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全部话题 - 话题: 知縣
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k********k
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来自主题: Military版 - 闲聊几句客家人
http://blog.udn.com/amlink/12424736
客家實為畬族後裔,為何客家人不敢承認?
2014/04/11 15:46
唐、宋、元、明時期,贛閩粵邊區活躍著被稱為畬族的少數民族,他們在與漢族的長期
接觸和交往中,互相學習,互相適應,最後融為一體,成為客家民系的一分子。
畬族的名稱,最早見於南宋劉克莊的《後村先生大全集》卷九三《漳州諭畬》,其文
曰:“畬民不悅(役),畬田不稅,其來久矣。”文天祥的《文山先生全集》卷一一《
知潮州寺丞東巖先生洪公行狀》載:“潮與漳汀接壤,鹽寇、輋民,群聚剽劫,累政。
”可見當時“畬民”與“輋民”兩詞並用,潮州所稱“輋民”,與漳州的“畬民”,均
同樣指今日之畬族。
畬族”名稱雖然最早見於南宋,但並不等於畬族也是在這個時期才產生的。“其來久
矣”,說明它經過了一個長期的發展過程。根據文獻記載,贛閩粵邊區在“畬民”名稱
之前還出現過“峒蠻”、“蠻僚”等少數民族名稱。如:《資治通鑒》卷二五九《唐紀
》七五雲:“(唐昭宗乾寧元年)是歲,黃連峒蠻二萬圍汀州(黃連洞在汀洲寧化縣南
),福建觀察使王潮遣其將李永勛將萬人擊之,蠻解去……。”清嘉慶《... 阅读全帖
p****y
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来自主题: _Vegetarianism版 - Biodiversity Talks Underway in Japan
Biodiversity Talks Underway in Japan 10/27/2010 10:24:56 PM
http://www.vision.org/visionmedia/article.aspx?id=36375
Global talks on how to preserve the world's natural resources are entering
their final stages in the Japanese city of Nagoya.
High level discussions between environment ministers began on Wednesday
morning, with Japanese Prime Minister Naoto Kan outlining at the opening
ceremony the risks of inaction.
(SOUNDBITE) (Japanese) JAPANESE PRIME MINISTER NAOTO KAN SAYING:
"Today, we are l... 阅读全帖
p***n
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https://www.hk01.com/%E7%86%B1%E7%88%86%E8%A9%B1%E9%A1%8C/349756/%E5%85%A7%
E5%9C%B0%E6%93%AC%E6%8E%A8-%E7%A4%BE%E6%9C%83%E4%BF%A1%E7%94%A8%E9%AB%94%E7%
B3%BB-%E7%B6%B2%E4%B8%8A%E8%AA%B9%E8%AC%97%E5%8B%81%E6%89%A3%E5%88%86-5%E6%
A2%9D%E5%95%8F%E9%A1%8C%E7%9F%A5%E5%A4%9A%E5%95%B2
內地擬推「社會信用體系」 網上誹謗勁扣分 5條問題知多啲!
熱爆話題
撰文:李納德
2019-07-09 21:07
最後更新日期:2019-07-09 21:14
國務院2014年公布望在2020年於全國建立「社會信用基礎性法律法規和標準體系」,有
關體系在內地多處試行,其中江蘇睢寧縣具體列出每個人基礎有1000分「個人招欧帧梗
瑳]交稅、拒養父母、網上誹謗他人、圍堵政府機關等都可被扣分,一旦太低分會連火
車飛機不能乘搭。近日有傳大灣... 阅读全帖
t**x
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来自主题: Military版 - 衙門八字開,有理無錢莫進來
衙門八字開,有理無錢莫進來
古語有說:「衙門八字開,有理無錢莫進來」和「三年清知府,十萬雪花銀」這兩句民
間諺語,十足呈現古代官衙生活。
大堂是官大人刑獄斷案的地方,使用大堂的州縣官因為須升堂聽訟,所以我們尤為熟悉
。所謂「衙門六扇開」,是指州縣衙門的大門、二門、儀門共有六扇門,過了這六扇門
就是大堂,也叫正堂。大堂是衙門的中心,也是官大人作威作福的地方。
斷案時,州縣官坐在大堂北面正中,旁邊有刑名師爺執筆,堂下站立三班衙役。打手手
持刑具,一個個凶神惡煞,大門外還掛有半紅半黑的水火棍,越發顯得威嚴。
我 國古代民諺雲:「八字衙門朝南開,有理無錢莫進來。」說的就是一進衙門,就別
想不花錢。且不說賄賂,就是宮大人刑獄過程的花費,告狀人就必須全攤上。僅請 官
出差所花錢的名目就有:「要官出差,請差費是第一,書辦起稿費第二,差人要發路錢
安家費是第三,差人動身吃神福是第四,差人吃茶吃飯吃煙是第五,客遇錢 飯錢是第
六。」(《〈活地獄〉評語》)打官目者,必須記清這些要目,否則,官司怎樣輸了都蒙
在鼓裏。
但是打官司時,僅僅只花以上的錢顯非明智舉,還須打點從上到下的官吏。
古 人道:不怕官,只怕... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 王守仁文武双全 明朝的岳飞
十四年六月,命勘福建叛軍。行至豐城而寧王宸濠反,知縣顧佖以告。守仁急趨吉安,
與伍文定征調兵食,治器械舟楫 ,傳檄暴宸濠罪,俾守令各率吏士勤王。都御史王懋
中,編修鄒守益,副使羅循、羅欽德,郎中曾直,御史張鰲山、周魯,評事羅僑,同知
郭祥鵬,進士郭持平,降謫驛丞王思、李中,咸赴守仁軍。御史謝源、伍希儒自廣東還
,守仁留之紀功。因集眾議曰:「賊若出長江順流東下,則南都不可保。吾欲以計撓之
,少遲旬日無患矣。」乃多遣間諜,檄府縣言:「都督許泰、郤永將邊兵,都督劉暉、
桂勇將京兵,各四萬,水陸併進。南贛王守仁、湖廣秦金、兩廣楊旦各率所部合十六萬
,直搗南昌,所至有司缺供者,以軍法論。」又為蠟書遺偽相李士實、劉養正,敘其歸
國之誠,令從臾早發兵東下,而縱諜泄之。宸濠果疑。與士實、養正謀,則皆勸之疾趨
南京即大位,宸濠益大疑。十余日詗知中外兵不至,乃悟守仁紿之。七月壬辰朔,留宜
春王拱嵒居守,而劫其眾六萬人,襲下九江、南康,出大江,薄安慶。守仁聞南昌兵少
則大喜,趨樟樹鎮。知府臨江戴德孺、袁州徐璉、贛州邢珣,都指揮余恩,通判瑞州胡
堯元、童琦、撫州鄒琥、安吉談儲,推官王、徐文英,知縣新淦李美、泰... 阅读全帖
z**n
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来自主题: Heart版 - 命运这东西吧,真是天注定
世所流传的《了凡四训》,是了凡先生晚年写的四篇训子文。民国初年,由于灵岩山印
光大师的阐扬,流通日广。净空法师也提倡这本书,着有《了凡四训讲记》,录制有录
音带及光碟片,流传世界各地。净师的皈依弟子们且组织了‘了凡弘法学会’,专门弘
扬这本书,以期对社会风气有所改善。
《了凡四训》是晚清曾国藩最推崇的道德范本和人生智慧书,把它列为子侄必读的第一
本书,有人还把它誉为“中国古代最伟大的教育学着作”。此书不但流传中国各地为高
层文化人所推崇,被奉为“圣经”,而且还流传日本对日本的政治和经济界产生了深远
的影响。
日本汉学家安冈正笃先生赞叹此书是“人生能动的伟大学问”,建议日本天皇及历任道
相视之为“治国宝典”,应当熟读、细读、精读;有志于执政者应详加研究;全国上下
,无论为官为民从政从商,无论是为人父母为人师表,无论是科学家艺术家律师乃至受
刑人,凡是希望有所作为的人都必须再三研读此书。
民国初年,印光大师极力提倡民众易于接受的浅显的《了凡四训》、《感应篇》及《安
士全书》。当代大德净空法师也一生致力于《了凡四训》等经典的宣讲。
《了凡四训》没有华丽的辞藻,说的都是实实在在的东西,其根源意... 阅读全帖
z**n
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来自主题: Midlife版 - 有什么方法转命或者转运
一、一切都是命半點不由人
我童年就失去了父親,母親命我放棄科舉功名改學醫術。她老人家說:「學習醫術可以
養生活己,也能濟世活人,而且醫術高明,名滿天下,這也是你父親的願望。」因此我
聽從了母親的意思,放棄了考試作官的念頭
,而改學醫術。
有一天,在慈雲寺遇到了一位道貌岸然,酷若神仙的老人,我很禮貌地跟他打招呼,他
告訴我說:「你有作官的命,明年就是秀才,為什麼不讀書呢?」
我只好告訴他原因,並請教老人姓名與府居。
老人說:「姓孔,雲南人。得有『邵子皇極經世』正傳,命該傳你。」
於是我就接引孔老人回到家裡暫住,並將情形告訴了母親。
母親要我好好的招待他老人家,並屢次試驗老人的命學理數,竟然不管巨細都非常靈驗
準確,因此我就相信孔老人的話,而開始讀書,準備考秀才。
孔老人就為我起數算命說:「縣考童生必得第十四名,府考得第七十二名。提學考試得
第九名。
到了次年,三處考試真的都考取了,而錄取的名次也確實都符合老人的預言。因此我就
再請老人為我卜占終身之吉凶禍福。
孔老人算定的結果,說我某年會考上了第幾名,某年補上廩生缺,某年當貢生,而後某
年入選為四川知縣,在任三年半即離職歸鄉,五十三歲八月... 阅读全帖
M******8
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http://big5.jb.mil.cn/SuniT/www.jb.mil.cn/jszt/bqzs/ship/sweepw
料羅灣海戰
料羅灣海戰
料羅灣海戰是中國古代規模比較大的海戰之一,明朝方面投入了戰艦150多艘,士
兵幾萬人,荷蘭人方面印支殖民總部派遣了最強大的武力,共計數十艘最新式帶加農砲
的戰艦。在規模上不亞於鴉片戰爭,同樣是武器落後於西方,但是結局卻迥然不同。料
羅灣大捷使荷蘭人不得不屈尊於中國海商集團的勢力,從此荷蘭人每年向鄭芝龍的船隊
繳納12萬法郎的進貢,才可以保證荷蘭東印度公司在遠東水域的安全。在17世紀的遠東
水域完全變成了由中國海商一家說了算的天下。料羅灣一戰後,1640年荷蘭東印度公司
也曾經私下與鄭芝龍達成四六開的貿易協議,無奈鄭芝龍的海上力量過於強大,六開的
貿易協定對於鄭芝龍來說也只是一紙空文,晚明時期幾乎整個遠東水域——澳門、馬尼
拉、廈門、日本各港口之間所有的商船都懸掛是鄭氏令旗的中國商船。荷蘭人屈服了,
他們放棄了壟斷中國海上貿易的企圖,轉而承認鄭芝龍的海上霸權秩序。戰爭的起因是
荷蘭方面為奪佔中國對外貿易權,禁止西班牙人、葡萄人介入與中國交... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 王守仁文武双全 明朝的岳飞
其年七月進兵大庾。志山乘間急攻南安,知府季斅擊敗之。副使楊璋等亦生縶曰能以歸
。遂議討橫水、左溪。十月,都指揮許清、贛州知府邢珣、寧都知縣王天與各一軍會橫
水,斅及守備郟文、汀州知府唐淳、縣丞舒富各一軍會左溪,吉安知府伍文定、程鄉知
縣張戩遏其奔軼。守仁自駐南康 ,去橫水三十里,先遣四百人伏賊巢左右,進軍逼之
。賊方迎戰,兩山舉幟。賊大驚,謂官軍已盡犁其巢,遂潰。乘勝克橫水,志山及其黨
蕭貴模等皆走桶岡。左溪亦破。守仁以桶岡險固,移營近地,諭以禍福。賊首藍廷鳳等
方震恐,見使至大喜,期仲冬朔降,而珣、文定已冒雨奪險入。賊阻水陣,珣直前搏戰
,文定與戩自右出,賊倉卒敗走,遇淳兵又敗。諸軍破桶岡,志山、貴模、廷鳳面縛降
。凡破巢八十有四,俘斬六千有奇。時湖廣巡撫秦金亦破福全。其黨千人突至,諸將擒
斬之。乃設崇義縣於橫水,控諸瑤。
還至贛州,議討浰頭賊。初,守仁之平師富也,龍川賊盧珂、鄭志高、陳英咸請降
。及征橫水,浰頭賊將黃金巢亦以五百人降 ,獨仲容未下。橫水破,仲容始遣弟仲安
來歸,而嚴為戰守備。詭言:「珂、志高,仇也,將襲我,故為備。」守仁佯杖系珂等
,而陰使珂弟集兵待,遂下令散兵。歲... 阅读全帖
W***n
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来自主题: Xiqu版 - 粤剧
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B2%B5%E5%8A%87
粤剧花旦常見造型粵劇,原稱大戲或者廣東大戲[1],源自南戲,自明朝嘉靖年間開始
在廣東、廣西粤语区出現[2],是糅合唱做念打、樂師配樂、戲臺服飾、抽象形體等等
的表演藝術。粵劇每一個行當都有各自獨特的服飾打扮。最初演出的語言是中原音韻,
又稱為戲棚官話。[3][4]到了清朝末期,知識分子為了方便宣揚革命而把演唱語言改為
粵語廣州話,使廣府人更容易明白。[5]粵劇名列於2006年5月20日公布的第一批518項
國家級非物質文化遺產名錄之內。[6]2009年9月30日,粵劇獲聯合國教科文組織肯定,
列入人類非物質文化遺產名錄。[7]
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1 歷史
1.1 元朝以前
1.2 元朝
1.3 明朝
1.4 清朝
1.4.1 禁止演出
1.4.2 恢復演出
1.4.3 海外演出
1.4.4 志士班與文明戲
1.5 民國初期
1.6 1949年後
1.7 当代
2 行當
2.1 化妝
2.2 戲服
2.3 頭飾
3 表演工藝
3.1 唱腔
3.2 身段
3.2.1 表演方式
3.3 說白
3.... 阅读全帖
p***n
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11
http://theory.people.com.cn/BIG5/n/2013/0912/c112851-22901837.html
張國驥:清嘉慶道光時期的吏治危機
2013年09月12日15:40 來源:人民網-人民論壇
原標題:清嘉慶道光時期的吏治危機
清代嘉慶道光兩朝,如果從嘉慶1800年親政算起,到1850年道光逝世,正好是50年。我
認為清嘉慶道光時期這50年,其吏治出現了前所未有的嚴重危機,包括官場道德危機和
官場人才危機,我把它概括為吏治危機。
吏治危機,其意義在於此時吏治不但極其腐敗,而且極其無能。腐敗不僅僅是個別的貪
污受賄、徇私枉法,而且還表現在官場道德的整體墮落、全面而嚴重的官場道德危機﹔
而無能不僅僅表現在官員不干事,不想干事,干不了事,還表現在昏庸、平庸和無知者
充斥官場,奴才充斥官場,出現了官場人才危機。
官場道德危機:集中表現在官場貪污腐化、欺騙蒙蔽、消極怠工等方面
在清嘉慶、道光時期,像歷代封建王朝一樣,是以儒家的道德准則作為官員的行為准則
,概括起來主要是四個方面,即仁政愛民、忠君愛國、廉潔奉公、公明勤儉。清嘉慶、
道光時期的官場道德危機,也就是... 阅读全帖
M******a
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来自主题: Military版 - 刘鸟应该学张文白
为什么叫“刘鸟”?
这里有典故。
https://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=宋一鶴
宋一鶴(?-1643年),號鶴峰,順天宛平人。
明末諸生,見天下大亂,開始研究兵法。崇禎三年庚午鄉試中舉,授教諭。曾任丘縣知
縣,承天知縣,有政聲。巡按御史禹好善薦任兵部員外郎,不久拔擢為天津兵備僉事,
改飭汝南兵備,駐守信陽,屢破流賊黃三耀、劉喜才。調守鄖陽。後代替方孔炤巡撫湖
廣。宋一鶴參見總督楊嗣昌時,因為楊父名鶴,為避諱,在名帖上寫「宋一鳥」,見者
大笑。
s*********k
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http://www.nownews.com/2009/09/14/327-2505719.htm
為了追查沒有登記的非法加工廠,北縣消保官今(14)天清晨5時就前往三重一家貢丸、
花枝丸加工廠,發現9月8日就被勒令停業的工廠,竟然還在製造產品,現場肉品也都沒
有冷藏和冷凍,除了追查產品流向外,消保官也懷疑現場用來製造原料的肉品,可能是
死豬肉。
清晨天才剛亮,北縣消保官就到帶著衛生局、警察前往三重稽查非法貢丸、花枝丸加工
廠。業者向消保官求情說,「我這邊不能夠生產,如果當做倉儲那是ok,這一點是我知
道,我自己知道我不對的地方。」明明知道工廠只有倉儲登記,業者卻還是私下製造貢
丸、花枝丸,即使9月8日已被勒令停業,業者還是繼續製造產品,但問題還不只這個,
加在貢丸裡的乾香菇疑似發霉。
北縣消保官發現,香菇疑似受潮發霉,聞起來味道不太好,對人體一定是不好,再看看
這一袋20公斤裝超過500公斤的肉,不僅滲出血水,而且全都沒有冷凍冷藏。北縣消保
官懷疑肉品的來源可能是死豬肉。
從原料到添加物,消保官逐一抽查,同時也懷疑肉品來源可能是死豬肉,要把現場所有
原料、成品樣本帶回檢驗,並且追查產
w********2
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故楚南公曰〈【集解】徐廣曰:「楚人也,善言陰陽。」駰案:文穎曰「南方老人也」
。【索隱】徐廣云:「楚人善言陰陽者,見天文志也。」【正義】虞喜《志林》云:「
南公者,道士,識廢興之數,知亡秦者必於楚。」《漢書·藝文志》云南公十三篇,六
國時人,在陰陽家流。〉『楚雖三戶,亡秦必楚』也。〈【集解】瓚曰;「楚人怨秦,
雖三戶猶足以亡秦也。」【索隱】臣瓚與蘇林解同。韋昭以為三戶,楚三大姓昭、屈、
景也。二說皆非也。按:左氏「以畀楚師於三戶」,杜預注云「今丹水縣北三戶亭」,
則是地名不疑。【正義】按:服虔云:「三戶,漳水津也」。孟康云:「津峽名也,在
鄴西三十里」。《括地志》云:「濁漳水又東經葛公亭北,經三戶峽,為三戶津,在相
州滏陽縣界」。然則南公辨陰陽,識廢興之數,知秦亡必於三戶,故出此言。後項羽果
度三戶津破章邯軍,降章邯,秦遂亡。是南公之善讖。〉
u**h
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柏楊 紅塵靜思(雜文集)
八○年代第五願是——不再托人帶東西。
四世紀晉王朝時,殷洪喬先生當豫章郡(江西省南昌市郡長太守),從京師建康(
南京)出發,走馬上任——當時卻是走船上任。蓋小舟過長江而上,穿過鄱陽湖,便到
目的地。很多朋友托他帶信,大概都是竹報平安的家書,有百余封之多。他閣下一一接
受,可是船剛離開京師,還沒進入長江,只到了石頭(南京北郊),就把那些信件,統
統投到水裡,念念有詞曰:“沉者自沉,浮者自浮,俺殷洪喬可不給人送書郵。”此公
行為惡劣,教人油然而興把他屁股打得稀爛之感。
想不到二十世紀,柏楊先生出,歷史重演。我於五○年代,曾赴日本一游,既然觀
光上國,難免逢人誇耀,臨行的前一天,一個朋友駕臨柏府,拍肩膀曰:“老頭,我有
一點小東西,拜托你帶我給在東京念學堂的小犬(小犬,他那寶貝兒子是也,由此稱謂
,可知他仍是老派人物),你意下如何?”我曰:“那還有問題,拿來拿來,為朋友兩
肋插刀都干,何況一點小東西乎哉。”他蹦跳而去,當晚,一點小東西送到,竟是各重
約二十公斤的兩大簍柿餅。按照那時飛機規定,每位乘客的總重量不能超過一百公斤,
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s****7
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孙之獬是明朝天启年间进士,授检讨,迁侍读。孙之獬做官时正是魏忠贤当权时期,
阉党吃香,他便成为阉党成员,着实过了一段好日子。崇祯元年(公元1628年)魏忠贤
倒台后,明崇祯帝下令毁掉由阉党编写的以排斥、诛杀异己为目的的《三朝要典》,孙
之獬曾抱着《三朝要典》到太庙痛哭,为士林所不齿。这年八月,朝廷“削孙之獬籍”
,让他回乡居住。
清军入关以后,孙之獬俯首乞降,自己带头与家人奴仆一起剃头留了辫子,并换上了
满装,一心一意在山东等待满清主子的到来!清廷为收揽人心,接纳并让他当了礼部侍
郎。但这并不是让他臭名昭著的原因,“剃发令”的倡议是孙之獬被大家牢牢记住,并
被刻在耻辱柱上的最主要原因!当满清刚进北京时,时因天下未定,允许明朝的降臣上
朝时仍穿明朝服饰,只是满、汉大臣各站一班。可是这个孙之獬为独得满清欢心,有心
“标异而示亲”。一日上朝时他变得“焕然一新”,不但剃了发,留了辫,还改穿了满
族官吏的服装。当大臣们步入朝堂站班时,他很亲切地走进了满族大臣的行列。满族大
臣都自谓高人一等,哪能容忍属下的汉臣孙之獬与之同班?七嘴八舌又你推我拉把他逐
出班外。孙之獬自讨没趣,悻悻然走回汉班,汉臣恨... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 岳飞屯兵武昌,半辈子在襄阳
三、岳飛在湖北的後裔
1.“末代護廟人”:武昌岳王廟原指定由岳飛長子岳雲的長子長孫看護,由於歷史的諸
多原因乏傳,經宗族共同協商決定由岳雷後裔承嗣。再次乏傳後,又協定由湖北黃梅岳
家灣的十六世岳霆後裔承嗣。到了清光緒年間,傳至二十五世岳霆後裔岳邦銑,民國四
年( 1915年)又傳至二十六世岳崇峻,1960年再傳至二十七世孫岳修圓,即宋波。(
註:隨養父姓,湖北省電子科學研究所退休高級經濟師)
清末,其祖父岳邦銑作為忠烈廟守護人,經營祠堂廟宇,香火不斷,而且經常資助社會
和宗族活動。辛亥革命期間,他曾與起義將領孔庚及其他革命者聯繫,參與過革命活動
。其父親於民國年間接任護廟人後,就已經不再領取護廟俸祿了,當時紀飛香火田又幾
經歷史變革和戰亂等原因,已被人侵占所剩無幾了,收入甚微,但他仍忠於職守,即使
日子過的再艱辛也要守護住祖廟。
武漢抗日保衛戰打響後,日寇占領了武漢,大批的人都逃難去了鄉下。但岳氏家族默守
著一條規定——“永遠不離開武昌”。所以就算是眾人逃難的時候,他們一家人始終都
守護在祖廟周圍,從來沒離開過武漢。當時,日寇派轟炸機炸掉武昌南湖國民黨左右旗
兩個軍火倉庫後,調頭到忠烈... 阅读全帖

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来自主题: Military2版 - 抗衡殲20 日航空自衛隊F-35A亮相
日本航空自衛隊首架F-35A匿蹤戰機,23日在洛克希德馬丁(Lockheed Martin)公司位於
德州的工廠首次亮相。「朝日新聞」24日報導,該架一號機將在10月移交日本自衛隊,
2018年配置青森縣的三澤基地,預計2024年日本將擁有42架F-35A,與老舊的F-4主力戰
機完成世代交替。
「朝日新聞」指出,日本積極引進F-35,就是為了對抗中國自製的匿蹤戰機殲20。報導
引述防衛省官員說,「一旦中國導入殲20,(日本的)F-15的性能無法匹敵。要維持空防
優勢,配置F-35絕對不可或缺」。
日本媒體高度關注航空自衛隊的這架主力戰機,「朝日新聞」側重F-35的雷達偵測與匿
蹤性能、還有網路戰能力,NHK強調F-35作為美軍第五代戰機的多功能機型。「產經新
聞」說,F-35與其他戰機軍艦的情報共享能力有飛躍性的成長,共同社說,在情報共享
的基礎上,可通過日美一體化加強防衛能力。
日本防衛副大臣若宮健嗣表示:「F-35的匿蹤與網路戰性能優越,是一架優性的多功能
戰機。如今日本的安全保障環境日益嚴峻,F-35對於日本的防衛至關重要。」「朝日新
聞」稱,日本採購F-35A的單價約在180... 阅读全帖
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来自主题: TheStrait版 - 日輻污區蔬果 擬禁輸入 (轉)
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日輻污區蔬果 擬禁輸入
中央社
2011-03-25 11:37 AM Fonts Size
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Share (中央社記者陳清芳台北25日電)繼美國、香港之後,台灣擬禁止日本福島、
茨城、櫪木、群馬等輻射污染地區的牛奶、乳製品、生鮮蔬果輸入台灣,衛生署擬在向
行政院長吳敦義報告後,正式宣布。
衛生署長邱文達今天11時前往行政院,向吳揆報告日本愛知縣外銷台灣的象鼻蚌遭輕微
輻射污染事件,除說明輻污食品已銷毀未進入台灣之外,也將報告日本輻污食品的禁止
輸入政策。
日前美國食品藥物管理局發布輸入警訊,暫停受理日本福島、茨城、櫪木、群馬4縣受
輻射污染菠菜、茼蒿以及福島縣牛奶產品的輸入,隨後香港也比照辦理。
衛生署食品藥物管理局表示,日本已禁止該等地區農產品採收、販售及輸出,且根據輸
入台灣統計資料顯示,自3月15日後,確實無污染地區蔬果、牛奶產品輸入台灣。
1000325
z**********e
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 很黃很無知的周小平同志(1-3)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 11 23:08:43 2014, 美东)
http://site.6park.com/bolun/index.php?app=forum&act=threadview&
很黃很無知的周小平同志(1-3)
送交者: 常乐[御史大夫★★★☆]于2014-12-11 13:38
《名星》第11期記者賀萬
邪路沒走通,周小平走“正路”
2014-12-05
2014年10月15日,周小平在署名“周小平同志”的個人微博中發布了一張自拍照,配的
圖說是:“媽媽說自拍的時候最怕有人搶鏡了(2014.10.15於人民大會堂)”——在這
張照片中,“搶鏡”的人正是中國國家主席習近平。習近平“搶”了周小平的“鏡”。
很快,人們就知道了這張照片的由來,習近平在2014年10月15日召開的全國文藝工作會
議上接見了兩位“網絡作家”——周小平就是其中一位——比起“網絡作家”這個官方
稱謂相比,... 阅读全帖
z**********e
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《名星》第11期記者賀萬
邪路沒走通,周小平走“正路”
2014-12-05
2014年10月15日,周小平在署名“周小平同志”的個人微博中發布了一張自拍照,配的
圖說是:“媽媽說自拍的時候最怕有人搶鏡了(2014.10.15於人民大會堂)”——在這
張照片中,“搶鏡”的人正是中國國家主席習近平。習近平“搶”了周小平的“鏡”。
很快,人們就知道了這張照片的由來,習近平在2014年10月15日召開的全國文藝工作會
議上接見了兩位“網絡作家”——周小平就是其中一位——比起“網絡作家”這個官方
稱謂相比,... 阅读全帖
p***n
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/選自【諸子】/莊子集釋/附錄一/莊子天下篇述義序言之二
- 3 -
莊子學說,似受印度哲學之影響頗深;其天下篇曰:「不離於宗,謂之天人;不離
於精,謂之神人;不離於真,謂之至人;以天為宗,以德為本,以道為門,兆於變化,
謂之聖人;以仁為恩,以義為理,以禮為行,以樂為和,薰然慈仁,謂之君子;以法為
分,以名為表,以參為驗,以稽為決;其數一二三四是也,百官以此相齒;以事為常,
以衣食為主,蕃息畜藏老弱孤寡為意,皆有以養,民之理也」.郭象於「謂之聖人」下
出注云:「凡此四名一人耳,所自言之異」.又於「謂之君子」下出注云:「此四名之
粗跡,而賢人君子之所服膺也」.又於「皆有以養民之理也」下出注曰:「民理既然,
故聖賢不逆」.余謂「不離於宗」至於「民之理也」通是一人.大區則三:「天人」一
也,「神人」「至人」二也,「聖人」「君子」「民」三也.小區則六,具如本文.如
次言之,初大區三者,佛地經卷七云:「自性法受用,變化差別轉」.論云:「雖諸如
來所依清淨法界體性無有差別,而有三身種種相異轉變不同,故名差別」.成唯識論十
之三云:「如是法身有三相別:[一]自性身.謂諸如來真
- 4 -
淨法界,受... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: Military版 - 很黃很無知的周小平同志(1-3)
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很黃很無知的周小平同志(1-3)
送交者: 常乐[御史大夫★★★☆]于2014-12-11 13:38
《名星》第11期記者賀萬
邪路沒走通,周小平走“正路”
2014-12-05
2014年10月15日,周小平在署名“周小平同志”的個人微博中發布了一張自拍照,配的
圖說是:“媽媽說自拍的時候最怕有人搶鏡了(2014.10.15於人民大會堂)”——在這
張照片中,“搶鏡”的人正是中國國家主席習近平。習近平“搶”了周小平的“鏡”。
很快,人們就知道了這張照片的由來,習近平在2014年10月15日召開的全國文藝工作會
議上接見了兩位“網絡作家”——周小平就是其中一位——比起“網絡作家”這個官方
稱謂相比,“自乾五”這個稱謂也許更能恰當地描繪他的身分。“自乾五”的全稱是“
自帶乾糧的五毛黨”,指的是那些不像職業“五毛”那樣拿工錢,卻自發地在網絡上發
表親體制的文章,攻擊那些不利於統治階層言論的網民。一個連大學都沒有上過,連帶
魚不能養殖都不清楚的“自乾五”竟然與包括... 阅读全帖
H******7
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来自主题: Military版 - 胡哥号召大家向张居正同志学习
其父病逝,他奉旨歸葬,坐着32人抬的豪華大轎,內附有清洗排洩等設備,吃飯時菜餚
過百品,「居正
猶以為無下箸處。」[3]。通縣知縣張倫拍足張老太太馬屁,老太太對張居正說:「一
路煩熱,到了通州
一憩,才有如游清涼國 。」張居正提拔張倫為戶部員外郎。對於晚年的生活有人指責
其驕奢、專權,兩
個兒子分別中狀元、榜眼,為世人非議。有人猜測其晚年縱慾過度,戚繼光送他兩名波
斯美女阿古麗和
布麗雅,又喜服食春藥海狗腎(縕肭臍)[來源請求],「宦青登萊者求之而不可得,真
者價值六十
金」,以致頭部發熱,冬天不戴貂皮帽。萬曆十年(1582年)卒(一說死於鼠蹊部爛瘡
,「死時皮體燥
裂,如炙魚然」[4]),贈上柱國,諡文忠。
b***a
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来自主题: Military版 - 想想吴之荣 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: budda (BUDDA), 信区: WaterWorld
标 题: 想想吴之荣
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 26 16:53:36 2013, 美东)
没准以后有人会写小说.
吳之榮(?-?),清初人物。祖籍江西撫州,旗下人。
自順治七年(1650年)任歸安縣(今属湖州南潯區)知縣,因貪贓被革職查辦。順治十
六年,告發莊廷鑨私刻「明史」案,康熙二年(1663年),獲得朱佑明與莊廷鑨大量家
產[1]。全祖望《鮚崎亭集外編》、陸莘行《老父雲遊始末》、《范氏記私史事》都說
吳之榮最後因疾慘死,但这些记载未必可信。
t**********8
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26
人口老化 寺廟香火不繼 日本催迫和尚結婚
日本出生率低,「少子化」(人口老化)問題嚴重,除了影響經濟發展,亦令日本有四
分三人口信奉的佛教,出現「香火不繼」的問題。
原來日本和尚可以結婚生子,寺廟也多數由子承父業,但隨着日本人口老化,「不婚、
不育」現象普及,最近,有地方政府及寺院就為和尚安排「相親會」,「催逼」和尚結
婚生育。
令人意外的是,僧侶相親會竟吸引不少日本OL參加。日本生活指數高,大部分的日女不
願嫁年薪低男士,而佛教寺廟的和尚坐擁土地,社會地位高,且收入穩定,成為另類「
金龜婿」。
日本和尚原來是子承父業傳統,和尚若不婚不育,實實在在地影響到「香火傳繼」問題。
上月中,東京御台場(Odaiba)一棟可以眺望東京鐵塔的高級酒店,二十二個穿着西裝
的男士和二十九個打扮得體的女孩子,對坐在一列枱子的兩邊,優雅地交談着。驟眼看
來,這和一般的相親活動沒甚麼分別,細看之下,二十二個男子全剃了光頭,原來這班
人全是和尚,當中不少人特地乘了幾小時的新幹線,遠道從鄉間趕來東京相睇。這次相
親活動,是由日本主要佛教宗派日蓮宗籌辦的,專為和尚及寺院的女兒找對象。
日本風俗和尚可以結婚成家立室... 阅读全帖
b***a
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来自主题: WaterWorld版 - 想想吴之荣
没准以后有人会写小说.
吳之榮(?-?),清初人物。祖籍江西撫州,旗下人。
自順治七年(1650年)任歸安縣(今属湖州南潯區)知縣,因貪贓被革職查辦。順治十
六年,告發莊廷鑨私刻「明史」案,康熙二年(1663年),獲得朱佑明與莊廷鑨大量家
產[1]。全祖望《鮚崎亭集外編》、陸莘行《老父雲遊始末》、《范氏記私史事》都說
吳之榮最後因疾慘死,但这些记载未必可信。
s*****a
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来自主题: _Riddles版 - 唐诗三百首
沽苟之:
蘅塘退士是別號,是個隱者,他的姓名叫孫洙,字臨西,江蘇無錫人。生於清朝康熙年間,乾隆九年中舉,擔任過景山、上元縣府的官教習,十九歲進土及第,做過直隸山東的知縣,清廉高潔,不失書生本色。乾隆二十八年(1963)春,他與妻子徐蘭英互相商榷,編成唐詩三百首,頗負盛
名,風行海內外。
y****e
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29
来自主题: _Riddles版 - 唐诗三百首
排版

蘅塘退士是別號,是個隱者,他的姓名叫孫洙,字臨西,江蘇無錫人。
生於清朝康熙年間,乾隆九年中舉,擔任過景山、上元縣府的官教習,
十九歲進土及第,做過直隸山東的知縣,清廉高潔,不失書生本色。
乾隆二十八年(1963)春,他與妻子徐蘭英互相商榷,編成唐詩三百首,
頗负盛名,風行海內外。
a**********l
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30

http://hi.baidu.com/%B0%A2%C4%C2%B6%FB%BA%D3/blog/item/91b35dfaa3a380829f51464a.html
这是一片神奇的土地,这是一个伟大的民族!有着一群戴着三块手表的公仆们,每天都
创造着人间奇迹!====有什么想不通的,想想原来我们在中国,也就想通了"!
鮮為人知的文革大屠殺之一:廣西文革人吃人事件2010-03-13 23:42鮮為人知的文革大
屠殺之一:廣西文革人吃人事件
如今四十以上的人,对"忆苦思甜"大会的情景记忆犹新:台上老贫农声泪俱下地控诉万
恶的"人吃人"的旧社会,如何吃不饱,穿不暖,过着牛马不如的生活 ……
这里 "人吃人"只是比喻地主对农民的剥削,并非真吃人
斗转星移,没想到朗朗乾坤,"新社会"竟真的发生人吃人的惨剧――文革中发
生在广西的大规模人吃人的野蛮事件!
背景
柳州地区有两个县,因载入史册而世界闻名,一个是大跃进因放出"亩产十三
万斤"粮食的大卫星而造成大饥荒饿死人的环江县,另一个就是文革期间发生大规模吃
人肉惨绝人寰事件的武宣县。
i*****g
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31
来自主题: Military版 - 黄健翔恶毒攻击毛岸英烈士
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黄健翔(1968年1月20日-),籍贯重庆,生于内蒙古自治区乌海市,9岁开始生活在南
京直到高中时期[1]。中国著名体育评论员。从事体育节目解说、主持工作,现为一级
播音员。已经完成现场直播超过六百场,涉及足球、田径、游泳、跳水、篮球、射击等
多种体育项目。另外解说各种足球比赛超过两千场。被认为是“新时代的体育解说”风
格的代表人物,并被许多杂志、报刊组织的小规模民意测验多次评为最佳体育节目主持
人。黄健翔2007年推出音乐单曲《你不是一个人》。
目前黄健翔签约CSPN,解说欧洲杯及奧林匹克運動會足球賽事。
目录 [隐藏]
1 简历
2 “解说门”事件
2.1 事件过程
2.2 各方反应
3 辞职
4 去向
5 曾参与电影
6 軼聞
7 外部链接
[编辑] 简历1980年至1986年,就读于南师附中。
1990年,毕业于北京外交学院二系本科,获学士学位。
1994年,受聘于中央电视台体育部。
1995年,首次在中央电视台出镜,与李惟淼合作转播美洲杯足球赛。
1996年,参加亚特兰大奥运会、欧洲足球锦标赛、亚洲杯足球赛转播,参与《世界体育
报道》栏目的创立,担任... 阅读全帖
l*****8
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32
养在深闺人不识 而今赴美天下知
----------湖南江永女书赴美展出的全程记录
2012年四月期间,由永州市刘尤碧副市长、湖南省文化厅工会主席刘俭旺先生、率领的
湖南女书代表团一行10人在纽约参加联合国中文日宣展,进行了一系列访问活动,圆满
成功,访问中,得到了纽约旅美湖南同乡会乡亲们热烈的欢迎和热情的接待,这次活动
,旅美湖南同乡会的乡亲们本着为湖南走向世界,为世界了解湖南,从头至尾,真诚服
务,尽心尽力做了许多事情。为此,本文特记述之。
(一)永州儿郎立头功
江永女书能参加联合国中文日宣展,不得不提及美籍华人唐春林先生。全部活动牵线搭
桥的就是是唐春林,他是湖南永州市人。他于清华大学研究生毕业留校任教,考取了联
合国公务员,现已在纽约联合国总部工作。他人不高,个头不大,一副近视眼镜架在鼻
梁上,显得有几分书生气息;加上说话讲究还略带儒声,又显得有几分文雅、几分才气。
说起由来,这次江永女书赴美,是他2011年回国时,看到了江永奇异的江永女书文字,
心里十分惊奇,顿生想法。立即计划到联合国参... 阅读全帖
g*******d
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33
来自主题: Military版 - 仓禀实而知礼仪
反过来,长期的物资缺乏,礼仪道德也会下降
http://news.chinatimes.com/world/50405775/132011031401231.html
宮城少許竊盜事件 警方呼籲小心
* 2011-03-14
* 新聞速報
* 【中廣新聞/董媛瑜】
災變發生至今,日本人雖然展現高度自制,但隨著救災時間緩慢,部份地區還是出
現了治安事件。
宮城縣警察總部表示,到今天下午兩點為止,陸續發生40起治安事件,有的偷食
物,有的是現金,竊賊多半是潛入便利商店和百貨商場。
警方說,由於物資缺乏,民眾潛入一些商店偷竊,估計損失約達100到160萬日元
。警方已經鎖定罪犯的特徵。並提醒民眾特別注意。

发帖数: 1
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終日奔忙只為飢,才得有食又思衣。
置下綾羅身上穿,抬頭又嫌房屋低。
蓋下高樓並大廈,床前缺少美貌妻。
嬌妻美妾都娶下,又慮門前無馬騎。
將錢買下高頭馬,馬前馬後少跟隨。
家人招下數十個,有錢沒勢被人欺。
一銓銓到知縣位,又說官小勢位卑。
一攀攀到閣老位,每日思量要登基。
一日南面坐天下,又想神仙來下棋。
洞賓與他把棋下,又問哪是上天梯。
上天梯子未做下,閻王發牌鬼來催。
若非此人大限到,上到天梯還嫌低!

发帖数: 1
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2020年3月24日
"日本愛知縣豐川市與中國江蘇省無錫市新吳區互為姊妹市,2月看到新吳區受武漢肺炎
疫情肆虐,於是捐口罩救援,但現在豐川市後悔了,盼對方若有庫存口罩能歸還。
部分日本網民看到中國政府現在用捐贈口罩給外國展開救援外交,很不是滋味。最近網
路上還有一則訊息指出,中國媒體報導,瀋陽市太原街一家餐廳「楊媽媽粥店」在店面
前的充氣拱門掛有「熱烈慶祝美國疫情、慶祝小日本疫帆風順長長久久」的布條,引起
中國網民批判,也有日本網民十分憤怒。
有日本網民表示,中國湖北省武漢疫情爆發後,日本政府、許多團體捐贈口罩、防護衣
給中國,還為中國、為武漢加油打氣,竟換得如此的「回報」。"
作為武肺起源地還當起白眼狼的行徑,全世界都看在眼裡
小將還以為武肺國的聖母婊策略會奏效
真是笑掉人下巴
a****8
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36
袁枚(1716年-1797年),清代诗人,散文家。字子才,号简斋,别号随园老人,時稱
隨園先生,钱塘(今浙江杭州)人,曾官江寧知縣。為“清代駢文八大家”、“江右三
大家”之一,文筆又與大學士直隸紀昀齊名,時稱「南袁北紀」。
p***n
发帖数: 17190
37
http://iservice.libertytimes.com.tw/liveNews/news.php?no=354914&type=%E5%8D%B3%E6%99%82%E6%96%B0%E8%81%9E
不滿父斷網 日宅男砍全家 【4/18 10:09】
〔本報訊〕日本愛知縣昨天凌晨傳出一名男子砍殺親父、縱火毀屋的案件,造成這個家
庭2人死亡、3人受傷。這名長年窩在家中的無業男子事後供稱,砍人動機源於其父擅自
斷網,他因此憤而行兇。
這起人倫悲劇發生在昨日凌晨,警方表示,30歲的兇嫌岩瀨高之,當時手持菜刀到屋
內2樓,先砍傷母親、三弟、其女友和他們的1歲女兒金丸友美後,再到1樓砍殺58歲的
父親岩瀨一美,之後回到2樓點燃自己房間的棉被。岩瀨一美和金丸友美送醫後不治,
警方發現岩瀨一美臉和頭有4處刀傷,友美的額頭和左腕則有3處刀傷。
警方以涉嫌殺人罪名將他逮捕。岩瀨高之對警方表示,因為父親將網路合約解約,他
一時憤恨難平,所以想殺死全家人。鄰居說,行兇男子讀中學以來,幾乎足不出戶。
l******r
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来自主题: Soccer版 - 七律 - 郑大世
郑大世简历:
鄭大世
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鄭大世
出生 1984年3月 2日 (1984-03-02)(26歲)
日本 愛知縣名古屋市
國籍 大韓民國、 朝鲜
職業 足球員
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汉漢▼▲
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郑大世 個人資料
全名 Chong Tese/Jeung Dae-se/Jong Tae-Se
出生日期 1984年3月 2日 (1984-03-02)(26歲)
出生地點
V***x
发帖数: 7626
39
哈哈,悟空同學笑s我了。。
以後出本書吧。。
版上現在
女有小籠裡,超級龍貓
男有知心哥,知縣和你
都是能寫作的人啊
a*******u
发帖数: 6324
40
还是酷妹厉害!
整速配!
而且还比较对仗和工整。
小籠裡,超級龍貓
知心哥,知縣和你
a*********7
发帖数: 30080
41
来自主题: Belief版 - 看信仰版有感
这个, 哪个版都可以讨论来福问题吧? 哈哈。
我得到了它:
http://goods.ruten.com.tw/item/show?10061106633289
內容:
星一次微服出巡,巧遇婚嫁中的新娘子秦小蓮,驚鴻
一瞥,留下深刻印象。小蓮溫柔嫻淑,貌美如花,夫
家表親常威亦垂涎其美色。威為提督之子,囂張跋扈
,放浪不羈,趁機迷姦小蓮,醜事敗露,寬借醉行兇
,打殺蓮夫家上下十三口。滅門兇案為更夫及地保所
揭,公堂之上,蓮力証威殺人事,本已是鐵案如山,
無奈常家財雄勢大,連夜消滅罪証,更收買証人改變
口供,並將案情交回正任知縣主,反誣告蓮與家丁來
福私通,姦情被揭後以毒害全家,蓮蒙不白之冤,被
屈打成招,星人微言輕,欲救無從。
k********k
发帖数: 5617
42
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 男子得知7岁儿子非亲生仍争夺抚养权 称太爱孩子
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 24 19:59:19 2014, 美东)
王某沉默许久,最终还是在离婚协议书上签下了自己的名字。“我们离婚的事,等孩子
懂事了,再告诉他。”妻子转身走出法院,王某追上去,又叮嘱了一句。
8年的婚姻就这样走到尽头,王某有些伤感,他喃喃地说,“孩子,我一直想给你一个
完整的家,但我已尽力了。”
可谁都想不到,早在两年前,王某就已经知道了7岁的儿子不是亲生。他之所以一再拒
绝离婚,甚至死活要争取孩子的抚养权,是因为自己“太爱孩子,不想让他受伤害”。
这样的父爱,有些沉重,让人动容。
妻子要求离婚
为了孩子他死活不肯
王某和章某都是(浙江省溫州地區)苍南縣人,经人介绍两人于2006年登记结婚,一年
后,两人有了儿子。
孩子乖巧可爱,王某很是疼爱,王某的家人也把孩子视作珍宝,宠爱有加。
“家里有什么好吃的,都先给孩子吃。无论是吃的还是穿的,我们都尽最大的努力,给
他最好的。”对王家人来说,没有他求,只要孩子开心健康... 阅读全帖
m********y
发帖数: 21909
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 梁啟超 :辛亥革命之意義
辛亥革命有什么意義呢?簡單說:一面是現代中國人自覺的結果。一面是將來中國人自
發的結果。
我想中國歷史上有意義的革命,只有三回:第一回是周朝的革命,打破黃帝、堯舜
以來部落政治的局面;第二回是漢朝的革命,打破三代以來貴族政治的局面;第三回就
是我們今天所紀念的辛亥革命了。
辛亥革命有什么意義呢?簡單說:一面是現代中國人自覺的結果。一面是將來中國人自
發的結果。
自覺,覺些什么呢?第一,覺得凡不是中國人,都沒有權來管中國的事情。第二,覺得
凡是中國人,都有權來管中國的事。第一件叫民族精神的自覺,第二件叫做民主精神的
自覺。這兩種精神,原是中國人所固有;到最近二、三十年間,受了國外環境和學說的
影響,于是多年潛在的本能忽然爆發,便把這回絕大的自覺產生出來。
如今請先說頭一件的精神。原來一個國家被外來民族征服,也是從前歷史上常有之事,
因為凡文化較高的民族,一定是安土重遷,流于糜弱,碰著外來游牧驃悍的民族,很容
易被它蹂躪。所以二三千年來世界各文明國,沒有那一國不經過這個苦頭。但結果這民
族站得住、站不住,就要看民族自覺心的強弱如何。所謂自覺心,最要緊的是覺得自己
是“整個的國民”,永遠不可... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
44
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search&rurl=translate.google.com.tw&sl=zh-CN&sp=nmt4&u=http://blog.renren.com/share/231807082/972322862&xid=17259,15700022,15700105,15700124,15700149,15700168,15700173,15700201&usg=ALkJrhjVz0J2o_rccY3_GUnfvWPRlJgRKw
強大的明清小說:一文錢害死十三人
《醒世恆言》第三十四卷講述了這麼一個糾結的故事,一文錢的因由扯來扯去扯出十三
條人命來,即使沒有什麼懸疑色彩、不需讀者進行任何推理,也看得人家驚心動魄。
沒有必要故弄玄虛,只需一本正經地敘述出來,然後嚴肅教導後人“捨財忍氣”,就可
以達到讓讀者虛脫的效果(雖然貌似不是馮老人家的本意)。 閒話不多說,拿出來雷
一下大家,原文如下:
話說江西饒州府浮梁縣,有景德鎮,是個馬頭去處。 鎮上... 阅读全帖
J*******l
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中國國民黨大陸時期的農地政策與實踐述要
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 13:53:54 2012, 美东)
黃花崗雜誌第四十期
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue40/hhg40_Page004_N
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/index-magazine.html
晋 燃
編者按:對於當前大陸“黨賣國土、民無私田”的罪惡情景而言,這篇文章可謂“苦心
孤詣”。更重要的是,它為我們研究如何在即將來臨的民主變革中,將“土地還家”,
提供了一份歷史的經驗和明鑒。
謝謝作者來稿。
摘 要
在西方普通有一個印象,即好以土地改革者之清新形象形容1949年之前的中國共產黨,
這應是受二戰期間至麥卡錫勢力崛起前,遭左傾勢力把持的美國政府渲染所致。當時美
國政府從不視中共為真正意義上的共產黨,只視其為「迪托」,故以種種壓力強迫國民
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标 题: 中國國民黨大陸時期的農地政策與實踐述要
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 13:53:54 2012, 美东)
黃花崗雜誌第四十期
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue40/hhg40_Page004_N
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/index-magazine.html
晋 燃
編者按:對於當前大陸“黨賣國土、民無私田”的罪惡情景而言,這篇文章可謂“苦心
孤詣”。更重要的是,它為我們研究如何在即將來臨的民主變革中,將“土地還家”,
提供了一份歷史的經驗和明鑒。
謝謝作者來稿。
摘 要
在西方普通有一個印象,即好以土地改革者之清新形象形容1949年之前的中國共產黨,
這應是受二戰期間至麥卡錫勢力崛起前,遭左傾勢力把持的美國政府渲染所致。當時美
國政府從不視中共為真正意義上的共產黨,只視其為「迪托」,故以種種壓力強迫國民
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来自主题: LeisureTime版 - ZZ唐代的亡妻與亡妾墓誌
唐代的亡妻與亡妾墓誌
陈尚君
本文研究唐人親自執筆為其妻或妾撰寫的墓誌,亡妻的提法偶亦見於托人撰寫的墓誌中
,多數情況下則是夫君指稱的專利。亡妾的說法則不見於墓誌的正式表達中,是從亡妻
的提法延伸出來的。
墓誌在东漢出現時,僅記死者姓名字里和死期享年,很簡單。西晉時墓誌文體已趨成熟
,後南朝禁止埋銘,北朝則蔚為風氣,現在能見到的唐以前的一千多方墓誌,大多是北
朝、隋代的作品:雖已有一些知名文人參與墓誌寫作,但迄今還沒有見到由配偶親自執
筆撰寫的墓誌。唐代傳世文集中,為配偶撰寫的墓誌也很少,所知亡妻墓誌,只有柳宗
元為其妻楊氏所寫的一篇,亡妾的墓誌,也僅有元稹和沈亞之的兩篇。宋以後地下稍有
出土,數量仍不多。近代以來因大規模基本建設和科學考古的實施,形成有規模有計劃
的墓羣發掘,得以有機會成批出土同屬一家族的墓誌石刻,由配偶親筆撰寫的墓誌也頗
有發現。據本文附表所作的不完全統計,今得見的亡妻墓誌已達八十七篇,亡妾墓誌也
有近二十篇,數量均很可觀。這些墓誌因出於最親近的配偶之手,對妻妾的描述和評價
都出自平日的感受,所述亡妻之慟也出於切身的情感,對了解唐人的家庭生活、夫妻關
係及情感表達方... 阅读全帖
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近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期(民國99年9月),127-169
毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議,有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是,劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍,而林彪則是一味奉承毛澤東,所以文化大革命後,劉少奇淪為
階下囚,而林彪迅速取而代之,成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問,詳細重建這次會議的經過,在原有說法之外,
特別強調毛澤東在會議中發揚民主,鼓勵和動員下級幹部抒發不滿,發
表想法,所以會議能夠集中意見,統一認識,成功落幕;她同時指出,
若毛澤東循此模式處理政事,則中國庶幾可免文革之難。本文則利用張
氏提供的細節,認為七千人大會可說是文革的預演,是毛澤東以其崇高
無比的威望,動員下層批評中上層幹部,再經由上層幹部的自我批評來
建立黨內共識和鞏固團結;毛澤東沒想到的是,他鼓動紅衛兵來進行鬥
爭,並不能達到改造中上層幹部、建立上下共識的目的,反而造成黨國
體制的... 阅读全帖
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发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 27 22:37:36 2017, 美东)
近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期(民國99年9月),127-169
毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議,有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是,劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍,而林彪則是一味奉承毛澤東,所以文化大革命後,劉少奇淪為
階下囚,而林彪迅速取而代之,成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問,詳細重建這次會議的經過,在原有說法之外,
特別強調毛澤東在會議中發揚民主,鼓勵和動員下級幹部抒發不滿,發
表想法,所以會議能夠集中意見,統一認識,成功落幕;她同時指出,
若毛澤東循此模式處理政事,則中國庶幾可免文革之難。... 阅读全帖
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