w******o
发帖数: 442 | 1 这个俺得为王善人顶一顶。
后一生在东北各地为人“讲病”，兴办女学，度人无数。下面贴一下其传记附录的“嘉
言录”，大家看看一百年前的一位大字不识的老农自己悟出的东西有没有道理。
善，把事做壞就是惡；存心公就是善，存心私就是惡。
點虧心裡就難過，佔點便宜心裡就高興是第二等惡人；非分的事，知道不可得而念念不
忘，非法的事，知道不可做卻偷偷地去做是第三等惡人。此外，有人誇獎，心裡就高興
，受人批評，心裡就不快，都是不善的人。
的糧多，天旱糧漲價，他就樂啦，下雨糧價落，他就愁啦，哪有一點善心呢？
界，耶穌成了就成了個天國。今人都等世界好了再去當好人，豈不知，真到世界好的時
候，你再想好也來不及啦！ |
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y*h
发帖数: 25423 | 3 团圆之乐
老大回来了，
弟弟要好好招待一下
尽管在老家生活了40年，如今，王善云也还是显得不怎么适应开县的气候，“雾多
，有点冷，不像深圳。”昨日，头发花白的王善云，从开县长沙镇赶到开县县城，与重
庆晨报记者再次见面。在开县汽车站，穿黑色皮夹克、头发花白的王善云，摆各种造型
，让重庆晨报摄影记者为他拍照。
开县汽车站，是王善云梦想起航的地方，1992年，他正是从这里出发到深圳打工。
今年1月30日，携24岁儿子王维龙，从深圳启程回开县，也抵达这里，回乡过年。
回到开县长沙镇永利二社，父子俩住在王善云妹妹王善英家里，王善云兄弟6人，
他是老大，两个弟弟，三个妹妹，“二妹家里条件好点。”其实，二妹与二妹夫都在家
务农，同时，照顾三个孙子。
2月9日一大早，躺在床上的王善云正在琢磨着，眼看就要过除夕，家里丝毫没有过
节的气氛。妹妹王善英来电，“哥，中午到我们家来吧。”王善云听后马上说：“好好
好，我们马上过来帮忙，顺便买点菜。”说完叫醒还在熟睡的儿子王维龙，“走，快去
镇上买菜。”
经过1小时的山路，王善云和儿子来到长沙镇上买了一条十几斤的草鱼，花了100多
元。到二妹家的时候已经11点钟了... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 这是一个真事
老人老家叫十字河，当街原来有个旅店，是他们徐家本宗开的。
曾经有一个夫妇带一个孩子来住宿。他们一住就不走了，住了一个多月。
当时是夏天。有一天忽然下了暴雨，旅店内有个小粪坑，大概半尺深，被雨水下满了。
雨过天晴，那夫妇一不留意，孩子自己跑着玩，居然淹死在那个小坑里了。而且是脸朝
下。如果脸朝上，就不会淹死。
这时，夫妇才说出实情。
原来是一个算命算他们的孩子最近有水灾。他们就到处躲。到了我们十字河，发现这里
地势很高，而且旅店在当街最高处，于是决心住在这里躲水灾。
没想到还是没有躲过去。
黄鼬子的故事
他的家乡有个外号叫黄鼬子的人，当过八路。和日本人一次遭遇，双方都打光了。就他
没死，但他装死，怕日本人回来扎伤员。他装到半夜，忽然来两个打灯笼的人，一个一
个地查看。开始他以为是日本鬼子，不敢动。
查到他，一个人说，他不该死啊，怎么也死了？另一个说，他装死的，将来他应该死到
水里。
他才知道是鬼差。不过后来他打仗很勇敢，因为知道自己打不死。
后来他转业。上级问他想干什么，因为他还算过命听说有水灾。就申请上山看林子。
想这下可能保险了。谁知一场山洪，连他带山上的房子一下子冲好... 阅读全帖 |
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y*h
发帖数: 25423 | 5 回家之困
父亲埋在这里
我以后也要埋在这里
回家之后干什么？王善云在老家还有三亩地，现在是妹妹和妹夫种着。他打算回家
后种油菜、水稻、玉米和地瓜。“种地是把老手，从小就做起的事情，不会忘。”20年
没面朝黄土背朝天了，王善云对自己种地的本事还是信心满满。他打听到，在老家种了
一辈子地的农民也像城里的“公家人”一样有钱领。
2011年，重庆开县作为“民心工程”之一的农村养老保险实现了全覆盖，这让他回
老家多了一些信心。尽管农村人的养老金比城市人少许多，而如王善云这种农民工则连
这微不足道的养老金获得都很困难。
“从社会公平角度讲，不应让上亿的人口把青春献给城市，把养老负担甩给农村。
”去年7月，农业部部长韩长赋在接受记者采访时指出。但事实上，因为缺乏养老保险
保障，老无所依的上一代农民工不在少数。从城市回到福利较少的农村，生老病死都意
味着风险自担。
昨日，重庆晨报记者给王善云打电话，他的号码还是显示为“广东深圳”，交谈当
中，他的口音，时常不自觉地更换为重庆腔调很浓的“川普”。他已经决定，过段时间
再下深圳，工作一年两年，为儿子结婚挣点钱，然后，不好找工作了就回开县老家，继
续种地。
... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 6 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 生死命中定 行善会增寿 作者：尚天
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 21 17:23:35 2015, 美东)
生死命中定 行善会增寿
作者：尚天
（李文笛/大纪元）
【正体】 【列印版】【字号】大 中 小
美东时间: 2015-02-20 07:28:59 AM 标签: 命运 , 积德行善 ,命运+积德行善
过去我认为生活中的事是偶然的，当我的同事告诉我她的妹夫的事情后产生了动摇，后
来看到了更多的事情后，发现原来生死命中定，但是一心向善做好事会延年益寿。
生死命中定
十几年前，我同事对我说她妹夫的事情很令我惊讶。她说她妹夫去世很早，在去世前有
人曾给他算出来到某天他会有大难，她妹夫不敢不信，到这天就请假在家避难。半天过
去了没事，到了下午他沉不住气了，心想：这半天过去了，这个灾应该躲过去了吧？就
到单位领工资，结果回来时车祸而亡。
像我同事说的这类例子还有很多，下面举几个与大家分享。
某村有个无赖，大家都劝他改邪归正... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 7 http://www.sina.com.cn 2010年10月10日17:58 新华网
新华网武汉10月10日电(记者 皮曙初 魏梦佳 郭鑫 王悦)在搁置了近30年之后，中
国有关专家重新建立起对中部原始林区神农架进行“野人”考察的研究组织，并正筹划
对神农架“野人”进行一次大规模科学考察。
75岁的湖北省文物考古研究所研究员、考古人类学家王善才日前接受新华社记者专
访时表示，希望通过这一次的科考“给长久以来的争论一个交代”。
身高2米以上、全身红棕毛发、直立行走、抓住人会大笑不止……自上个世纪以来
，神农架就一直流传着神秘的“野人”传说。
长久以来，“野人”这种许多目击者口中的“人形动物”，与北美洲的“大脚怪”
、中国西藏地区的“雪人”一样，成为世界未解之谜，吸引着世界各地的科学家、探险
家和游客深入丛林寻找。
“与以往的考察不同，这一次我们希望采取更为先进的技术手段进行探索，加快解
开‘野人’之谜的步伐。”王善才说。
目前，他们正与三峡大学共同研究，如何在野外能够长时间保持能源的视频设施，
以对“野人”可能出没的重点线路、洞穴进行全天候监控。
2009年11月，在王善才等专家的... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Wed Aug 18 22:40:54 2010, 美东) 提到:
这里快变成YISU自家的后花园了。
维护大乘佛教，现在只要对大乘佛教说不的帖子，几乎都要被删。
又宣扬一个冒充菩萨，大搞五教归一的所谓王善人。
Mark帖子质量太差，胡乱根据自己的意愿删帖，胡乱改别人贴子。。。
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SeeU (See you) 于 (Thu Aug 19 13:47:00 2010, 美东) 提到:
这是共业。
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runsun (runsun) 于 (Thu Aug 19 13:58:47 2010, 美东) 提到:
我今天竟然网上遇到一个原来也是对王善人崇拜的人，认为王善人是佛陀再来
不过现在开始学习原始佛法了。也知道王善人有问题了。
☆────────────────────────────────... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 9 看看再下结论贝。。怎么说也是儒家出来的人物。。
网上的一些网友写的读后感也挺好的。。
我是在几个月前就有师兄向我推荐《王善人言行录》这本书的，但是在自己心里好象觉
得所谓善人不过是做做善事罢了，和学佛关系并不太大，也就没有在意。现在想来“我
慢”真的是很大的障碍，他阻止了我们学佛前进的脚步。但蒙佛菩萨慈悲不弃，我有一
天在QQ上看到一个师兄的个人简介里写着王凤仪十二字薪传，莫名的被吸引了，就点了
进去。我深深的被王善人对人性五行分析之透彻所折服。心里想这一定是一个高修行的
大德所写呀。
这时以前的师兄又向我再次推荐王善人法，并把《言行录》电子版传给我了，我就正式
开始看了。以上是我接触这本书的因缘。
看了王老善人的介绍，我才知道王老善人没有上过学，从小就给人做长工，后来却能够
明心见性，讲病救人，创办女子义学，影响到整个东北三省。很有六祖大师闻一句《金
刚经》开悟的味道，这让我更想知道他是如何做到的了。
看了王凤仪善人行道实录，我发现自己要学习的东西真是太多太多了。而我体会最深，
也是最缺的就是“孝”和“要立命”。
首先是“孝”。王善人在很小的时候就知道了要孝，要不让母亲难过。小到一个... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 10 第一章 童年（1864～1876）
清同治三年（1864年）十月初三日子时王凤仪善人诞生。
一、 身世
王公凤仪，讳树桐（1864～1937年），清直隶省朝阳府，城南一百五十里云蒙山前
树林子村人。原籍河北省密云县石匣镇，蒙族。九世祖迁居朝阳。父清和公，母李太夫
人，弟兄四人，凤仪公行二，世人称之谓王老善人。我听王善人这样说过：
我的家乡，穷山恶水，地瘠民贫。小时候家贫，没念过书，我是个愚人。
清同治十二年（1873年）王善人10岁
二、 让肚兜
王善人天性淳厚，遇事总是为人着想，从小就很有孝心。从让肚兜（又名腰子）这
件小事，就可以看出来。我听王善人这样说过：
我妈看我赤身露体的，给我做了个肚兜遮丑。我三弟和四弟看见了，就非要不可。
我妈又不肯给他们，惹得吵吵闹闹。我就对我妈说：“我不爱戴肚兜，给弟弟好了。”
心里暗自立志——我一辈子也不戴肚兜，因为它使我妈为过难、流过眼泪。
第二章 佣工（1877－1892）
清光绪三年（1877年）王善人14岁，至光绪五年（己卯、1879年），王善人16岁，
为人牧牛三年。
三、 放牛
我听王善人说过：
我是极愚极笨的人，又没念过书，家里有些山坡 |
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y*h
发帖数: 25423 | 11 王善云回到自己的家，门前的坝子长满野草，一棵橘子树早已死亡，连枯萎的树叶
都不见了。推开房门，一件家电都没有。一些桌子板凳凌乱地堆在客厅正中央，零落的
床铺早已布满灰尘，浓重的霉味扑鼻而来，厨房只有空空的炉灶，连碗都没有。
长年离乡打工，被荒芜的不仅仅是家。20年过去了，王善云不但没有为自己攒下多
少家业，连妻子也跑了。尽管到了退休回家的年龄，他却不能像城里人那样无忧无虑地
生活。于是，有媒体记者给他们这类日渐老去的打工仔取名为：打工裸老族。
他们渐渐老去 留城回乡两茫茫
打工20多年，在城里没有办养老险，60多岁了，只能回家种地
开县汽车站，20年前，王善云就是从这里出发去打工。
许明早打工25年，过年回家与亲人团聚是她最高兴的事。
王善云今年61岁了，他是重庆开县长沙镇人。1992年，王善云到广东深圳打工。
1992年在中国当代史上是一个特殊的年份，那一年，邓小平南巡讲话，因那一年，
如今有一批企业家被称为“九二派”，也从那一年开始，一个口号开始流行：东南西北
中，发财到广东。
在很多打工者的日历中，1992年底1993年初，正是他们打工生涯的开启时分，如今
，就是他们的“打... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 12 弗吉尼亚去世，龙桥黑熊救护中心工作人员非常伤心
饲养员为弗吉尼亚念悼词
失明黑熊去世 饲养员含泪念悼词
四川龙桥黑熊救护中心2003年救助的一只患有眼疾的黑熊，前日因心脏病变离世
●在四川龙桥黑熊救护中心，有一片专门为黑熊设立的墓地。目前，这里已经埋了100多只黑熊
●悼词是四川龙桥黑熊救护中心一位负责人写的。每只黑熊去世，喂养它的饲养员都要念悼词
“刚刚从四川龙桥黑熊救护中心传来一个悲伤的消息，编号113号的黑熊弗吉尼亚(Virginia)因严重的心脏病变而离开了我们……”前日中午12点25分，亚洲动物基金官方微博上发出这样一条消息。
10多岁的弗吉尼亚是四川龙桥黑熊救护中心2003年救助的一只双眼患有眼疾的雌性黑熊，在救护中心生活期间，因眼疾感染，通过手术摘除了眼球。
前日下午4点过，工作人员为它举行了葬礼，饲养员现场念悼词《希望》，以示对它的怀念。
9年前救下的黑熊4年前因为眼疾失明
弗吉尼亚是一只性格温顺的黑熊。饲养员王善海回忆说，2003年刚把它救回时，它的双眼已患有眼疾，几乎看不清周围的物体，走路常跌跌撞撞。4年前，弗吉尼亚因眼疾严重感染，兽医为它做了双眼眼球摘除手术。此后... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 13 第三章 实行（一八九一-八九七）
清光绪十九年（1893年）王善人30岁（此后4年，在家养病。）
三十三、为人即是为己
我听王善人这样说过：
我自从吃了谭喇嘛的药以后，病就见好，能随便活动，可还不能做重活，听说谁家
若有不和睦的，或是有为难遭窄的事，我就去帮助他们想法或是劝解，把大事化小，小
事化了。这一年庄稼欠收，有难苦到万分的人家，向外典地都没有人要，我就设法把地
典过来，等到年头好，再叫他赎回。若是赎地的钱不够，只要他自己能耕种，我也把典
契给他，以后他给不给送钱来都中。
我是天天串百家门，当和事佬。哪里知道，人缘越来越好，众人越信服我，我反倒
把日子过好了。所以我才说：“不争不贪，福禄无边啊！”
清光绪二十年（1894年）王善人31岁
三十四、“君臣”道
我听王善人这样说过：
我说我行过“君臣”道，你们认为奇怪吧？人都把书上的字看死了，其实道是活的
，凡是两个人在一处，就生出一条道来。就拿我来说吧，我给人家扛活，我就是臣，东
家就是君。如果我真尽了忠，东家若是明道的，就应该敬重我。这正和“敬大臣”一样
。世上的事，不论大小，都是一个理。
我病倒了以后，无力做活，就请雇了一个人。 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 14 我最近这几天，同修们给我送来这么一本书，《王凤仪言行录》，这东北的一位王善人
。我很早知道他，但是不详细，因为台湾也有万国道德会，王善人是万国道德会里面的
成员。我是一九八二年，我第一次到美国，那个时候出家人出国，护照要向佛教会申请
，我想想我没有这个缘分。那个时候我住在韩馆长的家里，我没有道场，住她家里，她
每天张罗给我找地方讲经。所以我讲经没中断，一出家就开始讲经教学，都没中断。她
参加万国道德会，里面都是她的同乡。一九八二年，万国道德会在美国洛杉矶，召开第
三次世界代表大会，在洛杉矶召开，韩馆长介绍我认识这些负责人。他们聘请我做顾问
，所以我是万国道德会顾问的身分，他们给我请了护照，我这才离开国门，走向了世界。
有这么一段因缘，我知道有王凤仪善人，有这么一个人。最近这份资料好，我看了之后
佩服得五体投地，善人的一生所做的事业，我觉得他老人家，比孔子有过之而无不及，
这真的。农民出身不认识字，他是孝子，所以根在孝道！从小为别人打工，在家能孝顺
父母，他工作就能忠于雇主，他知道尽忠。
所以孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平，他做到！这不是一般人，一般人是讲讲没做到，
他完全做到了。
在那个... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 15 哦， 王善人就是王凤仪老人。 大家都习惯叫他王善人， 下面是他的一个简介。。
王善人树桐，字凤仪，热河省朝阳县人，幼时家贫失学，以牧牛佣工维生，天性淳
厚，颇知孝悌。三十五岁，闻大善士杨柏宣讲善书，因悟贤人争罪、愚人争理，遂痛悔
己过，身患十二年之疮痨，一夜之间，霍然而愈。
同年五月，感世人男不忠孝、女不贤淑，世风难挽，乃萌厌世之念，绝食五日，突
生灵感，认为徒死无益，应先尽孝，然后立志劝世化人。同年十月，杨善士误陷朝阳府
狱，善人效法古人“羊角哀舍命全交”故事，誓死前往营救，途中夜间忽现光明，宛如
白昼，豁然彻悟，明心见性。
三十八岁那年十月，父亲去逝，王凤仪志夺古人守墓三年，三年守墓中洞悉性理疗
病法，讲病化人，立竿见影成效显著，创造了古今罕见的奇迹。王凤仪老善人他为了使
女子明白道理，昌明家教，致力于兴办女子义务学校。他所兴办的女义学一时间遍及“
白山黑水”之间和长城内外。晚年又提出“崇俭结婚”、“储金立业”、和创办“新农
村”。特别难能可贵的是在那君权、夫权、族权横行的年代，敢于提出并实行“翻转世
界，重立人根”。几十年间，他创办了700余所女子义务学校，推助女... 阅读全帖 |
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p*********n
发帖数: 7788 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
GUSU (唐寅) 于 (Fri May 21 03:02:37 2010, 美东) 提到:
“养天地正气，法古今完人。”百年校训依在，静静地注视着一百一十个春去秋来，一
百一十届莘莘学
子，一百一十年的苏州大学；无数个日夜里，以她深厚的文化底蕴，宽容的怀抱，养育
了无数年轻的
学子们，也放飞了他们渴望翱翔的心。
费孝通：中国农民的代言人
（1910——2005）苏州大学校董会名誉董事长，出生于吴江县县城。
1928年，费孝通考入苏州大学的前身（东吴大学）医预科，1930年转入北平燕京大学社
会学系，
1933年毕业后考入清华大学研究院。1936年赴英，入伦敦经济政治学院学习社会人类学
获博士学
位，撰写并发表了《江村经济》等著名论文、文章，被称为“中国农民的代言人”。同
时，他积极投身
反对内战、主张团结，反对独裁、争取民主的运动中，成为著名的“民主教授”。
费孝通对于中国社会学有着令人瞩目的贡献。第一个阶段是新中国建立以前，费老关于
社会学的大部
分经典之作都是在这个时期完成的，比如《乡土中国... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 戴老板:医改的前世和来生
2018-01-08 11:48:11 来源：察网 作者：戴老板
点击：228 评论： 1（查看）
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黄衣青，1959年，少年儿童出版社
1933年，留洋十四年的广东番禺人邝安堃学成归国，来到了歌舞升平的大上海。这
位手握法国巴黎大学医学博士学位的青年才俊，自然成为上海滩各大医院争抢的对象。
邝安堃经过一番考虑，最后选择了去震旦大学医学院执教，同时在位于法租界的广慈医
院担任内科、皮肤科、小儿科的主任。在之后的近60年里，时代跌宕起伏波澜壮阔，邝
安堃却扎根广慈医院，此后从未跳过槽。
邝安堃工作的这家医院，在1904年由法租界公董局和天主教会创办。20世纪初，赴
华传教的教会掀起一波办医高潮，上海的广慈、北京的协和、长沙的湘雅等均在此期间
建立，它们拥有这片陈旧大陆上最顶尖的医疗水平，甚至在一个世纪后仍然牢牢占据全
国医院排行榜前列。跟常人想象不一样的是，这些掌握西医科学的教会医院并没有沦为
列强侨民和民国权贵的专属，反而都拿出相当比例的资源来诊治穷人。
以广慈医院为例，医院开张不久便分别建设了供贫苦男性和女性治病的住院楼，并
在后续不断增资扩建，仅... 阅读全帖 |
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f*****8
发帖数: 5996 | 18 在一辆长途卧铺班车上，一歹徒兽性大发，竟然如在无人之境般，一路上对车上的3名
女孩强奸5次；同样令人不可思议的是，卧铺车上有40多名司机和乘客，竟然没有人站
出来制止和反抗。7月5日，广西南宁市中级法院对这起发生在客车上的极其恶劣的强奸
、抢劫案进行一审宣判：主犯王善雨被判处死刑，其他案犯也得到了应有的惩罚，然而
此案留给人们的思考却是深刻的。
恶徒擅自做主 兄妹乘客被隔离
2005年10月19日下午2时30分，一辆牌号为川E－05507的长途卧铺班车从川东南与贵州
省遵义地区接壤的古蔺县开往广东省东莞市。车上除了3名司售人员，还载有42名乘客
。
川E－05507从县城开出不久，就发生了故障，只好停在一个叫护家乡的小镇检修。这时
，一个躺在前排司售人员休息铺上、上身赤膊的男青年站起来，说要重新调整铺位，把
男的全赶到后面，女的全安排在前面，稍有不从，就施以拳头。大家都以为他是车主，
敢怒而不敢言。这人叫王善雨，古蔺县石屏镇桂全村人，也是乘车去广东打工的。
巧妹今年19岁，这天跟大姐和三哥去广东中山打工。车子出发时，巧妹跟大姐一个双铺
位，三哥阿强在她们对面铺位。经王善雨精心“ |
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u***s
发帖数: 318 | 19 王夫人身为荣国府的女主人，住在荣禧堂。在荣府上下的印象中，是个只知吃斋念佛的
主儿。甚至，荣国府家事，也被其交给侄媳妇又是娘家内侄女的王熙凤代管，俨然一个
甩手掌柜。
真作一个甩手掌柜也就罢了，现实情况却是，机关算尽的凤姐，都不知其姑母，早已是
处处布防，荣府中的大事小情统统在都王夫人的掌控之下。
赵姨娘生有一儿一女，是她最大威胁，监控别人，自然是需要重点监控赵姨娘。随着情
势的严峻，小鹊，这个王夫人的线人，也就浮出了水面。
彩霞境遇堪忧，赵姨娘求贾政配与贾环，其中论及宝玉的婚事，甚是关涉王夫人的命运。
这本属床榻谈话，丫鬟小鹊却在外边偷听，弄出了动静。赵姨娘出来查看，小鹊听得有
关宝玉的消息，就算完成任务，一溜烟地就来到了怡红院。
那时，宝玉才睡下，丫鬟正欲各自安歇。老婆人开门，问他什么事，小鹊不答，直往房
内找宝玉。
这是不是很有意思，不答理老婆子，直往房内找宝玉，可谓是轻车熟路了。
只见晴雯等犹在床边欢笑，见小鹊来，宝玉即问：“什么事，这时又跑来。”
这里也很有意思，宝玉口中这时二字，也点出了时间的玄妙。一个又字，又验证了直往
房内来，不是第一次。这三个字，立马就折射出了赵姨娘与... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 20 给赵品三讲病（９０）
赵万金字品三，是朝阳县北四家子村人，害了瘫病，不能转动，一病七年，医药无效
。一九零九年二月，王善人宣讲善书，走到北四家子，听说王善人讲病如神，求人请善
人到他家中讲病。赵品三时年三十五岁。
王善人说：我到赵品三的家中一看，真是一贫如洗。我对赵品三说：晚上，灯下不
观色，看不清你是什么性。不过，既是遇合到一起了，我就给你说说吧！你这个人若犯
了过，不过十二三天准受到惩罚。他不很信这话，他问我病怎能好呢？我说，古人讲“
明心见性”，怎算明心呢？是你心里把每个人的道都明白了，才算明心。怎算是见性呢
？得知道自己的禀性是什么色、什么味？发动的时候，有多么长的劲？才算见性。能“
明心见性”病就好啦！
第二天，我领些人到他家去讲病。我问他说：“你找着你的性了吗？他说：没有。
我说：你是水土水性，发动的时候，准是黑色、咸味。”他说：“这可对、太对啦！”
他似乎深有所得。我问他家里有几口人？都是些什么人？他说：“只有兄嫂。”又问他
：“你嫂子待你有什么好处？”他说：“别提了，她可把我给气死啦！一点好处也没有
。”我说：“你愿意好病吗？”他说：“我愿意。”我又问：“你信我吗？”他 |
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r****n
发帖数: 8253 | 21 我今天竟然网上遇到一个原来也是对王善人崇拜的人，认为王善人是佛陀再来
不过现在开始学习原始佛法了。也知道王善人有问题了。 |
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w****g
发帖数: 570 | 22 我先来分享一些王凤仪关于孝道的一些观点， 以前在坛子里好像也贴过， 个人觉的不
错，，再复习一下。。 王老先生的观点大概是同时有儒和佛家的内容。。他的主要观
点主要把进孝分在了三个层次去说， 也就是身， 心， 志三个方面。 他认为：
想尽孝，要从性、心、身三界入手。性不化不能孝性，心不诚不能孝心，身不修不能孝
身。想要真尽孝，必须清三界。 这其中 ＂身界人只知道吃穿，就以为给父母吃穿是尽
孝，这是孝身。心界人知道人的心意，就以顺心为尽孝，这是孝心。身心两界的人好惦
念人，又以惦念父母为孝，岂不知思亲而不思道，能增加父母的罪，你心不安，老人的
心怎能安呢？意界人以乐为主，他就以使老人快乐为尽孝。志界人不拘形式，心存父母
的志，使老人安心，不令老人操心，这是孝志，才是真孝。要能给老人立业，是送到了
佛国，才算孝到头啦！＂
具体来讲，具体来讲， 他认为应该从从漏处入手，有困难的地方，就是父母忧心的地
方，你要不管就不算尽孝。比如他说
＂老人如有错的地方，儿女能补上才算尽孝。我妈在世时，因为怕家族欺负、儿孙受累
，不敢奉养老人。后来我知道这是一步错处，立刻接回我爷爷奉养，不但不要养老地，
并且... 阅读全帖 |
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A********a
发帖数: 1168 | 23 湖北神农架究竟有没有“野人”？
这个问题，在湖北省野人考察研究会会长王善才看来，“是可能有的”。为此，
2017年6月14日，他专门为封面新闻-华西都市报记者推荐了两位“目击者”，其中一位
凌晨4点遇到“野人”，另一位则“被野人掳走整整5天5夜，最后又被野人背回了村庄
”！
事情真相如何？
讲述1.“目击”
5名干部称偶遇“野人”，“长着驴脸全身红毛”
6月14日，天空飘着小雨，40年前“亲眼见到野人”的陈连生如约与封面新闻-华西
都市报记者在武汉市区一间茶楼见面。
陈连生，原神农架林区党办主任，后来调任中央人民广播电台驻湖北记者站副站长
，今年72岁，目前是湖北省野人考察研究会副秘书长。
陈连生描述“野人”的模样
他介绍，上世纪七十年代，他担任神农架林区政府党办主任。1976年5月14那天，
他和时任神农架林区革委会副主任的任昕友、苏家国，神农架林区财贸政治部主任佘权
勤、农业局长周忠义以及司机蔡新志一道，从十堰开会后，乘坐一辆吉普车返回神农架。
凌晨4点左右，吉普车途径房县与神农架交界的小地名椿树垭时，驾驶员蔡新志突
然大喊“快看，前面有个野羊子”。正在睡觉的他们被吵醒，仔细一看，... 阅读全帖 |
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s**********k
发帖数: 210 | 24 要说鸭子自己搞投票结果中了头彩这事，有点像那个王善宝挑唆抄捡大观园结果把自
己外孙女给逮着了。
不过王善宝那东西纯粹狗仗人势，现世现报。鸭子远没她恶劣，但搞这么个选举，
我不感觉他有什么阴险目的，纯粹是吃饱了撑的 |
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s*********y
发帖数: 6489 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
saintpatrick (saintpatrick) 于 (Thu May 6 00:09:25 2010, 美东) 提到:
要说鸭子自己搞投票结果中了头彩这事，有点像那个王善宝挑唆抄捡大观园结果把自
己外孙女给逮着了。
不过王善宝那东西纯粹狗仗人势，现世现报。鸭子远没她恶劣，但搞这么个选举，
我不感觉他有什么阴险目的，纯粹是吃饱了撑的
☆─────────────────────────────────────☆
tevez9 (野兽) 于 (Thu May 6 00:15:33 2010, 美东) 提到:
惊闻你是乔斯？
☆─────────────────────────────────────☆
saintpatrick (saintpatrick) 于 (Thu May 6 00:16:55 2010, 美东) 提到:
是，鸭子死不认帐真的很无趣。 你是楼同学?
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tevez |
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i***s
发帖数: 39120 | 26 7月23日晚间，北京密云公安分局发布通告称，7月23日15时许，北京密云区发生一起刑事案件。一男子持剪刀在巨各庄镇一搅拌站内扎伤5人后，驾驶面包车逃跑，逃跑过程中，在密兴路（旧路）先后撞伤9人，造成其中一人死亡。
截至24日下午1时许，嫌疑人尚未落网，警方仍在布控抓捕。24日下午1点半左右，密云警方发布了“线索征集”通告，悬赏20万元征集线索。
通告称，犯罪嫌疑人名叫王善文，38岁，未婚，黑龙江省海林市人，身高180cm左右，体态较瘦，寸头，瘦长脸，肤色黄，上穿黑底碎花半袖衬衫，下穿深色长裤，脚穿黑色皮鞋，东北口音。如发现上述类似特征可疑人员，请及时与公安机关联系。
王善文作案后潜逃，警方面向社会发布线索征集，并公布了犯罪嫌疑人的头像与监控画面。
事发现场，巨各庄镇赵家村一位男性村民向澎湃新闻表示，嫌疑人系附近搅拌站务工人员，“持剪刀扎伤5人后驾车逃跑，沿路撞伤多人，撞死了一个。”
事发搅拌站隶属于北京空港兴达混凝土有限公司。搅拌站多名值班人员并不愿透露相关情况。
“死者今年85岁，男性，塘子村人。”巨各庄镇赵家村一位男性村民告诉澎湃新闻，塘子村就位于赵家村隔壁，“老头死得有点冤，是在... 阅读全帖 |
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f****m
发帖数: 7469 | 27 盘古氏
又称元始天王，一名，浮黎元始天尊。
三清
元始天尊
灵宝天尊 又名太上道君
道德天尊 又名太上老君(西游记里也称为太上道祖)
六御
中央玉皇大帝 妻：王母娘娘，又称为 西王母
北方北极中天紫微大帝
南方南极长生大帝,又名玉清真王，为元始天王九子。
东方东极青华大帝太乙救苦天尊
西方太极天皇大帝〖手下：八大元帅，五极战神（天空战神，大地战神，人中战神, 北
极战神和南极战神）〗
大地之母：承天效法后土皇地祗
五方五老
南方南极观音
东方崇恩圣帝
三岛十洲仙翁东华大帝君（即东王公,名"金蝉氏",号木公）
北方北极玄灵斗姆元君（佛教中二十诸天的摩利支天）
中央黄极黄角大仙
中央天宫仙位表
千里眼 顺风耳 金童 玉女 雷公 电母(金光圣母) 风伯 雨师 游奕灵官
翊圣真君 大力鬼王 七仙女 太白金星 赤脚大仙 广寒仙子嫦娥 玉兔
玉蟾 吴刚 天蓬元帅 天佑元帅 九天玄女 十二金钗 九曜星 日游神
夜游神 太阴星君 太阳星君 武德星君 佑圣真君 托塔天王李靖 金吒
巨灵神 天聋 地哑 月老 左辅右弼 二郎神杨戬 文昌帝君 萨真人
太乙雷声应化天尊王善王灵官 紫阳真人（张伯端）三坛海会大神... 阅读全帖 |
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h**z
发帖数: 9751 | 28 ls几个鞑子造谣老子说的是评书。来看看蒙古人脱脱编纂的宋史岳飞传。岳飞勇冠三军
，力杀金狗，鞑子很悲愤阿哈哈。
岳飞，字鹏举，相州汤阴人。世力农。父和，能节食以济饥者。有耕侵其地，割而与之
；贳其财者不责偿。。。
少负气节，沈厚寡言，家贫力学，尤好《左氏春秋》、孙吴兵法。生有神力，未冠，挽
弓三百斤，弩八石，学射于周同，尽其术，能左右射。同死，朔望设祭于其冢。父义之
，曰：“汝为时用，其徇国死义乎！”
。。。从浩解东京围，与敌相持于滑南，领百骑习兵河上。敌猝至，飞麾其徒曰：“敌
虽众，未知吾虚实，当及其未定击之。”乃独驰迎敌。有枭将舞刀而前，飞斩之，敌大
败。迁秉义郎，隶留守宗泽。战开德、曹州皆有功，泽大奇之，曰：“尔勇智才艺，古
良将不能过，然好野战，非万全计。”因授以阵图。飞曰：“阵而后战，兵法之常，运
用之妙，存乎一心。”泽是其言。
。。。命从王彦渡河，至新乡，金兵盛，彦不敢进。飞独引所部鏖战，夺其纛而舞，诸
军争奋，遂拔新乡。翌日，战侯兆川，身被十余创，士皆死战，又败之。夜屯石门山下
，或传金兵复至，一军皆惊，飞坚卧不动，金兵卒不来。食尽，走彦壁乞粮，彦不许。
飞引兵益北，战于... 阅读全帖 |
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t****z
发帖数: 8931 | 29 舔日老将，被主子赏了一个耳光
东瀛舔日挨掌嘴，狗奴半面尽红晕
舔日老狗以为主子家就是自己的家，为所欲为，让我想起红楼梦里王善保家被抽嘴巴
王善保家的自以为是邢夫人奴才心腹，放肆起来，结果挨了探春一记耳光，自讨没趣，
下不了台自詈：“老不死的娼妇，怎么造下孽了！说嘴打嘴，现世现报在人眼里。” |
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t****z
发帖数: 8931 | 30 舔日老将，被主子赏了一个耳光
舔日老狗以为主子家就是自己的家，为所欲为，让我想起红楼梦里王善保家被抽嘴巴
王善保家的自以为是邢夫人的奴才走狗心腹，在府里放肆起来，挨了探春一记耳光，自
讨没趣自詈：“老不死的娼妇，怎么造下孽了！说嘴打嘴，现世现报在人眼里。” |
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c*********d
发帖数: 9770 | 31 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Returnee
标 题: 不给编制，非升即走，青年科学家该何去何从？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 23 20:01:33 2018, 美东)
孔煜也 翻译教学与研究 微信号 fanyiluntan
功能介绍
语言塑造世界，翻译再现人文，语言绽放人性，翻译重塑文明。
大学聘任制在发达国家普遍实行。在中国一些大学也已经有效实施。但也有人有不同意
见，这里刊发一篇文章，不代表编辑部意见而是百家争鸣。
近日，119名武汉大学教师在进入学校三年后迎来了“3+3”聘用制下的第一个考核期，
结果仅有4人通过考核进入编制，淘汰率高达97%。一时间，高校青年教师纷纷感叹自己
不过是个“临时工”，失业命运近在眼前。
事实上，大学教职的“铁饭碗”越来越难捧住的现象在中国高校中已经非常普遍了。十
多年前，上海财经大学经济学院率先引入终身教职制度（tenure track）。简单来说，
终身教职制度“进来时不给编制，六年后非升即走”，要求高校教师进入大学后需要经
过一段考核期，如... 阅读全帖 |
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m*********e
发帖数: 216 | 32 此文可为家版的参考书，请斑竹置顶，
王凤仪嘉言录 （http://www.37ct.com/thread-9-1-1.html）
前 言
王凤仪老善人（1864——1937年）是位农村长工，未曾读书，因笃行忠、孝，自诚而明。年三十五，往救友人杨柏，行至中途“黑夜见白日”明道。三十八岁，父逝世，守墓至百日，大彻大悟，发明性理疗病法，讲病化世，普度群伦。
王善人讲道，语似俚俗，而意境深远，均由自性中所流露，不拘经教，权宜说法，活泼自然，不仅足为圭臬，且为经天纬地之大经大法。其要旨在教人尽忠孝之道 而化性立命。实行“去习性、化禀性、圆满天性。”“止宿命、了阴命、长天命。”王善人常说：“人是什么性，就有什么命。木性人招难，火性人受苦，土性人受 累，金性人受贫，水性人受气。（以上为五阴性）”又说：“身界人主贱，心界人主贫，意界人主富，志界人主贵。”说明人生的富贵贫贱、否泰苦乐，都掌握在自 己手中。欲窥全豹，就请阅读本书。
第一节 善恶
○什么是善？什么是恶？做事合乎道理就是善，悖乎道理就是恶；把事做好就是善，把事做坏就是恶；存心公就是善，存心私就是恶。
○世上有三大恶人，盗贼不算在内。讲道不行道... 阅读全帖 |
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p*********h
发帖数: 9 | 33 楼主也是个热心肠:)转一篇文章，针对性格方面引起的肝病或许会有用处。
刘有生演讲录：肝病
一、内五行的病
内五行包括五脏与六腑。五脏就是心肝脾肺肾，这些都是实的，实的属阴。六腑就是胆
、胃、膀胱、大肠、小肠、三焦，这些都是空的，空的属阳。什么叫阴?什么叫阳?女人
属阴，老人属阳，男人属阳。所以五脏的病多半是跟女人生气上火来的，六腑的病多半
是跟老人与男人生气上火来的。这一讲我们主要讲五脏病。
(一)肝病
肝胆有病怎么来的?生怒气来的。怒气伤肝，会引发头迷、眼花、耳聋、牙疼、嘴斜、
眼歪、两臂发沉、四肢麻木、前胸疼、两肋疼、乳腺病，严重的可能中风不语、半身不
遂，甚至是肝癌。你看看，一股怒气就能得这么多病。这股怒气的毒会存到人体周身的
筋里，往外排的时候，毒的味道是酸的。
我小的时候，路上看不到半身不遂的人，可是现在却经常能够见到，为什么呢?我也时
常在思考这个问题。过去是家长制，老的说一不二，小的只能服从。现在呢，翻个儿了
。小的不但不服从，老的还得服从小的。这样一来，老人就容易生闷气，闷气生多了，
就容易得脑血栓、偏瘫。得了这个病的人，大脑的思维能力减退了，让他反思过去的事
情，他反... 阅读全帖 |
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b*s
发帖数: 82482 | 34 元谋人争议差异有一百多万年。
还有一个王研究员说，(又见王研究员！）
王善才表示，清江流域发现的“建始人”化石距今200万年以前，这为亚洲起源说提供
了强有力的实证。王善才还说，在清江流域长阳地区发现了13万年、12万年前的旧石器
和人类用火的遗迹，就证明中国现代人是由自身本土连续发展起来，否定了近10万年来
中国人的直系祖先源自非洲这一说法。清江考古的这些重大发现无疑是对人类起源单一
说的挑战，证明了中国现代人是由本地的直系祖先传下来。
狐狸那个可能靠谱，我实在记不清了。 反正课本上写的还是有先后区别的。 |
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i*****e
发帖数: 1862 | 35 我个人觉得，他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法，和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法，不过看过之后我也基本上赞同，但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了，不过我这里还是ZZ分享一下。
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涂瀛：读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情，人情也。为天地古今男女共有之情，为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情，而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情，此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情，惟宝玉为能尽情。负情者多，微宝玉，其谁与归孟子曰：“伯夷，圣 之清者
也。伊尹，圣之任者也。柳下惠，圣之和者也。”我故曰：宝玉，圣之情者也。
此龙门得意之笔也，不图于小品中见之。（梅阁）
林黛玉赞
人而不为时辈所推，其人可知矣。林黛玉人品才情，为《石头记》最，物色有在
矣。乃不得于姊妹，不得于舅母，并不得于外祖母，所谓曲高和寡者，是耶，非耶？
语云：“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。其势然也
。”于是乎黛玉死矣。
结句七字，无限感慨，... 阅读全帖 |
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y******e
发帖数: 5906 | 36 探春如果生在当代，大概会来mitbbs发泄不满，例如“吐槽我的极品亲娘/亲弟弟”或
者是“论猪队友——扯后腿的亲人们”等等。林黛玉初进贾府时，所见各位女眷，除了
凤姐光彩夺目以外，就数这位三小姐最神采飞扬了。探春论文才不如宝黛二人，论出身
也只是小小庶女一个，论性格不如其她姐妹们温柔可亲，然而她在贾府里的地位之高，
下人轻易不敢惹，对她客气尊敬，最后远嫁为王妃，世人难以望其项背，是非常值得我
们学习的。这么一位心有算计且性格朗阔的女孩儿，也是红楼梦里我最喜欢的人物之一
，即使着墨不多，仍丝毫不逊色于宝黛二位主角。作者对她最主要的描写在第五十五回
/五十六回大观园管家搞经济改革和第七十四回大观园抄家掌掴王善保家的，这几章我
常常翻来覆去的看，击节喝采！
探春的亲娘是赵姨娘，这位是难得作者从头厌恶到尾的女人之一。整本书作者都是以正
面积极的角度来赞扬女人的，只有少数极个别女性他非常讨厌，赵姨娘是其中之一，各
种好事永远没她的份，各种烂事倒霉事倒是处处有她。虽然我一直没想通为啥贾政喜欢
她，恐怕贾政的口味比较重，这里就不讨论了，以后再说。不过赵姨娘最大的成就是生
出探春这只金凤凰，虽然探春的... 阅读全帖 |
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y******e
发帖数: 5906 | 37 昨晚写晴雯的时候，想起麝月来，这位号称红楼梦里的吵架高手，平时不显山不露水，
低调的几乎让人觉察不到她的存在，仅有的几笔描写，除了独自在家安分看屋，宝玉给
她通头，就是几次吵架了。麝月出马，不比晴雯张扬嚣张，干脆利落几句话就骂的人偃
旗息鼓，仓皇败退，战无不胜，当之无愧丫鬟中的吵架王呀。红楼梦里的吵架骂战不少
，干脆归纳总结一下吧，呵呵。
骂架第一层次，泼皮蛮横，粗鄙下流。代表人物：茗烟，赵姨娘。第九回，茗烟在学堂
里骂金荣，极尽市井俗陋，直白的吓呆一屋子读书人，引起众人混战，最后还以金荣作
揖磕头了事。第六十回，赵姨娘被调唆，进园子里去污言秽语的骂芳官，也是跟几个小
丫头们动起手来，最后自己还没讨到好，气得瞪眼粗筋的，反被探春教训了一回，闭嘴
回房了。现在的人不管读书不读书的，都向茗烟赵姨娘学习了，吵架骂人唯恐言语不够
猥亵无耻，都怕别人听不懂。
骂架第二层次，狐假虎威，撇清自己。代表人物：麝月，王熙凤。吵架时自己不能动气
，要理智，不能被人激上头，因为人一激动就容易鲁莽犯错，而是要激将别人，诱惑对
方认错。麝月深谙此道，跟婆子们吵架，不像晴雯先就急红了脸赌气，而是直接抬出贾
母来，... 阅读全帖 |
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l*****9
发帖数: 2009 | 38 我且把你这段所谓的”真凭实据“贴出来：
王善保家的道:"别的都还罢了。太太不知道,一个宝玉屋里的晴雯,那丫头仗着他生的模
样儿比别人标致些。又生了一张巧嘴,天天打扮的象个西施的样子,在人跟前能说惯道,
掐尖要强。一句话不投机,他就立起两个骚眼睛来骂人,妖妖,大不成个体统。"王夫
人听了这话,猛然触动往事,便问凤姐道:"上次我们跟了老太太进园逛去,有一个水蛇腰,
削肩膀,眉眼又有些象你林妹妹的,正在那里骂小丫头。我的心里很看不上那狂样子,因
同老太太走,我不曾说得。后来要问是谁,又偏忘了。今日对了坎儿,这丫头想必就是他
了。"凤姐道:"若论这些丫头们,共总比起来,都没晴雯生得好。论举止言语,他原有些轻
薄。方才太太说的倒很象他,我也忘了那日的事,不敢乱说。"王善保家的便道:"不用这
样,此刻不难叫了他来太太瞧瞧。"王夫人道:"宝玉房里常见我的只有袭人麝月,这两个
笨笨的倒好。若有这个,他自不敢来见我的。我一生最嫌这样人,况且又出来这个事。好
好的宝玉,倘或叫这蹄子勾引坏了,那还了得。"因叫自己的丫头来,吩咐他到园里去,"只
说我说有话问他们,留下袭人麝月伏侍宝玉不必来,有一个晴雯最伶俐, |
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u***************r
发帖数: 11227 | 39 发信人： Conrad(康拉德), 信区： ChineseClassics
标题： 李纨一句劝说瞬间让探春泪如雨下
发信站： BBS未名空间站(Mon Oct 30 13:28:22 2017,GMT)
赵姨娘说话，果然也是够狠的。
刚一进门，她就埋怨有人踩下了她的头，让探春给她作主，而她指的那踩她的头的人就
是探春，她却不直接指出，竟要如此说。她这分明就是要给探春难堪啊！
但是，她赵姨娘的算盘真的打错了，探春果真会因此而感到难堪，而脸红而自乱阵脚吗
？她不知道探春要做的是一个最为正直的改革者。
这个家里的气氛，早已令她深感窒息。她后来不是说，她但凡是个男儿人，可以出得去
，她必早走了吗？她想出去，她想要一番事业，她更想要的是自己的一番道理。唯有成
功，她内心里的道理才得以伸张。
她才自精明志自高。她心中的一番道理，当然包含着平日里的她满心里的委屈与见不惯
，及其对于家族的失望和她心中锐意改革的雄心与筹划。
如今，她的抱负才略得施展，她又怎能够容忍赵姨娘来添乱，而坏了她的大事呢？这个
时候的探春，也应当是处于青春期，处于叛逆性最是强的人生阶段。赵姨娘给出的下马
威，有怎能轻易击溃她坚定... 阅读全帖 |
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i*****e
发帖数: 1862 | 40 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: ihappie (吾禧儿), 信区: LeisureTime
标 题: 涂瀛：读花人论赞【红楼梦】ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 20 01:12:49 2014, 美东)
我个人觉得，他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法，和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法，不过看过之后我也基本上赞同，但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了，不过我这里还是ZZ分享一下。
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涂瀛：读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情，人情也。为天地古今男女共有之情，为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情，而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情，此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情，惟宝玉为能尽情。负情者多，微宝玉，其谁与归孟子曰：“伯夷，圣 之清者
也。伊尹，圣之任者也。柳下惠，圣之和者也。”我故曰：宝玉，圣之情者也。
此龙门得意之笔也，不图于小品中见之。（梅阁）
林黛玉赞
人而... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 常听人评红楼，说续书中红楼女子结局不是太好，因此红楼梦是在深刻揭露封建社
会的腐朽黑暗。那么红楼女子开局都还不错，难道是在歌颂封建社会的繁荣昌盛？又有
人问，红楼女子为什么不裹脚？用反封建思维一想，红楼女子不裹脚肯定是自发在反封
建。不禁莞尔。
事实上，红楼女子的社会地位是非常高的，高到任何一个朝代都要仰望。
贾母、王夫人和王熙凤操控整个家族的事务，家族男子很难插手，甚至都要巴结逢
迎。秦可卿不幸去世，贾珍请王熙凤操持葬礼。王熙凤八面威风，风风光光主持大局，
来参加葬礼的都是亲王、郡王、公侯、王孙，谁介意王熙凤抛头露面、颐指气使不合封
建礼教？秦可卿入殓的是亲王的棺木，姑且不论她的身世如何隐秘，来参加葬礼的都是
亲王、郡王、公侯、王孙，一个女子的葬礼可以如此风光，这些人也没有表达不满，说
不合封建礼教。
作为父亲，贾政甚至在儿子的婚姻大事上都插不上手。“贾宝玉初试云雨情”一段
：“宝玉亦素喜袭人柔媚娇俏，遂强袭人同领警幻所训云雨之事。袭人素知贾母已将自
己与了宝玉的，今便如此，亦不为越礼，遂和宝玉偷试一番，幸得无人撞见。”花袭人
敢和宝玉做这种不可描述的... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 42 王凤仪（1864－1937年）是位农村长工，未曾读书，因笃行忠、孝，自诚而明。年三十
五，往救友人杨柏，行至中途“黑夜见白日”明道。三十八岁，父逝世，守墓至百日，
大彻大悟，发明性理疗病法，讲病化世，普度群伦。
王善人讲道，语似俚俗，而意境深远，均由自性中所流露，不拘经教，权宜说法，
活泼自然，不仅足为圭臬，且为经天纬地之大经大法。其要旨在教人尽忠孝之道而化性
立命。实行“去习性、化禀性、圆满天性。”“止宿命、了阴命、长天命。”王善人常
说：“人是什么性，就有什么命。木性人招难，火性人受苦，土性人受累，金性人受贫
，水性人受气。（以上为五阴性）”又说：“身界人主贱，心界人主贫，意界人主富，
志界人主贵。”说明人生的富贵贫贱、否泰苦乐，都掌握在自己手中。
第一节 善恶
第二节 学佛
第三节 天道
第四节 破迷 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 43 我三十八岁那年十月初一（农历），我爹做古了。等到把我爹安葬好了以后，我
就当众声明，要守三年坟。就在坟旁，修盖了个窝棚（简单的茅草房）。恰巧旁有一块
石板，我当时想利用这块现成的石板做炕，从下面烧点火还能热。想不到我把窝棚搭好
了以后，用火点着些茅草，往石板下一送，就喷了出来，一连三次，茅柴都吹出很远。
我觉着奇怪，伏下身往石板下一看，原来里面有条大长虫（蛇）盘着，我就不烧了。从
此我住在石板上，他住在石板下，我们就成为邻居了。奇怪的是冬天不论外边怎样冷，
我的窝棚里面，总是暖暖的，一点也不冷。
我初守坟时，天天回家取饭，后来因为讲病太忙，就由家里给我送饭来。每逢把
饭送到时，我先在坟上供一供才吃。冬天饭茶都冰凉了，也没吃出病来，身子反倒好了
。人想做一宗好事也不容易，我当初若是立不住志，这一条长虫就把我吓跑了。
我的个性就是这样，越遇困难，越往前进，绝不退缩，所以才能做一宗事，就成一
条道。
清光绪二十八年（1902年）王善人39岁至1904年王善人41岁守墓 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 44 第四章 明道（一八九八～一八九九）
清光绪二十四年（1898年）王善人35岁
三十九、悔过好病
我听王善人这样说过：
在我三十五岁那年正月，有一天家里人向我说：“牛又跑了。”我说：“这牛丢不
了，它准是又回老白家去了（因为是从白家买来的），吃完晚饭，我再去找它。”
晚饭后我到老白家，我内弟（白勤，字俊卿）说：“牛跑来了，你放心吧。你来得
正好，杨善人（名柏，字荫轩）正住在我家，领着先生们每天宣讲善书，你也听听吧。
”我说：“好啊。”
到了晚上，他们开讲了。讲的是《宣讲拾遗》，由杨善人主讲，还有三、四位年轻
人宣唱。讲的都是“忠孝节义，善恶报应”的故事，劝人学好。我一听很有趣，心里很
乐。第二天，白勤叫人把牛给我送回家去，我就住在白家听善书。反正我是个病人，在
家里也不能做重活。
有一天，他们讲“双受诰封”（三娘教子），讲到小东人在学房里，听同学说三娘
并不是他生身之母，他在放学回家，晚间照例背书时，就故意地不好好背诵。三娘督促
他，他就冷言冷语讥刺三娘说“你并不是我的生身之母，若有我的亲娘在，我哪能受你
的冤枉气呢！”三娘听了这话，一怒之下，就把织布的机头割断。家奴老薛宝，听他母
子吵 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 45 第五章 讲病齐家（一九零零年）
清光绪二十六年（1900年）王善人37岁
四十五、学习宣讲善书
我听王善人这样说过：
光绪二十年（1894年），中日甲午战争以后，清朝皇上降下圣旨，叫全国各地举人
、秀才，都为国教民，宣讲善事，挽正人心。最初是在各寺庙里，后来又游行各乡村宣
讲。
我三十七岁（1900年）那年，八国联军进了北京，人心惶惶，没有救国的办法。经
神坛指示：设立宣讲堂，代天宣化，劝人学好，并飞鸾显像。于是在朝阳府六家子设立
宣讲堂，由杨柏善人当善东，张铭斋当督讲，李韵卿当主讲，他们三位都是功名人，很
有人望，所以由他们领导我们为善。我亲自给宣讲堂抹墙、打炕、间壁房子、打扫院落
。（编者按：佛教不反对也不提倡扶乩。不反对是因为扶乩在劝化人心上有益，不提倡
是因为扶乩说世间小因果还可以，说佛法深理就不彻底、不完全正确。）
开讲后，慈航古佛降谕：提倡五伦八德，神人共架救生船，大开普渡。善男信女，
一天比一天多起来了。别的地方，也相继设立起宣讲堂。
我就在堂里，一面帮忙，一面学讲善书。我刚学会讲一章书，堂里又请来了一位秀
才，邢九先生当主讲。他看我用白话讲善书，以为太俗气，不如文人，咬 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 46 第六章 守墓（1901～1904年）
清光绪二十七年（1901年）王善人38岁
四十九、劝人成孝
我内弟白勤（字俊卿）在宣讲堂当助讲，因为受神谕和善书的感化，我岳母去世时
，他立志要守坟（庐墓）三年。安葬以后，他就在他妈坟旁盖了一间小茅屋住下，不肯
回家了。众亲友都劝他回家，他始终不肯。他家人无法，来托我去劝他回家。我去到白
家坟地，看见白勤，不但没劝他回家，反而和他暗中约定，将来我爹作古（逝世）时，
我也守坟三年。劝他说：“你千万要在此地好好守坟，别听从他们的话，若是有始无终
，就难免被人笑话了！”因此白勤的意志就更坚定了。
白勤守坟三年圆满后，朝阳知府奏请旌表，奉旨褒奖。所以世人都称他为白孝子。
五十、为父守坟
我听王善人这样说过：
我三十八岁那年十月初一（农历），我爹做古了。等到把我爹安葬好了以后，我就
当众声明，要守三年坟。就在坟旁，修盖了个窝棚（简单的茅草房）。恰巧旁有一块石
板，我当时想利用这块现成的石板做炕，从下面烧点火还能热。想不到我把窝棚搭好了
以后，用火点着些茅草，往石板下一送，就喷了出来，一连三次，茅柴都吹出很远。我
觉着奇怪，伏下身往石板下一看，原来里面有条大长 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 47 第八章 倡办女学（1906～1909年）
清光绪三十二年（1906年）王善人43岁
七十一、开始办女义学
锦县十里台张五先生世俊，因去年给他完一场官司，他发心作善事，愿将正房借给
办女义学。一九零七年二月开学，我女人（白守坤）在娘家时，好念佛，认识几个字，
又在杂木林子女塾念过《女四书》和《烈女传》等书，我就叫她当老师。国华教男学，
两校只隔一壁，守坤不明白的字义，国华为她解释，写在纸上，从墙缝递过去。白守坤
因此教学相长，学业日益进步。
我办女义学的宿愿，算是迈出了第一步。
七十二、至诚感佛
我听王善人这样说过：
六家子宣讲堂张铭斋督讲和李韵卿主讲，都是宣讲堂的创始人。宣讲善书，领导世
风，对地方有功。可是年深日久，因为有言行不一致的地方，再者宣讲堂的房子，官学
还要占用，地方上的人，对宣讲堂就更不注意了。他们二人，为了维持宣讲堂，春天向
外放毛钱，然后怂恿商董们整顿钱法，好在收回时，得到好钱，预算着能赚很多钱，以
为不用善东也能办，就把善东都辞退了。想不到朝阳府曹知府下乡访查民情，听说了这
宗事，不准他们收好钱，命他们照旧收毛钱。他们畏惧国法，只好遵命办理。因此欠下
外债一千多银元 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 48 第九章 兴学受挫（1909年）
九十二、善德当歇业
我听王善人这样说过：
我四十七岁那年，就知道善德当要坏。我表侄李连城虽当承办，因为我们都是庄稼
人，做生意是外行，用人不当，请来的掌柜的们奢侈过度，还在暗中吞噬钱款。后来亏
空了四万多吊（合银元三千元左右），无法经营，便歇业了。各财东（股东）和债主听
说当铺歇业了，都来向我吵闹责骂，长吁短叹。我也假装愁眉不展的，一言不发，任凭
他们吵嚷。我心里可在暗自立志——“事坏人可不能坏，我得借事成人，才算有道。”
等债主走后，我关上门便哈哈大笑，自己大声说：“饥荒呀，饥荒（债务）！人人都怕
你，我可不怕你。别人遇着你发愁，所以你能吃人。我见了你乐，你不能把我怎的。”
【附记】刘振明弃家赎友
我听王善人这样说过：
刘振明是我在宣讲堂时的老道友，他看我被善德当的饥荒累住，特意来向我说：“
你当初学‘羊角哀舍命全交’救过杨柏，现在我也要学一辈古人。”我问他：“你学谁
呢？”他说：“我要学‘吴保安弃家赎友’。”刘振明便出卖他的家产，替我把当铺欠
人的零碎饥荒还清，余下的损失，都是财东的股本。我把股东们请来，向他们声明因为
当初是我提倡的，一切亏累，将来 |
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d******e
发帖数: 4192 | 49 我也不知道为什么她喜欢这个王善人.
比较合理的解释是她和王善人有缘吧.
我现在越来越不向善了,这样的东西看不下去,
要看"爱的教育",那是我小学低年级的事情嘛,
那个时候看了还挺感动的,越大越不能看这些东西,
看了太多的有趣的东西,好玩的东西,
慢慢人就变得越来越....象王朔了.
准备给我女儿读爱的教育了.
可以学中文,比弟子规什么的,要实际得多.
弟子规根本不符合时代的潮流了,谁还看呢. |
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