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全部话题 - 话题: 見證
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z****i
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1
来自主题: _BibleStudy版 - 基督徒的三個見證 (王明道)
摘自:
http://wangmingdao.ccim.org/htdocs/wangmd.nsf/5528b948eddf2e41852568ff0014b159
/c01ee1bfb11b8b9d85256ae000656abc?OpenDocument
基督徒的三個見證
王明道
要作一個合乎神的心意,在世界上能榮耀神,在主面前能蒙悅納的基督徒,必須有三個見
證,這三個見證是鼎足而立,缺一不可的。有這三個見證,才能彰顯神的美德,才能宣揚
基督的大能和救工。有些基督徒只有這三個見證中間的一個,再好一些的或者能有兩個。
若尋找三個見證都全備的,真象晨星那樣稀少,這是何等令人失望的事!我期望閱者都急
速興起,靠著神的恩典,追求在生活中具有這三個見證。現在容我把這三個見證列舉出來

一.信仰上的見證
“凡在這淫亂罪惡的世代,把我和我的道當作可恥的,人子在他父的榮耀里,同圣天使降
臨的時候,也要把那人當作可恥的。”(可八38)。
要作一個好基督徒,必須在任何景況中都敢承認自己的信仰,都敢承認他所事奉的主和他
所信的道。在福音被人歡迎的地方敢這樣承認,在福音被人反對的地方也敢這樣承認;在
c****y
发帖数: 829
2
来自主题: _BibleStudy版 - 關於耶和華見證人
耶和華見證人是於西元1870年代,由一位美國人Charles Taze Russell 所發起的一種宗
教運動。他宣稱能夠算出世界末日的時刻,最初的資料來源是從聖經的啟示錄。
他是於西元1914年開始發跡的。他宣稱在那一年,所謂的哈米吉多頓(Armageddon)戰
役將發生,在那次戰役中,所有的耶和華真實見證人都能獲得拯救,亦即有144,000位見
證人都能得到特有的救贖。同時,能夠在天堂和耶穌基督一起統治整個即將來臨的新世界
。而其它餘存的見證人將被以其它方式獲得拯救:首先,他們將清除所有非耶和華見證人
的死者,然後在地球上建立一個新的天堂般王國。而迫切的毀滅徵兆即是:天災、不斷增
加的暴力事件、戰爭和經濟動亂。
然而當世界末日並未於西元1914年發生時,他又預言了其它新的時間:西元1918年、
1925年、1941年及1975年。這些不斷錯誤的預測每次都讓人覺得頗尷尬,可是頗富想像力
的解釋說詞卻從未短缺過。雖然不再有Ar-mageddon戰爭將發生的年份預測,世界末日的
到臨仍究是教義中最重要的部份。不過,耶和華的見證人似乎認為西元2000年會是一個轉
機。
在Russell死
R******7
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 只有患難中站住見證的才是得勝者
分享一首神話詩歌《患難之中站住見證的才是得勝者》
患難之中站住見證的才是得勝者
1 在國度時代期間要將人徹底作成。征服工作之後人便進入進入熬煉之中,進入患難
之中,在-患難之中得勝的站住見證的就是最終被作成的,這些人就是得勝者,就是得
勝者。
2 在患難之中對人的要求就是能接受此次熬煉,這熬煉是最後的一次工作,是最後的
一次工作-,是在全部經營工作結束之前的最後一次熬煉,是在全部經營工作結束之前
的最後一次熬煉-,凡是跟隨神的人都得接受這最終的檢驗,都得接受這最後一次最後
一次的熬煉。
3 患難中間的人都是沒有聖靈作工、沒有神引導的,但是那些真正被征服的、真正追
求神的人-最終都能站立住,這些人都是有人性的人,都是真心愛神的人,無論神怎麼
作這些得勝的人-不失去異象,仍舊實行真理不失去見證,不失去見證,他們就是最終
從大患難中走出來的人-,他們就是最終從大患難中走出來的人。
摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的實行》
J*C
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4
http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/101007/4/2egjf.html
中國時報【陳志賢/台北報導】
特偵組偵辦陳水扁被控涉嫌侵占總統府機密公文案,六日上午攜帶十一箱搜索扁辦查扣
的公文前往台北看守所啟封,在扁見證下逐一編碼篩選。在這十一箱內,初步篩選發現
有總統府及其他機關的一百八十四件機密文件,因此扁除了涉嫌侵占外,恐怕還涉違反
國家機密保護法。
特偵組昨天派出檢察官林豐文、謝謂誠與黃裕峰三人,到台北看守所會同陳水扁及總統
府代表等人進行啟封。特偵組主任陳宏達表示,啟封的文件均逐一篩選並編碼,再製作
扣押物品清單,若進度順利,預計十天內可啟封完畢。
陳宏達指出,昨天的啟封全程錄音錄影,但由於啟封延續先前的扣押程序,只是製作扣
押清單,故檢方雖同意讓扁在場見證,但扁「只能見證而不與聞」,亦即扁只能在場見
證,但不進行實體法律攻防。
特偵組進行啟封時,因遭扁質疑特偵組沒有管轄權、違法搜索,是政治打壓,導致啟封
程序一度被迫中斷一個多小時,經過檢察官說明後,才在上午十一時開始啟封,至下午
五時結束。
s*****t
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 摩門經為基督作見證 zz
就像聖經中有耶穌基督在聖地的見證人一樣,摩門經裡也有耶穌基督在古代美洲的見證
人。因此,摩門
經又被稱為「耶穌基督之另一部約書」。
以下是摩門經中基督的幾位見證人:
尼腓在異象中看見基督的誕生和死亡(尼腓一書 11:13-15)。
耶銳特的兄弟看見主,因為他有極大的信心(以帖書 3:7-16)。
拉曼人先知撒母耳預言基督將會來臨,並說出祂誕生及死亡的預兆(Helaman 13-14)。
基督復活之後,向古代美洲的人民顯現,並邀請他們逐一上前看祂、觸摸祂,直到「他
們都過去親自證
實」為止(尼腓三書 11:13-17)。
L*****d
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6
来自主题: Military版 - 內地律師來港見證反修運動
https://www.facebook.com/265944843550009/posts/2225543547590119/
【內地律師來港見證反修例邉印�
【拒絕偏聽 撐警、818集會都去:不是所有大陸人都
恨他們】
「我不是大陸的特工,也不是記者,我就是個普通的中國公民,一個名不見經傳的小律
師,我希望親眼來見證這裡發生的事情。」上星期六,內地律師陳秋實以遊客身份來到
香港,他說沒偏向任何一方的政治立場,只是想親身看看香港發生甚麼事。
三日時間內,他去過兩邊陣營的集會,又看過警民衝突,每日都看4、5份香港報紙,連
甚麼是「和理非」、「勇武派」、「不割蓆」都知道。他在內地時並不會翻牆,所以未
到香港前,對香港的認知和大部分內地人一樣,懷著怕被打的恐懼。
結果他沒有被打過,但的確感受到示威者的戒心:「我剛跟示威者聊兩句,她就問我是
不是公安嗎,我就主動把身份證給她看;離開維園時我在拍影片,旁邊的人馬上說『別
拍』、瞪我,解釋他們要保護這裡參與活動的人。」
他在香港的第一場活動是去撐警集會,印象中活動較溫和,中老年人居多;第二日去維
園集會,還走上大台發言。在不同的場合... 阅读全帖
t*********r
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7
来自主题: TrustInJesus版 - 福音見証 前英業達總經理的見證
福音見証 林注進 前英業達http://www.inventec.com/總經理的見證(上)
福音見証 英業達經理 林注進 弟兄 (中)
前英業達總經理的見證(下)
r*******u
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8
http://www.officialroyalwedding2011.org/
http://www.youtube.com/user/TheRoyalChannel
「一生最快樂一天」
全球20億人看直播見證
【明報專訊】英國威廉王子今天迎娶凱特,威廉與凱特在婚禮前夕打破王室傳統,親自
撰辭感謝外界跟他們一起慶祝「一生中最快樂的一天」。整個婚禮過程約兩個半小時,
新娘婚紗首次曝光、兩人成婚後坐馬車巡遊,以及在白金漢宮平台接受民眾祝賀是三大
看點。
婚禮港傍晚6時開始 歷時2.5小時
按王室昨日發布詳列婚禮程序的場刊,當地時間上午8時15分(本港時間下午3時15分)
起,賓客將陸續抵達倫敦西敏寺大教堂。10時10分(本港下午5時10分),威廉抵達教
堂,等待新娘。10時51分(本港下午5時51分),凱特與父親搭乘禮車離開前一晚下榻
的哥陵酒店(Goring Hotel),前往西敏寺,預計萬眾期待的新娘子婚紗將在這刻曝光
。11時(本港傍晚6時),婚禮正式開始。
在婚禮場刊中,翻開即可見到威廉和凱特撰辭,兩人感謝民眾跟他們一起慶祝「一生中
最快樂的一天」,又指各界一直以來對他們的愛護令... 阅读全帖
p***n
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9
https://tw.news.yahoo.com/%E6%97%A5%E6%9C%AC35%E6%AD%B2%E5%85%AC%E5%8B%99%E5
%93%A1%E8%BF%8E%E5%A8%B6%E5%88%9D%E9%9F%B3%E6%9C%AA%E4%BE%86-39%E4%BD%8D%E8%
A6%AA%E5%8F%8B%E8%A6%8B%E8%AD%89%E5%A9%9A%E7%A6%AE-232822714.html
日本35歲公務員迎娶初音未來 39位親友見證婚禮
[鏡週刊Mirror Media]
鏡週刊Mirror Media
3.3k 人追蹤
鏡週刊
2018年11月8日 上午7:28
日本一名35歲公務員日前在推特宣布與虛擬歌手初音未來結婚,婚禮於本月4日舉辦,
現場邀請了39位親友見證,其中還包含現任大田區議員和前參議院議員。
初音於2007年誕生,是日本知名的虛擬偶像,一直是許多動漫迷心目中的女神。根據日
媒報導,這位35歲的公務員近藤顯彥,以前曾在職場上遭到女性前輩霸凌,讓他對現實
中的女性感到畏懼,因緣際會下遇到了初音,並被她的歌聲療癒,從此便迷上了... 阅读全帖
a*****8
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10
2013年6月20日,俄羅斯地區新聞網Bezformata.ru轉載了克拉斯諾達爾邊疆區檢察院主
網站上的消息報導稱,6月19日,克拉斯諾達爾邊疆區烏斯別斯基區法院根據區檢察院
的要求,裁定“耶和華見證人”《歌頌耶和華》壹書爲極端主義宣傳材料。
法院在審理裁定過程中,采納了克拉斯諾達爾邊疆區反恐怖和反極端義問題執法機
關領導協調會議的決議,以及克拉斯諾達爾邊疆區檢察院該領域檢察官的相關命令。
克拉斯諾達爾邊疆區檢察院和俄羅斯聯邦內務部克拉斯諾達爾邊疆區總局反極端主
義中心聯合在邊疆區進行了清查極端主義相關書籍的工作。清查結果證實,“耶和華見
證人”宗教組織成員在烏斯別斯基區居民中間大肆傳播《歌頌耶和華》壹書,書中含有
大量引發宗教糾紛、破壞公民人權、自由、正當利益的內容和信息。
因此,克拉斯諾達爾邊疆區檢察院根據俄羅斯聯邦法律第114條《反極端主義活動
法》,向烏斯別斯基區法院提交了要求認定《歌頌耶和華》壹書爲極端主義宣傳材料訴
訟請求。
烏斯別斯基區法院于6月19日作出裁決,判定《歌頌耶和華》(2009年,德國出版
)爲極端主義宣傳材料。
法院禁止在俄羅斯聯邦境內傳播、生産、保留此書... 阅读全帖
g**1
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11
海釣船與飛彈快艇擦撞 意外見證匿蹤功能?
字體列印轉寄|plurkshare
海軍光六飛彈快艇。照片中的飛彈快艇並非昨天發生擦撞事件的快艇,但為同級快艇。
(記者羅添斌攝)
2017-03-19 13:18
〔記者羅添斌/台北報導〕北洋號海釣船與海軍光六飛彈快艇昨晚在北部海域發生擦撞
事件,關心此事的前海軍褰壾娕炁為L呂禮詩今在臉書發文表示,北洋號雷達開啟,
卻沒能偵測到FACG的接近,是證實了光六的匿蹤能力嗎..。
「北洋號」娛樂漁船與光華飛彈快艇鼻頭外海碰撞,「北」船船頭破損平安抵港。(資
料照,記者林嘉東翻攝)
「北洋號」娛樂漁船與光華飛彈快艇鼻頭外海碰撞,「北」船船頭破損平安抵港。(資
料照,記者林嘉東翻攝)
呂禮詩說,海軍的快艇有沒有看到北洋號,這部分要由海軍說明,但北洋號船長說,船
上有開啟了雷達,卻沒看到光六快艇。
「北洋號」觀光漁船昨晚是由彭佳嶼附近海釣行程,返航時與編隊中的FACG-78艇(光
六快艇)交叉相遇發生碰撞海事。
呂禮詩文中表示,他以電話專訪「北洋號」林船長,林船長表示,返港後131艦隊長及
士官督導長即前往拜訪,並承諾後續賠償;另船長也證實FACG是由... 阅读全帖
d******o
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12
来自主题: Belief版 - 任不寐:我的見證
任不寐:我的見證
2004年7月15日
2004年6、7月份,我連續得了几場大病。我一個人躺在北京的病床上,心情非常抑郁
。這是我對人性(包括我自己的人性)真正絕望的時期。一連串的打擊和夜以繼日的寫作
使我終于臥床不起。感謝神,這种絕望最后并沒有使我遠离信仰——很遺憾,這种絕望有
時會成為人偏离信仰之旅的借口——而是在慈悲的天父和公義的主之間取得了認知平衡。
我的一切心靈焦慮起始于我對慈悲的天父的苛求,而對公義之主缺乏認信。主如此愛我,
我卻渾然不知!病愈后我參加了第一次主內聚會,這是7月14日,美國歸來的馮秉誠弟兄
一行和北京方舟教會的几位同工舉行了一次團契,晚飯后我和久違了的方舟弟兄、姐妹有
一次交流。圣靈運行其中并徹夜垂顧,祂對我說:你該受洗了!
一、生命見證:懸崖困境及其自由
我對“圣禮”一直怀有矛盾的心情,盡管我早已自認是主的仆人。一方面,我對形式
主義或律法主義感到憂慮,信仰應該高于禮儀,這是我一直堅守的一個個人主義的原則;
另一方面,我的心靈一直被“負向自義”所折磨——我覺得自己在靈性上遠遠不配享受“
跟從者”的榮耀——我几乎每時每刻都生活在罪中,我也做不到真正的愛人如己
p****y
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来自主题: _Vegetarianism版 - 見證台灣生命力-豬豬天堂 (清晰版)‏
20110828見證台灣生命力-豬豬天堂 (清晰版)
http://www.youtube.com/watch?v=5riusr-03g4&feature=related
豬豬天堂
一位親手殺過五頭豬,並將上千條生命送入屠宰場的年輕人,2009年與一隻將被送死的
豬眼神交會後,從此改變了他的一生。
今年32歲的駱鴻賢,從小就從花蓮到台北林口跟著阿公一起養豬,每次放學阿賢不是跟
同學出去玩,而是迫不急待的回家看可愛的豬兒們,不論是幫忙洗豬、餵豬,清豬便便
都讓他­做的不亦樂乎,但是等他長大到了一定的年紀,爺爺要他親自將他心愛的
豬兒殺了,這對他的心來說是很大的傷害,最後 在所謂的教育訓練下他還是做了,從
此他對生命關閉心門,失去熱情,豬豬在他眼中從等同家人的無價,被貶低到只剩下幾
張紙鈔就能成交的價值。
2009年當他一如往常要將豬送上將開往屠宰場的車上時,有一隻豬他不像一般的豬被送
走時那樣的尖叫、掙扎,只是一直看著他,並且不用人拉,他自己走上車,上車後還回
頭望­著阿賢,那一次的經驗,阿賢震撼到了,他的眼神就像在問阿賢,我們一年
的感情就只是這樣嗎?你怎麼可以這樣對我... 阅读全帖
s***h
发帖数: 372
14
来自主题: _BibleStudy版 - 汪佩真姊妹見證
http://www.churchinmarlboro.org/introduction/Wang.htm
一、 汪佩真姊妹自述:歸主的見證
當日基督治好了那些瞎子、瘸子,他們一得著痊愈,就立刻出去傳揚基督的美德,見
證基督的大能,也不以自己的才識淺陋、言語粗俗為恥,因為他們深受主恩,就很自然地
大聲贊美主,無所顧忌了。這是我的經歷。我的口還不能將主恩典說盡呢!但是感謝主!
他已經鑒察我的心了。
我的親族都是尊儒、禮佛的,母親更是熱心。但對于基督教會的真理,乃是不明白的,更
不愿意去听,所以非常反對。我自己也是一個”故步自封”的人,從來就沒有一個求道的
心。但由于三年前,無意中認識了甘女士。她竭力的勸我入學校求學,我就要求母親,并
且陳明須入弘道女校(該校系教會所建立的),母親對我說:”讀書是可以的,但千万不
可輕信耶穌教。“我欣然回答說:”決不信教!“并且還竊笑母親這樣是多慮的。
進了學校以后,我就一心只想追求學問,從來沒有考察真理。每禮拜天所听的真道,
也不能動我這如同頑石的心。有時候,有人向我談道。我就口是心非的應對一番。噢!那
時正深陷在罪中,一點不自覺阿!
p***n
发帖数: 17190
15
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue11/big5/22.htm
第十一期首頁
赤裸裸的歷史見證——歷史上的兩個
「中蘇友好條約 」
(大陸) 癡情老人

這兩天,「黑瞎子島」在網上鬧得沸沸揚揚,且眾說紛紜,先是說全部劃給了俄羅斯,
後來說是中俄雙方各一半,再後來又說是中方祇得到了六分之一,且還是使用權。我鬧
不清這黑瞎子島是怎麼回事,但卻由此想起了去年還是前年在網上查資料時無意中看到
的歷史上的兩個中蘇友好條約。一個是當年的中華民國政府和蘇維埃政府簽訂的《中蘇
友好同盟條約》,時間為1945年;一個是後來的中華人民共和國政府和友邦蘇聯政府簽
訂的《中蘇友好同盟互助條約》,時間為1950年。這兩個相隔僅五年的中蘇友好條約看
得我熱血沸騰,看得我拍案而起,看得我感慨萬端,看得我長吁短歎,好幾天還不能從
中自拔。當時我真想寫一篇文章,題目都想好了:啊!我的海參威。可後來終究沒有寫
成。
毛澤東和周恩來親赴莫斯科簽訂
繼續賣國的中蘇友好條約
大概是四十幾年前了,還是小學生的我和同樣是小學生的二弟一起翻看一本大版本
的黑白連環畫,那... 阅读全帖
m**********r
发帖数: 25
16
記者何明國/台北報導】
為了助馬連任,大陸方面可能在總統大選前,宣布後撤對台飛彈?政大國關中心
研究員、前陸委會主委吳釗燮指出,大陸為出手救馬,已在研究撤飛彈。國民黨副祕書
長張榮恭則說,不知吳的說法根據從何而來,但若大陸真的做到,絕對會受到台灣民意
的歡迎和國際的肯定。
吳釗燮向媒體表示,中國為了挽救馬英九持續下墜的聲望,今年下半年到明年間可
能宣布後撤若干數量的對台導彈,以示對台善意,同時並促使馬政府就終止兩岸敵對狀
態、簽署和平協議,盡快展開政治商談。不過他認為,中國架設的都是移動式導彈,後
撤在軍事上根本沒意義,馬政府必須明確表態,要求在國際見證下對岸銷毀對台飛彈,
才有意義。
有助於兩岸關係發展
張榮恭則指出,希望大陸撤飛彈甚至裁減飛彈,是台灣的主流民意,也是馬總統
的政見主張,如果大陸重視並加以研究,「值得歡迎,並有助於改善大陸在台灣民眾心
中的形象,也有助於兩岸關係發展。」
張榮恭說,不知吳釗燮的說法有無根據,但現在「大陸正在對台灣展現善意是事
實,這和民進黨時代比起來天差地別,落差很大,是民進黨做不到的。」所以綠營就先
行抹黑、抹紅,漫天要價,以使大陸的善意效果被打折扣
j********z
发帖数: 3242
17
☆─────────────────────────────────────☆
arsablue (壓威) 于 (Tue Nov 25 13:22:04 2008) 提到:
上門騷擾的大部分都是耶和華見證人, 這裡有個方法可以
嚇退這些神棍, 請大家參考。
http://www.creatrixblog.com/?p=274
How to get rid of Jehovah’s Witnesses, permanently
23 May 2007 | Category: popular culture |
Are you bothered by evangelizing JWs who keep coming to
your door? Here’s a peaceful and non-hostile way to get your address on
their “do not knock” list, and never be bothered by them again.
Telling them that you’re a Christian already,
n********n
发帖数: 8336
18
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: tmouse (猪头), 信区: TrustInJesus
标 题: 脫下袈裟 披戴基督(佛教徒信主見證)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 12 16:29:18 2012, 美东)
郑丽津,一位在佛教修行二十三年的法师,为什么在聆听耶稣基督的福音之后,竟欢然
背起她的十字架跟随主?这样变背后的缘由是什么?
第一部分
http://www.youtube.com/watch?v=gvN-8aRJS6M
第二部分
http://www.youtube.com/watch?v=h0ARj5gCYFE&feature=relmfu
第三部分
http://www.youtube.com/watch?v=OtVXxUFiPTI
y***y
发帖数: 4957
19
生命季刊雜志
第八卷 第三期 09/2004
總第三十一期
建立,還是拆毀?──我們的婚姻見證 作者﹕云天
s******o
发帖数: 155
20
護教,基督教與科學,見證,聖經,家庭,兒童,傳福音,信徒造就书籍推荐,
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我們宣
s******o
发帖数: 155
21
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我們宣
G******e
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22
来自主题: Automobile版 - 常見邏輯謬誤列表 (ZT) (转载)
大家看看自己常犯的几个毛病。
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: TrustInJesus
标 题: 信徒常見邏輯謬誤列表 (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 6 16:30:13 2010, 美东)
當你與別人討論,嘗試獲得答案或解釋時,你可能會遇到一些人犯上邏輯謬誤。這樣的
討論是無意義的。你可能嘗試向對手要求證據或提供其他假設,令你獲得更好或更簡單
的解釋。如果都失敗,可以嘗試指出你討論對手的問題。你可辨認他的邏輯問題以免深
究,以及可告知討論對手關於他的謬誤。以下是簡單介紹其中最常見的謬誤:
人身攻擊(ad hominem):拉丁語「向著人」的意思。辯者用人身攻擊來攻擊對手,而
不是在討論議題。當辯者不能用證據、事實或理由去維護他的立場,他可能透過標籤、
稻草人、罵人、挑釁及憤怒的人身攻擊方式來攻擊對手。
訴諸無知(appeal to ignorance / argumentum ex silentio):以訴諸無知作為某些
證據。(例如:我們沒有證據說神不存在,所以祂一定存在。又例如... 阅读全帖
E*****m
发帖数: 25615
23
来自主题: TrustInJesus版 - 信徒常見邏輯謬誤列表 (ZT)
當你與別人討論,嘗試獲得答案或解釋時,你可能會遇到一些人犯上邏輯謬誤。這樣的
討論是無意義的。你可能嘗試向對手要求證據或提供其他假設,令你獲得更好或更簡單
的解釋。如果都失敗,可以嘗試指出你討論對手的問題。你可辨認他的邏輯問題以免深
究,以及可告知討論對手關於他的謬誤。以下是簡單介紹其中最常見的謬誤:
人身攻擊(ad hominem):拉丁語「向著人」的意思。辯者用人身攻擊來攻擊對手,而
不是在討論議題。當辯者不能用證據、事實或理由去維護他的立場,他可能透過標籤、
稻草人、罵人、挑釁及憤怒的人身攻擊方式來攻擊對手。
訴諸無知(appeal to ignorance / argumentum ex silentio):以訴諸無知作為某些
證據。(例如:我們沒有證據說神不存在,所以祂一定存在。又例如:由於我們沒有關
於外星人的知識,這表示他們並不存在。)對某些東西的無知,是與它的存在與否無關。
全知論據(argument from omniscience):(例如:所有人都相信某些東西,每個人
都知道的。) 辯者需要有全知能力以清楚每個人的信仰、懷疑或他們的知識。小心如
「所有」、「每個人... 阅读全帖
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1.佛教依法不依人:慈濟卻依證嚴不依佛法
慈濟人開口必說「喪人」怎樣或「近屍語」有教,見到證嚴必定恭敬禮拜,而且也只閱
讀證嚴的俗作,因此證明慈濟只「依人不依法」,肯定不是佛教!
2.佛教依了義經不依不了義經:慈濟卻依俗論不依佛經
證嚴整天都將話題圍繞在哪裡又有災難,要慈濟人趕快穿好制服去救災、募款,哪裡的
慈濟人又做了多少善事,牠無時無刻都在自讚毀他,稱頌自己的功德、毀榜他人的缺失
,可見慈濟人沒有依據佛法修斷煩惱,反而是沾染更多的俗事,整天攀緣塵俗,令心更
加繁亂!
另者,佛為一大事因緣出現於世,即是教導眾生如何了生脫死,甚至開顯佛性;然而慈
濟卻從不教徒眾如何解脫生死,甚至譏毀解脫生死的人都是毫無慈悲的逃避者;也就是
說,證嚴認為還在輪迴的凡夫,也能夠度人橫越生死大河,這是什麼鬼邏輯呢?如此邪
解佛經,還教導一大群人共同毀謗佛法,可見證嚴真的是世間極惡人!由此證明證嚴一
定就是如假包換的邪師!
3.佛教依義不依語:
慈濟不依諸法諦理,全部都由證嚴說了算
經云:世間文字皆是虛誑無實,因此應當依中道第一義諦,不可依止言說。然而證嚴很
怕死,也禁止慈濟人說「死」字,連屍體也要改成大體,... 阅读全帖
s*********t
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1.佛教依法不依人:慈濟卻依證嚴不依佛法
慈濟人開口必說「喪人」怎樣或「近屍語」有教,見到證嚴必定恭敬禮拜,而且也只閱
讀證嚴的俗作,因此證明慈濟只「依人不依法」,肯定不是佛教!
2.佛教依了義經不依不了義經:慈濟卻依俗論不依佛經
證嚴整天都將話題圍繞在哪裡又有災難,要慈濟人趕快穿好制服去救災、募款,哪裡的
慈濟人又做了多少善事,牠無時無刻都在自讚毀他,稱頌自己的功德、毀榜他人的缺失
,可見慈濟人沒有依據佛法修斷煩惱,反而是沾染更多的俗事,整天攀緣塵俗,令心更
加繁亂!
另者,佛為一大事因緣出現於世,即是教導眾生如何了生脫死,甚至開顯佛性;然而慈
濟卻從不教徒眾如何解脫生死,甚至譏毀解脫生死的人都是毫無慈悲的逃避者;也就是
說,證嚴認為還在輪迴的凡夫,也能夠度人橫越生死大河,這是什麼鬼邏輯呢?如此邪
解佛經,還教導一大群人共同毀謗佛法,可見證嚴真的是世間極惡人!由此證明證嚴一
定就是如假包換的邪師!
3.佛教依義不依語:
慈濟不依諸法諦理,全部都由證嚴說了算
經云:世間文字皆是虛誑無實,因此應當依中道第一義諦,不可依止言說。然而證嚴很
怕死,也禁止慈濟人說「死」字,連屍體也要改成大體,... 阅读全帖
t******h
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有一次,佛陀來到憍薩羅國的首都舍衛城遊化,住在城南郊外的祇樹給孤獨園。
同住在祇樹給孤獨園附近的比丘們中,有一位原為漁夫兒子的比丘,名叫「嗏帝」
,他告訴其他比丘說:
「我確實聽世尊說過,在生死中流轉的識,是不變的。」
其他比丘們知道了,紛紛來規勸他說:
「嗏帝學友!不要這樣說,不要誹謗世尊,世尊不曾這樣說。世尊用各種方法,都
在教導我們『識為因緣所生,離開因緣條件,就無所謂的識』,怎麼會像你說的那樣呢
!」
但是,嗏帝比丘一直堅持己見,聽不進其他比丘的糾正勸導。大家沒辦法,只好去
稟告佛陀。
佛陀請人叫嗏帝比丘來當面確認,嗏帝比丘還是那樣說。於是,佛陀便更進一步追
問嗏帝比丘:
「嗏帝!你說的識,指的是什麼?」
「世尊!就是那能說、能感受、能到處經歷善、惡行而受業報者。」
「你這個愚癡人啊!究竟從誰那裡聽我這樣說的?我不是用各種方法說明『識為因
緣所生,離開因緣條件,就無所謂的識』嗎?你這個愚癡人啊!我不曾這樣說,而你自
己卻作這樣的曲解與誹謗,這會傷害你自己,增加你自己的罪過,會讓你長遠受苦的。

於是,佛陀轉問在場的其他比丘,其他比丘都同聲回答:
「世尊!您確實用各種方法教導『... 阅读全帖

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(圖片:看中國網制)
【看中國2016年07月02日訊】(看中國記者岳詩涵綜合報導)繼訪民鄧光英出面作證重
慶女子勞教所非法竊取人體器官的行為後,日前再有一名證人指證,他在2002年被關押
在大連看守所期間,也親耳聽聞了人體器官被竊取的多個案例。
親歷者指證 看守所內竊取人體器官
孫錄操原本就職於大連遠洋大副,因修鍊法輪功2001年被中共非法關押在大連市看守所
,又稱姚家看守所。 2002年9月,大連市看守所需要擴建,孫錄操所在的五監區、六監
區人員,臨時被轉往看守所正門右側的一棟白色小樓。
(圖片:看中國網制)
不過,這棟白色小樓在事隔多年後,仍被中共視為禁區,大陸地圖探測車在探測此處時
,不得不被迫調頭。
“那個小白樓原來是看押吸毒犯的,後來被騰空了,我們就轉進去之。” 孫錄操回憶
着當年的情境,“轉過去沒有一、兩天,我們就發現旁邊有個‘偏廈’(正房側面的簡
陋小屋),半夜總是點着燈。”
出於奇怪,五監區一監室的犯人總想一探究竟。孫錄操說, “在我們的房間有一個小
窗戶,離地約有2.2米左右,要想看到那邊做什麼,必須得搭着一個人的肩膀,踩上去
才能看。當看完后,他(犯人)真的下了一... 阅读全帖
r*******u
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一級國寶20秦俑下月展出
罕見將軍俑亮相 連百件珍品
【明報專訊】秦始皇陵內陪葬的「地下軍團」秦兵馬俑形態像真,全是國寶級文物。香
港歷史博物館與內地13個文物單位合作,借來20件秦俑,包括全球只有9個的將軍俑,
亦有立射俑、騎兵俑及戰馬,連同120件秦代珍貴文物,於7月底至11月在港展出。歷史
博物館並以多媒體技術在館內重塑秦始皇陵,市民只需付出10元,便可得到「回到秦代
」的感覺。
由康文署及陝西省文物局合辦的「一統天下﹕秦始皇帝的永恆國度」展覽,在下月25日
起為期4個月,在歷史博物館展出(見表)。今次來港參展的文物共120套,當中國家一級
文物佔四成,包括20件秦俑。今次是繼10年前的秦漢朝展,再度有秦俑來港,當年展出
秦俑只13個。
香港歷史博物館總館長蕭麗娟指出,內地近年外借秦俑以10個為上限,故今次內地借出
20個秦俑來港,相當難得。秦俑展品呈現秦兵團的部分組成﹕鎧甲將軍俑戴鶡冠,披魚
鱗鎧,屬指揮、統帥級,至今僅有9件出土,其中兩件於今次來港展出;立射俑則束圓
髻,穿輕裝戰袍,右臂橫擺胸前預備持弩發射;另有5件較為罕見的彩繪秦俑。
秦始皇為建造其「永恆國度」,企圖在陵墓... 阅读全帖
m****a
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第二十二章
策劃人民逃離拉曼人的奴役──拉曼人喝醉了──人民逃走,返回柴雷罕拉,臣服於摩
賽亞王。約主前一二一年至一二○年。
1 事情是這樣的,艾蒙和林海王開始與人民商議如何救大家脫離束縛;他們把全體人
民都集合起來;他們這麼做是為了聽取人民對此事的意見。
2 事情是這樣的,除了帶著婦女和小孩,以及牲口和帳篷進入曠野以外,他們找不出
其他的方法可以救大家 脫離束縛;因為拉曼人那麼多,林海的人民不可能憑刀劍與他
們作戰,而脫離束縛。
3 事情是這樣的,基甸上前,站在國王面前說:王啊,我們與我們的弟兄拉曼人作戰
時,您曾多次聽從我的意見。
4 現在王啊,假如您不覺得我是個無用的僕人,或者,假如您曾聽我一些意見,而且
有些用處,希望您這次也聽我的意見,我願作您的僕人,救這人民脫離束縛。
5 國王准基甸說話。基甸便對他說:
6 在城後邊,有一條後通道,穿過後牆。拉曼人,也就是拉曼人的哨兵,在晚上都喝
醉了;所以我們發通告給全體人民,要他們把牲口聚集起來,趁夜把牠們趕到曠野裡去

7 我會照您的命令,最後一次向拉曼人繳納貢酒,他們必然喝醉;等他們喝醉睡著了
,我們就
b***0
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中國官媒新華網昨日報道,多家官方科研機構聯合推出《淮河流域水環境與消化道腫瘤
死亡圖集》數字版,環保人士認為這是官方機構首次證實淮河兩岸數十個“癌癥村”的
出現與水污染有直接關系。
7月17日,中國官媒新華網河南頻道報道,中國疾病預防控制中心、中國科學院地理科
學與資源研究所和中國協和大學醫學科學院基礎醫學研究所的于上個月聯合推出《淮河
流域水環境與消化道腫瘤死亡圖集》數字版,包括淮河干、支流水環境變化、水污染頻
度時空變化以及淮河流域人群消化道腫瘤死亡率分布等108幅地圖。
圖集利用現有監測數據,通過對數據進行再分析,描述淮河流域過去30年來水環境變化
和當地人群死因,尤其是消化道腫瘤死亡水平變化。據悉該圖集主編為協和大學醫學科
學院基礎研究所教授楊功煥和中國科學院地理科學與資源研究所教授方大慶。6月1日,
官媒央視在新聞頻道《新聞調查淮河癌傷》節目中報道了淮河流域嚴重污染及當地癌癥
村的現狀,楊功煥通過圖集向觀眾介紹了水污染與腫瘤發病率之間的關系。
德國之聲早前報道,中國環保在2月公布了《化學品環境風險防控十二五規劃》中,首
次承認中國一些地區出現"癌癥村"。中國媒體《新聞周刊》在... 阅读全帖
G*******s
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大要理问答
六十九.第九條誡命
143問:第九條誡命是什麼?
答:第九條誡命是:“不可作假 見證陷害人”(出20:16)。
144問:在第九條誡命中,命令什麼責任?
答:在第九條誡命中,命令的責任是:
(1) 保守並增進人與人之間的誠實(亞8:16);
(2) 保守並增進他人和我們自身的名譽(約叁12);
(3) 為事實真相挺身而出(箴 言31:8-9);
(4) 在審判和公義之事上(利19:15,箴14:5,25),以及在其它各種事情上,發自內
心(詩15:2),忠心誠實(代上19:9),不計代價(撒上19:4-5),不加隱瞞(書7:1
9),不偏左右(撒下14:18-20),實話實 說,只講事實真相(林後1:17-18; 弗4:
25);
(5) 以愛心尊重他人(來6:9;林前13:7);
(6) 愛護他們的名譽,願意他們有好名聲,並為之歡喜(羅1:8;約貳4;約叁3-4)

(7) 為他們的軟弱難過(林 後2:4;12:21),並加以遮掩(箴17:9; 彼前4:8);
(8) 承認他們的恩賜和美德(林 前1:4-5,7;提後1:4-5);
(9) 為他們的無辜辯護(撒 上22:... 阅读全帖
w*******2
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来自主题: TrustInJesus版 - 尋找就尋見,叩門就開門
1999年2月,女兒給我打電話說:「媽,你快信耶穌吧!有個坐我出租車的人是信耶
穌的,他說:『信耶穌有病治病、沒病保平安,一人信主全家蒙福』。他還給了我一個
耶穌生平的碟子,你來看看!」我去女兒家看了耶穌生平的碟子,心想:主耶穌替人釘
十字架,又替人贖罪,人信他就得福、保平安,有病還治病,這樣的神太好了!我可得
好好信!回家後我找到了單位的人,跟著他去了教會。到了教會弟兄姊妹很有愛心,有
的和我打招呼,有的給我讓座,弟兄姊妹都像一家人。我還買了聖經研讀本、串珠,只
要一有時間我就看。
有一天我從聖經啟示錄中看到:「(啟5:1-5)我看見坐寶座的右手中有書卷,裡
外都寫著字,用七印封嚴了。我又看見一位大力的天使大聲宣傳說:『有誰配展開那書
卷,揭開那七印呢?』在天上、地上、地底下,沒有能展開、能觀看那書卷的。因為沒
有配展開、配觀看那書卷的,我就大哭。長老中有一位對我說:『不要哭!看哪,猶大
支派中的獅子,大衛的根,他已得勝,能以展開那書卷,揭開那七印。』」。看到這幾
節經文我才知道還有一本書卷沒有打開,被七印封著。我心裡很激動:哎呀,真心信主
的人誰不想看見這書卷呢?我要是能看見這書卷... 阅读全帖
p*****c
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33
来自主题: Military版 - 菲媒大幅報導 台灣能見度增
wanwan v5!
2012-11-05 【中央社】
 菲律賓英文媒體最近接連以大篇幅刊載台灣相關報導,顯示中華民國政府透過駐
菲代表處為菲國所做的種種貢獻,已經得到主流社會的關注。
 「商業鏡報」(Business Mirror)外交活動版,4日以整版的版面刊出中華民國
駐菲代表王樂生的專訪內容。
 這篇報導形容王樂生是1位「心存外交宏願的藝術家」。
 報導稱,王樂生愛好歌唱、打高爾夫及練習書法,更是1位愛家的男人,他擔任
駐菲代表的首要目標是「竭盡所能促進台菲實質關係」,其次是努力促成菲律賓給予台
灣免簽證待遇。
 報導並說,雖然菲律賓與台灣沒有正式邦交,但這並沒有阻止台灣對菲律賓伸援
及展現友誼,如捐贈輪椅、白米、救護車,提供教育獎學金及簽署衛生事務合作協議等。
 文章也提及兩岸關係自總統馬英九於2008年執政以來所發生的變化。
 另一方面,「馬尼拉公報」(Manila Bulletin)生活版今天也刊出介紹台灣風
光的全版報導,記者戴李昂(Isabel Canlas De Leon)說,今年10月,她很幸運在台
北的雙十... 阅读全帖
m****a
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第二十一章
林海的人民被拉曼人擊打並被他們擊潰──林海的人民遇見艾蒙且歸信──他們告訴艾
蒙二十四片雅列頁片的事。約主前一二二年至一二一年。
1 事情是這樣的,林海和他的人民回到尼腓城,又開始在那地安居。
2 事情是這樣的,許多天後,拉曼人對尼腓人的怒氣又被激起,就開始進入這地四周
的邊境。
3 他們不敢殺他們,因為他們的國王曾與林海立過誓約;但是他們會打他們的臉,對
他們運用權威,開始叫他們背負重擔,把他們當不能說話的驢一樣驅使──
4 是的,發生這一切事情都是為了應驗主的話。
5 尼腓人受了極大的苦難,他們無法救自己脫離拉曼人的掌握,因為拉曼人把他們團
團圍住。
6 事情是這樣的,人民因他們的苦難,開始向國王抱怨,開始想和他們作戰。他們的
怨聲令國王十分苦惱,他便答應照他們的意思做。
7 他們再度集合起來,穿上甲冑,前去和拉曼人作戰,要把他們逐出他們的土地。
8 事情是這樣的,拉曼人擊敗了他們,把他們趕回去,並殺了他們許多人。
9 林海的人民極度悲慟、哀傷,寡婦痛失丈夫,兒女哭喪父親,兄弟哀悼手足。
10 這地有了許多寡婦;她們日復一日地哀號
l**********t
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来自主题: TrustInJesus版 - 一雙看不見的手
thanks for sharing. touching, touched.

雖不見祢,觸不到祢,
但是我知,祢正在對我低語。
哦!主耶穌,哦!主耶穌,
我深知道祢一直就在這裏。
是祢的手,釘痕的手,
重新撫慰我那破碎的心田。
是祢聲音,溫柔話語,
再度填滿我心靈中的飢渴。
名譽團長 : 楊煦 牧師 育幼院長 : 林鳳英女士
團長 : 全秀梅 牧師 副團長 : 楊子江 牧師
團務顧問 : 范兆麒 執事 指揮:寇順舉 牧師
鋼琴伴奏:寇佳美 小姐
六龜山地育幼 院青年兒童合唱團」成立於1998年5月。團中的團員多數來自高山原住民
的部落組成,他們天生喜好歌舞,具有美好的歌喉。
2005年台灣六龜山地育幼 院青年兒童合唱團來美演出,看到一群心靈飽受創傷的男女青
少年,以敬虔愛主的心唱出喜樂和仰望的殷切.
見證分享令人感慨世上竟有父母或家人狠心丟棄兒女,也有因為家門不幸以致被收容的.
他們的遭遇雖然道出人間辛酸,但未掩蓋被主慈愛呵護的喜悅與感恩.
最後唱這首 '一雙看不見的手',大部份團員都哭了, 觀眾也哭了,因為感受主的愛是那
麼美好, 哭中帶著很大的安慰!
購了CD 回去重看的時候還要... 阅读全帖
c*****c
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36
【明慧網二零一一年九月八日】(明慧記者章韻多倫多報導)坐落在加拿大多倫多市東
北部的美麗徑公園(Milliken Park)名符其實,真的是美麗宜人。湖光亭影,水波漣
漪,鳥語花香,綠草如茵,吸引著不少男女老少到此晨運和遊玩。這裏也是多倫多的法
輪功煉功點之一。
加拿大多倫多的美麗徑公園煉功點
十五年前,法輪功學員開始每個週末在這裏集體煉功,並提供免費教功服務。這是法輪
功傳世十九年來的典型傳播形式:人傳人,心傳心。
在法輪大法網站(falundafa.org)上,加拿大有三十三個城市有義務聯繫人的信息,
在其中的多倫多市,美麗徑公園是眾多室外煉功點中規模較大的一個。每個週六及週日
的上午,公園裏都有法輪功學員在一起煉功,並向公眾提供義務教功服務,酷暑嚴寒,
從未間斷。
煉功點的輔導員古太太和丈夫一九九八年開始修煉法輪功,當年就承擔了義務輔導員的
責任。
古太太(右)和古先生(左)在美麗徑公園煉功
* 十三年的承諾 從未想過停止
古太太和丈夫十三年前就是在這個煉功點學煉法輪功的,有不止一位法輪功學員教過他
們煉功。三個月後,原來的義務輔導員搬家離開了這個區,他們夫妻便接手當起煉功點
的... 阅读全帖
r*****t
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37
来自主题: Returnee版 - 登山家見證 喜馬拉雅冰川消融
http://dailynews.sina.com/bg/news/int/int/chinesedaily/20100718/00041662114.html
法新社紐約十六日電)英國登山傳奇馬洛瑞(George Mallory)1921年拍下聖母峰(
Mount Everest)北壁的照片時,他腳下蜿蜒壯觀的冰河看似永世不變。
歷經數十年來的污染和全球暖化,現代登山家布裡薛斯(David Breashears)在相
同地點再次拍照,證明1項令人驚恐的事實。
馬洛瑞在聖母峰長征之旅身亡,他死前目睹壯觀、雪白的S型廣袤冰河,如今這條
「絨布冰川」(MainRongbuk Glacier)已大幅萎縮。
一座座結凍的冰峰還在,但變小也變矮,成為細窄的線狀。過去這些冰峰的體積足
以媲美辦公大樓。布裡薛斯詳加比較今昔照片,確定絨布冰川的深度降低97公尺。
他14日於紐約亞洲協會(Asia Society)說:「此區和喜馬拉雅山脈中、西段的融
化速度非常快,令人震驚。」該協會本月13日至8月15日展示這些照片。
在全球暖化的原因和真相引發政治激辯之際,布裡薛斯的說法相當實際。
他沿着早期3位偉大
E*****m
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38
相對於伊斯蘭, 現在的基督教對叛教者比較寬容,
其中耶証算是特別不寬容的, 他們要求教眾甚至
不能跟叛教的父母子女說話, 非常沒人性。
耶證用的白布是The New World Translation of the
Holy Scriptures (NWT), 有一個特色是別的版本用
"hypocrite" 的地方, NWT 都用 "apostate", 所以
造成他們對叛教者最敵視。 比方說
# "Before him [Jehovah] no apostate will come in." Job 13:16
# They have no hope; Jehovah has abandoned them, destroyed their souls, and
ignores their prayers. Job 27:8-9
# Jehovah has condemned them to live and die among the male prostitutes. Job
36:13-14
# They mock Jehovah and grind their teeth ag
n********n
发帖数: 8336
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来自主题: TrustInJesus版 - 只有患難中站住見證的才是得勝者
邪教特症之一: 外界對於組織的質疑,反而被當作是組織正面的證明。
  
m**********1
发帖数: 876
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很多媚日份子天天夸日本人素質高,真的這樣麽?看看日本人在女排臭名昭著的表現再
說,太古老的我就不說了,就說最近幾次最有名的
03年世界盃中國全勝奪冠,最後一場戰勝日本立馬頒獎,但是日本人一個鏡頭也不給中
國,全都對準日本女人的哭臉,氣的韓喬生破口大罵;
15年世界盃中國再次奪冠,最後一場又是對日本贏了立馬頒獎,比賽的時候座無虛席,
結果頒獎之前所有日本觀眾全部撤光,升國旗的時候幾乎空無一人。你說和中國有仇就
算了,小日本尊重亞軍季軍的感受麽?
15年裏約奧亞洲區落選賽,日本對泰國關鍵一戰,誰贏誰去里約,決勝局泰國12-6
眼看就要进奥运会了,結果裁判連續莫名其妙罰泰國分,說她們拖延比賽,泰國教練換
人不讓換說機器壞了,泰國叫暫停不讓叫,最後日本15-13勝。
這就是很多日吹口中氣質高的日本幹出來的事情,明天讓我們一起再次見證日本人的低
素質
z****i
发帖数: 56
41
来自主题: _BibleStudy版 - 基督徒的三個見證 (王明道)
希望我们在信仰,生活和工作上都能有见证!
在主内共勉!

http://wangmingdao.ccim.org/htdocs/wangmd.nsf/5528b948eddf2e41852568ff0014b159




























d**********6
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来自主题: Wisdom版 - 略論明心見性
元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1~4 期
緒說
(甲)明心見性之意義
明心見性者,明心虛妄不可得,息下狂心見真性也
明心見性者,乃明白心之妙用,皆依性體而起;從用見體,從流得源也
明心見性者,明心本無,見性本有也
明心見性者,明悟即心即性,即性即心也
明心見性者,明心性無住,一物不立,歸無所得也
(乙)明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
(丙)悟後真修
(丁)證體啟用
(戊)歸宿問題
(己)結 論
緒說
我等眾生,從無始曠劫以來,迷失自己本來面目,認妄為真,喚奴作郎,妄起貪嗔,造
業受報,如春蠶作繭,自纏自縛,無解脫時。愚者無知,安受困苦,不求解脫;智者雖
知生死事大,苦海無邊,欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師,探宇宙萬有之緣起,
不曰神我,即謂冥諦、斷滅;今之科學、哲學,究人生萬物之根源,不言二元,即言一
元,雖各言之鑿鑿,極盡玄妙;然皆如盲人摸象,無有是處。
釋迦文佛,悲憫眾生,出苦無由,應現世間,教化眾生。四十九年隨順時節機宜,說大
、說小,說偏、說圓,說頓、說漸,披肝瀝膽,委曲開示二種根本:一者無始生死根本
,二者菩提涅槃原清淨體,以闡明人生宇宙之奧秘,揭示生死... 阅读全帖
l**a
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来自主题: TrustInJesus版 - 经常性的被异教徒传教怎么办?
耶和華見證人
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哈米吉多顿·反三位一体
血·无地狱说·团体关系·
迫害
论战
出版物
警醒!·守望台·天天考查圣经
出版物·1960年以前
相关人物
关键人物
威廉·米勒·N.H.巴伯
乔纳斯·温德尔
会长和成员
C.T.罗素 · M.G. 韩素尔
J.F.卢瑟福 · F.W.弗朗茨
D.A.亚当斯 · N.H.诺尔
前成员和批评家
R. 弗朗茨 · E.C. Gruss
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耶和華見證人(英语:Jehovah's Witnesses)是於1870年代末,由查尔斯·泰兹·罗
素(Charles Taze Russell)在美国發起,是一個獨立的宗教團體,並不屬於基督教。
[1][2]現今在世界各地,其人數超過七百萬人,在236個國家或地區教導人認識《聖經
》。早期使用聖經研究者為名稱,亦稱為千禧年曙光派和萬國聖... 阅读全帖
l****i
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【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 柴玲被远志明强奸案中最不要脸的要算是周爱玲牧师
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 10 23:20:57 2015, 美东)
看了caochangqing.com 的十八位牧师的调查报告,还有整个事情的经过,
我觉得周爱玲牧师是整个事件中最卑鄙的女畜牲。
不但偏袒罪犯,还羞辱受害人,借的几十万贷款也公然不还,整个一个女流氓。
看的人气愤填膺。
真想当面给给这个女畜牲的一记最响亮的耳光
========================================================================
整个事件经过。
http://caochangqing.com/big5/newsdisp.php?News_ID=3685
十八位令人尊敬的牧师的调查报告,关于远志明两次强奸和诱奸未遂
18位華人教會牧者連署發佈《關于“柴遠事件”的調查報告》
http://caochangqing.com/big5/newsdis... 阅读全帖
l****i
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【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 柴玲被远志明强奸案中最不要脸的要算是周爱玲牧师
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 10 23:20:57 2015, 美东)
看了caochangqing.com 的十八位牧师的调查报告,还有整个事情的经过,
我觉得周爱玲牧师是整个事件中最卑鄙的女畜牲。
不但偏袒罪犯,还羞辱受害人,借的几十万贷款也公然不还,整个一个女流氓。
看的人气愤填膺。
真想当面给给这个女畜牲的一记最响亮的耳光
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整个事件经过。
http://caochangqing.com/big5/newsdisp.php?News_ID=3685
十八位令人尊敬的牧师的调查报告,关于远志明两次强奸和诱奸未遂
18位華人教會牧者連署發佈《關于“柴遠事件”的調查報告》
http://caochangqing.com/big5/newsdis... 阅读全帖
p****t
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来自主题: Military2版 - 呼吁核专家们出来辟谣或者科普
第1章
1:1耶穌基督的啟示,就是神賜給他,叫他將必要快成的事指示他的眾僕人。他就差遣
使者,曉諭他的僕人約翰。
1:2約翰便將神的道,和耶穌基督的見證,凡自己所看見的,都證明出來。
1:3念這書上豫言的,和那這聽見又遵守其中所記載的,都是有福的。因為日期近了。
1:4約翰寫信給亞西亞的七個教會。但願從那昔在今在以後永在的神。和他寶座前的七
靈。
1:5並那誠實作見證的,從死裡首先復活,為世上君王元首的耶穌基督。有恩惠平安歸
與你們。他愛我們,用自己的血使我們脫離罪惡。〔脫離有古卷作洗去〕
1:6又使我們成為國民,作他父神的祭司。但願榮耀權能歸給他,直到永永遠遠。阿們。
1:7看哪,他駕雲降臨。眾目要看見他,連刺他的人也要看見他。地上的萬族都要因他
哀哭。這話是真實的。阿們。
1:8主神說,我是阿拉法,我是俄梅戛,〔阿拉法俄梅戛乃希臘字母首末二字〕是昔在
今在以後永在的全能者。
1:9我約翰就是你們的弟兄,和你們在耶穌的患難,國度,忍耐裡一同有分。為神的道
,並為給耶穌作的見證,曾在那名叫拔摩的海島上。
1:10當主日我被聖靈感動,聽見在我後面有大聲音如吹號說,
1:11你所看見的,當... 阅读全帖
t******g
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来自主题: Wisdom版 - 【轉】]當佛教遇見耆那教
中華佛學學報第19期 (p179-207): (民國95年),臺北:中華佛學研究所,http://www.chibs.edu.tw
Chung-Hwa Buddhist Journal, No. 19, (2006)
Taipei: The Chung-Hwa Institute of Buddhist Studies
ISSN: 1017-7132
當佛教遇見耆那教
──初期佛教聖典中的宗教競爭與詮釋效應
呂凱文
南華大學宗教學研究所副教授
p. 179
提要
與佛教同屬於新興宗教思潮的沙門陣營的耆那教,不僅是佛教初興當時的主要競爭對手
之一,同樣也為佛教傳統建構中的宗教制度發展等帶來刺激與滋養。雖然彼此教義有差
異,但是由於雙方實際興起與發展的時代重疊,宗教術語亦甚為接近,在宗教文化共構
處甚多的情形下,學界戲稱兩者為「姊妹教」。礙於彼此宗教競爭,佛教看待耆那教的
態度與耆那教理解自身宗教傳統的心態不同,從而「佛教聖典中的耆那教」與「耆那教
聖典中的耆那教」之間的兩種形象存有差異。若是如此,初期佛教聖典所見的宗教競爭
暨隨之引發的詮釋效應等諸問題,值得注意。
本文擬就前述問題進行論... 阅读全帖
W*******a
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《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走
了大是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野
火,她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主
、爭人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖
風頭過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再
忍耐這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用
24萬字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混
,不能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵
強姦中國女人,如此媚美藏奸,是那一國說服人的文明呢?
四分之一世紀來,龍應台一貫用「片面強... 阅读全帖
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