R*****d
发帖数: 1148 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
xuxihua (xixi) 于 (Thu Mar 31 15:05:31 2011, 美东) 提到:
受人之托，转一个，没拜读，所以不代表我的观点。
高鹗死在沙滩上——818天雷阵阵的红楼续书大全
难道雷人的YY真的只存在于现在吗？
你视我们老祖宗五千年的雷人传统为何物！
譬如说清朝、民国时期红楼梦的续书，那真是一本比一本雷，雷到你一佛出世二
佛涅槃。
所以，看了那个红楼后40回的帖子，我真诚的想说：你们都错怪高鹗了！
不信，听我818这些红楼续书。
具体开八这些书，先提示一下：这些书基本有几个大类，第一类复活类；第二类
转世类；第三类神鬼穿越类。基本上复活系是王道，神鬼类也不错，转世类好像另外一
部小说，完全无感，所以基本很少八。
第一本：后红楼梦。作者逍遥子（真的不是金庸笔下那个逍遥子，不然天山童姥
李秋水会哭死）
这本的情节一开始接120回贾政看到僧道夹宝玉走，随后追了上去，原来空空大士
和渺渺真人二位是人贩子（看到这里我就囧了，他们救贾宝玉那次白救了），宝玉被喂
了迷药然后救了回来，僧道... 阅读全帖 |
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c**r
发帖数: 2019 | 2 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Reynold (吾爱真理，但吾更爱吾妻), 信区: History
标 题: [合集] 转载-818天雷阵阵的红楼续书大全-1
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 24 01:55:36 2011, 美东)
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xuxihua (xixi) 于 (Thu Mar 31 15:05:31 2011, 美东) 提到:
受人之托，转一个，没拜读，所以不代表我的观点。
高鹗死在沙滩上——818天雷阵阵的红楼续书大全
难道雷人的YY真的只存在于现在吗？
你视我们老祖宗五千年的雷人传统为何物！
譬如说清朝、民国时期红楼梦的续书，那真是一本比一本雷，雷到你一佛出世二
佛涅槃。
所以，看了那个红楼后40回的帖子，我真诚的想说：你们都错怪高鹗了！
不信，听我818这些红楼续书。
具体开八这些书，先提示一下：这些书基本有几个大类，第一类复活类；第二类
转世类；第三类神鬼穿越类。基本上复活系是王道，神鬼类也不错，转世类好像另外一
部小说，完全无感，所... 阅读全帖 |
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i*****e
发帖数: 1862 | 3 我个人觉得，他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法，和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法，不过看过之后我也基本上赞同，但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了，不过我这里还是ZZ分享一下。
----------------------
涂瀛：读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情，人情也。为天地古今男女共有之情，为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情，而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情，此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情，惟宝玉为能尽情。负情者多，微宝玉，其谁与归孟子曰：“伯夷，圣 之清者
也。伊尹，圣之任者也。柳下惠，圣之和者也。”我故曰：宝玉，圣之情者也。
此龙门得意之笔也，不图于小品中见之。（梅阁）
林黛玉赞
人而不为时辈所推，其人可知矣。林黛玉人品才情，为《石头记》最，物色有在
矣。乃不得于姊妹，不得于舅母，并不得于外祖母，所谓曲高和寡者，是耶，非耶？
语云：“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。其势然也
。”于是乎黛玉死矣。
结句七字，无限感慨，... 阅读全帖 |
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i*****e
发帖数: 1862 | 4 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: ihappie (吾禧儿), 信区: LeisureTime
标 题: 涂瀛：读花人论赞【红楼梦】ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 20 01:12:49 2014, 美东)
我个人觉得，他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法，和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法，不过看过之后我也基本上赞同，但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了，不过我这里还是ZZ分享一下。
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涂瀛：读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情，人情也。为天地古今男女共有之情，为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情，而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情，此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情，惟宝玉为能尽情。负情者多，微宝玉，其谁与归孟子曰：“伯夷，圣 之清者
也。伊尹，圣之任者也。柳下惠，圣之和者也。”我故曰：宝玉，圣之情者也。
此龙门得意之笔也，不图于小品中见之。（梅阁）
林黛玉赞
人而... 阅读全帖 |
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l******n
发帖数: 2631 | 5 来自主题: ChineseClassics版 - 重看《孽子》 呵呵，做孝子，陪爹妈看片，看的却是《孽子》，03年的台湾电视剧。
第一次看是好几年前了，台湾师妹特地刻了盘送给我，说拍得很好。果然很
不错，没有辜负白先勇的手笔。这次重温，看得更细，心境更是不同。
想起高续最后一回中几句，哈哈。
那日已是迎娶吉期，袭人本不是那一种泼辣人，委委屈屈的上轿而去，心里
另想到那里再作打算。岂知过了门，见那蒋家办事，极其认真，全都按着正
配的规矩。一进了门，丫头仆妇，都称“奶奶”。袭人此时欲要死在这里，又
恐害了人家，辜负了一番好意。那夜原是哭着不肯俯就的，那姑爷却极柔情
曲意的承顺。到了第二天开箱，这姑爷看见一条猩红汗巾，方知是宝玉的丫
头。原来当初只知是贾母的侍儿，益想不到是袭人。此时蒋玉函念着宝玉待
他的旧情，倒觉满心惶愧，更加周旋；又故意将宝玉所换那条松花绿的汗巾
拿出来。袭人看了，方知这姓蒋的原来就是蒋玉函，始信姻缘前定。袭人才
将心事说出。蒋玉函也深为叹息敬服，不敢勉强，并越发温柔体贴，弄得个
袭人真无死所了。看官听说：虽然事有前定，无可奈何，但孽子孤臣，义夫
节妇，这“不得已”三字也不是一概推委得的。此袭人所以在“又副册”也。正
是前人过那桃花庙 |
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r********r
发帖数: 11248 | 6 我在沟底等着你
---goldy
关于红学的研究，上世纪初已分为胡适、鲁迅的写实派和蔡元培、潘重规的寓言派两系
。寓言派以为，此书为明末遗民的一部寓言，其中蕴藏着一段民族深痛，隐现互关，如
泣如诉。单就人名的安排上，潘重规公作了一番颇有功力的研究，兹借鉴于下。
书中人物，宝玉乃传国玉玺之喻。玉的得失，即政权的得失。林黛玉代表明朝，薛宝钗
代表清朝。林薛争宝玉，即明清争政权。林亡薛存，即明灭清兴。
宝玉出世，口中含着镌有“莫失莫亡，仙寿恒昌”字样的美玉，与三国志载汉代传国玉
玺“受命于天，其寿永昌”相类，且式样亦相近，证明宝玉是象征传国玉玺的。另宝玉
爱吃胭脂，类于玉玺离不开朱泥。宝玉最亲昵的待婢袭人，拆开就是龙衣人；宝玉最嬖
爱的戏子，名叫蒋玉函，袭人嫁玉函，玉玺就配上玉函了。
黛玉别名萧湘妃子，即显其帝王身份。其身是绛珠仙草，绛红乃明朝国姓朱之影射。黛
玉代表明朱天子，故所食药丸是天王补心丸。她的婢女叫紫娟，紫是朱的配色，鹃乃望
帝之魂。黛玉姓林，因为明朝姓朱。《说文》云：“朱，赤心木，松柏属”。朱是林木
类，故姓林。
宝钗别名蘅芜君，亦显帝王身份。“钗”字拆开是“又金”，清曾称后金... 阅读全帖 |
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h*****9
发帖数: 6643 | 7 老毛的观点就是，红楼梦写的是两个阶级之间的斗争，统治阶级的代表人物是 贾母，
贾政贾赦等等；
那些丫环就是被压迫的阶级。
当然，红楼也写统治阶级内部的钩心斗角；写丫环的人民内部矛盾。
最后，很重要的一点，写出了两个阶级各自内部的判徒： 贾宝玉生为统治阶级的接班
人，却整天替那些
丫环着想； 而袭人生畏丫环，却整天真心实意地替统治阶级分忧解难，并献身给统治
阶级的少主人，
红楼里把袭人最终嫁给蒋玉函是有特别的意义的： 因为蒋就是供统治阶级高层男人玩
的男妓，袭人和蒋
玉函的婚姻可说是“门当户对”，作者只是想嘲笑这样子的一对男女可笑的命运。 |
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a*******g
发帖数: 171 | 8 袭人的花签是“桃花--武陵别景”，背面的诗句为“桃花又见
一年春”，此是出自宋人谢枋得的《庆全庵桃花》：
寻得桃源好避秦 桃花又见一年春
花飞莫道随流水 怕有渔人来问津
“桃花又见一年春”喻两番花事，用于袭人，指她在贾府败落
后离开宝玉，另嫁蒋玉函，花开二度的故事。这在书中许多地方都
有暗示，如第五回袭人判词“堪羡优伶有福，谁知公子无缘”，第
二十八回蒋玉函的旧令“花气袭人知昼暖”，第二天茜香罗又误系
到了袭人身上等等。
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x*****a
发帖数: 7797 | 9 第六本：补红楼梦 作者：琅寰山樵
这本和续红楼梦很像，也是神鬼类的，黛玉死了去了太虚幻境（而且都叫芙蓉城
）林黛玉老爹也是做了城隍老爷，我一开始都怀疑是不是一本书看了两遍……后来仔细
确认了一下……发现……教母啊教母，您落伍了……那个什么山樵会控告你剽窃他的行
为艺术的……
上面一段是续红楼梦，下面一段是补红楼梦……我们来玩“大家来找茬”的游戏吧。
贾夫人遂接口道：“我的黛玉儿丫头今年也有十七八岁了，难为老太太把他接了家
去恩养，他不知可比小时壮朗了些儿，还是那样的弱呢？”贾母闻言，呆了半晌道：“
怎么的，你们没见黛玉儿丫头吗？他死了有一年多了，这个孩子可往那里去了呢？”贾
夫人听了，吓得面目改色，半晌哭道：“怎么的，我的黛玉死了一年多了，我们这里怎
么总没见他呢？想来必是老爷公出，衙门里的人疏忽了，不大理论，送到那个地狱里去
了，不然就是打发到那里脱生去了。这还了得！我的儿啊，苦了你了！”说着便放声大
哭起来。贾母由不得也哭将起来。
贾夫人道：“我的黛玉儿丫头，今年也有十七八岁了，难为老太太把他接了家去恩
养，他这几年不知可比小时儿壮朗了些儿，还是那么样的弱呢？”贾母闻言，呆了半晌
... 阅读全帖 |
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x*****a
发帖数: 7797 | 10 受人之托，转一个，没拜读，所以不代表我的观点。
高鹗死在沙滩上——818天雷阵阵的红楼续书大全
难道雷人的YY真的只存在于现在吗？
你视我们老祖宗五千年的雷人传统为何物！
譬如说清朝、民国时期红楼梦的续书，那真是一本比一本雷，雷到你一佛出世二
佛涅槃。
所以，看了那个红楼后40回的帖子，我真诚的想说：你们都错怪高鹗了！
不信，听我818这些红楼续书。
具体开八这些书，先提示一下：这些书基本有几个大类，第一类复活类；第二类
转世类；第三类神鬼穿越类。基本上复活系是王道，神鬼类也不错，转世类好像另外一
部小说，完全无感，所以基本很少八。
第一本：后红楼梦。作者逍遥子（真的不是金庸笔下那个逍遥子，不然天山童姥
李秋水会哭死）
这本的情节一开始接120回贾政看到僧道夹宝玉走，随后追了上去，原来空空大士
和渺渺真人二位是人贩子（看到这里我就囧了，他们救贾宝玉那次白救了），宝玉被喂
了迷药然后救了回来，僧道直接正法。随后发现僧道有扎黛玉和晴雯的小人，把针拔了
之后黛玉和晴雯就复活了（ORZ，原来太虚幻境的绛珠仙子土鳖到被人贩子把魂摄走了
，摄走了有没有做什么龌龊的事情呢，僧道虽然是出家人可还是男银... 阅读全帖 |
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l***o
发帖数: 5337 | 11 和秦钟肯定有事实，和香怜，玉爱，蒋玉函估计有，和柳湘莲大概是纯精神的，和贾芸
，茗烟之类应该没什么。 |
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w***s
发帖数: 15642 | 12 话说潘金莲第一次和西门庆偷欢之后，王婆拿住了二人，又要二人交换一件表记。西门
庆拔下一根金簪给金莲插上；金莲不肯拿出什么来，“却被王婆扯着袖子一掏，掏出一
条杭州白绉纱汗巾，掠与西门庆收了”。王婆这一掏甚是毒辣。金莲深知无有物证，武
大也奈何她不得；这汗巾落在西门庆手里，再无抵赖的余地。
汗巾是什么？金瓶梅里这个词常有出场；有时候它和手帕并称，比如西门庆的小厮书童
和丫鬟玉箫偷情，被金莲撞见，书童见事不谐，“向书房厨柜内收拾了许多手帕汗巾、
挑牙簪纽，并收的人情”，卷了点银子逃家去了。
手帕一般是方形的；汗巾的形制要自由一些，有方的有长的，可以用来拭泪，擦汗，扎
在头上，系住裤腰（红楼梦里蒋玉函完璧归赵，归的就是一条松花汗巾腰带），还可以
拴东西。西门庆生意做得大，从扬州带了些紫绉纱汗巾回来，上面拴着一副拣金挑牙—
—也就是错金的牙签，精巧可爱，专送相好的妓女们。西门庆的女婿陈敬济后来落败，
在街头向人讨旧账，人家“袖内汗巾儿上拴着四五钱一块银子，解下来递与敬济”。
汗巾值钱吗？得看是什么样的汗巾。西门庆和把兄弟们喝酒凑份子，祝实念没什么钱，
“袖中掏出一方旧汗巾儿，算二百文长钱”。这... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 15642 | 13 话说潘金莲第一次和西门庆偷欢之后，王婆拿住了二人，又要二人交换一件表记。西门
庆拔下一根金簪给金莲插上；金莲不肯拿出什么来，“却被王婆扯着袖子一掏，掏出一
条杭州白绉纱汗巾，掠与西门庆收了”。王婆这一掏甚是毒辣。金莲深知无有物证，武
大也奈何她不得；这汗巾落在西门庆手里，再无抵赖的余地。
汗巾是什么？金瓶梅里这个词常有出场；有时候它和手帕并称，比如西门庆的小厮书童
和丫鬟玉箫偷情，被金莲撞见，书童见事不谐，“向书房厨柜内收拾了许多手帕汗巾、
挑牙簪纽，并收的人情”，卷了点银子逃家去了。
手帕一般是方形的；汗巾的形制要自由一些，有方的有长的，可以用来拭泪，擦汗，扎
在头上，系住裤腰（红楼梦里蒋玉函完璧归赵，归的就是一条松花汗巾腰带），还可以
拴东西。西门庆生意做得大，从扬州带了些紫绉纱汗巾回来，上面拴着一副拣金挑牙—
—也就是错金的牙签，精巧可爱，专送相好的妓女们。西门庆的女婿陈敬济后来落败，
在街头向人讨旧账，人家“袖内汗巾儿上拴着四五钱一块银子，解下来递与敬济”。
汗巾值钱吗？得看是什么样的汗巾。西门庆和把兄弟们喝酒凑份子，祝实念没什么钱，
“袖中掏出一方旧汗巾儿，算二百文长钱”。这... 阅读全帖 |
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n*****w
发帖数: 1325 | 14 刘心武的东西实在是不靠谱，完全就是自己想一个结局结论，然后去一句一句抠字
眼来给自己找证据，凡是找到一两个看似符合的暗示，就认为哦，对了，你看，证
明我的结论了！ 殊不知还有那么多不符合的地方他咋不说了？
他所谓的黛玉宝玉的结局我觉得都是扯淡。。沉湖说像前面有人说的黛玉不可能沉湖，
花瓣都不舍得呢何况自己的身子？还有什么黛玉是中了慢性毒药，还是赵
姨娘下毒的，我ft，这都哪跟哪啊。他居然还说“枉凝眉”不是指宝黛，指的是湘
云和妙玉，我倒！就因为一句“阆苑仙葩”，葩是花，不是草，所以绝不是黛玉。
。。这也实在是太牵强扯淡了！那其他暗喻林黛玉是芙蓉的他咋不说了？还有另外
两只曲子“乐中悲”“世难容”他怎么解释怎么分配，难道这两个人都有两首重合
的曲子来说吗？
他说宝玉最后做过两回和尚，论据是前面有一次黛玉嘲讽他因为黛玉和袭人说要死，
宝玉就说了两回你死了自己就去做和尚的话。那宝玉的两回和尚如果算是暗示的话，
那他咋不写袭人最后死了呢，否则不就不合乎前面的暗示吗？他不是写的和高鹗一样，
让袭人嫁了蒋玉函吗？那又怎么符合他自己的论据呢？
只能说刘还是就是个作家，想象力丰富。但对于红楼梦，他的东 |
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y*****2
发帖数: 863 | 15 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: xuxihua (xixi), 信区: History
标 题: 转载-818天雷阵阵的红楼续书大全-1
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 31 15:05:31 2011, 美东)
受人之托，转一个，没拜读，所以不代表我的观点。
高鹗死在沙滩上——818天雷阵阵的红楼续书大全
难道雷人的YY真的只存在于现在吗？
你视我们老祖宗五千年的雷人传统为何物！
譬如说清朝、民国时期红楼梦的续书，那真是一本比一本雷，雷到你一佛出世二
佛涅槃。
所以，看了那个红楼后40回的帖子，我真诚的想说：你们都错怪高鹗了！
不信，听我818这些红楼续书。
具体开八这些书，先提示一下：这些书基本有几个大类，第一类复活类；第二类
转世类；第三类神鬼穿越类。基本上复活系是王道，神鬼类也不错，转世类好像另外一
部小说，完全无感，所以基本很少八。
第一本：后红楼梦。作者逍遥子（真的不是金庸笔下那个逍遥子，不然天山童姥
李秋水会哭死）
这本的情节一开始接120回贾政看到僧道夹宝玉走，随后追了上去，原来空空大士
和渺渺真人二位是人贩子（看到这里我就囧... 阅读全帖 |
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i********r
发帖数: 46 | 16 这个就有点难了。因为红楼梦曹雪芹自己就改过很多次，各人的结局也改了很多次。张爱
玲曾经专门写过一篇文章分析。
简略一点说，贾府获罪，凤姐尤氏都被连累而休弃，凤姐被休回娘家所以叫作“哭向金陵
”。妙玉应该是为妓，所以才说是“风尘肮脏违心愿”。在一些较早的版本里，宝玉流落
为看街兵，遇到已经成为乞丐的湘云，二人结为夫妇，然而已经是中年的事了。所以有一
回叫做“因麒麟伏白首双星”。但是湘云的判词和歌曲都意示早寡，所以比较费解。也有
一种版本是袭人嫁了蒋玉函以后，一日扶着丫头出门看雪，在街上遇到化缘的宝玉。
鸯 |
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c*********y
发帖数: 3348 | 17 靠，你有点智商好不好， 要是有办法事情就不会闹这么大了。
还说其他几个人有背景强， 你以为是红楼梦里的蒋玉函和贾宝玉也能混在一起泡妞啊
。 |
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r**c
发帖数: 1334 | 18 贾宝玉和蒋玉函吧？我记得他们去了厕所，腰带都互换了。 |
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G*****n
发帖数: 3863 | 19 哦，蒋玉函的故事我不记得了。就记得贾宝玉觉得秦钟长得好看。 |
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a*********8
发帖数: 5368 | 20 你小时候长得像蒋玉函?
跟梁朝伟一样被童年的阴影影响一生? |
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a********3
发帖数: 26787 | 21 宝玉和秦钟那段暧昧应该是吧。还有蒋玉函，柳湘莲，薛呆子等，都有过同性恋的描述
和暗示啊。
雪叔，你怎么比我还单纯撒。 |
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f*********g
发帖数: 632 | 22 宝玉对可卿有怨言？书里有吗？或者哪里有暗示？
男宠风气都是虚写，学堂闹事，北静王赠送汗巾，跟蒋玉函互换汗巾，还有薛蟠勾引柳
湘莲，葫芦僧判断葫芦案算是明点了，但也没写多少。 |
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a*o
发帖数: 25262 | 23 鲁迅先生当年评《红楼梦》时曾这样断言，“经学家看到易，道学家看到淫，才子看到
缠绵，革命家看到排满，流言家看到宫闱秘事……”说明不同的人对同一部书的解读和
认识有着很大的不同。那么，让我们不妨做一回道学家，专门看看《红楼梦》中的“淫
”。 说到“淫“字，书中的柳湘莲对贾府有这样一番概括：“你们东府里除了那
两个石头狮子干净，只怕连猫儿狗儿都不干净。”那几个有名的淫棍，如：贾珍、贾琏
、薛蟠、贾蓉、贾蔷、贾瑞等自不必言说，我们单说说贾宝玉，他在书中到底和哪些人
有过性关系呢？ 第一个和宝玉发生关系的自然是秦可卿，这是第五回宝玉睡在秦
可卿床上在梦中被警幻仙姑所授云雨之事时发生的。紧接着就是第六回，袭人见宝玉梦
醒之后给他换内裤，摸到了“冰凉一片粘湿”，便问宝玉你梦到什么了，从那里流出那
么多脏东西？宝玉便把梦中警幻仙姑所授云雨之事告诉了袭人，然后，宝玉就和袭人就
按照梦中所学会的云雨之事偷干了一回。 书中明写的有文字记载的，主要就是这
么两件事。不过，黛玉死后，宝玉娶了宝钗，这样算来，宝玉是和三个女人有过性关系
了。 先别忙着下结论，这些只是明写，其实暗写的应该还有：第三... 阅读全帖 |
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s*********d
发帖数: 193 | 24 87红楼后也有很多相关产品超热，比如挂历啊，明信片之类的。我当时还在读初中吧，
没钱，然后有卖一本87红楼拍摄的杂志，里面有演员的便装照，定装照，拍摄的花絮等
等。我从同学那儿借着看，央求我妈妈买。结果我们跑遍了整个城市都买不到，因为都
卖完了。
我记得杂志有一章就是‘红楼的公子们’，里面有宝玉，贾莲，贾瑞，贾容，柳湘莲，
琪官蒋玉函。。。
当年的柳湘莲是何等绝色之人物，其中有个镜头是他对着镜子扮装，薛蟠拧过他的脸来
看。我和我妹妹都看得呆了去，世上竟有这等美男子。。。当然现在重看会觉得妆浓了
些，可依旧无法掩盖他是那么帅那么帅的一个男子。
再瞧瞧现在这个红雷版的，我滴妈啊。。。 |
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y*********n
发帖数: 1059 | 25 把后面续写的几回放在一起评不是一个好的选择。谁也不知道许多人物最后的结局是什
么。
如果我没有记错，晴雯才是贾母眼中可陪得宝玉始终的人。文中一而再，再而三地写袭
人换了新主子，就忘了旧主子，前前后后是贾母，湘云，宝玉，蒋玉函。你让我怎么相
信她算是有始有终的一个人?
湘云眼巴巴地给袭人送戒指的时候，袭人是怎么一个态度？一个是小姐，一个是丫环啊！
曹公一次又一次地写，难道都白写了么？我们眼巴巴地要去看续的那几回？ |
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h*****9
发帖数: 6643 | 26 所以我觉得，红楼梦的主题就是： 贾宝玉作为一个统治阶级的接班人最终走向革命道
路故事；
而第一副题故事就是： 袭人和蒋玉函之流为求荣华富贵，不惜出卖自己的肉体和灵魂
给统治阶级玩弄 |
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h*****9
发帖数: 6643 | 27 南京，北京，金陵，等等这些地名，也不是真的了。
所谓甄宝玉，贾宝玉，其实就像告诉你，宝玉不是写单独一个人，而是某一类人： 是
指高官贵族家里带有反叛个性的那一类人。
而袭人，蒋玉函也是平民里的一类人： 不惜出卖自身的肉体和灵魂，心甘情愿地供权
贵人物发泄， 卖身求荣的一类人。
显然，作者是把自己和家人的经历写进去了，但显然不是全部，小说中的很多事来源于
其他权贵家族的密闻。 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 28 来自主题: _StoneStory版 - 关于宝玉 No. 鱼眼睛惭愧飘过...
可能是个人眼光局限吧，还是觉得，宝玉即使跟薛大少喝酒也是拉上蒋玉函之流，还要
作女儿悲愁之类的。这个王一帖实在看不出什么趣味。 |
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p****1
发帖数: 917 | 29 来自主题: _StoneStory版 - 关于宝玉 也不是每次都拉吧。
薛蟠那个人很恶心的。不管有没有蒋玉函在座。
我觉得疗妒汤很好玩啊。 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 30 哈，你看到新红里的蒋玉函了么
一身儿绿，好一颗青菜！
那个青楼贴里头的 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 31 整理书，翻出人民文学出版的１２０回，翻了翻久违的后四十回，还是如张小姐所言，
“言语无味，面目可憎”。几处好笑的，贾赦要带宝玉去南安王府看戏，宝玉居然“喜
不自禁”，忙忙的跟着去了。然后居然碰到蒋玉函，忠顺王府出走的人，如何又组戏班
，如何又去南安王府唱戏？
赏海棠一节，这节８７版都采用了，居然让林妹妹凑趣儿奉承说，二哥哥认真读书，舅
舅喜欢，所以花也重发之类。
还有贾政占的篇幅多了，意料之中，高先生肯定与政老爷大起知己之感，不仅让他“参
聚散”，还大写他出任江西粮道，古板方正，引起怨言，并受李十儿，一个类贾雨村的
门子的人物，蒙蔽劝说，瞒上欺下做坏事。
关于世袭，高先生把罪过都放在贾珍贾赦身上，故世袭先都夺了，且抄家；荣府只抄贾
赦家，并说明，虽未分家，却同居分爨。这倒也颇合理。后来皇帝更将世袭给了贾政。
置石头记中是无理之事，但从历史上来说也还是有可能的。天下无不散的筵席，高先生
何厚爱贾家如此耶。 |
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n*****w
发帖数: 1325 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
faycute (faycute) 于 (Sat Sep 11 20:42:05 2010, 美东) 提到:
大概18集的时候，就是宝玉挨过猛打后送了几块旧帕子给黛玉，黛玉在帕子上做“
彩线难收面上珠”那三首诗的时候，很多字发音都好奇怪啊，
抛珠滚玉只偷潸，镇日无心镇日闲（这里的日被蒋妹读成“热”）。
枕上袖边难拂拭，任他点点与斑斑。（这里的斑斑变成“伯伯”）。
彩线难收面上珠，湘江旧迹已模糊。
窗前亦有千竿竹，不识香痕渍也无（这里的渍也变成了仄）。
还有后面凹晶馆和湘云联诗的时候，黛玉第一句竟然是唱出来的。
实在不明白，是特意安排的，还是？
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silentmoon (沉默是金) 于 (Sat Sep 11 22:30:57 2010, 美东) 提到:
故意的吧，据说那个是古音
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digital (你是疯儿我是傻？) 于... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 33 真正的苹果，在古代叫“蘋婆”，不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷，北京大学出版社，2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手，从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为：汉语中苹果一名，源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物，其名称的混同，属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期，中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地，时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它，
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果，很早也被称为频
婆果，但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称，这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果，大多数在中国都有悠久的栽培历史，其名称也很早就见
于史载，苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果，
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源，苹果是“苹婆果”的简称，“苹婆”
起初写作... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 34 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: Re: 苹果在古文里叫什么？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 12 09:56:14 2014, 美东)
真正的苹果，在古代叫“蘋婆”，不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷，北京大学出版社，2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手，从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为：汉语中苹果一名，源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物，其名称的混同，属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期，中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地，时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它，
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果，很早也被称为频
婆果，但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称，这... 阅读全帖 |
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r****y
发帖数: 26819 | 35 名字是误打误撞从佛经来的，东西不是一个：
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷，北京大学出版社，2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手，从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为：汉语中苹果一名，源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物，其名称的混同，属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期，中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地，时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它，
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果，很早也被称为频
婆果，但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称，这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果，大多数在中国都有悠久的栽培历史，其名称也很早就见
于史载，苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果，
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源，苹果是“苹婆果”的简称，“苹婆”
起初写作“频婆”，而“频婆”又有过“平波”、“平坡”等同音异写。本文拟从考察
“频婆”果出发，讨论汉语中“苹果”一词的来源，兼为中国古代苹果栽培史的研... 阅读全帖 |
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n********a
发帖数: 80 | 36 今年的电视剧依旧多如牛毛的充斥着观众的双眼，在泛滥的同时，我们不免也看到了几
部收视颇高，且剧情丰富的好作品，而且大部分都以宅院古装居多，可谓是今年电视剧
的主角。
《乔家大院》
一部以乔家大院为背景、以乔家传人传奇经历为主线，浓墨重彩书写晋商故事的大型电
视剧《乔家大院》应该算是今年央视最火的一部大戏之一。《乔家大院》由陈建斌、蒋
勤勤等担当主演，其中陈建斌饰演剧中男一号——乔致庸，蒋勤勤扮演乔致庸的妻子陆
玉函，一个为了爱可以放弃一切的女人，自从她遇到生命中的男人乔致庸之后，就用一
生的时光去爱他，不惜放弃自己的一切。“乔家大院”里的乔致庸用他一生的全部精力
去经商，他的坎坷史是这部剧最大的卖点，时刻牵动着观众的心；而蒋勤勤在剧中饰演
的女人，她的感情遭遇则是另一吸引观众的地方。
《范府大院》
央视首推的另一部大戏《范府大院》火热程度也是相当旺盛，连现在都还有各省台
在播放。《范府大院》是一个讲述范府里的下人的故事，剧中孙红雷饰演的郭彩三从小
被范老爷收养，凭着努力从范府里的一个小听差成为范家大总管。他聪明能干，对外八
面玲珑，把范老爷当作恩人，鞠躬尽瘁为范家办事。而另一重要角色， |
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i*****s
发帖数: 4596 | 37 纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者：任复兴 文章来源：本站原创 点击数：1551 更新时间：2011-11-20
提要：躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年，重温历史，对推动现代化建设
很有现实意义。前几年，曾由山西省政府拨款，在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣（即中国第一所现代高等学校首任校长）徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校（如北大
、北师大……）、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段，同治年间同文馆天文算学馆计划，是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月，变法计划的出台及由此引起的风波，对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为，总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划，此计划的激进性质，通常为历史学家所忽略”，是一次受到挫折的变法。
（注：参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页，中国社科出版社，1985年；刘
广京：《经世思想与新兴企业》页407。）尽管因倭仁... 阅读全帖 |
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b*****e
发帖数: 3522 | 38 还是我来吧。
看样子以后看不了几集了。唉。
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第一章
长秋宫前，临时张开的帷幕遮不住漫天飞雪，鹅绒般的雪花片片落下，沾在
座中诸人的衣冠上。只不过此时没有人在乎这点雪，众人神态各异，目光不约而
同地落在座中那个年轻人身上，眼中的意味更是耐人寻味。
杀死吕雉！彻底清除吕氏势力！
程宗扬的提议简单而直接。
刘建一方的使者对这个提议显示出极度的热情，甚至不等苍鹭开口，一直隐
而不显的剑玉姬便直接表态，第一时间给予支持。
霍家一方则是避而不理，霍去病装聋作哑，摆明车马要置身事外，不愿意承
担杀死太后的罪名。
金蜜镝没有开口，但拧紧的眉头已经表明他的态度。
不仅几方势力各有心思，连同处于一条船上的三位中常侍也态度迥异。徐璜
脸色煞白，几乎控制不住身体的颤抖。唐衡双手抚膝，神情凝重，眼中的反对明
显要多于赞同。单超紧闭着嘴巴，一言不发，眼中却多了一抹视死如归的决绝。
「今日之事便议到此处。」金蜜镝果断取消商议，起身道：「诸位各自回去
整顿兵马，天明之后依策行事。」
金蜜... 阅读全帖 |
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l*******l
发帖数: 428 | 39 明慧网通讯员重庆报道）薄熙来，中共邪党重庆市市委书记；王立军，重庆市副市长，
市公安局局长。二人在辽宁省就职期间就疯狂迫害法轮功学员，犯下重罪。二零零八年
六月薄熙来、王立军来到重庆任职后，重庆又成为迫害最严重的地区之一：薄熙来指使
当地不法人员对法轮功学员非法抓捕、关押、酷刑虐待、庭审、无罪判刑，对法轮功修
炼者进行严重的肉体和精神迫害，造成众多法轮功学员致伤、致残、致死。同时对众多
法轮功修炼者家庭也造成了严重的伤害。
二零零八年二月二十五日，中共以保奥运为借口，对法轮功学员进行疯狂的迫害，辽宁
省至少有八十六人遭绑架，时任锦州公安局局长王立军亲自指挥迫害。二零零八年六月
薄熙来、王立军来重庆任职的半年时间，已知被迫害的法轮功学员有189人，其中被迫
害致死1人；被非法判刑9人；被非法劳教66人；被绑架95人；被非法抄家、骚扰的18人。
据悉薄熙来对中共邪党中央保证，他把所谓的“2010-2012年转化攻坚与巩固整体仗”
这个所谓“三年计划”改为两年，策划要在两年之内对重庆地区的法轮功学员进行疯狂
的搜捕、洗脑，以捞取政治资本。
为了达到其政治目的，薄熙来、王立军狼狈为奸，在重庆对... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 40 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实：中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人，带着妻子住在婺州（今在浙江金华）浦江县的一处僧舍内。有一天
，段夫人在门口歇息，一个女人来乞讨，很是可怜，段夫人见她模样也还周正，又正当
壮年，就问她的情况，女人说自己没有丈夫也没有亲人，无依无靠孤苦伶仃，只得乞讨
为生。段夫人动了心思，说道：“既然这样，你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢？”
女人答道：“我不是不想，只是我贫贱命苦，没人肯接纳我啊！”段夫人说道：“那你
干脆来我家得了。”（自己一家还寄居僧舍，还要打肿脸充胖子，给自己老公找小妾，
真是可笑可悲。）
女人说道：“要是我能到您家打打杂勉强过活，可真是老天有眼啊！”
段夫人很高兴，请她进屋，沐浴更衣，打扮一番，果然有一分颜色。教她做饭，十天即
会。教她唱曲儿，一个月内也学得像模像样，也算得上兰心蕙... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 41 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Dreamer
标 题: [转贴]梦魇照进现实：中国古代那些稀奇古怪事(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 22:42:20 2011, 美东)
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: History
标 题: [转贴]梦魇照进现实：中国古代那些稀奇古怪事(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 22:40:58 2011, 美东)
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实：中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人，带着妻子住在婺州（今在浙江金华）浦江县的一处僧舍内。有一天
，段夫人在门口歇息，一个女人来乞讨，很是可怜，段夫人见她模样也还周正，又正当
壮年，就问她的情况，女人说自己没有丈夫也没有亲人，无依无靠孤苦伶仃... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 42 11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人，带着妻子住在婺州（今在浙江金华）浦江县的一处僧舍内。有一天
，段夫人在门口歇息，一个女人来乞讨，很是可怜，段夫人见她模样也还周正，又正当
壮年，就问她的情况，女人说自己没有丈夫也没有亲人，无依无靠孤苦伶仃，只得乞讨
为生。段夫人动了心思，说道：“既然这样，你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢？”
女人答道：“我不是不想，只是我贫贱命苦，没人肯接纳我啊！”段夫人说道：“那你
干脆来我家得了。”（自己一家还寄居僧舍，还要打肿脸充胖子，给自己老公找小妾，
真是可笑可悲。）
女人说道：“要是我能到您家打打杂勉强过活，可真是老天有眼啊！”
段夫人很高兴，请她进屋，沐浴更衣，打扮一番，果然有一分颜色。教她做饭，十天即
会。教她唱曲儿，一个月内也学得像模像样，也算得上兰心蕙质了。段宰心花怒放，给
女人取名莺莺，收为偏房。一夫两妻倒也过得自在，一晃五六年过去了，段宰因为莺莺
来路不明，还是时时提防她，担心她哪天就跑了，岂非竹篮打水一场空？所以看得很紧
，几乎寸步不离。
有一天深夜，一家人已经熟睡，门外有人呼喊，自称是莺莺的丈夫。
段家仆人很生气地说道：“莺莺没听说... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 43 人民日报1966年06月03日第2版
一九三○年至一九三二年吴晗和胡适的来往信件
前言
《历史研究》从一九六一年第一期由一位新主编接手以来，逐渐成为资产阶级代表人物
在史学领域内反党反社会主义的阵地。
这个刊物，在学术讨论的幌子下，以显著的地位，大量的篇幅，在史学方向问题、农民
战争问题、阶级观点与历史主义问题、历史人物评价问题等等一系列原则性问题上，发
表了许多反党反社会主义和反马克思列宁主义、反毛泽东思想的反动文章，大放毒草。
自《海瑞罢官》的批判展开以来，他们先是大减篇幅，抵制这场斗争。最近，他们突然
一反常态，故作积极，由双月刊改为月刊，大登“批判”文章。
五月十五日出版的一九六六年第三期《历史研究》，发表了编辑部的《评注吴晗胡适通
信》。据编者按说：“我们必须从各方面彻底揭露吴晗这类暗藏的反革命分子，坚决把
这场关系党和国家命运的斗争进行到底。”乍看起来，他们这一回好象是要革命了，好
象是要对吴晗彻底揭露、坚决斗争了。其实这是骗人的鬼话！
如果《历史研究》编辑部不同意这样的论断，那末我们要问：既然吴晗是“暗藏的反革
命分子”，既然这场斗争“关系党和国家命运”，身为《历史研究》... 阅读全帖 |
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s**********y
发帖数: 8135 | 44 一）.阿朱、阿紫——二姐妹是《天龙八部》段正淳与阮星竹之女，自小分离，后一为
慕容氏的婢女，一为星宿派的顽徒。朱紫是一个母亲所生，而性格、品质迥异。其名取
自《论语》。《论语·阳货》：“恶紫之夺朱也。”何晏集解：“朱，正色；紫，间色
之好者。恶其邪好以乱正色。”后因以“朱紫”比喻以邪乱正或真伪混淆。《后汉书·
陈元传》：“夫明者独见，不惑于朱紫。”又比喻人品的高下。刘峻《广绝交论》：“
雌黄出其唇吻，朱紫由其胆。”由是观之，查氏以“朱紫”为二姝命名，爱憎之情不言
自明矣。
[附乔峰]乔峰本名萧峰（萧姓为辽国大姓），其姓得自养父农户乔三槐。“乔”字
已暗含其并非本姓（“乔”在字义上有“装假”、“改扮”意，如乔装，乔模乔样等，
《水浒》有“李逵寿张乔坐衙”）而“峰”字又遥接其父之名“远山”。
（二）丁典和凌霜华——《连城诀》中一对命运悲惨的爱侣。丁，有遭逢的意思。
《后汉书·岑彭传》：“我喜我生，独丁斯时。”有词语“丁忧”、“丁艰”；典，有
抵押、典当的意思。杜甫《曲江》：“朝回日日典春衣”。所以“丁典”可释为“遭逢
出卖”，正好像丁典与其把弟狄云身世的写照。
凌，“凌寒独自开”之凌，冒着... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 45 观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来，在无量劫前早已成佛，号正法明如来，故称观音古佛。但以度
生念切，救苦心殷，不离寂光，倒驾慈航，为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅，又为娑婆
世界释迦世尊之良弼，遍十方微尘国土，度二乘六道众生，共生极乐。应以何身得度者
，即现何身而为说法，虽常现佛身，而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身；即山河道路，桥梁船筏，药草树木，楼台房舍，墙壁村落
等，亦随机化现，以施无畏，而垂济度。世人据迹而论，只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界，因缘甚深，昼夜六时，常以大悲眼，观照世间一切众生，求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声，即施护祐，拔苦与乐，故名观世音，简称观音。又名观自在，
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也，音译具名为菩提萨埵；义译旧为大道心众
生，新译曰觉有情，又译大士。释为：菩者、觉也、度也，萨者、有情... 阅读全帖 |
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a****a
发帖数: 5763 | 46 发信人: Sunyata (光明之君), 信区: MilitaryJoke
标 题: 穆好古的近代遗事
发信站: 水木社区 (Thu Mar 1 20:40:22 2012), 站内
http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=23
1.曾国藩呈身清廷，奔辏至死，功成之后，大刻《船山遗书》。于书中关涉“胡虏”之
明文显处，故意剔去，听其空白，留待后人补葺。
2.蒋公日记当事人评价一则（出自共谍陈公博）：我听说蒋先生曾在他的日记略述三月
二十之变的来由．不过截至我写这篇记载为止，蒋先生还没有将他的日记公布，他的记
载只是一种非卖品，专用以为对于他的部属宣传，我始终没有读过。
3.政协传统娱乐提案一例：1957年某山东学究提案：太祖偕诸大臣至泰山封禅，以告太平
4.东京立宪党梁启超等人仿日本政友会组织“政闻会”，同盟会去踢场，现场千余人，
政闻会不过两百人，梁启超刚言“我国必须立宪”，张继掏出铁棍叫到：“马鹿，立宪
个狗屁！”同盟会五百余人全部掏出铁棒木杖一整乱打。事后梁启超在《新民丛报》上
曰“此辈如北美红... 阅读全帖 |
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w**2
发帖数: 724 | 47 (此举报文件中纪委、监察部有关部门已签收)
中纪委：监察部：
来自彭博社和中国粮油信息网的消息，美国农业部长Tom Vilsack在美国芝加哥举
行的一次美中贸易论坛上对记者表示，中国农业部已经批准进口Viptera玉米，也称为
MIR162玉米。
而MIR162正是2013年以来被我国口岸检疫部门退运达300万吨的那种污染的转基因
玉米。
美国食品药物管理署(FDA)与美国环境保护署(EPA)对于先正达转基因玉米MIR162“
食用安全性”进行的毒理学动物试验来看，存在4个致命问题：
1)毒理学动物试验用的样品是“假样品”：不是用先正达转基因玉米MIR162玉米粒
做喂养试验，而是用与转基因玉米MIR162毫无关系的天然细菌培养的Vip3Aa蛋白做“样
品”进行试验，然后主管武断，而不是通过客观的科学试验，断言效果相同;
2)故意不做任何长期喂养毒理学动物实验;
3)故意不做致癌性毒理学动物实验;
4)故意不做多代繁殖毒性动物实验。
另据(德国)《测试生物技术》科学家揭露：先正达转基因玉米MIR162的评估存在18
个造假欺骗问题(附件一《德国科学家揭露先正达转基因玉米MIR162评... 阅读全帖 |
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C******y
发帖数: 3249 | 48 我的大学
前面的话
诸位学友：
本文借用了苏俄文豪高尔基的小说《我的大学》之大名，作为我的文革记事的标题。
这篇九万余字的记事只是我个人生活的一段回忆，也可视为一封私人信件。这个信件可
供所有上医同学阅读，因为我们的大学生活曾经一起共同经历过那个特殊的年代。我希
望能唤醒大家遥远的记忆，这些记忆可能是温馨的，更可能是冷酷的。
几个月前我随手写了这些关于大学生活的回忆，只不过是想从这些回忆中重温青年时代
的种种感觉。回忆纯粹很私人，并非宏大的记事。写的都是自已经历的事，其中某些感
慨可能有些偏颇，但这是自己私人感受，大家可以理解。
不得不承认，怀旧是进入老年的心态。我的写作就是出自这样的心态， 并非深思熟虑
。
我常常回忆起在文革动乱中度过的大学生活，我对文革的理解也主要来自于这几年的生
活体验，这些经历影响并奠定了自己以后一生的观念和自己的思想。从此我学会了思考
，因此，我还得感谢这段日子，尽管那些时日大部分是迷茫和消沉，甚至是恐惧的。
对自己人生这段历史的追觅中，我努力回忆我所经历事情的真实过程，并还原当时的真
实感受，不迴避那时幼稚、狂躁、脆弱和虚伪的心境。因为我觉得年青时的犯错是... 阅读全帖 |
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