由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 沙乌地阿
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s********n
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1
作者:石国成
维护国家主权,保持领土完整的一次正义战争19世纪60年代,随着西方列强在世
界范围内争夺殖民地斗争的日趋激烈,中国的边境形势日益紧张。沙俄在第二次鸦片战
争中夺取了中国东北边疆的大片领土,随后便把侵略魔爪伸向中国西北边疆。1864年,
沙俄通过与清政府签订《中俄勘分西北界约记》,又侵占了中国西部领土44万多平方公
里,并妄图吞并整个新疆。1865年,中亚浩罕汗国 侵略者阿古柏率军侵入新疆,在英
国支持下,建立反动政权。1871年,沙俄出兵占领伊犁地区。新疆面临着被肢解吞并的
危险。 70年代中后期,清政府在左宗棠等人的积极推动下,胜利进行了收复新疆的战
争,维护了中国的领土完整,粉碎了英、俄企图肢解和侵吞新疆的阴谋。
1864年,新疆地区的回族、维吾尔族人民,在陕甘地区回民起义影响下,在天山
南北起兵反清,先后攻占库车、乌鲁木齐、哈密、玛纳斯和喀叶噶尔旧城。但是,这些
打着反清旗号的武装暴动,一开始就被少数反动封建主窃取了领导权,成为他们搞割据
分裂的工具。喀什噶尔的封建主金相印为了兼并汉城(今疏勒),向浩罕汗国求援。洁
罕汗国派遣阿占柏率大军于1865年侵入南疆。阿古柏... 阅读全帖
H*******g
发帖数: 6997
2
来自主题: Piebridge版 - [合集] Be yourself
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Banlangen (板蓝根) 于 (Fri Nov 23 22:23:03 2012, 美东) 提到:
在中西部大农村和女生date,实在是没什么地方好去。大湿开着车去她住的地方先接人
,然后头一句话就问:去买个菜么?她说买过了。大湿转念一想,又问:那就去mall里
逛吃逛吃?女生欣然说好。于是SUV终于有了方向,直奔JCPenney。大湿在停车场不停
地兜着圈子,女生问我在找啥。我说要找个最近的停车位,把体力节省下来,好开始二
万五千里长征。
半晌后,我们才下了车因为low fuel灯都亮了。觉得有些口渴,大湿问,先买点可乐喝
吧。女生很诧异地说food court离这挺远的。大湿笑了笑,拉着她进了旁边的小店铺。
。。dollar tree的soda一块钱三升就是好来就是好,再花一块钱买了几个纸杯子;今
天都够用了。一路无话,女生不停地浏览两边的商品;大湿不停地浏览路过的美女。。。
正高兴呢,结果被踩了一脚;传来了女生酸溜溜的声音:这里美女真不少啊。。。大湿
连忙跟她解释,最近工作忙,脖子有些... 阅读全帖
u****d
发帖数: 2578
3
来自主题: History版 - 复习梁启超的论正统
对照大家关于上古的讨论,看看先贤的说法。
论正统
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(1902年7月5日)
中国史家之谬,未有过于言正统者也。言正统者,以为天下不可一日无君也,于是
乎有统;又以为天无二日、民无二王也,于是乎有正统。统之云者,殆谓天所立而民所
宗也;
正之云者,殆谓一为真而余为伪也。千余年来,陋儒龂断于此事,攘臂张目,笔斗
舌战,支离蔓衍,不可穷诘。一言蔽之曰,自为奴隶根性所束缚,而复以煽后人之奴隶
根性而已。
是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎?殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰:“何言乎王正
月,大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者,对
于三统而言,《春秋》之大义非一,而通三统实为其要端。通三统者,正以明天下为天
下人之天下,而非一姓之所得私有,与后儒所谓统者,其本义既适相反对矣。故夫统之
云者,始于霸者之私天下,而又惧民之不吾认也,乃为是说以钳制之曰:此天之所以与
我者... 阅读全帖
f******d
发帖数: 2394
4
论正统
梁启超(1902年7月5日)
中国史家之谬,未有过于言正统者也。言正统者,以为天下不可一日无君也,于是
乎有统;又以为天无二日、民无二王也,于是乎有正统。统之云者,殆谓天所立而民所
宗也;
正之云者,殆谓一为真而余为伪也。千余年来,陋儒龂断于此事,攘臂张目,笔斗
舌战,支离蔓衍,不可穷诘。一言蔽之曰,自为奴隶根性所束缚,而复以煽后人之奴隶
根性而已。
是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎?殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰:“何言乎王正
月,大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者,对
于三统而言,《春秋》之大义非一,而通三统实为其要端。通三统者,正以明天下为天
下人之天下,而非一姓之所得私有,与后儒所谓统者,其本义既适相反对矣。故夫统之
云者,始于霸者之私天下,而又惧民之不吾认也,乃为是说以钳制之曰:此天之所以与
我者,吾生而有特别之权利,非他人所能几也。因文其说曰:“亶聪明,作父母。”曰:
“辨上下,定民志。”统之既立,然后任其作威作福,恣睢蛮野,而不得谓之不义;而
人民之稍强立不挠者,乃得坐之以不忠不敬、大逆无... 阅读全帖
u****d
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5
来自主题: Military版 - 历史真的有公义可言么?
论正统
(1902年7月5日)
梁启超
中国史家之谬,未有过于言正统者也。言正统者,以为天下不可一日无君也,于是
乎有统;又以为天无二日、民无二王也,于是乎有正统。统之云者,殆谓天所立而民所
宗也;
正之云者,殆谓一为真而余为伪也。千余年来,陋儒龂断于此事,攘臂张目,笔斗
舌战,支离蔓衍,不可穷诘。一言蔽之曰,自为奴隶根性所束缚,而复以煽后人之奴隶
根性而已。
是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎?殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰:“何言乎王正
月,大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者,对
于三统而言,《春秋》之大义非一,而通三统实为其要端。通三统者,正以明天下为天
下人之天下,而非一姓之所得私有,与后儒所谓统者,其本义既适相反对矣。故夫统之
云者,始于霸者之私天下,而又惧民之不吾认也,乃为是说以钳制之曰:此天之所以与
我者,吾生而有特别之权利,非他人所能几也。因文其说曰:“亶聪明,作父母。”曰:
“辨上下,定民志。”统之既立,然后任其作威作福,恣睢蛮野,而不得谓之不义;而
人民之稍强立不挠者,乃得坐之以不忠不敬、大逆无道诸恶... 阅读全帖
g***j
发帖数: 40861
6
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fireroad (地狱之路), 信区: History
标 题: Re: 辽要是占了河南是不是就可以算正朔了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 28 18:39:31 2015, 美东)
论正统
梁启超(1902年7月5日)
中国史家之谬,未有过于言正统者也。言正统者,以为天下不可一日无君也,于是
乎有统;又以为天无二日、民无二王也,于是乎有正统。统之云者,殆谓天所立而民所
宗也;
正之云者,殆谓一为真而余为伪也。千余年来,陋儒龂断于此事,攘臂张目,笔斗
舌战,支离蔓衍,不可穷诘。一言蔽之曰,自为奴隶根性所束缚,而复以煽后人之奴隶
根性而已。
是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎?殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰:“何言乎王正
月,大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者,对
于三统而言,《春秋》之大义非一,而通三统实为其要端。通三统者,正以明天下为天
下人之天下,而非一姓之所得私有,与后儒所谓统者,其本义既适相反对矣。故夫统之
云者,始于霸者之私... 阅读全帖
O*****k
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7
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Archaea (Archaea) 于 (Tue Oct 19 00:48:27 2010, 美东) 提到:
一直还比较喜欢看网络小说,不过之前看的都是jjwxc类的
最近为了能躺在床上看小说,在iphone里装了熊猫看书
熊猫看书里的基本是一些男式小说,于是接触了几篇
就看了“我吃西红柿”的三篇《星辰变》《盘龙》《九鼎记》
正在看“梦入神机”的《阳神》
加上之前正在追的凡人和以前追过的猫腻的庆余年,也算看了一些男式小说了
怎么觉得男生看的小说都是一个套路呀?反正上面的三篇基本上一个套路,
那就是“打怪升级”,
楠竹基本上一开始是弱的,而且很有可能有缺陷,看上去资质并不好(比如凡人的劳模
,有四灵根,一开始和天灵根双灵根的天才不能比,又比如星辰变的小羽,丹田异常,
都被宣判无法练真气),
但是后来发现缺陷其实不是缺陷,而是天赋(凡人就不说了,因为四灵根,很容易补齐
成五行齐全,小羽的丹田异常让他不得不先练体,给修炼星辰变打下基础,而且离心力
还有助于后来的修行,盘龙的楠竹的血脉不够纯正,而且这血脉... 阅读全帖
b*****l
发帖数: 3821
8
声闻乘涅磐后永离了五蕴世界(依南传)或者解脱了分段生死(依北传),
自然无法在这个五蕴世界成为未来佛法的种子。
辟支佛在自己无师自通地觉悟了四圣谛,却无论如何都没有能力教导与使他人觉悟,
这是南北传所公认的。
不同的流派所不同的是“三乘真实、一乘方便”还是“三乘方便,一乘真实”
以下是明昆三藏持者大长老的《南传菩萨道》的一段:
佛陀无师自通地觉悟四圣谛及有能力教导他人觉悟它。辟支佛也是无师自通地觉悟了四
圣谛,却无论如何都没有能力教导与使他人觉悟。在亲自觉悟了道、果与涅盘之后,他
无法解说这些证悟的体验,因为他没有掌握对于这些出世间法的恰当文字。因此,辟支
佛对四圣谛的智慧(dhammabhisamaya,法现观)被论师们譬喻为哑巴的梦或文盲农夫
无法以文字来形容的生活体验。因此辟支佛已自渡,然而却不能渡他。
辟支佛可以为那些出家为比丘的人剃度,他们也可以教人「等正行仪学」(
abhisamacarika),说道:「你应该如此平静地向前走、向后退、看、说等」。但是却
不能教人如何分别名色(nama-rupa)以及观照它们的三相(三法印:即无常、苦和无
我)等等,以使他人觉悟道与果。
弟... 阅读全帖
b*****l
发帖数: 3821
9
声闻乘涅磐后永离了五蕴世界(依南传)或者解脱了分段生死(依北传),
自然无法在这个五蕴世界成为未来佛法的种子。
辟支佛在自己无师自通地觉悟了四圣谛,却无论如何都没有能力教导与使他人觉悟,
这是南北传所公认的。
不同的流派所不同的是“三乘真实、一乘方便”还是“三乘方便,一乘真实”
以下是明昆三藏持者大长老的《南传菩萨道》的一段:
佛陀无师自通地觉悟四圣谛及有能力教导他人觉悟它。辟支佛也是无师自通地觉悟了四
圣谛,却无论如何都没有能力教导与使他人觉悟。在亲自觉悟了道、果与涅盘之后,他
无法解说这些证悟的体验,因为他没有掌握对于这些出世间法的恰当文字。因此,辟支
佛对四圣谛的智慧(dhammabhisamaya,法现观)被论师们譬喻为哑巴的梦或文盲农夫
无法以文字来形容的生活体验。因此辟支佛已自渡,然而却不能渡他。
辟支佛可以为那些出家为比丘的人剃度,他们也可以教人「等正行仪学」(
abhisamacarika),说道:「你应该如此平静地向前走、向后退、看、说等」。但是却
不能教人如何分别名色(nama-rupa)以及观照它们的三相(三法印:即无常、苦和无
我)等等,以使他人觉悟道与果。
弟... 阅读全帖
B**T
发帖数: 253
10
来自主题: Cantonese版 - 貢獻一個珍藏:廣東俗語考
呢嘀系唔系广东土产?
波罗鸡 靠黐──(专占便宜)
生虫拐杖 靠唔住(不可靠)
竹织鸭 冇心肝(没良心,忘恩负义)
阿聋送殯 唔听笛(不理睬,不听指挥)
鸡食放光虫 心知肚明(心里明白)
打烂沙煲 问到篤(底)
卖鱼佬洗身 冇晒声(腥)气(没了希望)
黄皮树鹩哥 唔熟唔食(专拣熟人来骗)
过后媒人秋后扇 (无人过问,扔一边)
寿星公吊颈 嫌命长
阿聋养鸡 提都唔提(啼也不啼)
水过鸭背 唔装载(无心去听,没在意)
秋蝉跌落地 无晒声(作声不得)
乌蝇褸马尾 一拍两散
生骨大头菜 纵(种)坏
水瓜打狗 唔见了一截
泥水佬开门口 过得自己过得人
床下底破柴 包撞板(包碰壁)、撞大板(碰大钉子)
公鸡戴帽 官(冠)上加官(冠)
光棍佬教仔 便宜莫贪
湿水欖核 两头滑
牛皮灯笼 点极都唔明(怎样也不开窍)
指住棺材叫捉贼 冤枉死人(冤枉极了)
木簸箕 滴水不漏
秀才手巾 包输(书)
神台桔 阴干(憔悴、缓慢地亏虚)
隔夜油炸鬼 冇厘火气(没点阳刚气)
m****5
发帖数: 1131
11
历史中真实的新疆三区革命(1944-1945
苏联怀着分裂中国的目的,首先在新疆扶植一个盛世才为首的极端亲苏政权,确立了自
己在新疆的势力范围。二战后期盛世才在国家民族的整体利益面前从亲苏转向效忠中国
中央政府。使苏联大为恼火,特别是412盛世才在新疆驱逐亲苏份子。当时正直1944年
抗战开始进入反攻阶段,中国极度缺乏运输工具,盛世才在新疆少数民族中展开献马运
动,在具体操作上有些强制性,引起少数民族的不满。1944年乌拉斯台少数民族开始暴
动,苏联内务人民委员部迅速组织大批人员赶往阿拉木图指导暴动,训练暴动人员,由
苏联内务人民委员(即内务部部长)贝里亚亲自坐镇指挥,伊犁革命组织就是这时候由
苏联驻伊犁领事馆牵线,联系当地民族宗教势力和苏联人员建立起来的。
抗战中国军绝大部分都在内地与日军作战,在新疆基本上没有正规部队,暴动游击队取
得了一些胜利。中国政府也紧急从抗日前线抽调部队,当时正直日军集中50万以上的军
队向国军发起了日本历史上最大的攻势,一号作战就是豫湘桂大会战,而在另一条战线
云南南部,缅甸,国军则在对日军进行反攻,国军只好派遣了一些由甘肃,陕西民团组
成的三,四流部队,... 阅读全帖
c******n
发帖数: 16403
12
张翔:中国与塔吉克斯坦的国土公案
2011年10月02日11:36四川在线我要评论(219)
字号:T|T
张翔 媒体人
中国与塔吉克斯坦的领土问题
人民网载《塔吉克斯坦退还中国约1000平方公里领土》一文,称“塔议会下院12日多数
票批准之前中塔两国政府签署的勘界协定。中塔两国领土争端问题起于 19世纪下半叶沙
皇俄国,延续至苏联及独立后塔吉克斯坦,争议领土面积约2.85万平方公里。两国存在
130多年领土争端问题得以解决”。
中塔本无边界问题,因塔吉克斯坦在清朝时差不多全部都是中国的国土,只不过因清末
《中俄续勘喀什噶尔界约》(左宗棠收复新疆后签订),成为历史遗留问题。 当时这一
条约规定乌兹别里山口以南,俄国边界转向西南,中国边界向南,中间三角区域归属待
定,1900年沙俄强行霸占中间待定的三角区,继而又声称所谓的中国边界向南是沿萨彦
阔岭向南,并非正南,派兵强行霸占乌孜别里山口正南方向与萨雷阔勒岭(今地图上中
塔未定界)之间半月形的帕米尔高原2万多中国国土。至此,今天塔吉克斯坦的差不多全
部国土都脱离中国,并入沙皇俄国,形成现当代地图上的中塔边界未定界(就是实际控
制线)。因沙... 阅读全帖
s***n
发帖数: 10693
13
来自主题: Travel版 - 100國家公園(zt)
美洲
山脉中的巨人——丹纳里国家公园
洛矶山的间歇泉与温泉——黄石国家公园
山谷迷雾渐渐散去——大烟山国家公园
优胜美地国家公园
石器时代的峡谷——大峡谷国家公园
草之河——大沼泽国家公园
熔岩喷涌的海洋——夏威夷火山群
美洲鹤和美洲野牛的天堂——森林野牛国家公园
高山的荒野——杰斯珀国家公园
雨林中的玛雅遗址——提卡尔国家公园
穿越热带雨林的缆车之旅——布劳里欧卡瑞洛国家公园
濒临海岸的热带丛林——曼纽尔安东尼奥国家公园
委内瑞拉的桌山——卡奈玛国家公园
古蜥之地——加拉帕戈斯群岛
火山全景——哥多伯西国家公园
瓦斯卡兰国家公园
海狮的天堂——帕拉卡斯国家公园
漂浮的芦苇岛——的的喀喀自然保护区
巨树森林——札乌国家公园
沼泽中的天堂——潘塔纳湿地
史前宝藏室——卡皮维拉(水豚)国家公园
科地耶拉山脉庇荫下的劳卡国家公园
世界的尽头——帕伊内塔国家公园
垂直而下的洪流——伊瓜苏瀑布自然保护区
巴塔哥尼亚冰原——冰河国家公园
亚洲
多孔泥灰岩天堂——歌乐美国家公园
迦叶王的石头城堡——希吉利亚山
世界屋脊——萨加玛塔国家公园
来自犀牛的敬意——卡济兰加国家公园
孟加拉虎王国——孙德尔本... 阅读全帖
C**********y
发帖数: 416
14
来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒到底可不可以撒謊?
康來昌牧師提出了一個非常新的角度
第九、十条诫命(出埃及记20:16-17)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_692933db0102duqa.html
第九诫命“不可作假见证害人”
这个诫命里有些部分,我不太敢表达,求主帮助。第九条诫命,“不可作假见证害人”
,重点是不可作假见证,还是不可害人?两个不太一样。
可有弹性吗?
我们可不可以作真见证,说真话,以至于害人?最有名的例子喇合。当耶利哥城的人来
询问那两个探子时,喇合如果说真话,那两个探子就死定了。所以,在那种情形下,是
不是要说谎?
很多解经家说,神没有称赞她说谎,神是称赞她有信心,但这没有解决问题。因为如果
不说谎,很难表达出她的信心。所以,这个诫命的重点到底在“不可以作假见证,还是
“不可以害人”?如果说出真话会害人,是不是就不要说真话?如果不害人,甚至要帮
助人,是不是有时要作假见证?
在十诫里,并没有我们常常强调的“不可以说谎”,但很多人把这一条诫命跟第三条诫
命“不要妄称耶和华-你神的名”连在一起,说“要诚实”。
我们绝对肯定,神是真理,没有虚假,神也要求我们善良、诚实,但在罪恶世界里,... 阅读全帖
G*******s
发帖数: 4956
15
康牧师的博客 http://blog.sina.com.cn/s/blog_692933db0102duqa.html
本版也有 http://www.mitbbs.ca/article_t/TrustInJesus/699585.html
再重新贴一下:
第九诫命“不可作假见证害人”
这个诫命里有些部分,我不太敢表达,求主帮助。第九条诫命,“不可作假见证害人”
,重点是不可作假见证,还是不可害人?两个不太一样。
可有弹性吗?
我们可不可以作真见证,说真话,以至于害人?最有名的例子喇合。当耶利哥城的人来
询问那两个探子时,喇合如果说真话,那两个探子就死定了。所以,在那种情形下,是
不是要说谎?
很多解经家说,神没有称赞她说谎,神是称赞她有信心,但这没有解决问题。因为如果
不说谎,很难表达出她的信心。所以,这个诫命的重点到底在“不可以作假见证,还是
“不可以害人”?如果说出真话会害人,是不是就不要说真话?如果不害人,甚至要帮
助人,是不是有时要作假见证?
在十诫里,并没有我们常常强调的“不可以说谎”,但很多人把这一条诫命跟第三条诫
命“不要妄称耶和华-你神的名”连在一起,说“要诚实”。
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d******r
发帖数: 5008
16

70
据说这位法王生前卖了无数甘露丸
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甘露丸
百科名片
密续中云:即使不作禅修亦有成佛之道。而经由「尝味」即其中之一最胜法,也就是以
尝食「藏密各教派如法修持本尊仪轨,经咒加持不断圆满制作之甘露法药丸」,而得以
结下成佛之因缘。凡大福报缘得尝食甘露法药、甘露丸者,现时与究竟的利益是不可思
议的。
甘露丸
简介
各种珍贵甘露法药即甘露丸之制作,均置入无数佛菩萨稀有佛宝舍利,和各传承历代祖
师、法
释迦金液制见尝解脱甘露法药
王、证悟大成就者舍利,及加持圣物,再加上取岩大师取自岩藏宝库中珍贵大加持法宝
圣物,和千百种高贵药材总集炼制完成。福报缘得珍贵甘露法药者,自心必须绝对虔诚
尽信;且尝服者必得佛菩萨、本尊的大加持。经由尝食可清净此生之身、口、意的不净
,也可去除疾病,使之不受一切恶疾之侵扰,令一切邪魔精鬼无法伤害。也可治无明业
障,并能防御各种灾劫障难,去除非时而死之意外,更有助于行者禅坐修持,而对于清
除烦恼有所助益,而使修行者于心性的观照上更臻圆满。也可使人之财富、权势、福德
、寿命、智能增长,同时对修法之了悟亦会增上,且命中不堕三恶道,而能种下往生佛
净土的因缘... 阅读全帖
E******u
发帖数: 3920
17
来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(三)
开元盛世
唐纪二十七
玄宗至道大圣大明孝皇帝上之中 开元二年(714年):上选乐工数百人,自教法曲于梨
园,“皇帝梨园弟子”。命有司沙汰天下僧民,还俗者万二千余人。西突厥都担叛,碛
西节度使阿史那献克碎叶等镇,斩都担。薛讷出檀州击契丹,唐兵大败,死者什八九。
吐蕃入寇临洮、渭源等地,薛讷、王晙大破吐蕃。十二月,置陇右节度大使、嗣鄯州等
十二州。
三年(715年):姚崇、卢怀慎同为相。山东大蝗,姚崇令捕杀蝗虫。胡禄屋酋长入朝
。西南蛮寇边。监察御史张孝嵩出龟兹西数千里,攻阿了达于连城,孝嵩威震西城。孝
嵩因赃污贬灵州。
四年(716年):上杖杀长孙昕、杨仙玉。吐蕃寇松州,松州都督孙仁献破吐蕃。山东
蝗复起。六月,上皇崩于百福殿。拔曳固斩突厥可汗默啜首来献。卢怀慎薨。姚崇荐宋
璟自代。唐前称房、杜,后称姚、宋。
五年(717年):上幸东都,赦天下。复置营州都督于柳城。陇右节度使郭知运大破吐
蕃于九曲。复以明堂为乾元殿。契丹王李失活入朝。
唐纪二十八
玄宗至道大圣大明孝皇帝上之下 开元六年(718年):广州吏民为宋璟立遗爱碑,璟谏
止之。移蔚州横野军于山北。契丹王李失活卒,其弟娑固代之。
七... 阅读全帖
j********b
发帖数: 565
18
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 抗战时期苏联对中国的侵略扩张
殷敏鸿,共识网
摘要:按照苏联1933年提出并和多个国家签订的伦敦侵略定义公约标准,斯大林独
裁统治下的苏联在抗战时期对中国唐努乌梁海、外蒙古、新疆和东北都曾进行过大规模
武装入侵,1944年更是非法吞并中国唐努乌梁海17万平方公里国土至今未归还。抗战时
期,中国军民付出巨大牺牲牵制日军大部分军力,苏联得以从远东抽调大批军队参加对
德作战,有力地支持了苏联卫国战争。但苏联却恩将仇报,不但背信弃义与日本签订苏
日中立条约,成为日本侵华最大帮凶,还对中国趁火打劫,侵略中国新疆,吞并唐努乌
梁海,非法出兵东北掠夺大量财富,迫使中国在日本投降前一日签订丧权辱国的不平等
条约《中苏友好同盟条约》,致使中国承认外蒙独立,让给苏联大量东北特权,苏联侵
华给中国造成巨大灾难和损失,中国作为二战战胜国却丧失173万平方公里国土和大量
权益。为避免重蹈覆辙,中俄应拿出智慧和勇气正确对待抗战时期苏联侵华获胜的历史
,建立真正健康平等的中俄关系。
一个被掩盖了数十年的历史事实是:抗日战争时期,不但有日本全面侵华,还有斯
大林领导下的苏联大规模侵华,结局是日本侵华战败投降,付出惨重代价,受到了应... 阅读全帖
W******2
发帖数: 1453
19
【人民报消息】近几年,美国航天局的科学家和其他国家的天文学家经常发出一些震惊
人类的消息,都是关于宇宙中星体的爆炸、毁灭、重组和新生的故事,令人眩目。这与
我们人类有什么关系呢?只是让我们增加天文知识吗?没这么轻松。因为地球在银河系
里,银河系在发生着巨大的变化,人间不可能不变。
现在到处都在传说2012年是世界末日,宇宙中星体的爆炸是不是毁灭?炸了还能不毁吗
?有些确实是毁灭了,对它们来说,是世界末日。但神奇的是,有些竟然在爆炸中获得
新生,而且比过去更繁荣,并诞生无数新星!听起来简直是神话,但这些图片和报告均
来自那些摸的着、看的见才相信的科学家们。
近几年来,偶尔有报导说,这里有几十只鸟或鲸鱼「自杀」,那里有数万只小癞蛤蟆逃
生,读者就看个新鲜。最近全球出现了越来越多的令人震惊的动物集体死亡事件,很多
人开始震惊,并把这种现象和2012年世界末日的传说联系在一起。
下面让我们看看媒体近年来对鸟鱼集体离奇死亡的不完全统计:
◎2005年美海滩再现巨头鲸集体自杀 已死亡17头
美海滩再现巨头鲸集体自杀,已死亡17头。
鲸鱼为什么会集体搁浅、自杀一直是一个难解之谜。2005年1月,又有... 阅读全帖
f*******m
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如本帖最后所言:本来只是想列个个人吃面经验小结,后来发现误入了无底大坑。本文
只能秉着经验主义吃过才算的态度,列天下面食九牛一毛,不免挂一漏万,姑且如此吧。
另外曾经提醒我还有多少种面的诸位同学对此文亦有贡献。
请勿转帖,以免我到别处贻笑大方。
说饮食,塞北江南各有看家绝技百宝囊。宁夏不会去抢苏州的虾爆鳝,山东不会去和四
川斗火锅。但说面,那真是华夏大一统,比汉语拼音还要深入人心,直抵肠胃。五湖四
海、天南地北、碧落黄泉、大学宿舍,火车卧铺、随便一扯,各家都有镇山之宝的一碗
面。西红柿葱花蛋,白水煮滴香油,拌油加醋,炸酱打卤,过桥浇头,宽汤免青,下虾
丸,和鸡蛋,油炒后煮,生冷银丝,一碗中国面的花样,可以写一百本百科全书去。
面条初称汤饼。五石散的始祖爷美少年何晏皮肤雪白,曹丕以为他敷了粉,大热天请他
吃热汤饼,指望他出汗把妆划花了——这一招如今也可以推广,比如你想看某姑娘妆下
真面目又没机会和她百年修得共枕眠一起床头吃早饭,那就只好夏天约游泳或者吃热汤
面。南北朝时已经有“搓”和“揪”的面了。《水浒》里山东好汉吃酒和肉,偶尔让店
家打饼,或直接下面来吃了。《金瓶梅》里有猪肉做卤来下水... 阅读全帖
b*****l
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很多大乘人当然有他们自己的问题,附小乘附南传也有自己的问题,
我不是也没资格代表大乘说什么,只是针对这个班上的一些附小乘附南传现状讲的。
至于阿罗汉也能讲法,是不错。但是阿罗汉是借助佛陀的教法去弘法
阿罗汉没有机会在未来世无师自通地觉悟佛法,从而重新发现失传的佛法,
让佛法重新出现在世间,没有种子的作用。
我的主要意思就是,用极端的情况指出一些附小乘附南传极端分子那样不承认佛说成佛,
否认佛陀的道路的荒谬之处。
你可以看看几天前的一些帖子了解一下上下文。
这里没有人说不要成阿罗汉,倒是一些极端分子不承认佛说成佛,
这个是这个系列的上下文。
以下是明昆三藏持者大长老的《南传菩萨道》的一段:
“弟子被称为受渡者(tarita),因为他们是受到佛陀之助与解救而得越渡娑婆苦海的。
当乌婆帝沙(Upatissa,后来被称为Sariputta,舍利弗)听到阿说示尊者(Assaji)
说:“Ye dhamma hetuppabhava tesam hetum tathagato.”──「由因而生之诸法,
世尊已说出它们之因。」,他即证得了须陀洹道果。
从这一点,有人可能会以为弟子可以同时是受渡者(t... 阅读全帖
b*****l
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很多大乘人当然有他们自己的问题,附小乘附南传也有自己的问题,
我不是也没资格代表大乘说什么,只是针对这个班上的一些附小乘附南传现状讲的。
至于阿罗汉也能讲法,是不错。但是阿罗汉是借助佛陀的教法去弘法
阿罗汉没有机会在未来世无师自通地觉悟佛法,从而重新发现失传的佛法,
让佛法重新出现在世间,没有种子的作用。
我的主要意思就是,用极端的情况指出一些附小乘附南传极端分子那样不承认佛说成佛,
否认佛陀的道路的荒谬之处。
你可以看看几天前的一些帖子了解一下上下文。
这里没有人说不要成阿罗汉,倒是一些极端分子不承认佛说成佛,
这个是这个系列的上下文。
以下是明昆三藏持者大长老的《南传菩萨道》的一段:
“弟子被称为受渡者(tarita),因为他们是受到佛陀之助与解救而得越渡娑婆苦海的。
当乌婆帝沙(Upatissa,后来被称为Sariputta,舍利弗)听到阿说示尊者(Assaji)
说:“Ye dhamma hetuppabhava tesam hetum tathagato.”──「由因而生之诸法,
世尊已说出它们之因。」,他即证得了须陀洹道果。
从这一点,有人可能会以为弟子可以同时是受渡者(t... 阅读全帖
A****0
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来自主题: History版 - 这个说的是美洲么?
东海之外大壑,少昊之国。
东海之外大壑,少昊之国。少吴孺帝颛顼于此,弃其琴瑟。   有甘山者,甘水出
焉,生甘渊。   大荒东南隅有,名皮母地丘。   东海之外,大荒之中,有山名曰
大言,日月所出。
有波谷山者,有大人之国。
有波谷山者,有大人之国。有大人之市,名曰大人之堂。有一大人踆其上,张其两
耳。
有小人国,名靖人。
有小人国,名靖人。   有神,人面兽身,名曰犂。   有潏山,杨水出焉。
有蒍国,黍食,使四鸟:虎、豹、熊、罴。   大荒之中,有山名曰合虚,日月所出

有中容之国
有中容之国。帝俊生中容,中容人食兽、木实,使四鸟:豹、虎、熊、罴。
君子之国
有东口之山。有君子之国,其人衣冠带剑。
有司幽之国
有司幽之国。帝俊生晏龙,晏龙生司幽,司幽生思土,不妻;思女,不夫。食黍,
食兽,是使四鸟。   有大阿之山者。   大荒中有山,名曰明星,日月所出。
有白民之国
有白民之国。帝俊生帝鸿,帝鸿生白民,白民销姓,黍食,使四鸟:豹、虎、熊、
罴。   有青丘之国,有狐,九尾。   有柔仆民,是维嬴土之国。
有黑齿之国
有黑齿之国。帝俊生黑齿,姜姓,囗食,使四鸟。
有夏州之国
有夏... 阅读全帖
J********a
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来自主题: Military版 - 常用汉字三千八
看客认识不认识。我都认识
啊阿埃挨哎唉哀皑癌蔼矮艾碍爱隘鞍氨安俺按暗岸胺案肮昂盎凹敖熬翱袄傲奥懊澳芭捌
扒叭吧笆八疤巴拔跋靶把耙坝霸罢爸白柏百摆佰败拜稗斑班搬扳般颁板版扮拌伴瓣半办
绊邦帮梆榜膀绑棒磅蚌镑傍谤苞胞包褒剥薄雹保堡饱宝抱报暴豹鲍爆杯碑悲卑北辈背贝
钡倍狈备惫焙被奔苯本笨崩绷甭泵蹦迸逼鼻比鄙笔彼碧蓖蔽毕毙毖币庇痹闭敝弊必辟壁
臂避陛鞭边编贬扁便变卞辨辩辫遍标彪膘表鳖憋别瘪彬斌濒滨宾摈兵冰柄丙秉饼炳病并
玻菠播拨钵波博勃搏铂箔伯帛舶脖膊渤泊驳捕卜哺补埠不布步簿部怖擦猜裁材才财睬踩
采彩菜蔡餐参蚕残惭惨灿苍舱仓沧藏操糙槽曹草厕策侧册测层蹭插叉茬茶查碴搽察岔差
诧拆柴豺搀掺蝉馋谗缠铲产阐颤昌猖场尝常长偿肠厂敞畅唱倡超抄钞朝嘲潮巢吵炒车扯
撤掣彻澈郴臣辰尘晨忱沉陈趁衬撑称城橙成呈乘程惩澄诚承逞骋秤吃痴持匙池迟弛驰耻
齿侈尺赤翅斥炽充冲虫崇宠抽酬畴踌稠愁筹仇绸瞅丑臭初出橱厨躇锄雏滁除楚础储矗搐
触处揣川穿椽传船喘串疮窗幢床闯创吹炊捶锤垂春椿醇唇淳纯蠢戳绰疵茨磁雌辞慈瓷词
此刺赐次聪葱囱匆从丛凑粗醋簇促蹿篡窜摧崔催脆瘁粹淬翠村存寸磋撮搓措挫错搭达答
瘩打大呆歹傣戴带殆代贷袋待逮怠耽担丹单... 阅读全帖
g***j
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来自主题: Military版 - 请列举三国双名的人物
总结来了
《三国演义》中的双字名考辨
如果纯粹说《三国演义》的话,历史上的确存在、并且拥有货真价实的双字名的只有五
个人(留在文末分析)。其余一些看起来似乎是双字名的人,现先考辨在下:
1.少数民族译音:
阿会喃:八十七回,孟获管下第三洞洞主,蜀军南征被张翼所擒,释后为获所杀。
彻里吉:九十四回,西羌国王
董荼那:八十七回,孟获第二洞元帅。为张嶷擒。释后为获所杀。
俄何烧戈:一百九回,羌将。兵败自刎。
金环三结:八十七回,孟获第一洞元帅。为赵云杀。
轲比能:八十五回,辽东鲜卑国国王。
忙牙长:八十七回,孟获将。为马岱斩。
沙摩柯:八十二回,蛮王。兵败为周泰杀。
兀突骨:九十回,乌戈国国王,为诸葛亮烧死。
2.是复姓而非双字名:
淳于琼:三回,左军校尉,袁绍将。失乌巢,为绍斩。
淳于导:四十一回,曹仁部将,为赵云杀。
淳于丹:八十四回,吴将。
濮阳兴:一百二十回,吴丞相。为孙皓斩。
毋丘俭:一百五回,魏幽州刺史,扬州都督,字仲恭,河东闻喜人。为宋白杀。
毋丘甸:一百十回,毋丘俭长子。
3.因作者误断史书句读而错者:
乌桓触:三十三回,幽州刺史,降曹,加镇北将军。(据考,此人名是句读错。《... 阅读全帖
S*******s
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成年人这些字不认识就是文盲了:
16 啊阿埃挨哎唉哀皑癌蔼矮艾碍爱隘鞍氨安俺按暗岸胺案肮昂盎凹敖熬翱袄傲奥懊澳
芭捌扒叭吧笆八疤巴拔跋靶把耙坝霸罢爸白柏百摆佰败拜稗斑班搬扳般颁板版扮拌伴瓣
半办绊邦帮梆榜膀绑棒磅蚌镑傍谤苞胞包褒剥AB
17 薄雹保堡饱宝抱报暴豹鲍爆杯碑悲卑北辈背贝钡倍狈备惫焙被奔苯本笨崩绷甭泵蹦
迸逼鼻比鄙笔彼碧蓖蔽毕毙毖币庇痹闭敝弊必辟壁臂避陛鞭边编贬扁便变卞辨辩辫遍标
彪膘表鳖憋别瘪彬斌濒滨宾摈兵冰柄丙秉饼炳B
18 病并玻菠播拨钵波博勃搏铂箔伯帛舶脖膊渤泊驳捕卜哺补埠不布步簿部怖擦猜裁材
才财睬踩采彩菜蔡餐参蚕残惭惨灿苍舱仓沧藏操糙槽曹草厕策侧册测层蹭插叉茬茶查碴
搽察岔差诧拆柴豺搀掺蝉馋谗缠铲产阐颤昌猖BC
19 场尝常长偿肠厂敞畅唱倡超抄钞朝嘲潮巢吵炒车扯撤掣彻澈郴臣辰尘晨忱沉陈趁衬
撑称城橙成呈乘程惩澄诚承逞骋秤吃痴持匙池迟弛驰耻齿侈尺赤翅斥炽充冲虫崇宠抽酬
畴踌稠愁筹仇绸瞅丑臭初出橱厨躇锄雏滁除楚C
20 础储矗搐触处揣川穿椽传船喘串疮窗幢床闯创吹炊捶锤垂春椿醇唇淳纯蠢戳绰疵茨
磁雌辞慈瓷词此刺赐次聪葱囱匆从丛凑粗醋簇促蹿篡窜摧崔催脆瘁粹淬翠村存寸磋撮搓... 阅读全帖
x*******a
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来自主题: ChineseClassics版 - 这个木皮散人鼓词是啥东东
这一长串子有点意思。俺今天偶然在网上看来,有人给说道说道没有?有没有说唱版本的音频或者视频?
木皮散人鼓词(韵文部分)
(明末)贾凫西
释闷怀,破岑寂,只照着热闹处说来。
十字街坊,几下捶皮千古快;
八仙桌上,一声醒木万人惊。
凿破混沌作两间,
五行生克苦歪缠。
兔走鸟飞催短景,
龙争虎斗耍长拳。
生下都从忙里老,
死前谁会把心宽!
一腔填满荆棘刺,
两肩挑起乱石山。
试看那汉陵唐寝埋荒草,
楚殿吴宫起暮烟。
倒不如淡饭粗茶茅屋下,
和风冷露一蒲团。
科头跣足剜野菜,
醉卧狂歌号酒仙。
正是那:“日上三竿眠不起,
算来名利不如闲。”
从古来争名夺利的不干净,
教俺这江湖老子白眼看。
忠臣孝子是冤家,
杀人放火享荣华。
太仓里的老鼠吃的撑撑饱,
老牛耕地使死倒把皮来剥!
河里的游鱼犯下什么罪?
刮净鲜鳞还嫌刺扎。
那老虎前生修下几般福?
生嚼人肉不怕塞牙。
野鸡兔子不敢惹祸,
剁成肉酱还加上葱花。
古剑杀人还称至宝,
垫脚的草鞋丢在山洼。
杀妻的吴起倒挂了元帅印,
顶灯的裴瑾挨些嘴巴。
活吃人的盗跖得了好死,
颜渊短命是为的什么?
莫不是玉皇爷受了张三的哄!
黑洞洞的本帐簿那里去查?
好... 阅读全帖
s******x
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28
来自主题: Literature版 - 看过的不要peng我
doc指一个美国地理老师
.....
三大宗教中 犹太教徒星期六去做礼拜 穆斯林的礼拜日是星期五 而基督徒的礼拜日是
星期天
doc说 所以你不要在星期五给沙特驻美国大使馆打电话 那天他们休息 办公室不会有人
接电话
1989年 doc得到了一个政府资助 全美国只有12个人 去沙特学习 出发前办理手续的时
候 doc接到资助组织的电话 问他你有护照吧
doc说我有
人家又问 你最近去过南非吗?
doc说 五年前我去过 但是我去没去过南非和沙特有什么关系
人家告诉他 沙特和以色列关系不好 而南非支援以色列发展核武器 所以恨乌及屋 沙
特不喜欢南非 假如一个人去过南非 护照上有南非的入境章 那么这个人在想去沙特的
话 就一定会被拒签
doc说 就没有什么别的办法吗?
人家说 没有
于是人家准备收回对doc的资助 发给别人
doc不甘心 给美国办法护照的政府部门打电话 解释了他所面临的问题
接电话的人说 你说什么 你的护照丢了?
doc说 没有啊 我的护照在阿
接电话的人更大声地说 你是说你的护照丢了吗?
doc听明白了 说 对 我的护照丢了 我要补办
于是他拿着补办的护照 上面干干净净 没
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