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全部话题 - 话题: 牛头山
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来自主题: Wisdom版 - 四祖道信度牛头山法融禅师
既然转载,还是给一下出处以及最好转全比较好吧~~

《五灯会元》卷二
牛头山法融禅师者,润州延陵人也。姓韦氏。年十九,学通经史。寻阅大部般若,晓达
真空。
忽一日叹曰:“儒道世典,非究竟法。般若正观,出世舟航。”遂隐茅山,投师落发。
后入牛头山幽栖寺北岩之石室,有百鸟御花之异。唐贞观中,四祖遥观气象,知彼山有
奇异之人,乃躬自寻访。问寺僧:
“此间有道人否?”
曰:“出家儿那个不是道人?”
祖曰:“阿那个是道人?”
僧无对。别僧曰:“此去山中十里许,有一懒融,见人不起,亦不合掌,莫是道人么?

祖遂入山,见师端坐自若,曾无所顾。祖问曰:“在此作甚么?”
师曰:“观心。”
祖曰:“观是何人?心是何物?”
师无对,便起作礼曰:“大德高栖何所?”
祖曰:“贫道不决所止,或东或西。”
师曰:“还识道信禅师否?”
祖曰:“何以问他?”
师曰:“向德滋久,冀一礼谒。”
祖曰:“道信禅师,贫道是也。”
师曰:“因何降此?”
祖曰:“特来相访,莫更有宴息之处否?”
师指后面曰:“别有小庵。”遂引祖至庵所。绕庵,唯见虎狼之类。祖乃举两手作怖势
。师曰:“犹有这个在。”
祖曰:“这个是甚么?”
师无语。
c***s
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图为女子挖的坑。
湖北丹江口市一女子因和家人吵架,居然只身来到十堰城区, 在牛头山森林公园内挖了一个深0.75米的坑,准备将购买的泡面吃完后躺在坑里等死。民警将该女子救下山后,该女子次日却再次上山……
一女子公园半山挖个大坑
吴先生是湖北省十堰市牛头山森林公园的一名职工,经常在公园内巡查。5日,吴先生在巡查过程中,发现一个年约20余岁乞丐模样的女子在公园内一座大山的半山腰上挖了一个大坑。这名女子带有铁锹、棉被和泡面,经常坐在或者站在坑内。这个大坑位置隐蔽,一般人很难发现。另外该女子还在附近一个亭子里扯起绳子,将衣服晾晒在亭子里。
牛头山森林公园是十堰的后花园,该女子行为怪异,且有安营扎寨之势,实在是有碍观瞻。吴先生曾经试图和该女子沟通,但该女子基本上是有问不答。吴先生劝该女子下山离开,该女子也置之不理。
11月7日,吴先生在多次劝说无效的情况下,只得打电话报警。
一女子公园半山挖个大坑
吴先生是湖北省十堰市牛头山森林公园的一名职工,经常在公园内巡查。5日,吴先生在巡查过程中,发现一个年约20余岁乞丐模样的女子在公园内一座大山的半山腰上挖了一个大坑。这名女子带有铁锹、棉被和泡面,经常坐在... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - My trip to National Park
我从小在山沟里长大, 直到我16岁离开, 我的性格脾气除了父母的影响,很大一部分
和这一段经历有关。和很多三线厂一样, 离城市都有一段距离,但又不算是乡下. 我一
直弄不清楚我是城市人还是乡下人. 这里有从外省调过来的人, 我从小就讲普通话,周
围的人很多讲方言. 有时我也说,或交替着说。 总之我不知道站在那边。
建厂的时候从当地农民买的土地,分厂区和居民区。一条马路,一条废弃的铁轨,一条
小溪, 三面环山,一面靠河。居民区分成六块,我住的地方在四区. 每一栋房子都是
标准的筒子楼,12户人家, 两层,一个门洞,门前一条马路,再过去就是水龙头和夏天
冲凉的地方。在我的记忆中,在一块玩的小孩几乎都来自同一个区,就像是帮派划分了
势力范围,很少会越了界限。
学校建在山坡上,俯视操场和篮球场。背靠着满山的茶树。不产茶叶,只产茶油。春天
茶树开花的时候,我们趁着课间休息到后山去吸茶花蜜。就地折一根管子,几个小朋友
霸占一颗树在那里吸呀吸,还要攀比发出很大的声音。个子矮的要踮起脚尖,一手抓住
树枝,一手拿着吸管。夏天的时候,每人手里一个弹弓,打鸟,打蝉, 相互打。最好
的弹弓是用茶树枝做的。茶树... 阅读全帖
a***n
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4
第1章 禅宗之源——从达摩到弘忍
本世纪初,随着敦煌禅籍的发现和研究,禅宗及其宗派源流问题,日益引起世人
的关注,尤其是中日佛教学者的高度重视。有关禅、禅学、禅宗的研究著作不断涌现,
这就为深入研究禅宗宗派源流奠定了坚实的基础。
一、诸说纷纭
禅、禅学、禅宗是相互关联而又各不相同的一系列概念。禅是古印度宗教通过打坐
使心念安定下来的实践。在释迦牟尼以前,印度即是以生天为坐禅目的的思想;至释迦
牟尼时,始展开远能苦乐两边,以达中道涅槃为目的之禅。此后,印度佛教的禅观思想
日趋发达,无数禅经应运而生。汉末传入中国的禅经,多系传承小乘承统的禅观思想,
刘宋求那跋陀罗译出四卷《楞伽经》,即列愚夫所行禅、观察义禅、攀缘禅、如来禅四
种禅。菩提达摩(即达摩多罗)所传(东晋佛陀跋陀罗所译)《禅经》所说自性清净禅
。禅学是关于修禅定的学说,而禅宗则是以达摩为初祖、以直探以源、见性成佛为宗旨
的大乘佛教宗派。中国禅宗的创立,有佛陀扇多说、达摩说、道信弘忍说、六祖惠能说
、马祖道一说等。
第一、佛陀扇多说。太虚大师持此说。太虚《与胡适之论菩提达摩书》说:“禅宗
所奉为初... 阅读全帖
b**********7
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风萧萧兮易水寒,壮士归西不复返,那些故事中的英雄,那些历史上赫赫有名的人物,
创造了历史,开创了盛世,却未必得到最好的结局。所谓战神,即是武艺高强,熟知兵
法,且又有赫赫战功,同时代无出其左者。但风光背后却没能得善终,且死不得其所,
则必为千古遗憾!
1、薛仁贵——被自己的儿子误射而死
薛仁贵,龙门(今山西河津)人,是个酷哥,自幼贫寒,习文练武,有臂力,善骑射长成
务农武艺高强,善骑射。
唐贞观末年时要远征高丽,644年,薛仁贵参加了张士贵(又是让小说冤枉的好人)的部
队,张士贵部行至安地时,郎将刘君印为当地武装所围,薛仁贵闻讯后,单枪匹马前往
营救,击斩敌将,系其头于马鞍,降伏余众,救君印回营,第一次出手就勇冠三军。
645年4月,唐军前锋进抵高丽,不断击败高丽守军,6月,至安市,高丽莫离支遣将高
延寿率军20万依山驻扎,抗拒唐军。唐太宗视察地形后,命诸将率军分头进击。这时,
薛仁贵自恃骁勇强悍,想立奇功,穿上与众不同的白衣白甲,手持方天戟,腰挎两张弓
(装酷)大呼陷阵,高丽将士纷纷倒伏,杀开一条血路。唐军随之继进,高丽军被打得大
败。这一战看的李世民也非常高兴,回师时道:“不喜得辽... 阅读全帖
t******k
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旧小说里面,将军元帅忠臣清官,一遇到抓瞎没主意的时候,就好扶个乩。比如说岳传
里,就说岳飞驻扎在江西的时候,听说金兵打过了长江,皇上宋高宗他们不知道逃窜去
哪了,急得要抹脖子。好在他手下颇也有一些高人。这一类高人一水的叫诸葛什么或者
公孙什么,他们的本事之一就是善于扶乩。
扶乩无非是弄一个沙盘,或者一张纸也行,重要的是有一支笔,焚一道符。然后岳元帅
就诚心正意,拿着笔坐着。不知道哪个仙人降临,带动岳元帅手中的笔,在纸上写道:
落日映湘潭,崔巍行路难。速展乾坤手,觅迹在高山。
岳飞他们一看,神说了,这个皇上在湘潭什么地方的山里,赶快派牛头他祖宗牛皋,带
兵去找吧。一找还真找到了,在一座叫做“牛头山”的地方找到的。当然,这是牛头每
天最喜欢讲的故事。
历史上,牛头山真的存在,在南京的南郊,不在湘潭,也不象同一本小说后面说的那样
在山东。我驻扎在南京的时候曾经去游玩过,还能看到当年岳飞部下修筑的战垒。由此
可见这些小说家们说话都不是很负责任。所以,扶乩这事,到底是真是假,有用没用,
人类的读者存点疑问,那是再正常也不过了。更别说红楼梦里面,薛蟠纵使家奴打杀人
命。知府贾雨村先生徇私枉法,想要... 阅读全帖
w*****r
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初刻拍案惊奇
卷十九 李公佐巧解梦中言 谢小娥智擒船上盗
赞云:
士或巾帼,女或弁冕。
行不逾阈,谨能致远。
睹彼英英,惭斯翦翦。
这几句赞是赞那有智妇人,赛过男子。假如有一种能文的女子,如班睫妤、曹大家、鱼
玄机、薛校书、李季兰、李易安、朱淑真之辈,上可以并驾班、扬,下可以齐驱卢、骆。有
一种能武的女子,如夫人城、娘子军、高凉洗氏、东海吕母之辈,智略可方韩、白,雄名可
赛关、张。有一种善能识人的女子,如卓文君、红拂妓、王浑妻钟氏、韦皋妻母苗氏之辈,
俱另具法眼,物色尘埃。有一种报仇雪耻女子,如孙翊妻徐氏、董昌妻申屠氏、庞娥亲、邹
仆妇之辈,俱中怀胆智,力歼强梁。又有一种希奇作怪,女扮为男的女子,如花术兰、南齐
东阳娄逞、唐贞元孟妪、五代临邛黄崇嘏,俱以权济变,善藏其用,窜身仕宦,既不被人识
破,又能自保其身,多是男子汉未必做得来的,算得是极巧极难的了。而今更说一个遭遇大
难、女扮男身、用尽心机、受尽苦楚、又能报仇、又能守志、一个绝奇的女人,真个是千古
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N*******n
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历史上有个牛头法融禅师,下面这一段是讲法融与四祖道信相遇的故事:
牛头山法融禅师
年十九。学通经史。寻阅大部般若。晓达真空。忽一日叹曰。儒学世典非究竟法。
般若真观出世舟航。遂隐茅山。投师落发。后入牛头山幽栖寺北岩之石室。有百鸟衔花
之异。唐贞观中。四祖遥观气象。知彼山有异人。乃躬自寻访。问寺僧。此间有道人否
。曰出家儿那个不是道人。祖曰。阿那个是道人。僧无对。别僧曰。此去山中十里许。
有一懒融。见人不起。亦不合掌。莫是道人么。祖遂入山。见师端坐自若。曾无所顾。
祖问曰。在此作甚么。师曰观心。祖曰。观是何人。心是何物。师无对。便起作礼曰。
大德高栖何所。祖曰。贫道不决所止。或东或西。师曰。还识道信禅师否。祖曰。何以
问他。师曰。向德滋久。冀一礼谒。祖曰。道信禅师贫道是也。师曰。因何降此。祖曰
。特来相访。莫更有宴息之处否。师指后面曰。别有小庵。遂引祖至庵所。绕庵惟见虎
狼之类。祖乃举两手作怖势。师曰。犹有这个在。祖曰。这个是甚么。师无语。少选祖
却于师宴坐石上。书一佛字。师睹之竦然。祖曰。犹有这个在。师未晓。乃稽首请说真
要。祖曰。夫百千法门。同归方寸。河沙妙德。总在心源。一切戒门定门... 阅读全帖
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全球气候变暖正影响着有“世界屋脊”之称的青藏高原,已经并且正在留下难以磨灭的痕迹。
土地沙化、湿地减少、积雪消失……青藏高原已成为全球气候变化的“重灾区”。
“过去,这湖边上的山上终年都有积雪,七八月份也不化。放羊时,白的雪映着太阳,耀人的眼睛。现在山顶好久看不到雪了。”青海湖畔,年近花甲的藏族牧民措尼指着周围的山告诉记者。
在他“还像羊那么高的时候”,青海湖周边的草原上,大大小小有100多条河流。它们或大或小,有的有名字,有的没名字,但都清澈、欢快地流淌进青海湖。现在,在草原上放牧时,措尼记忆中的许多河流都消失了。“以前放羊,就爱数趟过的河,现在大部分都没了。”说着这些变化时,措尼很感慨。
全球气候变暖在有着“世界屋脊”之称的青藏高原,已经并且正在留下难以磨灭的痕迹。
融化的雪和冻土
“进入冬天,还没好好下过雪呢。”在长江、黄河、澜沧江的发源地――有着“中华水塔”之称的三江源区,青海省区玉树藏族自治州的小伙扎扎发出了和措尼同样的感慨,“以前这时候早就一件一件裹得很厚了,这两年T恤加夹克就能熬到11月份。下点雪很快也都化了,积不下来。”
“我说再这样下去,雪都没有了,牦牛都不用长那么多... 阅读全帖
i***s
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“烟花三月下扬州”并非指现在的扬州,而是南京下游一带?岳飞《满江红》写于南京城南牛首山?南京江宁一位退休语文教师,名叫郭迺亮,他在其方寸斗室里苦战9年,搜寻出描写南京的诗词8000余首,可谓是“一网打尽”。日前,郭迺亮在接受扬子晚报记者独家专访时披露,搜寻只占工作量的十分之一,而剩下的十分之九全都用在注解辨析上了,因为有太多的诗作被误读。据悉,江苏教育出版社闻悉此事后,决定将书稿汇集成书出版,争取在“青奥”会前推出,打造成南京的一张文化名片。
他的文化旅途
年过七旬,对电脑也一知半解
搜集诗词全凭双手翻阅和记录
2003年退休后,郭迺亮被江宁老年大学请去讲授古典诗词,他告诉记者,为了彰显南京地方特色,重点讲解的就是与南京有关的诗词。“我是从那时候注意搜集有关南京的诗词的。”但是真正让他着手开始大量搜集,还是由于一件事:有一天他偶然看到报纸上的报道,说是有位退休老人已经搜集到300首古人写南京的诗词。郭迺亮当时犯疑,怎么会只有300首,“就我自己目前知道的也都不止这个数呀!”所以他就决定自己动手,看看究竟能搜到多少。开始以为最多也就2000首左右,但随着搜集的深入,他发现自己“陷”入了一... 阅读全帖
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精忠岳传里的牛头山就是今天南京的牛首山,黄天荡也在无锡常州之间,可见当时金兀
术一个冲锋就打到哪里了。放在南京,随时要准备给人家做俘虏哦。
S*******C
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father (father 是 single 的) 于 (Wed Jul 7 23:16:21 2010, 美东) 提到:
襄阳失守后,南京是投降的,如果建都南京的话,就没有投降这回事了,国家的精锐部
队也驻守在南京,放在杭州也许是失策
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piglet (人不猥琐枉中年) 于 (Wed Jul 7 23:32:14 2010, 美东) 提到:
那不如建都襄阳
长江防线上游失守下游还能守住的唯一一次例子貌似只有赤壁一次

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koko (小气蔻蔻) 于 (Thu Jul 8 11:40:53 2010, 美东) 提到:
南宋末期确实太土了,建都在哪儿都不行。其实正常情况蒙古是攻不下
南宋的,但当时的南宋朝廷人才机制出大问题了,军事人才上不去,最
后贾似道反而成了朝廷里面唯一还能领兵的人。如果南宋再残喘个一百
年,蒙元也就... 阅读全帖
s******i
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来自主题: History版 - 转发:毛泽东和张国焘的斗争
http://www.wyzxsx.com/zazhi/no.151.htm#_Toc316325067
郭建波:雪山弥雾、草地惊雷——长征期间毛泽东和张国焘斗争的历史考察
谨以此篇献给我们伟大的领袖和导师毛泽东主席诞辰一一八周年 。同时也献给为了中
国人民的革命和建设事业英勇牺牲的先烈,他们用自己的鲜血浇灌出中国的独立和解放
之花,用自己人生的壮举谱写了中国革命和建设史的光辉篇章,用自己短暂的生命铸造
了共和国大厦的辉煌。
在艰难的革命斗争年代,如果没有毛泽东多次把党和革命从危难中解救出来,我们就不
会取得一九四九年的胜利,甚至党和革命的前途就会被葬送。本文所论述的毛泽东和张
国焘长征期间就北上和南下的斗争就是其中的一次。
毛泽东是一个伟大的马克思主义者,彻底的唯物主义者,他在临终前总结自己的一生时
说,他一辈子办了两件大事,一件是建立新中国,一件是文化大革命。在他心目中文化
大革命要比建立新中国还重要得多,因为这是关系到无产阶级政权的兴亡大事,这是人
类发展史上的一个空前壮举,对于防止资本主义复辟,筑固无产阶级专政,保证社会主
义的健康发展具有重要而深远的意义。他看到,对这件事赞成... 阅读全帖
k****r
发帖数: 43
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NO1. 黄帝vs蚩尤
一个是华夏族的首领,一个是东夷族的大哥,他们之间的争斗发生在五千年前,具体的过程记载在我们民族的神话传说中。虽然是传说中的角逐,但意义却极其重大,因为这两个对头争夺的是中华民族的“冠名权”。涿鹿一战,黄帝在众神的帮助下,打垮了东夷联军,擒杀了蚩尤。从此我们生活的这片土地被叫做华夏大地,所有的中华儿女都自称是黄帝的子孙。
NO2. 越王勾践vs吴王夫差
勾践卧薪尝胆的故事家喻户晓,但可能很多人不知道其实最先忍辱负重以图报复的却是夫差。檇李一战,夫差的父亲阖闾被勾践打败,受伤身亡。临死前嘱咐夫差一定要为自己报仇,从此拉开了夫差与勾践长达20余年的恩怨。 2年后,夫差兴兵南征,夫椒之战,吴军几乎全歼越军。就在越国唾手可得之际,夫差却答应了勾践的投降请求,给了死对头以喘息之机。之后的几年间,勾践象奴隶一样侍奉着夫差,把仇恨深深埋在了自己的心里。麻痹的夫差最后还是放勾践回了国。死中得活的勾践励精图治,准备了整整20年,终于等到了报复的机会,一举全歼了吴军,把夫差逼到了绝路。天真的夫差希望勾践象当年自己放过他一马那样放吴国一马。可比他老辣、阴狠得多的勾践根本不给他任何机会。... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 关羽,张飞的武功的来历 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: guodegang1 (degang), 信区: WaterWorld
标 题: 关羽,张飞的武功的来历
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 14 18:39:23 2010, 美东)
三国武将的武功自然不是喝蛇血喝出来的,那是不是一天天炼出来的呢?武将之中,张
飞关羽的早期经历写的稍微多一点,我们就以这哥俩为例作一分析。
张飞简历:“某姓张,名飞,字翼德。世居涿郡,颇有庄田,卖酒屠猪,专好结交天下
豪杰。恰才见公看榜而叹,故此相问。”
关羽简历:“吾姓关,名羽,字长生,后改云长,河东解良人也。因本处势豪,倚势凌
人,被吾杀了;逃难江湖,五六年矣。今闻此处招军破贼,特来应募。”
两 位都没有提自己的武功,连“自幼习武”这句都没说。更重要的是随后的情节。刘
关张决定起兵后,“云长造青龙偃月刀,又名”冷艳锯“,重八十二斤。张飞造丈 八
点钢矛。”你看,在这之前,两位连兵器都没有。关羽还好说,毕竟扛着八十二斤的大
刀逃难有点困难。张飞就不该了,有钱有房,要是练武,不至于连一杆像样 的矛都造
不起。
可见他们平时并不... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 岳飞可是被赵家人砍了脑袋的
下面介绍哪些是吹的?
岳飞 (1103-1141年),字鹏举,相州汤阴(今属河南)人。建炎三年(1129年)秋,兀术南
侵,改任建康(今江苏南京)留守的杜充不战而降。金军得以渡过长江天险,很快就攻
下临安、越州(今绍兴)、明洲等地,高宗被迫流亡海上。岳飞率孤军坚持敌后作战。
他先在广德攻击金军后卫,六战六捷。又在金军进攻常州时,率部驰援,四战四胜。次
年,岳飞在牛头山设伏,大破金兀术,收复建康,金军被迫北撤。从此,岳飞威名传遍
大江南北,声震河朔。七月,岳飞升任通州镇抚使兼知泰州,拥有人马万余,建立起一
支纪律严明、作战骁勇的抗金劲旅“岳家军”。
绍兴三年,岳飞因剿灭李成、张用等“军贼游寇”,得高宗奖“精忠岳飞”的锦旗。次
年四月,岳飞挥师北上,击破金傀儡伪齐军,收复襄阳、信阳等六郡。岳飞也因功升任
清远军节度使。同年十二月,岳飞又败金兵于庐州(今安徽合肥),金兵被迫北还。绍
兴五年(1135年),岳飞率军镇压了杨么起义军,从中收编了五、六万精兵,使“岳家
军”实力大增。
绍兴六年,岳飞再次出师北伐,攻占了伊阳、洛阳、商州和虢州,继而围攻陈、蔡地区
。但岳飞很快发现自己是孤军深入,既无... 阅读全帖
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来自主题: Military2版 - 万山战役
萬山群島是位於珠江口之外,處於香港以南及西南、澳門以東的多個島嶼的統稱,其中
包括萬山島、東澳島、桂山島、外伶仃島、擔桿列島等150多個島嶼。
1950年4月22日,中華民國國軍撤守海南島、台湾岛。同年4月底,解放军第四野战军攻
占海南岛,之后,国军自舟山群岛撤退,解放军攻占全部舟山群岛。主要軍力退居台灣
的中華民國海軍與海軍陸戰隊仍於萬山群島等沿海島嶼集中兵力,展開對中國大陆東南
沿岸的軍事封鎖。解放军一方面为打破封鎖,一方面为锻炼解放军海军为下一步进攻台
湾做准备,1950年5月25日,中国人民解放军展開對萬山群島的进攻。[3]
参与万山群岛战役海战部分的解放军为广东军区江防司令部,这支部队是解放军华南的
第一支海军部队,1949年年12月15日成立,驻黄埔,辖下有海防大队、登陆艇大队。当
时江防部队拥有5艘炮艇,16艘登陆舰艇,总吨位1000吨,舰船大多破旧,但士气高昂
。[4]主要为一些原属中華民國海軍的小艇、征集的社会民船,人员主要来自四野的44
军与东江纵队。
44军作为取得海南岛的第二梯队,1950年3、4月份开始“小南下”,从珠三角调往雷州
半岛。1950年4月20日,... 阅读全帖
C*I
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18
现在的核心问题是:
银行既没有外汇现金,也没有现汇。
这现金嘛,就是五毛经常说的绿票子,本来就没有多少存量,因为计算机银行发达以后
,直接用现金支付的金额越来越少,所以中国实际上美元现金库存就不多。
再说这现汇,也就是外汇收入-外汇占用(简单的说就是你的钱被投资和用到其它方面
去了)-其它外汇支出-外汇现金后的净余额。笼统的讲它是现金的一种形式,但严格的
讲只是电脑里的一个数字,但这个数字,只能转账,不能领取随时拿到任何地方使用。
使用方法上受到很多局限。就是这个现汇,其实现在也几乎没有了。
花光了美元现金,也几乎消耗完了美元现汇,这就是目前中国的眼下的现实。
然而,屋漏偏遇连阴雨,那壶不开提那壶。现在形势一紧张,聪明的中国老百姓还就非
要美元现金不可。因为老百姓很明白,这现金拿到手里是东西, 那银行给你转到帐上
的美元现汇其实也就是个数字,放在自己账面上不动,等于还是银行的,汇出国又是一
道坎,能不能最后按时到自己手上还在两可之间。所以,大家现在都抢着要美元现金,
这可真难煞了不会印美元,手里又没有美元的我伟大,光荣,正确的中国共产党。
这么一来,... 阅读全帖
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来自主题: Europe版 - [随笔] 湛 泸
知道它是因为那部评书.
早年听岳飞传入迷到了每天定时收听的程度.还有就是书店里那迷人的连环画,于是自己就
照猫画虎地设计了一张不大的弓,竟也能射出十米开外!
周末的下午是最热闹的时候,众弟兄云集,便是演义一场牛头山或者朱仙镇.而弟兄几个的
兵器也是参差不齐,什么木锅盖,什么短木棒,还有弹弓水管加砸炮枪…曾一次闹的大院里,
鸡飞狗跳的,遍地都是”滚木擂石”.双方是打了个个花脸,最后是大人喝斥下,终于是”议
和收兵”.
当年兴奋的就是可以有一样承手的兵器,沥泉枪,还是开山钺?却未曾想过有把承手的短兵.
而进了好友的外婆家,几个顽童翻箱倒柜,忽然,眼睛一亮,呵呵…只见柜中的一把古剑.
幼时的顽皮使几个孩子偷出那把年代久远的兵器.几只脏兮兮的小手有点害怕地抚摸着那
鱼皮纹路的剑鞘,开始竟然是谁也没有敢拔动那有些沉重的剑柄.
还是邻家一个哥哥胆子大些.反正也是偷出来,看看又何妨?于是一道寒光闪过,我们眼前见
到是一把冷气森森的利刃.
湛泸!
依然记得一个孩子用它斩断一根铁棒时候,我心中油然发出那声惊叹.传说中的宝剑就是如
此,削铁如泥.而剑的”主人”-那个孩子却由此得福,成为当时众星捧月的人物,
n****r
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来自主题: LosAngeles版 - 周六半天hi@西区Topanga
牛头山
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21
来自主题: Oregon版 - 北京小馆英雄会
话说西北小镇Tigard,不闻名于大道。但其中英雄草莽,卧虎藏龙,不乏隐于大市者。
有江湖一姐阿珂,热心赤胆,虽巾帼不让须眉,振臂一呼,于牛头山北京小馆以京城炸
酱面大宴宾客。江湖草莽,闻香而动,一时间应者云集。
来者何人?以八卦门下传人最多 - 此门第一门规便是收女不收男,另有运动狂人XXXX
,瘦身专家XX,salsa粉丝XX和XX,腐败专业户XX,另有新人数位投名帖于山门。席间
所见,俊男靓女,高论中常有惊人之语,性情所至,更有当场热吻,隐私所到,恕不能
细表。星妈对几位单身帅哥关切之情,更是溢于言表。
按下来者不提,单说此次英雄大宴主题之炸酱面,便有自制白面和荞麦面,菜码更是纷
纷扬扬:豆芽、黄豆、土豆丝、白菜,佐以天下无双酱牛肉,传男不传女之腐竹花生,
最后是星爸秘制炸酱,手持一碗,心中便平添一股豪气!但见觥筹交错,风卷残云,转
眼之间三碗便以入肚!
古人云:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。信矣信矣!
x**e
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来自主题: Oregon版 - 北风那个吹 雪花那个飘
堵在家里哪儿也去不了了
牛头山的集合一下打个雪仗吧
c***u
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来自主题: Oregon版 - 北风那个吹 雪花那个飘
打雪仗还不够

堵在家里哪儿也去不了了
牛头山的集合一下打个雪仗吧
x**e
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你不会是住在俺们牛头山吧

求他帮
m****a
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来自主题: Fitness版 - Re: 祖师心印(惠可) (转载)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: qingwu (瑜伽士--清悟), 信区: Wisdom
标 题: Re: 祖师心印(惠可)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 26 21:20:45 2008), 转信
以下为四祖道信和法融禅师的对答:
。。。法融禅师者。润州延陵人也。姓韦氏。年十九学通经史。寻阅大部般若,晓达
真空。忽一日叹曰:“儒道世典,非究竟法。般若正观,出世舟航。”遂隐茅山,投
师落发。后入牛头山幽栖寺北岩之石室。有百鸟衔华之异。唐贞观中四祖遥观气象。
知彼山有奇异之人。乃躬自寻访问寺僧:“此间有道人否。”曰:“出家儿那个不是
道人。”祖曰:“阿那个是道人。”僧无对。别僧云:“此去山中十里来,有一懒融
。见人不起,亦不合掌。莫是道人。”
祖遂入山。见师端坐自若,曾无所顾。祖问曰:“在此作什么。”师曰:“观心
。”祖曰:“观是何人心是何物。”师无对便起作礼。师曰:“大德高栖何所。”祖
曰:“贫道不决所止,或东或西。”师曰:“还识道信禅师否。”曰:“何以问他。
”师曰:“向德滋久冀一礼谒。”曰:“道信禅师,贫道是也。”师曰:“因何降

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只有丹心照後人 前岳家军部将的回忆(1)
(仰岳, 9/06/2011)
________________________________________
金庸《射雕英雄传》曾有这样一段描述∶成吉思汗在完成霸业後听郭靖提起岳飞抗金事
绩的往事,慨然叹道∶恨不得早生百年与这位英雄交手!虽然是小说情节,但也说明了
这支中国最强军队的超强战力。在史实中让西方文明闻声色变的蒙古铁骑面对已经衰亡
的金兵仍打得相当吃力,而岳飞的岳家军面对全盛时期的金兵仍时时以少胜多,其首领
金兀术留下「撼山易,撼岳家军难」的千古名言。
岳家军之所以为最强战力尚有以下几点作为例证∶
1.岳家军从成立到解散,10年间历经百战未尝败绩,并时时以少胜多,以寡击众。
2.岳家军争战10年,收复之失地遍达现今大陆之17省,几乎等同南宋半壁江山。此战绩
在历史上只有秦军、汉军、唐军、蒙古军可以比拟,而前四者握有一切行政资源,岳家
军时时孤军奋战,常常打到一半便班师回朝。
3.岳家军处於积弱不振的南宋,在此环境能有如此强大的战力及纪律是史上唯一之例。
在岳飞遇害後,宋高宗将大部岳家军的战史毁去,留下来的只有为数不多的片段纪录,
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l*****l
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27
来自主题: LeisureTime版 - 风波亭
小时候看岳飞传的连环画,15本,看得多的是前面几部,枪挑小梁王啊,爱华山,黄天
荡,岳云,牛头山(顺便说一下,这就是南京城外的牛首山,岳飞的确在这里和金兵开
过仗,赢了),小商河,等等。看得最少的就是最后一本,风波亭。没别的,说这个大
大英雄怎么被人害死的,小孩子怎么爱看?完全是为了故事的完整性。
如今人到中年,回味起来,倒是这最后一部里人物众多,个个出彩。有正面的如岳飞和
部将代表南宋正能量的一部分,也有反面的如秦桧王氏万俟卨。中学语文里有讲到中国
古白话小说的缺点是人物刻画很单一,比如张飞就是大吼一声,牛皋一出场就是搞笑等
等。这部里面也许依然是单一的,可是那种多个侧面地写正写反,却一点不觉得那么单
薄。恰恰因为大英雄身后的好汉们,大英雄对面的坏蛋们都精彩演出,故事才完整起来。
先捡几个来说说。第一个是马前张保。岳飞身边有俩护卫,马前张保马后王横。俩人都
是步兵,岳爷冲锋时,俩人要紧跟着马前马后地。张的脚力更好,跑的快,所以是马前
,王就弱一点。到了朱仙镇回来,俩人都中年了,该封妻荫子了。岳爷安排张保去做了
总兵,王横死活不愿离开。后来18面金牌下来,岳爷带着王横还有岳云张宪去临安... 阅读全帖
g********1
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来自主题: WaterWorld版 - 关羽,张飞的武功的来历
三国武将的武功自然不是喝蛇血喝出来的,那是不是一天天炼出来的呢?武将之中,张
飞关羽的早期经历写的稍微多一点,我们就以这哥俩为例作一分析。
张飞简历:“某姓张,名飞,字翼德。世居涿郡,颇有庄田,卖酒屠猪,专好结交天下
豪杰。恰才见公看榜而叹,故此相问。”
关羽简历:“吾姓关,名羽,字长生,后改云长,河东解良人也。因本处势豪,倚势凌
人,被吾杀了;逃难江湖,五六年矣。今闻此处招军破贼,特来应募。”
两 位都没有提自己的武功,连“自幼习武”这句都没说。更重要的是随后的情节。刘
关张决定起兵后,“云长造青龙偃月刀,又名”冷艳锯“,重八十二斤。张飞造丈 八
点钢矛。”你看,在这之前,两位连兵器都没有。关羽还好说,毕竟扛着八十二斤的大
刀逃难有点困难。张飞就不该了,有钱有房,要是练武,不至于连一杆像样 的矛都造
不起。
可见他们平时并不练武。
那关羽张飞的武功到底是怎么来的呢?
他们的武功来自他们的职业!
据北京体育大学武术学院的网站,“马克思主义认为,人类的生产活动是最基本的实践
活动,是决定其他一切活动的东西。武术的产生,从来就是有生产活动决定的。”
关羽张飞也不能有例外。
汉末,武术还没有... 阅读全帖
B********e
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29
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发信人: guodegang1 (degang), 信区: WaterWorld
标 题: 关羽,张飞的武功的来历
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 14 18:39:23 2010, 美东)
三国武将的武功自然不是喝蛇血喝出来的,那是不是一天天炼出来的呢?武将之中,张
飞关羽的早期经历写的稍微多一点,我们就以这哥俩为例作一分析。
张飞简历:“某姓张,名飞,字翼德。世居涿郡,颇有庄田,卖酒屠猪,专好结交天下
豪杰。恰才见公看榜而叹,故此相问。”
关羽简历:“吾姓关,名羽,字长生,后改云长,河东解良人也。因本处势豪,倚势凌
人,被吾杀了;逃难江湖,五六年矣。今闻此处招军破贼,特来应募。”
两 位都没有提自己的武功,连“自幼习武”这句都没说。更重要的是随后的情节。刘
关张决定起兵后,“云长造青龙偃月刀,又名”冷艳锯“,重八十二斤。张飞造丈 八
点钢矛。”你看,在这之前,两位连兵器都没有。关羽还好说,毕竟扛着八十二斤的大
刀逃难有点困难。张飞就不该了,有钱有房,要是练武,不至于连一杆像样 的矛都造
不起。
可见他们平时并不... 阅读全帖
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发信人: guodegang1 (degang), 信区: WaterWorld
标 题: 关羽,张飞的武功的来历
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 14 18:39:23 2010, 美东)
三国武将的武功自然不是喝蛇血喝出来的,那是不是一天天炼出来的呢?武将之中,张
飞关羽的早期经历写的稍微多一点,我们就以这哥俩为例作一分析。
张飞简历:“某姓张,名飞,字翼德。世居涿郡,颇有庄田,卖酒屠猪,专好结交天下
豪杰。恰才见公看榜而叹,故此相问。”
关羽简历:“吾姓关,名羽,字长生,后改云长,河东解良人也。因本处势豪,倚势凌
人,被吾杀了;逃难江湖,五六年矣。今闻此处招军破贼,特来应募。”
两 位都没有提自己的武功,连“自幼习武”这句都没说。更重要的是随后的情节。刘
关张决定起兵后,“云长造青龙偃月刀,又名”冷艳锯“,重八十二斤。张飞造丈 八
点钢矛。”你看,在这之前,两位连兵器都没有。关羽还好说,毕竟扛着八十二斤的大
刀逃难有点困难。张飞就不该了,有钱有房,要是练武,不至于连一杆像样 的矛都造
不起。
可见他们平时并不... 阅读全帖
R******g
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来自主题: Memory版 - 洋槐花
每年五月份,我们东郊新村的周围都会开满洋槐花。盛开的时候,白
色的花瓣总是象云
象雪一样堆在枝头。我,许大海,李英一伙人总喜欢在吃完晚饭后一
起溜出来。东郊新
村的晚饭都很早,而且白昼长了起来,天黑还有一会儿,火烧云堆在
西边的天空尽头,
淡淡的月亮的影子已经挂在头顶。
东郊新村的三面都是小山丘,桃花山,黄泥山,牛头山什么的,北边
是长江。西边的矮
山坡上有一条铁路,从南通到北。这条铁路已经报废了,长满了野草
,蚂蚱在草丛里蹦
来蹦去,跳个不停。铁路的东边临着坡子都是洋槐树。洋槐花没有什
么香气,凑近了闻
才觉着有股子甜甜的味道。
这年我们要小学毕业了,不过大家都会平平安安升初中的,所以也不
怎么紧张,吃完晚
饭还是照常出来玩。通常是我先吃完饭,跑到许大海家楼下喊他,他
会端着饭碗,嘴里
含着饭粒,跑到他家阳台上回我“马上,马上!”。他们家的菜一般
都不错,带鱼都是
老宽老宽的,不像我奶奶总是买小带鱼。不过许大海很挑食,所以个
子不高,他爸它妈
都挺高的。等许大海下楼,我一般都已经踢飞了好几块石子,所以我
的布鞋坏得快。然
后我们一起到铁路上,坐在晒了一天有点发烫的铁轨上,没有多少一
n****u
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来自主题: Memory版 - 关于爱情 (转载)
//blush
我们村现在就有一座以俺的名字命名的山。牛头山。据说还有不少典故
m**********r
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南有嘉鱼,烝然罩罩。君子有酒,嘉宾式燕以乐。
南有嘉鱼,烝然汕汕。君子有酒,嘉宾式燕以衎。
南有樛木,甘瓠累之。君子有酒,嘉宾式燕绥之。
翩翩者鵻,烝然来思。君子有酒,嘉宾式燕又思。
美丽的江南鱼米乡
一中92届毕业
s*******e
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来自主题: ChineseClassics版 - 电影《柳如是》预告片 (转载)
为什么总有大陆人号称不只道或没学过这些全国统一教材上的课文呢?
我在现实中也能碰到类似的,总是找各种借口在一些起码的大是大非的东西上打马虎眼
, 再追问就说家是农村或偏远地区的。现在才明白,很多老将都是苦出身,是非观念
淡漠是因为成长时家里条件差,家长,老师,甚至媒体上都接触不道一些起码的传统道
德观念。后来读了些旁门左道的邪说,倒是当宝一样。
方苞是桐城派大家,文笔简洁生动又切中主题, 当年上高中时阅历浅,读左忠毅公逸
事,尚不只不觉。如今再读,真是被左光斗,史可法的气节操守感动的热泪盈眶。
说远了,在我成长的那个年代,中华民族的英烈,还被各种文艺形式传颂。每天中饭,
晚饭,广播里都有评书和小说连续播放。从小就知道杨家将,岳家军。知道杨继业兵败
在李陵碑前选择一头撞死,老杨家七郎八虎闯幽州,十二寡妇征西;岳飞短暂而璀璨的
人生,牛头山,黄天荡,小商河,八大锤威震朱仙镇,高宠枪挑铁滑车。。。 英雄的
事迹荡气回肠。
一个民族的衰亡,必然先从思想上混乱。

发信人: woodbear (木头熊), 信区: ChineseClassics
标 题: Re: 电影《柳如是》预告片 (转载)... 阅读全帖
q****u
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35
来自主题: Wisdom版 - 祖师心印(惠可)
以下为四祖道信和法融禅师的对答:
。。。法融禅师者。润州延陵人也。姓韦氏。年十九学通经史。寻阅大部般若,晓达
真空。忽一日叹曰:“儒道世典,非究竟法。般若正观,出世舟航。”遂隐茅山,投
师落发。后入牛头山幽栖寺北岩之石室。有百鸟衔华之异。唐贞观中四祖遥观气象。
知彼山有奇异之人。乃躬自寻访问寺僧:“此间有道人否。”曰:“出家儿那个不是
道人。”祖曰:“阿那个是道人。”僧无对。别僧云:“此去山中十里来,有一懒融
。见人不起,亦不合掌。莫是道人。”
祖遂入山。见师端坐自若,曾无所顾。祖问曰:“在此作什么。”师曰:“观心
。”祖曰:“观是何人心是何物。”师无对便起作礼。师曰:“大德高栖何所。”祖
曰:“贫道不决所止,或东或西。”师曰:“还识道信禅师否。”曰:“何以问他。
”师曰:“向德滋久冀一礼谒。”曰:“道信禅师,贫道是也。”师曰:“因何降此
。”祖曰:“特来相访。莫更有宴息之处否。”师指后面云:“别有小庵。”遂引祖
至庵所。绕庵唯见虎狼之类。祖乃举两手作怖势。师曰:“犹有这个在。” 祖曰:“
适来见什么。”师无语。
少选,祖却于师宴坐石上书一佛字。师睹之竦然。祖曰:“
j*****o
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来自主题: Wisdom版 - 东土禅宗历代祖师
西天历代祖师
http://drbachinese.org/online_reading/sf_others/pat01/contents.htm
东土:
二十八祖菩提达摩大师
二十九祖大祖慧可大师
三十祖鉴智僧璨大师
三十一祖大医道信禅师
三十二祖大满宏忍大师
三十三祖大鉴慧能大师
三十三世嵩岳慧安禅师
三十四世永嘉真觉禅师
(牛头支
三十二世牛头山法融禅师
三十三世牛头智俨禅师
三十四世牛头慧芳禅师
三十五世牛头法持禅师
三十六世牛头智威禅师
三十七世牛台鹤林玄素禅师
三十八世径山道钦禅师
三十九世鸟窠道林禅师)
三十四世南岳怀让禅师
三十五世江西道一禅师
三十六世南泉普愿禅师
三十六世大珠慧海禅师
三十六世鼓山灵峤禅师
三十六世鹅湖大义禅师
三十七世黄檗希运禅师
三十七世赵州从谂禅师
三十八世沩山灵佑禅师
三十八世睦州道明禅师
三十八世临济义玄禅师
三十八世仰山慧寂禅师
三十八世乳源灵树如敏禅师
三十九世兴化存奖禅师
三十九世西塔光穆禅师
四十世南院慧顒禅师
四十世资福如宝禅师
四十一世风穴延沼禅师
四十一世报慈德韶禅师
四十二世首山省念禅师
四十二世三角志谦禅师
四十三世汾阳善
p*******e
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来自主题: Wisdom版 - 四祖道信度牛头山法融禅师
祖曰:“夫百千法门,同归方寸,河沙妙德,总在心源。一切戒门、定门、慧门、
神通变化,悉自具足,不离汝心。一切烦恼业障,本来空寂。一切因果,皆如梦幻。无
三界可出,无菩提可求。人与非人,性相平等。大道虚旷,绝思绝虑。如是之法,汝今
已得,更无阙少,与佛何殊?更无别法,汝但任心自在,莫作观行,亦莫澄心,莫起贪
瞋,莫怀愁虑,荡荡无碍,任意纵横,不作诸善,不作诸恶,行住坐卧,触目遇缘,总
是佛之妙用。快乐无忧,故名为佛。”
p*******e
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38
来自主题: Wisdom版 - 四祖道信度牛头山法融禅师
文不在多,直奔主题比较好。这段话我咀嚼了很多遍,希望有缘人也可以分享。
不过还是感谢你的提醒与补充,在这样的深夜里。
p*******e
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来自主题: Wisdom版 - 四祖道信度牛头山法融禅师
文不在多,直奔主题比较好。这段话我咀嚼了很多遍,希望有缘人也可以分享。
不过还是感谢你的提醒与补充,在这样的深夜里。
a***n
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来自主题: Wisdom版 - 第5章 沩仰法脉
第5章 沩仰法脉
一、怀海及《古清规》
中唐时期,安史知乱,藩镇割据日益加强,江西地区的地方官僚又对佛教采取扶
植政策,并且使之保持了相当的连续性,这就为道一禅系成为中唐最大的禅系创造了良
好的外部条件。道一门人“亲承弟子八十八人。”其徒以江西南昌为中心,分布于潭州
(长沙)、朗州(常德)、沣州(沣县东)、池州(安徽贵池)、杨州、常州、越州(
绍兴)、泉州(福建)、杭州、处州(江西赣州),韶州(广东韶关)、鄂州(武汉)
、随州(湖北隋县)、荆州(沙市)、襄阳(襄樊)、唐州(河南泌阳)、两京等地。
道一(709——788)俗姓马,汉州什邡(今四川什坊)人。于资州唐和尚处
寂门下削发,受俱于渝州圆律师。曾师事金和尚无相,后入衡岳怀让的“顿门”,禅诵
于抚州西里处州龚公山,悍戾之徒,无不受感化。又得刺史裴公的信奉,闻名于世;大
历中路嗣恭连帅请其至“里所”,贞元四年(788)坐化,春秋八十,长元元年(8
21)谥大觉。权德舆碑文载,道一最后之说曰:“大抵去三就一,舍权以趋实,示不
迁不染之性,无差别次第之门。”常曰:佛不远人,即心而证;法无所著,触... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 宗门往事 ZZ
第三章 禅法南下
二祖慧可大师出生于公元487年,河南省荥阳市汜水镇人。
慧可年轻时博览群书,精通教义,善谈玄理,32岁到洛阳香山修定静虑八年,后
来闻名前往少林寺参礼达磨大师。
慧可问:“诸佛法印,可得闻乎?”如果可以听闻,那也只是知见而已。
达磨答:“诸佛法印,匪(非)从人得。”自心本来具足一切,何苦向外驰求?
慧可听了很茫然,便说:“我心未宁,乞师与安。”
达磨深知慧可的命根所在,直下一刀:“将心来,与汝安。”
慧可一下子摸不着鼻孔,沉吟好久:“觅心了不可得。”
达磨顺势拔起他的病根,说:“我与汝安心竟。”
慧可禅师当即有所省悟。
01 第二代祖师
《慧可传》记载,慧可亲近达磨“从学六载,精究一乘”。达磨“密以方便开发
,顿令其心直入法界”。换言之,经过五六年时间的参究和锤炼,慧可才真正大悟彻悟
。达磨这才放心地交代后事:“昔如来以正法眼付迦叶大士,展转嘱累,而至于我。我
今付汝,汝当护持。并授汝袈裟,以为法信。”
这时,慧可大师年过半百,担荷起达... 阅读全帖
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第十一章 踏杀天下
说宗门,道宗门,其实第一至第十章的宗门故事人物,人们并不熟悉。
打从这一章开始,宗门往事和祖师风范才是一般人所了解的禅宗,才是广大学子津
津乐道的宗门。
下面两章要介绍的人物,那是两位超重量级的大祖师,他们分别叫马祖道一和石头
希迁。南宗到了马祖和石头以后,法水长流,智灯永耀,光映千秋。古德评论说:“禅
法之盛,始于二师。”
特别是马祖,作为禅宗六祖之后唯一被尊称为“祖”,足见其在中华禅宗史上至为
崇高的地位。
01.磨砖怎能成镜?
公元709年,道一出生在四川德阳什邡市马祖镇。因为俗家姓马,所以当时人称“
马祖道一”、“马祖”或“马大师”。
还记得道一最早跟谁学习吗?他幼年出家,跟家乡附近的处寂禅师(唐和尚)学习
。开元年间,道一来到衡山修习禅定。
衡山是谁的地盘?南岳怀让。
怀让记得师父曾对他说:“向后佛法从汝边去,马驹踏杀天下人。”现在这匹马驹
自己蹦达到了眼皮底下了。怀让祖师知道因缘时节到来,就去看望这个小沙弥,开始一
段师资道合的对话。
祖师亲切地问:“大德坐禅,图个什么?”
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第三章 禅法南下
二祖慧可大师出生于公元487年,河南省荥阳市汜水镇人。
慧可年轻时博览群书,精通教义,善谈玄理,32岁到洛阳香山修定静虑八年,后
来闻名前往少林寺参礼达磨大师。
慧可问:“诸佛法印,可得闻乎?”如果可以听闻,那也只是知见而已。
达磨答:“诸佛法印,匪(非)从人得。”自心本来具足一切,何苦向外驰求?
慧可听了很茫然,便说:“我心未宁,乞师与安。”
达磨深知慧可的命根所在,直下一刀:“将心来,与汝安。”
慧可一下子摸不着鼻孔,沉吟好久:“觅心了不可得。”
达磨顺势拔起他的病根,说:“我与汝安心竟。”
慧可禅师当即有所省悟。
01 第二代祖师
《慧可传》记载,慧可亲近达磨“从学六载,精究一乘”。达磨“密以方便开发
,顿令其心直入法界”。换言之,经过五六年时间的参究和锤炼,慧可才真正大悟彻悟
。达磨这才放心地交代后事:“昔如来以正法眼付迦叶大士,展转嘱累,而至于我。我
今付汝,汝当护持。并授汝袈裟,以为法信。”
这时,慧可大师年过半百,担荷起达... 阅读全帖
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第十一章 踏杀天下
说宗门,道宗门,其实第一至第十章的宗门故事人物,人们并不熟悉。
打从这一章开始,宗门往事和祖师风范才是一般人所了解的禅宗,才是广大学子津
津乐道的宗门。
下面两章要介绍的人物,那是两位超重量级的大祖师,他们分别叫马祖道一和石头
希迁。南宗到了马祖和石头以后,法水长流,智灯永耀,光映千秋。古德评论说:“禅
法之盛,始于二师。”
特别是马祖,作为禅宗六祖之后唯一被尊称为“祖”,足见其在中华禅宗史上至为
崇高的地位。
01.磨砖怎能成镜?
公元709年,道一出生在四川德阳什邡市马祖镇。因为俗家姓马,所以当时人称“
马祖道一”、“马祖”或“马大师”。
还记得道一最早跟谁学习吗?他幼年出家,跟家乡附近的处寂禅师(唐和尚)学习
。开元年间,道一来到衡山修习禅定。
衡山是谁的地盘?南岳怀让。
怀让记得师父曾对他说:“向后佛法从汝边去,马驹踏杀天下人。”现在这匹马驹
自己蹦达到了眼皮底下了。怀让祖师知道因缘时节到来,就去看望这个小沙弥,开始一
段师资道合的对话。
祖师亲切地问:“大德坐禅,图个什么?”
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