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全部话题 - 话题: 陈灵公
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C****i
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1
来自主题: Wisdom版 - 卫灵公第十五
论语 卫灵公篇第十五
孔子
【本篇引语】
本篇包括42章,其中著名文句有:“无为而治”;“志士仁人,无求生以害仁,有杀身
以成仁”;“人无远虑,必有近忧”;“躬自厚而薄责于人”;“君子求诸己,小人求
诸人”;“己所不欲,勿施于人”;“小不忍则乱大谋”;“人能弘道,非道弘人”;
“当仁不让于师”;“有教无类”;“道不同,不相为谋”。本篇内容涉及到孔子的“
君子小人”观的若干方面、孔子的教育思想和政治思想,以及孔子在其他方面的言行。
【原文】
15·1 卫灵公问陈(1)于孔子。孔子对曰:“俎豆(2)之事,则尝闻之矣;军旅之事,未
之学也。”明日遂行。
【注释】
(1)陈:同“阵”,军队作战时,布列的阵势。
(2)俎豆:俎,音zǔ。俎豆是古代盛食物的器皿,被用作祭祀时的礼器。
【译文】
卫灵公向孔子问军队列阵之法。孔子回答说:“祭祀礼仪方面的事情,我还听说过;用
兵打仗的事,从来没有学过。”第二天,孔子便离开了卫国。
【评析】
卫灵公向孔子寻问有关军事方面的问题,孔子对此很不感兴趣。从总体上讲,孔子反对
用战争的方式解决国与国之间的争端,当然在具体问题上也有例外。孔子主张以礼治国
,礼让为国... 阅读全帖
C****i
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2
来自主题: Wisdom版 - 卫灵公第十五
卫灵公问陈于孔子。孔子对曰:“俎豆之事,则尝闻之矣。军旅之事,未之学也。”明
日遂行。在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”子曰:“君子
固穷,小人穷斯滥矣。”
子曰:“赐也,如以予为多学而识之者与?”对曰:“然。非与?”曰:“非也。予一
以贯之。”
子曰:“由,知德者鲜矣。”
子曰:“无为而治者,其舜也与?夫何为哉。恭己正南面而已矣。”
子张问行。子曰:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里
行乎哉?立,则见其参于前也;在舆,则见其倚于衡也。夫然后行。”子张书诸绅。
子曰:“直哉史鱼。邦有道如矢,邦无道如矢。君子哉遽伯玉。邦有道则仕,邦无道则
可卷而怀之。”
子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言
。”
子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
子贡问为仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士
之仁者。”
颜渊问为邦。子曰:“行夏之时,乘殷之辂,服周之冕,乐则韶舞。放郑声,远佞人。
郑声淫,佞人殆。”
子曰:“人无远虑,必有近忧。”
子曰:“已矣乎!吾未见好德如好色者也。... 阅读全帖
S***n
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3
来自主题: LeisureTime版 - 闲话《东周》——春秋版陈圆圆
re:
描写颇露骨,第一次看书的时候刚上初中,之前看过最黄的书是《家庭》和《家庭医生
》杂志里的“读者信箱”,读到《东周》不禁惊叹,古典文学果然博大精深,要什么有
什么。有天夏征舒回家,正好听见陈灵公和两个大臣正在边喝酒边争做他的便宜爸爸。
可不可以贴几段要什么有什么的博大精深上来?谢谢

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4
春秋时期的美女颇多,真假难辨的有西施郑旦,真真实实的有骊姬夏姬,更有那美如桃
花的息国夫人息妫。这些人美的特点虽然不尽相同,人们在描述他们的美丽也用了不同
的词语,但有他一点是相同的,那就是她们都与国君有瓜葛,而这个国君或者亡国,或
者殒身,故事大多凄惨。让我们选取几个例子,看看她们的故事吧!
息夫人息妫
息夫人是陈国国君的女儿,嫁给息国国君为妻,称之为息夫人,因为陈国为妫(音:gui
)姓,也被称为息妫;又因为她美如桃花(一说因死后葬在桃花山上),又被称之为桃花夫
人。公元前684年,息夫人回陈国探亲,顺路蔡国探望姐姐蔡侯夫人。在接风的宴席上
,蔡侯言语轻薄,拉住小姨子的手不放,竟做出了调戏息妫的无礼之举。息夫人大怒,
为了国君夫人的尊严,不待盛筵结束,便拂袖而去。回到息国,息夫人将此事告诉了自
己的丈夫息侯。息侯决意报复,无奈息国力量薄弱,于是决定借助楚国的力量。息侯向
楚王献计,由楚国假装攻击息国,让息国向蔡国求救,再合兵进攻蔡国的军队。当时,
楚国称王已有两代,汉水以东的小国都向楚国称臣,只有蔡国依仗着和齐国联姻,没有
屈从楚国。楚国欲向中原发展,蔡国正是目标,听了此计,楚文王... 阅读全帖
n****0
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最美红颜祸水:十次守寡 男人抢娶(图)
【阿波罗新闻网 2015-10-01 讯】
夏姬来自郑国,早年嫁给陈国的一位叫御叔的男人,可惜御叔很早就死去。此后,先后
与、陈灵公、仪行父、孔宁、楚庄王、连尹襄老、黑腰、申公巫臣、子蛮、子反等人有
过关系。由于夏姬青春貌美,这些男人都争着抢着娶她,甚至不惜忤逆国王旨意。本文
摘自《李山讲春秋五霸》,作者李山,江西人民出版社出版。
夏姬,春秋时期郑国公主,图为统一天下秦国的弓弩
夏姬来自郑国,早年嫁给了陈国的一位叫御叔的男人,生了儿子,叫夏征舒。御叔很早
就死去了,可是夏姬的青春犹在,这就要寡妇门前是非多了!陈国的君主看上她了:我
们国家还有这么个宝贝呢?与此同时,仪行父和孔宁两个公卿级的人物也看上她了。反
正丈夫也死了,在家里闲着也是闲着,一个也是轰着,两个也是赶着,夏姬照单全收,
一律来者不拒。
他们三个就没日没夜地往夏姬家竞赛似的跑。晚上到夏姬家去,白天在朝中,每个人手
里边都有夏姬私赠的内衣,还拿着相互显摆:你看你有,我也有。这按史书说法,就是
“公卿宣淫”,是不正经的。
当时有个叫泄冶的大臣站出来指责他们,于是孔宁、仪行父就合起伙来把泄... 阅读全帖
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战国时期,越王勾践向吴王夫差进献美女西施,夫差从此每日与西施饮酒作乐,不理朝
政。又急又气的伍子胥,骂吴王会像陈灵公那样因一妖女夏姬而亡国。三国时期,董卓
与吕布父子二人为争美貌的貂蝉而兵戈相见,也有人说貂蝉是三国之“夏姬”。唐太宗
、唐高宗之时,武则天先后为李氏父子二人的侍妾,尤其在她登基做了皇帝之后,荒淫
放荡,被当朝诤臣指鼻子骂为“夏姬再世”。唐玄宗被闭月羞花的杨贵妃迷倒,沉溺于
淫乐之中,不理朝政,大臣劝谏:“陛下万万不可因这夏姬荒废了国家大事啊!”这几
个历史事件中,都提到了同一个人——夏姬。
那么,这“夏姬”又是何许人呢?如果说“红颜何罪”,那么夏姬便是罪恶深重的妖女
;如果说“女人是祸水”,那么夏姬便是这一说法的始作俑者。夏姬便是那以色惑君的
第一人,便是那红颜祸国的第一人。出身名门望族的金枝玉叶怎么会成了祸国殃民的罪
魁祸首,怎么会成了受人指责的祸水呢?
夏姬的父亲是郑穆公,治国有方,百姓安居乐业。郑穆公46岁之时,他的夫人生下了一
个女儿。这个女婴长的美若三月桃花,郑穆公便给女儿取名叫如花。小如花身为公侯之
女,自幼聪明伶俐,活泼可爱,整日赏花嬉蝶,不喜读书女红。年芳... 阅读全帖
f***g
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7
来自主题: History版 - 史上极品红颜祸水是谁?
夏姬来自郑国,早年嫁给了陈国的一位叫御叔的男人,生了儿子,叫夏征舒。御叔很早就死去了,可是夏姬的青春犹在,这就要门前是非多了!陈国的君主看上她了:我们国家还有这么个宝贝呢?与此同时,仪行父和孔宁两个公卿级的人物也看上她了。反正丈夫也死了,在家里闲着也是闲着,一个也是轰着,两个也是赶着,夏姬照单全收,一律来者不拒。
他们三个就没日没夜地往夏姬家竞赛似的跑。晚上到夏姬家去,白天在朝中,每个人手里边都有夏姬私赠的内衣,还拿着相互显摆:你看你有,我也有。这按史书说法,就是“公卿宣淫”,是不正经的。
当时有个叫泄冶的大臣站出来指责他们,于是孔宁、仪行父就合起伙来把泄冶给杀掉了。这一下就没了拦挡了,他们就变本加厉成天地往夏姬家跑。
有一次,三人又来到夏家喝酒。三杯酒下了肚子,就不说人话了。陈灵公指着夏征舒说:你瞧,他长得像你。他指的是仪行父和孔宁中的一个。那二人也不吃亏,反过来说:我们瞧他怎么长得又像你?
他们在这儿合伙不说人话,就惹恼了夏征舒。夏征舒不是小孩子了,听到三人评说自己的相貌,就要有所行动了。这场宴会结束的时候,陈灵公、孔宁、仪行父歪歪 斜斜往外走,走到门口的时候,正对着马棚,突然发现... 阅读全帖
z****3
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8
古典“四大美女”,尽管在民间家喻户晓,妇孺皆知,但客观地说,其真实性需要大打折扣。她们身上承载的应该是一种人文负荷,掺杂着诸多后世附会的演义色彩。其中的貂婵即是一个文学形象,史书上未见其任何记载。
而这“五大艳后”,则大抵是中国古代真正“横绝千古之丽”,又贵为皇(王)后的古典美女。
一、春秋第一艳妇:夏姬
春秋时期的第一艳妇,当数夏姬。夏姬自幼生得杏脸桃腮,蛾眉凤眼。长大后更是体若春柳,步出莲花,具骊姬、息妫之美貌,更兼妲己、褒姒之狐媚,人称“一代妖姬”。史书上说“公侯争之,莫不迷惑失意”。她曾三为王后,七为夫人。可谓前无古人,后无来者。
据传夏姬懂“采补术”。嫁给陈国夏御叔后,不足九月,便产一子,即夏征舒。御叔虽存疑惑,但早已被夏姬的美艳弄得神魂颠倒,无暇去深究。后夏御叔正值壮年而亡,有人说可能死于夏姬的“采补术”。夏姬一直到四十多岁,仍容颜娇嫩,皮肤细腻,保持着青春少女模样,以其罕有的独特魅力为国君士大夫倾倒。
守寡后的夏姬先是让大夫公孙宁、仪行父魂不守舍,后又将国君陈灵公卷入其间难以自拔。史载,每当夏姬之子夏征舒上朝后,陈灵公、公孙宁、仪行父三人便轮流与夏姬幽会。夏姬还把自己的内... 阅读全帖
i***s
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9
历史上最多欲求的女性:胡承华。北魏宣武帝元恪的妃子,元诩的生母。她既有文才,又贪武艺;既爱天下,又喜金钱;既信佛教,又善权术;既贪图玩乐,又耽于情欲……她是北魏宣武帝灵皇后,生子拓跋诩立为太子。拓跋诩冲龄嗣位而为孝明帝,尊高皇后为皇太后,胡承华为皇太妃,不久胡承华就逼皇太后到瑶光寺出家为尼,自己成为灵太后。有才华,处理政务获得朝野的好评,但私生活靡烂,权力欲望强烈,当上太后之后,不欲让成年儿子亲政,造成官宦之祸。后更杀死亲生儿子,立刚出世的小孙女为帝,转而又推翻重立。少数民族首领攻破洛阳,把胡承华和小皇帝淹死。
女色狼赵飞燕。赵飞燕:名宜主,汉成帝皇后,善歌舞,由于体态轻盈,据说能“掌上舞”,故称“飞燕”。赵飞燕因为无子失宠,遂淫乱后宫。至平帝即位后,赵飞燕被贬为庶人,自杀身亡。据传,赵飞燕生不了孩子,为此,她决心给她的皇帝戴戴绿帽子,借“精”生子。赵飞燕以祷神为名义,建了一间小房子,除了左右侍妾任何人不得进入,用小牛车拉着一车的美貌少年,装扮成宫女进宫,任这位大美人胡作非为。据史料记载,赵飞燕“日以数十,无时休息,有疲怠者,辄代之。”以她那看似弱不禁风的身子骨,真够耸人听闻的。
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f*******5
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10
来自主题: History版 - 历史上的女色狼
历史上最多欲求的女性:胡承华。北魏宣武帝元恪的妃子,元诩的生母。她既有文才,
又贪武艺;既爱天下,又喜金钱;既信佛教,又善权术;既贪图玩乐,又耽于情欲……她
是北魏宣武帝灵皇后,生子拓跋诩立为太子。拓跋诩冲龄嗣位而为孝明帝,尊高皇后为
皇太后,胡承华为皇太妃,不久胡承华就逼皇太后到瑶光寺出家为尼,自己成为灵太后
。有才华,处理政务获得朝野的好评,但私生活靡烂,权力欲望强烈,当上太后之后,
不欲让成年儿子亲政,造成官宦之祸。后更杀死亲生儿子,立刚出世的小孙女为帝,转
而又推翻重立。少数民族首领攻破洛阳,把胡承华和小皇帝淹死。
女色狼赵飞燕. 赵飞燕:名宜主,汉成帝皇后,善歌舞,由于体态轻盈,据说能“
掌上舞”,故称“飞燕”。赵飞燕因为无子失宠,遂淫乱后宫。至平帝即位后,赵飞燕
被贬为庶人,自杀身亡。据传,赵飞燕生不了孩子,为此,她决心给她的皇帝戴戴绿帽
子,借“精”生子。赵飞燕以祷神为名义,建了一间小房子,除了左右侍妾任何人不得
进入,用小牛车拉着一车的美貌少年,装扮成宫女进宫,任这位大美人胡作非为。据史
料记载,赵飞燕“日以数十,无时休息,有疲怠者,辄代之。 ”以她那看似弱不禁... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 历史上的女色狼 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fongfong5 (fongfong5), 信区: History
标 题: 历史上的女色狼
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 13 15:32:30 2011, 美东)
历史上最多欲求的女性:胡承华。北魏宣武帝元恪的妃子,元诩的生母。她既有文才,
又贪武艺;既爱天下,又喜金钱;既信佛教,又善权术;既贪图玩乐,又耽于情欲……她
是北魏宣武帝灵皇后,生子拓跋诩立为太子。拓跋诩冲龄嗣位而为孝明帝,尊高皇后为
皇太后,胡承华为皇太妃,不久胡承华就逼皇太后到瑶光寺出家为尼,自己成为灵太后
。有才华,处理政务获得朝野的好评,但私生活靡烂,权力欲望强烈,当上太后之后,
不欲让成年儿子亲政,造成官宦之祸。后更杀死亲生儿子,立刚出世的小孙女为帝,转
而又推翻重立。少数民族首领攻破洛阳,把胡承华和小皇帝淹死。
女色狼赵飞燕. 赵飞燕:名宜主,汉成帝皇后,善歌舞,由于体态轻盈,据说能“
掌上舞”,故称“飞燕”。赵飞燕因为无子失宠,遂淫乱后宫。至平帝即位后,赵飞燕
被贬为庶人,自杀身亡。据传,赵飞燕生不了孩子,为此,她决心给... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 历史上的女色狼 (转载)
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标 题: 历史上的女色狼
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 13 15:32:30 2011, 美东)
历史上最多欲求的女性:胡承华。北魏宣武帝元恪的妃子,元诩的生母。她既有文才,
又贪武艺;既爱天下,又喜金钱;既信佛教,又善权术;既贪图玩乐,又耽于情欲……她
是北魏宣武帝灵皇后,生子拓跋诩立为太子。拓跋诩冲龄嗣位而为孝明帝,尊高皇后为
皇太后,胡承华为皇太妃,不久胡承华就逼皇太后到瑶光寺出家为尼,自己成为灵太后
。有才华,处理政务获得朝野的好评,但私生活靡烂,权力欲望强烈,当上太后之后,
不欲让成年儿子亲政,造成官宦之祸。后更杀死亲生儿子,立刚出世的小孙女为帝,转
而又推翻重立。少数民族首领攻破洛阳,把胡承华和小皇帝淹死。
女色狼赵飞燕. 赵飞燕:名宜主,汉成帝皇后,善歌舞,由于体态轻盈,据说能“
掌上舞”,故称“飞燕”。赵飞燕因为无子失宠,遂淫乱后宫。至平帝即位后,赵飞燕
被贬为庶人,自杀身亡。据传,赵飞燕生不了孩子,为此,她决心给... 阅读全帖
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褒姒
妲己
庆玲
美玲
居然榜上无名?

打折扣。她们身上承载的应该是一种人文负荷,掺杂着诸多后世附会的演义色彩。其中
的貂婵即是一个文学形象,史书上未见其任何记载。
典美女。
若春柳,步出莲花,具骊姬、息妫之美貌,更兼妲己、褒姒之狐媚,人称“一代妖姬”
。史书上说“公侯争之,莫不迷惑失意”。她曾三为王后,七为夫人。可谓前无古人,
后无来者。
虽存疑惑,但早已被夏姬的美艳弄得神魂颠倒,无暇去深究。后夏御叔正值壮年而亡,
有人说可能死于夏姬的“采补术”。夏姬一直到四十多岁,仍容颜娇嫩,皮肤细腻,保
持着青春少女模样,以其罕有的独特魅力为国君士大夫倾倒。
自拔。史载,每当夏姬之子夏征舒上朝后,陈灵公、公孙宁、仪行父三人便轮流与夏姬
幽会。夏姬还把自己的内衣分赠三人,而陈灵公仨竟敢穿着夏姬的赠衣上朝,公开谈论
与夏姬的风流事。一次,陈灵公仨在夏家饮酒作乐,席间竟相互争论起夏征舒到底是他
们仨谁的孩子。夏征舒受辱不过,怒杀陈灵公。公孙宁和仪行父逃至楚国,诉说夏征舒
弑君。楚庄王偏听一面之词,便兴兵伐陈,杀死夏征舒,掠得夏姬。
弃。将军子反见夏姬美艳,欲霸为己有,亦为巫臣所劝阻。楚庄王便把夏姬赐... 阅读全帖
j****c
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夏姬没当过王后,连诸侯夫人都不是,只是个大夫夫人

打折扣。她们身上承载的应该是一种人文负荷,掺杂着诸多后世附会的演义色彩。其中
的貂婵即是一个文学形象,史书上未见其任何记载。
典美女。
若春柳,步出莲花,具骊姬、息妫之美貌,更兼妲己、褒姒之狐媚,人称“一代妖姬”
。史书上说“公侯争之,莫不迷惑失意”。她曾三为王后,七为夫人。可谓前无古人,
后无来者。
虽存疑惑,但早已被夏姬的美艳弄得神魂颠倒,无暇去深究。后夏御叔正值壮年而亡,
有人说可能死于夏姬的“采补术”。夏姬一直到四十多岁,仍容颜娇嫩,皮肤细腻,保
持着青春少女模样,以其罕有的独特魅力为国君士大夫倾倒。
自拔。史载,每当夏姬之子夏征舒上朝后,陈灵公、公孙宁、仪行父三人便轮流与夏姬
幽会。夏姬还把自己的内衣分赠三人,而陈灵公仨竟敢穿着夏姬的赠衣上朝,公开谈论
与夏姬的风流事。一次,陈灵公仨在夏家饮酒作乐,席间竟相互争论起夏征舒到底是他
们仨谁的孩子。夏征舒受辱不过,怒杀陈灵公。公孙宁和仪行父逃至楚国,诉说夏征舒
弑君。楚庄王偏听一面之词,便兴兵伐陈,杀死夏征舒,掠得夏姬。
弃。将军子反见夏姬美艳,欲霸为己有,亦为巫臣所劝阻。楚庄王... 阅读全帖
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来自主题: Headline版 - unidentified_title
发信人: inews(inews), 信区: Headline
标题: 四大美人算啥,古代最致命的女子是她
发信站: BBS未名空间站(Wed Sep 13 08:44:42 2017,GMT)
《左传》中讲述了不少厉害的女子,有的行为放荡,有的野心勃勃,不断挑起事端,改变国家命运。而其中最精彩的,莫过于夏姬的故事了,在春秋时期的权利游戏中,夏姬一共折损了一个儿子、三个丈夫、一个国君,还逃亡了两个国卿,毁了一个国家。
从当时人的反应来讲,她的美貌远超后世的四大美女,杨玉环、赵飞燕、陈圆圆,可以说是春秋时期甚至中国古代最危险的女人,而这种绝色美女的身边自然少不了被她迷得神魂颠倒的权势男性。
按照《左传》的记载,事情经过大概是这样。夏姬先是嫁给了陈国大臣夏御叔,生了一个儿子,不想夏御叔英年早逝,于是陈国的两个大臣孔宁、仪行父就和国君陈灵公一起与夏姬私通,这三人甚至在上朝的时候拿出夏姬的内衣相互嬉戏。后来夏姬的儿子实在是看不下去了,就宰了陈灵公,自立为陈候。
当时正值晋楚争霸,陈国一直生存在夹缝里,楚庄王借陈国内乱攻陷了陈国,杀了夏姬的儿子,得到了夏姬。楚庄王见了夏姬的美貌有点控制不住自己,... 阅读全帖
l**n
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一提起色狼两个字,人们想到最多的可能就是男人们对于美丽女人的非分之举。在中国古代,色狼们可真不少,有名的例如西门庆。
其实,在历史上女色狼也有不少,完全不输给男色狼们,她们个个美艳无比、心机重重,而色诱的背后所隐藏的也许是政治野心、也许是富贵权势、也许也只是肉体之欢。
NO.10 武则天
武则天是中国历史记载的唯一一位女皇帝,是唐太宗李世民的才人,唐高宗李治的皇后。
武则天既是一位杰出的政治家,也是一个心狠手辣的女人。她历经磨难,苦心孤诣的参与朝政,最后终于登上帝位。但是,晚年的武则天在内廷之内荒淫无度,广招天下男宠。历史记载较为有名的武则天的面首(男宠)有薛怀义、张易之、张昌宗、沈南等,他们都是相貌英俊、体格健壮的男人,能够满足武则天的荒淫欲望。
NO.9 上官婉儿
上官婉儿是唐高宗时宰相上官仪孙女,祖父被杀,上官婉儿被配没掖廷。她聪敏异常,后武则天让其掌管宫中诏命,参决政务,权势日盛。
705年,唐中宗复位,拜上官婉儿为昭容。上官婉儿与武三思成婚,私生活复杂,并先后与唐中宗、韦后、安乐公主、太平公主等不同的利益集团相结合,其权势所至,甚至酿成多次宫廷政变,左右皇帝的废立。710年,... 阅读全帖
a**********u
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17
来自主题: WaterWorld版 - 夏姬之惑
偶然想到她,是因为最近的三通话题,说起淫荡尤物之最,首推夏姬。
"其状美好无匹,内挟伎术,盖老而复壮者。三为王后,七为夫人。公侯争之,莫不迷
惑失意”
这个美丽而风骚的女人,在史书中千载留名,诸如,《史记》,《资治通鉴》,《左传
》,《列女传》,《谷梁传》等。上面那段话,有两个意思需要强调,1是她善于吸精
导气, 2是赞她诱惑之甚,乃至于男人见了她都如醉如痴,神魂颠倒乃至于丧失理智。
看看这个锁男意淫的图片
更重要的是她声如黄莺,委婉可人。图片不是重点,声音也可以放在一边,要命的是她
的采补之术。按照锁男历史学家的说法,历史上还没有女人像她那样把性技巧发挥到极
致。我愿意和大家分享如下一段:
孔宁独自去见陈灵公,言谈之间,向陈灵公盛赞夏姬的美艳,云夏姬娴熟房中术,
天下无双。
陈灵公“寡人久闻她的大名,但她年龄已及四旬,恐怕是三月的桃花,未免改色了
吧!”
孔宁“夏姬熟晓房中之术,容颜不老,常如十七八岁女子模样。且交接之妙,大非
寻常,主公一试,自当魂销。”
夏姬秘技淫术到底如何了得 ?锁男孔宁如此形容夏姬床笫之间的旖旎风情“有少女的
羞涩,表现出弱不胜情的模样... 阅读全帖
b***n
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18
来自主题: paladin版 - 纹面(60、61、62、63)

作者:漂泊旅人
2015年10月22日首发于SIS
第六十章
意识到周静宜即将外出去交易帛画可能面临的危险,我有些慌张的立刻试图
拨打她的电话,但得到的语音提示却是对方已关机!
连续拨打了数次都是提示关机后,我忍不住破口大骂起来。「这娘们儿在干
什么?这个时候关机?她是在找死么!」
王烈此刻也直接坐到了我的身边,他同样听到了电话里的提示音,因为同周
静宜没有任何接触,他此刻比我冷静的多,见我着急上火。不动声色的拿过了我
的手机,又一次查阅了周静宜发来的短信。很快便注意到了我因为着急,而忽略
到的一个细节。
「这短信是四十分钟之前发出来的。」
「你说什么?那我怎么刚刚才收到?」我楞了楞。
「自己看对方发出短信的时间!现在才收到,应该是网络延迟或者信号通道
堵塞之类的原因了。」正说着,王烈的手机传来了连续收短信的声音。王烈拿起
手机看了一眼后,脸上露出了凝重的神情!
我有些不解,当即抢过了王烈的手机。结果一看,王烈此刻连续收到了三条
短信。发信息来的号码有些眼熟。再一想,方才想起是我给周静宜安排的两名保
镖其中张忠怀的号码。而三条短信,全都是地址信息。
我在看短信时,王烈已经起身... 阅读全帖
r**********g
发帖数: 22734
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来自主题: Military版 - 你们喜欢看东周列国志不
这事情太狗血了。
夏姬嫁了陈国夏大夫后八个月就生了儿子,后来儿子12岁她老公死了。这姐跟陈灵公以
及两个大夫同时通奸,三个哥们都有她的内衣,当着她儿子面拿出来玩……她儿子怒了
就杀了陈灵公。
楚庄王主持国际正义,打到陈国杀了小夏。结果一看到夏姬就被迷住了,要娶……申公
巫臣赶紧劝说这女人淫荡无比,不能娶,于是就嫁给了连尹襄老。一年后连尹襄老就死
了,结果发现夏姬正在和他儿子玩继母不伦恋。申公巫臣非常正义的要求把夏姬赶回郑
国娘家,然后要求出使齐国,半路就带着夏姬跑了……楚王大怒杀了申公巫臣全家,结
果申公巫臣带了夏姬跑到吴国帮助训练军队天天打楚国。
名器中的极品。
a****s
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作者 波罗揭谛
时间 17:4:35 21-12-2001
主题 祸水三千之 光猪六壮士(续完)
决定命运的一天终于来到了。这一日,三人坐在夏姬家里闲聊,陈灵公笑着说:“嘿嘿,
行父啊,瞧夏姬的儿子征舒和你长得多象―――都是一鼻子俩眼”
行父也笑着说:“哪啊,和主公才象呢―――都是蒜头鼻子鸳鸯眼”
征舒早就瞧这几个人不顺眼,听得这些话,想起自己那满身冒绿光的可怜父亲,怒从心头
起,恶向胆边生,抬头望天,月黑风高,果然是个杀人的好日子,于是召集兵勇,冲杀进
去。孔宁和仪行父骗灵公说:“主公啊,你往左跑,我们往右跑,我们(用你)引开敌人
的注意力,你就可以成功逃离(这个世界)了。 ”结果灵公被征舒射杀在马厩旁,而两
位大夫趁着大伙追打灵公的空当,从狗窦爬出夏府,一路逃奔楚国去了。
楚庄王当时正企图竞选下一届的方伯,苦于没有可以夸口的功绩,听说邻国有人弑君篡位
,大喜过望,发大兵直取陈国,这实在是件太过容易的事情,两个国家根本不在一个重量
级上,就好比泰森
b***n
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来自主题: paladin版 - 【纹面】(27、28、29)
【纹面】(27、28、29)
作者:漂泊旅人
2015年7月11日首发于:SIS001
第二十七章
在左边通道的尽头,我小心的侧过身子,观察着尽头两边通道的情形。一看,
我便感觉到了头皮发麻。尽头左右的两边通道中,大大小小的墓室入口沿着两边
墙壁密集分布,随便看了一眼,不下十余个。最关键的是,这两条通道的尽头似
乎还有分岔和拐弯。难怪之前经过这里的两名盗墓者直接称呼这里是“迷宫”了。
意识到一直留在通道当中极有可能会撞上这些正在地宫当中到处乱转的盗墓
者,我在确定通道无人的时刻,迅速钻进了和这边通道口斜对着的一间墓室当中。
借着通道中已经被盗墓者四处点燃了的长明灯灯光的照射,墓室内除了门边的两
个阴影角落之外,内部的情况一览无遗。
真的是什么都没有。空空荡荡,当然,这是刨开地面四处散落着的陶器碎片
而言的。见到眼前的景象,我也产生了疑问。偌大的一座陵墓地宫,莫非真的除
了这遍地的陶器残片外就一无所有了么?又或者,李朝和贺刚并非真正第一批进
入这里的盗墓贼?这座陵墓地宫或许早就被其他的盗墓贼光顾过了?
越想,我越确定应该是这后一种的可能性更大了。贺刚认为这座墓出现的时
间早于上面锡矿出现... 阅读全帖
P**5
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来自主题: Military版 - 中国现在最需要做的事
你个一瓶子不满半瓶子晃荡的又出门装逼了。《东周列国》是妈逼三观最不正的。
东周列国里面有个卫灵公夫人南子,据说很淫荡,跟人私通,还召见孔子。孔子跟着卫
灵公夫妇乘车出行,被街上人编成民歌。“同车者色耶?从车者德耶?” 孔子被弟子们
质问,说出来著名的“吾未见好德如好色者也”。当然孔子删修诗经,没把这著名的卫
风编进去,实在可惜。
东周列国里面有个文姜,据说很淫荡,跟他哥哥乱伦。
东周列国里面有个夏姬,据说更淫荡,先跟他哥哥乱伦,又跟陈灵公君臣3个群交。
《东周列国》就是一本古代猥琐男写的黄色暴力阴谋小说,讲的净些礼崩乐坏的丑事。
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星光个一瓶子不满半瓶子晃荡的又出门装逼了。《东周列国》是妈逼三观最不正的。《
东周列国》是妈逼三观最不正的了,一群傻逼还跟着舔,我看你们是幻想能哪天舔到星
光的肉逼。
东周列国里面有个卫灵公夫人南子,据说很淫荡,跟人私通,还召见孔子。孔子跟着卫
灵公夫妇乘车出行,被街上人编成民歌。“同车者色耶?从车者德耶?” 孔子被弟子们
质问,说出来著名的“吾未见好德如好色者也”。当然孔子删修诗经,没把这著名的卫
风编进去,实在可惜。
东周列国里面有个文姜,据说很淫荡,跟他哥哥乱伦。
东周列国里面有个夏姬,据说更淫荡,先跟他哥哥乱伦,又跟陈灵公君臣3个群交。
《东周列国》就是一本古代猥琐男写的黄色暴力阴谋小说,讲的净些礼崩乐坏的丑事。
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发信人: mynight (一束星光), 信区: Military
标 题: 中国现在最需要做的事
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 25 18:38:02 2016, 美东)
就是从初中强制开设古文赏析课, 恢复传统文化的教育。
中国流传下来的古文,不光文字优美,... 阅读全帖
b**********d
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万王之王 第八十八回 染指于鼎怒君王
第八十八回 染指于顶怒君王
这夏南乃夏徵舒之别名,讽刺之意自然一目了然。夏徵舒亦渐渐猜到此诗之讽刺意
,心痛如绞,只是陈国君臣上下厉来极严,却也无可奈何,只好假装不知。当时夏徵舒
学业虽已成,但仍屡屡托故外出,乃是图个眼不见为静。这却正中了这群男女的下怀,
自然也是大力赞成,从不挽留。这陈灵公为了取悦夏姬,更兼安慰夏徵舒,便要使其直
接接父司马之职,掌管全国兵权,以示“干爹”恩宠。
夏徵舒得了此职,心下大畅,回家谢母。夏姬道:“此乃主公陈侯之恩典,你当感
恩戴德,恪尽职守,为国分忧,不可多以家事为念。”众人都是心头明白交易,也就不
消多说。其后陈侯和孔宁、仪行父三人越发无忌,常常多日以住株林,言行肆无忌惮,
不避从人。国人本来还替夏徵舒不平,但现见其四人交易之下,似已各自满意,却也只
得扼腕叹息。
某一日陈侯三人又至株林要行联床大会,夏徵舒正好在家。他想起自己无功受爵,
便即设宴款待。夏姬因夏徵舒在座,不好出陪,便自处内室以待。陈侯三人开始还算顾
得些夏徵舒的面子,有所节制言行。这酒乃欲之助色之媒,到得后来酒酣耳热之后,君
臣自然便互相嘲戏,手舞
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整个春秋时期,就是君弱臣强的过程。总的讲,大宗主,周王不断衰弱,到了春秋末期
,只是名存实亡了。而各个诸侯国,不断发生臣弑君的事情。晋灵公想杀赵盾不成,反
被赵家所杀;陈灵公因为通奸夏姬,被其子夏征舒所杀。之后又发生了田氏代齐,三家
分晋。到了战国七雄时代,还保持原来公家宗庙的诸侯只有楚国,秦国和燕国了。
自此,各国君主都认识到君弱臣强的缺点,尤其是那些篡位上台的君王。因此开始了集
权的过程。主张集权的法家渐渐得势,相继在韩,赵,秦变法。最终,君主集权在秦国
得以大成,秦国一统华夏,中国的集权时代才刚刚开始,整个两千多年的中华帝国史,
就是不断地臣权衰落,皇权崛起的过程。到了清朝达到极致,大臣完全成了皇帝的奴才
,整个官僚机构成为了执行皇帝一人意志的机构。
君主集权的最大缺陷就是所有官员只对皇帝一人负责,对下完全没有责任感,整个体制
不可避免的腐败僵化。才形成了著名的王朝周期率。在春秋战国时代,一代明君贤臣,
就足以使一个诸侯国成为霸主,秦国六代君主的努力,就能一统六合。但到了清朝,每
一代皇帝都可以算作勤政,皇帝的教育,资力在历代王朝也算上品,可是根本无法阻止
整个王朝的僵化与衰败。... 阅读全帖
c****3
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来自主题: Military版 - 中国历史第一淫妇:不是潘金莲
传说在夏姬及笄之年,梦见一个伟岸异人,星冠羽服,自称上界天仙,与她交合,教她
吸精导气的方法,名为“素女采战术”,能使女人欲老还少。夏姬从而也得知了返老还
童、青春永驻的采补之术。
传说夏姬会采补术和永保处女之身的内视法。这些方法可以使人童颜不改,青春常在,
不论岁月怎么增加,她都照样美丽窈窕,妩媚动人。凡与她发生关系的男人都当她是处
女,只是,凡与她发生过关系的男人都不长寿,原因是她的采阳补阴青春不老术损伤了
男人,使他们体衰而亡。可尽管如此,一些男人仍贪恋她的美色和不同一般的妙处,纷
纷与她往来,因而发生多起争风吃醋杀人的事件。夏姬一生,与陈灵公等三个国君有不
正当关系,故称“三代王后”;她先后嫁了七次,又称“七为夫人”;有九个丈夫死于
她的采补之术,又称“九为寡妇”。
s*******y
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来自主题: LeisureTime版 - 想知道为啥wh最近发帖不力么?
【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: ChineseClassics
标 题: Re: 几千年不变的男女性心理 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 14 11:09:30 2012, 美东)
这个一定是女方主动吗?也可以是男方邀请她到家里来?网上看到一篇评论说诗经的爱
情是发乎情止乎礼;秦汉礼法更重;魏晋隋唐纵情;宋明理学灭欲;改革开放又纵欲。
几度轮回。摘几段:
……主人公所渴望的是中正平和的夫妻正道,所追求的是和谐圆满的夫妻生活,而这恰
恰是循礼的表现……“礼”所要求的就是中正平和,中规中矩,不越分,不过度。 在
“礼”的统治下,西周及春秋时期的青年人即使是因感官上的愉悦而产生爱慕之情,也
往往是“发乎情,止乎礼”的,主人公所反复陈述的只是对异性的思慕、痴迷,而鲜有
直接的言告,而且对于这种爱慕,主人公所最终渴望的结果就是走向婚姻。体现这类爱
慕之情的诗篇主要有:《周南?关雎》《周南?汉广》《邶风?简兮》《齐风?东方之日》
和《秦风?蒹葭》等。
……朱熹《诗经集传》云:“雎鸠,水鸟也。状类凫(音服... 阅读全帖
wh
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来自主题: ChineseClassics版 - 几千年不变的男女性心理 (转载)
这个一定是女方主动吗?也可以是男方邀请她到家里来?网上看到一篇评论说诗经的爱
情是发乎情止乎礼;秦汉礼法更重;魏晋隋唐纵情;宋明理学灭欲;改革开放又纵欲。
几度轮回。摘几段:
……主人公所渴望的是中正平和的夫妻正道,所追求的是和谐圆满的夫妻生活,而这恰
恰是循礼的表现……“礼”所要求的就是中正平和,中规中矩,不越分,不过度。 在
“礼”的统治下,西周及春秋时期的青年人即使是因感官上的愉悦而产生爱慕之情,也
往往是“发乎情,止乎礼”的,主人公所反复陈述的只是对异性的思慕、痴迷,而鲜有
直接的言告,而且对于这种爱慕,主人公所最终渴望的结果就是走向婚姻。体现这类爱
慕之情的诗篇主要有:《周南?关雎》《周南?汉广》《邶风?简兮》《齐风?东方之日》
和《秦风?蒹葭》等。
……朱熹《诗经集传》云:“雎鸠,水鸟也。状类凫(音服)鹥(音一),今江淮有之
。生有定偶而不相乱,偶常并游而不相狎。”这些注解就写得非常清楚,雎鸠是一种水
鸟,后人称之为鱼鹰。这种鸟有一个特点,只要找到它理想的伴侣结婚了,就再也不跟
其它雎鸠往来了。另外,一般的动物发情的时候,是乱来的,但是雎鸠就不一样,它发
情的时候是躲起来的... 阅读全帖
s******g
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来自主题: Wisdom版 - 儒 学 论 衡------陈 寒 鸣
(24)《论语•为政》。
(25)《史记•五帝本纪》。
(26)《论语•泰伯》。
(27)《论语•卫灵公》。
(28)李瑞智、黎华伦这二位“从政而资深”、且对东西文化均有相当了解的澳大利亚
人曾对之评曰:孔子很早就对法治和德治“作如此明确的阐述,以及贯穿中国历史的反
反复复的儒法之争,使人们深深意识到德治和法治的复杂性和微妙性。联想当代人们对
战后日本经济增长的反思,可以提醒人们,它的所作所为靠的是一个德、法并重的政权
。”当然,这种认识,“今天在西方是难以理解的。”又说:中国重“德治”而使法家
失宠的事实“向中国人民显示,世界包括人类社会制度,不是一架僵化的机器,而是一
个有生命的机体,这一机体的细节难以驾驭,这就表明它具有整体性和条理性,而这种
整体性和条理性是内涵的本能特性,非法律所能强制。”(详参李、黎二氏著《儒学的
复兴》,商务印书馆2001年版。)
(29)《论语•颜渊》。
(30)《论语•季氏》。
(31)《论语•季氏》。
(32)《论语•学而》。
(33)《论语•
wh
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30
才子上次说到《诗经》里的情恋描写。我在网上看到一篇评论,说诗经的爱情是发乎情
,止乎礼;秦汉以后礼法更压制;魏晋隋唐反礼而纵情;宋明理学再度提倡灭欲;改革
开放又再度纵欲。几度轮回。摘抄其中几段给才子和其他有兴趣的朋友看看;全文链接
附后。
《诗经》中的婚恋诗,主人公所渴望的是中正平和的夫妻正道,所追求的是和谐圆满的
夫妻生活,这恰恰是循礼的表现。……“礼”所要求的就是中正平和,中规中矩,不越
分,不过度。 在“礼”的统治下,西周及春秋时期的青年人即使是因感官上的愉悦而
产生爱慕之情,也往往是“发乎情,止乎礼”的,主人公所反复陈述的只是对异性的思
慕、痴迷,而鲜有直接的言告,而且对于这种爱慕,主人公所最终渴望的结果就是走向
婚姻。体现这类爱慕之情的诗篇主要有:《周南·关雎》《周南·汉广》《邶风·简兮
》《齐风·东方之日》和《秦风·蒹葭》等。
“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”朱熹《诗经集传》云:“雎鸠,水鸟
也。状类凫(音服)鹥(音一),今江淮有之。生有定偶而不相乱,偶常并游而不相狎
。”这些注解就写得非常清楚,雎鸠是一种水鸟,后人称之为鱼鹰。这种鸟有一个特点
,只要找到它理... 阅读全帖
l******j
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【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: linshimj (木匠), 信区: Military2
标 题: zt:以后我再也不黑蒋介石了!蒋公千古!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 3 00:25:44 2013, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_c32ac59c0101b77b.html
没有共产党就没有新中国,这句话很正确,是经过历史验证了的。
邓小平说过“毛泽东是中国共产党、中华人民共和国的主要缔造者,他为中国人民
做的事情是不能抹杀的,他多次从危机中把党和国家挽救过来。没有毛主席,至少我们
中国人民还要在黑暗中摸索更长的时间”。这些都是历史史实,不容置疑。
但是,根据毛泽东的《矛盾论》和爱因斯坦的《相对论》(文科屌丝、作家就算了
,你们看看就行了,这些深奥的逻辑学你们是理解不了的),李爷得出:没有国民党就
没有新中国,没有蒋介石,至少我们中国人民还要在黑暗中摸索更长的时间。
人类历史上最伟大的哲学家老聃崇尚道法自然,其实就是说天地万物相生相克,福
兮祸之所倚,祸兮福之所伏。老子... 阅读全帖
c******u
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转]以后我再也不黑蒋介石了!蒋公千古! (2013-05-27 21:52:20)转载▼
标签: 毛泽东 军事 分类: 文章收藏
我们对历史应该有一个正确的评价。
1.我们国家,本来有机会建立民主制度的,正是蒋介石毁掉了这个机会;
2.毛泽东思想和老子的辩证法一脉相承,作者和我一样喜欢老子和主席的思想,主席能
每次在如此艰苦的条件下,取得胜利,思想和能力都是非凡的,远胜蒋介石;
3.蒋介石每到关节时刻,就挽救了革命,挽救了党,蒋介石与其说被毛泽东打败,不如
说是被自己打败了。我们做股票的,如果能做好自己,股市不会把我们打败的;
4.每个人都有自己的历史使命,评价一个人,不能脱离他的时代,他的环境,毛泽东的
使命,是统一中国,让中国人站立起来。剩下的事情,应该是我们的使命,我们谁有能
力能在中国建立理想的制度?只会在网络上谩骂而已;
5.毛泽东的错误,是不可否定的,邓小平对他的三分过,七分功的评价是中肯的。我们
做股票的人,应该有公平、客观的态度,历史有它的客观性,不是任人打扮的小姑娘。
抱着蒋介石晚年的反思的一本日记,来抬高蒋介石并且否定毛泽东,是不可取的,是不
客观,不公正的。... 阅读全帖
l******j
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_c32ac59c0101b77b.html
没有共产党就没有新中国,这句话很正确,是经过历史验证了的。
邓小平说过“毛泽东是中国共产党、中华人民共和国的主要缔造者,他为中国人民
做的事情是不能抹杀的,他多次从危机中把党和国家挽救过来。没有毛主席,至少我们
中国人民还要在黑暗中摸索更长的时间”。这些都是历史史实,不容置疑。
但是,根据毛泽东的《矛盾论》和爱因斯坦的《相对论》(文科屌丝、作家就算了
,你们看看就行了,这些深奥的逻辑学你们是理解不了的),李爷得出:没有国民党就
没有新中国,没有蒋介石,至少我们中国人民还要在黑暗中摸索更长的时间。
人类历史上最伟大的哲学家老聃崇尚道法自然,其实就是说天地万物相生相克,福
兮祸之所倚,祸兮福之所伏。老子(李爷我为我们老李家出了这么一位爷表示很骄傲!
)认为“一切事物均具有正反两面,并能由对立而转化,是为“反者道之动”,“正复
为奇,善复为妖”,”我们用矛盾论、相对论、老子的最朴素但最深刻的辩证法都能得
出蒋公介石为中国人民的事业、为新中国的成立做出了不可磨灭的贡献... 阅读全帖
d*******r
发帖数: 3875
34
136、李通判
广西李通判,家资百万财雄一方,家中金珠宝贝堆积如山,广厦千间良田万顷,豪富奢
华。更令人羡慕的是,他娶了七房妻妾,个个花枝招展美艳不可方物,时常左拥右抱高
楼饮宴,坐享齐人之福。可惜好景不长,李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散,偌大一处宅院,只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆,勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的,感情很是深厚,乍逢巨变,老仆伤心欲绝,于是禀告七位
主母,请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面,自然应允。
超度法事还没结束,就听外面一个道士在聒噪,老仆很不耐烦地出去,见道士说要化缘
,就有些不耐烦了,说道:“你这道士好不通情理,我家主人新亡,刚请来和尚做法事
,超度主人亡灵,你化缘也不挑挑时候?赶紧走吧,我很忙,没工夫招呼你。”
道士也不介意,笑道:“做什么超度啊?我知道你思念旧主,所以特来做法施救,可令
李通判死而复生!”
老仆半信半疑,赶紧进去禀告七位主母,七个小寡妇很激动,也不管念经的和尚了,一
起出去迎接,不料,道士已经不见踪影。老仆四处寻找,杳然无踪,不禁更加信服道士
不是凡俗之人,懊恼不已,后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 习近平讲述的故事|好官冯梦龙

御叔娶郑穆公之女为妻,谓之夏姬,那夏姬生得蛾眉凤眼,杏脸桃腮,有骊姬、息妫之
容貌,兼妲己、文姜之妖淫,见者无不消魂丧魄,颠之倒之。更有一桩奇事,十五岁时
,梦见一伟丈夫,星冠羽服,自称上界天仙,与之交合,教以吸精导气之法,与人交接
,曲尽其欢,就中采阳补阴,却老还少,名为“素女采战之术”。在国未嫁,先与郑灵
公庶兄公子蛮兄妹私通,不勾三年,子蛮夭死。后嫁于夏御叔为内子,生下一男,名曰
征舒,征舒字子南,年十二岁上,御叔病亡,夏姬因有外交,留征舒于城内,从师习学
,自家退居株林。
孔宁、仪行父向与御叔同朝相善,曾窥见夏姬之色,各有窥诱之意。夏姬有侍女荷华,
伶俐风骚,惯与主母做脚揽主顾。
孔宁一日与征舒射猎郊外,因送征舒至于株林,留宿其家。孔宁费一片心机,先勾搭上
了荷华,赠以簪珥,求荐于主母,遂得入马,窃穿其锦裆以出,夸示于仪行父。行父慕
之,亦以厚币交结荷华,求其通款。夏姬平日窥见仪行父身材长大,鼻准丰隆,也有其
心,遂遣荷华约他私会。仪行父广求助战奇药,以媚夏姬,夏姬爱之,倍于孔宁。
仪行父谓夏姬曰:“孔大夫有锦裆之赐,今既蒙垂盼,亦欲乞一物为表记,以见均爱。
”夏姬笑曰:“锦... 阅读全帖
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36
《古本竹书纪年》全文 (2011-05-25 13:01:05)
标签: 文化 分类: 上古三代史
《古本竹书纪年》简介
竹书纪年,相传为战国时魏国史官所作,记载自夏商周至战国时期的历史。据《晋书卷
五十一》可知原书十三篇。竹书纪年是编年体史书,记载先秦时期的历史,与传统正史
记载多有不同,对研究先秦史有很高的史料价值,竹书纪年又与近年长沙马王堆汉初古
墓所出古书近似,而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文相类,可见其史料价值。
各种版本
自西晋时期出土以后,竹书纪年先后经历晋人荀勗﹑和峤考订释义的"初释本" 竹
书纪年,卫恒、束皙考正整理的"考正本",宋明时期的"今本",清代的"古本"。原文竹
简亡佚,而初释本、考正本也渐渐散佚,今本被清儒斥为伪书。现今较为精准的是方诗
铭《古本竹书纪年辑证》。
版本争议
《竹书纪年》原简可能在永嘉之乱时亡佚﹐但初释本和考正本仍继续传抄流行。直
到唐玄宗开元以前此书仍旧存在。宋《崇文总目》﹑《郡斋读书志》﹑《直斋书录解题
》已不加著录﹐可能在安史之乱到唐末五代﹐传抄本也逐渐散佚。元末明初和明朝中期
出现的《竹书纪年》刻本﹐春秋战国部分均以周... 阅读全帖
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37
来自主题: History版 - [合集] 《资治通鉴》读书札记
☆─────────────────────────────────────☆
Esquimau (雪门院) 于 (Sat Sep 1 16:36:02 2012, 美东) 提到:
已经读到王莽了。做一些读书笔记备忘。
周纪一
威烈王二十三年(前403年)
-- 命魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。(司马光的评论:天子之职莫大于礼,礼莫大于分,
分莫大于)
-- 魏斯(魏文侯)
-- 智襄子、韩康子、魏桓子、赵襄子:三家灭智,张孟谈说二子
-- 豫让刺赵襄子
-- 魏文侯,魏桓子之孙。以卜子夏、田子方、段干木为师。
-- “家贫思良妻,国乱思良相。”“居视其所亲,富视其所与,达视其所举,穷视其
所不为,贫视其所不取。”
-- 吴起杀妻,残忍薄行之人。
慎靓王二年(前319年)
三年(前318年):楚赵魏韩燕伐秦,秦败五国之师。
四年(前317年):苏秦被刺杀。张仪说魏襄王事秦。
五年(前316年):秦司马错伐蜀,蜀属秦。
周赧王元年(前314):燕国内乱,齐伐燕,杀子之与燕王哙。
二年(前313年):楚王中张仪之计,绝齐而六百里地不得。
三年(前312年):秦大败楚师,取汉中地。燕昭... 阅读全帖
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38
来自主题: TrustInJesus版 - 八月查经:申命记5
推荐读《史记.封禅书》,看看祭山川天地到底有没有人格化
http://www.guoxue.com/shibu/24shi/shiji/sj_028.htm

===附史记封禅书
自古受命帝王,曷尝不封禅?盖有无其应而用事者矣,未有睹符瑞见而不臻乎泰山者也
。虽受命而功不至,至梁父矣而德不洽,洽矣而日有不暇给,是以即事用希。传曰:“
三年不为礼,礼必废;三年不为乐,乐必坏。”每世之隆,则封禅答焉,及衰而息。厥
旷远者千有馀载,近者数百载,故其仪阙然堙灭,其详不可得而记闻云。
尚书曰,舜在璇玑玉衡,以齐七政。遂类于上帝,禋于六宗,望山川,遍群神。辑
五瑞,择吉月日,见四岳诸牧,还瑞。岁二月,东巡狩,至于岱宗。岱宗,泰山也。柴
,望秩于山川。遂觐东后。东后者,诸侯也。合时月正日,同律度量衡,修五礼,五玉
三帛二生一死贽。五月,巡狩至南岳。南岳,衡山也。八月,巡狩至西岳。西岳,华山
也。十一月,巡狩至北岳。北岳,恆山也。皆如岱宗之礼。中岳,嵩高也。五载一巡狩。
禹遵之。後十四世,至帝孔甲,淫德好神,神渎,二龙去之。其後三世,汤伐桀,
欲迁夏社,不可,作夏社。後八世,至帝太戊,有桑穀生於廷,一... 阅读全帖
M*****e
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39
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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
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charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。

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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 论语 述而第七
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Godwithus (神与我们同在) 于 (Sat Jul 23 15:04:16 2011, 美东) 提到:
述而第七
子曰:“述而不作,信而好古,窃比我于老彭。”
子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”
子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”
子之燕居,申申如也,夭夭如也。
子曰:“甚矣,吾衰也久矣!吾不复梦见周公。”
子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”
子曰:“自行束修以上,吾未尝无诲焉。”
子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。”
子食于有丧者之侧,未尝饱也。子于是日哭,则不歌。
子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫。”子路曰:“子行三军,则谁
与?”子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”
子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。”
子之所慎:齐,战,疾。
子在齐闻韶,三月不知肉味。曰:“不图为乐之至于斯也。”
冉有曰:“夫子为卫君乎?”子贡曰:“诺,吾将问... 阅读全帖
G*******s
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41
来自主题: Wisdom版 - 论语 述而第七
论语述而篇第七
孔子
【本篇引语】
本篇共包括38章,也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。它包括以
下几个方面的主要内容:“学而不厌,诲人不倦”;“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐在
其中”;“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”;“三人行必有我师”;“君子坦荡
荡,小人长戚戚”;“温而厉,威而不猛,恭而安。”本章提出了孔子的教育思想和学
习态度,孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释,以及孔子的其他思想主张。
【原文】
7·1 子曰:“述而不作(1),信而好古,窃(2)比于我老彭(3)。”
【注释】
(1)述而不作:述,传述。作,创造。
(2)窃:私,私自,私下。
(3)老彭:人名,但究竟指谁,学术界说法不一。有的说是殷商时代一位“好述古事”的
“贤大夫”;有的说是老子和彭祖两个人,有的说是殷商时代的彭祖。
【译文】
孔子说:“只阐述而不创作,相信而且喜好古代的东西,我私下把自己比做老彭。”
【评析】
在这一章里,孔子提出了“述而不作”的原则,这反映了孔子思想上保守的一面。完全
遵从“述而不作”的原则,那么对古代的东西只能陈陈相因,就不再会有思想的创新和
发展。这种思想在汉代以... 阅读全帖
C****i
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42
来自主题: Wisdom版 - 论语 宪问第十四
论语 宪问篇第十四
孔子
【本篇引语】
本篇共计44篇。其中著名文句有:“见危授命,见利思义”;“君子上达,小人下达”
;“古之学者为己,今之学者为人”;“不在其位,不谋其政”;“君子思不出其位”
;“君子耻其言而过其行”;“修己以安百姓”;“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧”
。这一篇中所包括的主要内容有:作为君子必须具备的某些品德;孔子对当时社会上的
各种现象所发表的评论;孔子提出“见利思义”的义利观等。
【原文】
14·1 宪(1)问耻。子曰:“邦有道,谷(2);邦无道,谷,耻也。”“克、伐(3)、怨、
欲不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也。”
【注释】
(1)宪:姓原名宪,孔子的学生。
(2)谷:这里指做官者的俸禄。
(3)伐:自夸。
【译文】
原宪问孔子什么是可耻。孔子说:“国家有道,做官拿俸禄;国家无道,还做官拿俸禄
,这就是可耻。”原宪又问:“好胜、自夸、怨恨、贪欲都没有的人,可以算做到仁了
吧?”孔子说:“这可以说是很难得的,但至于是不是做到了仁,那我就不知道了。”
【评析】
在《述而》篇第13章里,孔子谈到过有关“耻”的问题,本章又提到“耻”的问题。孔... 阅读全帖
C****i
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来自主题: Wisdom版 - 论语 宪问第十四
论语 宪问篇第十四
孔子
【本篇引语】
本篇共计44篇。其中著名文句有:“见危授命,见利思义”;“君子上达,小人下达”
;“古之学者为己,今之学者为人”;“不在其位,不谋其政”;“君子思不出其位”
;“君子耻其言而过其行”;“修己以安百姓”;“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧”
。这一篇中所包括的主要内容有:作为君子必须具备的某些品德;孔子对当时社会上的
各种现象所发表的评论;孔子提出“见利思义”的义利观等。
【原文】
14·1 宪(1)问耻。子曰:“邦有道,谷(2);邦无道,谷,耻也。”“克、伐(3)、怨、
欲不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也。”
【注释】
(1)宪:姓原名宪,孔子的学生。
(2)谷:这里指做官者的俸禄。
(3)伐:自夸。
【译文】
原宪问孔子什么是可耻。孔子说:“国家有道,做官拿俸禄;国家无道,还做官拿俸禄
,这就是可耻。”原宪又问:“好胜、自夸、怨恨、贪欲都没有的人,可以算做到仁了
吧?”孔子说:“这可以说是很难得的,但至于是不是做到了仁,那我就不知道了。”
【评析】
在《述而》篇第13章里,孔子谈到过有关“耻”的问题,本章又提到“耻”的问题。孔... 阅读全帖
s****0
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来一篇更猛的。
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何新:重估孔子历史定位及生平简述
可笑古今千年以来,中国知识界可以说完全误读了孔夫子!
孔子号称中国古代第一圣人。但是实际情况是,几千年来,《左传》以及《史记孔子世
家》没有几个人真正读懂读通。所以对于孔子生平中的一些基本事情,始终没有被搞清
楚。
我在我的《孔子年谱长编》中考证指出:孔子的生平事状表明,孔子毕生不是一个脑残
学者,不是一个迂腐的书呆子,也不是所谓的教书匠。这全是后世他的敌人或者愚蠢读
书人对他的栽赃或者误解。历史中真实的孔子,是一个智商情商都极高的超人。
孔子的确很博学,但他学以致用,并非为学术而学术的傻子。事实上,历史中的孔子,
之所以名震当世,是因为他是一位卓越的改革家、政治家和军事家。
作为军事家,孔子生前既以成功的实战,也以兵学而知名(所以一些国君不断向他请教
军事问题,如卫灵公)。孔子指挥过胜利的实战,即鲁国击败叛乱的季武台之战。其门
下弟子如冉求、子夏都知兵,而再传弟子吴起则是战国初叶最著名的战神。
许多人以为孔子是一个伪君子、伪道德家。其实三纲五常是汉人董仲舒的... 阅读全帖
w********2
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来自主题: Military版 - 战国时期的楚国到底有多强?
何炳棣先生却认为,我国思想史上最重要的“大事因缘”应该是墨者协助秦国完成统一
大业,而本身却消溶于时代政治洪流之中。秦国转弱为强,人们一般都归功于商鞅变法
,但事实
上,应该归功于墨者的帮助。他说:“完成此篇论文之后,却不由得对墨子及其忠实信
徒非讲一两句纯感情的话不可:墨者原有兼爱非攻无私救世的清补良药,竟被时代巨变
无情地化为本身生命的强酸消溶剂——这是国史和人类史上值得讴歌赞叹的永恒悲剧!

四年前,何炳棣先生开始思索这件大事,经过大量考实之后,近日他撰写了三万多
字的《国史上的“大事因缘”解谜——从重建秦墨史实入手》一文。5月13日下午,何
先生在清华大学高等研究院黄长风讲座上,为300余位清华师生讲解了这篇论文。著名科
学家杨振宁主持演讲,林家翘、李学勤和陈来教授分别提出了相关问题。
本篇论文分为五个部分,即河西地在秦史上的重要意义、墨者巨子制始末考辨、献
公朝墨者仕秦考实、图强运动中墨者的主要贡献和结论。由于本刊版面所限,只能刊登
部分内容。如果读者朋友需要这篇论文,请来电告知,本刊可免费提供。
演讲人:何炳棣 时间:2010年5月13日 地点:清华大学高等研究院
何炳棣... 阅读全帖
t*****g
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来自主题: ChinaNews版 - 孔老二罪恶的一生
上午6:21(8 小时前)孔老二罪恶的一生从 政府丑闻 作者:poster who编辑说明:
中共当局最近设立了"孔子和平奖",我们来看看中共御用文人当年写的《孔老二罪恶的
一生》。
由于孔子年代久远以及巴金所处的年代,可以谅解他们的一些带"局限性"的观点(现在
任何人写的文章,过一些年再看也会有局限性)。
但如果谅解局限性,任何一个人(包括毛泽东和希特勒)造成的恶果都是由于局限性(
他的出生到他所经历的一切)造成的。
是不是所以如果谅解局限性,历史上任何一个犯错误的人都应该被谅解?
作者:巴金
1974年
春秋时代,我国社会由奴隶制向封建制转化。如火如荼的奴隶起义和新兴地主阶级的夺
权斗争,猛烈冲击着奴隶制统治的基础;失败的奴隶主阶级,千方百计企图恢复自己失
去的"天堂"。社会上的阶级斗争,十分尖锐复杂。
就在这奴隶制崩溃、封建制兴起的社会大变革时代,奴隶主阶级的政治代表孔丘,于公
元前551年出生在鲁国(今山东)。孔丘排行老二,所以又名仲尼,祖先本是宋国贵族
,父亲孔纥是个破落的奴隶主。
孔老二念念不忘自己是奴隶主贵族的后代,他从小迷恋贵族老爷的生活,喜欢用小碗小
盘做祭。
从十五... 阅读全帖
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春秋时代,我国社会由奴隶制向封建制转化。如火如荼的奴隶起义和新兴地主阶级的夺
权斗争,猛烈冲击着奴隶制统治的基础;失败的奴隶主阶级,千方百计企图恢复自己失
去的“天堂”。社会上的阶级斗争,十分尖锐复杂。
就在这奴隶制崩溃、封建制兴起的社会大变革时代,奴隶主阶级的政治代表孔丘,
于公元前551年出生在鲁国(今山东)。孔丘排行老二,所以又名仲尼,祖先本是宋国
贵族,父亲孔纥是个破落的奴隶主。
孔老二念念不忘自己是奴隶主贵族的后代,他从小迷恋贵族老爷的生活,喜欢用小
碗小盘做祭。

从十五岁起,孔老二就下死劲学习周朝奴隶制的典章制度,学习奴隶主贵族的“六
艺”(礼、乐、射、御、书、数),梦想将来出人头地,骑在人民头上作威作福。
孔丘切望结交有权势的人,一步步爬上政治舞台。有一次,鲁国新兴地主阶级分子
季孙氏设宴招待宾客。刚死了娘的孔老二,认为自己是贵族后代,不顾身上披麻戴孝,
也赶去参加宴会。
还没踏进季孙氏家门,季氏的家臣阳虎迎头给他一顿臭骂,把他赶下台阶。孔老二
意识到,新兴封建社会势力抬头,奴隶贵族就要倒霉。他咬牙切齿要为复辟奴隶制卖命。
孔丘十九岁成婚,第二年生了个... 阅读全帖
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泽东为什么要反孔 看看巴金的原作——

春秋时代,我国社会由奴隶制向封建制转化。如火如荼的奴隶起义和新兴地主阶级的夺
权斗争,猛烈冲击着奴隶制统治的基础;失败的奴隶主阶级,千方百计企图恢复自己失
去的“天堂”。社会上的阶级斗争,十分尖锐复杂。
就在这奴隶制崩溃、封建制兴起的社会大变革时代,奴隶主阶级的政治代表孔丘,
于公元前551年出生在鲁国(今山东)。孔丘排行老二,所以又名仲尼,祖先本是宋国
贵族,父亲孔纥是个破落的奴隶主。
孔老二念念不忘自己是奴隶主贵族的后代,他从小迷恋贵族老爷的生活,喜欢用小
碗小盘做祭。
从十五岁起,孔老二就下死劲学习周朝奴隶制的典章制度,学习奴隶主贵族的“六
艺”(礼、乐、射、御、书、数),梦想将来出人头地,骑在人民头上作威作福。
孔丘切望结交有权势的人,一步步爬上政治舞台。有一次,鲁国新兴地主阶级分子
季孙氏设宴招待宾客。刚死了娘的孔老二,认为自己是贵族后代,不顾身上披麻戴孝,
也赶去参加宴会。
还没踏进季孙氏家门,季氏的家臣阳虎迎头给他一顿臭骂,把他赶下台阶。孔老二
意识到,新兴封建社会势力抬头,奴隶贵族就要倒霉。他咬牙切齿... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 孔老二罪恶的一生zz
春秋时代,我国社会由奴隶制向封建制转化。如火如荼的奴隶起义和新兴地主阶级的
夺权斗争,猛
烈冲击着奴隶制统治的基础;失败的奴隶主阶级,千方百计企图恢复自己失去的“天堂
”。社会上的阶
级斗争,十分尖锐复杂。
就在这奴隶制崩溃、封建制兴起的社会大变革时代,奴隶主阶级的政治代表孔丘,于公
元前551年出
生在鲁国(今山东)。孔丘排行老二,所以又名仲尼,祖先本是宋国贵族,父亲孔纥是
个破落的奴隶
主。孔老二念念不忘自己是奴隶主贵族的后代,他从小迷恋贵族老爷的生活,喜欢用小
碗小盘做祭。
从十五岁起,孔老二就下死劲学习周朝奴隶制的典章制度,学习奴隶主贵族的“六艺”
(礼、乐、射、
御、书、数),梦想将来出人头地,骑在人民头上作威作福。孔丘切望结交有权势的人
,一步步爬上
政治舞台。有一次,鲁国新兴地主阶级分子季孙氏设宴招待宾客。刚死了娘的孔老二,
认为自己是贵
族后代,不顾身上披麻戴孝,也赶去参加宴会。
还没踏进季孙氏家门,季氏的家臣阳虎迎头给他一顿臭骂,把他赶下台阶。孔老二意识
到,新兴封建
社会势力抬头,奴隶贵族就要倒霉。他咬牙切齿要为复辟奴隶制卖命。孔丘十九岁成婚
,第二年生了
个儿子。... 阅读全帖
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