m**c
发帖数: 7349 | 1 穆圣在世时阿伊莎辅佐穆圣。穆圣死后卷入权利斗争，被阿里击败，软禁在梅迪纳，了
此残生 |
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w********u
发帖数: 3048 | 2 穆圣当年都娶的离异寡妇，老子让你娶个离异寡妇委屈你个逼养的了？你比穆圣还高级
？你算个狗屁穆斯林
就你那臭嘴，没老婆太他妈正常了 |
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l***8
发帖数: 2233 | 3 飞象正在花猫的床上爽着呢，没空搭理你
[在 woaibainiu () 的大作中提到：]
:穆圣当年都娶的离异寡妇，老子让你娶个离异寡妇委屈你个逼养的了？你比穆圣还高
级？你算个狗屁穆斯林
:就你那臭嘴，没老婆太他妈正常了 |
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r*****4
发帖数: 4016 | 4 1.约瑟接了玛丽的盘，明明知道玛丽怀孕了，也娶了她，生下个儿子叫耶稣。
2.穆罕默德接了个寡妇的盘，成了“穆圣”
3.毛泽东接盘江青，成了我朝太祖
4.华盛顿接盘富婆，成了美国国父
5.26岁的拿破仑接盘32岁的拖油瓶的公共情妇约瑟芬，成了法兰西第一帝国皇帝
6.彼得大帝接盘一个瑞典骑兵的老婆，后来还是自己宠臣的情妇，成就一代伟业。这个
女人就是后来的俄罗斯帝国女皇，建立了俄罗斯科学院的叶卡捷琳娜一世。
1711年，彼得一世被土耳其人包围，甚至想投降，但叶卡捷琳娜阻止了他，并且和其他
妇女筹集了珠宝贿赂了敌军主帅，使得彼得一世得以全身而退。
7.英王亨利八世接盘嫂子凯瑟琳（不完全是自愿），使英国教会脱离罗马教廷，并使英
国最终形成为统一集权的近代民族国家
8.爱德华八世，为了接盘有夫之妇辛普森，甘愿成为自动退位的国王。 |
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m**c
发帖数: 7349 | 7 当年穆圣升天之地，仅次于麦蒂那，麦加的穆斯林第三大圣地。以色列这么搞。。。。
。。。。。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 10 链接：http://www.zhihu.com/question/27735861/answer/50238504
来源：知乎
《穆斯林圣训集》（余崇仁 译）
圣妻阿依莎传述：
穆圣与我订婚时，我六岁；与我结婚时，我九岁。我们来到麦地那后，我浑身发烧整整
一月，头发脱落了不少。病愈之后，慢慢恢复了满头长发。一天，我正和伙伴们玩秋千
，母亲乌姆•罗曼①向我走来，边走边叫我，我便向她走去 ，我不知道她找我有
什么事。母亲牵着我的手，让我站在门口，我气喘吁吁，等缓过气后，她让我走进屋，
突然发现有几位辅士妇女，她们齐声说：“恭贺你幸福吉庆！恭喜你好运！” 母亲把
我交给她们，她们给我梳洗头发、着衣打扮。近午时分，穆圣突然驾临，母亲将我交给
了穆圣。
我从未见过圣妻宰娜白不经许可怒气冲冲地闯入我的房间，她说：“安拉的使者啊！艾
布•白克尔幼女的小手腕满足你了吗？” 接着，她向我来走来，我没有理睬。穆
圣说：“你可以回答，你一定获胜的。”于是，我走到她面前，看见她口中唾液干渴，
一句话都说不出来。这时，我看见穆圣喜形于色。
圣妻阿依莎传述：我曾在穆圣面前玩布娃娃，穆圣有时... 阅读全帖 |
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s***c
发帖数: 1926 | 11 转载
这是我在中穆网的最后一个帖子，算是个告别！也是我的观点的总结。
我是一个回族穆斯林女孩，一直以来我生活的快乐，平静。因为我有一个
爱我的家庭，我很幸福。从我出生开始，伊斯兰就一直陪伴着我，我爱真主，
视他如慈父。我有一个开明的父母，让我从小能有一个良好的环境读书，我有
一个慈祥的奶奶，以一个穆斯林女性的特有的温柔对我言传身教，教我怎么当
一个合格的穆斯林小孩子。在我开始面对这个社会的时候，爸爸将他一直翻看
视为珍宝的古兰经交给我，他说：你是穆斯林的孩子，要记得自己的身份，你
要面对社会了，这本古兰经会给你所有的答案。我带着这本古兰经去上了大学
并且努力学习教门的知识和大学的课程。我们大学附近有一个清真寺，那个年
轻的阿訇对我的信仰有很大影响，我经常和他讨论。我上完大学，工作，再上
研究生，我一直都把这本珍贵的古兰经带在身边。
因为工作的原因，我平时很少有时间上网，因为最近的科研工作，我一直
在网上收集资料，看文献，写论文。所以我最近才认识了中穆网。我很高兴在
这里认识了这么多的穆斯林和非穆斯林朋友，在这里我知道了谁是双爱，谁是
宝贝，谁是达瓦，当然还有很多非穆斯林网友，请原谅我不... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7349 | 12 Aisha度过童年欢乐时光，穆圣对她像父亲对女儿般疼爱。Aisha成熟后跟穆圣感情是不
错的，穆圣最后死在她怀抱里 |
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B*****e
发帖数: 657 | 13 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: BillNye (), 信区: Military
标 题: 格物致知：穆学
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 12 00:59:34 2016, 美东)
格物致知：穆学
来源：https://www.letscorp.net/archives/107276
1.穆斯林測不准原理（買買提測不准原理）
①.当你能确定一个穆斯林的位置的时候，你就不可能知道他是不是极端的。当你能确
定一个穆斯林是极端的时候，你就找不到他了；
②.一名穆斯林在开枪或者自爆前，我们无法确定这名穆斯林是极端的还是温和的；
③當穆斯林體重增加時，我們不知道他是變胖了，還是綁炸彈了。
④.一名穆斯林在把羊带去清真寺或者家里之前，我们无法确定这名穆斯林是要艹羊还
是要吃羊肉；
⑤.你买切糕之前谁也不知道这块切糕几块钱。你不买切糕之后谁也不知道买买提要砍
你多少刀；
⑥.你永遠不知道他們白帽子裡面是不是一個炸彈或者一個單細胞。
2.薛定諤的女權主義者
当你看到一个自称的女权主义者，你并不能判断他是爱好女权还是虔诚穆斯林，除非她
开始赤裸上身或披上面... 阅读全帖 |
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B*****e
发帖数: 657 | 14 格物致知：穆学
来源：https://www.letscorp.net/archives/107276
1.穆斯林測不准原理（買買提測不准原理）
①.当你能确定一个穆斯林的位置的时候，你就不可能知道他是不是极端的。当你能确
定一个穆斯林是极端的时候，你就找不到他了；
②.一名穆斯林在开枪或者自爆前，我们无法确定这名穆斯林是极端的还是温和的；
③當穆斯林體重增加時，我們不知道他是變胖了，還是綁炸彈了。
④.一名穆斯林在把羊带去清真寺或者家里之前，我们无法确定这名穆斯林是要艹羊还
是要吃羊肉；
⑤.你买切糕之前谁也不知道这块切糕几块钱。你不买切糕之后谁也不知道买买提要砍
你多少刀；
⑥.你永遠不知道他們白帽子裡面是不是一個炸彈或者一個單細胞。
2.薛定諤的女權主義者
当你看到一个自称的女权主义者，你并不能判断他是爱好女权还是虔诚穆斯林，除非她
开始赤裸上身或披上面纱。在平时则表现为女权和清真的叠加态。当她面对同族直男的
时候，他会表现出女权的一面，当她面对黑绿大雕的时候，她就表现出清真的一面。
3.暴溫二象性
①.穆斯林既有恐怖分子的性質，也有溫和派的性質;
②.温和穆斯林就是你不满足他的... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 15 圣门四贤阿里、艾奈斯•本•马力克、艾卜•胡莱勒、艾利伯拉依&#
8226;本•阿齐波、众信士之母阿依莎、伊本•艾比•哈莱、艾比&#
8226;举海法、佳比尔•本•塞目尔、乌姆•麦阿白丁、伊本•
安巴斯、牟安热顿•本•牟艾葛布、艾比•图费勒、艾利•安达
仪•本•哈立德、胡莱穆•本•法提克、哈积牟•本&#
8226;黑扎牟等众多亲眼见过圣人的人都说：
圣人的皮肤洁白而光亮，眼珠深黑，眼圈大而圆，白眼仁中透出红色，睫毛硕长，满脸
发光，眼睛炯炯有神，眉毛像弓一样弯曲，鼻梁高而弯，牙齿分明，脸蛋浑圆，额头宽
大。
胡须稠密、盖过前胸，肚腹和胸膛挺直而匀称，胸膛开阔，两肩宽大，骨块饱满，上下
臂、大小腿壮实饱满，两掌、两脚硕大宽阔，手指修长。
皮肤光华而柔嫩，从前胸到肚脐的毛细而薄，中等身材，既不显得过高，也不显得太小
，虽然他是以个中等身材的人，但即使以身材修长而出名的... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7349 | 16 从神力上看，耶稣远胜穆圣
从打仗水平看，穆圣远胜耶稣 |
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m**c
发帖数: 7349 | 17 622 hijra 穆圣搬家
终Khadijah一生穆圣没有再娶，他对大老婆有点怕 |
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m********g
发帖数: 10469 | 18 穆娶他其中一个妻子时，是抢了她的部落，抱着她，当着她面用烙铁折磨并杀了她
新婚未满月的丈夫，娶了17岁的她，在他20岁时他死了，她当了寡妇还不能再婚。
穆娶他另一个妻子时，她才6岁，9岁时他们圆房，他死时她不足20岁，当了寡妇不
准再婚。
穆娶他另一个妻子时，是直接从他的养子手中抢，命令他的养子和她离婚，接着他
走进他家，直接要了她，没有证人没有婚礼，并且他因此否认收养关系和养子了。
穆娶他另一个妻子时，一晚娶二妻，发现此妻丑陋，就立刻要离婚，当她不愿意时
，他就命令她把和他度过的夜晚换给另外一个妻子，从此不与她共夜。
穆看见一个3岁小女孩，打算娶她，声言等她长大他就娶她，但才过了2年他就挂了
，她得以逃脱长大[实际上他是打算等她到9岁就娶]后的命运。 |
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m**c
发帖数: 7349 | 19 可以用毛主席的话评价两位。
耶稣是生的伟大，死的光荣
穆圣是个爱学习的人，一个在挫折中不断成长进步的人 |
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w*********i
发帖数: 1969 | 21 黄皮假回子俄勒冈孙今天喝了酒，已经违反了伊斯兰法，失去了做回民和穆斯林的资格
，黄皮假蛔子俄勒冈孙的下场，古兰经和摸蛤蟆的教主已经说的很明确了：下十八层火
狱，吮吸火狱居民的脓汁：
穆圣说：“禁止酿酒。”有人问：酿酒只为配药可以吗？穆圣说：“饮酒一次者，安拉
不接受他四十日拜功，他悔罪安拉不准承，并叫他饮火狱居民的浓汁。”（《铁尔密济
圣训集》瓦伊利的传述）
《古兰经》第五章第90至91节经文降示后，穆圣宣布说：“安拉确已下令禁止饮酒了。
谁听到这两节经文后，谁还有一点酒存在的话，谁就不该再饮，也不该买卖了。”（《
穆斯林圣训集》）[这段圣训的传述者还说：当时，人们听了穆圣的教诲后，纷纷将自
己所有的酒倾倒在麦地那的街道上了。]
艾布塔利哈问：穆圣啊！我抚养的孤儿买了酒，怎么办？穆圣说：“倒掉酒，毁酒坛。
”（《铁尔密济圣训集》埃奈斯的传述）
艾布塞尔德的传述：我抚养的一个孤儿，他继承的遗产中有酒，我问穆圣：孤儿的酒怎
么办？穆圣说：“倒掉。”（《铁尔密济圣训集》）
穆圣说：“我与安拉有约：凡饮醉人之物者，后世必饮火狱居民的浓汁。”（《穆斯林
》）又说：“三种人安拉禁其入乐园：1、常饮... 阅读全帖 |
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a*******t
发帖数: 10093 | 22 谨遵古兰经和圣训，我们才能团结一致
作者：玛丽亚·扎因
只要我们的文化没有将他们的司法权推翻，就要庆祝我们的传统。否则，必须首先遵循
伊斯兰……
如果你是刚皈依伊斯兰教的穆斯林，你可能正处于信仰的高涨期，因为在信仰
上，学习新知识让你感到兴奋，学习古兰经和圣训让你体验到自由释放感。
当然，这只是新皈依伊斯兰教的穆斯林的通常反应，但是也有一些情况下，新
的信仰让人变得有点困惑。
当宗教和文化同化变得混乱一团的时候
有很多关于因为文化差异导致伊斯兰让人感到困惑的实例。这种情况时常发生
在穆斯林的后代身上，因为他们受到的伊斯兰教育通常来自上一代人传下来的观点。
如果新穆斯林向上一代人学习信仰，最可能的结果就是，他们的宗教观点上延
续着上一代人。这样使得穆斯林家庭的孩子并不次于后皈依的穆斯林，也没有使得向穆
斯林家庭孩子学习伊斯兰方式变得困难或者危险，但这却是一种能提醒你坚持不懈学习
信仰的方式，也是对于每个人能分清宗教与文化的重要方式。
有些人可能会说穆斯林有一些文化的倾斜不是什么大不了的事情，因为先知穆
罕默德... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 23 只是某些原教旨派别。
古兰经里面没有，但是圣训里面有，也没有必须用手，而是记录了：“我侍候穆圣出来
大便，用手帮助圣人清理了，穆圣教导我说：...”
阿依莎（Aisha）的回忆：“谁对你们说穆圣曾站着小便，你们不要相信，他一惯蹲着
小便。”
所以有些派别说穆斯林不能站着小便，必须蹲下来。中国历史上就有，雍正年间，在皖
北因为汉人路过回民村子的时候在回民的厕所站着小便，引起了民族冲突，回民屠了很
多汉民村子，死了很多人。后来清兵又杀了很多回民，雍正下令把徐州到阜阳间的许多
回民全部流放到青海去了。
四十六 艾布安尤卜·安索力的传述：穆圣说：“你们谁进厕所大便的时候，不要朝向
天房，也不要背向天房。你们朝东朝西，可以自便。”（5） 四十七 伊本欧玛的传述
：伊氏说：我因为一点事，爬到圣妻哈福赛的房子上，我看见穆圣背向天房，面朝叙利
亚，在那里大便。（一说穆圣蹲在两个坯上大便。）（5）【2】 四十八 侯则法的传
述：穆圣到一些人的垃圾抗前，站着小便，然后他教人拿水，我给他送去水，他就作小
净。（5）【3】 四十九 艾布盖塔代的传述：穆圣说：“你们小便时，不要用右手拿
生殖器，不要用右手... 阅读全帖 |
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a***a
发帖数: 1879 | 24 转载: http://www.sbanzu.com/topicdisplay.asp?BoardID=8&Page=1&TopicID=4165192
“我们来自伊拉克叫戴尔比特的地方。”米专提如大多数喀什老人一样嗓音响亮，中气
十足。而在相邻的和田，老人们更习惯娓娓道来。这种区别，是历史留在两地人身上的
不同徽记。
一直到10世纪末，佛教都是南疆的主宰。《大唐西域记》记载说，那时称为疏勒国
的喀什“淳信佛法，勤营福利。伽兰数百所，僧徒万余人”。位于今天和田的于阗国则
是佛教中心。东晋僧人法显游历西域后所作的《佛国记》说，他们住宿的于阗寺庙就有
3000名僧人。
此外，道教和基督教都已传入新疆。
8世纪后期，漠北回鹘的一支西迁，在南疆及以西地区建立了喀喇汗王朝。权力传
承几代后被苏图克王子的叔父控制。他曾承诺在王子长大后移交王权，但一直没有兑现。
公元932年，年轻的苏图克王子皈依伊斯兰教，借此从他信奉佛教的叔叔手中夺得
王位。这是伊斯兰教进入新疆的开始。
对于苏图克如何接受伊斯兰教，传说充满神话色彩。但可以想象的是，由于伊斯兰
“殉教”的战争精神以及喀喇汗境内存在大量信仰伊斯兰教的富... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 25 百年病灶：瓦哈比在中国
HuaLee
来自: HuaLee 2014-06-26 10:23:10
瓦哈比耶派在中国人们习惯称它为"三抬",因他们在礼拜当中,比其他穆斯林多抬两次手
,所以 人们称这伙人为"三抬",现在瓦哈比耶派不但在中国已经站住了脚跟,而且大有泛
滥之势,目前这个派别中传教的多半是年轻人,[因为懂伊斯兰教的人不可能参 加这个派
别],也有许多人不是传业宗教人士,不过在朝觐其间,或者通过其它渠道被国外或国内老
瓦哈比看准后,通过洗脑,临时培训一段时间后,就成为成了一 名传教大师,他们为了吸
引信徒,,不论走到哪儿都以金钱做诱饵,凡是加入他们的人,他们就给修建清真寺,并且
在节日其间还不时地送米,送面,送肉等,用这 种办法来笼络人心.[在我们这里,他们就
是这样做的],他们的大本营就在沙特阿拉伯,传教资金也由沙特政府提供. 他们每加入
一个新成员都要 拍照,建立个人档案,他们的传教活动都是有组织的,不但有上线人和下
线人,而且每个点都有一名负责人,都与沙特传教机构保持着关系.
一.瓦哈比派
近代伊斯兰教改革派别。18世纪中叶，穆罕默德·本·阿卜杜·瓦哈卜（1703——17... 阅读全帖 |
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s******g
发帖数: 3530 | 26 艾提尕尔清真寺大毛拉早前专访：贫穷使人不平静
2014年07月31日 16:11
来源：瞭望东方周刊
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44人参与 0评论
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喀什市艾提尕尔清真寺伊玛目居玛•塔伊尔大毛拉
7月29日，新疆穆斯林群众迎来开斋节（也称肉孜节）。北京时间29日7时30分许，喀什
当地穆斯林群众从不同方向赶往新疆最大清真寺艾提尕尔清真寺参加聚礼。
原标题：宗教因被利用而被误解——专访艾提尕尔清真寺大毛拉
《古兰经》上说，贫困会使人变得脆弱，于是他就容易被别人所影响
《瞭望东方周刊》记者山旭、刘宏鹏| 新疆喀什报道
这一年里，居玛·塔依尔大毛拉阿吉，中国最大清真寺的主持，能够从一些汉族游客的
眼神里感到异样。他担心，仇恨会在不同民族和不同信仰的人们心中滋生。他说，这也
是真主不愿看到的。
居玛·塔依尔大毛拉阿吉所在的艾提尕尔清真寺，维语意为“最高级的清真寺”。曾经
，整个喀什都围绕它而生长。
也许大多数旅行者都会因艾提尕尔清真寺的简朴而略感失望：三座塔尖、三支镰月的拱
门后面，没有想象中宏伟的殿堂，只有虔诚的老人在回廊里重复跪拜。即使走过几重进
深的院落，... 阅读全帖 |
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l**s
发帖数: 9490 | 27 穆斯林历史上宗教宽容一贯
http://www.norislam.com/html/46/n-9146.html
发布:2009-7-1913:28|作者:伊光编译|来源:www.readingislam.com
任何一个社会都有稳定的传统信仰和文化﹐通常都出现排斥异己﹐思想狭隘﹐
容不得别人﹔凡是对外来信仰感到恐惧的社会习俗﹐正是因为精神力量虚弱﹐例如
迷信﹑霸道﹑欺骗﹐担心受到更为强大信仰的冲击﹐削弱或替代﹐走向灭亡。因此﹐
宗教宽容应当是衡量现代社会的一个尺度﹐宽容不仅写在国家的政治宣言中﹐而且
渗透到民间的社会风气﹐对待其它信仰的居民能保持善意和尊重。如果能对其他宗
教信仰宽容和友善﹐就是那个社会成熟的文明的表现。在一个真正宽容的社会中﹐
主流信仰的群体不是在其它宗教面前表现骄傲自满或一贯正确﹐而是谦虚谨慎﹐虚
心向别人学习﹐尊重别人的优点﹐对人平等﹑公正。
这就是伊斯兰的精神﹐从伊斯兰最初出现﹐经历了全部历史过程﹐伊斯兰教育
穆斯林必须尊重其它人的信仰。伊斯兰告知信士们﹐真主把使者派遣到每个民族之
中﹐他们都得到过真主启示的真理﹐因此他们有先知﹐有经典﹐都应受... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 28 作者：鱼吞舟
链接：https://www.zhihu.com/question/35945267/answer/84998123
来源：知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。
将一篇半成品文章贴出来，也许能解答题主的疑惑。
在现在西方强力宣传之下，很多人自觉不自觉的被洗脑——没错，别不服气，就是洗脑
——仿佛伊斯兰世界出现的问题就是因为这个“这个教”。凡是信了这个“教”的，都
会像僵尸变异一样成为暴民。我们常说经济基础决定上层建筑，道理每个人都懂，可到
了具体问题就变成了单纯强调上层建筑（宗教文化），而刻意忽视经济社会问题。
我们把问题缩小一点，主要说中东。
现在中东最是非常典型的半殖民半封建社会带来的经济问题从而引发社会动荡。换句话
说，就是经济破产的倾向不可遏制，人民生活越来越痛苦，不得不形成“自发的反抗”。
为什么经济破产的倾向不可遏制？主要有两个原因：
一是“超级马尔萨斯”现象。为什么加上“超级”两个字？就是说这个同农业社会的马
尔萨斯现象不太一样。在农业社会，当人口繁衍，人地矛盾突出，粮食不足的时候，就
会很快发生战争瘟疫饥荒、改朝换代等... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 2791 | 29 转自知乎
把大家的回答整理的一下。
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穆斯林各大定律
一、穆斯林生物学分类
穆斯林，灵长目人科人属智人种亚种，拉丁学名homo sapiens muslims（重点不是homo
）。穆斯林存在典型的二型现象：当群体密度低时，胰岛素（insulin）血清滴度稳定
，INR受体不激活，表现为孤独、沉默；当群体密度增大时，随着个体之间接触增多，
血清胰岛素滴度显著上升，当达到阈值时，代谢通路激活，表现为易怒、具攻击性，种
群密度足够大的穆斯林群体会发生集群迁徙行为，破坏沿途居民区、建筑、农田，并啃
食一切有机物。这就是穆斯林的散居型与群居型。
穆斯林的极端程度跟穆斯林数量成正比，跟占社会人数百分比成反比，且与社会总人数
的倒数成正比；温和派穆斯林的方向跟极端派方向相同。
二、穆斯林定理
1.穆斯林测不准原理（也叫圣教不确定原理）
①.当你能确定一个穆斯林的位置的时候，你就不可能知道他是不是极端的。当你能确
定一个穆斯林是极端的时候，你就找不到他了。
②.一名穆斯林在开枪或者自爆前，我们无法确定这名穆斯林是... 阅读全帖 |
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t***o
发帖数: 19256 | 30 搜狐体育讯 “人人有做梦的权利，而梦想有时候可以成真。”不久前贝卢斯科尼
的豪言壮语依然掷地有声，现在AC米兰真的看到了将梦想兑现为真实的机会。C罗与穆
里尼奥之间产生了裂痕，这大大缩小了他与圣西罗之间的距离。查看更多意甲新闻>>
毋庸置疑，贝卢斯科尼的梦想是C罗，意大利总理近来也反复强调AC米兰夺冠后自
己会继续为球队投资引援——如今红黑军团登顶在即，就快到让贝卢斯科尼掏钱的时候
了。而且就在这几天里，老贝的梦想也勾勒出了清晰的轮廓，C罗与皇马之间产生了巨
大的裂痕，贝卢斯科尼有机会同时兑现诺言和实现梦想，一举两得。
机会怎么来的？用《慢镜头》的话来说，是源于C罗和穆里尼奥之间展开了一场决
定性的对抗。之前人们一直以为同是葡萄牙老乡，穆里尼奥和C罗还拥有同一位经纪人
门德斯，两人之间的关系应该相当融洽，但上周C罗却令人意外地公开表达了对穆里尼
奥的不满。“我不适合这样的战术体系，当然我会努力按照教练的要求去踢……”C罗
如是说，摆明了不屑穆里尼奥的保守战术。也难怪C罗不爽，他现在一心要跟梅西斗法
，力争赢得一切证明自己才是当今第一人，但穆里尼奥的战术安排让C罗无法全面发挥
自... 阅读全帖 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 31 http://gamewitness.blog.163.com/blog/static/2176322062014415432
马钰大步走过来，热情地握手、拥抱，拍了拍我的后背，说了声“赛俩目”。他的身上
有一股清香，那是朋友从沙特阿拉伯带给他的香水。《古兰经》说：“真主是喜爱清洁
者的。”清洗干净，换上整洁的衣服，既是对真主敬畏的表现，也是对他人的尊重。
一、主麻日
为了方便每周末参加伊斯兰学习班，马钰特意从浦东搬到沪西清真寺附近居住，围寺而居
“今天天气很好，没有雾霾。我们相遇在这里，一起聊天，一起吃饭，身体很健康
。拥有这么多幸福的体验，我们应该感恩。”马钰说。
中午12点多，他刚刚谈完业务，乘坐地铁，穿过黄浦江，步行十多分钟，来到这家
不起眼的清真拉面馆。拉面馆的面积很小，只容得下四五张桌子，老板是一位撒拉族人。
马钰点了碗巴基斯坦炒饭，吃干净最后一粒米饭后，他双手朝上，感谢真主赐予食
物，感谢制作食物的人，然后委婉地提醒我，尽量把碗里的食物吃完。对穆斯林来说，
浪费是一种罪行。
马钰今年26岁，回族人，经名“阿里”，取自什叶派拥戴的第四任哈里发的名字。
每周五中午，无论刮风下... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 4044 | 32 要真正理解IS近期行动的用意，就得从伊斯兰教的末日理论说起。
和很多宗教一样，伊斯兰教也有“末日选择”的说法，并且列位其六大信仰（安拉、天
使、使者、经典、前定、末日）之一，并且仅次于真主信仰，位列第二位。
古兰经2:177:“你们把自己的脸转向东方和西方，都不是正义。正义是信真主，信末日
，信天神，信天经，信先知…”。不相信世界末日的穆斯林，就不是真正的穆斯林。
但究竟什么样的才是“末日”？
根据不同版本的“圣训”，“使者”也就是伊斯兰教的创立者穆罕默德（在中文中被尊
称为“穆圣”）没有点明事件的时间；但通过与身边人的谈话，描绘列出了一系列或大
或小的“即将到来的迹象”。
例如：
穆斯林将和犹太人战斗，音乐、酒精被广泛的传播和纵容。对清真寺的装饰成为一件骄
傲的竞争。女性几乎赤身裸体，不顾他们的穿着。幼发拉底河将要露出金山（石油的发
现），游牧民族竞相建起很高的建筑（注：想想迪拜）。
在一些穆斯林的心目中，这些“圣训”完全就是对当前这个堕落的现代社会的描绘：
「末日临近时，人们的知识水平提高。」「只需要很短的时间，便可以横越相距遥远的
两地。」（注：飞机和航空旅行的出现）
「末日不会... 阅读全帖 |
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a**e
发帖数: 8800 | 33 不要现眼了。这架飞机的运送主题就是O8的篮球和狗。
你可以说是狗顺便搭篮球的飞机或者篮球顺便搭狗的飞机。
应该是篮球搭狗的。因为穆斯林讲究不和狗坐一辆车
O8养狗纯粹是为了形象。因为白宫的主人一直都是有狗的。
————————————————————下面ZZ
圣训也明文阐述了养狗的问题，穆圣说：“除为打猎、保护庄园和牧畜以外而养狗者，
其功德每日减少一个“格拉图”（大山的重量），一说两个“格拉图”。穆圣说：“天
仙不入有狗和图像的房屋。”又说：“天仙不同带狗和铃铛的人结伴而行。”“如果狗
舔了你们的用具时，你们洗七次。”扎比尔传述，“穆圣命令我们杀狗以至一个女人从
乡下带来的一条狗也被杀了。”
很多教法学家其中包括艾布·哈尼法，主张狗的唾液是重污秽，被狗舔过或擦过的衣服
如果不洗，穿着礼拜，拜功不成。（因为狗的嘴和皮毛上有许多的污秽物，被狗舔过，
擦过的衣服就成了脏衣服，衣净是拜内主命）
我们从《古兰经》和圣训和教法中明确地知道伊斯兰禁止人无故养狗，穆圣曾命令过杀
死狗，更不能把狗当做宠物来养。国家也曾为养狗制定了许多条文，并且一再告诫由宠
物造成的一切伤害后果由养宠物的人负责。 |
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发帖数: 1 | 34 《旧约》圣经并不是基督教的教义所在，《新约》的含义显然是“改变教义”。所
以，《旧约》只是在面子上对基督教不利。毕竟基督教把它也给当经典给供起来了。
不过，美华基督徒不多，而且大多数还讨厌犹太人。所以，你拿《旧约》来垫背是
没有说服力。
回教确实很复杂，但那是他们自己的事。对外而言，穆圣默罕默德是一个暴徒，这
是绕不过去的。就是说，我们有足够的仇恨穆斯林的理由。
你（穆圣）煽动屠杀我们，我们当然要仇恨你。而穆斯林又和穆圣是一体的。他们
不崇拜穆圣，就不是穆斯林了。
当然，我们也可以本着与人为善的精神糊弄过去。但糊弄的前提是：事态的发展对
我们有利。例如，如果有反川人士要死了，却因为仇恨川普而闭不上眼，这个时候给他
编个谣言说“川普已经被弹劾下台了”，也不算坏事，和一般意义上的反川谣言不同。
（这个大概是真实发生过的事。）
让反川人士闭眼，是可以造谣的。如果伊斯兰教也处于闭眼的前夕，我们也可以糊
弄。然而眼下不是这种情况。 |
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S*********i
发帖数: 8614 | 35 【 以下文字转载自 ACMilan 俱乐部 】
发信人: SimoneVerdi (米兰的希望), 信区: ACMilan
标 题: 阿莱格里隔海炮轰穆帅 旧事重提称其树立坏榜样
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 27 09:58:14 2010, 美东)
网易体育11月27日报道：
穆里尼奥还在意甲执教的时候，阿莱格里就是他的对手。那时，阿莱格里还是卡利亚里
的主教练。如今，穆里尼奥去了皇马，而阿莱格里也到了米兰。可时空的转换，并没有
抹平两人的恩怨。针对欧冠中皇马的洗牌门事件，阿莱格里就向远在西班牙的穆里尼奥
开炮了，“他为所有人树立了一个坏的榜样。”
执教国际米兰的时候，穆里尼奥经常“欺负”阿莱格里。那个时候，身在小庙的阿莱格
里自然不会和狂人正面交锋，嘴尖牙利的穆狂人每次都赢得很轻松。但是，在意甲年度
最佳教练评选中，穆里尼奥的金椅子却被阿莱格里坐了，这让狂人大为恼火，不仅鄙视
了阿莱格里，也炮轰了整个意大利的评委。
穆里尼奥离开了意大利，而阿莱格里腰杆硬起来了，他也敢隔海向狂人开炮了。他认为
，皇马在与阿贾克斯比赛中故意洗牌是不道德的，并认为穆里尼奥为所有人树... 阅读全帖 |
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S*********i
发帖数: 8614 | 36 网易体育11月27日报道：
穆里尼奥还在意甲执教的时候，阿莱格里就是他的对手。那时，阿莱格里还是卡利亚里
的主教练。如今，穆里尼奥去了皇马，而阿莱格里也到了米兰。可时空的转换，并没有
抹平两人的恩怨。针对欧冠中皇马的洗牌门事件，阿莱格里就向远在西班牙的穆里尼奥
开炮了，“他为所有人树立了一个坏的榜样。”
执教国际米兰的时候，穆里尼奥经常“欺负”阿莱格里。那个时候，身在小庙的阿莱格
里自然不会和狂人正面交锋，嘴尖牙利的穆狂人每次都赢得很轻松。但是，在意甲年度
最佳教练评选中，穆里尼奥的金椅子却被阿莱格里坐了，这让狂人大为恼火，不仅鄙视
了阿莱格里，也炮轰了整个意大利的评委。
穆里尼奥离开了意大利，而阿莱格里腰杆硬起来了，他也敢隔海向狂人开炮了。他认为
，皇马在与阿贾克斯比赛中故意洗牌是不道德的，并认为穆里尼奥为所有人树立了一个
坏的榜样。“穆里尼奥在意大利待了两年，他侮辱了意大利的每一个人。”阿莱格里在
接受《米兰体育报》的采访时说，“我会不会像他那样做？不。我不仅不会像他那样指
使队员故意洗牌，我也不会做出他们在圣西罗做出的那些事。”
阿莱格里所说的圣西罗那件事，指的是皇马客场与AC米... 阅读全帖 |
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m****g
发帖数: 90 | 37 关键的几句：“我们中国的学者在不信教者的统治之下(受尽压迫)，但是我们在任何人
的面前我们都不害怕，我们(勇敢的)说：那是合法，那是非法，那是使得，那是使不得
，那是圣行，那是异端！我们没有害怕，你们的学者们在害怕怕什么？”
-----------以下是百度“马长庆 父亲 麦加大学 演讲”出来的-------------
据已故的守庆阿訇(长庆阿訇的哥哥)回忆：
〖(长庆阿訇、守庆阿訇的父亲)果园二师傅等人到麦加后见到了许多不符合教门之事，
二师傅抓住“贝通浪黑”的幔子哭着祈祷：真主啊！如果你给我一个机会我一定要在他
们(万哈丙耶面前)说个真话！
结果在麦加的大学毕业典礼上他代表中国哈吉上台讲话…二师傅上台后说：万赞唯独调
养普世之真主，最好的结局属于一切敬畏者，与赞和祝贺众圣人和众使者的至尊贵者：
我们的领袖穆罕默德、以及他的家属和他的圣门弟子们！夸主赞圣之后！二师傅念了：
(教门只是行忠，教门只是行忠，教门只是行忠！)
圣人(愿主福安之)之所以把这句话重复了三遍是因为行忠(对教门的忠诚)的重要！所以
我本着行忠的态度向你们讲几句！我是来自中国的众多哈吉中的一名哈... 阅读全帖 |
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s******g
发帖数: 3530 | 38 心里面对现在的土共世俗政权一万个鄙视加不满啊， 土共政权对他们再好再抬举估
计也终究免不了是要消灭的“异教徒”啊， 相反的， 那些杀人暴徒们再出格， 是不
是在他们眼里也是同样信奉真主的亲兄弟啊？ 一个异教徒， 一个迷途的“兄弟”
， 孰亲孰可恨都写在脸上啊
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/41209801.html
发信人: mrkang (为什么呢？), 信区: Military
标 题: zz马长庆父亲在麦加的演讲，这才是中国穆斯林的心声啊。。。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 5 03:24:15 2014, 美东)
关键的几句：“我们中国的学者在不信教者的统治之下(受尽压迫)，但是我们在任何人
的面前我们都不害怕，我们(勇敢的)说：那是合法，那是非法，那是使得，那是使不得
，那是圣行，那是异端！我们没有害怕，你们的学者们在害怕怕什么？”
-----------以下是百度“马长庆 父亲 麦加大学 演讲”出来的-------------
据已故的守庆阿訇(长庆阿訇的哥哥)回忆：
〖(长庆阿訇... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 21627 | 39 别洗地了
1，说什么“回族就从来不默哀”，那么非主席台那里那么多小白帽怎么都站起来了？
2，说什么“腿脚有毛病”，那么腿脚有毛病要么坐轮椅，要么就不来开会。既然
来开会了，也没有坐轮椅，证明腿脚根本没有问题
显然，头昂那么高，鼻孔朝天，根本就是瓦哈比派巴不得29个受害者下地狱的姿态
这种人，应该把他灌到猪粪坑里淹死!
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
马长庆是伊赫瓦尼派的教长，和云南的暴徒同属瓦哈比派，是同一教派的。
马万福创建伊赫瓦尼派可能受到当时在阿拉伯半岛流行的瓦哈比思想的影响。瓦哈比派
遵循的是四大教法学派中的罕百里派，而伊赫瓦尼遵循的是哈乃斐派。伊赫瓦尼派分离
出来的赛莱菲耶更接近于瓦哈比。现在的伊赫瓦尼派，受瓦哈比影响越来越大。
马长庆爷爷马万福是中国伊斯兰教伊赫瓦尼派创始人，其言行中流露出强烈的“原教旨
主义”思想。
-----------以下是百度“马长庆 父亲 麦加大学 演讲”出来的-------------
关键的几句：“我们中国的学者在不信教者的统治之下(受尽压迫)，但是我们在任何人
的面前我们都不害怕，我们(勇敢的)说：那是合法，那是非法，那是使得，那是使不得... 阅读全帖 |
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y********l
发帖数: 3970 | 40 玛西亚希：离开中穆网最后感言--一个知识穆斯林女性－转载http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-1132024-1.shtml
这是我在中穆网的最后一个帖子，算是个告别！也是我的观点的总结。
我是一个回族穆斯林女孩，一直以来我生活的快乐，平静。因为我有一个爱我的家
庭，我很幸福。从我出生开始，伊斯兰就一直陪伴着我，我爱真主，视他如慈父。我有
一个开明的父母，让我从小能有一个良好的环境读书，我有一个慈祥的奶奶，以一个穆
斯林女性的特有的温柔对我言传身教，教我怎么当一个合格的穆斯林小孩子。在我开始
面对这个社会的时候，爸爸将他一直翻看，视为珍宝的古兰经交给我，他说：你是穆斯
林的孩子，要记得自己的身份，你要面对社会了，这本古兰经会给你所有的答案。我带
着这本古兰经去上了大学。并且努力学习教门的知识和大学的课程。我们大学附近有一
个清真寺，那个年轻的阿訇对我的信仰有很大影响，我经常和他讨论。我上完大学，工
作，再上研究生，我一直都把这本珍贵的古兰经带在身边。
因为工作的原因，我平时很少有时间上网，因为最近的科研工作，我一直在网上收
集资料，看文献，写论文。所以... 阅读全帖 |
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r******e
发帖数: 8925 | 41 奉至仁至慈的真主之名，求主恕饶，因社安拉！
1.孝敬父母，百善孝当先，伊玛尼上穆圣说过：“每一名穆斯林对于其母亲的尊重要是
其父亲的三倍！”
通俗理解是：母亲对穆圣说过的话的可信程度是穆圣父亲说过的话语可信程度的3倍
作为每一名朵斯提在顿啊（今世，也就是活着的无穷小的几十年光阴里）一定要把侍奉
父母作为仅次于侍奉主的第2大位攻修来完成！！！不管其父母是朵斯提还是卡飞勒，
都不阻碍一个坚守正确伊斯玛尼的穆民来完成悌孝攻修。对于上了年岁的父母一定要
口吻和蔼，绝不能不耐烦，绝不能对其呵斥，真主全能全知都会记录在案的直到末日审判
那一天。阿拉伯回民国家极少有将父母送进养老院的，真主是的确不欢喜这种行为的
2.心中有清真言，也就是台丝米杜瓦宜：万物非主，唯有真主，穆罕默德，真主使者！
尊主的命令：念礼斋课朝，远主的禁止：吃喝嫖赌抽。教人向善，止人行歹！！！
3.对周围的亲戚，邻居，远行者，孤儿 等等等一定要做到善待，比如说在自己财富允
许且适可的情况下一定要主动接济贫穷的亲戚，并不能有所图。对于邻居要乐于帮助，
伸出援手，对于孤儿要善待，但是尊主的意旨：你可以当孤儿为自己的近亲，ADOPT他... 阅读全帖 |
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c**r
发帖数: 2019 | 42 伊斯兰是安拉对人类的仁慈
伊斯兰是安拉启示穆罕默德圣人向全世界传播的最完美的宗教。穆圣的确在他那个时
代向全世界传播了伊斯兰。他还指示他的追随者继续传播仰斯兰直到世界未日。伊斯兰的
含意是和平即和平她们顺安拉，安拉是和平的源泉。人们必须保证忠于安拉，必须以行动
证明对安拉的服从和忠诚。穆斯林通过这种保证将达到和平，安定、幸福，公正和平等。
派遣使者象征仁慈
安拉派遣穆罕默德为使者是对全世界的仁慈。安拉在《众先和》章中启示“我派遣你
。只为怜们全世界的人。（21：107）由于派遣穆圣旨在仁慈人类。因此穆圣受到安拉的
选择，经过安拉的考验。接受安拉的监督，得到安拉的指引，并在安拉的教导下成为人类
的典范，关于这件事，安拉在《同盟军》章中启示，“安拉的使者的确是期望见到安拉、
未日，并且多多记念安拉的人们的最完美的模范。”（33：21）。
安拉有99个尊名，其中就有至仁至慈这两个尊名，安拉是仁慈的源泉。而安拉选派穆
圣是出于对全人类的仁慈，伊斯兰是安拉为引导全人类而选择的宗教，因此，如能把伊斯
兰的教导应用于实践中，就将使我们大家获得安拉的仁慈。
降示古兰象征仁慈
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c****t
发帖数: 19049 | 43 第十三章 谁同化谁？
“咦，少东宋，您了不起，咱也就能来打打番子的主意，您这生意都做到扶桑去了。”
那中年汉子刚刚见到苇月伊织，和服艳美，妖娆生姿，汉子的口水都要流下乘，早闻听
扶桑美女温柔多情，可惜那片儿生意有泰和行几个大商行垄断，财雄势大，小门小户的
走单帮也插不上手，但在金陵，他可是去过艺馆，东洋风情，委实与中土迥异。
叶昭等出了商铺，哈里奇哼了声：“这厮言语无礼，回头奴才将他下狱。”
叶昭就笑，“不知者不罪，你和这小商小贩计较甚么？”
回到行辕，花姬已经起身，和两女玩儿了会跳棋，叶昭就去了书房，傍晚时分，收
到京城亲电，言道三艘蒸汽武装帆船组成的中垩国商人船队抵达伦敦，完成了中垩国商
人第一次“环球”冒险，商船满载茶叶、丝、香料，顺利的出售给伦敦的英国商人，归
途还受意大利王国商人邀请，前往罗马走了一趟，写回信的时候，刚刚从罗马出发返航。
这应该是半年多前的事了，虽然实际上这次商贸行动里有英国商人参与，但已经足
以振奋人心，以往东西贸易，实际上完全被身处中垩国的欧洲人把持，比如荼叶生意，
又被茶商称为“洋庄茶……”由中垩国茶商售卖给欧洪人，再由欧洪商人转运回国，而
现今，第一次... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 44 第十三章 谁同化谁？
“咦，少东宋，您了不起，咱也就能来打打番子的主意，您这生意都做到扶桑去了。”
那中年汉子刚刚见到苇月伊织，和服艳美，妖娆生姿，汉子的口水都要流下乘，早闻听
扶桑美女温柔多情，可惜那片儿生意有泰和行几个大商行垄断，财雄势大，小门小户的
走单帮也插不上手，但在金陵，他可是去过艺馆，东洋风情，委实与中土迥异。
叶昭等出了商铺，哈里奇哼了声：“这厮言语无礼，回头奴才将他下狱。”
叶昭就笑，“不知者不罪，你和这小商小贩计较甚么？”
回到行辕，花姬已经起身，和两女玩儿了会跳棋，叶昭就去了书房，傍晚时分，收
到京城亲电，言道三艘蒸汽武装帆船组成的中垩国商人船队抵达伦敦，完成了中垩国商
人第一次“环球”冒险，商船满载茶叶、丝、香料，顺利的出售给伦敦的英国商人，归
途还受意大利王国商人邀请，前往罗马走了一趟，写回信的时候，刚刚从罗马出发返航。
这应该是半年多前的事了，虽然实际上这次商贸行动里有英国商人参与，但已经足
以振奋人心，以往东西贸易，实际上完全被身处中垩国的欧洲人把持，比如荼叶生意，
又被茶商称为“洋庄茶……”由中垩国茶商售卖给欧洪人，再由欧洪商人转运回国，而
现今，第一次... 阅读全帖 |
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S*******1
发帖数: 469 | 45 长篇历史纪实文学连载：大唐圣主李世民(8)（图）
周若水
李世民缚窦取东都。（绘图: 曹醉梦 / 大纪元）
（接上）
第八章 李元吉愚劣失王业 李世民神武定中原
李渊登基后，追封窦夫人为穆皇后；立世子建成为皇太子；赵公世民为秦王；齐公元吉
为齐王，留守太原，总领十五郡诸军事，为并州总管。
李渊称帝时，李元吉只有十五岁，太原是李渊的王业之基，兵精粮足，存粮可用十年。
并州是大唐的兵家重地，交给李元吉，李渊实在不放心，就派驸马窦诞、右卫将军宇文
歆前去协助李元吉镇守晋阳。
李元吉年纪不大，正事不谙；心地偏狭，专事奸邪，且心狠手毒。父皇远在长安，急于
平定中原，李元吉趁着天高皇帝远，便在太原恣意游猎玩乐。
小字三胡的李元吉生性喜好田猎，出门必带着狩猎用的鹰、犬等物要装满三十车，常说
：“我宁可三天不吃饭，也不能一日不狩猎。”李元吉白天四处游猎，践踏民田，损毁
庄家，射杀牲畜，纵容左右抢夺百姓财物；当街射杀行人，以观行人躲避箭矢来取乐；
晚上则常常府门大开，溜到民间寻欢作乐，淫宿民女；百姓对他恨之入骨。
李元吉嫌这些都不够刺激，就把家中数百名的奴仆、门客、侍女编做两队，让他们披盔
戴甲，分为敌... 阅读全帖 |
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u****n
发帖数: 7521 | 46 http://bbs.noorislam.org/thread-83337-1-1.html
穆斯林怎么对待异教徒
有一些人问；穆斯林对异教徒必须做什么，无论异教徒住在穆斯林国家或住在他的国家
，也无论穆斯林住在异教徒的国家。我要知道各种各样的待遇，从说色兰开始到庆祝异
教徒的节日，可以在工作把异教徒只当作朋友，请你们给我们学问？
穆斯林对异教徒必须做许多事情，其中的是；
首先：应该召来他们信仰安拉，对他们说明伊斯兰教的真相，因为这件事情是最好的善
行，穆圣（愿主赐福之）说：“导人于善者，将获得等同于行善者的报酬。”（穆斯林
圣训实录），穆圣（愿主赐福之）当派遣阿里到海白尔时，他命令他召来伊斯兰教说：
“指安拉起誓！安拉借你把某一人引向正道对你来说比拥有红毛驼更好。”（大致同意
）。穆圣（愿主赐福之）说：“ 导人于正道者，他的回赐与所有遵循者的报酬一样，
且他们各自的报酬丝毫不减；诱人于迷误者，他将担负的罪恶等同所有跟随者的罪恶，
且他们各自承担的罪恶丝毫不减。”（穆斯林圣训实录）。
其次：如果异教徒是交纳人丁税、避难者 和同盟者，就不得以财产、本人和肉体而迫
害他们，因为他们交纳丁税 |
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N***i
发帖数: 4104 | 47 当时穆圣只着眼于低纬度，忽略了高纬度地区。
穆圣规定的斋月，在高纬度地区如果遇到是夏季，白天很长，要饿很久的。一方面很难
以忍受，另一方面夏季是高纬度地区少数适合于劳作的时间，斋月饿得七荤八素损失太
大。而且穆圣用的是阴历，导致斋月在阳历中的日期一直漂移，高纬度地区总会遇到夏
季斋月。 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 48 全疆各地的伊斯兰教爱国宗教人士，通过宣讲爱国爱教、和平团结、追求“两世吉庆
”、主张珍爱生命、宣讲科学知识等内容的卧尔兹，引导信教群众用积极的教义进行自
身的功修。他们表示要发挥宗教人士的积极作用，从以现代文化为引领的要求出发，挖
掘和弘扬宗教中与现代文化要求、与社会主义社会相适应的积极因素。
阿不来提·如则：莎车县伊什库力乡伊什库力村5组清真寺伊玛目 伊斯兰教尊重劳
动，反对懒惰。我们穆斯林的一段名言说：“你当为今世而耕耘，就像你永远不死；你
当为后世而干功，就像你明日即死”。这段话告诉穆斯林在干好后世功修时，还要在今
世努力奋斗，在大地上寻找真主对人类的恩赐，辛勤劳动过上幸福的现世生活。我们也
可以理解为尊重科学技术，通过劳动创造美好的生活。
近年来，莎车县发生了很大的变化，民生项目支出比例持续保持在80%以上。安居
富民房、学校标准化建设、基层医疗卫生基础设施建设、就业等一系列民生工程的实施
让困难群众的生活得到了改善，让城乡百姓享受到了更多实惠。如今，大家都拧成了一
股绳，一心想着致富。我们也越来越感到学习知识的重要性。
真主在《古兰经》昭示我们求知识，要求我们不论是宗教还是科... 阅读全帖 |
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w****j
发帖数: 6262 | 49 不就是一个支持只有穆圣的子孙才能做哈里发，一个是谁做都行么？
一千多年过去了，穆圣的子孙早就死光了吧，再说本来前几任哈里发也都是什么女婿外
孙之类的，穆圣有没有直系子孙都不一定，现在也没有哈里发这个位子了。
为啥现在逊尼什叶还是都得你死我活的？就连出现了以色列这种不共戴天的仇敌，都没
能让逊尼什叶团结起来。也没有什么宗教领袖致力于两派合流？ |
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g***j
发帖数: 40861 | 50 我帮你转过来
我的一位穆斯林朋友凡人看了我的文章《从伊斯兰恐怖袭击说伊斯兰文化的现代化改造
》后写下了自己的感想，转帖于此，供参考。从外面看伊斯兰教，总有一种雾里看花、
瞎子摸象的感觉。我要谢谢凡人兄，如此真诚、坦荡地分享他的感受，也让我们对伊斯
兰教和穆斯林有了进一步的了解。这对加深理解、消除偏见是大有裨益的。他把伊斯兰
教内部出现的腐败和极端化倾向归结为人性的堕落，犹如中世纪的天主教， 我非常赞
同。—枫苑梦客
我的伊斯兰—–这是怎么了？（暂定）
总觉得在非穆斯林社区谈伊斯兰有一种怪怪的感觉，所以总是无所适从，扭扭捏捏。就
像一个刚转学来的新生，第一天跑到新的教室，手都不知道放在哪里为好。昨天看到我
的一位好友在网上发表的一篇就“查理事件”而讨论开去的关于伊斯兰恐怖袭击及伊斯
兰文化现代化改造的文章，颇受启发，让我有了动笔的冲动。
巴黎的袭击事件已经过去了几天，Je suis Charlie的口号在一片高昂的情绪中逐渐地
淹没了这个世界没有赤色的绝大多数地方。 作为一个出生在中国传统穆斯林家庭的穆
斯林的我，在那天早上听到如此的消息，心中的感受是非常的复杂而难以言表的。如果
非要用... 阅读全帖 |
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