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全部话题 - 话题: 穆公
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f********t
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1
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gshjj (H3-> ?4), 信区: Military
标 题: 秦穆公这个人好像很仁义啊
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 8 11:11:31 2014, 美东)
k****u
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2
来自主题: ChinaNews版 - 隐公与中国渔民
◇隐公三年
【经】三年春王二月,己巳,日有食之。三月庚戌,天王崩。夏四月辛卯,君氏卒
。秋,武氏子来求赙。八月庚辰,宋公和卒。冬十有二月,齐侯,郑伯盟于石门。癸未
,葬宋穆公。
【传】三年春,王三月壬戌,平王崩。赴以庚戌,故书之。
夏,君氏卒。声子也。不赴于诸侯,不反哭于寝,不祔于姑,故不曰薨。不称夫人
,故不言葬,不书姓。为公故,曰“君氏”。
郑武公、庄公为平王卿士。王贰于虢,郑伯怨王,王曰“无之”。故周、郑交质。
王子狐为质于郑,郑公子忽为质于周。王崩,周人将畀虢公政。四月,郑祭足帅师取温
之麦。秋,又取成周之禾。周、郑交恶。
君子曰:“信不由中,质无益也。明恕而行,要之以礼,虽无有质,谁能间之?苟
有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥锜釜之器,潢汙行潦之水,可荐于鬼神,
可羞于王公,而况君子结二国之信,行之以礼,又焉用质?《风》有《采繁》、《采蘋
》,《雅》有《行苇》、《泂酌》,昭忠信也。”
武氏子来求赙,王未葬也。
宋穆公疾,召大司马孔父而属殇公焉,曰:“先君舍与夷而立寡人,寡人弗敢忘。
若以大夫之灵,得保首领以没,先君若问与夷,其将何辞以对?请子奉之,以主社稷,
寡人虽死... 阅读全帖

发帖数: 1
3
齐桓公
晋文公
晋襄公
楚庄王
秦穆公
此五霸也。读《春秋左氏传》不难得出结论。
不过,一般认为齐桓公、晋文公、楚庄王、秦穆公没什么争议,
剩下一个,宋襄公、郑庄公、吴王阖闾、吴王夫差、越王勾践,各种说法都有。
宋襄公是来搞笑的;
郑庄公是小霸且在齐桓公之前,一般认为首霸齐桓;
吴王阖闾打败楚国,但是被越王勾践重伤致死,没来得及会盟中原诸侯;
吴王夫差黄池之会,虚名,徒有其表;
越王勾践灭吴之后是事实上的霸主,无奈时代已经进入战国。
v******a
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4
来自主题: Shanxi版 - 春秋五霸——晋文公
一、骊姬之乱
晋文公,生于公元前697,卒于公元前628年,名重耳,春秋时期著名的政治家、晋国
国君,与齐桓公齐名,为春秋五霸之一。
公元前六七六年,晋武公的儿子姬诡诸继承了君位,号称晋献公。晋献公还是太子的
时候,武公为他娶妻贾姬。贾姬无子。后来他又娶过两位夫人,一个叫狐姬,是大戎主的
侄女,生子重耳,一个是小戎允姓女子,生子夷吾。献公的父亲武公晚年时,又娶了个年
轻夫人叫齐姜,是齐桓公的女儿。这齐姜青春年少,过门不久,就和姬诡诸勾结上了,到
武公死后,诡诸干脆把他的继母娶了过来,做了夫人,后来还生了两个子女。男的就是申
生,女的就是后来嫁给秦穆公的那个长女,名叫伯姬。这样,献公就有了三个儿子——重
耳、夷吾和申生。若按年龄说,申生最小,但因为申生的母亲是齐桓公的女儿,所以“子
以母贵”,被晋献公立为太子。
献公五年(公元前六七一年),率兵攻打骊戎(即西戎族)。骊戎主又送给献公两个
美女。这两个人是姐妹俩,姐姐叫骊姬,妹妹叫少姬。那骗姬生得十分美貌,又会花言巧
语,所以很得献公宠爱。
过了几年,骊姬生下儿子奚齐。献公就想废掉齐姜,更立骊姬为夫人。有一天,他召
来了太卜郭偃问道:“废齐
R*****d
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sca (新中美) 于 (Thu Apr 14 22:22:10 2011, 美东) 提到:
最近在看东周列国,看到春秋五霸有点糊涂了。
我说的这五霸是传统型的五霸:齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公和楚庄王。
查了一下他们的爵位,发现除了宋国君是公爵,楚自立为王外,齐国是侯爵,晋国是侯
爵,秦国竟只是个伯爵。
为啥后来都叫公了?是不是当时都应该叫齐侯,晋侯和秦伯呀?后来这个公是尊称?
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compass01 (铁针水上漂) 于 (Thu Apr 14 23:00:40 2011, 美东) 提到:

我见过文革时出的书说五等爵是孟子编的,没有高下区别。证据就是文献中称呼不统一。
当然文革时候疑古气息重,不能太当真。
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cattywh (红菱艳·新的生活新的人生) 于 (Thu Apr 14 23:50:50 2011, 美东) 提... 阅读全帖
s*a
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6
最近在看东周列国,看到春秋五霸有点糊涂了。
我说的这五霸是传统型的五霸:齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公和楚庄王。
查了一下他们的爵位,发现除了宋国君是公爵,楚自立为王外,齐国是侯爵,晋国是侯
爵,秦国竟只是个伯爵。
为啥后来都叫公了?是不是当时都应该叫齐侯,晋侯和秦伯呀?后来这个公是尊称?
h*********i
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7
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: pureleaf123 (pureleaf), 信区: History
标 题: 齐桓公应该是打到过伊朗一带
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 12 17:57:31 2017, 美东)
史记中就有说当时齐国西伐大夏
这个大夏应该是中亚的塞人
其实周穆公就应该达到过葱岭以西,碰到的西王母就是白牛,只不过作战不能说是完全
扩张了势力。
齐桓公的远征是更进一步,彻底控制了大夏,把华夏文化传播到了伊朗黑海一带。
h*********i
发帖数: 2605
8
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: pureleaf123 (pureleaf), 信区: History
标 题: 齐桓公应该是打到过伊朗一带
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 12 17:57:31 2017, 美东)
史记中就有说当时齐国西伐大夏
这个大夏应该是中亚的塞人
其实周穆公就应该达到过葱岭以西,碰到的西王母就是白牛,只不过作战不能说是完全
扩张了势力。
齐桓公的远征是更进一步,彻底控制了大夏,把华夏文化传播到了伊朗黑海一带。
p*********3
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来自主题: History版 - 齐桓公应该是打到过伊朗一带
史记中就有说当时齐国西伐大夏
这个大夏应该是中亚的塞人
其实周穆公就应该达到过葱岭以西,碰到的西王母就是白牛,只不过作战不能说是完全
扩张了势力。
齐桓公的远征是更进一步,彻底控制了大夏,把华夏文化传播到了伊朗黑海一带。
C***l
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10
来自主题: LeisureTime版 - 闲话《东周》--引言,郑庄公
不觉得啊,前面全都是封建迷信因果报应的东西,不靠谱的太多了。援西周的不是秦穆
公,那时候秦国还是子爵呢。
其实郑庄公所干的,在东周中后期屁都不算啊,无论谁在那个位置上,亲妈跟亲弟弟联
合起来搞你,你还能怎么办?要忍让看看晋文公的哥哥的下场。事实也证明了那个年代
不搞别人,自己就会被搞得很惨。跟这比起来,楚国历代王族的宫廷斗争更生猛,更赤
裸裸。
f******n
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11
当时的风评可是很差,最初的谥号是“缪”,后世给改成的“穆”。“缪”在谥号的含
义是:名与实爽”,大致的意思的表面仁义实际上并不是。
s****e
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12
来自主题: History版 - 齐桓公应该是打到过伊朗一带
如果你说秦穆公,还有点可能
a******9
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13
来自主题: Military版 - 秦穆公这个人好像很仁义啊
有襄公仁义?
c*****1
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来自主题: History版 - [合集] 虢国史漫谈(转载)
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vespers (西瓜很好吃) 于 (Mon Dec 24 23:43:20 2012, 美东) 提到:
这篇文章写得很不错,相当见功力,以虢国为线索,对西周和春秋早期的历史很是梳理
了一番。原文未完,链接如下
http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=32
虢国是在西周乃至春秋早期历史上产生过重要影响的国家。它的兴衰直接关系到周王室
权威的兴衰。然而后人对于虢国的印象却十分模糊,主要停留在三十六计的“假道伐虢
”与成语“唇亡齿寒”之上。《左传》中仅有虢国零碎的记载,不成体系。《史记》中
给陈、杞这样的国家都留有世家,对于虢国这样对周王室来说意义非凡的重要国家却没
有专篇叙述,可见司马迁所看到的史料也是十分有限。
它的创始人名为虢仲、虢叔,是王季的儿子,周文王的弟弟,简称为二虢。相
比周公旦、召公奭、毕公高、太公望吕尚、毛伯郑这些政治明星来说,二虢却显得异常
低调,无论是传统的《尚书》、《逸周书》,还是... 阅读全帖
h*h
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15
《古本竹书纪年》全文 (2011-05-25 13:01:05)
标签: 文化 分类: 上古三代史
《古本竹书纪年》简介
竹书纪年,相传为战国时魏国史官所作,记载自夏商周至战国时期的历史。据《晋书卷
五十一》可知原书十三篇。竹书纪年是编年体史书,记载先秦时期的历史,与传统正史
记载多有不同,对研究先秦史有很高的史料价值,竹书纪年又与近年长沙马王堆汉初古
墓所出古书近似,而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文相类,可见其史料价值。
各种版本
自西晋时期出土以后,竹书纪年先后经历晋人荀勗﹑和峤考订释义的"初释本" 竹
书纪年,卫恒、束皙考正整理的"考正本",宋明时期的"今本",清代的"古本"。原文竹
简亡佚,而初释本、考正本也渐渐散佚,今本被清儒斥为伪书。现今较为精准的是方诗
铭《古本竹书纪年辑证》。
版本争议
《竹书纪年》原简可能在永嘉之乱时亡佚﹐但初释本和考正本仍继续传抄流行。直
到唐玄宗开元以前此书仍旧存在。宋《崇文总目》﹑《郡斋读书志》﹑《直斋书录解题
》已不加著录﹐可能在安史之乱到唐末五代﹐传抄本也逐渐散佚。元末明初和明朝中期
出现的《竹书纪年》刻本﹐春秋战国部分均以周... 阅读全帖
b*******n
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16
来自主题: WaterWorld版 - 春秋战国文体源流考略 zt
春秋战国文体源流考略
──兼谈《国语》《左传》的史料来源和成书情况
张 岩
《左传》是编年史,《国语》是国别史,二者史料价值相近,是后人了解春秋时期历史
情况的基本依据。笔者注意到,在《国语》和《左传》中存在着一些特征分明的 “典
型文体”,是由一些相对独立的记事单元构成。这些“文体”与商代甲骨卜辞的“辞格
”相似,有着特定的内容和体式。由此可以引发两个问题。第一,这些典型文体的性质
及其源流情况。第二,从文体分析的角度来考察《国语》《左传》的史料来源和成书情
况。
一.《国语》《左传》中的典型文体
《国语》凡二十一卷,内分八个部分,周语三卷,鲁语二卷,齐语一卷,晋语九卷,郑
语一卷,楚语二卷,吴语一卷,越语二卷。在八个部分之间,存在一些比较明显的互异
之处。在篇幅方面,晋语最长,其长度略少了另外七个部分的总和;郑语最短,仅为晋
语的二十分之一。在年代方面,周语最早。在体裁方面,齐语通篇的连贯性最好,郑语
次之。在内容方面,吴语和越语均以吴越相争为主要记述对象,二者的重复之处最多。
在追叙古史以及对礼乐文化和制度的论述方式上,八个部分之间也存在明显的不平衡现
象。
一部史书的编写,至少... 阅读全帖
n******g
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17
来自主题: Military版 - 你们喜欢看东周列国志不
却说秦穆公有幼女,生时适有人献璞,琢之得碧色美玉。女周岁,宫中陈晬盘①,
女独取此玉,弄之不舍,因名弄玉。稍长,姿容绝世,且又聪明无比。善于吹笙,不由
乐师,自成音调。穆公命巧匠,剖此美玉为笙。女吹之,声如凤鸣。穆公钟爱其女,筑
重楼以居之,名曰凤楼。楼前有高台,亦名凤台。弄玉年十五,穆公欲为之求佳婿。弄
玉自誓曰:“必得善笙人,能与我唱和者,方是我夫,他非所愿也。”穆公使人遍访,
不得其人。忽一日,弄玉于楼上卷帘闲看,见天净云空,月明如镜,呼侍儿焚香一柱,
取碧玉笙,临窗吹之。声音清越,响入天际。微风拂拂,忽若有和之者。其声若远若近
。弄玉心异之,乃停吹而听,其声亦止,余音犹袅袅不断。弄玉临风惘然,如有所失。
徙倚夜半,月昃①香消,乃将玉笙置于床头,勉强就寝。梦见西南方天门洞开,五色霞
光,照耀如昼。一美丈夫羽冠鹤氅,骑彩凤自天而下,立于凤台之上。谓弄玉曰:“我
乃太华山之主也。上帝命我与尔结为婚姻,当以中秋日相见,宿缘应②尔。”乃于腰间
解赤玉箫,倚栏吹之。其彩凤亦舒翼鸣舞。凤声与箫声,唱和如一,宫③商协调,喤喤
盈耳。弄玉神思俱迷,不觉问曰:“此何曲也?”美丈夫对曰:“此《华山吟... 阅读全帖

发帖数: 1
18
被秦穆公强行拆迁,跟秦晋楚强国过招的戎族是谁?
送交者: APQ[大司徒★★★★☆] 于 2016-08-16 9:44 已读 440 次 大字阅读

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考古人员在研究发掘现场加固方案
引子
陆浑戎,第一次看到这个名字,是在楚庄王“问鼎中原”的故事中。这是一个迁徙
到洛阳附近的西北游牧民族,曾经跟秦穆公、晋文公、楚庄王等牛人过招,而洛阳的陆
浑山、陆浑关、陆浑水库,以及湖北的安陆,都是他们留下的印记。
近半年来,“陆浑戎”成为考古热词。位于洛阳伊川鸣皋镇徐阳村的墓地被发现,
让久已消失的陆浑戎吸引了广泛的关注,其学术价值得到考古界高度重视,顺利入选“
2015年度河南省五大考古新发现”。
陆浑戎墓地考古展示了很多有趣的内容:戎人的骨骼长而粗壮,成年男性身高一般
在一米八左右;他们墓葬和车马的形制已经非常中原化了,但在车马的旁边,随葬大量
牛羊头蹄,这是西北戎人特有的习俗。专家们认为,这个墓地的发现,提供了民族融合
和突变的考古实证。
自春秋开始,中国曾经历了一次汹涌澎湃、影响深远的民族大融合。生活在中原的
华夏族与周边的“南蛮北狄东夷西戎”相互攻伐、兼并、交... 阅读全帖
u***************r
发帖数: 11227
19
来自主题: Literature版 - unidentified_title
发信人: caiyunzhinan(去大理), 信区: Literature
标题: 宋国之乱
发信站: BBS未名空间站(Wed Sep 27 10:42:28 2017,GMT)
宋国之乱

一.
春秋宋国那点事儿要扯起来,就算不能扯一个长篇,我觉得扯一个中篇没有任何问
题。我这人喜欢长话短说,所以在掰扯宋国那点事的时候,挑自己感觉有兴趣的话题说
了。
公元前719年的春天,宋殇公成为宋国的新国君。这事儿得稍微交代几句,这个宋
殇公,是宋宣公的儿子,但是,宋宣公先生在临挂了的时候,并没有按照世袭的方式,
把皇位让儿子宋殇公继承,而是给了自己的兄弟宋穆公。所以没直接传给儿子,估计无
非是两种情形,第一是宣公不行了的时候,可能宋殇公年岁尚小,不足以担当国家大任
,第二是宣公觉得自己的兄弟穆公在治理国家的事情上做的很不错,所以就“你办事我
放心”了。
当然也许是大哥临终之前托孤了,也不是没有可能。
这个宋穆公是宋国的第十四任国君,他从哥哥宣公手里接过国玺后,在君主的位子
上坐了九年。
也就是公元前720年,在他把君王的位子传给侄子后... 阅读全帖
v*****s
发帖数: 20290
20
来自主题: History版 - 虢国史漫谈(转载)
《国语·郑语》中记录了大段伯阳父对郑桓公的言论,是研究西周末年政治局势的重要
资料。伯阳父虽然有点神神叨叨,但对于天下大势还是有数的。他给郑桓公指出一条明
路,让他赶紧筹划迁居到济、洛、河、颍四水交界之处,主要有两个强国,一为东虢、
一为妘姓郐国。《国语·郑语》中借伯阳父之口说:“是其子男之国,虢、郐为大”,
给读者感觉东虢与郐国是“子男之国”。但西周时期的爵位制度尚不完备,同样是公、
伯,在西国和在东国的地位差别很大。被明确定为男爵的国家屈指可数,最有名的莫过
于位于河南许昌市的姜姓许国,和山东泰安市东平县的风姓宿国。这显然不符合等级制
度金字塔构型的规律。也就是说东虢和郐国初封之时不会定为“子男之国”,两国的国
君也不会自贬为“子男之国”,《春秋公羊传》中将郐国国君称作“郐公”,只能是两
国灭亡之后,才被五等爵制度的信奉者定性为“子男之国”。东西二虢分别是宗周与成
周的屏障,地位等同,怎么可能是“子男之国”呢?比照虞国的例子来看,西边的夨国
都敢擅自称王,而东边的北虞自称虞侯,后来自称虞公。那么东虢国君的地位自然不会
低于郐国。《国语·郑语》中伯阳父的大段说辞过于引经据典,而且还将... 阅读全帖
m***n
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21
来自主题: History版 - 春秋口水战
现在人读的历史,多半是被人整理过的历史,其中难免有脑补,但是大家不知道而已。
从罗马帝国衰亡史到草原帝国,皆如此。
在中国,因为史料极其丰富,与世界其余国家不成比例的丰富。所以似乎可以基本避免
这个问题。
但是也未必。比如春秋历史,似乎比较丰富连贯,往前的西周就很少了,只有大略,类
似印度历史了。
但是,春秋历史,似乎太戏剧化了一点。有一点值得注意,那就是春秋文献虽然多,但
是多半是外交家口角,能不能完全做实还有疑问的。当时的社会风气是崇拜言论高手(
类似古希腊的雄辩士),这些人能把黑的说成白的,而轻视具体事件的细节记录。
古人也明白这一点,资治通鉴从战国开始,也是因为春秋时期的历史,当时(司马光)
还没能力连贯成一个前后一致,逻辑清楚的历史叙述。分布在左传,国语,春秋,还有
诸子百家的乱七八糟,甚至互相矛盾的叙述中。
后来人继续研究搜集,分析整理,似乎是连贯了。也因此,大家在阅读这个整理后的历
史,往往失去了警惕心。
外交家的语言,下面两篇可以作例(括号是注解和问题):
襄公十四年  左传
会于向,将执戎子驹支,范宣子亲数诸朝,曰:
「来,姜戎氏。昔秦人迫逐乃祖吾离于瓜州,乃祖... 阅读全帖

发帖数: 1
22
来自主题: ChinaNews版 - 以仁为本 利民兴国(下)
孟子曰:“三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁。国家之所以废兴存亡者亦然。”
(接上文)
秦穆公宽仁免农夫死刑得到善报
对于个人而言,遵行仁义道德会给自己带来善报。
春秋时期,秦穆公在岐山有一个牧场,饲养各种名马。有一天几匹马跑掉了,管理牧场
的牧官大为惊恐,因为一旦被大王知道,定遭斩首。牧官四处寻找,结果在山下附近的
村庄找到了部分疑似马骨的骨头,心想,马一定是被这些农民吃掉了。牧官大为愤怒,
把这个村庄的三百个农民全部判以死刑,并交给穆公。牧官怕穆公震怒,于是带领这些
农民向穆公报告说,这些农民把王室牧场里的名马吃掉了,因此才判他们死刑。穆公听
了不但不怒,还说这几匹马是精肉质,就赏赐给他们下酒。结果这三百个农民被免除了
死刑,高兴地回家了。
几年后,秦穆公与晋惠公交战,陷入绝境,士兵被敌军包围,眼看快被消灭,秦穆公自
己也性命堪忧。这时敌军的一角开始崩裂,一群骑马的士兵冲进来,靠近秦穆公的军队
协助战斗。这些人非常勇猛,晋军节节败退,最后只得全部撤走,穆公脱离险境。到达
安全地点后,穆公向这些勇敢善战的士兵表达自己的谢意,并问他们是哪里的队伍。他
们回答说,我们是以前吃了大王的名... 阅读全帖
m***n
发帖数: 12188
23
来自主题: History版 - 独立节读《独立宣言》zt
他说的好像不是政治口号的高大上,而是文采,说那俩造反者(努尔哈赤,洪秀全)没
受过良好教育。
要说文采,我觉得晋国给秦国的绝交书最完美(《左传:绝秦书》),绝对的气势磅礴
,而且有理有据有节。把自己说的完美无暇,把秦国说的卑鄙无耻到了极点:
“殄灭我费滑,离散我兄弟,挠乱我同盟,倾覆我国家。”。
周恩来都评价过,说是外交演说的范本。
成公十三年  左传
晋侯使吕相绝秦,曰:
「昔逮我献公及穆公相好,戮力同心,申之以盟誓,重之以昏姻。天祸晋国,文公
如齐,惠公如秦。无禄,献公即世,穆公不忘旧德,俾我惠公,用能奉祀于晋;又不能
成大勋,而为韩之师。亦悔于厥心,用集我文公,是穆之成也!文公躬擐甲胄,跋履山
川,逾越险阻,征东之诸侯,虞、夏、商、周之胤而朝诸秦,则亦既报旧德矣。
(秦晋两国,约为兄弟,晋国是非常诚实的,而秦国莫明其妙地背叛了)
郑人怒君之疆埸,我文公帅诸侯及秦围郑。秦大夫不询于我寡君,擅及郑盟,诸侯
疾之,将致命于秦。文公恐惧,绥靖诸侯。秦师克还无害,则是我有大造于西也。
(晋国对秦国是恩重如山的,“是我有大造于西也”)
无禄,文公即世,穆为不吊,蔑死我... 阅读全帖

发帖数: 1
24
来自主题: Military版 - 应该是整好五周年之前写的
应该是整好五周年之前写的,首发在共识网上。后来有人零星转发。
当时有人看成针砭时弊,其实相反,那时是刚看到了点儿解决的希望。
真看不到希望的那十来年,我绝对不会写,因为写明白了更绝望。
————————————————————
普通人眼里的中国历史,就是几千年皇权专制,其实不然。
中国还有过寡头们垄断政权的时代,他们联合起来架空皇权,确保自己的家族特权代代
相传,变成“贵族”世家,动辄延续上百年。
这种局面甚至发生过不止一次:春秋、魏晋、民国,乃至……贵族寡头一直在和皇权做
跷跷板游戏。
一,孔子的雇主们
中国第一个贵族寡头们当权的时代,是春秋。
春秋有三百年时间。我们拿春秋末年的孔子当坐标,看看那时寡头政治的特征。
孔子是鲁国人。从春秋中期开始,鲁国的政治就让三大家族给垄断了,这三大家族的始
祖,是鲁桓公的三个儿子,按照长幼排行,依次是孟孙氏(也叫仲孙)、叔孙氏、季孙
氏。因为出自桓公,又合称“三桓”家族。鲁国的政局,其实是这三个家族的联合统治
。到孔子在世时,三家专权已经一百多年了。
这三家的政治地位,却是倒过来排行的:季孙氏最厉害,叔孙氏次之,孟孙氏最末。
那时中原列国,最高级别... 阅读全帖

发帖数: 1
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来自主题: Military版 - 我大晋强大时竟他妈欺负秦国
我大晋最有名的是泛舟之役,真他妈是个流氓啊
但是惠公登上王位后,随即反悔。 晋惠公即位后,晋国接连几年都遇到灾荒,五谷不
收。到惠公四年(前647年),晋国又发生饥荒,仓廪空虚,只好向外国买粮。想来想去
,秦国离晋国最近,两国之间且有婚姻关系,所以就想向秦国买粮,但是因为在割地上
有负于秦国,惠公有点不好意思开口。晋大夫郤芮说:“我们就对秦国说不是辜负秦国
,河西五城只是暂缓交割,如果秦不卖粮给我们,那就是秦国对不起我们,我们有负秦
国也没什么大不了的了。”惠公认为有道理,就派大夫庆郑到秦国买粮。
秦穆公召集群臣商议卖还是不卖粮给晋国,蹇叔、百里奚都认为天灾是无法避免的,帮
助邻国也是理所当然的,主张卖粮。
穆公认为自己有恩于晋,晋却不思回报,有点迟疑。
公孙枝说:“我们对晋国施恩,本来就没想过要回报,不回报我们也没损失什么,他们
知恩不报,过在他们,我们还是应该卖粮给他们。”
丕豹却认为:“晋君无道,这是天赐良机,我们正好借机灭晋,机不可失。”
大夫繇余说:“仁者不乘危以邀利,智者不侥幸以成功,秦国不可趁人之危,我们应当
卖粮给晋。”
穆公考虑再三,说:“有负于我的,是夷吾,不是晋国... 阅读全帖
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来自主题: ClassicalMusic版 - 弄玉萧史 跨凤乘龙
在古代,音乐素养高的人比比皆是。相传上古圣君舜作曲箫韶,奏完九章,能感得百兽同舞,有凤来仪。黄帝作云门,伏羲作扶耒… 音乐之道,究竟能通神。今天,且回顾一个浪漫神秘的爱情故事…
战国时期,秦穆公生了个可爱的女儿。她是带玉出世的人,和贾宝玉一样,让周围的人对她的来历和去向肃然起敬。不过她的玉不是一出世就神奇地含在嘴里的,而是她出世那天秦穆公正好得到别人进贡的美玉,晶莹洁白,是罕有的宝贝。她周岁的时候,按风俗要“抓周”。这块美玉放在一堆小器具和小玩具中,小公主慧眼识宝,一把抓住美玉就不放手,后来成为她喜欢把玩的随身之物。于是秦穆公就给她起名弄玉,并把这块璞玉作成了笙。
弄玉公主很有音乐天赋,吹笙技艺精湛到举国无人能出其右。更由于长相清纯,人们昵称之为玉女,始为音乐界玉女派开山祖师。秦穆公深谙女儿要富养的道理,给她建了个凤楼,于是小公主在追求爱情方面要求相当高。对穆公说,要嫁一个能吹笙与她相和的男子,若然找不到这样的人,就终身不嫁。
弄玉同学发了这个愿之后,忽然作了个奇怪的梦。梦见一个天人飞下来,羽冠星眸,打扮入时,穿着拉风… 跟她说“我是华山之主,玉帝命我与你相配…” 于是弄玉跟秦穆公说了... 阅读全帖
wh
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来自主题: LeisureTime版 - 断章取义谈《诗经》by qicheji
用几千字来说《诗经》,我想对于古代的大儒来说也并非易事。有心学孔子,用“思无
邪”来概括《诗经》,又未免有些过于浓缩。大家都知道,《诗经》里的诗歌,据说在
当时大部分是能够唱的,如果我们把诗三百当作是三百多首歌曲的话,那么谈起来也许
会容易一些,因为虽然背诵几百首古诗对于现代人来说难度太大,但是能K三百首歌的
人那简直是可以轻松装满一火车。
我有个同事是新加坡人L,他是《爱如潮水》的原作者。我刚到学校教书的时候,几个
同事带我一起去吃饭,有一个从来没有出国过的就问另一个台湾来的同事说,台湾的卤
肉饭是不是真得很好吃。我笑笑说,当然了,你不知道有人开车从台北到彰化,就是为
了吃一碗日夜思念的卤肉饭么。L说,原来你对黄舒骏这么熟悉啊。后来他们就问我为
什么要从美国回来。我自嘲说,大家都要在美国争第一,我一向是觉得第二名也无所谓
的。L笑着说,D老师倒是真的每句话都必有出处啊。第二名也无所谓,是07年过世的马
兆骏的一首歌。我顺手拈来一句,用来回答同事们的问题,而L则是唯一一个听懂了“
典故”的人。从此以后我们常常一起喝酒。
在古代,不用说是读书人,就是读书人家的丫环,都能够随处引用《诗经》... 阅读全帖
wh
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来自主题: ChineseClassics版 - 断章取义谈《诗经》by qicheji (转载)
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标 题: 断章取义谈《诗经》by qicheji
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 12 10:36:22 2011, 美东)
用几千字来说《诗经》,我想对于古代的大儒来说也并非易事。有心学孔子,用“思无
邪”来概括《诗经》,又未免有些过于浓缩。大家都知道,《诗经》里的诗歌,据说在
当时大部分是能够唱的,如果我们把诗三百当作是三百多首歌曲的话,那么谈起来也许
会容易一些,因为虽然背诵几百首古诗对于现代人来说难度太大,但是能K三百首歌的
人那简直是可以轻松装满一火车。
我有个同事是新加坡人L,他是《爱如潮水》的原作者。我刚到学校教书的时候,几个
同事带我一起去吃饭,有一个从来没有出国过的就问另一个台湾来的同事说,台湾的卤
肉饭是不是真得很好吃。我笑笑说,当然了,你不知道有人开车从台北到彰化,就是为
了吃一碗日夜思念的卤肉饭么。L说,原来你对黄舒骏这么熟悉啊。后来他们就问我为
什么要从美国回来。我自嘲说,大家都要在美国争第一,我一向是觉得第二名也无所谓
的。L... 阅读全帖
wh
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发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 12 10:36:22 2011, 美东)
用几千字来说《诗经》,我想对于古代的大儒来说也并非易事。有心学孔子,用“思无
邪”来概括《诗经》,又未免有些过于浓缩。大家都知道,《诗经》里的诗歌,据说在
当时大部分是能够唱的,如果我们把诗三百当作是三百多首歌曲的话,那么谈起来也许
会容易一些,因为虽然背诵几百首古诗对于现代人来说难度太大,但是能K三百首歌的
人那简直是可以轻松装满一火车。
我有个同事是新加坡人L,他是《爱如潮水》的原作者。我刚到学校教书的时候,几个
同事带我一起去吃饭,有一个从来没有出国过的就问另一个台湾来的同事说,台湾的卤
肉饭是不是真得很好吃。我笑笑说,当然了,你不知道有人开车从台北到彰化,就是为
了吃一碗日夜思念的卤肉饭么。L说,原来你对黄舒骏这么熟悉啊。后来他们就问我为
什么要从美国回来。我自嘲说,大家都要在美国争第一,我一向是觉得第二名也无所谓
的。L... 阅读全帖
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聂作平:秦国是怎样崛起的?──重读商鞅变法

令人非常意外的是,一场轰轰烈烈的大国崛起运动,竟然以近乎开玩笑的方式
拉开了帷幕。

时间是距今两干多年前的公元前359年,地点是当时的绝大多数人心目中,都异
常边远的秦国首都栎阳。这天,秦国政府在南门立了一根三丈长的木棍,并宣称,
如果有谁愿意把这根木棍从南门扛到北门,赏十金。栎阳虽是秦国都城,但比起今
天的镇子,其实大不了多少,南门到北门,也就两三公里吧。这么近的路,这么轻
的工作,政府竟然愿意花费十金?围观的人都以为此乃咄咄怪事,七嘴八舌地议论
纷纷,却没人接招。一会儿工夫,政府又加价了:还是这根木棍,还是从南门扛到
北门,赏五十金。好半天,终于有个人抱着试试看的态度,把这根并不沉重的木棍
扛到了北门。--他果然“意外”地得到了高达五十金的奖赏。

这起小概率事件的幕后推手有两个,一个是秦国最高统治者秦孝公,一个是在
秦孝公的支持下,主持变法工作的商鞅。据说,商鞅之所以干出这种令时人和后人
都啧啧称奇的怪事,是他怕民众不信任政府,需要通过这种出高价干无聊事的方式
来立信,来表明政府无论在什么情况下都会说到做到。所以,这... 阅读全帖
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标 题: 聂作平:秦国是怎样崛起的?──重读商鞅变法
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 14 09:55:51 2012, 美东)
聂作平:秦国是怎样崛起的?──重读商鞅变法

令人非常意外的是,一场轰轰烈烈的大国崛起运动,竟然以近乎开玩笑的方式
拉开了帷幕。

时间是距今两干多年前的公元前359年,地点是当时的绝大多数人心目中,都异
常边远的秦国首都栎阳。这天,秦国政府在南门立了一根三丈长的木棍,并宣称,
如果有谁愿意把这根木棍从南门扛到北门,赏十金。栎阳虽是秦国都城,但比起今
天的镇子,其实大不了多少,南门到北门,也就两三公里吧。这么近的路,这么轻
的工作,政府竟然愿意花费十金?围观的人都以为此乃咄咄怪事,七嘴八舌地议论
纷纷,却没人接招。一会儿工夫,政府又加价了:还是这根木棍,还是从南门扛到
北门,赏五十金。好半天,终于有个人抱着试试看的态度,把这根并不沉重的木棍
扛到了北门。--他果然“意外”地得到了高达五十金的奖赏。

这起小概率事件的幕... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 《墨子》 明鬼
二十六  明鬼
子墨子言曰:“逮至昔三代圣王既没,天下失义,诸侯力正。是以存夫为人君臣
上下者之不惠忠也,父子弟兄之不慈孝弟长贞良也,正长之不强于听治,贱人之不强于
从事也。民之为淫暴寇乱盗贼,以兵刃、毒药、水火,退无罪人乎道路率径(2),夺
人车马、衣裘以自利者,并作,由此始,是以天下乱。此其故何以然也?则皆以疑惑鬼
神之有与无之别,不明乎鬼神之能赏贤而罚暴也。今若使天下之人,偕若信鬼神之能赏
贤而罚暴也,则夫天下岂乱哉!”
今执无鬼者曰:“鬼神者,固无有。”旦暮以为教诲乎天下,疑天下之众,使天下
之众皆疑惑乎鬼神有无之别,是以天下乱。是故子墨子曰:“今天下之王公大人、士君
子,实将欲求兴天下之利,除天下之害,故当鬼神之有与无之别,以为将不可以不明察
此者也。既以鬼神有无之别,以为不可不察已。”
然则吾为明察此,其说将奈何而可?子墨子曰:“是与天下之所以察知有与无之道
者,必以众之耳目之实知有与亡为仪者也。请惑闻之见之(3),则必以为有;莫闻莫
见,则必以为无。若是,何不尝入一乡一里而问之?自古以及今,生民以来者,亦有尝
见鬼神之物,闻鬼神之声,则鬼神何谓无乎?若莫闻莫见,则鬼神可谓... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 清华简是不是曹操墓?
这是程浩对丁进的商榷,也就是叫板驳斥
清华简《耆夜》篇礼制问题释惑——兼谈如何阅读出土文献(程浩)
摘要:清华简《耆夜》中“饮至礼”的仪注与《仪礼》之“燕礼”确有不合之处。这是
因为《耆夜》所记是西周王室的礼制,与《仪礼·燕礼》反映的诸侯之礼不应该放在同
一层面进行讨论。基于传世礼书建立的知识体系并不能覆盖周代礼制的全部,以所记仪
节是否符合传世礼书记载来判定清华简的真伪未必合适。在讨论出土文献反映的新问题
时,要对现今已不得见的佚失文献进行充分地考量,避免使用不加限度的“默证”。我
们阅读出土文献,不能以现有知识体系作为检验其真伪的唯一标准,更不应该因其有违
“经说”而产生先入之见。
关键词:清华简 《耆夜》 《仪礼》默证
《学术月刊》2011年第6期刊布了丁进先生的文章,就清华简《耆夜》中的礼制问题提
出了七条疑惑,并进而对其真伪进行了质疑。[①]《耆夜》是清华简中较早公布的一篇
,学界已经有了较为充分的讨论。其间虽有学者怀疑《耆夜》并非周初实录,但还未有
将其写定年代推至战国[②]以下者。丁进先生语出惊人,引起了我们极大的关注。然细
读丁文,笔者发现其中仍有许多可商之处。今特撰... 阅读全帖
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五霸究竟指哪五位國君历来有不同的説法,目前史學界尚无任何定論,从古至今,关于
“五霸”至少出现过六种说法。但是大部分中学课本通常都是用《史記》或《荀子》的
版本。
齐桓公、秦穆公、晋文公、楚庄王、宋襄公。《史记》
齐桓公、秦穆公、晋文公、楚庄王、郑庄公。《辞通》
齐桓公、秦穆公、晋文公、楚庄王、越王勾践。《四子讲德论》
齐桓公、秦穆公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾。《白虎通·号篇》
齐桓公、秦穆公、晋文公、宋襄公、吴王夫差。《汉书注·诸侯王表》
齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。《荀子·王霸》
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来自主题: History版 - 《三晋前传》----- by 阿戈

『2011-05-11』三晋前传
(一)
众所周知,“赵氏孤儿”的故事发生于春秋时期的晋国,而晋国的结局大家都知道
,最后被“韩赵魏”三家瓜分了,因此“韩赵魏”三家又称“三晋”。
晋在东周前中期是举足轻重的诸侯国,晋的强大是因为其一拨又一拨的人才。
而这些一代又一代的栋梁们一方面积极推动了晋国的霸业,另一方面,形成了自己
的家族势力而分去晋侯的权力,最终国君被架空。
其实,在晋的政治历史上,不同家族“你方唱罢我登场”,最终大浪淘沙,剩下三
家。那么在三晋之前,那么多这些优秀的家族,是怎样一个又一个的被抹去了呢?
一切从晋文说起。
在重耳还没变成晋文公的时候,因继承权的争夺,重耳被迫出国,寻求政治避难,
有一帮大贤人,宁愿抛妻弃子,跟着重耳这支很有潜力的股票去流浪,最著名的有先轸
,狐偃,赵衰等人。
重耳在国外漂泊了近20年,在秦穆公的赞助下,海归创业,登上国君之位。史称“
晋文公”。
晋文刚接手的晋国是个烂摊子,而晋国的国土也仅局限于山西南部。晋文励精图治
,韬光养晦,以稳定压倒一切,先改善国内政治环境,然后伺机扩... 阅读全帖
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战国时期,越王勾践向吴王夫差进献美女西施,夫差从此每日与西施饮酒作乐,不理朝
政。又急又气的伍子胥,骂吴王会像陈灵公那样因一妖女夏姬而亡国。三国时期,董卓
与吕布父子二人为争美貌的貂蝉而兵戈相见,也有人说貂蝉是三国之“夏姬”。唐太宗
、唐高宗之时,武则天先后为李氏父子二人的侍妾,尤其在她登基做了皇帝之后,荒淫
放荡,被当朝诤臣指鼻子骂为“夏姬再世”。唐玄宗被闭月羞花的杨贵妃迷倒,沉溺于
淫乐之中,不理朝政,大臣劝谏:“陛下万万不可因这夏姬荒废了国家大事啊!”这几
个历史事件中,都提到了同一个人——夏姬。
那么,这“夏姬”又是何许人呢?如果说“红颜何罪”,那么夏姬便是罪恶深重的妖女
;如果说“女人是祸水”,那么夏姬便是这一说法的始作俑者。夏姬便是那以色惑君的
第一人,便是那红颜祸国的第一人。出身名门望族的金枝玉叶怎么会成了祸国殃民的罪
魁祸首,怎么会成了受人指责的祸水呢?
夏姬的父亲是郑穆公,治国有方,百姓安居乐业。郑穆公46岁之时,他的夫人生下了一
个女儿。这个女婴长的美若三月桃花,郑穆公便给女儿取名叫如花。小如花身为公侯之
女,自幼聪明伶俐,活泼可爱,整日赏花嬉蝶,不喜读书女红。年芳... 阅读全帖
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发信人: soccer007 (阿戈), 信区: History
标 题: 《三晋前传》----- by 阿戈
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 8 01:30:05 2013, 美东)

『2011-05-11』三晋前传
(一)
众所周知,“赵氏孤儿”的故事发生于春秋时期的晋国,而晋国的结局大家都知道
,最后被“韩赵魏”三家瓜分了,因此“韩赵魏”三家又称“三晋”。
晋在东周前中期是举足轻重的诸侯国,晋的强大是因为其一拨又一拨的人才。
而这些一代又一代的栋梁们一方面积极推动了晋国的霸业,另一方面,形成了自己
的家族势力而分去晋侯的权力,最终国君被架空。
其实,在晋的政治历史上,不同家族“你方唱罢我登场”,最终大浪淘沙,剩下三
家。那么在三晋之前,那么多这些优秀的家族,是怎样一个又一个的被抹去了呢?
一切从晋文说起。
在重耳还没变成晋文公的时候,因继承权的争夺,重耳被迫出国,寻求政治避难,
有一帮大贤人,宁愿抛妻弃子,跟着重耳这支很有潜力的股票去流浪,最著名的有先轸
,... 阅读全帖
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建兴六年春天(公元228),诸葛亮北伐中原,亲自率军攻打祁山。由于南安、天水、
安定三郡叛魏归降诸葛亮,引起了关中巨大震动。魏明帝曹睿亲率大军坐镇西安,手下
大将张郃与马谡在街亭交战。由于马谡违背了诸葛亮的作战部署,行动失当,被张郃打
败,街亭也丢失了。诸葛亮的大军退回到汉中以后,诸葛亮处死了马谡。为此事,诸葛
亮还自贬三级,由丞相降为右将军。在处斩马谡时,三军垂泪,诸葛亮也是垂泪而为,
这就是有名的典故“挥泪斩马谡”。
在有些史书记载当中,说马谡临刑时,十万人为他流泪。马谡下狱时,有人替马谡求情
,诸葛亮没有答应。后来接替诸葛亮执政的蒋琬来到汉中,对诸葛亮说:“春秋时楚国
杀了大将得臣,然后文公才高兴,这是很清楚的事情。现在天下还没有安定,这个时候
杀了一个有智慧有计谋的人,难道不是太可惜了吗?”诸葛亮哭着说:“兵圣孙武所以
能够制胜天下,就在于他用法明确。”
楚国杀大将得臣是发生在楚成王时期的事情。公元前632年,晋、楚两国在城濮发生了
一场大战。战前,楚成王本来打算撤兵回国,但大将得臣不同意,要求和晋国作战,楚
成王给了他很少一部分兵力,自己回国去了。战争期间,晋国军队实行了“退... 阅读全帖
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39
来自主题: Military版 - 山东乃中华文明唯一之正朔
徐州的“徐”从哪儿来?
东夷多半迁到了河南,安徽,江苏一代,
历史上的“徐”国人,最早就是东夷,也就是在山东南部,后来被周人攻打,迁走。
山东的“潍”水,就是“淮”河,这两个字过去是一个,淮河称谓来自“潍”
很多人考证过的。这也证明,过去潍水居住的“东夷”人后来迁到了淮河流域。
山东是中华文明(周文明)的唯一正朔,不假。
高中语文,韩非子“五蠹”:徐国的地盘曾很大:
古者文王處豐、鎬之間,地方百里,行仁義而懷西戎,遂王天下。徐偃王處漢東,地方
五百里,行仁義,割地而朝者三十有六國,荊文王恐其害己也,舉兵伐徐,遂滅之。故
文王行仁義而王天下,偃王行仁義而喪其國,是仁義用於古不用於今也。故曰:世異則
事異。當舜之時,有苗不服,禹將伐之,舜曰:『不可。上德不厚而行武,非道也。』
乃修教三年,執干戚舞,有苗乃服。共工之戰,鐵銛矩者及乎敵,鎧甲不堅者傷乎體,
是干戚用於古不用於今也。故曰:事異則備變。上古競於道德,中世逐於智郑斀駹庫
稓饬Α}R將攻魯,魯使子貢說之,齊人曰:『子言非不辯也,吾所欲者土地也,非斯
言所謂也。』遂舉兵伐魯,去門十里以為界。故偃王仁義而徐亡,子貢辯智而魯削。以
是言之,... 阅读全帖
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徐州的“徐”从哪儿来?
高中语文,韩非子“五蠹”:徐国的地盘曾很大:
古者文王處豐、鎬之間,地方百里,行仁義而懷西戎,遂王天下。徐偃王處漢東,地方
五百里,行仁義,割地而朝者三十有六國,荊文王恐其害己也,舉兵伐徐,遂滅之。故
文王行仁義而王天下,偃王行仁義而喪其國,是仁義用於古不用於今也。故曰:世異則
事異。當舜之時,有苗不服,禹將伐之,舜曰:『不可。上德不厚而行武,非道也。』
乃修教三年,執干戚舞,有苗乃服。共工之戰,鐵銛矩者及乎敵,鎧甲不堅者傷乎體,
是干戚用於古不用於今也。故曰:事異則備變。上古競於道德,中世逐於智郑斀駹庫
稓饬Α}R將攻魯,魯使子貢說之,齊人曰:『子言非不辯也,吾所欲者土地也,非斯
言所謂也。』遂舉兵伐魯,去門十里以為界。故偃王仁義而徐亡,子貢辯智而魯削。以
是言之,夫仁義辯智,非所以持國也。去偃王之仁,息子貢之智,循徐、魯之力使敵萬
乘,則齊、荊之欲不得行於二國矣。
东夷多半迁到了河南,安徽,江苏一代,
历史上的“徐”国人,最早就是东夷,也就是在山东南部,后来被周人攻打,迁走。
山东的“潍”水,就是“淮”河,这两个字过去是一个,淮河称谓来自“潍”
很多人考证过... 阅读全帖
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来自主题: Literature版 - 祸水三千之 秦晋之好(下)(Z)
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作者 波罗揭谛
时间 13:33:27 6-12-2001
主题 祸水三千之 秦晋之好(下)
秦军带着战利品惠公搬师回朝,没想到晋国的一干大臣也丢下武器徒步跟随囚车左右同赴
秦国,穆公劝慰说:“诸位大夫不必如此了吧,贵国国君当初说要食晋粟须得自己来取,
我带惠公回去只不过为了讨些粮食,诸位请回吧。”晋大夫:“我们当然知道,所以特意
跟来,要一日三餐吃在秦国,这样也不至于亏得太厉害吗!”按照穆公的意思,要把惠公
杀了郊祀上帝,但你们知道,说情风一直是我们进行公正司法判决的最大障碍,在穆公把
惠公的猪头摆上祭台之前,来了两个大说客:
说客NO.1:周襄王,说情原因:周、晋同姓,皆为武王子孙。
说客NO.2:穆公夫人,说情原因:惠公是俺哥。
其实这两个说客并不是穆公放下屠刀的主要原因,他之所以愿意给上面两位一个顺水人情
,主要因为秦国诸大夫的劝谏。学英语写作时,杜子华总说中国人的思路是拐弯抹角歪七
扭八的,所以没有西方人的直接和有说服力,其实看看东周时期,
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来自主题: History版 - 商人弦高的故事 (转载)
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发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 商人弦高的故事
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 27 09:23:28 2011, 美东)
弦高何许人也?他是郑国一个做边贸生意的商人,生活在春秋时期郑穆公时代。他看到
郑国被秦国、晋国所威胁,就拒绝做官,而成为一名商人。郑穆公元年(公元前627年
),秦穆公派孟明等三位将军率兵偷袭郑国。
大兵过了周朝国都洛阳,已经到了滑国(今偃师境),郑国人还不知道。正在这时候,
弦高赶着一群刚买来的牛,准备向西到周地去卖。他发现迎面而来的秦国大军,弦高大
惊,就对好友蹇他说:“秦军行军千里,又经过几个国家,看这势头,一定是偷袭我们
郑国。凡是偷袭别国的,肯定认为别国不会防备。如果向他们暗示郑国已经知道情况,
秦军一定不敢贸然偷袭。”
于是他急中生智,就在商店里买了使者的行头,自己乘着车子,带着四张熟牛皮,赶着
十二头牛,将秦军拦在路上,对着秦军将领高声大叫:“郑国使臣弦高求见秦军主帅。”
秦军前哨急忙报入中军。孟明大吃一惊:我们正想偷袭郑国,郑国使臣怎... 阅读全帖
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来自主题: History版 - [合集] 宝鸡为什么要叫宝鸡?
☆─────────────────────────────────────☆
albertazzi (阿尔贝塔奇(再顶一年)) 于 (Mon May 23 21:20:12 2011, 美东) 提到:
岐山凤翔扶风都不错,陈仓也行,叫个宝鸡土死了
☆─────────────────────────────────────☆
wealthTHU (little star) 于 (Tue May 24 06:06:27 2011, 美东) 提到:
我就是宝鸡人。宝鸡是周秦文化的发祥地。这个名字的典故是秦穆公进山打猎,遇到一
个孩童,对他说,得雄鸡而王天下,得雌鸡而霸天下。穆公得雌鸡,遂成春秋五霸之一
。渭河南岸就有鸡峰山,属于秦岭。

☆─────────────────────────────────────☆
verdie (verdie) 于 (Tue May 24 16:04:37 2011, 美东) 提到:
呵呵,说的好啊。补充一下。其实这个故事出自于相传为曹丕所著的《列异传》,原文
如下:
秦穆公时,陈仓人掘地得异物;其形不类狗,亦不似羊,众莫... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 虢国史漫谈(转载)
公元前722年,郑国发生了京城太叔段、公孙滑父子叛乱事件。虽然郑庄公早有准备,
将国内政局迅速稳定下来,但是叛军首领太叔段却逃亡至共国。由此叛乱事件演变成国
际纠纷。
此时卫庄公已经去世,其庶长子卫桓公继承君位,其异母庶弟州吁是个战争狂
人,很快就与太叔段勾结起来。太叔段让儿子公孙滑去了卫国,给卫国当带路党。卫国
本来是和晋国一同勤王的主力,结果平王东迁之后反而被压在郑国之下。如今郑国发生
内乱,自然要借机打击一下郑国的嚣张气焰。于是乎卫国组织军队夺取了郑国的廪延(
今河南省延津县北)。
郑庄公一看这还了得,这事务必要做大声势,让卫国知道朝廷中的卿士号召力
可不是盖的。郑庄公不但拉上了王室中剩余的武装力量,还刻意让虢公忌父出兵支援。
虢公忌父认为,只有讨好了郑庄公才有机会回归朝廷,于是同意让郑国暂时统领自己的
军队。郑庄公还想进一步拉上山东的鲁国和邾国前来造势。邾国答应了请求,但是鲁国
似乎对周宣王干涉鲁国内政之事心有余悸,不肯趟这浑水。只是鲁国的大臣公子豫以私
人身份带着私兵支援。
郑庄公拉上王师、虢师、邾人、鲁国公子豫的联军反攻卫国边... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 商人弦高的故事
弦高何许人也?他是郑国一个做边贸生意的商人,生活在春秋时期郑穆公时代。他看到
郑国被秦国、晋国所威胁,就拒绝做官,而成为一名商人。郑穆公元年(公元前627年
),秦穆公派孟明等三位将军率兵偷袭郑国。
大兵过了周朝国都洛阳,已经到了滑国(今偃师境),郑国人还不知道。正在这时候,
弦高赶着一群刚买来的牛,准备向西到周地去卖。他发现迎面而来的秦国大军,弦高大
惊,就对好友蹇他说:“秦军行军千里,又经过几个国家,看这势头,一定是偷袭我们
郑国。凡是偷袭别国的,肯定认为别国不会防备。如果向他们暗示郑国已经知道情况,
秦军一定不敢贸然偷袭。”
于是他急中生智,就在商店里买了使者的行头,自己乘着车子,带着四张熟牛皮,赶着
十二头牛,将秦军拦在路上,对着秦军将领高声大叫:“郑国使臣弦高求见秦军主帅。”
秦军前哨急忙报入中军。孟明大吃一惊:我们正想偷袭郑国,郑国使臣怎么已经到了这
里?不知究竟是怎么回事,只好叫手下传郑使来见。
弦高镇定自若地对孟明施礼,说:“敝国君主听说秦君派大军前来问罪,敝君知罪矣,
特遣下臣远道相迎,并以肥牛十二头作犒师之资。现在敝国整治纲纪,以自检讨。”
弦高一席话,说得孟明心凉... 阅读全帖
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来自主题: WorldNews版 - 商人弦高的故事 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 商人弦高的故事
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 27 09:23:28 2011, 美东)
弦高何许人也?他是郑国一个做边贸生意的商人,生活在春秋时期郑穆公时代。他看到
郑国被秦国、晋国所威胁,就拒绝做官,而成为一名商人。郑穆公元年(公元前627年
),秦穆公派孟明等三位将军率兵偷袭郑国。
大兵过了周朝国都洛阳,已经到了滑国(今偃师境),郑国人还不知道。正在这时候,
弦高赶着一群刚买来的牛,准备向西到周地去卖。他发现迎面而来的秦国大军,弦高大
惊,就对好友蹇他说:“秦军行军千里,又经过几个国家,看这势头,一定是偷袭我们
郑国。凡是偷袭别国的,肯定认为别国不会防备。如果向他们暗示郑国已经知道情况,
秦军一定不敢贸然偷袭。”
于是他急中生智,就在商店里买了使者的行头,自己乘着车子,带着四张熟牛皮,赶着
十二头牛,将秦军拦在路上,对着秦军将领高声大叫:“郑国使臣弦高求见秦军主帅。”
秦军前哨急忙报入中军。孟明大吃一惊:我们正想偷袭郑国,郑国使臣怎... 阅读全帖
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标 题: 商人弦高的故事
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 27 09:23:28 2011, 美东)
弦高何许人也?他是郑国一个做边贸生意的商人,生活在春秋时期郑穆公时代。他看到
郑国被秦国、晋国所威胁,就拒绝做官,而成为一名商人。郑穆公元年(公元前627年
),秦穆公派孟明等三位将军率兵偷袭郑国。
大兵过了周朝国都洛阳,已经到了滑国(今偃师境),郑国人还不知道。正在这时候,
弦高赶着一群刚买来的牛,准备向西到周地去卖。他发现迎面而来的秦国大军,弦高大
惊,就对好友蹇他说:“秦军行军千里,又经过几个国家,看这势头,一定是偷袭我们
郑国。凡是偷袭别国的,肯定认为别国不会防备。如果向他们暗示郑国已经知道情况,
秦军一定不敢贸然偷袭。”
于是他急中生智,就在商店里买了使者的行头,自己乘着车子,带着四张熟牛皮,赶着
十二头牛,将秦军拦在路上,对着秦军将领高声大叫:“郑国使臣弦高求见秦军主帅。”
秦军前哨急忙报入中军。孟明大吃一惊:我们正想偷袭郑国,郑国使臣怎... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞
經傳釋詞
作者:王引之[清]
《經傳釋詞》,王引之撰,共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。

卷一

㠯、以、已

由、猶、攸
繇、由、猷




于(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷二

粵、越

欠(音聿)、聿、遹、曰
安、案



卷三
惟、唯、維、雖
云(簡繁轉換有誤此節待校正)、員


抑、意、噫、億、懿
一、壹

伊繄



台(音飴)
卷四
目录
惡、烏

遐瑕
號(音豪)
曷害
盍、蓋、闔


況、兄、皇
鄉(音向)、嚮
汔(音迄)
歟、與
邪(以遮反)




於(音烏)

噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷五



憖(魚覲反)

宜、儀、義



豈、幾




其(音記)、記、忌、己、䢋(正文此字待改)
其(音姬)、期、居

詎(巨遽二音)距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧




卷六
乃、迺(正文此字待改)








儻、黨、當、尚




疇、[C120]、[1234]
卷七


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来自主题: Military版 - 商人弦高的故事
那你就不懂了,从来没有啥常胜将军。 孟明视开始是吃过几个大败仗的, 在崤山被早
已埋伏在那里的晋军杀得全军覆没,他自己和西乞术、白乙丙两名副将也做了俘虏。
但是秦穆公会用人, 又让这几个俘虏重新做了将军。他还是一败再败于晋国军队, 但
是秦穆公始终信任, 直到最后他打了胜仗,几乎灭了晋国。
晋文公死后,秦穆公决心接替晋国去做中原的霸主,雄心勃勃的孟明视是秦穆公主张争
霸中原的坚决拥护者。开始时,由于缺乏经验,接连打了几次大败仗。公元前628年冬
,秦穆公不听蹇叔和百里奚的谏阻,决定兴师征讨郑国,拜孟明视为大将,西乞术、白
乙丙为副将。孟明视当时不懂得这次出征在战略上的严重失误,他欣然领命,还认为自
己的父亲未免太胆小了。当他率领着大军行至滑国(在今河南省滑县)的时候,正好给
郑国的一个名叫弦高的牛贩子碰上了。弦高是个有爱国心的商贩,他在去洛阳做买卖的
途中听到了秦兵要攻打本国的消息,于是一方面叫人赶快回郑国报信,一方面赶着牛群
迎上秦国的军队。他冒充郑国的使臣,带了四张熟牛皮和十二头牛去慰劳秦军。他对孟
明视说:“我们的国君听说三位将军要到敝国去,所以赶快派我慰劳贵国的军队。敝国
虽不... 阅读全帖
L******4
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来自主题: Shaanxi版 - 削筋谁还记得面
嘿嘿
最近要回国
在想着回去了一定不要忘记吃的东东
这个削筋面,时一定要吃的啊。。。
虽然自己也会做,但是味道还是欠点啊
关于咱陕西削筋面的由来,也有两个有趣的传说,嘿嘿,和大家分享下。
传说一 : 春秋时,秦穆公有女弄玉,擅笛。有名唤萧史者,鼓箫《凤求凰》于华山之
巅,达于凤楼。少焉,白鹤舞宫院。穆公以为天作佳缘,以女妻。后二人笛箫唱和时,龙飞
凤舞于庭,夫妇遂跨龙成凤而去。 传说萧史在秦都雍城(今陕西凤翔)鼓箫时,弄玉为之
舞。巾随箫声而动,甚为壮观。公主化舞技于饮食之中,做出筋道、滑爽、香辣之面食献
于穆公。公尝之大喜,赐名“萧巾面”。后该技艺传于民间,错讹为“削筋面”。因更贴
近此面食特点,遂流传开来,迄今已两千余年。今西府人们仍多好此食,誉其为西府第一
面。
传说二: 穆公大寿,弄玉欲献父长寿面,遂亲自下厨。但公主何曾入厨过,一番手忙
脚乱,一团面翻来翻去,擀杖上下,却也香汗淋漓,终不得要领,仍一案厚面,再也无力继续
,拿起菜刀一番切削,条条筷箸状面条倒也入锅,终成一碗面献父。穆公见面状甚多惊奇,
但女儿拳拳孝心,强忍入口尝之,只觉面条特筋道而不与众同,遂大... 阅读全帖
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