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全部话题 - 话题: 竹园
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W*******e
发帖数: 1268
1
打听一下竹园或者币达是不是已经有螃蟹了
d*********e
发帖数: 8525
2
版上某ID(oldshell)写的, 不好意思忘了谁了,当时存了一下
景点的内容背景等信息在网上特别是维基百科中有很多介绍,还有买卖提旅游版精华区
,这里就不多说了,大致介绍一下游览的方法,和注意事项。
华盛顿的景点大多集中在东西轴线的国家大草坪(The National Mall),如果不愿意
自己驾车游览,可以乘坐地铁(华盛顿地铁行车路线和时间费率请查阅:http://www.wmata.com/ ),然后步行。如果有老人小孩,这种游览方式比较辛苦,可以选乘游览车,我自己从来没有坐过,相关信息请查阅: http://www.tourmobile.com/tours_map.php
自己驾车的游览方式比较灵活机动,在华盛顿地区可以更好地选择餐馆和酒店。如果驾
车游览,建议周末假日进入特区游览,可以避免交通堵塞和停车位难找的麻烦。
一般的游览的顺序是,先参观Mall的西侧,越战,林肯,韩战,二战等纪念建筑,这样
做的原因一是早上的光线是顺光,适合拍照,二是停车相对容易。参观完二战纪念,白
宫南侧已经不远,可以沿17街向北,走到E街向右转,可以看到白宫的南草坪,一直穿
过去一路经... 阅读全帖
P********2
发帖数: 593
3
来自主题: WashingtonDC版 - 求推荐buffet
泰山汇不知道开了没,春节的时候去是关门的,其它竹园去过N次了,锦城也是买菜时
顺便吃过很多次,有没西餐的buffet店呢?
谢谢!
z****i
发帖数: 19707
4
来自主题: WashingtonDC版 - 好的buffet
还头一次听,竹园好,口味也够低的.
c*******r
发帖数: 209
5
以前就在泰山汇的不远处。似乎是有次去发现关门了就转身去了泰山汇,但是几年前发
生的记不清楚了。如果都关门了, 吃自助的就只能去竹园了。
谢谢
p****u
发帖数: 22764
6
【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: FunnyFishing (渔夫), 信区: Poetry
标 题: 梦里老家
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 15 16:43:51 2011, 美东)
梦里老家
是一个个自然的村落和一望无际的农田
是一排排的砖瓦房和屋顶袅袅的炊烟
是房前屋后冲天的大树和苍萃的竹园
是蓄满水的池塘和塘中成片的荷莲
梦里老家
是田野上纵横交错的人工水渠
是水渠旁参差的白杨和堤坡上的地煎皮
是孩子们光着屁股在渠水中的游戏
是男女老少在水渠中捕鱼的各种渔具
梦里老家
是骑在牛背上的牧童和手中的长笛
是鸭子和鹅在池塘里戏水激起的涟漪
是带着一群小鸡四处觅食的老母鸡
是各种牲畜和知了蝈蝈共同演奏的交响曲
梦里老家
是屋前空地上玩老鹰抓小鸡的童孩
是清晨在河边青石板上槌衣服的少妇
是大清早扛着农具下田耕种的大伯
是黄昏时吆呵孩子们归家的老奶奶
梦里老家
是父亲辛勤劳作的身影和日渐弯曲的身躯
是母亲晒得黝黑的皮肤和过早爬满脸颊的褶尾
是我们几姊妹轮流骑在父亲脖子上去赶集
是母亲在夜里给我们边讲故事边缝新衣
梦里老家
是大姐在灯下纳着鞋底
是... 阅读全帖
m*********D
发帖数: 1727
7
来自主题: Fishing版 - 授人以鱼不如授人以渔
水乡的孩子,捕鱼也是一种基本的surviving skill。从小就跟老爹学钓鱼,至今老家
对俺和老爹钓鱼的本事还津津乐道。小时候,条件当然简陋了--老娘作千层底鞋用的大
号针,在煤油灯上烧红了,用菜刀背压着,就弯成了钓鱼钩。去城里瞎子算命先生那里
买来细细的尼龙绳,从鸭子的翅膀上拔几根粗毛,要中间的芯,剪成米粒大小,穿在尼
龙绳上,每十公分一颗的距离。绑好钩,再在竹园里找一根粗细相当的竹杆,就有了钓
鱼工具。那时农闲季节或农忙午休的时候,俺出手,常常是三两斤的,改善了不少生活。
离开了家乡,就一直没有机会显身手了。一直辗转到了美国中西部,这鸟不生蛋的地方
,才发现这里还有另一种城里没有的乐趣。工具呢,当然是鸟枪换炮了。夏天和朋友每
个周末都出去甩上几杆,摸清了周围的钓鱼点,规则,季节和鱼种。这些年夏天也就难
得有闲着的周末了。长长的夏天,站在水边,收获着,享乐着,不知不觉间带大了儿女
,培养了儿女在大自然中享受生活的乐趣和口福。这不,谈起钓鱼吃鱼,儿女都是津津
乐道。而儿子去年十多斤一条的猫鱼记录,也是小人儿自豪的理由呢。
钓鱼其实也是手艺活。地点时间水流鱼饵等等,都是有讲究的。下面... 阅读全帖
a*****s
发帖数: 3643
8
来自主题: Football版 - 10个Gronk健康包
若到庄前竹园下
为君吐出淳元胆
包胥不动咸阳哭
子规啼破相思梦
故山烟树隔天涯
万竿如朿翠沉沉
事连恩地倍牵情
皆云入内便承恩
可怜雏凤好青春
抛却袈裟负本师
wh
发帖数: 141625
9
里面有个假龙头。黄龙洞门票也是最贵的之一,不知道为啥。后来搞古装表演、唱越剧
之类。黄龙洞里面有个方竹园,我摸了半天没一根竹子是方的,骗人。
嗯瑶琳大,很容易走散。你哭了没有?哈哈。瑶琳我也一般,我对人工景点都一般,溶
洞就是搞一点灯光的噱头。我想去浙南的缙云仙都,我爸是导游,拍回来的照片看着比
桂林阳朔还漂亮。还有个笔直的山,不知道人怎么爬上去的。哎你正好去攀岩,哈哈。
l****t
发帖数: 1580
10
☆─────────────────────────────────────☆
wh (wh) 于 (Tue Apr 5 13:12:14 2011, 美东) 提到:
木心不知是跟着易建联还是Trunkslu来到浙版相识的,易建联是我们浙江老乡,
Trunkslu当时是浙版版主。她刚来两次,就大大咧咧地发帖说wh是个大水车,搞得我很
不好意思。我初上买卖提,只跟帖不发主帖,从不抛头露面,不知她怎么目光如炬地把
我揪出来又预见到我往后的恶行,实为快人快语,犀利敏锐。
木心和江浙颇有渊源,在杭州读中学,又和我在同一所上海的大学读研,住过同一个宿
舍区(可能还是同一个楼),她还记得电话号码的开头四位,我大赞师妹好记性。江南
风气柔弱,然而木心一来浙版,就有声有色地大侃西湖之夜万人双扣大赛——光这个名
儿就听得人意兴豪发,一万个人一起拍桌子扣牌,该是怎样的巨响震荡山林,一扫西湖
之烟柳弱质,让我这样的牌盲亦为之心折。木心搜刮包子和发包子都豪爽无比。我偶尔
说起在篮球版看你们创建光明顶俱乐部,她大喝一声偷窥罚包子。别人乱要包子我不给
,给木心却给得心甘情愿,木心就有这样的人格魅力。她... 阅读全帖
w********6
发帖数: 12977
11
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wolfstar76 (天狼星), 信区: LeisureTime
标 题: 【神游八荒】武汉东湖和楚河汉街
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 31 02:25:04 2012, 美东)
去国多年,回到几乎不认识的“故乡”武汉,心愿之一就是沿着东湖跑一圈。还在入伏
的高温里,趁着大雨之后短暂的凉爽,实现了这个愿望。美中不足的是,没有留下任何
照片和朋友分享,抑或在未来的日子里去回味。
三伏已过,我就兴致勃勃地攥着手机在一个凉快的清晨再次上路,边跑边拍,不到三十
公里的路程,我足足跑了四个小时。
武汉的湖在中国应该是一绝,打开百度地图,就赫然发现无数知道的和不知道的大小湖
泊遍布武汉和周边地区。滚滚长江在武汉三镇蜿蜒蛇行,由西向东的长江在这里突然北
上再南下,围出来的一大块,就是三镇之一的武昌。不知道是江水喂养了这一大群波光
凌凌的湖泊,还是这些湖水滋润了奔腾的长江,在这一片湖泊沼泽上,九省通衢的地理
位置早就了一个庞大而粗旷的都市。特别是最近几十年来的城市发展,都是在填湖造地
,大片的湿地湖泊在消失,从建... 阅读全帖
i****e
发帖数: 228
12
有一家韩国烤肉,All You Can Eat,从上小菜开始到各种肉类石锅烧烤,最后石锅拌
饭,全程走一遍,地方不是很大很拥挤,生意爆好,可能叫什么名字,在什么位置?或
者推荐一下你认为最好的最值得去的韩国石锅烧烤。
另外请推荐好的广东早茶,这个对本地居民应该不难吧:)
记得去过一家味道稍微独特一点的叫竹园什么的,不过基本没什么概念,以前都是随便
吃一顿就离开了。
印象中好餐馆比较分散,有必要去中国城吃饭吗?
多谢!
t**********s
发帖数: 2968
13
来自主题: gardening版 - 春笋和杜鹃
赞,好!宁可食无肉,不可居无竹!
就是这种竹笋能吃吗?我住江南伴竹园长大,好像吃的竹笋不是这种品种。这种紫红竹
笋味道如何?
s**********0
发帖数: 2798
14
来自主题: gardening版 - 吃竹笋了 刚采的

这种竹子是不是细细的那种
这种竹笋非常好吃,跟我老家竹园里的竹笋一样,
l*****u
发帖数: 12114
15
来自主题: gardening版 - 吃竹笋了 刚采的
那个竹园.。。。。。。喷药么?
x****n
发帖数: 2149
16
来自主题: gardening版 - 竹子苗哪儿能买到?
网上有很多网站,
西海岸的湾区,西雅图,南加州都有竹园卖竹子
Oregon有个很大的网站卖竹子,可以网上定购
A********2
发帖数: 4075
17
来自主题: LeisureTime版 - 凤凰凤凰
我们以前是从一个山包爬过去,
然后有一片农民房,那边有个铁栅栏,是被人弄弯了可以钻进植物园去的。
我也喜欢竹林那边,现在是“竹类植物园”了,修了些小路可以走到竹园里去:)
j******n
发帖数: 21641
18
你找过马悦然翻译么
(下面章节摘自北岛论诗文集《时间的玫瑰》中的《特朗斯特罗默:黑暗怎样焊住灵魂
的银河》一文。)
(1)
蓝房子在斯德哥尔摩附近的一个小岛上,是瑞典诗人托马斯•特朗斯特罗默(
Tomas Transtromer)的别墅。那房子其实又小又旧,得靠不断翻修和油漆才能度过瑞
典严酷的冬天。
今年三月底,我到斯德哥尔摩开会。会开得沉闷无聊,这恐怕全世界哪儿都一样。临走
前一天,安妮卡(Annika)和我约好去看托马斯。从斯德哥尔摩到托马斯居住的城市维
斯特若斯(Vasteras)有两个小时路程,安妮卡开的是瑞典造的红色萨巴(Saab)车。
天阴沉沉的,时不时飘下些碎雪。今年春天来得晚,阴郁的森林仍在沉睡,田野以灰蓝
色调为主,光秃秃的,随公路起伏。
安妮卡当了十几年外交官,一夜之间变成上帝的使者——牧师。这事对我来说还是有点
儿不可思议,好像长跑运动员,突然改行跳伞。安妮卡确实像运动员,高个儿,短发,
相当矫健。我1981年在北京认识她时,她是瑞典使馆的文化专员。西方,那时还是使馆
区戒备森严的铁栏杆后面一个相当抽象的概念。我每次和安妮卡见面,先打电话约好,
等她... 阅读全帖
c****e
发帖数: 9482
19
来自主题: LeisureTime版 - 记忆
音乐:童年,回娘家,彩云追月,梦驼铃 信天游,山情,四渡赤水出奇兵,长江之歌
,滚滚红尘,走进新时代,红太阳照边疆,千言万语,依次是我从小到大演出过的。
其次是关于王菲的一切。
小吃:肉汤,肥肉,瘦肉,鸡腿,海鲜。。。
影视:杜十娘,恐怖片记不得,恐怖电视剧记不得,红楼梦,一帘幽梦,蜗居 。。。
相声:记不得
明星:陈冲,刘晓庆,记得脸记不清名字的若干,费翔
地方:竹园,稻田,小学学校,江边, 高中学校, 大学校园
w********6
发帖数: 12977
20
去国多年,回到几乎不认识的“故乡”武汉,心愿之一就是沿着东湖跑一圈。还在入伏
的高温里,趁着大雨之后短暂的凉爽,实现了这个愿望。美中不足的是,没有留下任何
照片和朋友分享,抑或在未来的日子里去回味。
三伏已过,我就兴致勃勃地攥着手机在一个凉快的清晨再次上路,边跑边拍,不到三十
公里的路程,我足足跑了四个小时。
武汉的湖在中国应该是一绝,打开百度地图,就赫然发现无数知道的和不知道的大小湖
泊遍布武汉和周边地区。滚滚长江在武汉三镇蜿蜒蛇行,由西向东的长江在这里突然北
上再南下,围出来的一大块,就是三镇之一的武昌。不知道是江水喂养了这一大群波光
凌凌的湖泊,还是这些湖水滋润了奔腾的长江,在这一片湖泊沼泽上,九省通衢的地理
位置早就了一个庞大而粗旷的都市。特别是最近几十年来的城市发展,都是在填湖造地
,大片的湿地湖泊在消失,从建国初的127个湖泊减少到现在的38个。直到最近,也许
是良心发现,还是地产商看到了湖水的商机,武汉开始六湖连通的项目,要建设湖水面
面积为436平方公里,连通包括东湖在内的六个湖泊并且通入长江,号称全球最大的城
市水网。第一个建成的,是连通东湖和沙湖2.2公里长,40-... 阅读全帖
w***s
发帖数: 15642
21
来自主题: LeisureTime版 - 【征文】幼读闲书毁三观
嗯呐,小时候比较死心眼。没有标点符号的段落好像是意识流开始流行的时候,很多作
家把一大段内心独白去掉标点符号,看起来就很意识流了。后来似乎也不太流行了,我
本来想找一段贴过来的,没找到,只好自己编了一段。比如说苏童的《一九三四年的逃
亡》里面的句子:
“那时候陈宝年十七岁还没娶亲,他站在竹园外的石磨上冻得瑟瑟发抖,他一直拼命跺
着脚朝他妹妹叫喊凤子你别毁竹子你千万别毁陈家的竹子。他不敢跑到凤子跟前去拦只
是站在石磨上忍着春寒喊凤子亲妹妹别毁竹子啦哥哥是猪是狗良心掉到尿泡里了你不要
再毁竹子呀。”
昨天我翻了一下,觉得苏童还是比普通人高一个段位的,他这个标点符号省得恰到好处
,现在看起来不稀奇了,那时候人人都恨不得最先锋最出位,他还能把握得住。
刘震云说他是白豆腐是因为《一地鸡毛》,很可惜他最受好评的几本书我都没看过,慢
慢看吧。
c*******3
发帖数: 1670
22
来自主题: MusicPlayer版 - 祝贺MIC演出成功!
今天去了天竹园,好家伙人山人海的!盛况空前,见到反轮、shredmaster、abord,
damimax等大侠,只是可惜上半场快结束就被一个紧急电话叫走了!唉!可惜没看完!
祝贺祝贺!
C*********5
发帖数: 420
23
来自主题: WaterWorld版 - 北美老中女最差劲了
我们从农村出来的, 从小住自建的大house, 大前后中院子, 只不过做了晒场, 菜
园和竹园。
我爸来美国, 就看不起, 美国的house太矮, 两层抵我们的一层。那象自己盖的房子
, 气势恢宏。
不过lz关于中国男女的评价,我赞成。
我很讨厌家里乱, 出门体面的人。 我认为是一种虚伪和虚荣, 懒惰。

斯的
i*****s
发帖数: 15215
24
1. 黄老邪之百转千回 by Tagore
发信人: Tagore (我来故我在,我在故我来), 信区: Poetry
标 题: 黄老邪之百转千回
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 20 13:45:20 2011, 美东)
我载着一船明月来找你
酒喝完了,湖水
接着喝
为什么湖水有点泛绿
是不是你在这里洗过相思
亦或是这里就是洞庭
碧玉盘里漂着一颗青螺
我忽然想起生可啃,熟不可啃的无聊
白云一饼饼地飞升
白云飞后海鸥飞
草丛中一只狐狸跑出来
它也以为守株待兔是三十六计之三十七么
看来,风是要来了
伊最喜欢走漏消息
我摸了摸长笛
唉,时间匆忙竟然只带了手机
本来想吹一支碧海潮生曲
现在只能在电话里一声叹息
你不作黄老邪已经很久了
为什么不能放下架子作个黄世仁
蓉儿的学费你还管不管了
船上的明月回到中天
地上的微风回家过年
如果黑夜近了
黎明还会远么
先死的先生们有一句话没有说完
黎明之后还有黑暗
只不过这一次

学会了睡眠
2. 梦里老家 by FunnyFishing
发信人: FunnyFishing (渔夫), 信区: Poetry
标 题: 梦里老家
发... 阅读全帖
s********9
发帖数: 4395
25
【 以下文字转载自 Boston 讨论区 】
发信人: blueforpus (Little Bo), 信区: Boston
标 题: 黄老邪之百转千回---------几首欢乐的现代诗
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 21 18:22:30 2011, 美东)
1. 黄老邪之百转千回 by Tagore
发信人: Tagore (我来故我在,我在故我来), 信区: Poetry
标 题: 黄老邪之百转千回
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 20 13:45:20 2011, 美东)
我载着一船明月来找你
酒喝完了,湖水
接着喝
为什么湖水有点泛绿
是不是你在这里洗过相思
亦或是这里就是洞庭
碧玉盘里漂着一颗青螺
我忽然想起生可啃,熟不可啃的无聊
白云一饼饼地飞升
白云飞后海鸥飞
草丛中一只狐狸跑出来
它也以为守株待兔是三十六计之三十七么
看来,风是要来了
伊最喜欢走漏消息
我摸了摸长笛
唉,时间匆忙竟然只带了手机
本来想吹一支碧海潮生曲
现在只能在电话里一声叹息
你不作黄老邪已经很久了
为什么不能放下架子作个黄世仁
蓉儿的学费你还管不管了
船上的明... 阅读全帖
w*******a
发帖数: 1458
26
蝗虫谎称吃尽皇城黄橙 橙黄不接
我先对一下子
赵云终于义结竹园子云 云筹帷幄
子云是(云子)的倒桩
H******7
发帖数: 34403
27
来自主题: Joke版 - 国内神经病真多啊
4月30日晚,浙江杭州萧山湘湖一场以放飞萤火虫为主题的活动现场,游客与主办方发
生冲突,导致活动现场部分设施被砸,且上演了万人齐喊退票的场景。警方现已介入该
事件。
记者初步获悉,本次“湘湖金沙戏水萤飞夜主题活动”开幕前早已做足了广告宣传。主
办方以“浪漫”之名,承诺现场放飞近3万只萤火虫,游客可观赏到“飞火流萤”般美
轮美奂的视觉效果。这使得活动短时间内人气剧增,官方定价30元/人的门票转手被“
黄牛党”炒到了180元/人。
然而,活动期间有不少游客抱怨称,从晚上7:30开始一直苦等近两小时,只看到几只
萤火虫,且后排位置的观众根本什么都看不到。更让众人不满的则是主办方“零解释”
的态度。
很快,部分情绪激动的游客在湘湖景区的办公楼内聚集,向主办方讨要说法。
据相关目击者透露,为了泄愤,一些游客对景区办公楼门窗、标识牌等设施进行了打砸
,场面一度混乱不堪。不仅如此,在萤火虫放飞处的广场上,上演了万人起喊退票的场
景。
当天,游客之一的网友Season-牛苗苗发布个人微博称,前来观“萤”的游客不乏远道
者,可面对放飞失败的事实,“主办方的回应是天气原因,虫虫们不想出来。那是不是
该马上... 阅读全帖
o**x
发帖数: 901
28
来自主题: LES版 - Be Be Your Love (29)
冰还是知道了我在‘天竹园’打工的事情,本来我是想一直瞒着她的,第一,我不想让
她担心,第二,如果她知道了,可能又会跟我提不收房租的事情。这让我情何以堪?她
在我最困难时候对我的悉心照顾已经让我感激不尽,无以回报了。本来我就是自尊心很
强的人,再加上是在自己最喜欢的人面前,我想我宁愿流浪街头也不愿意让她用这种方
式施舍我。
好消息倒是有一个,就是后来Vivian撤诉了。不知道是出于良心发现还是别的什么。拿
走了我在她那里的东西之后,我不想再见到这个人了。这样的分手未必不是好事,她让
我看清了一个人的本质。我并不怪她,只怪自己在没有好好了解一个人的时候太快地进
入这段本来根本不适合自己的感情。
但是这份工作我打算坚持下来。因为这可以改变我目前捉襟见肘的经济状况,同时天竹
园的老板对我很不错。
那天餐馆打工的时候,我服务的桌子坐了两个男生。他们的谈话我听得一清二楚。
‘对了,你说咱们系的那个大美女,叫什么来着,沈若冰,是不是个蕾丝边啊?’
‘那还用问,她和她那个蕾丝边roommate那么暧昧,她能不是吗?’
‘对啊,她roommate的车祸搞得沸沸扬扬,她还一点儿不避嫌,据说两人早就同吃同睡
i******9
发帖数: 141
29
来自主题: LES版 - 闹腾了半天
姑娘,要不我请你去竹园吧,你那么大方的奔,陪我度过了漫漫长夜

CRIMSON LOUNGE。
c****e
发帖数: 9482
30
来自主题: MiddleSchool版 - [日记] 花
从小开始我就很喜欢花。 那时候很常见的是指甲花, 有粉红色的,也有大红色的。
小女孩都知道用指甲花可以染指甲, 看着红红的指甲觉得很好玩。 除了指甲花, 另
外一种常见的就是一串红, 马路边随处可以见到, 地位和篱笆墙差不多, 不属于娇
生惯养的一类。 那时候村子里还有一大片的竹园, 河岸边上长满茂密的芦苇, 偶尔
也能折回来一些黄色的迎春花和其他不知名单花, 回家养在瓶子里, 家里也亮堂起
来。
我外公喜欢养花, 种在地上的,养在花盆里的,爬在墙上的, 应有尽有。 记忆中开
的很娇艳的除了有各色的月季,鲜艳的芍药,牡丹,还有长的高高的,花似红绸缎一般
的美人蕉。 而我最喜欢的则是在清晨绽放的木匠花。 白色的花很小很小,很好闻,花
香浓郁醉人又不觉得腻。 摘下来用发卡别在头上,走到哪,香到哪。 和木匠花花期
很近的则是栀子花。 栀子花要大很多,有着淡淡的清香。 当它还是个很大的花蕾的时
候就可以摘下来养在水中, 放一晚上后会在水里盛开,香气满屋。 那时候常见到女人
们用木匠花和栀子花带在头上做装饰, 大概是如果头顶个艳丽的花,会让人侧目吧 :S
我外公已经去世十多年来, 故乡已经变... 阅读全帖
z***o
发帖数: 2104
31
25)来个市井中见不大到的
渭滨千亩在胸中--烤笋试验记
犓未开始的文人水墨画,开创了写意的创造意旨。不再写生,而是将事物看熟理解后,
自行发挥表达。画风一直影响到了今天。
苏轼文章《文与可画筼筜谷偃竹记》论述如何画竹。指出要先有“成竹在胸”,然
后会在纸上发现自己想画的那片竹“执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂
,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。”
文与可是苏东坡的好朋友,喜欢画竹子,并且也喜欢吃笋。曾经送了苏东坡一幅竹
画《筼筜谷偃竹》。苏轼写诗答谢,他一语双关地写道“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦
箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。”(渭滨千亩种竹之说见史记食货志)
苏东坡即夸奖了文的竹画修养,也夸张地揶揄了他好吃竹子。文受到信的那一刻正
在吃竹笋,一口饭统统喷出。“令人喷饭”和“成竹在胸”都出自这篇文字。
当时文与同正在吃的是烤笋。
烤笋现在好像已经失传了。有炒笋片、手剥笋、煮笋...可是没有地方供应烤笋。
好在还有文献在,许多人把烤笋吹得天花乱坠。并且拿山芋说是,说烤笋便如烘山芋,
好过其他任何一种煮、炸、生吃。
于是今天就发奋去买了一根,进烤箱连皮烤了二十分钟... 阅读全帖
R*****g
发帖数: 682
32
来自主题: ChineseClassics版 - 为什么古代才子们都爱竹子
“竹香满幽寂,粉节涂生翠。”竹文化是中国特有的文化。它们笔直、挺拔、青葱
翠绿,自有一种洒脱俊朗之姿与清冷之气,象征着高洁、虚心、坚贞等品格,千百年来
为人们所推崇。古今文人墨客为我们留下了大量脍炙人口的咏竹对联,读来意趣横生。
北宋大文学家苏东坡十分爱竹,深得其高风亮节的清韵。他吟出的“可使食无肉,
不可居无竹,无肉令人瘦,无竹令人俗”成为千古传颂的名句。相传有一年冬天,苏东
坡和佛印到郊外赏雪,只见那茫茫雪海之中,辉映着点点白梅;那一片竹林之上,白雪
罩着绿竹,一阵风来,雪落竹现,沙沙有声。佛印借景生情,脱口而出:“雪里白梅,
雪映白梅梅映雪。”苏东坡一听,随手摇着一竿竹子即对道:“风中绿竹,风翻绿竹竹
翻风。”此联对仗工整,俨然天成,在句式上采用先勾轮廓后描绘的手法,犹如一幅颇
具风采的“梅竹图”,有静有动,相映成趣,极富色彩美。
明代大学士解缙从小聪明,才思敏捷,出口成章。他家门对面是曹尚书府的竹园。
一年过春节,解缙在大门上贴了一副春联:“门对千根竹,家藏万卷书。”曹尚书看了
,很不高兴,心想,你这不是成心拿我做比较吗?我们家是外尖中空的竹子,你们家饱
藏的都是诗书,这算什么... 阅读全帖
h**y
发帖数: 1232
33
姜行长爽朗地大笑,哇啦啦地说:“这位是我的好兄弟,新城分行的行长卢明。以后,
有什么事,找他和找我是一样的。”
“卢行长是新城的?那我们可是有缘了。当年我大学毕业后,第一份工作就是在新城。
”听了姜行长的介绍,我喜上眉梢地说,“今天是什么好日子啊?早晨起来我也没烧香
啊,这老佛爷怎么把财神爷给我派来了?”
“哎呀呀,这谭总不愧是记者出身,这话说得让人心里多熨帖。”卢行长笑得像弥勒佛
一样,把大手一挥,痛快地说,“谭总啊,这样说来,我们可是半个老乡呢。以后有什
么事尽管开口啊,只要是我卢明能办到的,那全不在话下。”
我趁热打铁,从手包里取出一张名片,双手递给卢行长,谦恭地说:“多谢卢行长!这
名片,您收好了。我在心城及周边地区都有品牌服装连锁店,男装、女装都有。以后,
您和您的家人需要换季添衣服的话,一定要赏光,到我的店里去取。到时候,用我这名
片埋单要比银行卡还方便。”
卢行长接过名片后,大家纷纷落座。我端起茶艺师刚刚为我倒好的茶,放在鼻子前闻了
闻,故作不满地对姜行长说道:“我说姜行长,您也太不够朋友了,这茶已经喝过三道
了才想起来请我?怎么,第一道茶太苦,第二道茶太甜,您这是怕我消... 阅读全帖
w*****g
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34
来自主题: Poetry版 - 想念
想念飞红点点的海棠
想念它带露的娇妍
想念青雾辽辽的竹园
想念它雨后的湿润
更想念家乡庭院里
那一丛挺挺的芭蕉
可是正绿得从容绿得风采?
窗前那一向傲慢的小水仙
可依旧是如雪的容颜?
隔着纱窗的灯光
可仍然朦胧至星辰不现?
我千百次梦里贴面的双亲啊
可睡得香甜。。。
F**********g
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35
来自主题: Poetry版 - 梦里老家
梦里老家
是一个个自然的村落和一望无际的农田
是一排排的砖瓦房和屋顶袅袅的炊烟
是房前屋后冲天的大树和苍萃的竹园
是蓄满水的池塘和塘中成片的荷莲
梦里老家
是田野上纵横交错的人工水渠
是水渠旁参天的白杨和堤坡上的地煎皮
是孩子们光着屁股在渠水中的游戏
是男女老少在水渠中捕鱼的各种渔具
梦里老家
是骑在牛背上的牧童和手中的长笛
是鸭子和鹅在池塘里戏水激起的涟漪
是带着一群小鸡四处觅食的老母鸡
是各种牲畜和知了蝈蝈共同演奏的交响曲
梦里老家
是屋前空地上玩老鹰抓小鸡的童孩
是清晨在河边青石板上槌衣服的少妇
是大清早扛着农具下田耕种的大伯
是黄昏时吆呵孩子们归家的老奶奶
梦里老家
是父亲辛勤劳作的身影和日渐弯曲的身躯
是母亲晒得黝黑的皮肤和过早爬满脸颊的褶尾
是我们几姊妹轮流骑在父亲脖子上去赶集
是母亲在夜里给我们边讲故事边缝新衣
梦里老家
是大姐在灯下纳着鞋底
是哥哥在吹奏他心爱的乐器
是二姐在给我们织着毛衣
是我和小妹在就着煤油灯学习
梦里老家
是春天绿油油的麦苗和金黄色的油菜地
是夏天村里大稻场上脱粒机吐出的金色麦粒
是秋天堆满仓库的白色棉花和稻香遍地
是冬天雪地上猎人追寻猎物的足迹
... 阅读全帖
L****o
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36
来自主题: Poetry版 - 我和你(俳句十八首)
俳句一组
Lihebo

我西望夕阳。
在地球的另一边,
你在朝东望。

昨夜有个梦,
两颗露珠调皮地
爬进我眼中。

月光很清冷,
空中的香气凝聚
在你的玉臂。

夜晚风很大,
月的明眸更照人,
没有进风沙。

再见是不见,
从你上次说出它,
已过十多年。

自从那一天,
我没有再登上过
竹园的假山。

我到了远方,
为了忘却你的脸,
不再看月亮。

有时真忘了,
忘了现在和过去,
未来没有你。

还在跳的心,
曾被什么刺痛过,
我已记不清。

此心还在梦,
梦到云鬓梦到影,
与你的不同。
十一
一颗心已死,
却又能突然复活,
因见你名字。
十二
也许有一天,
阳光与月光交缠,
心再死一遍。
十三
我的手写下
给你的诗,却不能
抚摸你秀发。
十四
月下的影子,
延长着离我而去
寻找你的影。
十五
你的白昼是
我的夜,我们不能
共享那明月。
十六
蝴蝶飞过来,
飞进花丛中,而我
飞进你的梦。
十七
蝴蝶的爱情,
像时光带走的恨,
有思而无形。
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h**y
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37
姜行长爽朗地大笑,哇啦啦地说:“这位是我的好兄弟,新城分行的行长卢明。以后,
有什么事,找他和找我是一样的。”
“卢行长是新城的?那我们可是有缘了。当年我大学毕业后,第一份工作就是在新城。
”听了姜行长的介绍,我喜上眉梢地说,“今天是什么好日子啊?早晨起来我也没烧香
啊,这老佛爷怎么把财神爷给我派来了?”
“哎呀呀,这谭总不愧是记者出身,这话说得让人心里多熨帖。”卢行长笑得像弥勒佛
一样,把大手一挥,痛快地说,“谭总啊,这样说来,我们可是半个老乡呢。以后有什
么事尽管开口啊,只要是我卢明能办到的,那全不在话下。”
我趁热打铁,从手包里取出一张名片,双手递给卢行长,谦恭地说:“多谢卢行长!这
名片,您收好了。我在心城及周边地区都有品牌服装连锁店,男装、女装都有。以后,
您和您的家人需要换季添衣服的话,一定要赏光,到我的店里去取。到时候,用我这名
片埋单要比银行卡还方便。”
卢行长接过名片后,大家纷纷落座。我端起茶艺师刚刚为我倒好的茶,放在鼻子前闻了
闻,故作不满地对姜行长说道:“我说姜行长,您也太不够朋友了,这茶已经喝过三道
了才想起来请我?怎么,第一道茶太苦,第二道茶太甜,您这是怕我消... 阅读全帖
h**y
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38
姜行长爽朗地大笑,哇啦啦地说:“这位是我的好兄弟,新城分行的行长卢明。以后,
有什么事,找他和找我是一样的。”
“卢行长是新城的?那我们可是有缘了。当年我大学毕业后,第一份工作就是在新城。
”听了姜行长的介绍,我喜上眉梢地说,“今天是什么好日子啊?早晨起来我也没烧香
啊,这老佛爷怎么把财神爷给我派来了?”
“哎呀呀,这谭总不愧是记者出身,这话说得让人心里多熨帖。”卢行长笑得像弥勒佛
一样,把大手一挥,痛快地说,“谭总啊,这样说来,我们可是半个老乡呢。以后有什
么事尽管开口啊,只要是我卢明能办到的,那全不在话下。”
我趁热打铁,从手包里取出一张名片,双手递给卢行长,谦恭地说:“多谢卢行长!这
名片,您收好了。我在心城及周边地区都有品牌服装连锁店,男装、女装都有。以后,
您和您的家人需要换季添衣服的话,一定要赏光,到我的店里去取。到时候,用我这名
片埋单要比银行卡还方便。”
卢行长接过名片后,大家纷纷落座。我端起茶艺师刚刚为我倒好的茶,放在鼻子前闻了
闻,故作不满地对姜行长说道:“我说姜行长,您也太不够朋友了,这茶已经喝过三道
了才想起来请我?怎么,第一道茶太苦,第二道茶太甜,您这是怕我消... 阅读全帖
h**y
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39
(三十八)
“姜行长,您干嘛愣着啊,快过来啊。”谭欣笑着招呼姜行长。
姜行长木然地站在门口,勉强笑了笑,尴尬地说:“谭总,你这是干什么啊?”
“孝敬您啊。怎么?不给我这个机会啊?”谭欣迎了过去,拉着姜行长的胳膊走向沙发。
“姜行长,您很够朋友,也很仗义,我佩服您。”谭欣把姜行长按在沙发上,收起笑容
,严肃地看着他,认真地说,“我想交您这个朋友,我们做个知心的、甘苦与共的好哥
们。如果您同意,那就收下这笔钱,我们继续喝酒。如果您不同意,只要您一句话,我
转身就走,从此再也不麻烦您任何事。但这钱,您还是得收下,因为这是您帮我赚的钱
,我把它还给您,也算我们间做了个了断。”
姜行长看了看摆在茶几上的小皮箱。那皮箱里面装了不少于三十万的人民币。那些人民
币被码得整整齐齐,看上去干干净净。他将手支在下巴上,闭着眼睛想了好一会儿,这
才站起身,走过去,合上皮箱。
然后,他将目光投在谭欣的身上,仔细地打量着她,由衷地说:“谭总,这一单生意,
去掉必要的开销后,你也就能赚上个二三十万。你这个女人,居然能在生意完结之后拿
出所有的利润来交朋友。你这样的女人,别说我见过的女人里没有,就是翻遍全省怕也
找不... 阅读全帖
f******e
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40
来自主题: Wisdom版 - 佛说般舟三昧经 (zz)
佛说般舟三昧经
后汉月支三藏支娄迦谶译
问事品第一
闻如是。一时佛在罗阅只加邻竹园中。与大菩萨比丘比丘尼优婆塞优婆夷。及诸天
龙阿须轮诸夜叉迦楼罗甄陀罗摩睺勒等。无央数众。一切都在大会坐。是时[台-台+(犮
-乂+又)]陀和菩萨。从坐起整衣服。长跪叉手白佛。愿欲有所问。听者今当问。佛言善
哉。恣汝所问。今当为汝说之。[台-台+(犮-乂+又)]陀和问佛言。菩萨当行何等法得智
慧。如巨海揽万流。云何行。博达众智所闻悉解而不疑。云何行。自识宿命所从来生。
云何行。得长寿。云何行。常在大姓家生。父母兄弟宗亲知识无不爱敬。云何行。得端
正颜好美艳。云何得高才与众绝异。智慧通达无所不包。云何行。功立相满自致成佛威
神无量。成佛境界庄严国土。云何行。降魔怨。云何行。而得自在所愿不违。云何行。
得入总持门。云何行。得神足遍至诸佛土。云何行。得勇猛如师子无所畏。一切魔不能
动。云何行得佛圣性。诸经法悉受持。皆了知而不忘。云何行得自足离谀谄。不著三处
。云何行。得无挂碍持萨云若教不失佛意。云何行。得人信。云何行。得八种声入万亿
音。云何行。得具足相好。云何行。得彻听。云何行。得道眼睹未然。云何行。得十力
P******a
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41
来自主题: Wisdom版 - [合集] 须深经原文
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Jan 2 01:00:25 2009) 提到:
以下这篇是反驳waichi声称慧解脱阿罗汉100%需四禅八定的充分证据。
===========================================
杂阿含经 三四七
如是我闻
一时。佛住王舍城迦兰陀竹园。若王.大臣.婆罗门.长者.居士及余世人所共恭敬.
尊重.供养。佛及诸声闻众大得利养。衣被.饮食.卧具.汤药。都不恭敬.尊重.供
养众邪异道衣被.饮食.卧具.汤药
尔时。众多异道聚会未曾讲堂。作如是论。我等昔来常为国王.大臣.长者.居士及余
一切之所奉事。恭敬供养衣被.饮食.卧具.汤药。今悉断绝。但恭敬供养沙门瞿昙.
声闻大众衣被.饮食.卧具.汤药。今此众中。谁有智慧.大力。堪能密往诣彼沙门瞿
昙众中出家。闻彼法已。来还广说。我等当复用彼闻法化诸国王.大臣.长者.居士。
令其信乐。可得还复供养如前
时。有人言。有一年少。名曰须深。聪明黠慧。堪能密往沙门瞿昙众中出家。听彼法已
。来还宣说
d******y
发帖数: 3668
42
完整经文如下——
如是我闻。
一时。佛住王舍城迦兰陀竹园。若王.大臣.婆罗门.长者.居士及余世人所共恭
敬.尊重.供养。佛及诸声闻众大得利养。衣被.饮食.卧具.汤药。都不恭敬.尊重
.供养众邪异道衣被.饮食.卧具.汤药。
尔时。众多异道聚会未曾讲堂。作如是论。我等昔来常为国王.大臣.长者.居士
及余一切之所奉事。恭敬供养衣被.饮食.卧具.汤药。今悉断绝。但恭敬供养沙门瞿
昙.声闻大众衣被.饮食.卧具.汤药。今此众中。谁有智慧.大力。堪能密往诣彼沙
门瞿昙众中出家。闻彼法已。来还广说。我等当复用彼闻法化诸国王.大臣.长者.居
士。令其信乐。可得还复供养如前。
时。有人言。有一年少。名曰须深。聪明黠慧。堪能密往沙门瞿昙众中出家。听彼
法已。来还宣说。
时。诸外道诣须深所。而作是言。我今日大众聚集未曾讲堂。作如是论。我等先来
为诸国王.大臣.长者.居士及诸世人之所恭敬奉事。供养衣被.饮食.卧具.汤药。
今悉断绝。国王.大臣.长者.居士及诸世间悉共奉事沙门瞿昙.声闻大众。我此众中
。谁有聪明黠慧。堪能密往沙门瞿昙众中出家学道。闻彼法已。来还宣说。化诸国王.
大臣.长者.居士.令我此众还得恭敬.
a**u
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43
来自主题: Wisdom版 - [合集] 杂阿含470经
☆─────────────────────────────────────☆
reverie (缘生世间) 于 (Mon Nov 2 17:57:38 2009, 美东) 提到:
(四七○)
如是我闻。
一时。佛住王舍城迦兰陀竹园。
尔时。世尊告诸比丘。愚痴无闻凡夫生苦乐受.不苦不乐受。多闻圣弟子亦生苦乐
受.不苦不乐受。诸比丘。凡夫.圣人有何差别。
诸比丘白佛。世尊是法根.法眼.法依。善哉。世尊。唯愿广说。诸比丘闻已。当
受奉行。
佛告诸比丘。愚痴无闻凡夫身触生诸受。苦痛逼迫。乃至夺命。忧愁啼哭。称怨号
呼。
佛告诸比丘。谛听。善思。当为汝说。诸比丘。愚痴无闻凡夫身触生诸受。增诸苦
痛。乃至夺命。愁忧称怨。啼哭号呼。心生狂乱。当于尔时。增长二受。若身受.若心
受。
譬如士夫身被双毒箭。极生苦痛。愚痴无闻凡夫亦复如是。增长二受。身受.心受
。极生苦痛。所以者何。以彼愚痴无闻凡夫不了知故。于诸五欲生乐受触。受五欲乐。
受五欲乐故。为贪使所使。苦受触故。则生嗔恚。生嗔恚故。为恚使所使。于此二受。
若集.若灭.若味.若患.若离不如实知。不如实知故。生不苦不乐受。为痴使所使。
S**U
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44
来自主题: Wisdom版 - 佛经格言集萃
弹琴比喻来自杂阿含经。
杂阿含254经
如是我闻∶一时,佛住王舍城迦兰陀竹园。
尔时、尊者二十亿耳住耆闍崛山,常精勤修习菩提分法。时尊者二十亿耳,独静禅思而
作是念∶「于世尊弟子精勤声闻中,我在其数,然我今日未尽诸漏。我是名族姓子,多
饶财宝,我今宁可还受五欲,广行施作福」。
尔时、世尊知二十亿耳心之所念,告一比丘∶「汝等今往二十亿耳所,告言∶世尊呼汝
」。
是一比丘受佛教已,往诣二十亿耳所,语言∶「世尊呼汝」。
二十亿耳闻彼比丘称大师命,即诣世尊所,稽首礼足,退住一面。
尔时、世尊告二十亿耳∶「汝实独静禅思作是念∶世尊精勤修学声闻中,我在其数,而
今未得漏尽解脱。我是名族姓子,又多钱财,我宁可还俗受五欲乐,广施作福耶」?
时二十亿耳作是念∶「世尊已知我心」。惊怖毛竖,白佛言∶「实尔,世尊」!
佛告二十亿耳∶「我今问汝,随意答我。二十亿耳!汝在俗时,善弹琴不」?
答言∶「如是,世尊」!
复问∶「于意云何?汝弹琴时,若急其弦,得作微妙和雅音不」?
答言∶「不也,世尊」!
复问∶「云何?若缓其弦,宁发微妙和雅音不」?
答言∶「不也,世尊」!
复问∶「云何?善调琴弦,不缓、不急,然后发妙和雅
S**U
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45
来自主题: Wisdom版 - 缘起甚深
瑜伽师地论卷十○ 披寻记336页第9行
问∶如世尊说缘起甚深,此甚深义,云何应知?
答∶由十种相,应知缘起甚深义。谓依无常义、苦义、空义、无我义说。
依无常义者∶
谓从自种子生,亦待他缘。
又从他缘生,亦待自种子。
又从自种子及从他缘生。而种及缘,于此生事,无作无用,亦无运转。
又复此二因性功能非不是有。
又诸有支,虽无始来,其相成就。然刹那刹那,新新相转。
又缘起支,虽刹那速灭,然似停住运动相现。
依苦义者∶
谓缘起支一味苦相,而似三种相现。
依空义者∶
谓缘起支,虽离有情作者受者,然似不离显现而说。
依无我义者∶
谓缘起支,虽不自在,实无有我相,然似我相显现。
依胜义谛,诸法自性,虽不可说。而言诸法自性可说。
杂阿含二九三经
如是我闻∶一时,佛住王舍城迦兰陀竹园。
尔时、世尊告异比丘∶「我已度疑,离于犹豫,拔邪见刺,不复退转。心无所著故,何
处有我?为彼比丘说法,为彼比丘说贤圣出世空相应缘起随顺法。所谓有是故是事有,
是事有故是事起,所谓缘无明行,缘行识,缘识名色,缘名色六入处,缘六入处触,缘
触受,缘受爱,缘爱取,缘取有,缘有生,缘生老死、忧悲恼苦,如是如是纯大苦聚集
。乃至如是
S**U
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来自主题: Wisdom版 - 缘起 : 法性、法住、法界
瑜伽师地论卷十○ 披寻记338页第9行
问∶
如世尊言∶是诸缘起,非我所作,亦非余作。所以者何?若佛出世,若不出世,安住法
性、法住、法界。
云何「法性」?云何「法住」?云何「法界」?
答∶是诸缘起,无始时来,理成就性,是名「法性」。
如成就性,以无颠倒文句安立,是名「法住」。
由此法住,以彼法性为因,是故说彼名为「法界」。
杂阿含296经
如是我闻∶一时,佛住王舍城迦兰陀竹园。
尔时、世尊告诸比丘∶「我今当说因缘法及缘生法。云何为因缘法?谓此有故彼有,谓
缘无明行,缘行识,乃至如是如是纯大苦聚集。云何缘生法?谓无明、行……。若佛出
世,若未出世,此法常住,法住、法界,彼如来自所觉知,成等正觉,为人演说,开示
、显发,谓缘无明有行,乃至缘生有老死。若佛出世,若未出世,此法常住,法住、法
界,彼如来自觉知,成等正觉,为人演说、开示、显发,谓缘生故有老病死、忧悲恼苦
。此等诸法,法住,法定,法如,法尔,法不离如,法不异如,审谛、真、实、不颠倒
。如是随顺缘起,是名缘生法,谓无明、行、识、名色、六入处、触、受、爱、取、有
、生、老病死忧悲恼苦,是名缘生法。多闻圣弟子,于此因缘法、缘生法,正智
S**U
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杂阿含105经
如是我闻∶一时,佛住王舍城迦兰陀竹园。
尔时、有外道出家,名仙尼,来诣佛所,恭敬问讯,于一面坐。白佛言∶「世尊!先一
日时,若沙门、若婆罗门、若遮罗迦、若出家,集于希有讲堂。如是义称∶富兰那迦叶为大众主,五百弟子前后围遶,其中有极聪慧者,有钝根者,及其命终,悉不记说其所往生处。复有末迦梨瞿舍利子,为大众主,五百弟子前后围遶,其诸弟子有聪慧者,有钝根者,及其命终,悉不记说所往生处。如是先闍那毘罗胝子,阿耆多翅舍钦婆罗,迦罗拘陀迦栴延,尼揵陀若提子等,各与五百弟子前后围遶,亦如前者。沙门瞿昙尔时亦在。彼论中言∶沙门瞿昙为大众主,其诸弟子有命终者,即记说言∶某生彼处,某生此处。我先生疑,云何沙门瞿昙得如此法」?
佛告仙尼∶「汝莫生疑!以有惑故,彼则生疑。仙尼!当知有三种师。何等为三?有一师,见现在世真实是我,如所知说,而无能知命终后事,是名第一师出于世间。复次、仙尼!有一师,见现在世真实是我,命终之后亦见是我,如所知说。复次、仙尼!有一师,不见现在世真实是我,亦复不见命终之后真实是我。仙尼!其第一师见现在世真实是我,如所知说者,名曰断见。彼第二师见今世后世真实是我,如所知说者
a**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 关于自由
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Tue Jul 13 11:13:55 2010, 美东) 提到:
一点思考
在公共场合大声说话, 说的人可能还没有意识到, 听到的人就已经产生了厌恶。 是
说话的人不应该如此自由呢, 还是听的人不自由呢?自由是不是有条件的行为? 没有
条件的自由又是怎样的? 除了当皇上, 还能做些什么, 或是不做什么。
念佛, 吃斋, 杀人, 放火。 做是为了什么? 有利益? 不做又是为了什么? 不能
, 不愿, 没必要, 还是不敢?
如果解脱就是真自由, 看来思量的确不可得呀。。
☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Tue Jul 13 12:32:49 2010, 美东) 提到:
解脱是心的自由。
以自我为中心的人,在自他主观愿望冲突的时候(「大声讲个痛快」vs.「不干扰别人
」)会认为自由受到限制。
阿罗汉成就无诤三昧的,心的自由不干扰别人。
☆────────────────... 阅读全帖
S**U
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49
来自主题: Wisdom版 - 辩经在佛教中起什么作用?
佛陀赞成论议四圣谛。
如是我闻∶一时,佛住王舍城迦兰陀竹园。
时有众多比丘,集于食堂,作如是论∶或谓世间有常,或谓世间无常,世间有常无常,
世间非有常非无常;世间有边,世间无边,世间有边无边,世间非有边非无边;是命是
身,命异身异;如来死后有,如来死后无,如来死后有无,如来死后非有非无。
尔时、世尊一处坐禅,以天耳闻诸比丘集于食堂论议之声。闻已,往诣食堂,于大众前
,敷座而坐。告诸比丘∶「汝等比丘众多聚集,何所言说」?
时诸比丘白佛言∶「世尊!我等众多比丘,集此食堂,作如是论∶或说有常,或说无常
,如上广说」。
佛告比丘∶「汝等莫作如是论议!所以者何?如此论者,非义饶益,非法饶益,非梵行
饶益,非智、非正觉,非正向涅盘。汝等比丘!应如是论议∶此苦圣谛,此苦集圣谛,
此苦灭圣谛,此苦灭道迹圣谛。
所以者何?如是论议,是义饶益,法饶益,梵行饶益,正智、正觉,正向涅盘。
是故比丘!于四圣谛未无间等,当勤方便,起增上欲,学无间等」。
佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。
http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/37/yinshun37-19.html

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