m*********k
发帖数: 10521 | 1 ---【站务】木玫
意境，是主观情感与客观景物相融合之后所形成的一种艺术境界。《聊斋》在意境创造
上，不但拥有大量情景交融、具体可感的具象形态的艺术境界，还有很多空灵飘渺的虚
幻形态的艺术境界。尽管前一种境界也很美，甚至如诗如画，但后一种境界更美，更接
近于诗歌的审美特征，呈现出诗的意境美感，是《聊斋》风格诗化的重要表征之一。这
里所要着重研究的，就是这后一种诗化的意境。
《聊斋》不乏前一种意境即具象形态的意境创造。如《香玉》写香玉劫后再世：“
花一朵，含苞未放；方流连间，花摇摇欲拆；少时已开，花大如盘，俨然有小美人坐蕊
中，才三四指许；转瞬飘然欲下，则香玉也。”花而人，人而花，其美无比；这种特有
的再世方式，如此美妙，如此奇特，只能让人对蒲松龄的想象力和创造力叹为观止；而
香玉的再世过程又是从黄生的眼中写出，黄生的喜悦和兴奋又尽在不言之中，景与情互
相渗透，水乳交融。《小梅》里的小梅首次露面接受家人朝拜时，作品写她“庄容坐受
”，众人“共视座上，真如悬观音图像，时被微风吹动”；《宦娘》写道士弹琴时“百
鸟群集”，《晚霞》写晚霞与阿端幽会时“莲花如盖”等等，都... 阅读全帖 |
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m*********e
发帖数: 804 | 2 ---【站务】木玫
意境，是主观情感与客观景物相融合之后所形成的一种艺术境界。《聊斋》在意境创造
上，不但拥有大量情景交融、具体可感的具象形态的艺术境界，还有很多空灵飘渺的虚
幻形态的艺术境界。尽管前一种境界也很美，甚至如诗如画，但后一种境界更美，更接
近于诗歌的审美特征，呈现出诗的意境美感，是《聊斋》风格诗化的重要表征之一。这
里所要着重研究的，就是这后一种诗化的意境。
《聊斋》不乏前一种意境即具象形态的意境创造。如《香玉》写香玉劫后再世：“
花一朵，含苞未放；方流连间，花摇摇欲拆；少时已开，花大如盘，俨然有小美人坐蕊
中，才三四指许；转瞬飘然欲下，则香玉也。”花而人，人而花，其美无比；这种特有
的再世方式，如此美妙，如此奇特，只能让人对蒲松龄的想象力和创造力叹为观止；而
香玉的再世过程又是从黄生的眼中写出，黄生的喜悦和兴奋又尽在不言之中，景与情互
相渗透，水乳交融。《小梅》里的小梅首次露面接受家人朝拜时，作品写她“庄容坐受
”，众人“共视座上，真如悬观音图像，时被微风吹动”；《宦娘》写道士弹琴时“百
鸟群集”，《晚霞》写晚霞与阿端幽会时“莲花如盖”等等，都是以人物形象为... 阅读全帖 |
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y***f
发帖数: 341 | 3 上官婉儿生活的时代，是五言律诗渐趋定型的时代，文学史书本上强调了杜审言、沈佺期、宋之问等诗人在五言律诗的定型上起到了作用，今天看来，遗漏了对上官婉儿的评价。此外，上官婉儿还写了一些山水诗，这些诗作描写了登临山水的观感，大都词清气秀，明丽可喜。
今天的人们对唐诗有这样一句评价，那就是“只能被模仿，无法被超越。”的确，作为中国古典诗歌的黄金时代，唐朝的诗歌是中国诗歌无法逾越的顶峰。也正因为如此，在那个诗人名家辈出、佳作不可胜数的年代，因为李、杜等伟大诗人的光芒太过耀眼，星光璀璨之下，许多优秀诗人淹没其中，变得不太为后人所熟知。
上官婉儿和她的爷爷、上官仪就是这样的诗人。
美丽和才华，上官家族的优秀基因
虽然今人已经无法确知上官婉儿的五官容貌，但是在各种版本中的传说中，她的美貌都是不容置疑的。而事实上，她的美丽是有家族遗传的，因为她的祖父、上官仪在当时也是著名的帅哥。有记载说，上官仪当年骑马上朝，经过长安城时，俊美的形象和名士的气度惊动了整座长安城。
上官婉儿从她的爷爷那里继承到的另一项家族遗传，就是她的诗才。
“脉脉广川流， 驱马历长洲。鹊飞山月曙， 蝉噪野风秋。”这首名为《入朝洛堤步月》... 阅读全帖 |
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s***n
发帖数: 821 | 4 命作诗机作海棠诗社藏头诗，须臾数十首。诗才敏捷可见一斑。
观其诗，煞有介事而常有不通，用词考究而意不连贯。吾睹今
人作古诗，有意义不达，先究格律于用典者，竟与作诗机何异？
贴文于此，为好古好学好诗者共警戒之。
海上独随缘
棠门高处天
诗书犹满架
社后辞巢燕
海门身又还
棠下礼圆坛
诗句临离袂
社灯照绝编
海路雪中寒
棠来如等闲
诗传华夏外
社后辞巢燕
海上见青山
棠轩宠莫先
诗言与禅味
社日双飞燕
海鸥知吏傲
棠马去闲闲
诗境何人到
社空怨独眠
11/12/02 |
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a*o
发帖数: 25262 | 5 诗境意境
意淫无境
要有意境
必先意淫
意淫景象
超出感受
身感乐感
顶级意境 |
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a****e
发帖数: 9589 | 6 no pic say dic
佺期、宋之问等诗人在五言律诗的定型上起到了作用，今天看来，遗漏了对上官婉儿的
评价。此外，上官婉儿还写了一些山水诗，这些诗作描写了登临山水的观感，大都词清
气秀，明丽可喜。
为中国古典诗歌的黄金时代，唐朝的诗歌是中国诗歌无法逾越的顶峰。也正因为如此，
在那个诗人名家辈出、佳作不可胜数的年代，因为李、杜等伟大诗人的光芒太过耀眼，
星光璀璨之下，许多优秀诗人淹没其中，变得不太为后人所熟知。
都是不容置疑的。而事实上，她的美丽是有家族遗传的，因为她的祖父、上官仪在当时
也是著名的帅哥。有记载说，上官仪当年骑马上朝，经过长安城时，俊美的形象和名士
的气度惊动了整座长安城。
月》的诗就是上官仪所作。据刘餗的《隋唐嘉话》记载，唐高宗“承贞观之后，天下无
事。仪独持国政。尝凌晨入朝，巡洛水堤，步月徐辔”，即兴吟咏了这首诗。当时一起
等候入朝的百官僚们在一旁看着，只觉得上官仪不仅“音韵清亮”，而且气度非凡，“
望之犹神仙焉”。作为百官之首， 这首诗是写他在东都洛阳皇城外等候入宫朝见时的
情怀，但是显然他的等还是显得那么与众不同。
察，自铸新词以状物色;再通过物色的动态变... 阅读全帖 |
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C***3
发帖数: 2226 | 7 哈哈，诗盲不知咋滴有点不耐烦耶，想做案板上的黄瓜，找拍来乐！俺脚的翻译这首应
该不算诗，其它几首好象略好一点，因为没想提及，就没细看。
猜测这位网友的评论有点此地无银的用意，担心读者会产生疑问，所以先说这首诗的“
分行、节奏、韵律”已达大师水平，所以是毋庸置疑地好。可是这些东东明明从这首诗
里就一点儿也看不到呀。
诗人自己说对诗歌的追求是“包括严谨的格律、可读可朗可记”。从这首诗里也根本找
不见。
除去这些比较具体的规范，象诗情、诗意、诗境等比较抽象点儿的，在这首诗里也踪影
皆无。
虽说文学创作没有固定的方法，可还是会有些基本的规范和原则，特别是如果连一条都
不占，那就谈不上什么创新，因为已经不是这个圈里的事儿了。
这首诗表达它的内容和用意，完全采用的是叙述体，根本走的就不是咏歌体的路子。 |
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m****a
发帖数: 2216 | 8 http://www.56-china.com.cn/china2-12/6q/zgmz2-nw6m10.htm
文／华沐思
我没去过草原，但我是在大自然怀抱里长大的。那时候被人欺负时，我心里就仰慕成吉思
汗的铁血风流，希望自己成为哪怕是他马掌下的一颗铁钉。后来长大了，脱去了单纯和幼
稚，对草原的了解渐渐多了。我在读书或看电影时，喜欢蒙古人随心说出来的话，觉得那
像诗歌，豪野中透着清灵，是散文的形式，诗的灵魂。成吉思汗在我心中，也从一个铁腕
的政治军事家，变成了一个潇洒不羁的艺术家。中国古代的封建帝王管夺取统治权叫做“
霸业”，一个“霸”字，含有了很多的意思。这些帝王不光活着占有财富，死了也不肯放
弃，所以被人盗墓曝光或弃尸荒野便视为活该。但成吉思汗不同，谁窥探他的灵寝，我会
诅咒他一万遍。因为成吉思汗征战到最后一息，似乎只为了生命的壮丽，如果为了占有欲
的满足，他早该罢手了。在死后他选择了安息，选择了自己心中的神圣。让我说成吉思汗
是把艺术气质融入了军政生涯，他像要在地球上画一幅画，他的画笔就是蒙古铁骑。这是
草原上培育出的艺术气质。
在我印象里西藏是天界，中原是地界，而蒙古草原是天 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
fead (fead) 于 (Sun Feb 7 11:10:12 2010, 美东) 提到:
毛泽东本色是诗人。诗人而兼一国之尊，于国于民是否有利，当然可以探讨。西哲
柏拉图当年将诗人请出“理想国”，想必有他的道理。中国帝王史上真正堪称大诗人的
，只有两位，魏武帝曹操和南唐后主李煜，其余种种，不过雅喜涂鸦而已。曹操雄才大
略，鲁迅先生对他都敬佩有加。李煜则昏聩懦弱，以泪洗面，别说摆帝王的谱，质之以
普通男人的标准，也难说够格。他如乾隆之辈涂鸦族，涉艺与做秀无异，书摹二王而格
不肖，诗耽唐宋而气不逮，徒见雅音靡靡，情思昏昏，遂把父祖辈打下的铜铁江山，逐
渐摩玩成一张柔丽宣纸，终成一代不如一代，一朝崩塌一朝的坏局。可见，诗人而兼国
君，慨乎言之或可，概乎言之则非。
比如开国之君与守成之主，生命气象就可能天差地别。后者不过赖先祖荫庇，黄袍
加身匹似现代社会高中六合彩，所以除了有数几位中兴之主外，多不足挂齿。而前者，
无论“设使天下无有孤，不知当几人称帝，几人称王”的曹孟德，“一条杆棒... 阅读全帖 |
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d********a
发帖数: 3698 | 10 与所有的旧诗人不同，毛泽东是永远的胜利者。在他的心目中，从来没有信过南宋以来
，从宋高宗到常凯申，从汪精卫到邓小平都信奉的“力不如人万事休”歪理邪说。君请
看，三湾改编，他所聚集的是稀稀落落拿着梭镖的乌合之众，但毛凭此却建立了地跨闽
赣的苏维埃共和国；北上抗日，他所带领的仅是八千远途跋涉，疲惫饥饿的残兵，但毛
凭此却开辟了人口过亿的敌后民主政权；建都北京，他所接手的是落后的农业国和四亿
文盲，但毛凭此却完成了包括卫星上天在内的大国工业化。所有这些难以想象，不可逾
越的困难危机，都不能动摇毛泽东神一般的自信，他说“一桥飞架南北，天堑变通途”
。他所有的诗篇都充满了胜利的浪漫主义。毛主席用他的诗词向中华文化中注入了强大
的斗争胜利的基因。毛说“要扫除一切害人虫，全无敌”。
从对中华文化基因的贡献来说，毛确实是创造了战无不胜的“王”者之风，超越了李杜
苏辛。特别是今天我们太需要这种精神了。
作诗要讲究意境。这古人也知道。但把他提到鉴定诗歌的最高标准的是王海宁。他在《
人间词话》里说“词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句”，“言气质，言神
韵，不如言境界”。那么，意境是什么呢？王又说：“... 阅读全帖 |
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b**L
发帖数: 646 | 11 （原载《书屋》二０００年第一期）
说说毛泽东诗词
周泽雄
毛泽东本色是诗人。诗人而兼一国之尊，于国于民是否有利，当然可以探
讨。西哲柏拉图当年将诗人请出“理想国”，想必有他的道理。中国帝王史上真
正堪称大诗人的，只有两位，魏武帝曹操和南唐后主李煜，其余种种，不过雅喜
涂鸦而已。曹操雄才大略，鲁迅先生对他都敬佩有加。李煜则昏聩懦弱，以泪洗
面，别说摆帝王的谱，质之以普通男人的标准，也难说够格。他如乾隆之辈涂鸦
族，涉艺与做秀无异，书摹二王而格不肖，诗耽唐宋而气不逮，徒见雅音靡靡，
情思昏昏，遂把父祖辈打下的铜铁江山，逐渐摩玩成一张柔丽宣纸。可见，诗人
而兼国君，慨乎言之或可，概乎言之则非。比如开国之君与守成之主，生命气象
就天差地别。后者不过赖先祖荫庇，皇袍加身匹似现代社会高中六合彩，除了有
数几位中兴之主外，多不足挂齿。而前者，无论“设使天下无有孤，不知当几人
称帝，几人称王”的曹孟德，“一条杆棒等身齐，打四百座军州都姓赵”的赵匡
胤，还是“要扫除一切害人虫，全无敌”的毛泽东，都属人中奇杰，都能赖一己
之力令江山变色。如果他们戎马倥偬之余还能不废吟咏，如曹操“登高必赋”，
就有可能使诗... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 12 说到王国维，我找了篇论文，头大:-)
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王国维的意境论与境界说
来源：中国论文下载中心 [ 08-08-25 15:51:00 ] 作者：程相占 编辑：
Studa_hasgo122
【内容提要】
王国维的意境论与境界说不能混为一谈：论述意境的文献是《人间词乙稿序》，而
境界说则出自《人间词话》；意境可以分解为意、境、观三要素，而境界则主要指真情
或心灵境界，无法分解；意境论受西方理论影响的痕迹较明显，而境界说则体现了回归
中国传统诗学的倾向。
【关键词】 意境论；观；心灵境界；境界说
王国维的境界说对于20世纪中国文艺境界论有着重大影响，但一般论著又大都将王
国维的意境论与境界说混同，并过多地用西方美学理论来分析境界说。我们这里希望进
行一些正本清源的工作。
一、意境论
在王国维的有关论著中，出现过“境界”、“意境”、“境”三个近似的概念。其
实，王国维的意境论与境界说区别颇大，《人间词乙稿序》所体现的理论是意境论，而
《人间词话》的观点则是境界... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 文史杂谈来源：
庐 山 秀 峰 与 苍 松。（ 网 络 图 片）
每 当 读 到 苏 东 坡 的 诗 词， 心 中 总 有 一 种 豁 然 开 朗 的 感 觉。 纵
观 他 的 作 品， 七 言 古 诗 是 他 最 为 得 心 应 手 而 且 意 境 深 远 的 诗
礼， 然 而 仔 细 品 读， 苏 诗 另 有 一 绝。 在 宋 朝 诗 坛 上 堪 称 独 步
的， 就 是 他 的 七 言 绝 句。 与 波 澜 壮 阔、 气 象 万 千 的 七 言 古 诗
相 比， 他 的 那 些 清 新 绝 俗 的 小 品 诗 更 有 高 雅、 优 美 的 内 涵。
苏 东 坡 在 一 千 多 年 前 偶 然 行 游 至 江 西 卢 山 西 林 壁， 有 感 于 山
势 之 奇 美 而 写 下 了《 题 西 林 壁》 一 诗：“ 横 看 成 岭 侧 成 峰， 远
近 高 低 各 不 同。 不 识 庐 山 真 面 目， 只 缘 身 在 此 山 中。” 此 诗
的 后 两 句 传 诵 久 远， 因 为 它 以 浅 白 的 语 句 讲 出 了 一 个 含 义 深
刻 的 人 生 哲 理。
开 头 ... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Sat Jun 18 01:37:43 2011, 美东) 提到:
陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 15 晚清封疆大吏沈葆桢是林则徐的外甥和女婿，年轻时，即长于书法，善于吟咏。有
一次，他作《咏月诗》，得妙句“一钩已足明天下，何必清辉满十分”，颇为自得。林
则徐也欣赏这两句诗，但他品咂再三，总觉得诗境受到了局限，美中不足，于是他提笔
改易一字，变为“一钩已足明天下，何况清辉满十分”，诗境顿显开阔，意味也更加深
长了。
清代诗人沈德潜论诗，有这样的断语：“诗到真处，一字不可易。”如果诗离“真
处”尚差咫尺呢？一字之易就不可缓行。中国诗歌用字极简，炼字极精，一字之易往往
会使意趣发生微妙的质变，这种类似于郢人斫垩的斧正，既需要巧思灵感拍马驰援，也
需要事理逻辑和精神境界为之辅翼。
唐代诗人贾岛咏得佳句，却拿不准“鸟栖池边树，僧推月下门与“鸟栖池边树，僧
敲月下门”哪个更强。他正在“推敲”之际，神思恍惚，竟冲撞了大官员韩愈的车驾。
后者毕竟是一代文膏，不仅不加怪罪，还为他定稿为“鸟栖池边树，僧敲月下门”，空
灵、静谧和神秘都齐全了。五代诗人郑谷为诗僧齐己改《早梅》诗，将“前村深雪里，
昨夜数枝开”改为“前村深雪里，昨夜一枝开”，这道减法题做得妙，“一枝”抢先，
可见其早。中国古人的逻辑训练通常都... 阅读全帖 |
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l*******u
发帖数: 2496 | 16 诸家评李
[当代]哈哈儿整理
国朝能为歌诗者不少，独李太白为首称。盖气骨高举，不失《颂》咏、《风》刺之
道。(吴融《禅月集序》)
歌诗之风，荡来久矣。大抵丧于南朝，坏于陈叔宝。然今之业是者，苟不能求古于
建安，即江左矣；苟不能求丽于于江左，即南朝矣。或过为艳伤丽病者，即南朝之罪人
也。吾唐来有业是者，言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，
磊磊落落，真非世间语者，有李太白。(皮日休《刘枣强碑文》)
张碧，贞元中人，自序其诗云：碧尝读《李长吉集》，谓春拆红翠，闢开蛰户，其
奇峭者不可攻也。及览李太白辞，天与俱高，青且无际，鹍触巨海，澜涛怒翻，则观长
吉之篇，若陟嵩之巅视诸阜者耶！(计有功《唐诗纪事》)。
宋景文诸公在馆，尝评唐人诗，云：“太白仙才，长吉鬼才。”(马端临《文献通
考》)
人言“太白仙才，长吉鬼才”。不然，太白天仙之词，长吉鬼仙之词耳。(严羽《
沧浪诗话》)
世传杜甫诗，天才也；李白诗，仙才也；长吉诗，鬼才也。(《迂斋诗话》)
唐人以李白为天才绝，白乐天人才绝，李贺鬼才绝。(《海录碎事》)
诗，总不离乎才也。有天才，有地才，有人才。吾于天才得李... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 17 01.《将进酒》·李白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成
雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛
且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，请君为我
侧耳听：钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王
昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》，影响极大。虽然在思想内容上得不到历代
主流意识的推荐,但从艺术和诗的角度看,仍然是一首十分完美的诗。此诗在喜欢喝酒的
广大群众中影响是不同凡响的。
02.《水调歌头》·苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼
玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴
圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
苏轼（1... 阅读全帖 |
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b*********k
发帖数: 35031 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
Microsystem (clam) 于 (Sat Apr 18 01:45:52 2009) 提到:
光阴荏苒，春去夏来，咱们的词社又有一段时间没有活动了。：）上次是SlowRabbit组
织的短歌行，组织得很成功，可是，一直没有评论，也没有做合集。过去一直很忙，也
没有说清楚。
词社的形式是这样的：每次都是社主命题，大家来写诗填词，互相评论。写得好的，由
社主选出，组织下一次的诗词活动。当社主的好处就是，可以不用写诗词，出一些尖钻
古怪的点子，难为大家，然后赏鉴大家的努力。如果没有参加活动呢，社主也可以想个
点子来罚他。词社每月组织一次，月中出题，下个月的月中结社。
要不，这次我权当社主，邀请大家来品品家中的陈酿？：）咱们来尝试一下长词慢调。
《水龙吟》是豪放派的词牌，四字一顿，慷慨激荡，历来都有不少佳作。我们来指点江
山，评古论今，时事争论，都可以。韵脚呢，可以在这里找到。
http://www.xys.org/xys/classics/poetry/ciyun.txt
我喜欢下面这首辛弃疾... 阅读全帖 |
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e***e
发帖数: 3872 | 19 惠崇春江晚景
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时
西 湖
毕竟西湖六月中 风光不与四时同
接天莲叶无穷碧 映日荷花别样红
读东坡惠崇春江晚景。全诗无对，四句言物，乍看既失比对之齐美，
吟诵更无俊朗之清音。其状物也朴拙，芦芽仅短也罢，春江唯暖而已；
其描形也陋实，河豚还尚欲动，水鸭不过知暖。桃花三两，蒌蒿满地，
无璨放之欣然，乏铺天之壮观。是以读文本，此诗不过尔尔，信言也。
然诗之有别于文者不在辞色之炫彩，不唯假声形以说耳目，更在方寸
之中须蕴意境无穷，必凝气象万千。意境之论，前人述尽矣。静安有
云：有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，
故不知何者为我，何者为物……无我之境，人唯于静中得之。有我之
境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。观晚景一诗，不画形
以状其态，物之神情俱在桃竹之间，蒌蒿芦芽之际，无我无物之境象，
不在声色动人，在乎神之可及而形之朴素也。其优美在疏略，在简阔，
在春意自然而发，无人使然也。正若静安之言：问隔与不隔之别，曰：
陶、谢之诗不隔，延年则稍隔矣。东坡之诗不隔，山谷则 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 20 陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗曰：“蓬岛还须结伴游，一
身难上碧岩头；若将枯寂为修炼，弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
，然后将此七言绝句，熟读而深思之，则弦外余音，当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 21 陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗曰：“蓬岛还须结伴游，一
身难上碧岩头；若将枯寂为修炼，弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
，然后将此七言绝句，熟读而深思之，则弦外余音，当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 2016-02-23 13:00
作者： 钱穆
文化是一个民族的生命之源。（网络图片）
编者按：中共在1949年以武力夺去了中国大陆的政权之后，最大的罪恶不只是使数千万
中国人非正常死亡，而是毁灭了承传数千年、以释、道、儒三教为基础的中华传统文化
。中共推行的所谓“文字改革”把几千年承传下来的正体字改成了残体字，现代的年轻
人大多无法直接阅读古书，形成难以愈合的文化断层，即使是能阅读的人也无法理解其
真正的含义。
现在的中国大陆的年轻人与古代的中国人相比，最大的特点就是不信神、不敬天，不知
道忠孝节义与仁义礼智信，不理解诚信的重要性。还有一些愚昧的人甚至不辨是非，把
中共等同于中国，这是中华民族最大的悲哀。文化是一个民族的生命之源，没有文化的
人等同于没有灵魂的躯壳，是世界上最可悲的人。对此，一代国学大师钱穆先生在香港
的讲演《读书与做人》中，向听众推荐了七本书。全面涵盖了佛家、道家和儒家的文化
，对有志于学习中华传统文化的人非常有益。
本网站的宗旨在于弘扬中华传统文化，在此除全文刊登钱穆先生的讲演稿之外，也将邀
请看中国专栏作家云中君、乙欣和李晓径等人定期发表诠释中华传统文化的专稿，... 阅读全帖 |
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n*******s
发帖数: 17267 | 23 钱穆先生一生以教育为业,他对教育的宗旨、为学与做人的关系、理想人物的培养等都
作过精彩论述。下文是钱穆于1959年5月26日在香港苏浙公学的讲演节选：
为什么读书便能学得做一个高境界的人呢？因为在书中可碰到很多人，这些人
的人生境界高、情味深，好做你的榜样。目前在香港固然有三百几十万人之多，然而我
们大家的做人境界却不一定能高，人生情味也不一定能深。我们都是普通人，但在书中
遇见的人可不同；他们是由千百万人中选出，又经得起长时间的考验而保留以至于今日
，像孔子，距今已有二千六百年，试问中国能有几个孔子呢？又如耶稣，也快达二千年
；他如释迦牟尼、穆罕默德等人。为什么我们敬仰崇拜他们呢？便是由于他们的做人。
当然，历史上有不少人物，他们都因做人有独到处，所以为后世人所记忆，而流传下来
了。世间决没有中了一张马票，成为百万富翁而能流传后世的。即使做大总统或皇帝，
亦没有很多人能流传让人记忆，令人向往。中国历代不是有很多皇帝吗？但其中大多数
，全不为人所记忆，只是历史上有他一名字而已。哪里有读书专来记人姓名的呢？做皇
帝亦尚无价值，其余可知。中马票固是不足道；一心想去外国留学、得... 阅读全帖 |
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k******i
发帖数: 5774 | 24 广东省考试院"晒"高考优秀作文，它们都做到了"关注理想、立足当下"
在万分紧张的放榜前夕，一起来一趟美文鉴赏之旅吧！昨日，省教育考试院发布了多篇
高考优秀作文，其中不乏"惊艳"之作。其中一篇以文言文形式写就的《生不必逢时》，
令高校教师都交口称赞。
今年广东高考作文题出得"很随意"--"自选角度，自拟标题，自定文体"，这是广东自20
07年新课改以来首次采用新材料作文的命题形式，让考生写写"你想生活的时代"。这样
的开放式命题一公布便普获好评，考生也普遍认为"不难写"。但考后多数考生表示自己
"不敢玩穿越"，多数选择写"活在当下"。
记者发现，公布的优秀作文既有写梦想"穿越"回到诗一样唐朝的，也有写"我爱这时代"
的。但不管是哪种选择，高分作文都做到了"关注理想、立足当下"。
本报就选择3篇优秀作文及名师点评刊登如下。
优秀作文选登
我想生活在唐朝
我想生活在唐朝，因为那里是诗的世界。
"燕草如碧丝，秦桑低绿枝"
梦回无数次，幻想千百回，我想生活在唐朝。在唐朝，我可以与李太白一道且放白鹿青
崖间，须行即骑访名山。我可以与他并肩闯天下，学诗学道，任剑闯逍遥。每日，我与
他高吟"君不见黄河... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 25 省考试院公布高考优秀作文
均做到了“关注理想立足当下”
“自选角度，自拟标题，自定文体”，今年，广东高考语文采用新材料作文的命题形式，让考生写写“你想生活的时代”。昨日，广东省教育考试院公布了6篇语文优秀作文，并请高校中文系教师和高中资深教师点评。本报选登3篇优秀作文及其点评。总的来说，这些优秀作文都做到了“关注理想、立足当下”。尽管其并非满分作文，也存在语病、错别字或标点符号错误等问题。 文/记者黄茜 通讯员粤考宣
我想生活在唐朝
我想生活在唐朝，因为那里是诗的世界。
“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”
梦回无数次，幻想千百回，我想生活在唐朝。在唐朝，我可以与李太白一道且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。我可以与他并肩闯天下，学诗学道，任剑闯逍遥。每日，我与他高吟“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”的豪放诗句。我与他于花间独酌，于月影下舞剑。我想生活在唐朝，因为那里是属于诗的神圣殿堂。太白绣口一吐是半个盛唐。在唐朝，我可以接触到高吟“前不见古人，后不见来者”的陈子昂，感受他的悲愤；我可以接触到畅言“阁中带子今何在，槛外长江空自流”的王勃，感受他的才气；我可以接触到那“春风得意马蹄疾，一日看尽... 阅读全帖 |
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Z********n
发帖数: 796 | 26 多看看，陶冶情操！
被誉中国历史上八首最高水平的诗词
01.《将进酒》·李白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝
暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊
宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，请君
为我侧耳听：钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金
裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》，影响极大。虽然在思想内容上得不到历
代主流意识的推荐,但从艺术和诗的角度看,仍然是一首十分完美的诗。此诗在喜欢喝酒
的广大群众中影响是不同凡响的。
02.《水调歌头》·苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐
琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有... 阅读全帖 |
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y*******7
发帖数: 219 | 27 发信人: ZhChunxian (张春贤), 信区: Military
标 题: 中国历史上八首最高水平的诗词zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 19 03:35:01 2013, 美东)
多看看，陶冶情操！
被誉中国历史上八首最高水平的诗词
01.《将进酒》·李白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝
暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊
宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，请君
为我侧耳听：钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金
裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》，影响极大。虽然在思想内容上得不到历
代主流意识的推荐,但从艺术和诗的角度看,仍然是一首十分完美的诗。此诗在喜欢喝酒
的广大群众中影响是不同凡响的。
02.《水调歌头》·苏轼
丙辰中... 阅读全帖 |
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g*******a
发帖数: 31586 | 28 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ZhChunxian (张春贤), 信区: Military
标 题: 中国历史上八首最高水平的诗词zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 19 03:35:01 2013, 美东)
多看看，陶冶情操！
被誉中国历史上八首最高水平的诗词
01.《将进酒》·李白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝
暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊
宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，请君
为我侧耳听：钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金
裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》，影响极大。虽然在思想内容上得不到历
代主流意识的推荐,但从艺术和诗的角度看,仍然是一首十分完美的诗。此诗在喜欢喝酒
的广大群众中影响是不同凡响的。
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R*****g
发帖数: 682 | 29 我国是诗歌的国度，有许多诗都有很大的影响，这里点评的是影响“最大”的十首诗，
而并不是最好的十首诗。因为要影响大，除了要写得好之外，还必须通俗易懂、易记。
第一首
李白的《静夜思》
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
提到思乡，诗仙的这首诗是所有只要是稍识文墨的中国人第一时间想起的。这首诗明白
如话，读起来琅琅上口，表达的是人们普遍共鸣的思乡之情，所以千百年来广为传诵，
成了炎黄子孙最熟悉的古典诗歌。
它不追求想象的新颖奇特，也摒弃了辞藻的精工华美；它以清新朴素的笔触，抒写了丰
富深曲的内容。境是境，情是情，那么逼真，那么动人，百读不厌，耐人寻绎。无怪乎
有人赞它是“妙绝古今”。
第二首
孟郊的《游子吟》
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂人类最伟大的情感——母爱。尤其是诗的最
后两句,以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，被广为传颂。
全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美
的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 30 有些诗含有强烈的作者主观的情感；有些诗则很淡泊，不透露作者主观情感。
姑且称前者为“有我之境”，后者为“无我之境”。
您读过的诗歌中，哪些可以说是“有我”，哪些是“无我”？哪种您更喜欢？
欢迎大家讨论～～ |
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p*******3
发帖数: 10 | 31
中国是诗歌的国度，有许多诗都有很大的影响，这里要评的是影响"最大"的十首诗，
而并不是最好的十首诗。因为要影响大，除了要写得好之外，还必须通俗易懂、易记。
第一首，李白的《静夜思》
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
提到思乡，诗仙的这首诗是所有只要是稍识文墨的中国人第一时间想起的。这首诗明
白如话，读起来琅琅上口，表达的是人们普遍共鸣的思乡之情，所以千百年来广为传诵
，成了炎黄子孙最熟悉的古典诗歌。它不追求想象的新颖奇特，也摒弃了辞藻的精工华
美；它以清新朴素的笔触，抒写了丰富深曲的内容。境是境，情是情，那么逼真，那么
动人，百读不厌，耐人寻绎。无怪乎有人赞它是"妙绝古今"。
第二首，孟郊的《游子吟》
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂人类最伟大的情感--母爱。尤其是诗的最
后两句,以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，被广为传颂.全
诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的
诗味，情真意切，千 |
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f*******y
发帖数: 8358 | 32 我觉得诗有很多种，有的很有张力，有的很平淡。但无外乎意境二字，意就是立意，包
括深刻的思想和真挚的感情，境就是描述一个环境，用来充分的表达意。所以诗就是以
境达意。诗本身有很多层次，一个是字面层次，一个是描摹层次，最后是思想层次。好
的诗应该兼顾这三个层次。
我对于现代诗歌，不是很能够理解。
有时候想破脑袋也不太明白，我觉得这是诗人故意设的套，
因为内涵越模糊的东西，外延就越广。
故意把内容写的模糊，就是为了增加诗的外延，剩下来的由读者自己去补充。
事实上这是投机取巧的方式。我看过去好的诗人，描绘的意境很清晰，很优美，一点也
不模糊。
但是把意境描绘清晰，是非常困难的事情，很多现代诗人就取相反的做法，干脆把意境
搞得很模糊，你不知道我说什么，你认为我说什么就是什么。这样做难度就小了不少。 |
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n**********r
发帖数: 4 | 33 核心阅读
习近平新时代中国特色社会主义思想，是全党全国人民为实现中华民族伟大复兴而
奋斗的行动指南。在新时代，必须深刻领会习近平新时代中国特色社会主义思想的真理
之美，凝聚起为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗的磅礴力量。
习近平总书记在参观《复兴之路》大型展览时，曾意味深长地讲过 “真理味道”
的故事：陈望道在翻译 《共产党宣言》 时，忘我之际，把墨汁当红糖，由此说了一句
话：“真理的味道非常甜”。真理是甜的，也是美的。时代孕育真理，真理领航时代。
习近平新时代中国特色社会主义思想就是挺立时代潮头、扎根中国大地、承托民族梦想
、契合人民意愿的 当代马克思主义真理。它释放的美的光芒，照亮时代又穿越时代，
与中华民族伟大复兴的历史进程美美与共，与中华儿女共享的幸福和荣光交相辉映，成
为光灿历史长河领航中华巨轮的思想灯塔。它喷薄的美的伟力，源自人民又为了人民，
熔铸在中华民族伟大精神的旗帜之上，磅礴在为人民美好生活的向往而奋斗的洪流之中
，高擎起党带领全国各族人民勠力同心逐梦前行的精神火炬。
从政治品格中追寻信仰的光明之美
习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上指出，“推动马克思主... 阅读全帖 |
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T******d
发帖数: 2139 | 34 各种诗话词话看多了，再看<<人间词话>>没什么感觉 -- 尤其是看了现代诗歌那直指人
心的评论之后。当然，我这个人嘴巴一向刻薄，不要拿我的评论当真。
王国维的意境说是他死后由朱光潜那批人宣传起来的。我的理解，他的本意还是写景(
境)写我(意)的老派理论，和“境界”(局面眼光)是两回事。简言之，如果诗中有画画
中有诗，就是境的最高点；如果景中有我我中有景，就是意的最高点。意境的最高点，
大概就是人在画中游、物我两得的意思。
这样的理论，也许能解释大部分古体诗，所以被推为美学大定律，其实类似的意思在五
代诗话里早就有过(很早以前看的，一下想不起来具体是哪本)。它确实比明清诗话里连
篇累牍地说什么起承转合强太多，但是根本解释不了现代诗的现象。比如顾城的“少年
去捡拾/一枚分币”，意在哪里？境在哪里？ |
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c*l
发帖数: 1433 | 35 看来“构成意象的方法”一直就是诗理论的中心话题。王国维叫“有我之境”和“无我
之境”，朱光潜叫“同物之境”和“超物之境”。西方叫理智不控制情感和理智控制情
感，将来还有更多。。。 |
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m****a
发帖数: 394 | 36 济南的秋天是诗境的。设若你的幻想中有个中古的老城，有睡着了的大城楼，有狭窄的古
石路，有宽厚的石城墙，环城流着一道清溪，倒映着山影，岸上蹲着红袍绿裤的小妞儿。
你的幻想中要是这么个境界，那便是个济南。设若你幻想不出-许多人是不会幻想的——
请到济南来看看吧。
请你在秋天来。那城，那河，那古路，那山影，是终年给你预备着的。可是，加上济
南的秋色，济南由古朴的画境转入静美的诗境中了。这个诗意秋光秋色是济南独有的。上
帝把夏天的艺术赐给瑞士，把春天的赐给西湖，秋和冬的全赐给了济南。秋和冬是不好分
开的，秋睡熟了一点便是冬，上帝不愿意把它忽然唤醒，所以作个整人情，连秋带冬全给
了济南。
诗的境界中必须有山有水。那末，请看济南吧。那颜色不同，方向不同，高矮不同的
山，在秋色中便越发的不同了。以颜色说吧，山腰中的松树是青黑的，加上秋阳的斜射，
那片青黑便多出些比灰色深，比黑色浅的颜色，把旁边的黄草盖成一层灰中透黄的阴影。
山脚是镶着各色条子的，一层层的，有的黄，有的灰，有的绿，有的似乎是藕荷色儿。山
顶上的色儿也随着太阳的转移而不同。山顶的颜色不同还不重要，山腰中的颜色不同才真
叫人想作几句诗。山 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 37 http://liwan-blog.blog.163.com/blog/static/12698217520124112139
2012-05-11 02:14:36
《C大调的城》是小娟和“山谷里的居民”第二张原创作品。无论对小娟、对“山谷里
的居民”还是对他们的听众，这都会是一次突破。这次很不一样，突破了以往，包括普
通歌曲的模式。其中妙处，需要非常慢的体会，或能领悟。对创作者们来说，制作时间
经历了两年光景。真正的酝酿时间，从头开始算，也许，20年。
《C大调的城》包括两张CD，《相遇的光影》和《沉睡的细语》，全部是顾城诗歌谱曲
。歌曲16首，涉及顾城诗歌17首。《海的图案》，一诗变成俩歌；《和一个女孩子结婚
吧》、《灵魂有一个孤寂的住所》，两首歌，各拼合了两首诗得来。
这些诗作，大多发生在顾城第一个阶段的盛期，1980年代第一个五年。其时，顾城天生
的诗情和想象力，正发挥到极致，其意象透明纯净，发出清晨和正午般明亮的叫声。那
些淡琥珀色、如同禅意的奇思，刚刚脱壳，尚未有后期的神秘奥义难解。这是顾城从天
才儿童眼光向成熟诗人世界的过渡时期，新鲜诗意正向着神意进发，许多辞章自然天成... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 38 多年以来颜纯钩先生都抱着一个愿望，想推出一部注释本的汪精卫诗词集，让一般读者
也能充分欣赏他的古典创作。在我们信札往复中，颜先生曾一再表示，政治和艺术必须
分別看待，我们不应因为不赞成汪精卫的政治，便将他的艺术也一笔抹杀了。这一观点
我是完全同意的。
现在颜先生的夙愿即将实现，但他雅意拳拳坚约我为笺释本《双照楼诗词汇》写序
，参与他的创举。感于他的热忱，我一诺无辞，然而也不免有几分踌躇，不知道应该从
何处落笔。
我既不懂中国传统的文学批评，也没有系统地研究过诗词流变的历史，因此对于汪
精卫诗词本身的分析和评价，我只能敬而远之。一再考虑之后，我觉得也许可以从两个
互相关联的角度来写这篇序文：第一、我是一个旧诗词的爱好者，并且很早便已为汪的
作品所吸引；第二、我又是一个史学工作者，对于汪精卫在日本侵略者的羽翼之下建立
政权这一举动一向有极大的探索兴趣，希望找到一个合情合理的历史解释。因此几十年
来，凡是有关汪晚年活动的记述，特別是新出现的史料，我大致都曾过目。下面便让我
从这两条线索谈一谈我对于汪精卫其人及其诗词的认识。
如果记忆不误，我想我最早接触到汪精卫的诗是在抗战时期的乡间。大约在我... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 39 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Torasan (真辛苦), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：重版汪精卫《双照楼诗词汇》序
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 15 18:07:06 2014, 美东)
多年以来颜纯钩先生都抱着一个愿望，想推出一部注释本的汪精卫诗词集，让一般读者
也能充分欣赏他的古典创作。在我们信札往复中，颜先生曾一再表示，政治和艺术必须
分別看待，我们不应因为不赞成汪精卫的政治，便将他的艺术也一笔抹杀了。这一观点
我是完全同意的。
现在颜先生的夙愿即将实现，但他雅意拳拳坚约我为笺释本《双照楼诗词汇》写序
，参与他的创举。感于他的热忱，我一诺无辞，然而也不免有几分踌躇，不知道应该从
何处落笔。
我既不懂中国传统的文学批评，也没有系统地研究过诗词流变的历史，因此对于汪
精卫诗词本身的分析和评价，我只能敬而远之。一再考虑之后，我觉得也许可以从两个
互相关联的角度来写这篇序文：第一、我是一个旧诗词的爱好者，并且很早便已为汪的
作品所吸引；第二、我又是一个史学工作者，对于汪精卫在日本侵略者的羽翼之下建立
政权这... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 40 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 在唐代会写诗是大事 有强盗讨诗 还能免罪(组图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 16 19:58:04 2016, 美东)
唐代诗人文采高，留下千古名篇，令后人惊叹。(网络图片)
有唐一朝，令后人咋舌的不仅仅只是强盛的国力和辽阔的疆域，更让后人瞠目的是浩如
烟海的唐诗。
唐诗浩如烟海，中国文化的骄傲
有专家考证，唐朝有传世诗作五万五千余首，史载诗人三千七百余位。打开《全唐诗》
，帝王、后妃、忠臣、酷吏、优伶、隐逸，无不有诗。
在大唐朝，差不多会写字的人就能作诗。堂上坐的是诗人，路上走的是诗人，牢里关的
也是诗人。唐人处世的首要就是写诗，不会写诗的人是不好混的。闻一多先生说，与其
叫做唐诗，不如说是诗唐——诗歌的唐朝，诗人的唐朝。诚如是。这是唐诗的骄傲。
唐朝的文化是多元的。文有韩愈、柳宗元，都在“唐宋八大家”之列；书有颜真卿、柳
公权，还有张旭、怀素。“颜筋柳骨”、“癫张醉素”，后世书家推... 阅读全帖 |
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j***h
发帖数: 4412 | 41 黄遵宪故居----人境庐 小蜜蜂之家
人境庐建于清光绪十年（1884年）。为清末爱国诗人、杰出政治家和外交家黄遵宪（1848--1905）的故居。建庐前三年，日本著名汉学家和书法家大域成漱温先生，出于对黄遵宪的敬仰，特书“人境庐”门匾赠送。该庐是一座砖木结构园林式的书斋建筑，占地面积五百平方米，主要由厅堂、七字廊、五步楼、无壁楼、十步阁、卧虹榭、息亭、鱼池、假山、花圃等组成，结构精巧，布局得宜。庐之名取义于东晋诗人陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”的诗句。
1989年人境庐公布为广东省文物保护单位，1992年被评为国家近现代优秀建筑。
黄遵宪，字公度，别号人境庐主人，广东嘉应州（现梅州市）人。中国近代卓越外交家、启蒙思想家、改革家、著名爱国诗人。
光绪二年（1876年），黄遵宪中举。次年起，先后出任清朝驻日本参赞、美国旧金山总领事、英国参赞、新加坡总领事。一八九七年，任湖南长宝盐法道，署理按察史。一八九八年，被任命为出使日本钦差大臣，后因戊戍政变牵连，被罢官回乡，在人境庐过着乡居生活，晚年致力于发展地方教育事业。
他的主要著术有《日本杂事诗》、《日本国志》、《人境庐诗草》等。
" bo |
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f*******y
发帖数: 8358 | 42 禅诗
禅诗或称佛教诗歌，是指宣扬佛理或具有禅意禅趣的诗。自从佛教在汉晋之际从印
度传入，这类诗歌就应运而生。不但许多僧人写，许多崇佛的人，包括许多名诗人也写
，据粗略统计，其数量达30，000首之多，是我国古代诗歌遗产中一个重要组成部分，
是古代诗歌园地中又一畦奇葩，许多优秀禅诗至今仍具有不朽的魅力。
禅诗大体可分为两部分。
一部分是禅理诗，内有一般的佛理诗，还有中国佛教禅宗特有的示法诗、开悟诗和
倾古诗等等。这部分禅诗的特色是富于哲理和智慧，有深刻的辨证思维。
另一部分则是反映僧人和文人修行悟道的生活的诗，诸如山居诗、佛寺诗和游方诗
等。表现空澄静寂圣洁的禅境和心境是这部分禅诗的主要特色。这些诗多写佛寺山居，
多描写幽深峭曲、洁净无尘、超凡脱俗的山林风光胜景，多表现僧人或文人空诸所有、
万虑全消、淡泊宁静的心境。
经典禅诗欣赏
五言禅诗
身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。
菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。
东山西岭青，雨下却天晴。更问个中意，鹁鸠生鹞鹰。
牵驴饮江水，鼻吹波浪起。岸上蹄踏蹄，水中嘴连嘴。
空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流。 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 43 简称“老干体”，又戏称为“政协体”或“人大体”，其作者大多为各级领导干部。其
特点一是以反映当代国家大事为主要内容，一味歌功颂德，甚至直接为国家、政党代言
；二是富有革命英雄主义精神，缺乏民主意识，想象人民得到解救、怜悯後如何感恩戴
德；三是疏于或罔顾诗词格律，语言浅露，多用赋体，鲜见比兴，略无含蓄，空洞说教
，不讲章法，往往以口号、流行语入诗。四是极少五言，毛泽东诗词多为七言诗和词，
自谓“因我对五言律，从来没有学习过，也没有发表过一首五言律”，老干体亦步亦趋。
溯其源，初唐上官体、台阁体，上官仪、李百药、褚亮、虞世南肇启先声，多应制、唱
和之作。肃宗乾元元年(758年)春，安史之乱尚未结束，中书舍人贾至作《早朝大明宫
呈两省僚友》“剑佩声随玉墀步，衣冠身惹御炉香”，王维、杜甫、岑参群起和之，王
维“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”、杜甫“旌旗日暖龙蛇动，宫殿风微燕雀高”
、岑参“金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官”，皆粉饰太平，居高临下，词句堂皇中见
陈滥，感情豪壮中见空虚。纪昀评曰：“四人早朝之作皆伟丽可喜……然京师喋血之後
，疮痍未复，四人虽夸美朝仪，不亦泰乎？”
现代老干体多以郭... 阅读全帖 |
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m*****i
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发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 震精! 国家级女诗人居然写出这样的囧诗~我们国家的语文算是彻底玩完了!!!!!!!!!!!
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 11:07:17 2011, 美东)
震精! 国家级女诗人居然写出这样的囧诗~我们国家的语文算是彻底玩完了!!!!!!!!!!!
震精! 国家级女诗人居然写出这样的囧诗~我们国家的语文算是彻底玩完了!!!!!!!!!!!
国家级女诗人居然写出这样的诗!!!
赵丽华大诗人资料：
曾在《人民文学》《诗刊》《诗选刊》等各大报刊发表大量作品。作品收
录各个诗歌选本。出版个人诗专集《赵丽华诗选》《我将侧身走过》，合集《九人诗选
》《中国实力女诗人六人集》等。主编《中国诗选》《中国女诗人合集》等。2001年先
后担任全国文学最高奖“鲁迅文学奖”诗歌奖评委，担任全国“柔刚诗歌奖”评委，担
任《诗歌月刊》全国“爱情诗”大奖赛评委及全国“探索诗”大奖赛评委等。个人荣获
河北省文艺振兴奖，河北省作家协会奖，中国诗歌学会奖... 阅读全帖 |
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k******a
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标 题: 震精! 国家级女诗人居然写出这样的囧诗~我们国家的语文算是彻底玩完了!!!!!!!!!!!
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震精! 国家级女诗人居然写出这样的囧诗~我们国家的语文算是彻底玩完了!!!!!!!!!!!
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》《中国实力女诗人六人集》等。主编《中国诗选》《中国女诗人合集》等。2001年先
后担任全国文学最高奖“鲁迅文学奖”诗歌奖评委，担任全国“柔刚诗歌奖”评委，担
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发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: “老干部体”“诗词”
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 29 07:39:33 2018, 美东)
简称“老干体”，又戏称为“政协体”或“人大体”，其作者大多为各级领导干部。其
特点一是以反映当代国家大事为主要内容，一味歌功颂德，甚至直接为国家、政党代言
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德；三是疏于或罔顾诗词格律，语言浅露，多用赋体，鲜见比兴，略无含蓄，空洞说教
，不讲章法，往往以口号、流行语入诗。四是极少五言，毛泽东诗词多为七言诗和词，
自谓“因我对五言律，从来没有学习过，也没有发表过一首五言律”，老干体亦步亦趋。
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发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 震精! 国家级女诗人居然写出这样的囧诗~我们国家的语文算是彻底玩完了!!!!!!!!!!!
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 11:07:17 2011, 美东)
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曾在《人民文学》《诗刊》《诗选刊》等各大报刊发表大量作品。作品收
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v**8
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发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 震精! 国家级女诗人居然写出这样的囧诗~我们国家的语文算是彻底玩完了!!!!!!!!!!!
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》《中国实力女诗人六人集》等。主编《中国诗选》《中国女诗人合集》等。2001年先
后担任全国文学最高奖“鲁迅文学奖”诗歌奖评委，担任全国“柔刚诗歌奖”评委，担
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r***u
发帖数: 1272 | 49 震精! 国家级女诗人居然写出这样的囧诗~我们国家的语文算是彻底玩完了!!!!!!!!!!!
震精! 国家级女诗人居然写出这样的囧诗~我们国家的语文算是彻底玩完了!!!!!!!!!!!
国家级女诗人居然写出这样的诗!!!
赵丽华大诗人资料：
曾在《人民文学》《诗刊》《诗选刊》等各大报刊发表大量作品。作品收
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》《中国实力女诗人六人集》等。主编《中国诗选》《中国女诗人合集》等。2001年先
后担任全国文学最高奖“鲁迅文学奖”诗歌奖评委，担任全国“柔刚诗歌奖”评委，担
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河北省文艺振兴奖，河北省作家协会奖，中国诗歌学会奖，“诗神杯”全国新诗大赛金
奖等。接着，请深呼吸，本来摘取几篇很有代表性的诗歌供拜读：
《一个人来到田纳西》
毫无疑问
我做的馅饼
是全天下
最好吃的
《我终于在一棵树下发现》
一只蚂蚁，另一只蚂蚁，一群蚂蚁
可能还有更多的蚂蚁
《刘又源睡觉的时候是个孩子》... 阅读全帖 |
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