斯兰的中华同胞传播伊斯兰
的福音。
感赞真主,穆斯林正在逐步觉醒,伴随着深刻的反思,穆斯林正在尝试着找回自己的话
语权,一点点恢复被毁坏的教育根基,也正在把更大的精力投入到穆斯林素质的建设之
上,然而,我要说的是,在穆斯林全面复兴的道路上,注重教内同胞的素质提高固然重
要,但是向外传教也是伊斯兰事业不可缺少的一个重要环节。尤其是在今天,向外传... 阅读全帖
w****2
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【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 毛泽东:反对党八股(贴一篇和当下改文风有关的文字)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 9 17:32:54 2012, 美东)
反对党八股
《反对党八股》是毛泽东于1942年2月28日在延安干部会上的讲演。
目录
   原文
   注 释
编辑本段原文
反对党八股
 反对党八股
刚才凯丰⑴同志讲了今天开会的宗旨。我现在想讲的是:主观主义和宗派主义怎样拿党
八股⑵做它们的宣传工具,或表现形式。我们反对主观主义和宗派主义,如果不连党八
股也给以清算,那它们就还有一个藏身的地方,它们还可以躲起来。如果我们连党八股
也打倒了,那就算对于主观主义和宗派主义最后地“将一军”⑶,弄得这两个怪物原形
毕露,“老鼠过街,人人喊打”,这两个怪物也就容易消灭了。
一个人写党八股,如果只给自己看,那倒还不要紧。如果送给第二个人看,人数多
了一倍,已属害人不浅。如果还要贴在墙上,或付油印,... 阅读全帖
z**********e
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f5e61240102edro.html
随着越南反华排华事件升温,在互联网上又有不少人开始怀念毛泽东时代的“强硬外交
”,纷纷表示毛泽东时代是华侨真正扬眉吐气的时代。但事实上这种看法不但是错的,
而且错的离谱。毛泽东时代中国华侨,特别是东南亚华侨地位、受歧视程度要远远高于
今天,在毛泽东时代类似今天越南这种规模的反华排华事件只是小儿科。
一、印尼自50年代初开始反华排华事件不断外长陈毅1960年表态“华侨问题是小问题”
由于历史以及中华人民共和国国家性质双重原因,使得二战后东南亚华侨地位不但没有
因中国成为联合国安理会常任理事国而得到改善,反而更加恶化,这其中印度尼西亚表
现的最为猖狂,而在毛泽东时代由于种种原因,对于印尼大规模反华排华行动,只能谴
责了事。1953年,中侨委明确向海外侨胞声明,“国外华侨要保护自己的正当权益,主
要必须依靠华侨自身的团结”。以下摘录《中国外交史——中华人民共和国时期(1949
—1979)》里记载的一些印尼排华反华行为:
1951年5月,印尼政府宣布对中华人民共和国实行“禁运”。同年6月... 阅读全帖
b****a
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内蒙古自治区革命委员会关于对待“新内蒙古人民革命党”的若干规定(草案)
内蒙古自治区革命委员会关于对待“新内蒙古人民革命党”的若干规定(草案)
“新内人党”是一个有组织、有纲领的反革命集团。它的纲领就是“新内人党”党章
所规定的“为实现内蒙古的统一和民族统一与独立,第一步统一内蒙古,继而逢相当的
时机在合理的条件下实现我们全蒙古民族的独立统一。”其步骤是,先自治后自决,先
独立后统一。就是在我党中央明令在内蒙古不组织“内人党”的这一天,“新内人党”
总头目乌兰夫在内蒙古自治运动联合会执委会上公开宣称:“我们最后的目标是内蒙人
民共和国。”“目前的策略是不公开的,将来我们广播到全世界,争取进步人士,如今
天独立,国际上不承认,但是我们将来争取国际上的同意。”这是“新内人党”二十多
年来进行民族分裂,背叛祖国的反革命活动的指导思想和行动纲领。
二十多年来,“新内人党”疯狂地进行了民族分裂和背叛祖国的罪恶活动。他们利用
已经窃取的权力大肆宣扬反动的地方民族主义,公开叫嚷成吉思汗的子孙团结起来,大
量散发“三五宣言”,提倡民族自决,煽动地方民族主义情绪,大反所谓大汉族主义,
制造民族分裂。他们... 阅读全帖
M******a
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26
来自主题: Military版 - 毛泽东如何应对海外排华事件?
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4496894d0102vqsk.html
生活文摘 http://blog.sina.com.cn/wnf123269 2015-07-14 06:20:00
毛泽东时代中国华侨,特别是东南亚华侨地位、受歧视程度要远远高于今天。
一、印尼自50年代初开始反华排华事件不断外长陈毅1960年表态“华侨问题是
小问题”
由于历史以及中华人民共和国国家性质双重原因,使得二战后东南亚华侨地位
不但没有因中国成为联合国安理会常任理事国而得到改善,反而更加恶化,这其中印度
尼西亚表现的最为猖狂,而在毛泽东时代由于种种原因,对于印尼大规模反华排华行动
,只能谴责了事。1953年,中侨委明确向海外侨胞声明,“国外华侨要保护自己的正当
权益,主要必须依靠华侨自身的团结”。以下摘录《中国外交史——中华人民共和国时
期(1949—1979)》里记载的一些印尼排华反华行为:
1951年5月,印尼政府宣布对中华人民共和国实行“禁运”。同年6月,印尼政
府违反国际惯例,拒绝已得到印尼政府入境签... 阅读全帖
t****k
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27
我来转一下吧,身为土生土长的新疆汉人,有必要让大家认清现实,认清现实是解决问
题的第一步嘛,不过你看这个帖子的待遇,在不同网站被政府删删删就知道了,指望掩
耳盗铃的鸵鸟政府,新疆能不丢掉才是奇迹了。
https://www.zhihu.com/question/37534274
新疆需要多久才能发展起来?会发展成什么样?
===============================
首先我要说的是,作为在新疆出生新疆长大读书然后就地工作的新疆汉人,我并不能给
出乐观的答案。(如果有人想听好听的话,可以不用继续往下看了。我这里只有实话。)
得从几个方面来回答这个问题。
1,未来新疆的人才、人力资源在哪里?
我的答案是,没有。新疆本身的发展属于三线水平,客观的来说乌鲁木齐虽然在西北五
省里算不错的城市,但放到全国,最多是三线城市,甚至,三线弱。这样的城市本身吸
引人才方面并不具备什么优势。甚至,如果你是某些不那么大众的专业,找到对口专业
工作的可能性会很小。
很多新疆本地的朋友也许会乐观的说,现在国家投资力度大,很快会不缺人才的!看,
乌鲁木齐有路易威登,马上还会有地铁,有某某某某,一点... 阅读全帖
q********u
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日本之所以还是一个独立国家,得益于日本强制有效的外族大和民族化的内同化,也就
是外来民族人的大和民族化的民族融合成功,历史上的日本列岛上的各族人都被成功地
融合成为一个单一的大和民族。
同理,巴西的各族和各肤色人都相对成功地融合在一起的单一巴西人了,这可能就是面
积很大、民族杂居、危机重重的巴西到现在都没有分裂的根源,巴西的民族融合政策比
较成功,这是一个值得深思的现象。
尽管美国一再强调民族融合的MELTING POT概念和政策,但实质上,美国各族各自为政
,很少通婚,拒绝民族融合,白人基本上还是白人种族,黑人维持了黑人种族身份,西
班牙语系人结成一团,最糟糕的事情终于发生了,英德移民黄蜂族为主的白人创立的美
国历史不被黑人、西班牙语系、杂交人种的认同,美国正在走向大分裂。
苏联解体的一个根源就是俄罗斯白人和各民族之间的民族融合不成功,或者不存在,最
明显的就是苏联各穆斯林加盟共和国一旦有机会,立马独立,独联体分裂的原因之一还
是民族融合不存在,未来俄罗斯进一步分裂可能还是民族融合失败,俄罗斯族白人基本
上没有融合他族的历史和习俗。
华夏中国最成功之处,就是华夏一家亲的文化和民族策略... 阅读全帖

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29
萨米尔·阿明:世界社会主义运动的谱系、现状与未来
2017-12-03 15:21:42 来源:察网 作者:萨米尔·阿明
点击:2098 评论: 0(查看)
0
〔埃及〕萨米尔·阿明 埃及经济学家、国际著名马克思主义理论家
本文所反思的是所有抵抗资本主义的群众运动迄今已经遇到的,并且以后还会遇到
的基本挑战。这里所谓的“运动”,是指那些以废除私有制而准备代之以社会主义所有
制的运动,也指那种以真正、实质性改变劳资关系为目的的运动。这两种运动都在不同
程度上让人质疑资本主义,但是也可能只会造成朝向社会主义的虚假运动,事实上它可
能只会迫使资方做出适当的改变来迁就某些劳方的诉求而已。我们都明白,就这些运动
所实行的策略来讲,很难划清有效和无效之间的界限,也很难判断策略的目的是否与实
际情形相冲突。总的来说,许多运动都可以被称作“朝向社会主义的运动(movements
toward socialism),这个词语是近几十年来一些南美国家(如智利、玻利维亚等)的政
党发明的。这些南美政党放弃了传统共产党的目标(夺取并掌握政权,建设社会主义),
而代之以明显较为温和的目标,即耐心创建走向... 阅读全帖
l****z
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□ 程亚文(上海交通大学环太研究中心特约研究员)
七八年前,在一次关于中国“和平崛起”问题的研讨会上,笔者就当时欧洲和美国间的
争端,提出欧洲对美国说“不”,缘由在于欧洲经历20世纪下半叶的经济发展和政治整
合后,如今正在复活其历史意志。会议主办者、某学术机构的负责人却对欧洲的前景不
怎么看好:欧洲无论对自身还是对世界,谈不上还有多少雄心壮志;欧洲在国际上的影
响正一天天变小。这种看法很让笔者惊讶,相信当时中国不会有多少人认识到欧洲业已
外强中干。即便今日,倘说起欧洲有什么问题,也还是会有人跳起来跟你辩论,说欧洲
家底殷厚,困难不过是一时。
然而不言而喻的是,很难想象,最近几年来,陷入债务危机的欧洲竟以申请救助者的形
象出现在世界上。欧债危机以来发生的诸多内部冲突,正在展示一个与以往人们印象中
大不一样的欧洲。这对欧洲意味着什么,对其他国家和地区又有什么样的启示?
欧洲曾为人类文明发展树起新“灯塔”
谈到欧洲,另一桩旧事同样记忆犹新。大约15年前,笔者在某军事院校读书,一次意大
利国防部长来华访问并到学校举行小型演讲。部长先生精神抖擞,谈及欧洲20世纪下半
叶以来共同安全机制的构... 阅读全帖
l****z
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发信人: lczlcz (lcz), 信区: USANews
标 题: 欧洲:徐徐倒下的文明“灯塔”?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 20 17:03:46 2014, 美东)
□ 程亚文(上海交通大学环太研究中心特约研究员)
七八年前,在一次关于中国“和平崛起”问题的研讨会上,笔者就当时欧洲和美国间的
争端,提出欧洲对美国说“不”,缘由在于欧洲经历20世纪下半叶的经济发展和政治整
合后,如今正在复活其历史意志。会议主办者、某学术机构的负责人却对欧洲的前景不
怎么看好:欧洲无论对自身还是对世界,谈不上还有多少雄心壮志;欧洲在国际上的影
响正一天天变小。这种看法很让笔者惊讶,相信当时中国不会有多少人认识到欧洲业已
外强中干。即便今日,倘说起欧洲有什么问题,也还是会有人跳起来跟你辩论,说欧洲
家底殷厚,困难不过是一时。
然而不言而喻的是,很难想象,最近几年来,陷入债务危机的欧洲竟以申请救助者的形
象出现在世界上。欧债危机以来发生的诸多内部冲突,正在展示一个与以往人们印象中
大不一样的欧洲。这对欧洲意味着什么,对其他国... 阅读全帖
j******n
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有人说他是疯子,有人说他的精神处于裂变中;有人说他是海明威式的硬汉,有人说他
是孤独的行者。
有人说他是中国最好的作曲家;有人说他的音乐一钱不值。很多机构对他的态度有一种
默契:“作品可以演,话不要说”。
他是作曲家王西麟,也是一个病人。
2010年,瑞士演出结束,王西麟谢幕。音乐会演奏了他的新作《钢琴协奏曲》和《喜剧
的对话》。以“喜剧”命名,其实有一个沉重的主题:“吏呼一何怒,妇啼一何苦”,
告状的逻辑在中国几千年没变。 (受访者/供图)
2011年11月19日,第五次个人专场音乐会结束,作曲家王西麟把江南春饭馆的服务员小
王送回住处。
这天下午,16岁的小王有一个特别的任务,陪着75岁的作曲家走台。他在北京中山音乐
堂的大厅里接人、发票、合影,她替他拎包、拿大衣——王西麟没 有学生,惟一的女
儿在德国求学。江南春饭馆离他家走路不到3分钟,来北京不到半年的小王是山西长治
人。《太谷秧歌交响组曲》是当晚音乐会的压轴之作,太谷 和长治离得不远,也是山
西的一个县。
送走小王,王西麟拖着患“退形性劳损”的双腿,爬上四楼的家,等着他的是白开水就
干饼子——这是他在每场音乐会后的标准食谱。这... 阅读全帖
f***c
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33
来自主题: TVChinese版 - 年度最好的八卦贴
zz
从天涯上转来的一份音乐圈八卦帖,堪称是今年最好的八卦帖了,真心不错,内容不仅
仅是八卦更多的是对中国音乐的想法
好久没看到这么高水准的帖子了,有些八卦还是亮瞎了眼睛,但是楼主的深度已经不是
一般狗血八卦了。当年我因为王菲而去看窦唯,然后就喜欢了窦唯,还有段时间多罗绮
的爱,都被八道了。因为楼主八的大多是老人,所以感觉爸妈这一卦的也好这一口,里
面的一些代号我都给他们改过来了,有助于大家的欣赏。
作为一个音乐产业的从业人员来八一八歌手们的陈年往事
从那说起呢?先说说歌影两大天后。王后周后。这俩以前都是果儿,王的家世颇有底势
,但从小就叛逆,当时的摇滚圈第一拨人,崔健什么的,可不是如今的小青年,第一波
接触摇滚的全都是有点家势的,否则当时的情况根本接触不到摇滚乐。王就这样和他们
混在一起,换了好几个男朋友,最有名的就是栾某和窦某了,其实在他俩之前,还有好
几个。天后的所有男人无一例外和摇滚圈沾边,包括李亚谢霆,都是摇滚铁杆。李亚本
人没出道时就独立的组织过大型的摇滚演出。天后已经成为天后之后,还是改不了这爱
好,没事了找点看得上眼的,一起滚一下,算是生活调剂了。天后不沾重口味的,只吸... 阅读全帖
m*********n
发帖数: 11525
34
来自主题: TVChinese版 - [合集] 年度最好的八卦贴
☆─────────────────────────────────────☆
fishc (悟空) 于 (Mon Oct 14 21:14:37 2013, 美东) 提到:
zz
从天涯上转来的一份音乐圈八卦帖,堪称是今年最好的八卦帖了,真心不错,内容不仅
仅是八卦更多的是对中国音乐的想法
好久没看到这么高水准的帖子了,有些八卦还是亮瞎了眼睛,但是楼主的深度已经不是
一般狗血八卦了。当年我因为王菲而去看窦唯,然后就喜欢了窦唯,还有段时间多罗绮
的爱,都被八道了。因为楼主八的大多是老人,所以感觉爸妈这一卦的也好这一口,里
面的一些代号我都给他们改过来了,有助于大家的欣赏。
作为一个音乐产业的从业人员来八一八歌手们的陈年往事
从那说起呢?先说说歌影两大天后。王后周后。这俩以前都是果儿,王的家世颇有底势
,但从小就叛逆,当时的摇滚圈第一拨人,崔健什么的,可不是如今的小青年,第一波
接触摇滚的全都是有点家势的,否则当时的情况根本接触不到摇滚乐。王就这样和他们
混在一起,换了好几个男朋友,最有名的就是栾某和窦某了,其实在他俩之前,还有好
几个。天后的所有男人无一例外和摇滚圈沾边,包括... 阅读全帖
z**********e
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 毛泽东时代如何应对海外排华事件?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 23 09:30:37 2014, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_3f5e61240102edro.html
随着越南反华排华事件升温,在互联网上又有不少人开始怀念毛泽东时代的“强硬外交
”,纷纷表示毛泽东时代是华侨真正扬眉吐气的时代。但事实上这种看法不但是错的,
而且错的离谱。毛泽东时代中国华侨,特别是东南亚华侨地位、受歧视程度要远远高于
今天,在毛泽东时代类似今天越南这种规模的反华排华事件只是小儿科。
一、印尼自50年代初开始反华排华事件不断外长陈毅1960年表态“华侨问题是小问题”
由于历史以及中华人民共和国国家性质双重原因,使得二战后东南亚华侨地位不但没有
因中国成为联合国安理会常任理事国而得到改善,反而更加恶化,这其中印度尼西亚表
现的最为猖狂,而在毛泽东时代由于种种原因,对于印尼大规模反华排华行动,只能谴
责了事。19... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 转贴胡注
发信人: voodoo (胡图~~我的祖国), 信区: SFworld
标 题: 转贴胡注
发信站: BBS 水木清华站 (Tue Nov 30 10:04:46 1999)
胡注:
有人谈到有煽动性的开场白,我不知道。如果说我在前面文章中的文字有煽动性,
那只能说明这篇《风之子》本身就很有煽动性,我只不过列举了一些现象而已。
在已不用思考就断定《风》是伪科幻的氛围下,我觉得这种现象值得思考:为什
么《风》能受到如此的欢迎?是那些读者都错了?还是我们自己错了?
或者可以不用这么极端:《风》文是不是真的没有价值?我们在谈“民族化”,
这篇作品不是就已经相当民族化了吗?我们在谈科幻与现实的融合,这篇作品不是已
经做了很有价值的尝试吗?我们在谈让人们喜欢科幻,这篇作品不是就已经在读者层
面获得了巨大的成功呢?
我们还要求什么?
M******a
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发信人: Mayingba (马英八:我弟弟天天做早操), 信区: Military
标 题: 毛泽东如何应对海外排华事件?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 13 23:13:01 2015, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4496894d0102vqsk.html
生活文摘 http://blog.sina.com.cn/wnf123269 2015-07-14 06:20:00
毛泽东时代中国华侨,特别是东南亚华侨地位、受歧视程度要远远高于今天。
一、印尼自50年代初开始反华排华事件不断外长陈毅1960年表态“华侨问题是
小问题”
由于历史以及中华人民共和国国家性质双重原因,使得二战后东南亚华侨地位
不但没有因中国成为联合国安理会常任理事国而得到改善,反而更加恶化,这其中印度
尼西亚表现的最为猖狂,而在毛泽东时代由于种种原因,对于印尼大规模反华排华行动
,只能谴责了事。1953年,中侨委明确向海外侨胞声明,“国外华侨要保护自己的正... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (马英八:我弟弟天天做早操), 信区: Military
标 题: 毛泽东如何应对海外排华事件?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 13 23:13:01 2015, 美东)
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生活文摘 http://blog.sina.com.cn/wnf123269 2015-07-14 06:20:00
毛泽东时代中国华侨,特别是东南亚华侨地位、受歧视程度要远远高于今天。
一、印尼自50年代初开始反华排华事件不断外长陈毅1960年表态“华侨问题是
小问题”
由于历史以及中华人民共和国国家性质双重原因,使得二战后东南亚华侨地位
不但没有因中国成为联合国安理会常任理事国而得到改善,反而更加恶化,这其中印度
尼西亚表现的最为猖狂,而在毛泽东时代由于种种原因,对于印尼大规模反华排华行动
,只能谴责了事。1953年,中侨委明确向海外侨胞声明,“国外华侨要保护自己的正... 阅读全帖
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反对党八股
《反对党八股》是毛泽东于1942年2月28日在延安干部会上的讲演。
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编辑本段原文
反对党八股
 反对党八股
刚才凯丰⑴同志讲了今天开会的宗旨。我现在想讲的是:主观主义和宗派主义怎样拿党
八股⑵做它们的宣传工具,或表现形式。我们反对主观主义和宗派主义,如果不连党八
股也给以清算,那它们就还有一个藏身的地方,它们还可以躲起来。如果我们连党八股
也打倒了,那就算对于主观主义和宗派主义最后地“将一军”⑶,弄得这两个怪物原形
毕露,“老鼠过街,人人喊打”,这两个怪物也就容易消灭了。
一个人写党八股,如果只给自己看,那倒还不要紧。如果送给第二个人看,人数多
了一倍,已属害人不浅。如果还要贴在墙上,或付油印,或登上报纸,或印成一本书,
那问题可就大了,它就可以影响许多的人。而写党八股的人们,却总是想写给许多人看
的。这就非加以揭穿,把它打倒不可。
党八股也就是一种洋八股。这洋八股,鲁迅早就反对过的⑷。我们为什么又叫它做
党八股呢?这是因为它除了洋气之外,还有一点土气。也算一个创作吧!谁说... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 任重道远反三俗
孔庆东
2010年7月23日,胡锦涛总书记在中共中央政治局第二十二次集体学习时强调,要引导
广大文化工作者和文化单位自觉践行社会主义核心价值体系,坚持社会主义先进文化前
进方向,坚决抵制庸俗、低俗、媚俗之风。胡锦涛同志的这一重要讲话,吹响了当前中
国新一轮反“三俗”的号角,赢得了党内外和海内外的普遍拥护和高度关注。
但是,究竟什么是“庸俗、低俗、媚俗”?社会各界存在着不同的认识。这些认识之间
的差别,甚至可以大到完全相反。我们必须看到,社会上很多文化艺术部门,已经被三
俗之风所控制和基本控制,他们长期对党中央的各项方针政策阳奉阴违,长期对中国共
产党和中国人民的光荣革命历史进行妖魔化宣传和污蔑,长期不传播中国人民所喜闻乐
见的、符合党的几代领导人所倡导的民族化与科学化相结合的艺术精品,长期热衷于传
播境外敌对势力有意灌输给中国人民的有害作品和泛滥着殖民地、半殖民地色彩的肉麻
浅薄的精神鸦片。而对待弘扬中国本土艺术、民族传统的曲艺、戏曲和反映中国人民正
直乐观、独立不屈精神的好作品,故意打压、有意漠视。因此,这些单位和部门,不可
能真正贯彻执行胡总书记
b*****t
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来自主题: ChinaNews版 - 越南来的同志们
摘要:对中越两国来说,可能一个更加关键的问题,也是一个共同的挑战是,政治
改革仍然没有进入一个不可逆的历史进程,由于没有领导人的全民普选、新闻自由以及
军队的中立化,两国的进步虽然有先有后,但完全可能由于某些领导人的意志而停下来
,甚至倒退。
前些天,中国社会科学院哲学研究所与越南社会科学院哲学研究所联合主办的“马
克思主义民族与社会主义发展模式”的会议在我所在学校——湘潭大学举行。由于笔者
原来写过中越关系的论文,院长要我也参加并发言。加上尚属“年轻力壮”,我还参加
了一些会务工作,因此与越南的学者们有较多的接触,也有一些感触。
越方代表共计11人,有两位能够说中文,据私下了解,他们的中文都是在台湾学的
,其中一位大概是在辅仁大学。带队的是哲学所的副所长兼社科院副院长,能够说英文
。至于其他的成员,据担任翻译的越南学者介绍,都能够说俄文。当然,由于我不会俄
文,这就无从验证了。
语言问题大大限制了彼此间的交流。一位会中文的叫阮才东,我除了在接他们出机
场的车上有较多的对话,其余时候也找不到多少机会交流。因为他全程担任翻译,特别
是那位副院长的翻译,不好意思总去搭讪的。那些据说会俄文的... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 朗朗事件的几个问题
一条大河根本不是什么民族歌曲,是典型的政治权力决定文艺的产物,
在艺术上其毫无见长,其地位也完全依赖于特定政治党派的统治权力
类似的东西在苏联有很多,现在这些歌曲的类别是属于“红色歌曲”
没有人会说是俄罗斯民族歌曲。
把政治权力的产物上升到民族化以标榜自己的正统性,在纳粹,共产
等极权国家最为常见,是一种很无耻,也很苍白的标榜自己的方式。

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史焕翔:中国优秀传统文化的当代价值
中华文明是世界古文明中唯一没有中断、传承至今的伟大文明,中华民族五千年文
明历史孕育出中国优秀传统文化,是中华民族最深沉的精神追求。站在新的历史起点,
深入挖掘根植于中华民族基因中的优秀文化特质,对其进行创造性转化、创新性发展,
更好地同中国当代文化相融通,展示中国优秀传统文化的当代价值,是实现中华民族伟
大复兴的必然要求。
一、中国优秀传统文化为马克思主义中国化提供文化沃土
马克思主义是科学、系统的思想体系。从马克思主义思想来源看,它生长于西方文
化土壤中,如何将这样一种“外来文化”融入中国的革命、建设、改革实践中是非常重
要的时代课题。马克思主义中国化的过程是马克思主义理论与中国传统文化从相遇结合
到融通发展的过程,中国传统文化为其提供了精神底蕴,汲取传统文化的优秀基因与马
克思主义理论融合贯通、相互契合、共同发展。
习近平总书记强调:“在带领中国人民进行革命、建设、改革的长期历史实践中,
中国共产党人始终是中国优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者,从孔夫子到孙中山,我
们都注意汲取其中积极的养分。”离开了中国优秀传统文化,中国特色、中国气派和中
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在宣传新出版的DVD封面上,宋祖英玩起了性感,以一身蕾丝低胸的吊带小衫亮相。对于她的性感,网友却不尽满意,甚至引发了“宋祖英该不该性感”的讨论。一向以东方美迷倒世界的宋祖英为什么要玩性感?宋祖英玩性感,网友如何反应?
女星玩性感、搞转型不算什么大新闻了。但宋祖英近日的性感照,却让广大网友咋舌。在众多国人眼中,宋祖英已经被民族化了。在维也纳开演唱会,在鸟巢和世界著名男高音歌唱家多明戈合作,她是民族走向世界的代表。宋祖英的美,不仅仅美在歌声,她的东方身姿和神韵,独具特色,迷倒国人,也迷倒世界。
近日,宋祖英为了宣传她在鸟巢演唱会的DVD,竟突然打出性感牌。在宣传新出版的DVD封面上,宋祖英以一身蕾丝低胸的吊带小衫亮相,一改昔日雅致婉约的东方美女神韵,玩起了性感。对此,有的网友不尽满意,甚至引发了“宋祖英该不该性感”的讨论。
为新专辑找卖点?
以东方神韵征服大众的宋祖英,这次让人吃惊地打出了性感牌。按理说,最大的可能自然是为了DVD宣传找卖点。
一般的歌手在出新专辑时,都会寻找卖点。在音乐市场并不景气的当下,歌手发专辑都为销量发愁。为了在新专辑上市的时候制造卖点,让公众关注,很多歌手都开始炒
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在宣传新出版的DVD封面上,宋祖英玩起了性感,以一身蕾丝低胸的吊带小衫亮相。对于她的性感,网友却不尽满意,甚至引发了“宋祖英该不该性感”的讨论。一向以东方美迷倒世界的宋祖英为什么要玩性感?宋祖英玩性感,网友如何反应?
女星玩性感、搞转型不算什么大新闻了。但宋祖英近日的性感照,却让广大网友咋舌。在众多国人眼中,宋祖英已经被民族化了。在维也纳开演唱会,在鸟巢和世界著名男高音歌唱家多明戈合作,她是民族走向世界的代表。宋祖英的美,不仅仅美在歌声,她的东方身姿和神韵,独具特色,迷倒国人,也迷倒世界。
近日,宋祖英为了宣传她在鸟巢演唱会的DVD,竟突然打出性感牌。在宣传新出版的DVD封面上,宋祖英以一身蕾丝低胸的吊带小衫亮相,一改昔日雅致婉约的东方美女神韵,玩起了性感。对此,有的网友不尽满意,甚至引发了“宋祖英该不该性感”的讨论。
为新专辑找卖点?
以东方神韵征服大众的宋祖英,这次让人吃惊地打出了性感牌。按理说,最大的可能自然是为了DVD宣传找卖点。
一般的歌手在出新专辑时,都会寻找卖点。在音乐市场并不景气的当下,歌手发专辑都为销量发愁。为了在新专辑上市的时候制造卖点,让公众关注,很多歌手都开始炒
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电话中约好,在市川车站南口见面。因为是初识,自然要说一下特征。记者是老调新弹,告诉她:“我手里拿着一份《日本新华》。”她倒也爽快,说:“我右眼被日本丈夫打后的痕迹还在。非常好认。”听后,记者只觉得骨鲠在喉。
到了车站,记者还没有来得及拿出报纸,就认出她了――她的右眼眶周围显露着青紫色,眼球上面除了应有的黑色和白色以外,还布满着网络状的红色血痕。
从车站到她家需要走15分钟。至今,记者已经记不住一路上和她说些什么了。只是觉得当时脑海的荧屏上闪现出一个又一个问号:何必要从中国来挨日本人的打呢?挨打过后,为什么还要被抛弃呢?同时,记者又在内心里暗暗地提醒自己:不要过于民族化,不要过于情绪化,好好了解一下事情的背景。
走进她的房间,只见屋内空荡荡的,她黯然地说:“所有的电器和家具都被他拿走了,剩下的是被褥。大概他的新女人也要用新的被褥……”这时,记者猛然想起的是中国盛唐“诗圣”杜甫在诗中传递的那份悲情――“只闻新人笑,哪听旧人哭……”
坐下。记者想松弛和缓一下情绪,便说:“你家里的榻榻米保存得真好,看起来和新的一样。”她忿忿地回答:“地上铺的地毯也都被他卷走了。”
这样,记者掏出了笔记本,听她... 阅读全帖
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外蒙古城市印象
对于中国人来说,蒙古是一个特殊的国度,因为辛亥革命时,蒙古才从中国分离出去,它是近代中国积贫落后任人宰割历史的产物和象征;对于中国人来说,蒙古又是一个陌生的国度,中苏关系恶化后,它曾实行“一边倒”政策,长期紧跟苏联,成为中苏对峙的军事战略前沿。
苏东剧变后,蒙古实现政治转型,并被西方视为亚洲民主国家的典范。这20年来,蒙古的转型之路走得怎样?这个国家经历了怎样的变化,有着怎样的现状?随着中国的崛起,在与中国隔绝交往几十年后,蒙古与中国的交往开始迅速频繁起来,但近几年蒙古社会却传出反华排华的不和谐声音。为何会产生这些声音?对中蒙关系有何影响?以上这些,都是本专题想告诉读者的。
入和脱离中国版图
300多年前,伴随满清帝国的建立,蒙古真正融入中国版图,成为中国的一部分。1911年辛亥革命后,外蒙古在沙俄扶持下从中国分离出去,选择依附于俄国。或许在蒙古人看来,这两次选择都是被迫。所以在1989年苏联解体,蒙古再一次获得选择权时,变“精明”的蒙古选择了“多支点”的均衡外交,而20年来蒙古国内政治与经济体制的成功转型,也使得它有越来越多的资本与南北两大邻国抗衡。
独立的外蒙古被全... 阅读全帖
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7个葫芦娃
他所创作的“葫芦娃”,给整整一代人的童年带来了美好的回忆
他执著于追求艺术,拍摄了许多精致的动画片,但他的努力却始终被隐藏在巨大的“集体”成就中。他所创作的“葫芦娃”,给整整一代人的童年带来了美好的回忆,但他本人却被公众遗忘了20多年——
如果不是网上一条“乌龙”的消息说他得了抑郁症,胡进庆多半还会安静地生活下去。虽然,他所创作的“葫芦娃”,早已成为整整一代人心中抹不去的记忆。
这些记忆被记载在雪片般飞来的贺卡里:一位芜湖的“80后”女孩说,自己现在还会不时哼起“葫芦娃”的旋律;一位深圳的幼儿园老师正努力把片子介绍给班上“00后”的孩子们。甚至,一位没有留下姓名的人写道,这部动画片,是自己五年级的时候,和同桌小玲“手握着手看的”,“那年有很多美好的时光”。
尽管突然间,自己被莫名其妙地当成了抑郁症患者,可最近一周,来自全国的满满一大袋贺卡还是让胡进庆“很高兴”。“请你代表我,谢谢各位小观众的支持……”坐在自己装修简单的房子里,胡进庆戴着帽子,围着厚厚的围巾,向记者努力地拱了拱手。因为腰椎不好,活动不方便,他动作缓慢,讲话声音也带着微微的颤抖。
虽然塑造了大名鼎鼎的“葫芦娃”... 阅读全帖
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一九三○年,张学良、宋霭龄、于凤至、宋美龄、蒋介石在一起(从左至右)。
七十年前,枪声响彻了寒夜中千年幽梦的华清池,一个少壮的太子党和一个地方军阀,策动了一场军事政变,绑架了当时中国最高的军政统帅。这一起中国近代史最大的绑票案,从而改变了中国的政治格局,事实上也改变了世界,更深刻地影响了其后几代中国人的命运,这是当时的策划着和被绑者都所始料不及的。当然,这件事情最积极的意义是推动了中国反侵略的抗日战争,并取得了最终的胜利,这是中国自鸦片战争抵御外侮以来的第一次全面胜利,并重新树起了中国的大国形象,跻身于美英法苏列强之林。
历史不存在假如。
如果有假如的话,我们见证的将是另一条轨迹。一些学者认为如果没有1936年12月12日的西安事变,中国抗日战争的时间表会推迟,甚至连二战也可能完全会是另外一场格局,因为在中国当时的国际关系中最好合作伙伴是德国。德国是一战之后惟一不附加政治条件和中国开展经济、军事合作的国家,中国认为德国是中国“国际化发展”的首选,中国迫切需要实现军备和国防工业现代化以获得自卫生存的能力,而德国需要稳定供应的原料供应,中国则拥有钨,锑等丰富的战略资源。自20世纪20年代末... 阅读全帖
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加藤嘉一
日本作家,曾在中国学习生活近十年,著有《中国的逻辑》、《爱国贼》、《从伊豆到北京有多远》、《日本镜子》等,现在美国哈佛大学访学。同时是纽约时报中文网等媒体专栏作家。
加藤嘉一在中国的遭遇有点意思。2012年10月,这位曾被称为“在中国最有名的日本人”的年轻人,被日本杂志《周刊文春》揭露伪造履历。随后事情发酵,加藤嘉一被国内媒体陆续“扒皮”,名誉一夜坍塌。
彼时的加藤已在哈佛大学访学,距离成为他的天然屏障。履历造假事件后,加藤一直没有回到他成名的地方—直到今年10月在北京停留了短暂的一周。他否认这是因为“造假”事件:“我明年30岁了,今年也是我离开日本的第一个十年。在这个时候,我觉得在美国多花一些时间也好。这样的话,离中国有一点远—从研究中国的角度来讲,我享受这种距离感。”他这样告诉时代周报记者。
今年10月,加藤在香港明报出版社出版了“中国三部曲”的最后一部:《我在中国的那些日子》。和前两部不同,这大概是加藤出的动静最小的一本书—大陆媒体对此的反应近乎于零。“关心我的很多中国长辈,包括媒体界的,他们都跟我说过,如果我不回(中国)的话,以前打的基础可能就白费了。我知道这些很有道... 阅读全帖
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