U*E
发帖数: 3620 | 1 环球时报社评：佛山事件度量出社会道德最低值
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佛山两岁女童遭两车碾压，再度引发中国社会对道德危机的激烈讨论。18名路人拒
绝施救的冷漠在激怒公众，很多人又为自己有可能就是那个冷漠的“第19位”而长叹。
中国社会的道德骨架的确有折断处，一项互联网调查显示，88%的投票者表示自己
若在现场会出手相救，这个比例看起来很高，但非常遗憾，这样的回答率应当是100%。
另外12%表示不去理会的人，他们就生活在你我身边，是我们的朋友，他们不会因为有
这样的想法受到我们的鄙视。这就是为什么在佛山的撞人现场，施救与拒绝施救的真实
比例是颠倒的，是1：18。
这并不是说整个中国都是冷酷无情的，在中国，绝大多数人遇到好人的机会都比遇
到坏人的机会多，当一个老人摔倒时，他被扶起的概率也会高于他被弃之不管的概率。
一个无良无德、被“丛林法则”主导的社会不可能有大作为和持续繁荣，中国近年的社
会进步如果没有社会道德的基本支撑，恐怕是不可思议的。
然而，佛山的事情说明，有一种冷漠和无情在中国社会潜伏甚至游荡着，它们随时
有可能被激活，像毒气一样窒息一个特定环境下人们的道德... 阅读全帖 |
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f******7
发帖数: 210 | 2 倡导爱国、敬业、诚信、友善等道德规范，形成男女平等、尊老爱幼、扶贫济困、扶弱
助残、礼让宽容的人际关系，开展道德领域突出问题教育和整理，反对拜金主义、享乐
主义、极端拜金主义，把诚信建设摆在突出位置，加大对失信行为惩戒力度等，是十七
届六中全会做出文化大发展大繁荣的决定、在全社会形成知荣辱、讲正气、做奉献、促
和谐的良好社会风尚的重要举措，而近期发生的深圳联防队员强奸案、北大知名教授孔
庆东微博爆“粗口”等在社会、网络热议的事件，却不能不让人发出感慨：加强文化建
设、道德建设确实已经到了刻不容缓的地步。良好社会风气，需要社会各界共同努力呵
护、培育。尤其公务员更应该成为知荣辱、讲正气、做奉献、促和谐的楷模。
中华民族历来不乏道德、人品高尚之名士，卧冰求鱼的典故，“我自横刀向天笑，去留
肝胆两昆仑”的谭词同，塞外数十年、持节北望的苏武，精忠报国的岳武穆，“横眉冷
对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅、或至仁至孝、或忠贞爱国、或一心为民，用不同
的形象，展示着中华民族几千年深厚的文化底蕴、道德品质。其对社会的影响、对华夏
后人的激励，与孔庆东爆粗口与南方报系形成对阵、深圳遭强奸女遭无良媒体记者... 阅读全帖 |
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f******7
发帖数: 210 | 3 刚刚推出的《关于广东省进一步培育发展和规范管理社会组织的方案》规定，从2012年
7月1日起，除特别规定、特殊领域外，将社会组织的业务主管单位改为业务指导单位，
社会组织将直接向民政部门申请成立，无须业务主管单位前置审批后再向登记管理机关
申请登记。（《新京报》11月24日）
此方案亮点很多，最引人注目的是，允许社会组织直接向民政部门申请登记，无须再找
一个业务主管单位。也就是说，广东省的社会组织无须找好“婆婆”后再申请登记，这
等于为众多社会组织获取合法身份敞开了大门。这样一来，民政部1998年颁布的《社会
团体登记管理条例》在广东将不再适用。
《社会团体登记管理条例》本来就只是一个部门条例，并不具有太强的法律效力，早就
应该修订了。可就是这样一个部门条例，像一道紧箍咒，长久以来缠绕在诸多社会组织
头上，使它们无法获取合法身份，只能可怜巴巴地从事一些“地下活动”。上月底，笔
者参加了第二十二次全国教育内部报刊协作交流会，从秘书长的介绍中，吃惊地发现，
这样一家全国性的教育协会成立了22年，至今还是“黑户”，原因就是因为找不到一个
“婆婆”。
那像这样的“黑户”全国有多少呢？去年12月... 阅读全帖 |
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M***4
发帖数: 609 | 4 体育明星田亮夫妇在港生“二胎”事件引发舆论关注，根据陕西省征收社会抚养费的规
定，对田亮夫妇的超生罚款可能达到几百万元。据媒体估算，中国每年收取的社会抚养
费可能超过200亿元，但去向成谜。（5月2日《投资者报》）
计划生育这么多年下来，超生罚款，似乎成了天经地义，少有人质疑。但其实不管对社
会抚养费的收取，还是计生政策的制定本身，都存在一些问题，需要及时反思和修正。
首先，收取社会抚养费的正当性欠缺。按照计生委的官方解释，这是超生者对社会进行
的经济补偿，那社会抚养费的性质就如同排污费了。这一逻辑的背后，是把超生者看成
了社会负担，政府则需分出资源养活这些人。但实际上，人本身就是一种社会资源，若
教育得当，制度合理，绝大多数人一生所创造的价值远高于他所消耗的资源；另外，在
中国，抚养和教育孩子的费用多数由家庭承担，又有何必要向政府额外缴费？
其次，社会抚养费总数成谜，在使用上也不够透明。中国每年总共收取了多少社会抚养
费，按说应属于政府信息公开的范畴，可记者向国家计生委咨询，却被告知没有相关数
据或不能发布。难道这也算国家机密吗？按照《社会抚养费征收管理办法》规定，社会
抚养费和滞纳... 阅读全帖 |
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M***4
发帖数: 609 | 5 广东省委常委、常务副省长肖志恒日前在点评全省反腐败斗争形势时，开诚布公地说：
“社会上的仇富心理有些转化为仇官心理，继而转向对党和政府的仇视，对社会主义制
度的仇视，这是很要命的。老百姓给我们增加了新的不信任情绪。”
“仇富”、“仇官”的话题，早已弥漫市井乡野，折射庙堂贵胄。而如此高分贝敲响“
仇视社会主义制度”警钟，并不多见。肖副省长这番直陈时弊的警世之言，和近期广东
省委书记汪洋发出的“必须破除人民幸福是党和政府恩赐的错误认识”言论一样，是当
下建设幸福广东“激情再燃烧”的思想大解放，揭开了“一叶障目、两豆塞耳”的官场
脸谱，深切表达了党内开明领导、有识之士对当下社会官民矛盾尖锐对立的忧患和反思。
当下中国民众的仇恨情绪，像瘟疫一样蔓延扩散。仇富、仇官、仇警、仇法官、仇城管
、仇医生、仇楼市、仇股市、仇两桶油……直至如肖副省长所言“转向对党和政府的仇
视，对社会主义制度的仇视”。凡是特权横行之处，凡是不公不义之时，就有仇恨迅猛
滋生。当一个社会的每个角落里都充满着仇恨，那“包容性增长”何来包容？“和谐社
会”怎有和谐？当仇恨的积累超过了社会的承受能力，中国社会将走向何方？特权愈暴
... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 6 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Herzog (singularity), 信区: Military
标 题: 在不改革也不革命的前提下，如何化解当前社会矛盾
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 3 15:49:00 2012, 美东)
本帖试图提出一个思路，在不改革政体，也不用革先富的命，如何解决当前贫富分化导
致的社会矛盾，并且继续保持当前的市场经济模式。
首先来说，我们都知道，在舆论宣传里的毛时代，人们是比较偷懒，不像改开时代”今
天不工作明天就要找工作“，那个时候，无论是工人还是农民，都有磨洋工的现象，也
就是说，干完自己那份工作，完成工作指标，就行了。当然，先进工作者还是很努力工
作的，但是一般的群众，思想落后的，没有人逼着你去加班加点，所以毛时代的普通群
众很少会有过劳死，过劳死的都是共产党员和干部。
所以在改革开放时代，领导觉得这些落后群众太懒惰，影响了社会进步，影响了生产力
的发展，而当领导干部太辛苦了，拿的太少，也不利于鼓励干部积极奋斗，所以改革的
一个重要手段就是，逼着老百姓去努力工作，所以就有了厂长负责制，也就是将工人的... 阅读全帖 |
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s*****n
发帖数: 1636 | 7 社会凝聚力带来国家稳定和人民幸福!”在34个西方国家进行的一项名为“社会凝聚力
”的调查结果近日揭晓。丹麦第1，美国名列第8，德国仅排名第14。而排名靠后的都是
东欧和南欧国家。
据德国《焦点》周刊21日报道，这项调查由德国贝塔斯曼基金会主办。调查对象为
27个欧盟国家及美国、加拿大、新西兰、澳大利亚、以色利、挪威和瑞士等7个非欧盟
国家。调查采用1989年到2012年的现存研究数据。
研究人员确定三大类别9项指标：首先是社会关系，包括社会网络、对别人信任和
接受多样性;其次是社会团结，包括国家认同、正义感和信任机构;第三则是人们对公益
的认知和态度，包括团结、互帮互助和社会准则。
调查结果显示，北欧国家“社会凝聚力”最强。丹麦排名第1，挪威、芬兰和瑞典
则分获第2到第4。专家认为，这可能也和北欧国家是典型的社会福利国家有关。排名第
5和第6的是大洋洲国家新西兰和澳大利亚，加拿大第7。美国出人意料地排在第8。有德
国媒体称，美国的贫富差距很大，显示出与排名的“矛盾”。不过专家指出，美国作为
世界超级大国，民众的国家认同、多样性等方面都很突出。
一向以“团队协作”著称的德国仅排第14。结... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 求是网：深化邪教治理 维护社会安宁
中国共产党中央委员会机关刊物《求是》杂志主办的理论宣传研究平台求是网8月30日
发表评论员文章《深化邪教治理 维护社会安宁》，讨论邪教话题。
自1999年我国政府依法取缔“法轮功”邪教组织近20年来，反邪教斗争不断深入，
成效十分显著。但斗争的历程表明，邪教问题具有极强的复杂性和顽固性，一些地方邪
教案件时有发生，当前邪教活动依然活跃。遏制邪教活动，深化邪教治理，仍然是摆在
全社会面前的一项重要任务。
邪教：社会之痈
邪教是国际社会的公害，与恐怖主义、毒品并称为当今人类安全的三大威胁。
作为一个历史现象，邪教问题由来已久。从实质上来说，当前我国邪教问题即是历
史上“邪教”问题在新的社会时代背景下的延续和发展。新中国成立后，曾近乎灭迹的
邪教活动于上世纪七八十年代又渐趋复萌，并于九十年代达到一个相对高潮，这与我国
改革开放以来社会变革转型有一定的关系。这一时期邪教的突出特点是，境内滋生及衍
变与境外传入及衍生交互并起。除众所周知的“法轮功”外，国家先后定性的其他20余
种邪教组织中，“门徒会”“全范围教会”“灵灵教”等属于境内滋生或衍变；“呼... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 9 1.我们是不是焦虑错了问题？现在人们都在关心社会矛盾、社会冲突、群体性事件等问题。之所以有这样的关心，是担心发生大的社会动荡。但事实上，对中国社会最大的威胁可能不是社会动荡，而是社会溃败。
2.社会动荡是指严重的社会冲突会威胁政权和制度的基本框架，而社会溃败则是社会肌体的细胞坏死，机能失效。说的形象一点，动荡好比是健康的身体被别人打伤了，而溃败则是自身的组织或细胞出了严重的毛病。费孝通先生的“社会侵蚀”和亨廷顿的“政治衰败”两个概念可以深化我们对这个现象的认识，尽管这两个概念与我们这里讨论的“社会溃败”的含义并不完全一样。其中后者的含义可能会更接近一些。
3.社会动荡的反面是社会稳定，社会溃败的反面是社会健康。尽管这两者经常是有关联的，但需要加以区别。现在的问题是，对前者的误判往往成为治愈后者的障碍。这就好比一个癌症病人，需要做手术。但医生误诊其有严重心脏病，无法做手术。实际上这个人可能并没有心脏病，或即使有也比较轻。但这种对前者的误判无疑会导致对后者的治疗。在现实社会生活中，对克服社会溃败所必须进行的一些变革，往往由于担心其威胁社会稳定而被束之高阁，结果是使社会溃败的趋势日益明显。 |
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o***s
发帖数: 42149 | 10 未婚妈妈只能像“超生”家庭一样，缴纳高额社会抚养费后，才能给孩子上户口。全国人大代表、惠州市旅游局局长黄细花关注到了这个特殊的群体，今年她将提交一份建议：取消对非婚生育征收社会抚养费的规定，撤销或修改全国各省、自治区、直辖市计划生育条例、社会抚养费征收管理办法中，对非婚生育征收社会抚养费的规范性文件。
“被超生”妈妈引关注
因为没有结婚证，未婚妈妈或者离异后生育的女性，都无法办理准生证，也就无法在孩子出生后为其办理户口。根据现行规定，婚外生育的孩子上户口，要先缴几万元的社会抚养费。但是，北京一位未婚妈妈于军的困境在于——孩子的父亲找不到了。
孩子出生前两个月，于军和孩子生父见了一面，接着对方离开北京消失得无影无踪。这导致她无法按规定提供孩子生父的信息及亲子鉴定证明。为了帮她解决问题，于军所在的居委会跟街道、派出所协调了很多次都没有办法。街道办也曾建议于军登报寻人，给孩子的生父报失踪。但是报纸登了，警方又说报失踪必须是直系亲属并且提供相应证明。
今年年初，于军又花3000元请了孩子生父的原籍——吉林当地的一位律师，起诉孩子生父。律师多次跟法院沟通，法院审查相关材料后，觉得缺乏立案依据。代... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 11 全国政协委员、清华大学教授王名已经连续五年就调整人口政策问题提交提案。从2010年开始，王名就提案建议放开二孩管制，而从2013年开始，他的提案则进一步建议无条件全面放开生育。在王名和其他代表、委员的推动下，去年十八届三中全会中提出，要启动“单独二孩”政策，截至目前，全国已有八个省份依法启动实施“单独二孩”新政。
昨日，王名在接受北京青年报记者专访时认为，全面放开二胎政策已经不是“干与不干”的问题，而只是一个技术问题。他还认为，社会抚养费制度是恶政，废止应只是时间问题。
对话人：王名
全国政协委员、清华大学教授
单独二孩
“申请人数远低于符合条件的人口基数”
北青报：放开“单独二孩”后，有人认为对目前的低生育率影响有限，也有人说会显著提高生育率。您认为这个政策会产生怎样的影响？
王名：我们现在还在观察“单独二孩”政策可能带来的生育率拥挤问题，我个人推测，不可能出现很高的峰值。
生育率能提高多少尚需观察，希望卫计委公布相关数据，把符合条件的人口基数有多大以及每个月的“单独二孩”申请人数公布，这样就能做出分析。我认为，第一年会是很重要的反弹期，现在来看，这几个月，申请人数是有限的。尽管说北... 阅读全帖 |
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m******n
发帖数: 6673 | 12 共产党建立新中国时，老毛并没因为是共产党就将新国家看作社会主义社会，而
是提出了新民主主义社会。
《新民主主义论》最初是毛泽东1940年1月的讲演稿，原题为《新民主主义的政治
与新民主主义的文化》，2月同题首次发表在《中国文化》创刊号上。为了支持工业化
建设，中国实行的先合作化、后机械化的农业社会主义改造方针也加速了由新民主主义
向社会主义过渡的进程。
其实按中国的当时发展阶段，应该是资本主义社会初级阶段，但老毛因为共产党本
身的原因，虽否定了当时是社会主义社会，但提出了新民主主义社会，其出发点是争取
农民、麻痹和孤立资产阶级，以实现无产阶级领导权的策略需要。
从1949年10月新中国成立到1956年社会主义改造基本完成，中国社会的性质是新民
主主义社会。
期间经历了新中国的第一个5年计划，计划的顺利完成加快了向社会主义过渡的步
伐，也使某些领导人产生了过渡乐观的想法，其中包括老毛本人，但还有比他更心急的
人。在小平的眼里，只有两次全党代表大会最有意义，其中就包括56年9月召开的八大
。别的不说，毛的退居二线是小平认定的八大的最大收获。少奇和小... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 作者: 莲悦
公元前494年，这一年正值中国的春秋时期。吴越争霸，越王勾践轻率出兵攻击吴国，
结果大败。勾践向吴王夫差求和，并入吴为奴，誓言世世不得反叛。
这一年，在世界的西方也发生了一件大事。
一支刚刚在战争中获得胜利的罗马军团，在罗马城下整齐列队。战士们的长矛、盾牌、
铠甲上还沾着敌人的鲜血，他们的心还在为刚刚赢得的战斗亢奋不已。此刻，他们正在
等待一个与每一名战士都利益攸关的消息。
这些战士都是罗马的平民，放下长矛和盾牌，他们就是辛勤耕作的农夫。外敌入侵，国
难当头，他们义无反顾地拿起武器保卫罗马。然而，这又是一个贵族垄断财富的时代，
从中小地主到平民、农业无产者都承受着沉重的捐税和劳役。土地兼并和私人借贷让大
量的农民债台高筑。而国家又厉行债务法，将无力还债者投入监狱。
就在前一年——公元前495年，罗马遭遇外敌，备受压迫的农民们不肯应征服役。执政
官紧急下令暂停债务法，释放因债务入狱的人，并承诺不会对他们再行逮捕。然而，当
农民们拿起武器保卫国家得胜归来后，第二执政官却不顾承诺，将有债务者再度投入监
狱。
很不幸的是，公元前494年，战争再度爆发，国家和贵族又需要困苦的农民为... 阅读全帖 |
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b**********n
发帖数: 2812 | 14 清华教授：中国正加速走向社会溃败
2010年07月29日21:10:18 [新闻大杂烩]
1.我们是不是焦虑错了问题？现在人们都在关心社会矛盾、社会冲突、群体性事件等问
题。之所以有这样的关心，是担心发生大的社会动荡。但事实上，对中国社会最大的威
胁可能不是社会动荡，而是社会溃败。Mitbbs.com
2. 社会动荡是指严重的社会冲突会威胁政权和制度的基本框架，而社会溃败则是社会
肌体的细胞坏死，机能失效。说的形象一点，动荡好比是健康的身体被别人打伤了，而
溃败则是自身的组织或细胞出了严重的毛病。费孝通先生的“社会侵蚀”和亨廷顿的“
政治衰败”两个概念可以深化我们对这个现象的认识，尽管这两个概念与我们这里讨论
的“社会溃败”的含义并不完全一样。其中后者的含义可能会更接近一些。Mitbbs.com
3. 社会动荡的反面是社会稳定，社会溃败的反面是社会健康。尽管这两者经常是有关
联的，但需要加以区别。现在的问题是，对前者的误判往往成为治愈后者的障碍。这就
好比一个癌症病人，需要做手术。但医生误诊其有严重心脏病，无法做手术。实际上这
个人可能并没有心脏病，或即使有也比较轻。但这种对前 |
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发帖数: 2401 | 15 （二）文化传承和意识形态的重构
“水怪毛人”是被激活的集体记忆，不过不是记忆的简单重复。如果用科塞关于集
体记忆的定义，可以把这一谣言当成是在新的时代背景下被重新建构起来的一个传说。
从内容看，谣言大体上有传统文化的直接传承和意识形态对传统文化的重新建构两种主
要成份。
图2 谣言的来源
1、传统文化的直接传承，可以进一步细化为：
（1）超人神化。鬼神具有超人、超自然的能力是经典的传说。“毛人水怪”具有这
种能力。有谣言说“毛人水怪”一步能跨7个山芋行沟子（滨海县地方志编纂委员会，1
998：816）。有传说“毛人”一蹦能上房，一跃能过河（张永松、吴志霄，1999）。也
有的谣言称：“毛人”毛手毛脚，手脚一伸就是火，刀枪不入（肥西县地方志编纂委员
会，1994：448）。有意思的是，“毛人水怪”被认为怕光，谣传“‘水鬼毛人’不怕枪
，不怕炮，就怕点灯来睡觉”，“不怕火、不怕枪，就怕红糖拌生姜”等等（安微省地
方志编纂委员会，1993：217）。因此许多地方夜晚不敢熄灯。
（2）人体肢解。肢解人体是历史上存在过的酷刑之一，许多历史传说，特别是关于
怪物的传说也有不少涉及到肢解人体，用人体... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 16 亚洲周刊
中国悄然兴起沙龙热，北京的三味书屋、单向街、传知行、UCCA、雨枫书馆，上海的读
品，广州的凸凹酒吧与新媒体女性沙龙、成都的草堂读书会、香港的Co-China、序言书
室等，讲题从社会改革到个人生活，常有突破性大胆言论，因此一些沙龙被当局监控，
但双方能达成默契。宪政改革、言论自由成为最关注话题，推动公共领域的公民内部对
话，为中国正在成长的公民社会启蒙。
周日下午，小书店的二楼挤满了人，有的座位挤了两三个人，更多人在书店预置的座位
后一排一排站着，甚至整个楼梯都坐满人，迟到的人连楼都上不去，只能在一楼购书区
倚墙站着，仰头听楼上传来的麦克风声音。
大部分人会一直这样站两个多小时，而且每周如此。
这里是北京小有名气的单向街书店，每周末的「单向街沙龙」都如此这般，吸引了一两
百人来听并且讨论。从二零零六年书店成立至今，已经举行了五百多场沙龙。沙龙策划
人小武说，之所以「单向街」称为「沙龙」而不是「讲座」，因为「这并不是课堂或说
教，我们希望所有人都平等，可以公开讨论」。
正在进行的是青年学者、作家熊培云和日本留学生加藤嘉一展开的一个无比宏大的话题
：「个人如何改造社会？」在半小... 阅读全帖 |
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W*******a
发帖数: 1769 | 17 宣扬社会仇恨在文明国家通常都是不允许的，但在中国的互联网、特别是微博上，这个
问题似乎在失
控。一些名人加入了对仇官、仇警、仇富的鼓吹，即使有人以恐怖主义方式袭击无辜的
官员和警察，
也会有人把他称为“英雄”，有的名人公开在自己的微博里这样做。中国主流社会应旗
帜鲜明地反对
之。
中国社会确实存在不公平，一些问题长期没有得到解决。有的地方官员工作作风和
方式都有问
题，造成了一定的民怨。解决这些问题需要大量的努力，也需要一个过程，但总体看，
官警队伍的工
作作风在朝好的方向转变，党纪和吏治的共同整肃，以及舆论监督的不断强化，使这种
变化已不可逆
转。
社会对官警的德才要求也在提升，形成持续的压力和推动力，官民的这种互动在中
国历史上前所
未有，它构成了中国社会当前的特殊活力。问题多，警示也多，反思也多，这样的中国
社会不可能在
原地踏步。
在这样的大背景下，少数名人却极力引导社会公众对政府的仇恨，他们在名人中的
比例很小，但
活跃于互联网、特别是微博上，他们能言善辩，尤其擅长把任何事都上升到政治层面，
从具体的不公
平事件中总结出“制度的罪恶”和“政府的罪恶”，为社会情绪竖立宣泄的靶子... 阅读全帖 |
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C***J
发帖数: 7594 | 18 社会主义社会的剥削阶级：官员阶级
金宁《论社会主义社会》
马克思当初设想生产资料公有以后就不再存在阶级和剥削。但是他这个设想是错误的。
在社会主义社会里，公有生产资料的管理者们就组成了一个阶级，也就是官员阶级。他
们就是社会主义社会里的剥削阶级。而劳动群众则组成了另外一个阶级，一个被剥削阶
级。官员和群众在公有生产资料的所有权上是平等的，但在管理权上却是不平等的，并
由此导致了分配权的不平等。此外，拥有私有生产资料者在社会主义社会里也可能组成
一个阶级。
所以社会主义社会里有三个阶级：官员阶级、群众阶级、资产阶级。其中官员阶级和群
众阶级是社会主义社会的主要阶级，是始终存在的。无论是毛泽东时代还是改革开放以
来，官员阶级和群众阶级都是存在的。而资产阶级在社会主义社会的存在则是在不同的
历史阶段有所不同的。这三个阶级都是社会主义社会固有的阶级，是由社会主义社会的
生产关系决定的，而不是从资本主义社会遗留下来的阶级。
社会主义社会最初建立的同时，旧的阶级划分就被新的阶级划分取代，过去的革命者们
也分裂开来，分属官员阶级和群众阶级。官员阶级的主体就是革命队伍里的干部们。而
绝大多数革命者们、... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 19 西奴名人宣扬社会恐怖主义应被禁止 编辑词条 发表评论(0) 参见核心关联词条：西奴
煽动戾气,用别人开路,吃人血馒头
社评：名人宣扬社会恐怖主义应被禁止
2011-06-11 09:56 环球时报
宣扬社会仇恨在文明国家通常都是不允许的，但在中国的互联网、特别是微博上，
这个问题似乎在失控。一些名人加入了对仇官、仇警、仇富的鼓吹，即使有人以恐怖主
义方式袭击无辜的官员和警察，也会有人把他称为“英雄”，有的名人公开在自己的微
博里这样做。中国主流社会应旗帜鲜明地反对之。
中国社会确实存在不公平，一些问题长期没有得到解决。有的地方官员工作作风和
方式都有问题，造成了一定的民怨。解决这些问题需要大量的努力，也需要一个过程，
但总体看，官警队伍的工作作风在朝好的方向转变，党纪和吏治的共同整肃，以及舆论
监督的不断强化，使这种变化已不可逆转。
社会对官警的德才要求也在提升，形成持续的压力和推动力，官民的这种互动在中
国历史上前所未有，它构成了中国社会当前的特殊活力。问题多，警示也多，反思也多
，这样的中国社会不可能在原地踏步。
在这样的大背景下，少数名人却极力引导社会公众对政府的仇恨，他们在名人... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 20 奢侈品炫富消费分裂中国社会阶层
http://www.sina.com.cn 2011年09月13日14:15 新华网
本报驻日、英、韩、印记者 孙秀萍 纪双城 王刚 郭西山 本报记者 段聪聪
“奢侈品是中国中产阶级的精神鸦片。”在法国这个世界奢侈品之乡，媒体的这种
比喻令人深思。同时，法媒也发现，“对现状感到不安的中国政府想要传达请尽管消费
但保持低调的信息”，原因是围绕奢侈品，无论是“郭美美炫富事件”，还是国家博物
馆举办“路易威登(LV)”专题展，都引发过百姓的激烈争论。很多国际和国内的研究机
构都预测中国一两年内将成为全球最大的奢侈品消费市场，但不断加大的收入鸿沟正引
发新的社会不满。奢侈品消费在中国正经历狂热阶段，部分人的过分炫富被欧美人看成
畸形消费心态。这种作祟心态西方人有过，在韩国也闹过搅动社会的“4亿名牌女”风
波，印度等新兴国家同样呼吁“不要炫耀性消费”，以免造成社会分裂。因此，有研究
奢侈品消费的专家提出，“真正的奢侈品消费应是低调奢华的”。
“可尽管消费但请保持低调”
国家博物馆今年5月举办的“路易威登”专题展引起是否该为奢侈品消费文化做推
广的争议。眼下，... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 21 环球时报社评：佛山事件度量出社会道德最低值
http://www.sina.com.cn 2011年10月19日08:12 环球时报 微博
佛山两岁女童遭两车碾压，再度引发中国社会对道德危机的激烈讨论。18名路人拒
绝施救的冷漠在激怒公众，很多人又为自己有可能就是那个冷漠的“第19位”而长叹。
中国社会的道德骨架的确有折断处，一项互联网调查显示，88%的投票者表示自己
若在现场会出手相救，这个比例看起来很高，但非常遗憾，这样的回答率应当是100%。
另外12%表示不去理会的人，他们就生活在你我身边，是我们的朋友，他们不会因为有
这样的想法受到我们的鄙视。这就是为什么在佛山的撞人现场，施救与拒绝施救的真实
比例是颠倒的，是1：18。
这并不是说整个中国都是冷酷无情的，在中国，绝大多数人遇到好人的机会都比遇
到坏人的机会多，当一个老人摔倒时，他被扶起的概率也会高于他被弃之不管的概率。
一个无良无德、被“丛林法则”主导的社会不可能有大作为和持续繁荣，中国近年的社
会进步如果没有社会道德的基本支撑，恐怕是不可思议的。
然而，佛山的事情说明，有一种冷漠和无情在中国社会潜伏甚至游荡着，它们随时... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 22 社会市场经济：中国强盛的唯一之路
2011-09-26
草根简介
在今日中国知识分子当中，最具争议及传奇性的人物非何新莫属。自从80年代以来，何
新先生的文化研究，经济和国际问题研究，他所首先倡导的一些基本观念，已汇为思潮
，深刻地影响了当代中国的文化和社会发展。受到支持者和反对者的广泛注意。人们可
以不赞同他，但是不可能不重视他。何新的学术在80—90年代中国政治与文化这一巨大
转变时代留下了深深的思想印迹。由于何新的特殊影响，他一度成为海内外各主要新闻
机构追逐采访的对象。采访过他的包括美联社、纽约时报、共同社、ABC、NHK、美国之
音、路透社、独立报、费加罗报等世界著名传媒。1994年后，何新主动拒绝与一切内外
传媒作直接接触。也不再出席公开会议，讲课讲演。从公众视线中遁失。
最新评论 更多>>
那帮装腔作势的新闻扯淡员的话不值.. 这个组织必然是反人类的，至少是反.. 垄断不
垄断其实不重要。私有或国有.. 中华民族倾全力也要与共济会奋战到.. 10年之内，中
国与世界必有非常之变.. 上征其利，下务其功，悠悠苍天，曷.. 共济会经济学教唆了
一些部长的脑子.. 老秦统一六国... 阅读全帖 |
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z******0
发帖数: 1014 | 23 中国是个P民完全没有管制最反对特权的大锅饭文化社会： 中国文化里最有力的大锅饭
P民的口号： 王侯将相宁有种乎。
西方人的整个社会架构还是和几千年前一样没有改变：
西方人崇拜金字塔式的权力机构和黑社会形式的裁判机制。西方人本质上是独裁天性，
（也就是他们每
个西方人沾沾自喜的崇拜的每个西方人都是天生的leadership： 实际上就是独裁的另
一种转换方
式）
正是因为每个人天性都独裁暴虐所以才会形成金字塔式的权力机构和黑社会形式的裁判
机制
。因为他们要避免自相残杀从而成就了一种契约式的金字塔式的权力机构和黑社会形式
的裁判机制的
社会
架构。
米帝的警察特务威权文化是顺天时必然会击败中国的无政府的完全
自由的p民暴民
大锅饭平等文化。
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各大洲的人为什么热爱米国，为什么投奔米国， 因为米国拥有全人类至高无上的烧杀
抢掠奸的第一等特权
中国是个P民完全没有管制最反对特权的大锅饭文化社会： 中国文化里最有力的大锅饭
P民的口号： 王侯将相宁有种乎。
米帝才是真正的特权加特务完全管制的警... 阅读全帖 |
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s****i
发帖数: 5144 | 24 我们经常提分配政策改革，但是我们从没有抓到问题的本质。分配政策不应该是重点，
重点是社会政策。政府有责任和义务营造一个人人平等的社会，我们应该搞一个 系统
的"立足点工程"、"中产阶级工程"和"藏富于民工程"。和美国、德国比，为什么我们上
学贵、买房子贵、工资少、压力大？根本原因是人家公共财政的转 移支付系统做得比
我们好。要知道，全世界的税收都是以促进公平为目的进行转移支付的，中央政府应该
利用财权保证全国老百姓得到基本一致的公共服务，缩小不 同地区间的贫富差距，缩
小地区内部老百姓之间的贫富差距。而高效的不需要"跑部钱进"的地区之间转移支付，
需要我们建立目标管理制的行政流程和透明公开的 问责程序。
我在《中国经济到了最危险的边缘》一书中反复强调：所有改革的起点和终点都应
该是让老百姓生活得更幸福。所以，老百姓的参与非常重要。没有老百姓的参与，保障
房的标准和过程就缺少合法性、认同感和公平感，没 有老百姓程序性地、建设性地表
达民意，水价、电价、油价、车价都无法真正做到以人为本。因此，当务之急是如何在
一个个具体关系到社会和人民利益的经济决策 中，创造性地让民众参政议政。
我们能不... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 25 本帖试图提出一个思路，在不改革政体，也不用革先富的命，如何解决当前贫富分化导
致的社会矛盾，并且继续保持当前的市场经济模式。
首先来说，我们都知道，在舆论宣传里的毛时代，人们是比较偷懒，不像改开时代”今
天不工作明天就要找工作“，那个时候，无论是工人还是农民，都有磨洋工的现象，也
就是说，干完自己那份工作，完成工作指标，就行了。当然，先进工作者还是很努力工
作的，但是一般的群众，思想落后的，没有人逼着你去加班加点，所以毛时代的普通群
众很少会有过劳死，过劳死的都是共产党员和干部。
所以在改革开放时代，领导觉得这些落后群众太懒惰，影响了社会进步，影响了生产力
的发展，而当领导干部太辛苦了，拿的太少，也不利于鼓励干部积极奋斗，所以改革的
一个重要手段就是，逼着老百姓去努力工作，所以就有了厂长负责制，也就是将工人的
生杀大权下放到工厂领导的手里。领导觉得你不努力，可以开除你。为了给工人一种紧
迫感，后来进一步改革，不但取消了铁饭碗，而且还取消了社会福利，所以工人们一下
子就努力工作了，因为不挣钱就没钱上学没钱看病，甚至于到了过去10年，要担心没有
房子没法结婚。
这种强烈的生存需要，甚至波及... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 26 （原创旧文）偶感——关于社会达尔文主义
作者:phyver 标签：社会2009-10-23 22:48 星期五 晴
寄信人: phyver(空心菜--考研中)
标 题: [转寄] 偶感（关于社会达尔文主义）
发信站: 南京大学小百合站 (Wed Aug 28 19:13:22 2002)
来 源: 172.16.27.183
发信人: phyver (空心菜--考研中), 信区: Forum
标 题: 偶感（关于社会达尔文主义）
发信站: 南京大学小百合站 (Tue Aug 27 13:35:40 2002)
社会达尔文主义，名声不太好。当年希特勒曾利用它和马尔萨斯的人口理论，作
为种
族清洗的理论依据。
可是人口论在中国几经波折，终于得到认可，而社会达尔文主义却依然为中外正
统学
术界所不容。
当科学为伦理所不容时，科学仍然是客观存在的真理，那么社会达尔文主义是否
是这
样的科学？
希特勒的作为不应成为判定标准，否则我们会陷入“凡是敌人赞成的，我们都反
对”
那样的毛泽东式的惟心主义圈套中去。
但是，伦理的强大影响不可忽视，它会改变人们对真理的判断，尤其是当试图把
丛林
法则搬到... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 27 人均智商比东亚裔低了几个甚至几十个百分点，却对东亚裔崛起感到吃惊。真不明白，
有什么好吃惊的。
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为什么亚裔能够在美国崛起会给美国社会带来震惊？
文章来源: 袁晓明 于 2013-01-20 09:38:39 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并不
代表本网立场！
打印本新闻(被阅读 8359 次)
在任何社会，家庭都是社会的最基本单元，婚姻是家庭最重要的关系，要有稳定、繁荣
的社会，稳定家庭是必不可少的因素之一，对于美国社会如此，中国社会也不例外。
前段时间，美国权威调查机构PEW发布了一个研究报告，题为《亚裔美国人的崛起
》。过去这些年一直有个说法，就是亚裔美国人是一个模范族裔，在教育和收入上都名
列前茅。但这个研究报告提供了系统、详细的调查数据来支持这个说法，还是给美国社
会带来一些震惊。
从表面上看，在美国，人们都以为以墨西哥人为主的拉丁裔移民人口增长最快，令
人吃惊的是，其实亚裔移民才是增长最快的族裔。1965年，亚裔只占美国人口的1%，而
今天，亚裔占美国人口的6%。当然，亚裔占... 阅读全帖 |
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I********l
发帖数: 8702 | 28 胡鞍钢提出的”人民社会“理念是动听的，也颇有向左派靠拢之意。但是尽管如此，我
们还是要透过表面看清其实质。看看胡鞍钢到底鼓吹的是什么“人民社会”。
第一，概念空洞化。
胡文全面大谈特谈“人民社会”，那么，到底什么是人民社会呢？根据我国宪法，中国
就是工人阶级领导，工农联盟为基础的社会主义国家。中国实行的是人民民主专政。也
就是说，人民就是工农上班族。人民能不能包括一些吃里扒外的洋奴卖国贼？当然不能。
也就是说，人民社会并不是包罗万象，而是立场鲜明的阶级概念。人民就是劳动者，就
是爱国者。汉奸卖国贼不是人民，买办洋奴也不是人民。如果连这个最基本的概念都不
敢说清楚，开口闭口“13亿人民”，那谁不是人民？如果都是人民了，跟当年苏修搞的
“全民党”有何区别？不还是继承了“三个代表”的衣钵？最后还不是让一群权贵骑在
人民头上作威作福嘛。
第二，矛盾虚无化。
胡文的另外一个特点，就是大谈和谐社会，“人民社会的根本特征是和谐社会”。这根
本不符合马克思主义原理，更不符合毛泽东思想。人民社会不是和谐社会，因为人民社
会的隐含前提就是存在阶级压迫。如果没有了阶级压迫，那就是共产主义社会，也就无
所谓人... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 29 论林彪反党集团的社会基础
On the Social Basis of the Lin Piao Anti-Party Clique
姚文元
by Yao Wen-yuan
[This article is reprinted from Peking Review, #10, March 7, 1975, pp. 5-10.]
毛主席在讲到必须搞清楚无产阶级对资产阶级专政的问题时明确指出：“林彪一类如上
台，搞资本主义很容易。因此，要多看点马列主义的书。”这就提出了一个极其重要的
问题：即“林彪一类”的阶级本质是什么？林彪反党集团产生的社会基础是什么？把这
个问题弄清楚，对于巩固无产阶级专政、防止资本主义复辟，对于坚定地执行党在社会
主义历史阶段的基本路线，一步一步地造成资产阶级既不能存在也不能再产生的条件，
无疑是十分必要的。
SPEAKING of the necessity for a clear understanding of the question of the
proletariat exercising dictatorship over the bourgeoisi... 阅读全帖 |
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b*******g
发帖数: 2175 | 30 李某某二审宣判后，人们为什么会对案件的质疑一浪高过一浪？清醒的朋友明白公检法
是坐歪了屁股。
一个社会，需要理性的声音。特别是社会已经广泛关注的重大法律问题，法律界应
当不为浮云所蔽，发出独立客观的声音。我不会顾忌一时间的一些评价和非议，哪怕是
没有来由的攻击。网络社会，要每一个人都说你正确是不可能的。我只保持按良知说话
。随着时间的积淀，所有的声音都会被检验和审视。人格将在沉淀中显现。
李天一一案，让我们看到高检所谓不以口供断案成为一纸空文，所谓司法独立、无
罪推定，疑罪从无不过自欺欺人装装样子，媒体为博眼球可以没有原则底线，法院可以
罔顾事实选择性采取证据，律师不必依据真相钻研法律，只需洞察人情事故；名人能私
了就不要惊官，而我们普通百姓，只能看管好自己的孩子，务必远离公检法！
在这个用金钱可以买尊严和人格的社会背景下，二奶、小三、一夜情泛滥，卖淫女
也可以随时变处女，民众对生活在底层的陪酒女大都宽容，这没什么不对，但是给钱是
嫖，翻脸是奸，甚至把生意都做到未成年的头上，这种行为无论如何都是不能被原谅的
，我相信，如果没有酒吧和杨女先前的一些行为暗示，孩子们不会这么做， 纨绔子弟
... 阅读全帖 |
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l********g
发帖数: 6760 | 31 新华网北京12月8日电题：社会抚养费揭开“面纱”才能取信于民
新华社记者汪军、甘泉、郑昕
众所关注的社会抚养费，人们形象地称之为“超生罚款”，最近因《社会抚养费征
收管理条例》公开征求意见，再次吸引了公众的目光。尽管国家卫计委明确回应称不会
取消征收，但其存废之争依然激烈。作为事关广大人群的一项重要事项，揭开面纱，公
开透明，是它取信于民的关键。
很多人对社会抚养费有意见，并非是要否定它在人口出生规划调控方面的积极作用
，而是因为一些地方在征收社会抚养费时，存在进居民家里捉猪、牵牛、拿锅、挑粮等
乱象，进而以情感代替了理智，认为它“应该取消”。这也从一个侧面表明，一些地方
社会抚养费的征收未能以人性化的执法方式取信于民。
笼罩在社会抚养费身上的“面纱”，也让很多人颇有怨言。众多基层超生被罚的案
例表明，计生干部吃、拿、卡、要并不少见，超生罚款标准不明确、执行不统一，钱的
去向不明晰。有学者研究认为，上世纪80年代以来，全国共征收的社会抚养费超过1.5
万亿元。目前，全国每年征收的社会抚养费约为200亿元。这些罚款到底有多少入了国
库，人们不得而知。
此次公开征求意见的《社会抚养费征收管... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 32 新华社记者汪军、甘泉、郑昕
众所关注的社会抚养费，人们形象地称之为“超生罚款”，最近因《社会抚养费征
收管理条例》公开征求意见，再次吸引了公众的目光。尽管国家卫计委明确回应称不会
取消征收，但其存废之争依然激烈。作为事关广大人群的一项重要事项，揭开面纱，公
开透明，是它取信于民的关键。
很多人对社会抚养费有意见，并非是要否定它在人口出生规划调控方面的积极作用
，而是因为一些地方在征收社会抚养费时，存在进居民家里捉猪、牵牛、拿锅、挑粮等
乱象，进而以情感代替了理智，认为它“应该取消”。这也从一个侧面表明，一些地方
社会抚养费的征收未能以人性化的执法方式取信于民。
笼罩在社会抚养费身上的“面纱”，也让很多人颇有怨言。众多基层超生被罚的案
例表明，计生干部吃、拿、卡、要并不少见，超生罚款标准不明确、执行不统一，钱的
去向不明晰。有学者研究认为，上世纪80年代以来，全国共征收的社会抚养费超过1.5
万亿元。目前，全国每年征收的社会抚养费约为200亿元。这些罚款到底有多少入了国
库，人们不得而知。
此次公开征求意见的《社会抚养费征收管理条例》，与国务院2002年颁布的《社会
抚养费征收管理办法》... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 25644 | 33 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: kingtiger (otto), 信区: Military
标 题: 余万里教授文集：中美关系，国家VS社会
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 22 20:38:25 2014, 美东)
近年来，在人权、环境和涉藏等问题上，中国外交正面临来自西方社会的巨大压力。以
“藏独”为例，它的影响力来源并不是西方国家的政府，而是构成西方公民社会主体的
形形色色的人权组织和价值观集团。这些力量动员起来的社会舆论和政治压力使得很多
西方国家的政府不得不对华做出强硬的姿态。在此方面，美国尤为明显。
希拉里提出美国要搞“巧外交”，借助美国公民社会和民间的力量来推广价值观必
然是美国“巧外交”题中之义。民间历来是美国外交的力量之源，王缉思教授在多年的
美国研究中有过一个很深刻的论断：“中美关系是一个国家对一个社会的关系。”美国
作为一个公民社会高度发达的国家，民间力量经常在其外交中扮演主导议题、塑造议程
、推波助澜乃至一马当先的作用。早在20世纪80年代初，美国政府就已经明确提出要让
民间和非政府组织充当对苏和平演变的主力。
美... 阅读全帖 |
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z*********1
发帖数: 520 | 34 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
文／四川大法弟子
【明慧网二零一三年十二月二十二日】在当今的中国社会，各种奇怪的恶性事件频繁发
生，冀中星蒙冤上访在北京机场搞爆炸以示存在，杨佳无处伸冤在上海闸北公安分局袭
警讨说法，前两年发生的多起校园凶杀案，这两年发生的无数起各类社会公共场所凶杀
案、爆炸案。这些作案的人为什么仇恨社会？为什么非要采取极端手段进行报复甚至不
惜伤害无辜？
根据媒体的报道和分析，这些人要不是被政府“精神病”，要不就是被生活逼迫的走投
无路，要不就是蒙冤受屈没有地方讨个说法，要不就是遭到中共邪党政府的强拆或者极
端的不公正对待。当今的中国政府，把官员们强奸幼女的犯罪行为说成是嫖宿，把为了
给遭受强暴的幼小女儿申冤的母亲抓进监狱劳教，把打死瓜农的城管说成是正当执法；
等等。这些都是在逼迫人们仇恨邪恶的政府，敌视中共独裁统治下的社会... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 35 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 【特稿】擒贼先擒王 抓江泽民稳定中国社会
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 19 11:47:51 2015, 美东)
中国需要稳定，民众需要稳定，中国社会到了一个最为关键的时刻，公开抓捕江泽民，
成为了目前稳定中国社会的关键。（大纪元制图）
习近平在中共“十八大”之后执政，开始在党内展开反腐打虎，其主要的目标是江泽民
集团。两年多来，包括周永康、徐才厚、郭伯雄、令计划、苏荣等在内的江派高官不断
落马，从军队到地方省市、从国安系统到政法系统，中共内部的江派势力都在不断被清
除，中共官媒也开始发出影射曾庆红和江泽民的声音，习近平权力逐渐稳固。但是，中
国社会的现实情况并不乐观。
江泽民派系的官员没有束手待毙，顽固分子一直在动用所有资源，并采取“超限战”的
手段对抗习近平。从2014年春夏各地发生的恐怖袭击血案，到2014年9月利用人大白皮
书制造的香港危机，从今年6月中国股市的股灾到8月12日的... 阅读全帖 |
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w*****s
发帖数: 2896 | 36 --转摘一篇有关法国穆斯林的文章 (还算是非常温和的, 实际情形比这要坏的多)--
长期以来，法国作为一个移民接收国，外来移民人口的数量在全国总人口中占有相当大
的比例。据官方最新统计，每八个法国人中就有一个是外来移民或者移民后裔。其中，
穆斯林人口总数约为650万人，如果将非法移民统计在内，这一数字将超过700万。法国
无疑是欧盟成员国中穆斯林人口最多的国家之一。与欧洲其它国家相似，不断增长的穆
斯林人口和由此引发的诸多相关问题已经成为法国政府不可忽视的重要议题。需要注意
的是，随着多元文化失败论在欧洲各国不断蔓延，法国民众对于日渐“伊斯兰化”的社
会、政治和文化生活感到担心和忧虑，对穆斯林人群的负面想象也在逐渐加深。法国著
名的民意调查机构IFOP于2012年10月发表在《费加罗报》上的一项调查显示：60%的法
国人认为伊斯兰教在法国过于可视化和具有影响力;68%的法国人认为造成穆斯林人群融
入困境的主要原因在于他们自己拒绝融入;63%的法国人反对穆斯林女性佩戴头巾。与
2010年相比，持同样观点的人群分别上升了5%、7%和4%。(1)另一方面，穆斯林人群却
从未间断融入主流社会的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 宝宝具有良好人际社会智能的表现特点
一个具有良好的人际社会智能的宝宝，往往具有较高的他人意识，也就是较为关注
别人，并能对自己的社会角色有所把握。具体说来表现在以下几个方面：
能够关注和体谅其他小朋友
当看到别的其他小朋友独自一人或伤心流泪时，会将目光注视那些小朋友，有时还
会掏出自己的手绢为其他小朋友擦去眼泪，并会安慰他们，让他们别再哭，或邀请他们
一起玩。
能够主动与其他小朋友交往
在小区或公园或在幼儿园，会主动邀请其他小朋友一起玩。在玩的过程中，还善于
给其他小朋友分配任务，在活动中充当孩子王，表现出较高的组织和指挥团队的才能。
能够解决与其他小朋友的冲突
当与其他小朋友因争执玩具或其他原因而发生不快事件后，往往能通过一定的策略
，或向对方道歉，或让其他小朋友认错，来解决与同伴间的冲突。有良好的人际社会智
能的宝宝，不是从不和其他小朋友发生冲突，而是能够很快地化干戈为玉帛，因为同伴
冲突，正是宝宝获得发展人际社会智能的重要途径。
能够积极与其他小朋友合作
在集体活动中，有良好人际社会智能的宝宝往往勇于承担责任，积极地与其他小朋
友进行分工合作。在“过家家”或“解放军奋战抗洪”等角... 阅读全帖 |
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w*******7
发帖数: 6 | 38 中国社会正在加速走向溃败
作者：孙立平 清华社会学教授
1.我们是不是焦虑错了问题？现在人们都在关心社会矛盾、社会冲突、群体性事件等问题。
之所以有这样的关心，是担心发生大的社会动荡。但事实上，对中国社会最大的威胁可能不是
社会动荡，而是社会溃败。
2.社会动荡是指严重的社会冲突会威胁政权和制度的基本框架，而社会溃败则是社会肌体的
细胞坏死，机能失效。说的形象一点，动荡好比是健康的身体被别人打伤了，而溃败则是自身
的组织或细胞出了严重的毛病。费孝通先生的“社会侵蚀”和亨廷顿的“政治衰败”两个概念
可以深化我们对这个现象的认识，尽管这两个概念与我们这里讨论的“社会溃败”的含义并不
完全一样。其中后者的含义可能会更接近一些。
3.社会动荡的反面是社会稳定，社会溃败的反面是社会健康。尽管这两者经常是有关联的，
但需要加以区别。现在的问题是，对前者的误判往往成为治愈后者的障碍。这就好比一个癌症
病人，需要做手术。但医生误诊其有严重心脏病，无法做手术。实际上这个人可能并没有心脏
病，或即使有也比较轻。但这种对前者的误判无疑会导致对后者的治疗。在现实社会生活中，
对克服社会溃败所必须进行的一些变革 |
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v*****r
发帖数: 663 | 39 当前中国社会结构演变的总体性分析
何清涟（《现代化的陷阱》的作者）
在经济社会学中，基本问题主要是社会结构问题。关于社会结构的解释有多种多
样，本文主要用美国当代结构主义理论大师彼特．布劳的结构变迁理论。这一理论认
为：社会结构的组成是指由个人所组成的不同群体或阶层在社会中所占据的位置，以
及他们之间表现出来的交往关系。“更精确地说，社会结构可以被定义为由不同社会
位置（人们就分布在它们上面）所组成的多维空间。”按照这种定义，社会结构可以
由一定的结构参数来加以定量描述。结构参数就是人们的属性，分为两类，一是类别
参数，如性别、宗教、种族、职业等，它从水平方向对社会位置进行区分。二是等级
参数，如收入、财富、教育、权力等，它从垂直方向对社会位置进行区分。这两类参
数之间可以相互交叉，也可以相互合并，从而使社会结构的类型显得更加复杂多样。
①这种定义最大的突破在于它可以将纯粹的社会结构从制度、文化等背景中分离出来
单独加以考察。
要进行社会结构分析，先得分析决定中国社会结构变化的基本因素。
改革开放以前，中国是一个身份制社会，按血统（出身）选择精英是中国社会的
准则。与改革开放初期相比， |
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p******k
发帖数: 11 | 40 http://www.9hawk.com/?p=39
香港特首梁振英发布了上任以来的第二份施政报告，政府的施政报告自然是千头万绪、
覆盖到香港的方方面面，但是最突出的还是关于民生问题的政策，2014年的报告继续延
续了2013年关于社会底层人群的扶助思想，具体在扶贫、安老、助弱、培养青少年和加
强公营医疗服务等方面。简单的说就是加强福利社会的建设。
不可否认的是，香港从来不是一个福利社会，整个社会的资源和倾向都是为资本家服务
，比较强势的声音往往是站在资本家的角度去思考问题，政府在对待雇主和雇员纠纷的
时候总是强调以一种仲裁者的第三方角色出现，但因为雇主和雇员之间自然的地位不平
等，政府的不作为本身就是一种支持和纵容。在香港崛起的年代，对资方的保护和秉持
手停口停的打工精神为香港社会带来了资本和劳工的和谐共赢得局面；但是当香港的发
展难以为继的今天，劳资矛盾、贫富差距已经成了香港社会所谓的“深层次矛盾”。之
所以说是“深层次矛盾”，多半也是因为，各种矛盾下对立的双方，都是在香港社会上
长久存在，曾经的高速发展可以让大家眼光向前，但在发展停顿的今天，彼此天然的对
抗只会在斗争中愈演愈烈。... 阅读全帖 |
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g*******a
发帖数: 31586 | 41 亚裔美国人：考场的霸主，社会的纸老虎(图) 译言
今年早些时候，蔡美儿所著《虎妈的战歌》一书的出版激起了各种带有种族成见的歇斯
底里之词。但是，在众多对该书的评论之中，没有任何一条认真地讨论过“亚裔美国人
能否真的曾经主导过这个国家”的问题。假设亚裔学生在中学和大学的成绩和表现确实
更好，那么亚裔美国人是否在现实世界中获得了同样的主导地位？
亚裔美籍：考场的霸主，社会的纸老虎
作者：Wesley Yang
译者：变色龙众译苑（strait ,余玩游水，DroopyPapa，xdxl813425,annita,
moonstruck,surestar,brookie,lizejun,zuo,xiaoyong382）
审校：全体译龙+nc,dingdingdang,vitamin，jiantou
有时候，无意中瞥到映在橱窗中的自己，我都有点震惊：乌黑的头发，斜长的眼睛，平
坦的脸庞和有点黄绿色的皮肤。表情漠然得几乎跟冷血的爬行动物没什么两样。我努力
让自己相信，这张脸庞和别人的脸庞一样漂亮出众。但同时，我又觉得这张脸无比陌生
。这是我的脸，我不能说不要就不要。但这张脸和我到底有... 阅读全帖 |
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D**0
发帖数: 2048 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
wayofflying (小破熊) 于 (Tue Jun 28 01:29:04 2011, 美东) 提到:
说了很多有意义的，但是还是没说到点子上
在美国，就凭你中国人的模样，你就一辈子都是commies，一辈子社会底层，这跟收入无关。在美国出生的ABC对美国文化的了解，不是我们这些international students能够企及的，但是人家还是进入不了主流社会，仍然徘徊在社会底层边缘，而且耻于承认自己是中国人。
别说我什么这歧视那歧视，我自己也是中国人，可现实就是这么回事。
如果你经常看美国、澳洲、英国的新闻报道，就会有这样的印象，在他们眼里
中国人模样的人（台港澳+大陆移民+ABC）= 共产主义者 =呆板+落后+愚昧 = 谎言 +
间谍 = 自由世界的敌人 = 必须监视和提防 = 最终彻底消灭
所以，一帮人坐在一起，非要分清楚谁比谁收入多，谁比谁房子大，根本就是个笑话。
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czjd (辽宁面团 sobe... 阅读全帖 |
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s******g
发帖数: 15854 | 43 非常有道理的一篇文章，未来冲击中国社会的不是大学生，而是民工二代
中国社会最值得认真的问题──流民危机 东方早报
评论解读刚发生的潮州之乱和（增城）新塘之乱，都带有族群冲突的特征，即外
来民工与城市原住居民冲突；此外，近来特大城市并区渐成趋势，上海市顷宣布卢湾、
黄浦两区行政区划建制撤销，将设立新的黄浦区。可由城市治理切入观察大陆社会趋势。
在《我所恐惧的城乡战争》中，我曾如此断言：
其一，中国农村问题，最根本的问题可能是城乡隔离问题。其恶果，主要不是在
农村本土呈现出来，已经并将继续在都市中呈现出来。这就是流民问题。历史上大的动
乱，往往都以流民的充分卷入为一个基本的前提。流民一起，往往若江河溃堤，其势不
可阻挡；而且往往不问青红皂白，打倒一切，冲决一切。
其二，过于不平衡，过于违背天理和人道的东西，都是没有生命力的，都是有报
应的。城市砍手党只是这种报应的初级阶段。毕竟经济还在增长之中，现有就业空间还
能维持。但经济有涨有落，不可能总是一路高歌。那些已经习惯了都市生活、已经彻底
抗拒乡村的新生代民工，他们将何去何从？他们中的大多数将毫无选择，... 阅读全帖 |
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s******g
发帖数: 15854 | 44 【 以下文字转载自 PhotoGear 讨论区 】
发信人: shifting (反思己过), 信区: PhotoGear
标 题: ZZ【中国社会最值得认真的问题──流民危机】
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 23 15:40:26 2011, 美东)
非常有道理的一篇文章，未来冲击中国社会的不是大学生，而是民工二代
中国社会最值得认真的问题──流民危机 东方早报
评论解读刚发生的潮州之乱和（增城）新塘之乱，都带有族群冲突的特征，即外
来民工与城市原住居民冲突；此外，近来特大城市并区渐成趋势，上海市顷宣布卢湾、
黄浦两区行政区划建制撤销，将设立新的黄浦区。可由城市治理切入观察大陆社会趋势。
在《我所恐惧的城乡战争》中，我曾如此断言：
其一，中国农村问题，最根本的问题可能是城乡隔离问题。其恶果，主要不是在
农村本土呈现出来，已经并将继续在都市中呈现出来。这就是流民问题。历史上大的动
乱，往往都以流民的充分卷入为一个基本的前提。流民一起，往往若江河溃堤，其势不
可阻挡；而且往往不问青红皂白，打倒一切，冲决一切。
其二，过于不平衡，... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 45 中国社会的假面时代
2011-08-05 12:40:30 来源: 中国周刊(北京)没钱的人装有钱，有钱的人装贵族。商
人在官员面前装孙子，贪官在人民面前装清廉。装已经成为我们民族性格的一部分。
有时候得佩服那些编段子的人——
领导照例说了个不可乐的笑话，大家照例哈哈大笑，唯有王工一人不笑。领导奇怪：你
干嘛不笑？王工冷冷道：我明天就退休了，干嘛还要笑。
我们身边似乎永远有一批“装腔作势”的人。
没钱的人装有钱，有钱的人装贵族。
商人在官员面前装孙子，贪官在人民面前装清廉。
还有人，就像段子里的王工和他的同事一样，他们假装乐不可支，假装充满敬意，他们
没有伤害任何人，只是想保护自己，就得被裹挟地参与这场“假面舞会”。幸运者能像
王工一样，还有摘下假面的一天；不幸者，或许将要戴上一辈子假面。
1818 年，清代作家李汝珍的小说《镜花缘》问世。在这部小说中有一个“两面国”，
国中的人长着两张脸，前面一张脸倒是寻常，后面一张脸却是十分丑陋凶狠、狰狞龌龊
，轻易不能露出的。而且尤为奇怪的是，越是前面那脸正气凛然、相貌堂堂、慈眉善目
或者天真烂漫，背面那张脸越是猥琐奸邪、恶形恶状。所以，两面国人... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
mynight (一束星光) 于 (Mon Jun 29 11:46:07 2015, 美东) 提到:
美国最高法院作出了同性婚姻合法的司法判决，同时也点燃了一场大讨论，同性婚姻到
底该不该上升到法律定义去确立它的合法地位？
那位反对的首席大法官，从婚姻的历史定义，阐述了为何同性婚姻“不合法”。 但是
可笑的是，如果婚姻在当今社会，真的要遵从它的历史定义的话，请大法官先生先恢复
“通奸罪”作为它必须的“有益补充”， 要知道，父母通奸对于儿童心理上的伤害远
远大于单亲，如果异性恋婚外情可以大行其道而不受惩罚，比如加州就奉行“无过错离
婚”， 就是由于出轨造成的婚姻破裂不可以申诉惩罚性财产分割， 那么婚姻其实早就
沦落成只是保护共同经济利益的工具而已，那么同性伴侣， 作为人类的一分子，他们
一样有权利要求法律赋予同样的经济利益保护， 现代社会法律的意义在于它应该平等
的惠及“所有适用公民”， 而不是选择性地基于宗教，信仰和个人道德偏好把某些人
的相关利益排除在外。
在我看来，同性婚姻合法，是人类文明的... 阅读全帖 |
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x***n
发帖数: 10764 | 47 去年孩子总算转到小区熟人很多的学校。第一天上学，校门口乌泱泱的家长带着孩子，
很多一手抱一个一手牵一个。一到那儿就看到邻居的印度小帅哥和爸爸坐在台阶上，很
亲切也很惊喜。没多久老朋友E也来了，小哥俩立刻玩成一团，我跟E说你照顾一下他好
不好，他第一次到这个学校上学噢，E坚定地点了点头。进了教室看到同样住我们家对
面的S，虽然他粘粘忽忽的拉着妈妈的手不肯和我们一起玩，但是毕竟是相距没有几米
的邻居啊，害羞当中还是有几分亲切的。快离开教室的时候看到以前的同班同学韩国小
伙子D，早知道他们也在张罗转学，没想到这么幸运两个转学来的孩子居然又一次同班。
有堆可扎是多么幸福的事情。因此想起了关于大圈子小圈子的话题。
大圈子小圈子算是社会网络研究(social network)的经典问题了。作社会网络研究的什
么千奇百怪背景都有，比如学物理的，模型复杂得能用来催眠 -- 看一眼就发晕。可
是不管多复杂的模型理论和数据，万变不离其宗，不过讲的就是不同网络结构的trade-
offs，用史湘云的丫鬟的话说“都是些阴阳。”
什么叫社会网络的阴阳呢？比方说吧，最简单的，大圈子和小圈子的问题。小圈子可以
膨... 阅读全帖 |
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G********l
发帖数: 574 | 48 人有善恶两面。动物处于本能的欲望表现出来的恶，无所谓恶。而人类走出原始状
态，进入私有社会后，为了个人利益的私欲，成为了激发出人性之恶的主要原因。为此
，人们利用宗教来教化、约束人性之恶，用赎罪、入地狱、上天堂这样的话叫大家弃恶
从善，并且通过不断完善的法制管束人们，让人们在这样的管束中成为远离恶性的文明
人。可是，在当今如此文明的世界，人性之恶在中国却处于一种释放的状态。
从宗教的角度来讲，像基督教、伊斯兰教一样，儒教、佛教的经典都在教导人们从
善。但在中国，佛教只是摆出烧香拜佛乞求平安、发财的模样；儒教深入国人骨髓的仁
爱，却只限于血缘、亲情、家庭之间的爱。要说中国人有什么信仰，一定和权力、金钱
有关。几千年来，忠君的教义却发挥得很好。在中国，我们这些国家主人和封建帝王时
的臣民，没有本质的区别。现在照样如此，国家只强调百姓爱国，而国家对百姓有没有
责任、应该有怎样的责任，就连那个当了12届人民代表的申女士也不知道，否则她不会
说出只有中国才有低保的话。她肯定以为，国家给普通百姓社保是地球上的新鲜事，中
国有低保是文明中的文明。中国的大头百姓知道社保，也只是近几年的事。之前，中国
... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 49 天国人或社会人？
——谈基督徒的公民责任
巴刻（J.I. Packer）著
朱锦华．魏孝娥．吴鲲生合译
基督徒生活中有一椿以非而是的现象：一个人更深关切天堂，他就会更关切上帝的
旨意是否行在地上。在今世表现出最大的热忱来服事他人的基督徒，通常就是那些对于
另一个世界最有把握的人。无论是牧师、宣教士、政冶家、改革家、企业家、医生、有
钱有势之人，或一般的信徒，他们的生活都可证明此事。
服事他人是基督徒的第一要务，从对人的服事可以看出基督徒的爱心。公民身分也
是一种服务的形式，就像起初大部分的基督徒所领会的。尽管马克思主义者宣称宗教使
人对于世上的需要麻木不仁，我们却发现，那些公民籍设在天上的人(我引用保罗在腓立
比书三“20的词句)，他们在任何国家中都是最好的公民，不论在民主国家或极权国家、
基督教国家或异教国家、世俗化国家或无神主义国家。
公众活动参与的圣经基础
新约圣经十分强调遵守公民义务，且把遵守公民义务视为事奉上帝。当耶稣回答纳
税问题时说「该撒的物当归给该撒，上帝的物当归给上帝」(可十二17)，这不是巧妙的
规避，乃是一清楚的认定：纳所当纳的给执政的政府，是基督徒蒙召... 阅读全帖 |
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d****a
发帖数: 655 | 50 作为保守主义社会运动的宗教右派
罗永生
平信徒或神学家多会从信仰内容、教派分歧和神学思想的脉络讨论「宗教右派」，但其
实所谓宗教右派，首要地是一个社会文化现象，它在政治学、社会学、文化研究等学科
是一个被广泛研究的题材。虽然宗教右派的确和基督教内某些福音派及灵恩派的信仰内
容、教义诠释方式有关，但外显出来的，却是一个影响广泛，遍及信徒和非信徒的右翼
文化政治运动。
六、七十年代资本主义西方世界曾经爆发了前所未有的危机，战后维持社会稳定的福利
国家体制，被石油危机所震动而开始解体。反战运动、民权运动和妇女解放运动等，猛
烈地冲击著资本主义的文化和社会体制。可是，这股主要由青年人带动的文化反叛浪潮
，在七十年代末期，却开始遭遇「新保守主义」的强力反弹。这场新保守主义运动，试
图在旧的保守主义基督教教义当中，吸取某些元素，以新的形式和姿态与资本主义重新
结盟，充当挽救资本主义危机的文化后盾。
新保守主义者回避对资本主义的彻底批判，却将资本主义社会危机的责任，归咎於社会
价值的转变，例如父权家庭权威衰落、个性解放、人权意识上升、女权主义兴起，和对
性的态度日趋开放等。新保守主义者的目的，是将社... 阅读全帖 |
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