由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 见证
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J***s
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1
来自主题: TrustInJesus版 - 生命粮见证
茌平分点白姊妹48岁,06年信神归主,家庭常蒙神眷顾和赐福,知恩感恩,刚强做
工,对工作尽职尽责。通过《道路真理生命》之道的下发学习,回顾灵程,惊醒的认识
到灵中的不足,尤其是对生命粮这项工作不注重,不引导,不把关,会中发酵、赐福微
乎其微。反复对照生命粮道理,认识自己的亏欠。于是下茬祷告,从自身做起,认罪祷
告,悔改之心蒙神喜悦,26天神赐福面粉35.5斤,油2.2斤,米0.3斤。她深入实际,以
身说法,为主作见证,引导细致把关,圣灵做工帮助,众执得到不同的赐福,教执王姊
妹赐米0.2斤,油1斤等见证。带动了生命粮工作增加16户40.5斤,油12户3.4斤,并带
动新工发展8个教点,稳固了会中生命粮工作的进展,荣耀归神!
s*********t
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 汶川地震见证
三赎
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%89%E8%B5%8E%E5%9F%BA%E7%9D%A3
维基百科,自由的百科全书
三赎基督,被中华人民共和国政府称为“门徒会”,又称“蒙福派”或“二两粮”,是
一套信仰体系,起源于20世纪70年代末、80年代初。三赎基督自称为基督教的一派,以
基督的道成肉身为说法,主要先深入中国大陆农村地区传教。对《圣经》的理解不同于
基督教传统,现实中以医病赶鬼见证和生命粮见证传扬福音。因以三赎为二次道成肉身
的基督,且教义中存在对其创始人季三宝的个人崇拜及神化,通常被基督徒视为异端,
而1995年中国政府则认定其为邪教。
j*******7
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3
来自主题: TrustInJesus版 - [基ZT] 一个日寇信主的见证
http://www.god611.com/mrgz/1812.html
渊田美津雄信主的见证.偷袭珍珠港空中攻击总领队
1941年12月7日日本偷袭珍珠港,由海军航空兵中佐渊田美津雄所率领的359架战机,攻
击停驻在珍珠港的各式船舰、飞机及军事设备,造成美国海军舰队重大损失和两千多人
丧生。
攻击结束后日军所获得的重大战果,让渊田成为日本家喻户晓的战争英雄。
来年1942年日本海军大将山本五十六,为了将美国海军所残余的船舰一举歼灭,再度率
领由偷袭珍珠港的原班人马,以压倒性的兵力,企图夺取中途岛。
原本要担任空中攻击总领队的渊田,因盲肠炎改由资浅的友永丈市大尉领队,友永在攻
击后,曾发电报说:「中途岛有再加攻击的必要」,致使南云司令下令改装飞机,耽误
飞机起飞时机,被突袭的美军轰炸机炸沉四艘航空母舰,日军的攻击一败涂地。
如果当时是由渊田担任领队,造成的结果可能因此改写,渊田也可能在那时阵亡。
日本战败后,渊田被解除海军职务,带着痛苦和伤心回到乡下老家大阪过着隐居的生活
,在平淡的日子里,杀人无数的渊田一直在反省与回顾自己在战时曾受重伤,又躲过多
次的生死关头,能存活下来,让他感到事... 阅读全帖
j*******7
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4
来自主题: TrustInJesus版 - [基ZT] 一个日寇信主的见证
http://www.god611.com/mrgz/1812.html
渊田美津雄信主的见证.偷袭珍珠港空中攻击总领队
1941年12月7日日本偷袭珍珠港,由海军航空兵中佐渊田美津雄所率领的359架战机,攻
击停驻在珍珠港的各式船舰、飞机及军事设备,造成美国海军舰队重大损失和两千多人
丧生。
攻击结束后日军所获得的重大战果,让渊田成为日本家喻户晓的战争英雄。
来年1942年日本海军大将山本五十六,为了将美国海军所残余的船舰一举歼灭,再度率
领由偷袭珍珠港的原班人马,以压倒性的兵力,企图夺取中途岛。
原本要担任空中攻击总领队的渊田,因盲肠炎改由资浅的友永丈市大尉领队,友永在攻
击后,曾发电报说:「中途岛有再加攻击的必要」,致使南云司令下令改装飞机,耽误
飞机起飞时机,被突袭的美军轰炸机炸沉四艘航空母舰,日军的攻击一败涂地。
如果当时是由渊田担任领队,造成的结果可能因此改写,渊田也可能在那时阵亡。
日本战败后,渊田被解除海军职务,带着痛苦和伤心回到乡下老家大阪过着隐居的生活
,在平淡的日子里,杀人无数的渊田一直在反省与回顾自己在战时曾受重伤,又躲过多
次的生死关头,能存活下来,让他感到事... 阅读全帖
h*****0
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 我的见证
与“传福音”相比,我更喜欢“领人归主”。因为传福音的重点好像在我们去传,可是
我们要时刻提醒我们自己的是我们的工作只是要把人领回到主的面前。所以,我们一方
面要有好的见证,能够行出神的荣耀;另一方面,我们千万不要挡在福音朋友和主之间
,阻挡圣灵的工作,偷取神的荣耀。
我是2007年复活节在美国念书的时候受洗的。在美国南部浓厚的基督教氛围熏陶下,基
督徒基本上是好人的标签。在国内习惯了勾心斗角的思维方式,一下子被许多对你很好
很热情也没有什么私心的人所包围,真觉得受宠若惊。这样,我在断断续续慕道了两年
之后就受洗了。现在回想起来,我受洗之前并没有经过许多自己的思考,对待自己的信
仰也不认真,也不常祷告,只觉得这是一件能让我看起来比较高尚的事。
2009年我结婚了,太太是不信主的。婚后我们常常吵架,冷战,于是我开始仔细思考人
与人之间为什么会不一样。年底的时候,因为吵架我太太一气之下自己回国了。我那时
正是博士快要毕业的时期,又要写论文又要找工作,压力很大。祸不单行,就在这个时
候我的签证出了问题,学校发给研究生的补助我也领不到了,一两个月下来我连付房租
的钱都快没有了。更糟糕的是,有一次... 阅读全帖
k****d
发帖数: 205
6
来自主题: TrustInJesus版 - 我的见证 -- 扣人心弦的签证经历
为了把复杂的经历讲清楚,我用了比较大的篇幅,请您耐心阅读。
(一)移民申请获批
我的工作移民申请于3月份被美国移民局批准了。由于过去十年一直在香港生活,所以
我选择了在美国驻香港领事馆进行移民签证的面谈。我的妻子在美国工作,5月底携子
回到香港,打算以配偶身份跟我一起接受领事约见。
如果移民申请批准后不在美国境内调整身份,申请人的档案就会被转至美国国务院所属
的国家签证中心(National Visa Center)。在那里,档案会被编号、等待排期、到期
后转至海外的使领馆处理。我的移民类别不需要排期,所以我期待着很快就会被安排面
谈。
当NVC给我档案编号之后,我就开始搜集领事处理所要求的民事证件,包括结婚证、出
生公证(中国大陆)、无犯罪记录证明(中国大陆和香港)、妻子的出生证(M国)、
无犯罪记录证明(M国、S国、香港)。
我委托父亲到老家当地的派出所和市级的公证处把我的证件都办妥了。虽然需要父亲跑
了几趟,但总体说还算容易。我当时告诉父亲:既然跑腿很辛苦,干脆把出生公证和无
犯罪记录证明各办理两份吧,以备后用。没想到,这些额外的备份在签证过程中发挥了
极其重要的作用。回想起来真... 阅读全帖
t*******d
发帖数: 2570
7
来自主题: TrustInJesus版 - 这里怎么没有查经和见证啊
因为相对于查经,这里的非基和基都更喜欢争吵。
基督徒做什么不都是见证么? 争吵也是见证的一种方式。
j*******7
发帖数: 6300
8
来自主题: TrustInJesus版 - 一个佛教徒归信基督的见证
一个佛教徒归信基督的见证
李海兰
记得1992年搬了新家,有个朋友送来一个陶瓷菩萨给我们,说是五子登科讨个吉利,我
也没当一回事就收下了。当时我女儿还在读小学,而我因在外资企业工作每天忙到深更
半夜才回家,这个家和女儿是我先生照顾着的(那时因工厂把他借调到警署,所以他很
空闲)。记得当时偶尔会有陌生人(瞎子)住在我家里,他们一起在家烧香拜佛,起初
我也没有太多的反对。但之后趁我上班时候来的人越来越多,家里墙壁都被熏得灰黑,
一片乌烟瘴气。我不仅特别担心这样的环境会影响女儿的成长,还担心这帮人进进出出
会不会出事。我每天提心吊胆地过日子,我和丈夫之间的摩擦也越来越大。后来他搞什
么闭关、不吃不喝整夜打坐念经,我只要一反对他,他马上就用要遭报应呀、下地狱啊
这类话对付我。我们夫妻间感情几乎破裂,只是考虑当时女儿在上学,怕单亲家庭对孩
子有负面影响,所以离婚这件事一直被搁着。96年我带着女儿搬出原来居住的地方。之
后他辞掉工作开始到全国各地的祠庙烧香拜佛。在这十多年里我们各自互不干涉对方,
也不联系不往来。 08年女儿结婚时他还是出席婚礼了, 除此之外,我与他并无联系。
他也不关心我们母女俩... 阅读全帖
h********8
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 华人基督聚会对见证是有选择的
亲历过两次不被基督徒欢迎的见证,
有一次是大家侃侃而谈不少人出来分享自己的感动,一圈下来有个国内来了没多久的小
哥站起来愣了一会儿说,我真的还没有感动呢,就觉得吧感不感动是有个体差异的,在
座的很多在国内都是党员或者积极性比较高的学生干部,对党的思想一接触就很快被感
动了,出国了学基督当然也很容易感动,我在国内思想比较落后,所以跟着大家多次查
经之后还是很难有啥感动。。。。。很快有人拉他坐下让他别讲了,大家都很尴尬。
另一次是个台湾妹妹,也还没有受洗,参加每周六的华人家庭查经聚会很活跃,周六聚
会之后周日早上才会去教堂(是个外国教堂,当地没有华人教会,所以华人基督徒总是
组织很多华人提前一天各带吃的聚在一起分享喜悦,次日才去教堂),那个妹妹只是每
周六带着吃的欢欢喜喜来参加聚会,从来不去周日的教堂,大家感谢主,吃完饭开始查
经,之后是见证,问她有没有什么要讲的,她说有她想要分享,然后就说她特喜欢这个
华人基督聚会,她老公很反动总是不让她来浪费时间,她却觉得这个查经聚会真的不错
,跟别的教会不一样,从来没有人要求她捐钱,她觉得没压力,这样下去她会很喜欢来
。。。。。大家鸦雀无声,资深点的... 阅读全帖
h********8
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 华人基督聚会对见证是有选择的
亲历过两次不被基督徒欢迎的见证,
有一次是大家侃侃而谈不少人出来分享自己的感动,一圈下来有个国内来了没多久的小
哥站起来愣了一会儿说,我真的还没有感动呢,就觉得吧感不感动是有个体差异的,在
座的很多在国内都是党员或者积极性比较高的学生干部,对党的思想一接触就很快被感
动了,出国了学基督当然也很容易感动,我在国内思想比较落后,所以跟着大家多次查
经之后还是很难有啥感动。。。。。很快有人拉他坐下让他别讲了,大家都很尴尬。
另一次是个台湾妹妹,也还没有受洗,参加每周六的华人家庭查经聚会很活跃,周六聚
会之后周日早上才会去教堂(是个外国教堂,当地没有华人教会,所以华人基督徒总是
组织很多华人提前一天各带吃的聚在一起分享喜悦,次日才去教堂),那个妹妹只是每
周六带着吃的欢欢喜喜来参加聚会,从来不去周日的教堂,大家感谢主,吃完饭开始查
经,之后是见证,问她有没有什么要讲的,她说有她想要分享,然后就说她特喜欢这个
华人基督聚会,她老公很反动总是不让她来浪费时间,她却觉得这个查经聚会真的不错
,跟别的教会不一样,从来没有人要求她捐钱,她觉得没压力,这样下去她会很喜欢来
。。。。。大家鸦雀无声,资深点的... 阅读全帖
j*******7
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11
来自主题: TrustInJesus版 - 基督自己论有关他神性的见证
第二章 基督自己论有关他神性的见证
对基督神性最重要的见证,当然就是基督本身,在新约圣经中有许多清楚的记载,他不
仅具有与神毫无间隔的交通,并且很清楚指出他自己就是神。当他十二岁那年,他回答
他母亲的问题时说,“为什么找我呢?岂不知我应该以我父的事为念吗?”这种意义的表
现,后来成为他权柄之记号的教义。他明确的宣称与父神是同等的。“我与父原为一”
(约10:30)。“人看见了我,就是看见了父。”(约14:9)“叫人都尊敬子如同尊敬父
一样。不尊敬子的,就是不尊敬差子来的父。”(约5:23)“信我的,不是信我,乃是
信那差我来的,人看见我就是看见那差我来的。”(约12:44—45)。他也是神对人的启
示者。“一切所有的,都是我父交付我的,除了父,没有人知道子。除了子和子所愿意
指示的,没有人知道父。”(太11:27)。在恶园户的比喻中,耶稣指出他自己就是那位
子和葡萄园的继承人,是占有比先知更高的地位,他被拒绝与杀害,但终于成为“房角
的头块石头”(太21:33,45)。他的作为是与父同样广阔的:“父所作的事,子也照样
作”(约5:19),从别处我们可以看出这种共同的作为扩展到复活和审判... 阅读全帖
s*l
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12
来自主题: TrustInJesus版 - 【昨夜之梦】精子的见证 (转载)
【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: skl (屎壳郎), 信区: Zhejiang
标 题: 【昨夜之梦】精子的见证
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 24 20:32:10 2014, 美东)
昨夜我梦到自己变成了一只小精虫,和伙伴们在白色的浪涛里游泳嘻戏,好不自在。突
然间,四周开始不停地摇晃,随着沉闷的“啊”的一声,一股巨浪把我一起射向空中,
然后忽地一下跌进了一条深不见底的地道。我吓坏了,想拼命往回游,可越游离岸越远
,很快那个岸也不见了,一切又重归宁静。
我这是在哪儿? 到处空虚混沌,渊面幽暗,像是有灵运行在上面。我十分害怕,“要
有光!”,随着一个清晰的声音传来,四周一下亮了。我借光顺声一看,原来那声音是
从一个无比巨大的圆形发光体发出的,她像UFO一样漂浮在前方,“孩子们,快到我这
里来,我就是真理,我就是道路,不籍着我,你们谁都别想到父那里去。 ” 。我环顾
四周,在微弱荧光的映照下,亿万小伙伴们发了疯似朝前游,最先到达的,小脑袋都被
被UFO吃掉了,太恐怖了!“来吧孩子们,继续吧,千万不要停止,父的大门永远向着
你们最勇敢,最信... 阅读全帖
s*l
发帖数: 9421
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来自主题: TrustInJesus版 - 【昨夜之梦】精子的见证 (转载)
【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: skl (屎壳郎), 信区: Zhejiang
标 题: 【昨夜之梦】精子的见证
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 24 20:32:10 2014, 美东)
昨夜我梦到自己变成了一只小精虫,和伙伴们在白色的浪涛里游泳嘻戏,好不自在。突
然间,四周开始不停地摇晃,随着沉闷的“啊”的一声,一股巨浪把我一起射向空中,
然后忽地一下跌进了一条深不见底的地道。我吓坏了,想拼命往回游,可越游离岸越远
,很快那个岸也不见了,一切又重归宁静。
我这是在哪儿? 到处空虚混沌,渊面幽暗,像是有灵运行在上面。我十分害怕,“要
有光!”,随着一个清晰的声音传来,四周一下亮了。我借光顺声一看,原来那声音是
从一个无比巨大的圆形发光体发出的,她像UFO一样漂浮在前方,“孩子们,快到我这
里来,我就是真理,我就是道路,不籍着我,你们谁都别想到父那里去。 ” 。我环顾
四周,在微弱荧光的映照下,亿万小伙伴们发了疯似朝前游,最先到达的,小脑袋都被
被UFO吃掉了,太恐怖了!“来吧孩子们,继续吧,千万不要停止,父的大门永远向着
你们最勇敢,最信... 阅读全帖
s********n
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14
是柴玲们开启的这个时代,就让柴玲再来结束这个时代的假见证吧!
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102veym.html
我也是认为 神在使用柴揭露《旧金山共识》这伙撒但会的人,我先休息一会,先喘口
气,这是一个时代(89),那年他们是风云人物,现在还是,谁也躲不过一个时代的大
趋势,没有强奸事件,谁又有可能搞翻这一代撒但会的人,不可能!即然他们开启了这
个时代,让柴再来结束这一代人的假见证吧!祷告柴不要受华人异端的影响,靠主。
j*******7
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15
来自主题: TrustInJesus版 - 叶欢 -- 信耶稣及受洗见证自述
艺人--叶欢:信耶稣及受洗见证自述
过完43岁生日的叶欢,正式受洗成为基督徒。叶欢透露,半年来因老父一度疑罹癌
,加上半年未拍戏却又背负房贷,她压力大到头皮竟长出烂疮。而能走过这段低潮,是
信仰给了她很大的力量,因此她决定受洗,昨天就是她重生的日子。
叶欢受洗,圈内友人包括六月、李王罗、倪齐民、宋逸民、宋达民,以及叶妈妈都
到现场见证,场面十分温馨。因为消失萤幕太久,曾有传言指她打算退出演艺圈,昨天
她表示,自己从来没有说过这样的话,但是现阶段她希望能好好调养身体,并多陪父母
,她甚至说出「不知道还能陪他们多久」这样的话来,因此演艺事业确将暂缓,她也已
向民视总经理陈刚信表达过此意愿。
对基督信仰的好奇
(叶欢自述)记得七年前有一阵子我没工作在家休息,每天百般无聊的在九十多个电
视频道裡打发时间,当时公共电视製作了一个系列的节目好像叫--人物誌,介绍台湾歷
史中十大最杰出的男性女性,我看了好几集,让我印象深刻的是十大女性中有好几位是
基督徒,而且又有几个是终身未嫁。当她们的亲人朋友后辈提起她们的时候总是形容她
们有著高尚的情操品德,坚定的信仰,终身侍奉上主且充满喜乐。当时我觉得不可思议... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 叶欢 -- 信耶稣及受洗见证自述
艺人--叶欢:信耶稣及受洗见证自述
过完43岁生日的叶欢,正式受洗成为基督徒。叶欢透露,半年来因老父一度疑罹癌
,加上半年未拍戏却又背负房贷,她压力大到头皮竟长出烂疮。而能走过这段低潮,是
信仰给了她很大的力量,因此她决定受洗,昨天就是她重生的日子。
叶欢受洗,圈内友人包括六月、李王罗、倪齐民、宋逸民、宋达民,以及叶妈妈都
到现场见证,场面十分温馨。因为消失萤幕太久,曾有传言指她打算退出演艺圈,昨天
她表示,自己从来没有说过这样的话,但是现阶段她希望能好好调养身体,并多陪父母
,她甚至说出「不知道还能陪他们多久」这样的话来,因此演艺事业确将暂缓,她也已
向民视总经理陈刚信表达过此意愿。
对基督信仰的好奇
(叶欢自述)记得七年前有一阵子我没工作在家休息,每天百般无聊的在九十多个电
视频道裡打发时间,当时公共电视製作了一个系列的节目好像叫--人物誌,介绍台湾歷
史中十大最杰出的男性女性,我看了好几集,让我印象深刻的是十大女性中有好几位是
基督徒,而且又有几个是终身未嫁。当她们的亲人朋友后辈提起她们的时候总是形容她
们有著高尚的情操品德,坚定的信仰,终身侍奉上主且充满喜乐。当时我觉得不可思议... 阅读全帖
j*******7
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17
来自主题: TrustInJesus版 - [见证] 从同性恋生活中得拯救
从同性恋生活中得拯救 博主见证激励他人
ByJeff Schapiro | 基督邮报记者
不到2年之前,当马特·穆尔(Matt Moore)将信心放在耶稣基督里的时候,他的生命
被彻底改变了。沉浸在酗酒和同性恋生活方式中多年的他,在认识到需要将自己交托给
神,并跟随圣经中对同性恋观点生活的时候,他的生命奇迹般的改变了。今天穆尔以他
的见证接触了很多人,让他们看见神是大有能力的,能拯救处在各种罪中的任何人。
穆尔在本报上的最近的以“我的故事:同性恋、醉汉、恩典、救赎”为题的博文被广为
传诵,而且因为他对难以启齿的事情的诚实态度,引来了很多人的称赞。
在博文中他写道他很多次都想 “将感情的开关关闭”,因为很难写出内心中过去的痛
苦。他在周二对基督邮报说为了保存他的“真实性”,他在这方面征战了很多。
“我不认为假装完美可以帮助别人,那只是欺骗人。神了解我远超过我自己对自己的了
解。在我看来,为了尽可能的荣耀他,我需要真实的描绘出我本来的世界。”穆尔对本
报说。
穆尔被救赎的故事是让人意味深长的。虽然他从来没有被性骚扰过,但是他说,他曾经
在年轻的时候“不适当的有过”色情和性行为。
“根据我与... 阅读全帖
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第二章 基督自己论有关他神性的见证
对基督神性最重要的见证,当然就是基督本身,在新约圣经中有许多清楚的记载,他不
仅具有与神毫无间隔的交通,并且很清楚指出他自己就是神。当他十二岁那年,他回答
他母亲的问题时说,“为什么找我呢?岂不知我应该以我父的事为念吗?”这种意义的表
现,后来成为他权柄之记号的教义。他明确的宣称与父神是同等的。“我与父原为一”
(约10:30)。“人看见了我,就是看见了父。”(约14:9)“叫人都尊敬子如同尊敬父
一样。不尊敬子的,就是不尊敬差子来的父。”(约5:23)“信我的,不是信我,乃是
信那差我来的,人看见我就是看见那差我来的。”(约12:44—45)。他也是神对人的启
示者。“一切所有的,都是我父交付我的,除了父,没有人知道子。除了子和子所愿意
指示的,没有人知道父。”(太11:27)。在恶园户的比喻中,耶稣指出他自己就是那位
子和葡萄园的继承人,是占有比先知更高的地位,他被拒绝与杀害,但终于成为“房角
的头块石头”(太21:33,45)。他的作为是与父同样广阔的:“父所作的事,子也照样
作”(约5:19),从别处我们可以看出这种共同的作为扩展到复活和审判... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督自己论有关他神性的见证
第二章 基督自己论有关他神性的见证
对基督神性最重要的见证,当然就是基督本身,在新约圣经中有许多清楚的记载,他不
仅具有与神毫无间隔的交通,并且很清楚指出他自己就是神。当他十二岁那年,他回答
他母亲的问题时说,“为什么找我呢?岂不知我应该以我父的事为念吗?”这种意义的表
现,后来成为他权柄之记号的教义。他明确的宣称与父神是同等的。“我与父原为一”
(约10:30)。“人看见了我,就是看见了父。”(约14:9)“叫人都尊敬子如同尊敬父
一样。不尊敬子的,就是不尊敬差子来的父。”(约5:23)“信我的,不是信我,乃是
信那差我来的,人看见我就是看见那差我来的。”(约12:44—45)。他也是神对人的启
示者。“一切所有的,都是我父交付我的,除了父,没有人知道子。除了子和子所愿意
指示的,没有人知道父。”(太11:27)。在恶园户的比喻中,耶稣指出他自己就是那位
子和葡萄园的继承人,是占有比先知更高的地位,他被拒绝与杀害,但终于成为“房角
的头块石头”(太21:33,45)。他的作为是与父同样广阔的:“父所作的事,子也照样
作”(约5:19),从别处我们可以看出这种共同的作为扩展到复活和审判... 阅读全帖

发帖数: 1
20
赞弟兄花时间找这些好的见证在网上分享!Keep up the good work!
主啊!你世世代代作我们的居所。
诸山未曾生出,地与世界你未曾造成,从亘古到永远,你是神!
你使人归於尘土,说:你们世人要归回。
在你看来,千年如已过的昨日,又如夜间的一更。
你叫他们如水冲去;他们如睡一觉。早晨,他们如生长的草,
早晨发芽生长,晚上割下枯干。
我们因你的怒气而消灭,因你的忿怒而惊惶。
你将我们的罪孽摆在你面前,将我们的隐恶摆在你面光之中。
我们经过的日子都在你震怒之下;我们度尽的年岁好像一声叹息。
我们一生的年日是七十岁,若是强壮可到八十岁;
但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦,转眼成空,我们便如飞而去。
谁晓得你怒气的权势?谁按着你该受的敬畏晓得你的忿怒呢?
求你指教我们怎样数算自己的日子,好叫我们得着智慧的心。
耶和华啊,我们要等到几时呢?求你转回,为你的仆人后悔。
求你使我们早早饱得你的慈爱,好叫我们一生一世欢呼喜乐!
求你照着你使我们受苦的日子,和我们遭难的年岁,叫我们喜乐。
愿你的作为向你仆人显现;愿你的荣耀向他们子孙显明。
愿主我们神的荣美归于我们身上。愿你坚立我们手所做的工;
我... 阅读全帖
b**d
发帖数: 7644
21
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: wmatthew (马太), 信区: TrustInJesus
标 题: ZZ:一个僧侣复活后的见证
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 13 16:00:16 2009, 美东)
http://bibleprobe.com/back-from-the-dead-chinese.pdf
http://bibleprobe.com/backfromthedead.htm (英文版)
介绍
下面的这个故事就是一个生命得以改变信主弟兄的录音见证译文。其不是一次
采访或者传记,而是这位弟兄自己所说的一些话。 在听到这个故事的时候,不同的人
会以不同的方式对其产生反应。 一些人受到圣灵感动、一些人产生怀疑、少数一些人
奚落和嘲笑,而另外一些人则怒气冲冲、确信这些话是宗教狂热分子的胡言乱语、或者
精心设计的谎言。 有些基督徒反对这个故事,仅仅是因为此处所描述的奇闻轶事不符
合他们对全能上帝的虚幻形象。
首先我们要阐明的是,这个故事是几个缅甸教会领袖与我们共同分享的。 这些
教会领袖对该故
l*****y
发帖数: 9433
22
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: wmatthew (马太), 信区: TrustInJesus
标 题: ZZ:一个僧侣复活后的见证
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 13 16:00:16 2009, 美东)
http://bibleprobe.com/back-from-the-dead-chinese.pdf
http://bibleprobe.com/backfromthedead.htm (英文版)
http://bibleprobe.com/BurmaMonkTestimony.pdf (缅甸语版)
介绍
下面的这个故事就是一个生命得以改变信主弟兄的录音见证译文。其不是一次
采访或者传记,而是这位弟兄自己所说的一些话。 在听到这个故事的时候,不同的人
会以不同的方式对其产生反应。 一些人受到圣灵感动、一些人产生怀疑、少数一些人
奚落和嘲笑,而另外一些人则怒气冲冲、确信这些话是宗教狂热分子的胡言乱语、或者
精心设计的谎言。 有些基督徒反对这个故事,仅仅是因为此处所描述的奇闻轶事不符
合他们对全能上帝的虚幻形象
p****y
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23
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: sarahshine (sarahthesunflower), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 我所认识的基督徒老师的见证--- 谦虚和蔼有魄力的沈运申教授
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 25 23:32:18 2009, 美东)
沈教授的见证:
我生长在一个很美满的家庭中。父母亲很重视孩子们的教育,在他们的督促之下,我很
顺利地考进了理想的小学、中学及大学,并且服完兵役后顺利的申请到美国普林斯顿大
学的奖学金,在我廿四岁那年拿到了博士学位。因为我的学业、生活等都很得心应手,
也没有机会思考信仰的问题。那时我以为信耶稣只是弱者或是有问题的人物才需要的。
我毕业后就去了美国普度大学教计算器科学。几年下来突然有了一个问题:我现在
该追求些什么呢? 读书的压力没有了;车子,妻子,儿子,房子都有了。当然还有研究
工作可做,但大家都知道各种专业刊物上的文章还是吹牛的多,真正对人类社会有帮助
的却少。书中自有“颜如玉”及“黄金屋”的话是不错的。可是我得到这些的时候还不
到三十岁,以后的日子该
y******n
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24
海内外统计学人齐聚天津见证南开大学统计研究院成立
2014-04-27
南开新闻网讯(记者 吴军辉 摄影 任永华)4月26日,“大数据与统计学”研讨会暨
南开大学统计研究院揭牌仪式在天津汇高花园酒店隆重举行。国际数学联盟副主席、中
国数学会前副理事长、中国概率统计协会理事长、中国科学院院士马志明与南开大学校
长龚克一同为统计研究院揭牌。来自海内外统计学界的110余名同行专家共同见证了这
一时刻。会议开幕式由南开大学统计研究院副院长王兆军主持。
龚克代表南开大学向与会专家的到来表示欢迎。他指出,如今“大数据”备受世人
瞩目。“大数据”中的“大”不仅是指数据量之“巨大”更是与当前人们处理、应用数
据能力之“小”相对应。因此,“大数据”的出现实际上是给世人带来了一个全新而巨
大的挑战。南开统计研究院的成立,正是与新形势、新需求、新挑战、新任务紧密结合
。希望此次研讨会的举办能使全球统计学人建立起更加紧密的合作关系,共同为“大数
据”背景下统计学科的发展提供新思路,开辟新天地。
马志明宣读了中国数学会概率统计学会发来的贺信。信中说,南开大学统计研究院
的成立是中国概率统计学界值得庆祝的大事。长... 阅读全帖
b*********k
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【 以下文字转载自 Girl 讨论区 】
发信人: csboy2007 (我叫包守腿。。来自火星的宇宙无敌包子控), 信区: Girl
标 题: 见证一只耗子转变为草泥马的过程 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 12 10:26:59 2011, 美东)
发信人: csboy2007 (我叫包守腿。。来自火星的宇宙无敌包子控), 信区: Comic
标 题: 见证一只耗子转变为草泥马的过程
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 12 10:22:54 2011, 美东)
哦也
q****3
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发信人: qaz123 (qaz), 信区: Salon
标 题: 【我的89.64经历/见证】征文活动
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 8 10:34:53 2012, 美东)
活动背景:
2012年6月4日将置, 离1989年6月4日刚刚度过了23个春夏. 当年的热血沸腾青年们, 想
必现在已被生活磨炼成稳重, 成熟有为的中年一代了. 回想23年前那一个初夏, 是否有
如打翻了5瓶的感觉? 写下来吧! 这是你们珍贵的的历史见征!
征文要求:必须原创,文章10行字以上,征文标题必须注明【我的89.64经历/见证】
活动时间:5月8号--6月15号,欢迎参与!请在" 民主沙龙"版发表才算参加活动.
奖励方法:每篇200WB. 每ID可征文一篇. 200WB将会在活动期后由伪币中心统一代发.
本活动解释权归版主/副所有.
q****3
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来自主题: Cantonese版 - 【我的89.64经历/见证】征文活动
发信人: qaz123 (qaz), 信区: Salon
标 题: 【我的89.64经历/见证】征文活动
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 8 10:34:53 2012, 美东)
活动背景:
2012年6月4日将置, 离1989年6月4日刚刚度过了23个春夏. 当年的热血沸腾青年们, 想
必现在已被生活磨炼成稳重, 成熟有为的中年一代了. 回想23年前那一个初夏, 是否有
如打翻了5瓶的感觉? 写下来吧! 这是你们珍贵的的历史见征!
征文要求:必须原创,文章10行字以上,征文标题必须注明【我的89.64经历/见证】
活动时间:5月8号--6月15号,欢迎参与!请在" 民主沙龙"版发表才算参加活动.
奖励方法:每篇200WB. 每ID可征文一篇. 200WB将会在活动期后由伪币中心统一代发.
本活动解释权归版主/副所有.
G***Y
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百年华林玉器暂别“天光墟”
<查看评论>
大洋新闻 时间: 2015-10-12 来源: 广州日报 作者: 曾卫康
白天,“天光墟”人流匆匆。 广州日报记者王燕 摄
商会:重开报告已经上报有关部门
天色刚刚发亮,来自全国各地以及东南亚各国的客商便纷纷聚集在广州华林寺前一
条一百多米的小街,“海淘”中国人心目中的奢饰品——玉器。而这个“天光墟”的价
格更是成为亚洲玉器的晴雨表。如今,要说暂别了!记者从广州华林玉器商会获悉,华
林玉器“天光墟”为配合整治,暂别玉器街。
文/广州日报记者曾卫康
整治:三百档主暂别“天光墟”
近日,有群众报料称,华林玉器“天光墟”消失了。记者向华林玉器商会求证获悉
,为配合整治,“天光墟”三百档主只是暂别摊位。
是否“天光墟”噪音扰民,给附近居民带来不便?给当地商铺造成影响?
昨日,记者走访发现,华林玉器“天光墟”位于华林寺前面,刚好位于康王路、长
寿路的交界处,附近居民不多,最靠近的是数百米之外的名汇大厦。
华林玉器商会秘书长李廷新认为,“天光墟”噪音基本不扰民,“天光墟”附近居
民最多是名汇大厦,“该大厦许多业主都从事玉器生意,所以噪音影响不大。”
“我们... 阅读全帖
G***Y
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百年华林玉器暂别“天光墟”
<查看评论>
大洋新闻 时间: 2015-10-12 来源: 广州日报 作者: 曾卫康
白天,“天光墟”人流匆匆。 广州日报记者王燕 摄
商会:重开报告已经上报有关部门
天色刚刚发亮,来自全国各地以及东南亚各国的客商便纷纷聚集在广州华林寺前一
条一百多米的小街,“海淘”中国人心目中的奢饰品——玉器。而这个“天光墟”的价
格更是成为亚洲玉器的晴雨表。如今,要说暂别了!记者从广州华林玉器商会获悉,华
林玉器“天光墟”为配合整治,暂别玉器街。
文/广州日报记者曾卫康
整治:三百档主暂别“天光墟”
近日,有群众报料称,华林玉器“天光墟”消失了。记者向华林玉器商会求证获悉
,为配合整治,“天光墟”三百档主只是暂别摊位。
是否“天光墟”噪音扰民,给附近居民带来不便?给当地商铺造成影响?
昨日,记者走访发现,华林玉器“天光墟”位于华林寺前面,刚好位于康王路、长
寿路的交界处,附近居民不多,最靠近的是数百米之外的名汇大厦。
华林玉器商会秘书长李廷新认为,“天光墟”噪音基本不扰民,“天光墟”附近居
民最多是名汇大厦,“该大厦许多业主都从事玉器生意,所以噪音影响不大。”
“我们... 阅读全帖
s******6
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【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: passover (passover), 信区: NewYork
标 题: interview狗狗失败并遭遇强T-storm见证罕见NYC tornado过后惨象 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 17 00:19:46 2010, 美东)
发信人: passover (passover), 信区: pets
标 题: interview狗狗失败并遭遇强T-storm见证罕见NYC tornado过后惨象
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 16 23:48:50 2010, 美东)
今天下午提前下班去interview一只beagle,一出门就发现乌云低沉,在rush hour的洪
流中不太慢地驶过了thrugs neck bridge,随后就被条条明煌煌的闪电和炸雷以及猛然
而来的骤雨轰摊在hutchinson river pkway和cross county pkway上,基本只能以5-
10mph的速度根着前面的尾灯开,这时radio里突然传来tornado warning,说在s
t******g
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发信人: kaluzny (Szabics_Kaluzny), 信区: TianJin
标 题: [zt]【胡同笑话】几个资深泰达球迷见证1104平津之战
发信站: 我爱南开站 (2007年11月05日18:14:26 星期一)
【胡同笑话】几个资深泰达球迷见证1104平津之战
球迷甲:嫩么,等会儿屠龟还是被王八咬?
球迷乙:完了,澳门已经崩盘了大哥,今儿泰达沉了。
球迷丙:盘口嫩么缩的?
球迷乙:国安0.28的水…让半球……。
球迷甲:好么介就似电视里天天缩的二八现象啊……。
球迷丙:那我去超市啊,你们聊,今年绿毛龟的成绩和猪肉价格息息相关,我去屯点猪肉
切。
球迷甲:给我带个肘子回来……。
………………………………………………………………………………………………
球迷甲:嚯,国安在主场还玩防守反击,够能憋的。
球迷乙:动物有动物的逻辑,不要干涉他们。
球迷丁:石榴哥好像有点心不在焉。
球迷甲:背稿子呢,赛后要有发言,解释一下人是如何输给爬行动物的。
球迷乙:介有难度啊。
球迷甲:是,所以泰达不愿意放国安的水,解释起来太费劲。
………………………………………………………………………
l*****a
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来自主题: WeddingBells版 - 杨振宁的婚姻观见证了社会偏见 zz
杨振宁先生放弃美国国籍,入籍中国。没想到的是,到今天,还有很多人拿杨振宁和翁
帆的爱情故事来攻击杨振宁,甚至还贬低他的科学贡献。我把这篇2004年发表的文章再
次发出来。
“杨翁恋”见证的社会偏见
现年82岁的第一位华人诺贝尔奖得主杨振宁,已于今年11月5日与芳龄28岁的广东外语
外贸大学翻译系硕士班学生翁帆在北京订婚,预计明年1月正式结婚。
当我在娱乐新闻版面也看到了这则消息,并且在议论当中感觉出某些言外之意,甚至自
己也在想,这样的新闻,这样的人物发生的“故事”,不简单啊,就觉得有必要说几句
了。
文明的进步是有标准与尺度的,这些尺度与标准也包括在日常生活中精神层次上的事情
,对一些小细节上的看法,比如对82岁的杨大教授的爱情,所质疑的表现,其实暴露的
是我们社会当中,那种对私人生活的猜测,所使用的思维与偏见。
我们对基于物质的爱情非常理解。比如为了金钱、房子、车子而产生的相互妥协的婚姻
;比如存在着潜在的微妙偏见的老夫少妻。要知道,人与人的结合,两个人在一起生活
,从来都不是单一目的的。也许有人为物质,但也有很多人是纯粹的爱情冲动;多数人
是每种动机都有一点混合在一起的;还有一种... 阅读全帖
l*********m
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33
【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: lovefreedom (happy), 信区: Stock
标 题: 2015我们将见证史玉柱民生赌局的结果
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 19 15:46:49 2012, 美东)
史玉柱隔空喊话回应叶檀发布时间: 2012-06-19 07:56 来源: 证券日报 进入电子报
史玉柱与投行的“对赌”引起财经界人士热议,其中,知名财经评论员叶檀更是提
醒史玉柱小心“食人鲨”。史玉柱则隔空喊话回应叶檀称,淡仓不会超过持股总量的5%
,而且其也不想这么快第三次创业。
叶檀提醒:小心食人鲨
叶檀表示,围绕在史玉柱身边的食人鲨在增加。3年后,我们将见证史玉柱民生赌
局的结果。
叶檀对于史玉柱与投行的复杂的期权交易大致分析认为,“向史玉柱提供资金的投
行判断,未来民生银行H股将跌到目前股价的一半以上,而史玉柱则认为不可能,因此
史玉柱向投行卖出一份3年期的看跌期权,而投行买入看跌期权,向史玉柱提供资金或
者折价股票。如果史玉柱失败,他将向投行支付从零元到几十亿元不等。我们无法了解
这笔期权交易的杠杆有多长,总标... 阅读全帖
p*****0
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34
来自主题: _pennystock版 - 我考,今天大家有见证历史一次
同见证
干脆叫见证俱乐部好了
T*****n
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来自主题: _PartyHistory版 - 回家真好——柴玲的信主见证
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: leeqiu (放屁鱼《><.。o 0), 信区: Military
标 题: 回家真好——柴玲的信主见证
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 29 17:25:39 2010, 美东)
我叫柴玲,2010年4月4日,在纪念主耶稣复活的日子里,我在波士顿受洗成为上帝的儿
女,主耶稣的门徒。我親爱的丈夫和孩子们以及众多的主内弟兄姐妹一起见证了这一時
刻。当牧师奉圣父、圣子、圣灵的名为我施洗時,主的爱、神的灵立刻充满了我,从未
有过的喜乐和释放从我内心涌流。我由衷地对主说:主啊,我感谢你救我脱离罪恶,脱
离人世和捆绑,成为一个新造的人,我愿意一生一世跟随你、事奉你、荣耀你!
一、孤独徬徨的童年
1966年,在中国史无前例的文革爆发 前夕,我出生在山东省沿海的一个小渔
村里,我的父母是一对年轻的中国人民解放军的军医。尽管文革时整个中国到处是混乱
和恐怖,成千上万无辜的人被折磨和摧残,我的家庭在部队里基本上躲过了这场风暴。
我对童年的记忆就是孤独。父母亲经常被派到穷苦的农 村,地震灾区,或其他灾区去抢
救那些
l**h
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: loth (Lothlorian), 信区: TrustInJesus
标 题: 兄弟姐妹们对此版斑竹做假见证陷害人如何看法呢?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 23 00:18:27 2009, 美东)
我很好奇本版的“兄弟姐妹”的看法,这位被指控ID并不涉嫌PA/GA人身攻击, 反复开
启话题(这格指控到底指的什么到现在没太搞清楚?只是反复发一个题目么?开张好像
还没有人做过), 灌水又指得是什么呢?
大家可以察看具体证据,以下的指控不但不实,而且中间还涉嫌使用十分卑劣的手段,
颠倒黑白,目的似乎只有单纯封人。而开张以灌水为名立即封人14天的行为也是买卖提
首次吧。
这也无所谓,随后还有本版置顶的大字报,此种行为就很卑劣了。而其中的指控为95%
谎言与5%断章取义,经过搜索所发的一些证据帖子, 与请定义灌水刷屏的帖子均当场
被反复删除。并发出置顶最后通牒, 貌似在我回答之后已经悄然消失。 总之此后的种
种行为,令我感到十分的惊异,此举不但非常不符合基督的教义(因为做假见证及撒谎
均为主所憎恶),更
l**h
发帖数: 217
37
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: loth (Lothlorian), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 再次兄弟姐妹们对此版斑竹做假见证陷害人如何看法呢?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 23 15:36:57 2009, 美东)
这个并非投诉,并非版务,而是公开与大家商讨对于一个走入邪路的弟兄做假见证的看
法,请问何处违反版规?!!
谢谢!
(另外此版所有帖子与回帖我完全保存, 不必担心)
a***y
发帖数: 101
38
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: acboy (milan), 信区: TrustInJesus
标 题: [见证]我准确预言了jym2307的剽窃行为
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 26 03:51:28 2009, 美东)
我的见证:
我曾经在《伪基督徒心理研究》一文中分析到:"这是自我麻痹的神圣感给予了小悟空(
注:jym2307)对自我文章的不同感受,甚至原创化了自己的抄书.可见其荒谬."
没想到2-3天后我就碰上了jym2307将他人原创拼凑抄袭后据为己有的剽窃行为.
为什么这次分析能够准确的预见到jym2307几天后犯下的罪?这难道不是我天上的主人短
暂地赋予了我启示和预言的能力?啊~~赞美主~~哈喇卤鸭~~
x***x
发帖数: 3401
39
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: xuxux (巫幽巫幽巫), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 呵呵,这个见证的链接挺有意思的 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 20 00:04:18 2010, 美东)
都是一个套路 我总结一个模板吧 大家以后写见证都可以用
1。首先总结一下自己以前的信仰状况.比入来自大陆的话 就说受的是无神论教育/佛教
之类. 当然可以适当点题说自己以前的信仰没给自己捞到什么好处.
2。偶然有机会接触过教会,但是没放在心上. 注意在此可以打下伏笔, 后面总结的时候
可以提到没想到自己不经意但是上帝却在当时就已在自己的心上埋下了种子, 做到前后
呼应.
3. 突然, 一件坏事出现了. 要着重强调这事有多坏. 如果是生病的话, 一定要强调医
生说了从来没有见过这么变态的病, 要治好几乎是不可能的事.
4。 交代什么方法都试过了, 在灰心上漆的时候抱着试一试的心理给上帝做了一次祷告
. 具体的叙述可以参照电视直销的里面的用户反馈.
5。 奇迹发生了, 坏事解决了. 注意一定要忽略其他的所有
y***y
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40
来自主题: _BibleStudy版 - 倪弟兄的见证:得救与蒙召见证
倪弟兄的见证:得救与蒙召见证
送交者: 方周 2003年2月02日15:31:40 于 [彩虹之约]http://www.bbsland.com

第一次见证-得救与蒙召见证
(一九三六年十月十八日)
读经:
『保罗说,无论是少劝,是多劝,我向神所求的,不但你一个人,就是今天一切听我的,
都要像我一样,只是不要像我有这些锁链。』行传二十六章19节
『然而那把我从母腹里分别出来,又施恩召我的神。』加拉太书一章15节
家庭背景
我是出身于基督教家庭。在我之上有两个姊姊。当家母生她们时,我的姑母不欢喜,因为
我有一位伯母,一连生了六个女孩。按当时中国的风俗,是重男轻女的。所以当家母生了
两个女孩之后,人说家母也要像伯母一样,生半打女孩后才会生男孩。那时家母虽未清楚
得救,但也会祈求主。她对主说,『我若生一个男孩子,我就要把他奉献给你。』主竟然
听了她的祷告,我就生下来了。日后父亲对我说,『妈妈未生你时,就已经应许把你献给
主了。』
得救与蒙召连在一起
我是一九二○年十七岁时得救的。我得救前,心中大有交战,要决定是否接受主耶稣作救
主,也要决定是否作主的仆人事奉他。多数人得救时所要解决的,
y***y
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41
来自主题: _BibleStudy版 - Watchman Nee: 第二次见证
第二次见证
(一九三六年十月二十日)
今天我要见证四件事:
(一)接受十字架的功课;
(二)对于工作的引导;
(三)疾病得着医治-神是我的大医生。
(四)神托付四方面的工作。
接受十字架的功课
一个信徒可以阅读、研究、或讲解十字架的道理,但不一定能接受十字架的功课,或真正
认识十字架的道路。当我与同工配搭事奉时,主为我安排了许多十字架。许多时候我觉得
为难,不肯接受十字架的对付,很难顺服;但我里面觉得,十字架若是主所安排的,虽然
艰难,我肯顺服而接受就是对的。主在地上的时候,也是因十字架的苦难学了顺从。(来
五8,腓二8。)我岂可例外呢?我起头学习十字架的功课时,约有八、九个月之久不肯顺
服。我知道对于主所安排的十字架,我该默默无声的接受。我立志顺服,但那不过是一时
的。当事情来到时,我就很难顺服,里面充满了背叛的思想;我觉得很难过。
等我认识了主为我安排的十字架,我发现那对我实在是益处。我的同工中,有五个从
小就是我的同学;另外一位是从外面来的,比我大五岁。那五位总是站在这一位的一边来
反对我。不论我作什么,他们总是说我错。许多事是我作的,功劳却归给他们。有时我的
意见他们不接受,我
y***y
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我为什么长不大 -- 一个“混混基督徒”的反面见证
送交者: 小包包 2003年4月04日00:15:04 于 [彩虹之约]http://www.bbsland.com

我为什么长不大
一个“混混基督徒”的反面见证
“最近比较烦,比较烦.....”
听着周华健的歌声,心里越来越烦,于是提笔写了下面一大堆乱七八糟的东西.....
近来和几个基督徒朋友聊天,分享主里的经历,发现一个有趣的现象。就是刚信主的
头一两年,神对我们实在是好的不得了,基本上求什么给什么。就算求了没给,神也
会很快送一个更大更好的礼物安慰。还有些时候连求都没有求,神也会免费大赠送。
可惜当时没有好好感谢主,现在回头看看,那段时间真是与神的“蜜年期”。
不过,两三年后,很多人会发现自己的属灵生命不知不觉到了一个旷野漂流的阶段。
主要特征是,神好象不再象以前那么听祷告了,很多求的东西,并非妄求,却不蒙神
垂听。更要命的是,神开始兴起环境,越来越爱你了(意思指管教,“因为主所爱的,
他必管教”)。结果神一天比一天爱你,管教一个接一个,心中的WHY一个未解又填
一个,而主里的日子也越来越没有味道。似乎神从一个爱你疼你的
y***y
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我为什么长不大 -- 一个“混混基督徒”的反面见证

送交者: 小包包 2003年4月04日00:15:04 于 [彩虹之约]http://www.bbsland.com


我为什么长不大
一个“混混基督徒”的反面见证
旷野中的心态。
在旷野中漂泊,大家的心态可能都有些类似。
首先是不停地问问题。为什么?为什么?神你到底存不存在,到底还爱不爱我,
到底有没有听我的祷告?我和神之间还能回到以前那种“蜜年期”吗?奇妙的
是,圣经中神很多时候不是通过讲道理来正面回答这类问题,而是用他的大能
和慈爱来软化人的心,比如象约伯的经历。
旷野中的第二种心态是后悔,抱怨,生气甚至大怒。比如,后悔过去如何如何,
对现实越来越不满,在幻想中夸大过去的好处,开始责怪自己,责怪教会,责
怪牧师,责怪弟兄姐妹,或者责怪神,或者一怒之下干脆离开教会了。就好象
以色列百姓在旷野中的所作所为一样。
旷野中的第三种心态是自怨自艾,自义自怜,一面将自己的苦难扩大化,一面
将自己的形象贬低得一塌糊涂。如果看到周围的“恶人亨通”,就更加心怀不
平了。就好象以利亚逃亡到何烈山所做的。其实以色列百姓在旷野四十年,
y***y
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我为什么长不大 -- 一个“混混基督徒”的反面见证

送交者: 小包包 2003年4月04日00:15:04 于 [彩虹之约]http://www.bbsland.com


我为什么长不大
一个“混混基督徒”的反面见证
走快点还是走慢点?
我心中一直有个无法克服的困惑。
是不是我越追求神,越顺服神,神就会给我越大的功课去学习,因为他对我的生
命有更高的期望和使命?比如,有许多和我一同信主的人,远远没有我渴慕,
却日子活的好好的,我却不停的受各种各样的管教,祷告神也爱理不理的。圣经
好象有这样的暗示,比如,神让大卫过了十多年出生入死的逃亡生活,然后才让
他真正做王,相比之下,扫罗却很快直接登基做王。
是否越圣洁越合神心意越有使命的人,当他们犯罪的时候,他们从神所受的管教
越严厉?比如摩西被百姓激动击打磐石出水,结果不能进迦南地。
顺着这样的思路下去,我会觉得,信主以后生命的成长真的很恐怖。如果能选择,
我宁可在追求神的道路上走的慢点,我宁可进天堂当个扫地看门的就好了。我当
然知道这种看法不是出于谦卑,而是撒旦的种子。可是我却总是没有办法胜过这
种想法,每次软弱和沮丧的时候,
T*d
发帖数: 293
45
来自主题: _BibleStudy版 - 推荐一个见证的网站
http://www.ctestimony.org/jmjz.htm
这里面真是见证云集,特别是基督教刚到中国时,中国穷苦老百姓的见证,实在很感人。
我看了司务道的照片,有种似曾相识的感觉,好像是在这个BOARD上有人贴过她的其他照
片,是个穿中国服装的黑白照片。有人记得吗?
y***y
发帖数: 4957
46
来自主题: _BibleStudy版 - ZT: 父母信主的见证
父母信主的见证  Jessica 发表于 2004-12-13 21:41:09
父母信主的见证
信主大约一年半左右的时候,有一天我从恶梦中惊醒,脸上泪水涟涟,在梦中我梦到了我
那尚未信主的双亲和他们为生活愁苦的脸,我当时想,就算我将来能进天堂,但是我所爱
的人却在地狱受苦,我又怎么能有喜乐和平安呢?感谢主,就是这么一个单纯的想法也被
主纪念,从此我就开始为父母的信主祷告。
父母关系从来就不好,父亲从小失去双亲,对爱人和被爱没有概念,对母亲和孩子脾气暴
躁对生人却胆小怕事。母亲是个要强的人,在认识到无数次的抱怨、泪水和争吵没有效果
的情况下,毅然决然的担负起家里所有的重担和对两个孩子的教养。长期不幸福的婚姻生
活带给孩子的是更大的伤害,我和妹妹先后只身来到异地求学。家对我们来说,是个可望
不可及的苍白的概念。每每看到同宿舍的同学期末为可以看到家人而欢欣雀跃的时候,我
只能默默的躲在角落里,想着我的家到底在哪里。年幼的我不能理解为什么他们爱回家,
而我却对家没有感觉。
为父母祷告的三年中,我其实没有信心,因为我不相信神会让他们信主,母亲是个十多年
的佛教徒,而父亲呢,说不了几句我就要挨
y***y
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美同性恋杂志主编信主 改版向同性恋者见证神
送交者: bbsland12 2007年9月25日06:31:42 于 [彩虹之约]http://www.bbsland.com

美同性恋杂志主编信主 改版向同性恋者见证神
引用地址:http://www.xici.net/b159382/d56081796.htm 《基督日报》
在经过29年的痛苦挣扎之後,曾经是美国著名同性恋杂志的主编的Charlene Cothran终
於由一名同性恋激进分子转变为了一名基督徒,并公开发表了自己的信仰告白,劝勉更
多的同性恋者接受神的救恩和神的爱。
据悉,现年48岁的Charlene Cothran曾是一份著名的同性恋杂志的发行人,但现在她已
经改变,并成为基督徒,将这份杂志用作向更多同性恋者传播福音的一个平台和媒介。
回顾自己的过去,Charlene Cothran承认自己曾经是一个十分激进的同性恋支持者,她
曾是同性恋杂志的主编,也曾经热衷於组织和参与同性恋游行;她表示从未想过自己的
过去的一切会得到改变。
在与记者的交谈中她表示,一切的改变源於2003年在美国芝加哥的同性恋游行,她表示
当时看
q*******s
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来自主题: _BibleStudy版 - 我母亲信主的见证 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: lanyjie (lanyjie), 信区: Belief
标 题: 我母亲信主的见证
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 11 09:25:07 2007)
本版的各位朋友,最近有些忙,一直难得来。
上周四以来,我家里发生了许多事,
特别写下来,为的是见证上帝的荣耀。
愿你们来认识又真又活的神!
lanyjie
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来自主题: _BibleStudy版 - ZT: 见证:生死时速十分钟
见证:生死时速十分钟
送交者: 柯思炫 2008年08月27日21:24:55 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
周末分享听来的,因为很感动,很激励我,所以根据记忆写下来,记不够周全的地方,
在主内多请多担待了。
做见证的姐妹是W姐妹。
W姐妹十多岁时丧父,当时毕竟有些年幼,虽然难过,却比不上20多岁时又遭遇丧母
的震撼。当她母亲去世的时候,她伤心到一个地步,整个人崩溃。后来,认识神,成为
基督徒,又到美国。在面临家庭的不幸时,她的长兄成了最亲近的人,有了 "长兄如
父"的深刻亲情。每年,她都会回台北看望兄长,她为她大哥已经祷告十几年,还没有
信主。
7月17日,(应该是早上),接到台湾打来电话,她大哥突然昏迷不醒,生命垂危,
现送医院中。
听到这个消息,姐妹第一反应是当场慌了,母亲去世时的阴影又浮上心头,若在这个世
界上,大哥也去世了,该怎么办呢?她的心跳越来越剧烈,头也开始晕眩,感觉快昏到
,她的先生可以从她的手腕处,肉眼可看到她的脉搏的剧烈跳动。她于是想要到楼上祷
告,安静一下。
她走到二楼,想祷告,心灵却不能安宁下来,随眼看见桌上书架有本蒙尘的<荒漠甘泉
>,翻到7月17日,内容如
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ZT桂格燕麦创始人的故事──克劳威尔一生的传奇见证
送交者: caleb 2008年09月15日10:29:56 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
桂格燕麦创始人的故事──克劳威尔一生的传奇见证by张文亮
the Story of Quaker Oats Company(Henery Parsons Crowell,1856-1943)
许多人看过“桂格燕麦”的包装,一个白发老人,穿着十八世纪的服装,戴着帽子在对
着你微笑。有些人还记得早期的“桂格燕麦”,打开盒子的时候,里面的燕麦多到会喷
出来。但是,很少人知道“桂格燕麦”的背后,是一个已被医生宣判危在旦夕的年轻人
,向上帝的一个祷告:“主啊!我将我的生命放在你的手中,教导我做生意,让我为你
做大事,我将我所赚的百分之六十五都奉献于你。”
十一年后,他成立了桂格燕麦公司,他履行了他的诺言:支持了芝加哥“慕迪圣经神学
院”(Moody Bible Institute),帮助成立“太平洋花园事工”(Pacific Garden
Mission),他是大布道家陶雷(R·A·Torrey)福音大复兴的主要经费奉献者,并联
合一批有抱负的人,首先通
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