由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 财主
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p*****e
发帖数: 85
1
姜文的电影自打鬼子来了被禁之后就开始走曲线救国的政治暗喻路线,太阳照常升起里
面就有很多,
可惜那个有点过于晦涩,至少我是看不大明白。不过这次让子弹飞里面各种暗喻用的是
相当过瘾,下
面这篇影评在天涯和豆瓣上都很火,我连同下面一些有意思的评论一起转过来,作者的
观点我不说全
部赞同但是很多视角很有意思,看完这篇影评回去再看一遍电影,确实感觉又多了点东
西。
姜文的王朝永远不会到来。《让子弹飞》的一些暗线,隐喻,野心和吹捧。
2010-12-18 19:33:39 来自: 溪流
提示: 有关键情节透露
“由于对姜文过于卑躬屈膝,厚颜无耻的吹捧,该影评已被和谐。”
这句是我在去看电影之前,已经准备好的影评(还是抄来的)。
吾辈俗人,花钱去影院只图消遣。回来吹吹水,网上吐吐槽。严肃客观的评价电影于我
如浮云,就是
带着这么强烈的偏见去看的电影。国产片导演就那么几位。考虑到他们近年的发挥惊人
地稳定, 吾辈
观影前,早已选择好了态度。
比如赵氏孤儿,陈凯歌肯定给我们带来悲剧。他就活在自己的那点小悲剧情怀里,老想
拍一悲剧,还
肯定又玩现了,整个一纯悲剧。我们买了电影票,聚精会神地盯着屏幕,唯... 阅读全帖
g*********n
发帖数: 808
2
姜王朝?《让子弹飞》的一些暗线、隐喻、野心和吹捧(图)
吾辈俗人,花钱去影院只图消遣。回来吹吹水,网上吐吐槽。严肃客观的评价电影
于我如浮云,就是带着这么强烈的偏见去看的电影。国产片导演就那么几位。考虑到他
们近年的发挥惊人地稳定, 吾辈观影前,早已选择好了态度。
姜王朝?《让子弹飞》的一些暗线、隐喻、野心和吹捧(图)
比如赵氏孤儿,陈凯歌肯定给我们带来悲剧。他就活在自己的那点小悲剧情怀里,
老想拍一悲剧,还肯定又玩现了,整个一纯悲剧。我们买了电影票,聚精会神地盯着屏
幕,唯恐事后骂得不够尖刻戏谑不够振聋发聩。 再比如让子弹飞(在线观看), 姜文
肯定给我们带来惊喜。我们买了电影票,就等着让他TMD给我们翻译翻译什么叫TMD的惊
喜。 看不懂,就说这片真有深度,可惜太小众了。 看懂了,便把他当神来捧,唯恐自
己的态度不够卑贱,拜倒得不够迅猛。 只恨“愿为姜文门下走狗”这种结构已在王小
波徐文长身上用滥了。
人总是渴求被认同。所谓“人生得一知己,死而无憾”,描绘的就是这种渴求被满
足时的快感。人性若此,无以抗衡。这群大导演大玩家,亦不能脱俗,只是口味略有偏
好。冯小刚张艺谋什么的活明白了... 阅读全帖
R********n
发帖数: 3601
3
【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: RichPerson (我爱中科大~ 赚钱专业户~), 信区: SanFrancisco
标 题: 影评《让子弹飞》的暗线,隐喻。豆瓣浏览达8万多人的帖子
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 23 23:58:03 2010, 美东)
“由于对姜文过于卑躬屈膝,厚颜无耻的吹捧,该影评已被和谐。”
这句是我在去看电影之前,已经准备好的影评(还是抄来的)。
吾辈俗人,花钱去影院只图消遣。回来吹吹水,网上吐吐槽。严肃客观的
评价电影于我如浮云,就是带着这么强烈的偏见去看的电影。国产片导演就那么几位。
考虑到他们近年的发挥惊人地稳定, 吾辈观影前,早已选择好了态度。
比如赵氏孤儿,陈凯歌肯定给我们带来悲剧。他就活在自己的那点小悲剧情怀里
,老想拍一悲剧,还肯定又玩现了,整个一纯悲剧。我们买了电影票,聚精会神地盯着
屏幕,唯恐事后骂得不够尖刻戏谑不够振聋发聩。 再比如让子弹飞, 姜文肯定给我们
带来惊喜。我们买了电影票,就等着让他TMD给我们翻译翻译什么叫TMD的惊喜。 看不
懂,就说这片真有深度,... 阅读全帖
x5
发帖数: 27871
4
来自主题: PhotoGear版 - [合集] 今天很高兴, 室友受洗了~~
☆─────────────────────────────────────☆
conanyqq (~小包子~) 于 (Sun Apr 3 14:37:07 2011, 美东) 提到:
我只有43个伪币, 囧...就发光吧....
今天真好~感谢神~
☆─────────────────────────────────────☆
daye520 (哈哈) 于 (Sun Apr 3 14:37:32 2011, 美东) 提到:
re
☆─────────────────────────────────────☆
zx1106 (某人) 于 (Sun Apr 3 14:37:32 2011, 美东) 提到:
re

☆─────────────────────────────────────☆
adamli629 (Adam) 于 (Sun Apr 3 14:43:45 2011, 美东) 提到:
re
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GlennGould (WSN口算PDE) 于 (S... 阅读全帖
R********n
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5
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标 题: 影评《让子弹飞》的暗线,隐喻。豆瓣浏览达8万多人的帖子
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 23 23:58:03 2010, 美东)
“由于对姜文过于卑躬屈膝,厚颜无耻的吹捧,该影评已被和谐。”
这句是我在去看电影之前,已经准备好的影评(还是抄来的)。
吾辈俗人,花钱去影院只图消遣。回来吹吹水,网上吐吐槽。严肃客观的
评价电影于我如浮云,就是带着这么强烈的偏见去看的电影。国产片导演就那么几位。
考虑到他们近年的发挥惊人地稳定, 吾辈观影前,早已选择好了态度。
比如赵氏孤儿,陈凯歌肯定给我们带来悲剧。他就活在自己的那点小悲剧情怀里
,老想拍一悲剧,还肯定又玩现了,整个一纯悲剧。我们买了电影票,聚精会神地盯着
屏幕,唯恐事后骂得不够尖刻戏谑不够振聋发聩。 再比如让子弹飞, 姜文肯定给我们
带来惊喜。我们买了电影票,就等着让他TMD给我们翻译翻译什么叫TMD的惊喜。 看不
懂,就说这片真有深度,... 阅读全帖
r***u
发帖数: 1272
6
吾辈俗人,花钱去影院只图消遣。回来吹吹水,网上吐吐槽。严肃客观的评价电影于
我如浮云,就是带着这么强烈的偏见去看的电影。国产片导演就那么几位。考虑到他们
近年的发挥惊人地稳定, 吾辈观影前,早已选择好了态度。
比如赵氏孤儿,陈凯歌肯定给我们带来悲剧。他就活在自己的那点小悲剧情怀里
,老想拍一悲剧,还肯定又玩现了,整个一纯悲剧。我们买了电影票,聚精会神地盯着
屏幕,唯恐事后骂得不够尖刻戏谑不够振聋发聩。 再比如让子弹飞, 姜文肯定给我们
带来惊喜。我们买了电影票,就等着让他TMD给我们翻译翻译什么叫TMD的惊喜。 看不
懂,就说这片真有深度,可惜太小众了。 看懂了,便把他当神来捧,唯恐自己的态度
不够卑贱,拜倒得不够迅猛。 只恨“愿为姜文门下走狗”这种结构已在王小波徐文长
身上用滥了。
人总是渴求被认同。所谓“人生得一知己,死而无憾”,描绘的就是这种渴求被
满足时的快感。人性若此,无以抗衡。这群大导演大玩家,亦不能脱俗,只是口味略有
偏好。冯小刚张艺谋什么的活明白了,追求票房认同。陈凯歌自负才华,追求带点文艺
腔的装B青年的认同。吾辈小装青年,层次低,为与不装B的大众拉开差距,大家紧紧抱... 阅读全帖
r***u
发帖数: 1272
7
(1)
扈三娘生了,是个大胖小子,我心里十分纳闷,二月份才结婚,这才刚刚进八月、、
、这里面肯定有古怪、、、
聚义厅照例聚会,烦透了,本不想去,但强盗圈就这么大,抬头不见低头见,不去说不
过去,去了就得随礼,哎!我区区一个堂级干部,一月俸禄才二十两银子,前几天秦明
结婚随了十两,他是厅级干部,给少了不好看,何况我以后可能要归他大舅子花荣管。
不过心里想想,秦明这厮忒不要脸,二婚还搞的这么隆重,咒你生儿子没屁眼。
扈三娘和王矮虎都是堂级干部,跟我平级,王矮虎武艺有限,人品也不咋地,估计没多
大前途,本来想给二两银子意思意思行了,不过扈三娘好像在宋大哥那边说得上话,最
近中层干部要调整,这是关键时刻,舍不得孩子套不着狼,给五两吧。
听说张顺的爹快死了,剩下的五两得给预备着。
幸亏这个月下山干了票大的,山寨规定按百分之十提成,估计有十两银子分红,明天先
预支一下,不然得喝西北风了。
王矮虎那厮脸笑的跟花似的,越看越恶心,扈三娘怎么嫁给他了那?要长相没长相,要
内涵没内涵!哎!好菜都让猪拱了。
会上发生了点小小不快,晁天王和宋大哥又吵了起来,其实也不是啥原则性分歧,晁天
王说孩子像爸爸,宋大哥... 阅读全帖
x*********h
发帖数: 2223
8
(1)
扈三娘生了,是个大胖小子,我心里十分纳闷,二月份才结婚,这才刚刚进八月、、
、这里面肯定有古怪、、、
聚义厅照例聚会,烦透了,本不想去,但强盗圈就这么大,抬头不见低头见,不去说不
过去,去了就得随礼,哎!我区区一个堂级干部,一月俸禄才二十两银子,前几天秦明
结婚随了十两,他是厅级干部,给少了不好看,何况我以后可能要归他大舅子花荣管。
不过心里想想,秦明这厮忒不要脸,二婚还搞的这么隆重,咒你生儿子没屁眼。
扈三娘和王矮虎都是堂级干部,跟我平级,王矮虎武艺有限,人品也不咋地,估计没多
大前途,本来想给二两银子意思意思行了,不过扈三娘好像在宋大哥那边说得上话,最
近中层干部要调整,这是关键时刻,舍不得孩子套不着狼,给五两吧。
听说张顺的爹快死了,剩下的五两得给预备着。
幸亏这个月下山干了票大的,山寨规定按百分之十提成,估计有十两银子分红,明天先
预支一下,不然得喝西北风了。
王矮虎那厮脸笑的跟花似的,越看越恶心,扈三娘怎么嫁给他了那?要长相没长相,要
内涵没内涵!哎!好菜都让猪拱了。
会上发生了点小小不快,晁天王和宋大哥又吵了起来,其实也不是啥原则性分歧,晁天
王说孩子像爸爸,宋大哥... 阅读全帖
d**9
发帖数: 2764
9
来自主题: WaterWorld版 - 康妈发帖时间分析
哪个帖在等啊?怎么能说"你们"都不来呢
你说这话让我想起那个请客的财主,人没到齐,他就着急,说,该来的咋还不来
有人听这个心想那我是不该来的,就走了
财主一着急,又说,该走的不走
然后又有人走了
财主又着急,说,我不是说你们
然后人就走光了
h********r
发帖数: 519
10
来自主题: Joke版 - 李逵日记/仓土 ZZ
(41)
最近无事,总喜欢去山后看老黄,老黄是头牛,名字我给起的。
老黄是我的战利品,有次下山抢劫,遇到一财主驾牛车载着女儿去赶庙会,财主肥
头大耳坐在前面,女儿头戴围巾坐在后面、、、
武松二话不说,当头一刀砍了财主,鲁智深抢了财物,我拿着斧头对着女儿犹豫,
我跟武松不同,他是人人可杀,我则没有杀女人的习惯,尤其是年轻的女人、、、
女人坐在车后,埋着头,瑟瑟发抖,看背影,应该很漂亮、、、
我用斧头挑开女人的围巾,当即愣住了,半边脸全是疙瘩,密密麻麻,我不由的想
起了癞蛤蟆、、、
武松挺刀赶了过来,也愣住了,他喜欢杀漂亮女人,如此丑的,也下不去手
兄弟们起哄说那个女人跟我挺般配,让我干脆娶了她吧,我拒绝了,我长得丑,并
不代表我喜欢丑
山上的规矩,不留活口,兄弟们商量半天,一致认为,让她活着就是对她最大的惩
罚,决定带她上山,谁看上就给谁做压寨夫人
兄弟们要回山,没有多余的马,谁也不肯跟她同骑一匹,说谁抢的算谁的,我也不
愿意跟她一起,只好把马让给了她
那天兄弟们都满载而归,就我,因为被她吓了一跳,一愣神的功夫啥都没抢到,心
里很窝火。
现场只剩一头牛,兄弟们抢劫时,极少抢牛,块头太大,... 阅读全帖
B********e
发帖数: 19317
11
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: xmfdrspeech (1234), 信区: WaterWorld
标 题: 《李逵日记》天涯一百万点击量的连载(
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 19:15:57 2011, 美东)
(1)
扈三娘生了,是个大胖小子,我心里十分纳闷,二月份才结婚,这才刚刚进八月、、
、这里面肯定有古怪、、、
聚义厅照例聚会,烦透了,本不想去,但强盗圈就这么大,抬头不见低头见,不去说不
过去,去了就得随礼,哎!我区区一个堂级干部,一月俸禄才二十两银子,前几天秦明
结婚随了十两,他是厅级干部,给少了不好看,何况我以后可能要归他大舅子花荣管。
不过心里想想,秦明这厮忒不要脸,二婚还搞的这么隆重,咒你生儿子没屁眼。
扈三娘和王矮虎都是堂级干部,跟我平级,王矮虎武艺有限,人品也不咋地,估计没多
大前途,本来想给二两银子意思意思行了,不过扈三娘好像在宋大哥那边说得上话,最
近中层干部要调整,这是关键时刻,舍不得孩子套不着狼,给五两吧。
听说张顺的爹快死了,剩下的五两得给预备着。
幸亏这个月下山干了票大的,山寨规定按百分之十... 阅读全帖
h****o
发帖数: 1193
12
来自主题: Piebridge版 - 用搭伙过日子的心态征婚
接下来,你该请教huoduo为何说你技艺不堪对吧。行,说几句。
调情这事要在朦胧状态中给对方以希望,雀版大龄剩女都是有目的而来雀版的,人抛头
露面广庭大众之下跟你逗闷子,图的啥啊,你这边跟人逗着闷子,那边你发征贴要找女
财主,让跟你逗闷子的非财剩女情何以堪?
还有,你这边征着女财主,那边跑花生版去讨好某时尚大妈,这还不算,您还在时尚版奔
你半裸及档中央的图片,您把大妈们吓着了知道吗。
人成熟的标志之一就是懂得应该适当地地点做适当地事情,有些彼此冲突的事情不能同
时做,或者不能在某地做,比如您档中央图片这事,放性版就不错嘛,找女财主的同时
要跟她人调调情,您可以换马甲什么的试试,简而言之,你调情不顺不能怪huoduo,对
吗?
g*******1
发帖数: 8758
13
☆─────────────────────────────────────☆
Dignity (饥不择食) 于 (Tue Feb 24 16:52:29 2009) 提到:
发信人: ihly (treatment), 信区: Belief
标 题: Re: Re: 基督教真的好嘛?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 24 16:38:34 2009)
举个简单的例子,如果有一天,跑来个人跟你说"我是真神,你把钱都捐了跟随我吧"
,你会愿意捐么?
涉身处地为那个财主想想吧
财主不捐的真正原因是不舍得钱还是不信小耶呢?

☆─────────────────────────────────────☆
Dignity (饥不择食) 于 (Tue Feb 24 16:52:59 2009) 提到:
你说的这个故事,来这么一个人我是不会捐献的。原因有2;
第一:耶稣基督都已经来了。第二:而且耶稣也宣告了,末世会有一个假基督说这些话。
现在说说这个财主的故事:
当时耶稣已经出来在加利利宣教了。他当时行的神迹奇事太多了,整个犹太全地几乎无人不知。人人都说他是先知
T****r
发帖数: 22092
14
来自主题: ChineseClassics版 - 读不尽的红楼梦之二---秦可卿的心病
我倒觉得不以为然。
刘心武一直想努力解释宏大的葬礼,但是大家都忘了一点,紫禁城内的皇家争斗如
果流落出个根苗在外,这种事情最忌“宏大”,只能低调行事,否则就是找死。
如果按照土财主那种宏大也就罢了,可以解释为土财主烧包。这种皇家又给赐予高
调,财主家又主动高调的行为,基本不会如心武刘所言,是红墙内斗争的遗果。
b*********l
发帖数: 1443
15
来自主题: LoveNLust版 - 世仇 (一) (转载)
【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: bigwindmill (大风车(修身修行)), 信区: Prose
标 题: 世仇 (一)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 17 02:25:34 2010, 美东)
凌飞从小生长在一个依山傍水的江南小山村里,三户人家坐西向东一字排开,南面北面
都是池塘,再加上前面一个半圆形的大池塘合拢来把三栋房子围在一起,后面是一片郁
郁葱葱的大竹林,竹林外面包着一层废弃的暗褐色的土围墙。远远看去三座房子连在一
起,似乎就是一个偌大的庄园。庄园后面倚着一个几十米高的小山坡,前面则是一望无
际的平原。
三户人家的孩子都一般大。最北边一家姓陈,有两儿一女,凌飞是老幺;中间一家姓张
,有三个儿子一个女儿;南边那家姓李,也有三个儿子一个女儿。三户人家也有些小孩
子很难闹得清楚的亲戚关系,比如凌飞的爷爷和李家的爷爷就是堂兄弟,而李家的大婶
和张家的大伯是亲兄妹。
乡里乡邻之间平素也保持着不错的关系,比如夏天下暴雨了,谁家门口还晒着谷子,三
家人的大人不用招呼,就会一起往屋里抢着收谷子;农忙的时候谁家的男人生病了,另
外两家的壮劳力也会自... 阅读全帖
a***s
发帖数: 1084
16
楚明秋离开包家便直奔九中,正好是下班时间,下班的工人很多,不过,除了高音
喇叭的喧闹,其他人却很少说话,整个大街显得很沉闷,快到九中时,两边的墙上大字
报越来越多,到处是“打倒”“油炸”“狠批”之类的字眼,巨大的红色大叉,显得血
淋淋的。
楚明秋赶到学校时,朱洪刚刚结束了一次会议,几个原校领导正跟在他身后,他边
走边说着话,根本不用说明便能砍出他正处于得意之时,朱洪的大名传遍了整个燕京市
,造反兵团牢牢掌控了九中大权,支持他的学生组织掌控了越来越多的学校大权,以前
那些高高在上的书记校长现在围在他身边转,没有他的命令,学校任何一件事都干不下
去。
“应该首先抓住阶级立场,对这些假左派,要坚决批判,坚决揭露.....”朱洪说
着,抬眼便看见楚明秋和陪着他的林百顺,俩人正在树下说着什么,神情都很轻松。
他怎么来了,朱洪心中闪过一道疑虑,对楚明秋,朱洪的感情很复杂,他朱洪能有
今天的辉煌,有大半功劳当归功于他,没有他的谋划调派之劳,绝没与他今天的辉煌。
可朱洪心里总有几分怪怪的,总觉着楚明秋正渐渐远离,他思考过原因,难道是自
己没有采纳与葛兴国联合的建议?葛兴国的实力并不强,到现在也... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
17
【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 为阶级斗争服务的幽灵诗人——《坎曼尔诗笺》辨伪
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 9 22:50:27 2014, 美东)
http://www.guokr.com/post/547058/
为阶级斗争服务的幽灵诗人——《坎曼尔诗笺》辨伪
星魂丨不灭 |
2013-12-25 09:45
“我们是不是需要用谎言来打击那些说谎的敌人,难道事实还不够有力吗?用谎言去打
击敌人是件可怕的事情,因为你的谎言可能会先被揭穿!”
【作者】杨镰
【关键词】 坎曼尔诗笺、文革、郭沫若、唐诗
本文专门辨析曾轰动一时的“国家一级文物”《坎曼尔诗笺》的真伪。
首先,本文将推究它的发现、发表等经过;其次,对其真伪做彻底的讨论;最后,则披
露近八年来笔者针对它所做的调查与研究。如果本文的考辨过程与结论出于读者意外,
绝不是笔者有意危言耸听,而那只能证明,《坎曼尔诗笺》的出现及轰动,的的确确值
得我们做深刻的反思。
上篇 研究史
1971年——... 阅读全帖
b*********l
发帖数: 1443
18
来自主题: Prose版 - 世仇 (一)
凌飞从小生长在一个依山傍水的江南小山村里,三户人家坐西向东一字排开,南面北面
都是池塘,再加上前面一个半圆形的大池塘合拢来把三栋房子围在一起,后面是一片郁
郁葱葱的大竹林,竹林外面包着一层废弃的暗褐色的土围墙。远远看去三座房子连在一
起,似乎就是一个偌大的庄园。庄园后面倚着一个几十米高的小山坡,前面则是一望无
际的平原。
三户人家的孩子都一般大。最北边一家姓陈,有两儿一女,凌飞是老幺;中间一家姓张
,有三个儿子一个女儿;南边那家姓李,也有三个儿子一个女儿。三户人家也有些小孩
子很难闹得清楚的亲戚关系,比如凌飞的爷爷和李家的爷爷就是堂兄弟,而李家的大婶
和张家的大伯是亲兄妹。
乡里乡邻之间平素也保持着不错的关系,比如夏天下暴雨了,谁家门口还晒着谷子,三
家人的大人不用招呼,就会一起往屋里抢着收谷子;农忙的时候谁家的男人生病了,另
外两家的壮劳力也会自动顶上帮着做一些耕田、挑谷子等重劳力活。凌飞的童年是快乐
的,乡下孩子找乐子的办法很多,男娃可以下水摸鱼,上树掏鸟蛋;女娃可以在地上划
个田字跳房子,或者绷了橡皮筋来跳;也可以不分男女,十来个小伙伴们一起到竹林里
捉迷藏。
当然这种快乐也是有... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
19
来自主题: SciFiction版 - 通天之路 作者: 无罪 (修真类)
九十四章 弥天谷、桃神玉
一百颗金灵丹,两百颗青甲虫妖丹!
就连另外一头那个皮肤黝黑的店员都有点变了脸色。
“笑话!”但这个时候土财主一样的男修却忍不住哼了一声,“就算是金玉阁和珍宝阁
那样的地方,也一下子拿不出这么多数量的青甲虫妖丹出来。你是算准了这没这么大数
量,随口乱扯唬人吧?”
“就是,一百颗金灵丹就至少要一万多颗下品灵石,再加上这么多青甲虫妖丹,能拿得
出这么多灵石么?”丰满女修也顿时嘲笑道。
“是么?”魏索随手从纳宝囊之中取出了一个灵石袋,解了开来。
“啊”,这名丰满女修的嘴顿时夸张的张了开来,一时和合都合不拢。土财主一样的男
修和两名店员也都目光呆滞了。
魏索的这个灵石袋里,装着的全部都是乳白色的上品灵石,一大袋子,里面上品灵石的
数量,绝对超过三百颗!
三百颗上品灵石,就是相当于三万颗下品灵石。
“怎么?”魏索哼了一声,“难道这些灵石用来买一百颗金灵丹和两百颗青甲虫妖丹还
不够?”
“够了,够了。”招风耳店员如梦初醒般拼命点头,额头上出了密密的一层汗珠,“只
是这么大数量,我们九鼎斋一时也无法凑齐的。”
“哈哈,一百颗金灵丹、两百颗青甲虫妖丹,买的爽!魏索,这么多金灵丹... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
20
来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第二十六章 秦淮风月,贵人何方(上)
傍晚的秦淮河沿岸渐渐点起了无数的灯笼。从东牌楼贡院街,再到内河河口的魁元楼,
往西过珠宝廊下街口一带,全都驶出了一条条华丽的灯船。白日里停在岸边显得很不起
眼的这些画舫,这时候却是灯火璀璨,佐以船头上那一个个身影窈窕笑容妩媚的女郎,
自然让往来路人不知不觉停下了脚步。至于那些从车轿上下来的熟客们,不少熟门熟路
地钻上了这些画舫,在笙歌曼舞中享受这销魂一夜。就是那些觉得上灯船过于招摇的人
,也有他们的去处。沿河一路本就是河房水阁林立,最最出名的就有十四座楼。这其中
,位于升平桥和中正街街口的清平楼,曾经一度是达官显贵最爱来的地方。只如今附近
住的达官显贵渐少,而通济门大街以东的那些衙门里,真正掌握大权的官员也少,于是
这里不免也就成了附近那些富商大贾一掷千金的处所。这会儿站在清平楼前,看着那里
头的煌煌灯火,听着那不时传出来的丝竹管弦之声,徐勋想起金六送自己到这儿来时那
满脸殷羡,想起他给自己解说这地方时的暧昧表情,他哪里不知道,这从外间看上去仿
佛是一座豪华酒楼的地方,只怕不如贡院街口的魁元楼那般单纯。今夜这趟赴约来得蹊
跷,金六虽是苦劝他打扮得光... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
21
来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第二十六章 秦淮风月,贵人何方(上)
傍晚的秦淮河沿岸渐渐点起了无数的灯笼。从东牌楼贡院街,再到内河河口的魁元楼,
往西过珠宝廊下街口一带,全都驶出了一条条华丽的灯船。白日里停在岸边显得很不起
眼的这些画舫,这时候却是灯火璀璨,佐以船头上那一个个身影窈窕笑容妩媚的女郎,
自然让往来路人不知不觉停下了脚步。至于那些从车轿上下来的熟客们,不少熟门熟路
地钻上了这些画舫,在笙歌曼舞中享受这销魂一夜。就是那些觉得上灯船过于招摇的人
,也有他们的去处。沿河一路本就是河房水阁林立,最最出名的就有十四座楼。这其中
,位于升平桥和中正街街口的清平楼,曾经一度是达官显贵最爱来的地方。只如今附近
住的达官显贵渐少,而通济门大街以东的那些衙门里,真正掌握大权的官员也少,于是
这里不免也就成了附近那些富商大贾一掷千金的处所。这会儿站在清平楼前,看着那里
头的煌煌灯火,听着那不时传出来的丝竹管弦之声,徐勋想起金六送自己到这儿来时那
满脸殷羡,想起他给自己解说这地方时的暧昧表情,他哪里不知道,这从外间看上去仿
佛是一座豪华酒楼的地方,只怕不如贡院街口的魁元楼那般单纯。今夜这趟赴约来得蹊
跷,金六虽是苦劝他打扮得光... 阅读全帖
q********g
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22
第二个问题,可以查查财主与拉撒路的故事。
对于这样的提问者,可以知道他们是想用“孝”来抵挡福音。
1. 为什么他坚信他的家人没有听到福音而且没有信?因为有很多例子是人们在小的时
候信了福音,而没有向自己的家人子女说。他根本不知道自己的家人对福音如何,就咬
定自己的家人没有听过福音而在地狱中,就是最大的不孝。说到这里还可以举几个例子
,我个人有这样的例子,我的奶奶是一个例子,她在天主教的一个医院还做过一个眼睛
手术,我信主之后还梦到我奶奶慈祥地鼓励我。这个例子一说,有这样想法的人,就不
会再咬定自己的家人在地狱了。呵呵
2.然后再查那个财主的态度,即使在地狱也希望自己的家人去信福音,以免在永刑里。
查完财主的态度,不用说,就是让他明白,即使他的家人在地狱里,也希望他能进天堂
,而不是希望他也下来陪。
3.查亚伯拉罕的话,人死之后,福音就没有了,要抓紧在有生只年信福音。
第三个问题,好像你已经承认圣经很难懂了。圣经是最易懂的,这个是我个人的看法。
之所以不懂,是因为心没有去接受。“完全明白”只有骄傲的人才想做的。
e*******e
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23
来自主题: TrustInJesus版 - 还有一个问题问大家
谢谢弟兄回应。
我个人觉得,根据圣经,死了之后没机会了,是指那些听过福音的人。
拉撒路和财主的例子,财主是听过福音的,他的福音就是“摩西律法”,但是他不信。
所以,财主的
例子,只能证明那些活着听过神的道的人,死后没机会了。
。。。。。
h*o
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24
来自主题: TrustInJesus版 - 论人末后的结局
问1:人要活到永远吗?
答:不,来九27:“按着定命,人人都有一死,死后且有审判。”
问2:人的每一部分都要死吗?
答:不,灵魂是不死的。太十28:“那杀身体,不能杀灵魂的,不要怕他们。”
问3:人死后灵魂要去哪里?
答:只有两个地方,天堂与地狱。太七13-14:“你们要进窄门;因为引到灭亡,那门
是宽的,路是大的,进去的人也多。引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少
。”
问4:人死后灵魂立刻就离开了吗?
答:是的,正如拉撒路与财主一样。路十六22-23:“后来那讨饭的死了,被天使带去
放在亚伯拉罕的怀里;财主也死了,并且埋葬了。他在阴间受痛苦,举目远远的望见亚
伯拉罕,望见拉撒路在他怀里。”
问5:没有炼狱吗?
答:没有。启十四13:“从今以后,在主里面而死的人有福了。”在十字架上那悔改的
强盗,未经过炼狱,直接就到天堂去了。路廿三43:“我实在告诉你,今日你要同我在
乐园里了。”
一、论复活
问1:将要有复活吗?
答:是的;徒廿四15:“盼望死人,无论善恶,都要复活。”
问2:何时?
答:在末日。
问3:他们靠谁复活?
答:靠神。
问4:恶人也要复活吗?
答:是的。约五28... 阅读全帖
G*M
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来自主题: TrustInJesus版 - 第二十二章 论人末后的结局
第二十二章 论人末后的结局
问1:人要活到永远吗?
答:不,来九27:“按着定命,人人都有一死,死后且有审判。”
问2:人的每一部分都要死吗?
答:不,灵魂是不死的。太十28:“那杀身体,不能杀灵魂的,不要怕 他们。”
问3:人死后灵魂要去哪里?
答:只有两个地方,天堂与地狱。太七13-14:“你们要进窄门;因为引 到灭亡,那门
是宽的,路是大的,进去的人也多。引到永生,那门是窄 的,路是小的,找着的人也
少。”
问4:人死后灵魂立刻就离开了吗?
答:是的,正如拉撒路与财主一样。路十六22-23:“后来那讨饭的死 了,被天使带去
放在亚伯拉罕的怀里;财主也死了,并且埋葬了。他在 阴间受痛苦,举目远远的望见
亚伯拉罕,望见拉撒路在他怀里。”
问5:没有炼狱吗?
答:没有。启十四13:“从今以后,在主里面而死的人有福了。”在十 字架上那悔改
的强盗,未经过炼狱,直接就到天堂去了。路廿三43: “我实在告诉你,今日你要同
我在乐园里了。”
一、论复活
问1:将要有复活吗?
答:是的;徒廿四15:“盼望死人,无论善恶,都要复活。”
问2:何时?
答:在末日。
问3:他们靠谁复活?
答:靠神。
... 阅读全帖
m****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 死人的灵能听见福音的圣经证据
路加福音16:20-31
20又有一个讨饭的,名叫拉撒路,浑身生疮,被人放在财主门口,
21要得财主桌子上掉下来的零碎充饥。并且狗来舔他的疮。
22后来那讨饭的死了,被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了,并且埋葬了。
23他在阴间受痛苦,举目远远地望见亚伯拉罕,又望见拉撒路在他怀里。
24就喊着说,我祖亚伯拉罕哪,可怜我吧,打发拉撒路来,用指头尖蘸点水,凉凉我的
舌头。因为我在这火焰里,极其痛苦。
25亚伯拉罕说,儿阿,你该回想你生前享过福,拉撒路也受过苦。如今他在这里得安慰
,你倒受痛苦。
这些经文证明,人死后,人的灵没死,有两个去处,一个是乐园,一个是灵监。人能听
见福音,这不还对话吗?想从灵监到乐园,唯一的就是要信靠耶稣的救恩,耶稣的救恩
是桥梁,能把死和生联系起来。
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 父母对子女的责任(巴克斯特)
父母对子女的责任
RichardBaxter
AlexTseng译
智慧且敬虔的教育,对于子女灵魂的救赎、父母心中的安慰、教会与国家的益处、
全世界的好处,都具举足轻重的重要性。没有人能想象,当我们忽略教育子女的责任时
,会在这世上带来多大的灾祸。想想那些异教之邦的情景,在其中几乎没有敬虔之人,
千百万的人将永远陷在地狱中;这应该提醒我们,绝不可忽视敬虔的教育,那是极不人
道的行为,我们应当恨恶这种轻忽的态度。
原则一、我们要明白,我们跟我们的子女都是生在全然败坏的景况中,我们要为此
哀痛;我们也要心怀感恩地接受救主进入我们以及我们子女的生命中。在神圣的盟约中
,要靠着基督将我们的子女献给神,不要把他们据为己有。有些教会为子女施洗,所代
表的就是我们在恩典之约中将儿女献给神。(有些教会不主张为婴儿及幼童施洗,这也无
妨,重要的是,我们应当在恩典之约中将自己的儿女献给神。)我们应该明白上帝在让我
们的子女进入盟约时所立下的命令,以及在盟约中所赐给他们的祝福:罗五12、16-18;
弗二1-3;创十七4、13-14;申廿九10-12;罗十一17、20;约三3-5;太十九13... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 亚当犯罪的表现(三)
亚当犯罪的表现(三)
今天与大家继续分享。
四、不行善是罪
雅各书4:17“人若知道行善,却不去行,这就是他的罪了。”
上帝对人的要求,不仅要离弃罪恶,还要积极行善,人应当要活出上帝对人的要求,彰
显上帝美好的品格,但是人的罪却是,可以行的不去行,不可以行的却偏要行。亚当和
夏娃本来明明可以吃生命树上的果子,但他们却不晓得去吃,而分别善恶树的果子,上
帝已经命令是不可吃的,但他们却偏要去吃,这就是他们的罪了。今天我们也是如此,
当我们省察自己每天的行动时,就能查出自己的不义。
这节经文也显明了圣经的标准实在高于世俗的标准。世俗的标准是,不当行的去行了是
罪,这是法律的要求。但圣经的标准是,当行的不行也是罪,这是上帝的要求。对于世
人来说,虽然他们没有律法,但因着上帝的普遍启示,在世界各国中都有共同的道德规
范,只是,人们依然没有去遵行这些规范。而对于基督徒来说,我们既然有了救主的教
导,就更加应该学习主的话语,遵行主的道理,只可惜我们也常会沦为能说不能行的人
,可以说,这也是很多基督徒最大的问题,就是没有切实行道。圣经却教导我们说:“
只是你们要行道,不要单单听道,自己欺哄自己... 阅读全帖
T**********s
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29
来自主题: TrustInJesus版 - +-真道初阶
第二十二章 论人末后的结局
问1:人要活到永远吗?
答:不,来九27:“按着定命,人人都有一死,死后且有审判。”
问2:人的每一部分都要死吗?
答:不,灵魂是不死的。太十28:“那杀身体,不能杀灵魂的,不要怕 他们。”
问3:人死后灵魂要去哪里?
答:只有两个地方,天堂与地狱。太七13-14:“你们要进窄门;因为引 到灭亡,那门
是宽的,路是大的,进去的人也多。引到永生,那门是窄 的,路是小的,找着的人也少
。”
问4:人死后灵魂立刻就离开了吗?
答:是的,正如拉撒路与财主一样。路十六22-23:“后来那讨饭的死 了,被天使带去
放在亚伯拉罕的怀里;财主也死了,并且埋葬了。他在 阴间受痛苦,举目远远的望见亚
伯拉罕,望见拉撒路在他怀里。”
问5:没有炼狱吗?
答:没有。启十四13:“从今以后,在主里面而死的人有福了。”在十 字架上那悔改的
强盗,未经过炼狱,直接就到天堂去了。路廿三43: “我实在告诉你,今日你要同我在
乐园里了。”
一、论复活
问1:将要有复活吗?
答:是的;徒廿四15:“盼望死人,无论善恶,都要复活。”
问2:何时?
答:在末日。
问3:他们靠谁复活?
答:靠神。
... 阅读全帖
l**********n
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30
来自主题: TrustInJesus版 - 永生
关于阴间的详述。 永生的问题我会另开一贴给你。
乐园不曾搬到天上
在驳正了「天堂乐园」这个误导的传统教训之后,愿意顺带提一提另一个次要的误解─
当基督复活时,「乐园从阴间搬到天上」14(参9)。它虽然在历史上曾有颇多争议,
但借着圣经真理的日渐恢复,尤其对「教会」是基督的身体(弗一23,罗十二5~6,林
前十一17,林前十二12~13)及神要建造基督的身体(弗四12)这方面的认识之后,已
大致被澄清。John Compbell先生参照了希腊文(弗四11,林前十二4~11)并引证
John Lange,W.R.Nicoll,W.J.Conybeare和J.S.Howson等人的观点,而作了如下的归
纳(参8):
在基督凯旋行列中「那些被掳的」仇敌,并非留在乐园中之旧约时代的死者。更正确地
说,是那些成为恩赐而赐给教会的「被掳者」,像保罗和其它的圣徒们。显然的,(当
时)保罗并非在乐园里的死者,其它新约时代的众使徒、申言者、传福音者、牧人和教
师也都不是。他们当时不曾在乐园里,因此也不曾被迁到天上。所以司可福的关于乐园
中的死者在基督升天时被带到天上的说法是缺乏证据的。
阴间与炼狱有别
阴... 阅读全帖
q**********2
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31
来自主题: TrustInJesus版 - 不懂!求解释!言之有物者赠送包子

又是很奇怪的言论。“道德是双方面的”,这是什么意思?为什么要“有个受害对象”?
财主不去救助快要饿死的人,那个饿死的人并不是财主的“受害者”,懂不懂?财主并
没有害人,但是见死不救就不道德了。
你的脑子里面就是一锅糨糊。
q**********2
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32
来自主题: TrustInJesus版 - 不懂!求解释!言之有物者赠送包子

哈哈哈!你这是在转移话题。
我们讨论的问题是你家主子耶和华/耶稣是否邪恶的问题。
以财主的例子为例,我们讨论的问题是财主的行为是否道德,而不是你所谓的财主对财
物讲道德的问题。
而且,退一万步讲,你家主子不对人讲道德,可以啊。那么,据说你家主子爱人类,是
不是?你家主子屠杀婴儿是什么“爱”或者“公义”?你家主子在耶和华/耶稣甚至还_
_主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,这又是什么“爱”或者“公义”???
q**********2
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来自主题: TrustInJesus版 - 不懂!求解释!言之有物者赠送包子

哈哈哈!你这是在转移话题。
我们讨论的问题是你家主子耶和华/耶稣是否邪恶的问题。
以财主的例子为例,我们讨论的问题是财主的行为是否道德,而不是你所谓的财主对财
物讲道德的问题。
而且,退一万步讲,你家主子不对人讲道德,可以啊。那么,据说你家主子爱人类,是
不是?你家主子屠杀婴儿是什么“爱”或者“公义”?你家主子在耶和华/耶稣甚至还_
_主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,这又是什么“爱”或者“公义”???
z********o
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来自主题: TrustInJesus版 - 关于基们的主子屠杀婴儿驳斥杨解神

笑死人的“反驳”。
你提出的雷人的说法之一:“财主对财富拥有主权,所以他可以随意处置财富,无需对
财富有什么道德责任”
人对“财富”的“道德责任”是什么意思啊?
你提出的雷人的说法之二:“财主对穷人没有主权,所以财主对穷人有道德责任”
照你这个说法,我对你不拥有主权,我就对你有道德责任?你饿了,我就该给你吃的?
z********o
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来自主题: TrustInJesus版 - 关于基们的主子屠杀婴儿驳斥杨解神

笑死人的“反驳”。
你提出的雷人的说法之一:“财主对财富拥有主权,所以他可以随意处置财富,无需对
财富有什么道德责任”
人对“财富”的“道德责任”是什么意思啊?
你提出的雷人的说法之二:“财主对穷人没有主权,所以财主对穷人有道德责任”
照你这个说法,我对你不拥有主权,我就对你有道德责任?你饿了,我就该给你吃的?
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来自主题: TrustInJesus版 - 大眼鱼的雷人言论

笑死人的“反驳”。
你提出的雷人的说法之一:“财主对财富拥有主权,所以他可以随意处置财富,无需对
财富有什么道德责任”
人对“财富”的“道德责任”是什么意思啊?
你提出的雷人的说法之二:“财主对穷人没有主权,所以财主对穷人有道德责任”
照你这个说法,我对你不拥有主权,我就对你有道德责任?你饿了,我就该给你吃的?
原对话:
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/1015613.html
z********o
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来自主题: TrustInJesus版 - 大眼鱼的雷人言论

笑死人的“反驳”。
你提出的雷人的说法之一:“财主对财富拥有主权,所以他可以随意处置财富,无需对
财富有什么道德责任”
人对“财富”的“道德责任”是什么意思啊?
你提出的雷人的说法之二:“财主对穷人没有主权,所以财主对穷人有道德责任”
照你这个说法,我对你不拥有主权,我就对你有道德责任?你饿了,我就该给你吃的?
原对话:
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/1015613.html
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来自主题: TrustInJesus版 - 神的国
关键词:【神的国】返回 46 条结果
第 1-46 条
1. 马太福音 - 第 12 章 第 28 节
我若靠着神的灵赶鬼,这就是神的国临到你们了。
2. 马太福音 - 第 19 章 第 24 节
我又告诉你们,骆驼穿过针的眼,比财主进神的国还容易呢。
3. 马太福音 - 第 21 章 第 31 节
你们想这两个儿子,是那一个遵行父命呢?他们说,大儿子。耶稣说,我实在告诉你们
,税吏和娼妓,倒比你们先进神的国。
4. 马太福音 - 第 21 章 第 43 节
所以我告诉你们,神的国,必从你们夺去。赐给那能结果子的百姓。
5. 马可福音 - 第 1 章 第 15 节
说,日期满了,神的国近了。你们当悔改,信福音。
6. 马可福音 - 第 4 章 第 26 节
又说,神的国,如同人把种撒在地上,
7. 马可福音 - 第 4 章 第 30 节
又说,神的国,我们可用什么比较呢?可用什么比喻表明呢?
8. 马可福音 - 第 9 章 第 1 节
耶稣又对他们说,我实在告诉你们,站在这里的,有人在没... 阅读全帖
P******l
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39
2018-02-05 孔敬、董和 ijingjie
董和、孔敬和他们的三个女儿
《境界》独立出品【北大校友见证】系列之五
孔敬:我不觉得自己有罪,我只是不够完美而已。直到陷入抑郁症,我才看清我的罪和
神的爱。自私争竞嫉妒苦毒,心中黑暗未除反而隐藏伪装,只会更糟。董和:当我被我
所信任的合伙人排挤出一同打造的公司并诬告时,神奇妙地拿去我心中的怨恨。
向神敞开的北大夫妇
来自ijingjie
【编者按】从上个月开始,《境界》已陆续刊发北大毕业生的系列见证,见证人全部来
自北大化学系92级。本周是系列之五,与读者见面的是孔敬和她的先生董和(北大物理
系92级毕业)。
藉抑郁症我看清自己的罪
文 | 孔敬
我从小就是个无神论者。1980年代之后,我得出一个结论,“做学生就是要努力学习,
不要把时间花在那些没用的事情上”。因此大学四年一直都是“两耳不闻窗外事”,局
限在自己很小的视野里。
大学毕业要去美国读书的时候,我要去的学校附近的教会给我来信,欢迎新同学,主动
提出可以帮我们安顿、带我们买菜。我很果断地把信扔到垃圾桶里,心想一定要与这些
人离远点!那时的我认为,相信有上帝的人脑子都有问题。因... 阅读全帖
S********I
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40
来自主题: DUT版 - "大连"的传说
大连的传说→ 大连史话→ 大连旧影

大连的传说
老虎滩的故事→ 安波温泉的传说→ 棒槌岛的传说→星海公园"大礁石"的传说
"大连"的传说
从前,有两个穷苦的孩子,一个叫大海,一个叫小妹,都给财主干活。两个人长大后
想相爱,悄悄来到一个三面还海,一面临山的山坡住下。一天他们得到一个可以自动流出
苞米粒的褡裢。老财主知道后就来争夺,结果把褡裢挣断了。大海和小妹各抓住半截褡裢
飞向空中,越飞越高,褡裢也越来越大,在空中变成两座大山,轰隆一声,大山落了下来
,把财主和狗腿子压在下面。褡裢两头变成了两座大山,其间连着一条狭长的陆地,中间
环抱着一个大海湾,人们把这里称为"褡裢",后来叫白了变成"大连"。
老虎滩的故事
关于老虎滩名字的由来,说法很多。有人说从前这里很荒凉,山上有老虎,也有人说
靠海的山洞叫老虎洞,每到夜半涨潮时,海浪袭来,会发出虎啸一样的回声。
另有一民间传说,流传很广,说这山上经常有一只猛虎下山伤人畜,有一天,龙王的
女儿在山坡上采花,被恶虎叼跑,有一叫石槽的青年听到救命声,挥剑追赶,迫使恶虎丢
下龙女逃跑。为了报答石槽救命之恩,龙女便与他结为夫妇。石槽想恶虎不除,百姓一
B******u
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41
来自主题: PKU版 - 『漂泊中回忆』吃西瓜
唉,看的俺眼泪哗哗的啊。
刚刚还奇怪,咋包子机还能发照片呢。
小时候,西瓜都是俺妈骑车去批发市场用蛇皮袋子拖的,也是堆了一 墙角。
经常说,那个卖西瓜的痴女人总是问她,又卖完了?
然后俺外婆也经常把瓜白瓤晒干,腌制了,炒的。
还经常讲故事,
说,一个长工和财主一起进沙漠,
财主拖了一车西瓜,
长工就跟在后面,
捡瓜皮吃,
结果,财主热死了,
长工出来了。
讲这故事,就是为了告诉俺们,
把瓜吃干净,
至少红壤是不能有的。
俺妹吃过的,一般还会有红壤,
俺外婆就会拿过来,再刮一遍,
因为没有牙齿了, 只能用铁调羹刮。
然后俺妈就会接过来,
擦脸。
其实,俺老外(俺妹给她起的名字哈)吃西瓜,一般是不切块的,都是砍半,挖。
美之名曰,不浪费西瓜汁。
不过,
每次,俺都把白瓤也吭一遍,
然后俺外婆又开始抱怨俺,
太小气了。
小时候,也特奇怪,
咋俺们吃的西瓜都是一色的外皮,
绿的发黑那种。
几乎没有见到过书中画上的那种漂亮花纹外皮的。
吃起来,白瓤要厚些,
所以才值得腌制。
p***l
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42
来自主题: Cantonese版 - 佛山祖庙
哦,等我正宗佛山公来讲下啦。呢个古仔我从小就听阿嫲讲咖啦,如果我无记错的话,
阿嫲话渠又是细细个就听呢个古仔,《飞狐外传》里面的版本基本上是按照原版改编
的,金庸自己的访谈也说他在佛山访问过几个本地文化界的大佬,先至写出来的古仔,
所以情节基本上都几忠实于传统的。我从小就在祖庙看见那块“劏仔石”啦,就在北
帝座前,黑黑地,人人都话上面一块特别黑的黑斑是血迹,都唔知真定假?不过旧年
我回国带我老婆去祖庙,好似无留意到劏仔石,唔知是唔是比政府和谐左呢?
楼上个位,呢块石叫做劏仔石,顾名思义就是老母劏仔,梗唔是地主恶霸动手的啦。
原版故事就是话兄弟两个帮财主放鹅的,结果财主唔见左只鹅,就硬是赖两个细佬
偷食。问两个细佬今晚食咩,渠地话食lue(佛山话螺字的读音),但是细佬可能门牙
都唔齐,讲野漏风,听起上来好似话食eur(鹅),结果财主逼人太甚,个老母顶唔住,
就去北帝座前劏左个细仔来证明。具体情节,大家去cross reference一下飞狐外传
啦。
b*********y
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43
我听到的版本是:
一天突然大雪,
秀才,衙役,财主和佃农在一个寺庙躲避
秀才看到鹅毛大雪, 诗兴大发:
大雪纷纷落地,
衙役接了一句拍官家马屁:
正是皇家瑞气,
土财主也来附庸雅兴, 捋捋胡子:
再下三年何妨,
佃农正当心大雪把麦子压坏了, 来年没钱交租, 一听财主这话, 回了一句:
放你妈的狗屁
c*********d
发帖数: 9770
44
http://www.guokr.com/post/547058/
为阶级斗争服务的幽灵诗人——《坎曼尔诗笺》辨伪
星魂丨不灭 |
2013-12-25 09:45
“我们是不是需要用谎言来打击那些说谎的敌人,难道事实还不够有力吗?用谎言去打
击敌人是件可怕的事情,因为你的谎言可能会先被揭穿!”
【作者】杨镰
【关键词】 坎曼尔诗笺、文革、郭沫若、唐诗
本文专门辨析曾轰动一时的“国家一级文物”《坎曼尔诗笺》的真伪。
首先,本文将推究它的发现、发表等经过;其次,对其真伪做彻底的讨论;最后,则披
露近八年来笔者针对它所做的调查与研究。如果本文的考辨过程与结论出于读者意外,
绝不是笔者有意危言耸听,而那只能证明,《坎曼尔诗笺》的出现及轰动,的的确确值
得我们做深刻的反思。
上篇 研究史
1971年——正好20年前,北京故宫举办的“无产阶级文化大革命期间出土文物展览”首
次向世人展示了两件珍贵文书,一件是唐白居易《卖炭翁》诗,署“坎曼尔元和十五年
(802)抄”;另一件是写于元和十年的三首诗,署“纥·坎曼尔”。原诗是:
忆学字:
古来汉人为吾师,
为人学字不疲倦。
我祖学字十馀载,
吾父学字十... 阅读全帖
l****r
发帖数: 5317
45
【 以下文字转载自 Fashion 讨论区 】
发信人: AmberMM (Pumpkinhead), 信区: Fashion
标 题: 章小姐事件最新八卦 update (转)--有点长, 但很靠谱。。。
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 25 01:43:21 2010, 美东)
这些日子事情太多,没时间关注。比如Obama收拾华尔街了,中国收拾Google了,看了
就有点烦。但是章小姐和赵二妈的事情,却真的是very interesting的八卦肥皂剧。海
归网上都是高素质人才,基本不八卦这些事情,但是我的低级趣味永远改不了,别人不
八,我带头庸俗一下。
先说章小姐,章小姐现在正在两地分居,和那个犹太人进行艰苦的冷战,这个事实
地球人都知道。之所要冷战,据说是为争取不动产的所有权。谣言说章小姐要柏悦府(
建国门外大街2号)的产权,同时还要那哥们加州马拉步(Malibu)大房子的一半产权
(这是媒体说的,其实这个哥们房子还有很多呢,只是国内记者不知道)。章小姐显然
不太了解犹太人,犹大当年为了30个银币可以出卖耶稣,所以就是他亲爹亲妈找他要财
产,估计他也不会给的。... 阅读全帖
g********n
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46
来自主题: _GoldenrainClub版 - 八卦章小姐和赵姨娘 by 安普若(zt)
八卦章小姐和赵姨娘 by 安普若(zt) 2010-01-25 21:52:07
不得要领 2010-01-27 04:39:05 发表于搜狐焦点家居-装修总论坛-我爱我家论坛
标签: 八卦 默多克 太阳谷
这些日子事情太多,没时间关注。比如Obama收拾华尔街了,中国收拾Google了,看了
就有点烦。但是章小姐和赵二妈的事情,却真的是very interesting的八卦肥皂剧。海
归网上都是高素质人才,基本不八卦这些事情,但是我的低级趣味永远改不了,别人不
八,我带头庸俗一下。
先说章小姐,章小姐现在正在两地分居,和那个犹太人进行艰苦的冷战,这个事实
地球人都知道。之所要冷战,据说是为争取不动产的所有权。谣言说章小姐要柏悦府(
建国门外大街2号)的产权,同时还要那哥们加州马拉步(Malibu)大房子的一半产权
(这是媒体说的,其实这个哥们房子还有很多呢,只是国内记者不知道)。章小姐显然
不太了解犹太人,犹大当年为了30个银币可以出卖耶稣,所以就是他亲爹亲妈找他要财
产,估计他也不会给的。哪里像浙江那几个土财主那么大方?一给就是2个亿。所以章
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l*******m
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来自主题: _PerfectMoms版 - 原来我之前都错了
真的么?也有2到3年的时滞?上周末去财主家,赖赖对财主家的汽车模型非常int
o,财主就婉转的说,睿睿 2 年 前 也曾经很喜欢车,现在早就转到游戏上了,
可怜我们傻儿子还属于看到游戏下的逃跑的阶段,估计起码得2年以后才会开始玩。
j*****h
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来自主题: _BibleStudy版 - 宋尚节传(五十)
五十 爪哇重游
(1939年下半年)
一九三九年八月杪,尚节重到爪哇。这回他先到巴达维亚,还是在葡萄牙教堂讲道,
听众和上次一样拥挤。讲道几天后,整个华侨社会都激动起来了,没有到会听道的华
侨,可说少之又少。教会更燃起了复兴之火,画着十字架的三角旗到处可见,男女信
徒唱出赞美歌声到处可闻。有人说,这现象,正仿佛象威尔斯的大复兴呢。
一位华侨财主,住在巴附近的风景区茂勿,向来不信基督,但这时也趋慕宋博士的大
名。他请一位朋友带他到巴城开会,会毕求见。但尚节是有洞察人心灵力的,在一瞥
之间,已透视这财主的存心,把信封接了过来,向空中一摔,说道:"魔鬼的东西!
"霎时钞票纷纷散落,留在会场未散的听者大感惊讶,那财主也惶惑不知所措。尚节
对他说道:"你如不悔罪信主就会和你的财富一同灭亡!!"
巴城以后,第二个工作地点便是茂勿,但尚节这时却遇到一个不大不小的麻烦,移民
厅要他办某项入境手续,耽搁了几天,不能如期前往。茂勿的华侨便利用这期间搭一
大棚(教堂的地址太小了),同时请何亮牧师先行讲道。棚搭好了,宋博士讲道日期
宣布了,人潮从各地涌到,上自万隆,下自巴城还有远从山巴埠来的,挤满了网球场
S*********L
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来自主题: _BibleStudy版 - 苏颖智论耶证异教
(注意:这个转载是作者的全文,尽管有些观点我觉得值得商榷,但对于耶证的辨析还
是比较详细的,值得参考。其中的一些表格转载的时候原来的格式没有了,所以比较乱
,需要详细了解的请看原文:http://cclw.net/gospel/asking/yiduanbianhuo/
认识耶和华见证人的谬误
引 言:
主基督预言到,在世界末日及他再来之前,必先有一些预兆(signs)会发生。马太24
:3-14所论之预兆中,第一样的预兆乃是异端、邪教之兴起--必有假基督、假先知起来
,迷惑多人,甚至连选民也迷惑了(太24:4-5,11,24)。其次,提后4:1-4亦预言
到末日来到之前,人会厌烦纯正的道理,随从自己的私欲、偏向荒渺的言语。现今世代
的异端中,专向这些对真理模糊不清的「教友」入手传教的,是耶和华见证人。1984年
,美国耶和华见证会宣布加入他们教派的人中,逾百分之八十是从天主教和基督教而来
的。所以主劝戒及警告我们要儆醒(太24:4,42-43),并要在真道上扎根,以致晓得
分辩真理与异端。
l·异端特色
A·在基督教圈子以内,挂着基督教名号者。
B·在圣经以外,加上比圣经更具权威的... 阅读全帖
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