z****u
发帖数: 3461 | 1 http://acg.178.com/201206/133997653404.html
由弓弦逸鹤原作、okiura绘画插画的日本轻小说「IS」(Infinite Stratos)，曾在
2011年由于原作者弓弦逸鹤和读者以及出版产生不快，而被MF文库J腰斩。同年3月25日
发行了「IS」第7卷后便没有下文，翌年（2012年）停止出书，甚至MF文库J10周年纪念
时也无视了其作品的存在。
不过由于「IS」动画的大人气，FANS都在盼望能够连载再开，而之前已经有消息称
「IS」小说将继续连载。近日，该传言得到了原作者弓弦逸鹤的确认！近日，弓弦逸鹤
在个人推特中表示「IS」小说确定将继续连载，同时新作将由讲谈社出版，弓弦称新作
是自己的「自信之作」！看来是换了东家，从角川书店转到了讲谈社。
轻小说「IS」讲述的是由于一种被称作IS的最强对战兵器只能由女性来使用，因此
世界变成了一个女尊男卑，由女性来主导的社会模式。而男主角织斑一夏却意外被发现
也能操控IS，因此他被强制入学IS学院。可想而知，作为培育IS操纵者的IS学院中所有
的学生都是女孩子，于是有一部后宫题材故事上演了……
这部作品在... 阅读全帖 |
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z****u
发帖数: 3461 | 2 萌击链接看图
http://acg.178.com/201406/197761580299.html
讲谈社轻小说文库出版的轻小说「铳皇无尽的法夫纳」于小说第五卷书腰上宣布动画
化决定。目前动画会以何种形式播出尚未公开，不过TV动画的可能性较大。关于动画的
详细情报敬请关注接下来的报道。
由ツカサ担任著作，著名GAL画师捆枝莉子担任插画的「铳皇无尽的法夫纳」从
2013年开始出版，第5卷单行本将于7月2日发售。繁体中文版由台湾东立出版社代理发
行。
【内容简介】
地球突然出现总称为龙的怪物，从此世界为之一变，终于人类之中也诞生拥有龙之
力，称之为“Ｄ”的异能少女们。某一天，世界唯一的男性“Ｄ”物部悠，带着一张调
职令，来到聚集了全世界的“Ｄ”的学
园密得加尔，在那裡，他看到银髮少女伊莉丝的裸体，又与三年前分离的妹妹深月
再会，就此展开了在密得加尔的学生生活，在得知龙会以“Ｄ”为目标袭击而来，悠于
是和少女们一起，展开了一连串与龙的战斗。 |
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c******n
发帖数: 16403 | 3 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: crazyman (嘉天之锡), 信区: Military
标 题: 看看日本的武侠小说, 再谈金庸 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 1 03:45:46 2011, 美东)
【讨论】看看日本的武侠小说 再聊金庸
我的话：昨天晚上刚好看到中央台《大家》栏目采访香江人物－－金庸。谈得最多的还
是金庸的武侠世界，还有他已进行的对自己14部武侠小说的三次修改。据说过些年还要
进行第四次全面修改。
金庸描写的武侠人物各不相同，代表了生活中不同的人物典型。金庸的小说反映了现实
生活，却并不想寄托过多的政治和道德理想，而旁人的研究往往要牵强附会或者影射种
种政治事件。金庸说，那是理论家的事，小说家只写情感，没了情感，小说就不成其为
小说了。而金庸说他自己并无力去改造现实，只是真实书写就好了。听了这些，很有感
触。
关于武侠小说，一直有一种不以为然的声音，那就是武侠小说是弱者的童话。每每总有
人拿这句话对沉溺于武侠小说的人给予当头棒喝，其实想起来有那么一点点意思，但又
非全部。都说人内心深处其实都是柔弱的，我宁愿相... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16403 | 4 【讨论】看看日本的武侠小说 再聊金庸
我的话：昨天晚上刚好看到中央台《大家》栏目采访香江人物－－金庸。谈得最多的还
是金庸的武侠世界，还有他已进行的对自己14部武侠小说的三次修改。据说过些年还要
进行第四次全面修改。
金庸描写的武侠人物各不相同，代表了生活中不同的人物典型。金庸的小说反映了现实
生活，却并不想寄托过多的政治和道德理想，而旁人的研究往往要牵强附会或者影射种
种政治事件。金庸说，那是理论家的事，小说家只写情感，没了情感，小说就不成其为
小说了。而金庸说他自己并无力去改造现实，只是真实书写就好了。听了这些，很有感
触。
关于武侠小说，一直有一种不以为然的声音，那就是武侠小说是弱者的童话。每每总有
人拿这句话对沉溺于武侠小说的人给予当头棒喝，其实想起来有那么一点点意思，但又
非全部。都说人内心深处其实都是柔弱的，我宁愿相信这一点，因此武侠小说让人回归
人性深处。也因此有那么多，上至高官、学者、院士，下至学生、平民走卒、农民都喜
欢看武侠小说。这个现象谁又能说这些人都是弱者呢？
好了，还是来看看下边这篇文章吧：
转贴：日本的武侠小说
作者：李长声
森鸥外写《兴津弥五右卫门遗书》，... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 5 来自主题: WaterWorld版 - 李叔同谈艺 中国图书网>>文学艺术>>美术雕塑>>美术理论>>李叔同谈艺 李叔同谈艺
查看大图
作 者： 李叔同
I S B N： 9787561338759
页 数： 256
开 本： 大16开
封面形式： 简裝本
出 版 社： 陕西师范大学出版社 本社特价书
出版日期： 2007-7-1
定 价： 30元
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★赏析——世界艺术经典名家名作。
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★传授——绘画和书法的技法心得。半缘艺术半缘佛，一轮明月耀天心！
《李叔同谈艺》——讲谈艺术的极 |
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a*******m
发帖数: 14194 | 6 这事情我基本没怎么跟，有没有人知道？
trump作为总统， 跟俄罗斯外交官谈事情，当然可以触及机密的事情，
要是全都是你好，我好，大家好，今天天气哈哈哈，那还谈个屁？
不是白浪费时间吗？
当年老毛和美帝大统领尼克松在书房讲话，不是从古巴导弹危机谈到送人口
到美国吗？直接把天下大势都谈明白了。这样更容易把事情做好，实现利益
最大化。
而Trump也是总统了，跟人家谈个话，还被捅出来，还呜呜呀呀要弹劾，
好吓人的样子。 这事不用讲谈了什么， 首先要讲的就是美帝外事人员的基本
组织纪律性太差，不守规矩。另一方面就是， trump干事不利索，身边留了
一大堆不该留的人，所以屡生事端。
作为总统，Trump对他的反对派开战，不能光落在嘴皮之上，不能光忙着发twitter，
应该先把身边清理干净再说，需要稳住一帮死党。问题是，丫的把自己的死党bannon
已经清理掉了。难道丫的真想当孤家寡人？
孤家寡人的滋味不好受的，所以，最近搞出这么多事。
前一段又搞的health care，伤害了很多老白人穷人的利益（trump的铁票仓），简直是
给敌人送弹药。
trump必须得改了，要稳固自己的铁票的利益，... 阅读全帖 |
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l*******n
发帖数: 293 | 7 宗教的力量很大，它能使人行善正义，也能让人疯狂，还会让人之间相互仇恨，引发征
战杀戮。宗教与其它信仰(象政治信仰，民族信仰等)的一个最本质区别就是宗教不仅探
讨在生，还讲前生，和来世，涉及每个人都不可避免的死亡问题，这就会使有些人把今
生看轻而无畏，这就是宗教的力量之一。宗教的另外力量是它的号召力和传输力量。
世界三大宗教：基督教、伊斯兰教、佛教。各大宗教内也有好多不同的派系，就好比是
同一个姓有好多近似的堂兄弟一样，虽然他们之间有很多不同，但他们又是同一个祖父
。教堂也有很多的不同。就从规模和名字上:
1. Church是教堂通用的称呼，一般一个乡村和城镇的教堂，是当地居民宗教活动的地
方，就叫Church。
2. 在建筑规模和服务教徒多少上小点的叫Chapel，就是小教堂。比如很多大学里的小
教堂，目的是服务校园里的学生老师，而不是面向整个周围的社区，人数少而且成分单
一，为Chapel。
3. 巨大的教堂，一般用石头建筑，外围墙面有很多雕饰，塔尖十字架高耸入云，内拱
高穹。这种称大教堂(Cathedral)，信奉的是天主教。但天主教里面也分好几个派别：
象罗马教，东正教，卫理公会... 阅读全帖 |
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m*****y
发帖数: 40 | 8 原文链接 http://mistory.tk/?p=300
张光直先生祖籍台湾，于国难之际在北京长大，光复后返回故土，中研院史语所、哈佛
大学受
教，后在耶鲁大学、及哈佛大学任教，从事人类学和考古学的教学和研究工作。
这本《考古学专题六讲》出版于1980s'年代
第一讲 中国古代史在世界史中的重要性，先从中国古代文明的重要观念分析中国
古代社
会的特征，提出“从史前到文明的过渡，中国社会的主要成分有多方面的、重要的连续
性”，
为对比中国古代文明与西方文明的不同，张先生借用西方文明概念中文明的几个特征“
文字、
城市、金属工业、宗教性建筑”，在中国文明与中美洲文明的考古发现中去寻找这四个
特征，
提出两个文明转变的概念：一种是西方式的突破性；另一种是世界式的非西方式连续性
的文
明，中国与中美即属于后者。
第二讲 从世界古代史常用模式看中国古代文明的形成 介绍了农业起源的西方的考
古学
家、地质学家、植物学家的猜测、研究成果，再应用考古学对史前史研究的两种基本概
念“交
互作用圈”“地域共同传统”的概念来解释中国文明形成问题，分析提出中国远古文明
的多起
源及融合。
第三讲 泛论考古学... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
mistory (Michelle) 于 駡 提到:
原文链接 http://mistory.tk/?p=300
张光直先生祖籍台湾，于国难之际在北京长大，光复后返回故土，中研院史语所、哈佛
大学受
教，后在耶鲁大学、及哈佛大学任教，从事人类学和考古学的教学和研究工作。
这本《考古学专题六讲》出版于1980s'年代
第一讲 中国古代史在世界史中的重要性，先从中国古代文明的重要观念分析中国
古代社
会的特征，提出“从史前到文明的过渡，中国社会的主要成分有多方面的、重要的连续
性”，
为对比中国古代文明与西方文明的不同，张先生借用西方文明概念中文明的几个特征“
文字、
城市、金属工业、宗教性建筑”，在中国文明与中美洲文明的考古发现中去寻找这四个
特征，
提出两个文明转变的概念：一种是西方式的突破性；另一种是世界式的非西方式连续性
的文
明，中国与中美即属于后者。
第二讲 从世界古代史常用模式看中国古代文明的形成 介绍了农业起源的西方的考
古学
家、地质学家、植物学家的猜测、研究成果，再应用考古学对史... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 这个觉得不对
具体讲 谈拢对中国有利的方案不容易 谈成一个丧权辱国的东西不会难 |
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g****n
发帖数: 3313 | 11 继今年四月硅谷女性读书会举办的由作家海云讲龙应台的《大江大海1949》之后，应广
大文学
爱好者要求，我们请来湾区著名的女作家吴玲瑶为我们讲另一本类似主题的新书 -- 齐
邦媛的
《巨流河》。
以她亲身的经历，年近85的齐邦媛在此书中回忆自己从1924到2009，随家人从东北抗战
到南
京，重庆，最后到台湾至今的人生。那段历史，站在“台湾人”的角度来讲，为很多“
大陆
人”所不知，或与他们从小被灌输的不同。和龙应台的《大江大海1949》一样，《巨流
河》给
大家一个不同的角度来读历史，看战争以及战争给人性造成的冲击。相信大家会被齐邦
媛的文
字感动落泪，为她从战乱到和平一如既往鼓励以读书为自豪,通过读书培养性情，通过
教书育
人创造历史而欢呼。
作家吴玲瑶还会给硅谷女性读书会的会员带来一个惊喜让大家先睹为快她印墨未干的新
书《明
天会更老》。
以下是关于《巨流河》的link, 供参考 （IE only, do not use Firefox).
http://www.bookzone.com.tw/event/lc051/index.asp
吴玲瑶的网站：http://www.adwe |
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f*****8
发帖数: 5996 | 12 我听过这个人的报告，非常娘娘腔。没听过的去看看百家讲谈 |
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l********n
发帖数: 1804 | 13 涉及到中苏关系，毛斯关系，毛赫关系，韩战起因，毛的核战论等，很有意思
http://news.sina.com.cn/c/sd/2011-01-14/210421817565.shtml
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
《文史大讲堂》系列讲座三：毛泽东访苏轶闻
时间：2011年1月7日(下午)
主讲人：沈志华
主持人：各位来宾、各位朋友，大家下午好，由《文史参考》杂志社主办的文史大
讲堂第三期今天下
午在国图正式开始，我是《文史参考》杂志的总编辑王翔宇，欢迎大家。我们《文史参
考》杂志社是由人
民日报社主办的一本高端历史杂志，我们的宗旨是真相、趣味与良知，也就是通过时事
挖掘背后的历史故
事，体会历史人物跌荡的命运，以及探索国家和民族的前途、未来。我们搞的文史大讲
堂活动是公益活
动，目的是搭建起专家学者与普通大众之间的桥梁，使专家学者的声音、学术成果能够
通俗易懂地走进更
多普通读者心田。
今天下午我们很荣幸地邀请到华东师范大学历史系教授沈志华老师为我们讲授毛泽
东访苏轶闻。这个
讲题也是几经反复才确定下来。沈老师是华东师范大学的冷战国际史研究中心... 阅读全帖 |
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o******t
发帖数: 4384 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
aloneman (aloneman) 于 (Tue May 12 06:15:06 2009) 提到:
注册个新马甲,先占个位置.
年纪也慢慢大了.前几日过生日,这才想起好多事情其实应该回忆一下.挺美好的.
回忆,代表曾经拥有过;
回忆,也意味着和一些告别;
回忆,更让你知道明天应该怎么走.
左眼皮跳了好几天了,朋友说要发大财,但是我只有一个感觉,那就是不太舒服.
不太舒服不影响心情,心情不错,于是在这个版胡乱写点,讲讲故事.
先把位置占下.过会再来写第一节.
☆─────────────────────────────────────☆
aloneman (aloneman) 于 (Tue May 12 06:58:06 2009) 提到:
本想发在笑板的，想想，故事里有点爱情，还是发在这里了。
第一节
童年的疯狂
二十七年前的这个时间，我来到了这个世上，元帅故里，打小就听着父亲讲元帅的英雄
故事长大，但是我们那里很穷，我们乡到县上要坐二个小时的小巴车，而且，当时县城
也不咋样。
我... 阅读全帖 |
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t***o
发帖数: 19256 | 15 主持人（大衛王飯店）：吴国光教授生于1957年，曾经获得北京大学文学学士和中国社
会科学院的法学硕士，后来在美国普林斯顿大学获得政治学博士。和很多同时代的人一
样，吴国光教授经历过文革，曾经是上山下乡的知识青年。他后来亲身参与了1986年至
1987年中共政治改革计划的研究和制定，是中共十三大报告政治改革部分的起草人之一
，也是赵紫阳的政治秘书鲍彤的助手。所以，吴国光教授在这方面有很多他自己亲身的
经历。吴国光教授现任加拿大维多利亚大学中国研究和亚太关系讲座教授，同时兼任政
治和历史两系教授。吴国光教授的研究兴趣涵盖了政治和外交的很多方面，也曾经在北
美的多个大学学术研究机构担任研究员。目前吴教授出版了中文和英文的著作20种，还
发表了数百篇论文和超过数百万字的评论。他的很多学术成果包括评论曾经引起了很多
国际媒体和政府的参考。那么吴教授，我想请您给网友介绍一下您自己之前的求学和参
加中国政治改革的经历。
吴国光：各位朋友大家好，主持人你好，网主你好。很高兴有这么一个机会。刚才大衛
已经介绍了那么多了，很多可能有溢美之词吧。我是在山东临沂就是山东南部的沂蒙山
区的乡下出生的，我的父母他... 阅读全帖 |
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T**********e
发帖数: 29576 | 16 高岗秘书谈“高岗事件”
作者:杨继绳
赵家樑 1941年在圣约翰大学读书时参加革命。
第一次访谈：2001年9月26日，在赵家樑的北京寓所。
我是1952年5－6月间调任高岗秘书的。马洪、安志文两人熟悉我，梅行也熟悉我。
那时马洪是东北局的副秘书长。我是从东北局宣传处副处长调任高岗秘书的。调动工作
是由马洪、梅行执行的。安志文是东北局工业局的，曾经是高岗秘书。我到高岗处以后
，正赶上开舞会，我不会跳舞就和一个人在一旁下棋。正下着，一个高个子靠近了我们
，他身穿白衬衫，戴眼镜，在一旁支招，让我的对方这么走，那么走。不一会说，你不
行，我来，就跟我下了起来。下了一半，又被别人请去跳舞去了。他走后才知道这就是
高主席。他爱下棋，输了还不认输。他这个人不拘小节，开会时当众卷起裤腿，揪下腿
上的毛，用手拧了拧，用火柴点着，满屋都是臭味。
高岗进京，是我和安志文陪同。那是1952年10月初。来京后又回沈阳安排工作，是
1952年11月正式来北京工作的。
高岗在北京的情况我是清楚的。1954年2月“高岗事件”发生后，我是管教组组长
。不过，在这之前我不知道他有问题。他的问题是我作管教组长以后才知道... 阅读全帖 |
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g******n
发帖数: 53185 | 17 作者：陈存仁
出版社：广西师范大学出版社
陈存仁（1908—1990）原名陈承沅，出生在上海老城厢一衰落绸缎商人之家，早年丧父。
·从学校毕业后，又拜国学大师章太炎，名中医世家丁甘仁、丁仲英父子为师。
·1935年主编三百余万字的《中国药学大辞典》，由上海世界书局首次以精美彩色画印
制中药植物，先后印制二十七次，解放后仍再版。
·1937年应上海世界书局要求，赴日本收集汉医书籍四百多种，回来出版《皇后医学丛
书》。
·1960－1970年代 在香港最畅销的《星岛日报》专栏投稿，达17年之久，每天一篇，
其中有关食补的“津津有味谭”连载，得到香港及东南亚粤籍读者极大欢迎。
·1964年由韩国驻香港总领事推荐，荣获韩国著名的庆熙大学名誉博士衔，以表彰其对
汉医学的杰出贡献。
·1970年中期 法国美食协会给予“美食家”称誉。
·1979年 应日本名出版社“讲谈社”之邀，编撰《中国药学大典》共四大册（1982年
正式出版）。
·1990年9月9日，因突发心脏病，于美国洛杉矶寓所去世。
第一章 一块钱尽是血泪
1.一块银元 七钱三分
一块银元 七钱三分 惨遭逆境 幼年... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 18 杨尚昆晚年谈毛泽东：多疑善变有时不可理喻
大中小2014-12-26 22:59:03
多维历史
1945年10月至1965年11月，杨尚昆在中央办公厅主任的岗位上干了20年。杨尚昆曾说，
“中央办公厅是中央的办事机构，掌握党的全部机密，把我放在这个位子上，体现了毛
泽东对我的信任”。那么，杨尚昆是如何评价毛泽东的呢？中共中央党史研究室张闻天
选集传记组组长张培森在2009年第3期《炎黄春秋》发表的《杨尚昆1986年谈张闻天与
毛泽东》一文，透露了一些细节。比如，杨尚昆说：“毛主席这个人非常多疑，后来张
闻天在莫斯科当大使时，我想毛主席可能也有点怀疑。”另外，杨还说：“我们这个党
后来‘文化大革命’留有很多问题我现在也想不通，明明是毛主席讲过的话，他可以重
新变过。比如瞿秋白的那个《多余的话》，毛主席看了，也亲自跟我讲过，说秋白这个
同志是书生，说他文章写得很好。他那个意思就是说并没有出卖什么党的秘密，或者说
他是叛徒。后来忽然不晓得怎么一下子说他是叛徒。也是他讲的。所以他有些事情不知
怎么搞的。”该文全文如下。
毛泽东经典微笑照
杨尚昆同张闻天有着将近40年的友谊，称得上是知己的战友... 阅读全帖 |
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s******r
发帖数: 2876 | 19 杨尚昆为什么要搞窃听？
杨尚昆晚年谈毛泽东：多疑善变有时不可理喻
大中小2014-12-26 22:59:03
多维历史
1945年10月至1965年11月，杨尚昆在中央办公厅主任的岗位上干了20年。杨尚昆曾说，
“中央办公厅是中央的办事机构，掌握党的全部机密，把我放在这个位子上，体现了毛
泽东对我的信任”。那么，杨尚昆是如何评价毛泽东的呢？中共中央党史研究室张闻天
选集传记组组长张培森在2009年第3期《炎黄春秋》发表的《杨尚昆1986年谈张闻天与
毛泽东》一文，透露了一些细节。比如，杨尚昆说：“毛主席这个人非常多疑，后来张
闻天在莫斯科当大使时，我想毛主席可能也有点怀疑。”另外，杨还说：“我们这个党
后来‘文化大革命’留有很多问题我现在也想不通，明明是毛主席讲过的话，他可以重
新变过。比如瞿秋白的那个《多余的话》，毛主席看了，也亲自跟我讲过，说秋白这个
同志是书生，说他文章写得很好。他那个意思就是说并没有出卖什么党的秘密，或者说
他是叛徒。后来忽然不晓得怎么一下子说他是叛徒。也是他讲的。所以他有些事情不知
怎么搞的。”该文全文如下。
毛泽东经典微笑照
杨尚昆同张闻天有着将近40年... 阅读全帖 |
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q*d
发帖数: 22178 | 20 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: qed (「大泽龙方蛰，中原鹿正肥。」), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 高岗秘书谈“高岗事件”
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 28 01:01:50 2013, 美东)
赵家樑 1941年在圣约翰大学读书时参加革命。
第一次访谈：2001年9月26日，在赵家樑的北京寓所。
我是1952年5－6月间调任高岗秘书的。马洪、安志文两人熟悉我，梅行也熟悉我。那时
马洪是东北局的副秘书长。我是从东北局宣传处副处长调任高岗秘书的。调动工作是由
马洪、梅行执行的。安志文是东北局工业局的，曾经是高岗秘书。我到高岗处以后，正
赶上开舞会，我不会跳舞就和一个人在一旁下棋。正下着，一个高个子靠近了我们，他
身穿白衬衫，戴眼镜，在一旁支招，让我的对方这么走，那么走。不一会说，你不行，
我来，就跟我下了起来。下了一半，又被别人请去跳舞去了。他走后才知道这就是高主
席。他爱下棋，输了还不认输。他这个人不拘小节，开会时当众卷起裤腿，揪下腿上的
毛，用手拧了拧，用火柴点着，满屋都是臭味。
高岗进京，是我和安志文陪... 阅读全帖 |
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q*d
发帖数: 22178 | 21 赵家樑 1941年在圣约翰大学读书时参加革命。
第一次访谈：2001年9月26日，在赵家樑的北京寓所。
我是1952年5－6月间调任高岗秘书的。马洪、安志文两人熟悉我，梅行也熟悉我。那时
马洪是东北局的副秘书长。我是从东北局宣传处副处长调任高岗秘书的。调动工作是由
马洪、梅行执行的。安志文是东北局工业局的，曾经是高岗秘书。我到高岗处以后，正
赶上开舞会，我不会跳舞就和一个人在一旁下棋。正下着，一个高个子靠近了我们，他
身穿白衬衫，戴眼镜，在一旁支招，让我的对方这么走，那么走。不一会说，你不行，
我来，就跟我下了起来。下了一半，又被别人请去跳舞去了。他走后才知道这就是高主
席。他爱下棋，输了还不认输。他这个人不拘小节，开会时当众卷起裤腿，揪下腿上的
毛，用手拧了拧，用火柴点着，满屋都是臭味。
高岗进京，是我和安志文陪同。那是1952年10月初。来京后又回沈阳安排工作，是1952
年11月正式来北京工作的。
高岗在北京的情况我是清楚的。1954年2月“高岗事件”发生后，我是管教组组长。不
过，在这之前我不知道他有问题。他的问题是我作管教组长以后才知道的。对高岗的管
教工作由周恩来负责，我... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 7166 | 22 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: smilhaNew (ha), 信区: History
标 题: 杨尚昆晚年谈毛泽东：多疑善变有时不可理喻
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 27 18:49:05 2014, 美东)
杨尚昆晚年谈毛泽东：多疑善变有时不可理喻
大中小2014-12-26 22:59:03
多维历史
1945年10月至1965年11月，杨尚昆在中央办公厅主任的岗位上干了20年。杨尚昆曾说，
“中央办公厅是中央的办事机构，掌握党的全部机密，把我放在这个位子上，体现了毛
泽东对我的信任”。那么，杨尚昆是如何评价毛泽东的呢？中共中央党史研究室张闻天
选集传记组组长张培森在2009年第3期《炎黄春秋》发表的《杨尚昆1986年谈张闻天与
毛泽东》一文，透露了一些细节。比如，杨尚昆说：“毛主席这个人非常多疑，后来张
闻天在莫斯科当大使时，我想毛主席可能也有点怀疑。”另外，杨还说：“我们这个党
后来‘文化大革命’留有很多问题我现在也想不通，明明是毛主席讲过的话，他可以重
新变过。比如瞿秋白的那个《多余的话》，毛主席看了，也亲自跟我讲过，说秋白这... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 23 对于“西藏文化谈”这种恶意妖魔化藏族人民的东西要迎头痛击！
先来简单介绍一下背景:
近来有居心叵测之人士不断引用出自一个叫“耶律大石”的瑞典籍华人基督教徒的手笔
的文章“西藏文化谈”，此人属于基督教新教基要派信徒，大家也许认为基督教是一个
很温和的宗教，它好象很热衷慈善事业等等…，其实不然，基督教可以说是世上最激烈
排外的宗教团体了，中世纪的基督教(那时只有罗马天主教)在欧洲可谓一手遮天，其中
的教皇格利高里七世可以任意废除加冕欧洲各国的君王。那个时代的欧洲各国，所有不
同信仰的人或组织都逃脱不了被“异教裁判所”火刑伺候的命运！
后来所谓“改教圣人”马丁路德出现，以<九十六条纲要>宣言向天主教发起挑战，出于
嫉妒天主教无上权威的原因，一些欧洲权贵暗中或明里保护支持马丁路德，致使其改革
成功并另立一派，从此凡支持马丁路德神学理论的各派，都称为“基督教新教”而传统
的罗马教就被称为“天主教”。
新教当初以反对权威。争取信仰自由为旗号，确实起到些积极的作用，但随着它势力的
增大和世界格局的改变，现在的新教已经变成一个比当年罗马教更加僵化；更加排它的
教派，天主教在1962年的“梵二会议”中已... 阅读全帖 |
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s**********e
发帖数: 33562 | 24 2014年12月04日
【编者按：众所周知，党史编撰对共产党而言，从来不是简单的学术问题，而是政治问
题。也因此，对党史的编撰总是在随着时代变化而不断“重写”。作为党内第一代“笔
杆子”，胡乔木和胡绳可谓为今天的党史叙述奠定了基本范式，金冲及、逄先知是之后
的主要负责人。那么，金冲及如何看待“二胡”的党史编撰呢？作为体制内的党史研究
和编撰权威，又如何看待高华、杨奎松等人的“体制外党史研究”？经历了民国、新中
国的前三十年和改革开放以来的变化，又如何看待时下流行的“民国粉”呢？请看澎湃
新闻的访谈。】
金冲及，原中国史学会会长、中共中央文献研究室常务副主任、俄罗斯科学院外籍院士
。主要著作有《辛亥革命史稿》、《二十世纪中国史纲》等，主编有《毛泽东传》、《
刘少奇传》、《周恩来传》、《朱德传》、《陈云传》、《邓小平传略》等。（照片来
源：中国社会科学报）
1992年中央党史工作领导小组副组长胡乔木（右）与逄先知（中）、金冲及（左），摄
于胡乔木寓所。
谈《一本书的历史》：不是“著”也不是“编”
澎湃新闻：您整理出版这些讲话记录的缘起是什么？
金冲及：我已经84岁了，说实在话，到这... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 25 2011年9月2日，达芬奇总经理潘庄秀华通过《京华时报》原总经理崔斌，约见央视《每周质量报告》记者李文学，以下是达芬奇公司偷录的三人对话(对无关内容本报有删节)。
潘庄秀华(达芬奇家居公司总经理)：李老师您好。
李文学(央视记者，“达芬奇密码”系列报道记者)：怎么样啊最近？
潘庄秀华：我们看，有可能会关门。
李文学：没那么严重吧。
潘庄秀华：真的，现在不是客户的投诉问题，现在是我们三个合伙人……
李文学：哦，合伙人之间的问题，你这个问题那我真是就无能为力了。
潘庄秀华：因为什么，你知道吗？李老师？因为这次呢，我不知道崔总有没有大概告诉你一些东西，就是我们公司实际上是三个老板嘛，两个是新加坡的，一个是香港的。那么中国这个生意呢，可以这样子讲，只有我。我们呢，是在新加坡、马来西亚、印尼，还有自己的生意，这边也是我们的。但是，我们其中的两个股东，他们的全部身家，所有的钱，都在这里。
崔斌(文化中国有限公司行政总裁、《京华时报》总经理，现已辞职)：在中国这是一个特殊的组合。
李文学：那另两个股东是谁啊？
潘庄秀华：一个是黄先生，一个是张先生。
……
李文学：不是还有你们家潘先生吗？
潘庄秀华：... 阅读全帖 |
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P******o
发帖数: 505 | 26 谈中国足球
我是一个被愚弄的人
「任何事情都不是独立的，足球是和所有事连在一起的」
P：昨天（5月11日）刚发生了一个新闻。足协杯第三轮武汉宏兴输给江苏苏宁之后，宏
兴球员围殴了对方，场面非常暴力，让人震惊。你怎么看这个事情？
H：我不震惊。
P：为什么？
H：因为你的社会就是这样的，震惊么？不发生才震惊。最近有个雷洋死了，我就问问
你，他这个事怎么发生的，他连群架都没有打，他怎么就死了。
P：这两件事你联系到一起了。
H：能不联系吗？任何的事情、事物不会是独立的，警察怎么就可以，一个人他从足疗
店出来——就算你是卖淫嫖娼，就算你违法了，你要问就问，该处罚处罚，怎么就会发
生下面这些事？具体我们不清楚，但结果是，最终这个人死了。奇怪么？你整个社会，
没有规则，没有仪式感，足球没有足球文化。它就是社会的一个缩影，它是和所有事联
在一起的。
P：南勇、谢亚龙当时因为假球入狱后，你发过一条微博说，难道只有足管中心有问题
吗？你还希望国家体育总局局长刘鹏能开会说明一下。
H：那个，我妈看了从青岛打来电话，「海东啊，你不能骂领导啊。」我说，妈，没事
儿，你就等我进监狱，你就给我送俩饺子就行。后来... 阅读全帖 |
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r***e
发帖数: 2000 | 27 很长，但是很有意思
========
今天，刚刚就任中远集团纪检组长两月的他，因一则内部讲话记录流出红遍网络，而他
的这番讲话也被视作展示反腐决心的“自绝后路”。长安街知事（微信ID:Capitalnews
）把讲话全文摘给大家学习学习。
开场白：刘志军是我送进去的
今天一是和大家见见面，二是确确实实我对中纪委同志的讲课寄予很大的希望，第三我
想讲一讲具体的问题。但是刚才中纪委的同志没按我的要求讲，给我感觉是这一套谈话
拿到哪大概都合适，令我很失望。听到中间我到楼上去，拿了一些材料，大家看到我把
党章都拿来了。今天我争取在12点之前讲完，或者也有可能延长一点，大家稍微坚持把
它听完整，好不好？
我是审计出身，但却干了二十多年的外贸外事工作。04年，审计署原审计长李金华把我
调过去，迄今为止我干了11年的审计工作，做了审计署四个司的司长，其中经历最长的
是投资司司长，最后把我派到这（中远）来了。这当中（在审计署）查出不少大案子，
包括刘志军，就是我亲手把他送进去的。也有其他许多领导人是我发现并送进去的：中
石油廖永远、大唐跳楼的蔡哲夫都是我查的，国家电网副总帅军庆的问题是我查的，南
方电... 阅读全帖 |
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P******o
发帖数: 505 | 28 谈中国足球
我是一个被愚弄的人
「任何事情都不是独立的，足球是和所有事连在一起的」
P：昨天（5月11日）刚发生了一个新闻。足协杯第三轮武汉宏兴输给江苏苏宁之后，宏
兴球员围殴了对方，场面非常暴力，让人震惊。你怎么看这个事情？
H：我不震惊。
P：为什么？
H：因为你的社会就是这样的，震惊么？不发生才震惊。最近有个雷洋死了，我就问问
你，他这个事怎么发生的，他连群架都没有打，他怎么就死了。
P：这两件事你联系到一起了。
H：能不联系吗？任何的事情、事物不会是独立的，警察怎么就可以，一个人他从足疗
店出来——就算你是卖淫嫖娼，就算你违法了，你要问就问，该处罚处罚，怎么就会发
生下面这些事？具体我们不清楚，但结果是，最终这个人死了。奇怪么？你整个社会，
没有规则，没有仪式感，足球没有足球文化。它就是社会的一个缩影，它是和所有事联
在一起的。
P：南勇、谢亚龙当时因为假球入狱后，你发过一条微博说，难道只有足管中心有问题
吗？你还希望国家体育总局局长刘鹏能开会说明一下。
H：那个，我妈看了从青岛打来电话，「海东啊，你不能骂领导啊。」我说，妈，没事
儿，你就等我进监狱，你就给我送俩饺子就行。后来... 阅读全帖 |
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t**d
发帖数: 52 | 31 1935年6月18日，瞿秋白在福建长汀罗汉岭下英勇就义。当时，宋希濂是国民党第三十六
师中将师长，驻扎长汀，秋白烈士就是由宋部直接审讯并奉蒋介石“就地处决，照相呈验
”的命令执行枪决的。这一事实是远在我学生时代就知道的。当我到政协工作不久，初识
宋希濂先生时，他的儒者般的外表和风度，使我难以想象，他就是执行蒋介石的手令直接
下达命令枪杀瞿秋白的主犯。在“文革”前夕，有关瞿秋白“变节”之事先由上边传出，
政协直属组的召集人之一王芸生，建议我作为工作人员，从了解史料出发，得便可个别与
宋希濂接触一下，探个究竟。王芸生的话，对我是个鼓励，更激起了我的兴趣，使我不几
天后就约宋希濂先生长谈。
头一次谈话的地点在政协机关。准确的时间应是1966年的7月。我还清楚地记得，在我向
宋希濂提出要求时，他还表示犹豫，说机关运动已经开始，现在谈这些往事不大方便。但
经我执意要求，他才勉强答应下来。
“您能先谈谈瞿秋白一开始被捕的情况吗?”我首先发问。
“蒋介石对江西苏区红军的第五次围剿得逞，红军主力于1934年10月撤离苏区北上，仅留
下六七千人在闽赣边境地带开展游击活动。蒋介石一方面调兵遣将，组织主要兵... 阅读全帖 |
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a****a
发帖数: 26187 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
ggone (刚刚) 于 h 提到:
辞职的原因不涉及任何个人恩怨，都是公事，所以我也觉得有责任跟关心本版面的众位
说明，也借此消除一些版友的猜疑。这也是我对老A的承诺。
首先，老A和我的这次对话是心平气和的(CCTV版：在亲切友好的气氛中举行)，想看热
闹的要失望了。我们有分歧的地方不少，但是我认为都是选择题，而不是是非题，没有
对错之分，这也是对话气氛能保持亲切友好的原因。概括如下，如有漏失之处，欢迎老
A和姜狗补充。
1。版面的建设
我希望版面建成一个栽培信息交流站和资料库，所以保存的贴子要以含有栽培信息的文
字贴及图文并茂贴为主，纯粹图片BSO的不必保留。老A认为版面要鼓励图片BSO，因为
活泼养眼，大家开心。
在行文风格上，老A认为要提倡健康文明，我认为网络论坛不必那样严格，调侃搞笑都
属正常。
2。对人对事的处理
我坚持对事不对人，在决定是否保留贴子的时候只看贴子的信息价值含量，别的不管。
老A认为要注意发贴的动机，不应该保留动机不纯的贴子。
3。版主和版副的分工
站规明确规定版主有权... 阅读全帖 |
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j*********4
发帖数: 24 | 33 分享有关修行的文章，只希望对大家能有所帮助。
在这里只贴出部份内容，如希望更了解文章，可参考以下完整原文网页：
http://www.nezha.com.tw/first-dt-2.php?id=96
以下为部份内文：
太上星君诸内神，洞化体内诸仙觐，掌管人身七大窍，化作灵能驱天地。
所谈通灵，谓之道章‘洞神部’，欲想通灵者何，必先检省内心无物啊！何如内心无物
？待我细细说分明，自古来通神者何？非是幻境中求解脱，而是与宇宙天地同一。所谓
之通神，道家谈古代修真之法，一为净化内心纯净之真神，诉说尽人世间这近百年之变
化，人心沉浮于贪婪痴昧，已污衊自身灵魂之纯净，心不正者何能真修道？为何要求各
位皆能正心，摒除贪婪嗔痴，才可开始进入道门，因自身之灵体不够纯净，而道基尚未
扎稳之时，时时皆有退转之可能。
待我说何如退转，如以打坐静修半年有余，要退转三日即可！因道基尚未根俱，如然沉
浮放松，当进入红尘俗世里，沾染恶习，心已不纯正，万念丛生，三日即可道基尽毁，
流转红尘，当吾等道基尽弃之时，必产生之状态，我说与你们听：
一、自身灵体不足，造成身体有些微恙，就是身体不适。
二、灵体... 阅读全帖 |
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h*i
发帖数: 3446 | 34 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: xinhaodan (信号弹), 信区: History
标 题: 孔庆东：中国人的力量就是比过日子--《四世同堂》文化谈
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 25 22:42:38 2012, 美东)
按语：
孔老此篇访谈是近期的扛鼎力作，水平很高。用《四世同堂》做切入口，对许多重大事
件做了阐释，坊间已有不少讨论。
1，《四世同堂》这部戏其实写中国人坚韧的力量，什么力量呢？中国人的力量就是比
过日子，这是中华文化的力量。中华文明不善于抢东西，不善于打仗，一打仗我们经常
失败，中国人打仗是胜少败多。但是你看中国人越来越厉害，靠什么起来的呢？靠过日
子。因为打仗的时间毕竟少，打完仗不还得在一块过嘛。
2， 老百姓就是有这样的一种默默的力量，不是简单地喊口号，不能都跟侵略者同归于
尽，这也是不可能的。也不能说都去当朱自清，宁可饿死。毛泽东说得好，“民族的抗
战力量深藏于民众之中。”
3，而汉奸呢，第一是无能，第二做事不符合日本人的忠义的道德观，日本人迫不得已
用汉奸，汉奸还往往给自己留后路，还偷偷给重庆甚至延安通风报... 阅读全帖 |
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l****i
发帖数: 20439 | 35 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: xinhaodan (信号弹), 信区: History
标 题: 孔庆东：中国人的力量就是比过日子--《四世同堂》文化谈
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 25 22:42:38 2012, 美东)
按语：
孔老此篇访谈是近期的扛鼎力作，水平很高。用《四世同堂》做切入口，对许多重大事
件做了阐释，坊间已有不少讨论。
1，《四世同堂》这部戏其实写中国人坚韧的力量，什么力量呢？中国人的力量就是比
过日子，这是中华文化的力量。中华文明不善于抢东西，不善于打仗，一打仗我们经常
失败，中国人打仗是胜少败多。但是你看中国人越来越厉害，靠什么起来的呢？靠过日
子。因为打仗的时间毕竟少，打完仗不还得在一块过嘛。
2， 老百姓就是有这样的一种默默的力量，不是简单地喊口号，不能都跟侵略者同归于
尽，这也是不可能的。也不能说都去当朱自清，宁可饿死。毛泽东说得好，“民族的抗
战力量深藏于民众之中。”
3，而汉奸呢，第一是无能，第二做事不符合日本人的忠义的道德观，日本人迫不得已
用汉奸，汉奸还往往给自己留后路，还偷偷给重庆甚至延安通风报... 阅读全帖 |
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b****r
发帖数: 17995 | 36 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: xinhaodan (信号弹), 信区: History
标 题: 孔庆东：中国人的力量就是比过日子--《四世同堂》文化谈
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 25 22:42:38 2012, 美东)
按语：
孔老此篇访谈是近期的扛鼎力作，水平很高。用《四世同堂》做切入口，对许多重大事
件做了阐释，坊间已有不少讨论。
1，《四世同堂》这部戏其实写中国人坚韧的力量，什么力量呢？中国人的力量就是比
过日子，这是中华文化的力量。中华文明不善于抢东西，不善于打仗，一打仗我们经常
失败，中国人打仗是胜少败多。但是你看中国人越来越厉害，靠什么起来的呢？靠过日
子。因为打仗的时间毕竟少，打完仗不还得在一块过嘛。
2， 老百姓就是有这样的一种默默的力量，不是简单地喊口号，不能都跟侵略者同归于
尽，这也是不可能的。也不能说都去当朱自清，宁可饿死。毛泽东说得好，“民族的抗
战力量深藏于民众之中。”
3，而汉奸呢，第一是无能，第二做事不符合日本人的忠义的道德观，日本人迫不得已
用汉奸，汉奸还往往给自己留后路，还偷偷给重庆甚至延安通风报... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 37 第十讲 禅宗的开悟（一）
今天开始给大家讲禅宗，以后不再另换题目了。佛家的各宗各派，老实说，其目的都是
为了开悟佛之知见。释迦牟尼佛以开悟而成佛，他根据他的开悟──亲证境界变成语言
文字而传播他的教。在各宗各派中特别强调开悟的是禅宗。并且从原理到方法上都有其
特殊风格，而其他各宗各派呢，虽然都讲开悟，大多以为开悟是逐渐的，要依照一定的
次第渐修渐悟。禅宗则主张顿悟，不论次第的。现在先就禅宗的一些问题来谈一谈。
假使要问中国佛教的特色是什么？如果举一个宗派做代表，那就是禅宗，这个地位没有
任何一个派别可以充当。又如果说佛教不是在天上而是在地下、也就是从人间佛教这个
角度上来看，选一个宗派做代表，那也只能是禅宗。再如果从整个佛教的传播、发展、
延续这一条线上来看，贡献最大的，比较各宗各派只选一个的活，恐怕还是禅宗。因此
要研究我们中国的佛教，不懂禅宗，那真是太遗憾了。
作为讲课这么一个方式给大家传授知识，一般通行的历史方法是离不开的。不过在这里
，我只能在必要时提一提，因为时间短。要是说从历史上来谈禅宗，恐怕今年就光讲这
一个问题也讲不完。所以我在这里要给大家讲的主要是专门围绕一个中心，... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 38 【 以下文字转载自 PKU 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: PKU
标 题: 她把北大学子讲懵了：你们为什么活得无趣？（经典！值得收藏！）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 2 18:09:07 2015, 美东)
她把北大学子讲懵了：你们为什么活得无趣？（经典！值得收藏！）
2014-12-31历史教师王汉周微信号：lishi139
历史教师王汉周关注，历史课本里不讲的，这里补给你。
她的演讲如同棒喝：“事业还没有开始，人生就如此无趣。”“你们这些高分的宠儿，
比起你们那些没有考上北大的同学，你们少了反抗，少了天真，少了活泼……少了分数
外的许多最宝贵的东西。”她建议：不要再听那些冷漠者的知识。而要寻求怎样“生动
活泼地活下去”。
张曼菱（1948-），女，汉族。云南昆明人。1982年毕业于北京大学中文系。独立制片
人和导演，职业作家；大陆改革开放后首位登上美国《时代》周刊封面的中国女性。
本文是2014年3月29日张曼菱在北京大学的讲座实录，张曼菱先生犀利独到，观点极具
穿透力，值得您耐心读完。
同学们，感谢你们来听讲座。今天... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 39 小S称：“我老公觉得自己无心这样做，因此觉得委屈。他足不出户，一直看政论节目，看别人在怎样骂我们，全心全意去感受别人怎样骂他，有近半年都很消沉。”
小S（资料图）
日前，小S接受南方人物周刊记者访问，聊及与母亲的关系、做女明星的难处，更是谈及5年前的“家暴事件”，小S称：“没有的事，我们当时就说，这对我老公形象太不利了，根本就是糟蹋他，便立刻到警局说让他们帮我们办记者会。这件事在台湾还被攻击，说凭什么在警局办记者会。那是我第一次被媒体吓到，原来无中生有会这样。好在我们通过法律途径，有获得一个公正的解决之道，他们给我们道了歉，之后平静了一阵子。”
谈母女关系
——叛逆与和解
人物周刊：从主持《娱乐百分百》开始，你的生活一直暴露在镜头前。镜头背后，徐家姐妹有一个怎样的家庭和童年？
小S：我出生的时候不是一个受世俗眼光认可的婴儿，眼睛比较垂、嘴巴会张开、牙齿乱、流口水。大家看到大S会说，熙媛怎么这么可爱，但看到我就说，哦，这是妹妹。我一直觉得自己是不被喜欢的小孩。
爸爸是家中独子，非常受宠。妈妈嫁到一个大家庭，有7个大小姑，应付婚姻和家庭琐事已经让她濒临崩溃。我们三姐妹从小活在自己的世界里，... 阅读全帖 |
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x*******n
发帖数: 969 | 40 按语：
孔老此篇访谈是近期的扛鼎力作，水平很高。用《四世同堂》做切入口，对许多重大事
件做了阐释，坊间已有不少讨论。
1，《四世同堂》这部戏其实写中国人坚韧的力量，什么力量呢？中国人的力量就是比
过日子，这是中华文化的力量。中华文明不善于抢东西，不善于打仗，一打仗我们经常
失败，中国人打仗是胜少败多。但是你看中国人越来越厉害，靠什么起来的呢？靠过日
子。因为打仗的时间毕竟少，打完仗不还得在一块过嘛。
2， 老百姓就是有这样的一种默默的力量，不是简单地喊口号，不能都跟侵略者同归于
尽，这也是不可能的。也不能说都去当朱自清，宁可饿死。毛泽东说得好，“民族的抗
战力量深藏于民众之中。”
3，而汉奸呢，第一是无能，第二做事不符合日本人的忠义的道德观，日本人迫不得已
用汉奸，汉奸还往往给自己留后路，还偷偷给重庆甚至延安通风报信，日本人心内最看
不上这种人。日本人老说良心大大的坏啦，其实是说汉奸良心大大的坏。所以《四世同
堂》里说的整个是一个东亚的文化问题。
4，都是同人同种，都是黄种人，都反抗英美白种人侵略，必须建立一个东亚文明，高
级汉奸就用这个理由给自己开脱。但即使这些人感到日本人的焦土政策... 阅读全帖 |
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c*****i
发帖数: 11737 | 41 【编者按】纪念毛泽东同志诞辰118周年，中国共产党新闻网近日将陆续选登一系列曾
经发表过的，有影响、有分量的研究、回忆文章，与网友共同缅怀毛主席。今天推出第
二篇《就毛泽东的探索和邓小平的业绩薄一波答中央文献研究室问》。
文章原载：《党的文献》1995年第1期
中央文献研究室正在拍一部反映小平同志生平业绩的电视片，要求采访我。提了四
个问题，答复如下：
问：以毛泽东同志为核心的党的第一代领导集体探索中国社会主义建设道路的历史
功绩与失误。第一代的探索同以邓小平同志为核心第二代领导集体的探索的关系。
薄：这是一个非常值得研究的重大课题。我在《若干重大决策与事件的回顾》中，
对毛主席探索适合中国情况的社会主义建设道路的过程，作过详细的记述；去年十二月
，应你们邀请，在纪念毛主席诞辰一百周年学术讨论会上，我作了长篇讲话，集中谈了
毛主席探索中取得的丰硕成果和伟大功绩。在此之前，去年十月，在回答中央党校《党
校论坛》记者问时，我对毛主席的探索(包括他的失误在内)和小平同志的探索之间的关
系，作过比较系统的回答。今天，只讲两点：
第一点，以毛主席为核心的党的第一代领导集体探索中国社会主义建设道路... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 42 《和青春期女儿谈 “性”----性像一把刀》
(2016-04-19 01:22:38)
鹿湖风信子
在大女儿12岁的生日刚过两天，她来了第一次例假。和我当初第一次来例假不同，
老大自己就知道要准备卫生巾，一方面是因为他们在学校已经学过了，而且女孩子还得
到了一个“卫生包”之类的东西，相当于参加某个活动之后得到一个相关的资料袋。另
一方面，我在她10岁的时候，给她买了一本女孩子如何照顾自己身体的书《The Care &
Keeping of YOU》，让她提前了解了女孩子身体的变化和自己需要做些什么。我们中
国人比较含蓄，不好意思直接说的，就用这种方式把自己希望女儿懂的都尽在不言中传
达给她了。
不过，尽管已经有预先的各种知识和卫生用品的准备，毕竟是人生第一遭，听说过
看过图毕竟没有真正经历过，老大还是在来例假的第二天中午从学校给我打了电话，让
我赶紧到学校一趟。我担心她出了什么事情，马上就过去了，一问原来是她感觉肚子非
常不舒服。我告诉她这是正常现象，如果上学没问题就坚持上完下午的课，放学回家妈
妈再煮点红糖水给她喝。她表示没事，我就离开了。
回家之后，我感觉... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 43 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 为什么大多数中国人最不愿意谈基督教？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 21 20:53:34 2014, 美东)
标 题: 论中国人信什么？——白岩松讲座听后感 (6千字)
发 信 人: 宁淡圣洁
昨天听了白岩松的讲座后，启发了我以前的感悟，今总结之，论中国人信什么？
白岩松讲座的题目是幸福、信仰、青春。
在讲座中谈到信仰的那一部分时，他问了一句“你信什么”，接着讲中国人有一亿多信
佛教，伊斯兰，天主，基督教，有一亿多信共产主义，剩下的十几亿什么都不信。他讲
到杨振宁说的一句话“物理研究到头是哲学，哲学研究到头是宗教”，之后他又结合自
己的感悟说，宗教研究到头是生命。他说信仰不止是宗教信仰，信仰关键的是敬畏，内
心中要有约束，这样才不会有道德的无限下降。
白讲的许多话都挺深刻的，反映了有识的一代关怀社会的知识分子的心声。
他继续讲到说，信仰不一定是宗教信仰，谈到宗教信仰，他说中国人很少有宗教信仰，
许多中国人的信不算信... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 44 她把北大学子讲懵了：你们为什么活得无趣？（经典！值得收藏！）
2014-12-31历史教师王汉周微信号：lishi139
历史教师王汉周关注，历史课本里不讲的，这里补给你。
她的演讲如同棒喝：“事业还没有开始，人生就如此无趣。”“你们这些高分的宠儿，
比起你们那些没有考上北大的同学，你们少了反抗，少了天真，少了活泼……少了分数
外的许多最宝贵的东西。”她建议：不要再听那些冷漠者的知识。而要寻求怎样“生动
活泼地活下去”。
张曼菱（1948-），女，汉族。云南昆明人。1982年毕业于北京大学中文系。独立制片
人和导演，职业作家；大陆改革开放后首位登上美国《时代》周刊封面的中国女性。
本文是2014年3月29日张曼菱在北京大学的讲座实录，张曼菱先生犀利独到，观点极具
穿透力，值得您耐心读完。
同学们，感谢你们来听讲座。今天天气好，又是周末，我想很多同学应该是外出了。
本来准备讲一些西南联大的故事，谈一下大学生活应该如何度过，怎样使自己成为有用
之才等等。我去年九月在三联书店出的一本书《西南联大行思录》，里面全都是西南联
大人的口述历史，基本上是小故事。很有趣，你们可以自己找来看看。
然而，... 阅读全帖 |
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u****n
发帖数: 7521 | 45 崔永元、沈群谈美国：感受从未有过的人的尊严
from China Digital Times (CDT) by Xiao Qiang
主持人沈绚：
尊敬的嘉宾、到场的各位朋友、以及网易的网友，大家好，欢迎大家参加今天的《
美国也荒唐》新书发布会暨“美国，荒唐与文明的差异”文化沙龙。我是主持人沈绚。
我先介绍一下此次参加这次文化沙龙的嘉宾：首先是深受大家尊敬、喜欢、喜爱以
及爱戴的崔永元先生；《美国也荒唐》作者沈群先生；学者黎鸣先生、王文元先生、李
晓宁先生；还有来自国内数十家媒体的记者朋友。谢谢大家的光临。
对于一部分中国人来说，现在去美国已经不是什么新鲜事儿，但是还有很多中国人
认为留学美国，甚至移民美国还只是一个梦。
从1860年以来，第一批华人以劳工身份到美国修建铁路，历尽艰辛终于获得美国公
民权；到近年来新一波以中国的新富阶层和知识精英为主的移民潮。一代一代的中国人
用血汗、泪水与欢笑书写着自己的多元“美国梦”。
这一批批的中国移民在不断的实践中追问：什么是美国？移民到美国能不能算美国
人呢？怎样才能真正融入到美国这个大熔炉当中？中国人在美国经历的种种公平和不公
平所导致的荒唐... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 46 2000年接受中新社采访：谈“十年后的中国”
2010-10-05
草根简介
在今日中国知识分子当中，最具争议及传奇性的人物非何新莫属。自从80年代以来，何
新先生的文化研究，经济和国际问题研究，他所首先倡导的一些基本观念，已汇为思潮
，深刻地影响了当代中国的文化和社会发展。受到支持者和反对者的广泛注意。人们可
以不赞同他，但是不可能不重视他。何新的学术在80—90年代中国政治与文化这一巨大
转变时代留下了深深的思想印迹。由于何新的特殊影响，他一度成为海内外各主要新闻
机构追逐采访的对象。采访过他的包括美联社、纽约时报、共同社、ABC、NHK、美国之
音、路透社、独立报、费加罗报等世界著名传媒。1994年后，何新主动拒绝与一切内外
传媒作直接接触。也不再出席公开会议，讲课讲演。从公众视线中遁失。
最新评论 更多>>
“在社会分配上，我强烈主张由国家.. "若论安全系数，高铁肯定高于飞机... 学习！
一代英豪自有不凡处。 .. 温州特大动车事故后，何先生还认为.. 已经有比较确切的
消息证明温州动车.. 支持何新老师，我是您的学生兼粉丝 好文，转载，发扬光大。
罗斯柴尔德: http:... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 47 标 题: 论中国人信什么？——白岩松讲座听后感 (6千字)
发 信 人: 宁淡圣洁
昨天听了白岩松的讲座后，启发了我以前的感悟，今总结之，论中国人信什么？
白岩松讲座的题目是幸福、信仰、青春。
在讲座中谈到信仰的那一部分时，他问了一句“你信什么”，接着讲中国人有一亿多信
佛教，伊斯兰，天主，基督教，有一亿多信共产主义，剩下的十几亿什么都不信。他讲
到杨振宁说的一句话“物理研究到头是哲学，哲学研究到头是宗教”，之后他又结合自
己的感悟说，宗教研究到头是生命。他说信仰不止是宗教信仰，信仰关键的是敬畏，内
心中要有约束，这样才不会有道德的无限下降。
白讲的许多话都挺深刻的，反映了有识的一代关怀社会的知识分子的心声。
他继续讲到说，信仰不一定是宗教信仰，谈到宗教信仰，他说中国人很少有宗教信仰，
许多中国人的信不算信，而只是功利主义的外在表现。许多中国人拜祖先，拜菩萨，拜
财神都是很功利性的，求神拜佛只为得到什么物质上的好处，而不是存敬畏的心，他讲
到每年北京的寺庙都很火热，许多貌似虔诚的人都去拜佛，甚至还有许多大学生。这样
的行为不算信仰，但什么是信仰呢？即使有很强抵抗功利主义的基督宗教，进... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 48 标 题: 论中国人信什么？——白岩松讲座听后感 (6千字)
发 信 人: 宁淡圣洁
昨天听了白岩松的讲座后，启发了我以前的感悟，今总结之，论中国人信什么？
白岩松讲座的题目是幸福、信仰、青春。
在讲座中谈到信仰的那一部分时，他问了一句“你信什么”，接着讲中国人有一亿多信
佛教，伊斯兰，天主，基督教，有一亿多信共产主义，剩下的十几亿什么都不信。他讲
到杨振宁说的一句话“物理研究到头是哲学，哲学研究到头是宗教”，之后他又结合自
己的感悟说，宗教研究到头是生命。他说信仰不止是宗教信仰，信仰关键的是敬畏，内
心中要有约束，这样才不会有道德的无限下降。
白讲的许多话都挺深刻的，反映了有识的一代关怀社会的知识分子的心声。
他继续讲到说，信仰不一定是宗教信仰，谈到宗教信仰，他说中国人很少有宗教信仰，
许多中国人的信不算信，而只是功利主义的外在表现。许多中国人拜祖先，拜菩萨，拜
财神都是很功利性的，求神拜佛只为得到什么物质上的好处，而不是存敬畏的心，他讲
到每年北京的寺庙都很火热，许多貌似虔诚的人都去拜佛，甚至还有许多大学生。这样
的行为不算信仰，但什么是信仰呢？即使有很强抵抗功利主义的基督宗教，进... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 49 日军屠城，教会女学生和十三个避难妓女一起被困教堂，“十三钗”最终代女学生赴死。小说让张艺谋常想到一个定格的画面：通过彩色玻璃，一群花枝招展的女人走进教堂。他为这个独特的画面感动。
南方周末：你拍这个电影，有使命感吗？
张艺谋：没有。如果拍一个历史题材的电影，立即变成民族间狭隘的仇恨，这个电影是不对的。
“涉及外国人、宗教和二战的题材在官方那里一般不太受欢迎。但因为这部影片讲的是我们是怎样的人，以及为了救人我们愿意做什么样的牺牲，政府事实上很支持。”2011年11月12日，张艺谋和张伟平在美国出席了为好莱坞外国记者协会（Hollywood foreign press association）举行的电影放映会。该协会是美国电影金球奖的大本营。
和《活着》不同，《金陵十三钗》很快就通过了审查，在9月19日拿到了公映许可证，3天后，又由国家电影局确定，代表中国参加84届奥斯卡金像奖最佳外语片评选。
《金陵十三钗》改自严歌苓的中篇小说，她的好友――和张艺谋合作过《三枪》、《山楂树之恋》的《十月》杂志编辑周晓枫――把它推荐给了张艺谋。张艺谋看完小说，买下电影改编权，找来作家刘恒做编剧。刘恒是张艺谋... 阅读全帖 |
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a********e
发帖数: 5251 | 50 北京老教授和儿子谈“爱国”
读大三的儿子放假回家了。上午俺给他推荐两篇文章，一篇文章主张爱国是国民的义务
，爱国无条件；另一篇文章主张爱国是国民的权利，爱国是有条件的；说好下午讨论。
下午，爷俩坐在地毯上扯将起来。儿子倾向于第一种观点，但是认为不能把爱国作为法
律义务，应该作为道德义务，理由是：这个国家的人民、土地、文化养育了一个人，政
府保护了一个人，这个人应当有感恩之心；知恩图报是道德要求；由于“爱”毕竟是感
情问题，所以不能强迫以法律义务。
俺看到儿子的陈述是有逻辑的，略感欣慰。俺也有不甚满意的地方，于是问道：“那么
什么是国家”？
儿子说，根据国际法的理论，国家是人民、土地和政府的综合体。俺又有些欣慰——他
没有背诵教科书语言“国家是一个阶级统治另一个阶级的工具”。
俺问：那么在土地、人民、政府“国家三要素”中，谁是本质性要素？ 儿子思索片刻
笑道：缺了哪个要素就都没有国家啦。 俺扣紧话题：三要素都一样重要？有没有哪一
个是本质性要素？ 儿子摇头，一脸严肃。
俺说：“大海中有一个无人居住的无主岛屿，一大片土地呢，不过它不是国家”。儿子
点头表示同意。
“后来因为轮船失事，... 阅读全帖 |
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