由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 陋俗
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x******g
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1
小费是资本主义制度的陋俗(劳动人民不是人);
夏令时、英制单位是民主制度的陋俗(更改不合理的东西很难);
d**e
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2
来自主题: Military版 - 坐月子就是一种陋俗zz
有理说理,出口成脏者请自重。
http://view.news.qq.com/zt2011/zuoyuezi/index.htm
坐月子就是一种陋俗
对坐月子的怀疑和反思其实由来已久,尤其是出国生育的妇女,本打算好好坐一回月子
,结果医院里24小时开着空调,一生完小孩就是一杯冰水送上来,这才发现坐月子是中
国特色。
如果上网一搜,你就会发现传统的“坐月子”行为早就不再被倡导,然而因为批评坐月
子为传统陋习,方舟子却又一次成了靶子,归根结底,虽然人们明知坐月子缺乏科学依
据,但却觉得这是一件“不科学但有道理”的事情,我们对所谓传统的态度,大多如此
……
f*********d
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3
来自主题: Military版 - 坐月子就是一种陋俗zz
en 陋俗
M*****8
发帖数: 17722
4
来自主题: Military版 - 坐月子就是一种陋俗zz

不见得是陋俗。人种有不同的。
方是一个 Armchair Theorist。
我其实很鄙视这种自以为是的假学者。
方舟子是那种不看重经验或实践的。
其实科学知识绝多数是从经验得来的,
至少也是经验启发的,但功劳被埋没了。
为什么被埋没?因为科学家并非仁义之辈。
a*******t
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5
来自主题: Military版 - 烟枪,知道什么是陋俗么?
唯心主义、有陋俗的人都是这样的
祝愿过生日的小孩子“平平安安,快乐成长”
祝愿过生日的老人家,“身体健康,长命百岁”
祝酒词的时候,“加官进爵”、“生意兴隆”“股票大赚”。。。。。。
你同事小孩庆生,你老一定要“祝福你出门就见鬼”
你爸妈过寿,你老一定要“祝福你们明天就见鬼”
你朋友投资、买股票,你老一定要“祝你投的钱都见鬼”。。。。。。
否则难以显示你老的先进性和谈吐的优越性
x*********n
发帖数: 2797
6
都是些积久难改的陋俗,这个应该没有争议吧?
n*****8
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7
最大的陋俗是以为自己是老大哥。
:)
u***************r
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8
来自主题: Headline版 - unidentified_title
发信人: onews(OverseasNews), 信区: Headline
标题: 按斤称人民币!“卖”女儿,天价彩礼亲家变仇家
发信站: BBS未名空间站(Sat Aug 5 11:00:41 2017,GMT)
扭转性别不平等观念,移风易俗的外力当然重要,更关键的,还在于社群内部主动寻求改变,达到社会自发的调节效果。
河南省柘城县是一个农业发达的产粮大县,承担着沉甸甸的扶贫攻坚任务。但是,该县下属乡镇“天价彩礼”之痛十分普遍,报道称,娶亲礼从六万六、八万八,一路飙涨,后来干脆按斤称人民币,一对新人从相亲到过门,开销得要50多万元。最近,柘城县文明节俭办红白事,才初步遏制了天价彩礼问题。
近年来,各地在推进移风易俗的过程中,一些流行于乡镇的极端陋俗被曝光。天价彩礼就是其中的突出表现之一。一些农村家庭为了给儿子娶媳妇,掏空了家底,甚至背负了沉重外债,还埋下了家庭矛盾的隐患。
不文明陋俗几乎人人苦不堪言,但人人又陷于其中。攀比和盲从,让陋俗的受害者同时也成为陋俗的继承者。不从外部强力推动移风易俗,的确无法扭转陋俗蔓延的趋势,但是,移风易俗既要依赖政策倡导,也要从内部着眼,在根源上找到陋... 阅读全帖
c***s
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9
村庄数具女尸离奇失踪,疑似被人配“阴婚”(同期:我现在上坟只有我爷爷,我奶奶没了,现在我特别想把我奶奶找回来;活着没成光棍,死了成了光棍了,我也害怕形成这个);
封建陋俗沉渣泛起,普及科学应继续发力(同期:他们说不行,你们有两个孩子,不弄的话对你们孩子不好;死者的后续管理,也要跟上去,我认为是特别是偏僻地区,要施行公坟制便于管理)。
敬请关注本期节目——《农村配“阴婚”陋俗调查》。
【演播室主持人】配“阴婚”,是旧时的一种风俗,就是给那些没有结婚就死的成年人找配偶合葬。随着社会的发展,这一封建陋俗早已被时代摒弃。然而,近两年来,配“阴婚”现象在山西省洪洞县一带又死灰复燃,不法分子挖坟掘墓、盗卖女尸,在当地社会影响极其恶劣。一起来看记者的调查。
【解说】这里是山西省洪洞县甘亭镇董堡村,记者刚到村里,正好看到村民姜国龙和叔叔姜银锤跪在祖坟前谢罪。姜国龙告诉记者,奶奶的尸骨在2015年2月发现被盗,至今下落不明,现在坟墓里只有爷爷一个人的尸骨。他们觉得自己没能守护好祖坟,愧对祖先。
【同期】山西省洪洞县甘亭镇董堡村村民 姜国龙
我从小我奶奶特别和我亲,知道吧,所以我现在不停地找她,我现在上坟... 阅读全帖
b*****d
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10
婚礼攀比之风兴起于10多年前 建国初期曾极简化
2013年10月08日02:39 新京报 我有话说(4人参与)
10月5日起,新京报陆续推出四期黄金周婚礼调查,主题涉及“份子钱”、“婚宴
花销”、“领导婚宴”、“结婚彩礼”。根据记者对北京、湖北、河南、内蒙古、福建
、广东等多地数百对新人及其亲友的调查显示,越来越高的份子钱,越来越奢侈的婚宴
,以及动辄数万甚至数十万元的娶媳妇礼金,已成为婚礼中的“不能承受之重”。
昨日,新京报记者专访北京民俗学会秘书长、北京市非物质文化遗产保护专家委员
会委员高巍,他从历史和民俗的角度解读了中国婚宴、彩礼、份子钱数千年的演化,并
建议政府部门、社会组织、媒体共同努力,积极引导摒弃陋习。
彩礼从“大雁”变成“现金”
新京报:娶媳妇要送彩礼,是从古代开始就有的传统吗?
高巍:对。周朝时,男方娶亲时送的吉祥物是大雁,寓意夫妻恩爱,相互遵守誓言
。唐宋以来,男方向女方送现金作为彩礼的较为普遍,具体数额据家庭情况而定。
新京报:为什么要送彩礼?
高巍:封建社会有个观念问题,认为将女儿辛苦养大,却成了别人家的人。女方到
男方家,相当于多了一个劳动力。这需要男方支... 阅读全帖
c********d
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11
来自主题: LeisureTime版 - 清朝的黑夜——《道听途说》
1、闹洞房——一条人命七个家庭
自打汉朝时起,闹洞房,特别是以整人为乐的闹洞房,就开始作为有伤风化的陋俗被讨
伐了。不知道这桩陋俗起因如何,更不知道为何这种陋俗屡禁不止。而就在道听途说里
,有这么一桩闹洞房引发的命案。
案发地点在扬州。似乎那里的闹洞房还不算特别过分,只不过捉住新郎拼命灌酒、如若
不从就捉弄新郎而已;倒还没有现代的某些对新娘或者新娘家人耍流氓的做法。此地有
个少年席某,酒量大而为人狂放不羁,既能灌酒,又能想出各种恶作剧的花样,被同龄
人公推为闹洞房的领军人物。被席某折腾过的夫妇是相当的不少见了。
然而席某只要不做和尚或者太监,终究有一天也是要结婚的。被席某整过的那些哥们那
叫一个摩拳擦掌啊,只等新婚那天就准备一拥而上把席某往死里整。(善恶终有报,天
道好轮回;不信抬头看,苍天饶过谁……)
席某对这一点当然也很清楚,于是新婚当天晚上酒席还没结束,人就悄悄溜了。他若是
不溜可能还好,最多被人捉住了灌酒;他这一溜,有六个客人立马兴奋了,借着酒劲开
始大张旗鼓地玩起了官兵捉强盗的游戏,把他家翻了个遍,连厕所柴房都一一搜了过去
,很快就在后花园里找到了逃席的席某。
下面就是恶作剧... 阅读全帖
y****e
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12
真让洒家不幸言中了
前几天几个小将还非说这样才有年味
FT,陋俗就是陋俗
以前的人还觉得女人非得裹脚才有女人味呢
c*********d
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13
http://blog.sina.cn/dpool/blog/newblog/mblog/controllers/articleapp.php?articleId=4b8102e10102xbsh
刘巽达
2017-11-21 20:14:44
自从有了微信公众号“阿达曰”,我就严重怠慢经营了11年的新浪博客和微博。没有想
到的是,这回它创造了奇迹——由于“阿达曰”彻底死翘翘,只得返回来发文于新浪。
那篇《求上帝原谅他们吧,那些“比左”与“比忠”的人》破天荒在短短几天内获得了
近四万的点击率。可见只要有共鸣,管你发在哪个平台,都会有知音的。于是,继续在
新浪上码字,趁这两天有新闻发生,把这个大家关注的话题深入阐发一下。
新闻说的是,某省某州最近犯了一个错误:自说自话自作主张将“伟大”之类的定语弄
到挂像上,造成一种“文革再现”的紧张感。吃瓜群众一时有点楞逼,以为既然敢这么
大张旗鼓地操弄,大概得到了什么尚方宝剑,或者让他们先行一步,或者在眼开眼闭中
等待各方的反应。大家就有点人心惶惶:这个架势,好生熟悉,是不是又要刮一次文革
风了?
好在很快有了纠正的消息:一律撤下含有“伟大”字... 阅读全帖
s******d
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14
两年来,从巴里坤草原到帕米尔高原,从阿尔泰金山到叶尔羌河畔,一场伟大的新时代
思想解放潮流,如暴风骤雨,正洗涤着这片占全国六分之一国土的广袤大地,并深刻地
影响着新疆各族群众的日常与未来。
新疆大地.jpg
这场群众性自发地顺应时代进步、历史发展的思想解放,从最初的星星之火,到如今的
燎原之势,各族群众正以前所未有、不可阻挡的迅疾步伐,挣脱宗教极端主义的思想牢
笼,摆脱中世纪的陈规陋俗束缚,并将那些“三股势力”的簇拥者、那些境外反动势力
的代理人、那些流窜的宗教极端鼓吹者、那些隐藏在幕后的“两面人”一一打倒,扔进
历史的坟墓。此实为新疆千百年来未曾有之盛况。
“糟得很”还是“好得很”?
面对这场潮流,有些人跳着脚地骂“糟得很”。最近有些西方国家气急败坏,如泼妇般
在国际场合骂街,甚至扬言要对中国实施“制裁”。难道事情真的像他们喊得那样“糟
得很”吗?
笔者从沿海城市到新疆已有十多年,这些年从北疆到东疆,再到南疆农村,每个地方短
则大半年,长则数年,期间有幸经历了这一场思想解放,也曾发过几篇拙文。这期间,
笔者的亲身见闻与那些说“糟得很”的人恰恰相反,各族群众对这场思想解放潮流无不
是说... 阅读全帖
s******y
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来自主题: TVChinese版 - 看白鹿原必须要区分两个概念
封建陋俗和道德底线。
之所以说中国土改之前的中国乡村好于之后的,是从道德底线、守规矩的角度来说的。
以前的农村有很多陋俗、恶习,甚至很残忍的礼法约束,以及战乱带来的灾难是受当时
时代限制,中国若能随着世界进入稳定的现代文明后这些自然会消失。
可是,没有了底线和规距的泛流氓化中国当代乡村要想汇入现代文明的潮流,可是难上
加难。即便是在先进的政治制度环境下,也还要经过多年的努力才能回归正常人性。
s********2
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16
来自主题: WaterWorld版 - 中国男人和中国女人的主要区别
在张国焘先生的《我的回忆》中,记载了这样一件事情:
20世纪初,有很多接受了西方思想的中国男性青年,都公开站出来反对女人从小裹脚,
认为这是虐待女性,是陋俗。
但是一百年之后,不管这个中国女人有没有接受西方思想,从来没有一个公开站出来反
对应该男人买房买车,没有女人认为在工资待遇平等的条件下这样是虐待贫民男性甚至
是男孩(因为从小就得为了一份好工作拼命),没有女人认为这是不符合西方平等观念
的陋俗。
男人里面还有仗义者,女人呢?我认为不害别人家的孩子就不错了。
a*****y
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17
来自主题: ChinaNews版 - 湖南农民运动考察报告
湖南农民运动考察报告
(一九二七年三月)
毛泽东此文是为了答复当时党内党外对于农民革命斗争的责难而写的。为了这个目
的,毛泽东到湖南做了三十二天的考察工作,并写了这一篇报告。当时党内以陈独秀为
首的右倾机会主义者,不愿意接受毛泽东的意见,而坚持自己的错误见解。他们的错误
,主要是被国民党的反动潮流所吓倒,不敢支持已经起来和正在起来的伟大的农民革命
斗争。为了迁就国民党,他们宁愿抛弃农民这个最主要的同盟军,使工人阶级和共产党
处于孤立无援的地位。一九二七年春夏国民党之所以敢于叛变,发动“清党运动”和反
人民的战争,主要就是乘了共产党的这个弱点。
农民问题的严重性
我这回到湖南⑴,实地考察了湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙五县的情况。从一月
四日起至二月五日止,共三十二天,在乡下,在县城,召集有经验的农民和农运工作同
志开调查会,仔细听他们的报告,所得材料不少。许多农民运动的道理,和在汉口、长
沙从绅士阶级那里听得的道理,完全相反。许多奇事,则见所未见,闻所未闻。我想这
些情形,很多地方都有。所有各种反对农民运动的议论,都必须迅速矫正。革命当局对
农民运动的各种错误处置,必须迅速变更。这样,才... 阅读全帖
L********o
发帖数: 192
18
来自主题: ChinaNews版 - 中国当局向被强制堕胎妇女道歉
中国官方媒体6月15日报道,陕西省安康市官员前一天晚上探望了遭强制堕胎的冯建梅
和她的家人,并向冯建梅道歉。关注此案的海外维权组织说,这是杀人案,当局不能“
大事化小,小事化了”。
*官方道歉 称大月份引产“违规”*
官方的新华社说,安康市副市长杜寿平代表市政府到医院探望了冯建梅,并表示“诚恳
道歉,希望得到你们的谅解”。新华社还援引杜寿平的话说,“国家明令禁止对大月份
孕妇实施引产手术,而我们一些工作人员置国家政策于不顾,对群众造成伤害,这种严
重违规行为是十分错误的。”安康市当局表示“要彻查真相,严肃处理”,并对“相关
责任人停职调查”。
怀孕七个多月的冯建梅6月2日被陕西省镇坪县计划生育部门工作人员强行带到医院,进
行强制引产。冯建梅的丈夫邓吉元当时身在内蒙古无法及时返回交纳4万元的社会抚养
费。
*陈光诚案后国际再度聚焦中国计生政策*
打下来的已成形的胎儿和被堕胎后的冯建梅一道躺在病床上的照片在网络上流传,引起
中国网民反弹。海外人权和宗教团体也高度关注这起事件。
总部设在纽约的中国妇权(Women's Rights in China)一直关注此案。中国妇权创始人
张菁说,国际... 阅读全帖
s********n
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19
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 看薄温的问题,要超脱薄与温
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 29 09:27:40 2012, 美东)
要用更大的视野,才可以看到中国的全局。中国的全局和改革的困境,一在于共产党一
党独裁缺乏有效监督,二封建意识形态和残余深重,法制制度不彰,三外敌环视,汉奸
内应,内外勾结,买办卖国。之所以极左,极右祸国误国,祸害百姓,都是因为更大的
原因,更深的原因,而非在薄温二人身上,他二人不过是典型代表而已。
政党制度改革,法制制度改革,党高于法的封建陈规陋俗之废除,才可以让中国真正步
入现代社会,将中国从封建主义国家转轨为资本主义强国的维新改革继续深化发展下去
s********n
发帖数: 26222
20
中国的封建习俗很重要的一个表现就是论资排辈,而排辈据说依据的是一个家系下面的
家谱关系,经常出现因为家谱中排序的原因,一个七老八十的人要叫一个小娃娃伯伯或
者叔叔,这与正常的人的长幼是相违背的,也是非常滑稽可笑的。
日常生活中的可笑的论资排辈也反映到官员的提拔,人员的晋升中来,是一种相当陈腐
的陈规陋俗。可笑的封建习俗还有很多, 等我有时间再一一道来。
h**********n
发帖数: 279
21
来自主题: ChinaNews版 - 捐献过器官的中国领导人(图)
遗体捐献,是指自然人生前自愿表示在死亡后,由其执行人将遗体的全部或者部分捐献
给医学科学事业的行为,以及生前未表示是否捐献意愿的自然人死亡后,由其家属将遗
体的全部或部分捐献给医学科学事业的行为。
其实,许多老一辈革命家都放弃了墓葬,而选择将骨灰洒向大海,寓意“毫无保留地献
给党和人民”。其中,也有不少人完成了器官或遗体捐献,他们对生死的达观态度和奉
献精神为后人树立了榜样。
邓小平、卓琳夫妇
邓小平同志的夫人卓琳在邓小平逝世后致信江泽民总书记和党中央,信中专门提到了邓
小平同志关于自己丧事的意见,他要求不搞遗体告别仪式,家中不设灵堂,捐献角膜。
解剖遗体供医学研究,不留骨灰,把骨灰撒入大海……
江总书记并中央:
近来小平同志病重,作为他的亲人,我们的心情十分沉重。我们知道,中央的同志们都
很关心小平同志,也与我们一样,已开始考虑有关后事安排。
小平同志是彻底的唯物主义者,对于生死问题的看法向来达观,关于他的后事,近年来
曾对我们多有交待。为了体现小平同志一生的追求和信念,完美地完成他人生的最后一
个篇章,根据他的嘱托,我们提出如下意见:
一、不搞遗体告别仪式。小平同志历来主张丧事从简... 阅读全帖
L*****s
发帖数: 24744
22
陋俗都丢人到国外了...
c***s
发帖数: 70028
23
卡扎菲被秘密地埋葬了,卡扎菲时代也随着这个葬礼被一起埋葬。
10 月23日,利比亚过渡政府“全国过渡委员会”在班加西举行庆典,正式宣布利比亚全国解放。“过渡委”多名官员在会上发表讲话,欢呼利比亚进入一个新阶段。 “过渡委”主席穆斯塔法 阿卜杜勒贾利勒说:“作为一个伊斯兰国家,我们将伊斯兰教义作为立法的源头,因此,任何与伊斯兰教规相矛盾的法律在法律上都将是无效的。”他尤其举例说,“以离婚的法律为例,这个法律是违背伊斯兰教规的,所以它将是被禁止的。”
也就是说,在卡扎菲统治下,“一夫多妻制”是被禁止的,但在如今全新的利比亚,“一夫多妻制”又将合法化。
1 现状 西亚和非洲不少国家仍然多妻
在文化人类学中,“一夫多妻制”是一种一个男人同时有多于一位妻子的婚姻习俗。
当利比亚宣布将恢复“一夫多妻制”,并因此引起全世界哗然时,你知道还有多少国家一直都在实行一夫多妻制吗?
就目前资料来看,明确实行“一夫多妻制”的国家仍然有:塞内加尔、乌干达、斯威士兰、埃及、苏丹、埃塞俄比亚、也门、阿联酋、卡塔尔、巴林、约旦、伊拉克、沙特阿拉伯、阿曼、摩洛哥、索马里、喀麦隆等。
这些国家主要集中在西亚和非洲。这些国... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
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政府开“两会”大买“上海表”
近日,记者在云南富宁政务网上找到了一份采购手表的公告。采购的是上海牌机械表978只,并规定了在表上刻有“富宁县十五届人大五次会议纪念”和“富宁县政协八届五次会议纪念”字样。采购人员称,“两会”给代表发纪念品“很正常”,每年都是这样操作的。(《中国新闻网》12月1日)
开会发纪念品,其实并不是什么新鲜事。从现实的情况来看,不仅是“两会”或者其他类型的行政会议,企业会议基本上也会“配发纪念品”——从这个角度上看,富宁县的“两会手表”的确是“很正常”的,不发手表或许就会发别的东西,总花费也未必会低多少。而事实上,当地政府采购中心工作人员也已经承认,“而且每年都是这样操作的,去年发的好像是被子什么的。”
前不久,首次发布的《中国会议蓝皮书》指出,目前中国每年举办各种会议多达几千万个,涵盖公司会议、政府会议、事业单位会议和社团会议四大类,会议经济产值近万亿元。显然,如果没有“两会手表”之类“会议衍生品”,近万亿的会议经济产值从何而来?当“会议经济”成为一种普遍风气和公开执行的潜规则,贫困县的“两会手表”看上去刺痛人心,实际上有着相当强大的存在基础。
所以,问题的关键... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
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正月初五俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺子”五日,北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天,有的隔一天一吃,然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是,就连待客也如此。妇女们也不再忌门,开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事,否则本年内遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外,主要是送穷,迎财神,开市贸易。
祭财神
招财进宝
南方人在正月初五祭财神。民间传说,财神即五路神。所谓五路,指东西南北中,意为出门五路,皆可得财。
清代顾禄《清嘉录》云:“正月初五日,为路头神诞辰。金锣爆竹,牲醴毕陈,以争先为利市,必早起迎之,谓之接路头。”又说:“今之路头,是五祀中之行神。所谓五路,当是东西南北中耳。”上海旧历年有抢路头的习俗。正月初四子夜,备好祭牲、糕果、香烛等物,并鸣锣击鼓焚香礼拜,虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰,为争利市,故先于初四接之,名曰“抢路头”,又称“接财神”。
五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神,所谓“路头”,即五祀中之得神。凡接财神须供羊头与鲤鱼,供羊头有“吉祥”之意,供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音,诗个吉利。人... 阅读全帖
L*****s
发帖数: 24744
o***s
发帖数: 42149
27
来自主题: Headline版 - 郭美美找干爹 奶茶妹无真爱?
奶茶妹和郭美美“联手”挽救了文章出轨。同为九零后的两位网络红人这两天成了绝对头条,一位让年长自己近20岁的国内电商大佬拜倒在石榴裙下,一位据说在澳门给“干爹”留下2.6亿赌债。尽管前者一再声称自己是“真爱”,却被伤心的宅男们无情地划归为“干爹派”。喧闹背后,两个年轻姑娘轻而易举地搅动出了当下纠结的社会心态。
哪位干爹要帮郭美美还债?
欠赌资2.6亿,郭美美放话“有人还”
近日郭美美再度被曝光在澳门豪赌的消息,据称手风不顺的她一不小心输了个底掉,欠下了2.6亿元的巨额赌资至今还没有清还。港澳通行证信息被赌场记录曝光在网络上,以此追债。郭美美的经纪人表示,曾问过郭美美这件事,但对方表示这是个人私事,她不会因此影响工作,希望经纪人不要管。还有传言称,在离开赌场的时候郭美美宣称“会有老板替我还债”,这立刻引发了网友们的极大兴趣,莫非郭美美找到了新“干爹”?
郭美美当年正是因为干爹才出名
网友有这样的联想并不奇怪,当年的红会风波中,郭美美就说她的豪车、名包都是干爹王军给的,引起网舆论一片沸腾。在郭美美的母亲郭登峰眼中,女儿的干爹王军“心地比较善良”,关爱女儿。对于女儿和王军之间的关系,她认为很正... 阅读全帖
t*****t
发帖数: 95
28
逢美必反的五毛真TM有病,
美国法律严惩家暴照你这种五毛的逻辑咱们中国就应当鼓励人人打老婆吗?
不分国界人性中正性的共同的部分就包括对宠物的保护,不分中美,
不用躲在你反美口号后面继续纵容参与吃狗肉这种丢人现眼的陈规陋俗,真他妈猪狗不
如。
c***s
发帖数: 70028
29
大年初五,居民在上海浦东东明路燃放炮竹。
今日元宵。团圆饭吃完,孩子们也就恋恋不舍地放完了全部的过年烟花。
然而,今年自除夕开始,南京、广州、成都、上海等城市都较为严格地执行了中心城区禁止燃放烟花炮竹的规定。很多市民反映,这个年比往常安静。
但网上关于“过年要不要放鞭炮”的争论,依然热闹非凡。争论的本质仍然是传统民俗与现代生活的冲突。
微博上,学者@北京崔卫平 的一段话转发者众:“在人口密集的城市放鞭炮这件事情,集中体现了这些中国人的自私、盲目、 颟顸和虚张声势。假如他们说过年不放鞭炮就没有年味了,那么他们从来就没有认真找到过生活耐人寻味的滋味在哪里。”
深圳国学院的学者@徐晋如 也是“反鞭炮党”。他在微博撰文指出,烟花爆竹本为禳鬼的楚俗,从来就不属于儒家礼的范畴,只是古人认为,烟花爆竹算不上什么恶俗、淫俗,听任自然罢了。然而今天火药的威力愈来愈强,造出的烟花爆竹愈来愈响。他的核心观点围绕“礼”展开: “礼有一个隐含的标准,就是在人类在社会生活中所归纳出来的中道。中道的第一条原则就是不侵害他人。燃放烟花爆竹,意味着一个人可以仅凭自己的喜好,就可以肆意侵害别人的健康权,意味着一群人可以仅... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
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图为事发现场。
图为事发现场
图为事发现场
2015年11月20日报道,江苏镇江,丹徒区上党镇一名老太在向婚庆车队讨要喜烟过程中不幸身亡。
办喜事的主家按照风俗,向大家分发了糖果、喜烟。车队再次行进时,70岁的吴老太从面包车侧后方上前,用手扒在车窗上讨要,她想给老伴要一包喜烟。但驾驶员未发现还有人扒在车窗上,在车子提速过程中老太被带倒,跌落在地,不省人事,事后经抢救无效身亡。
相关新闻:拦婚车讨喜烟 一要就是好几条
娶亲结婚,本是一件大喜事。认识的不认识的,新人都会很高兴地发烟发糖。但是,在湖口县一些地方,婚车行驶在路上,新人们最怕的就是有人放鞭炮道喜。只要听到鞭炮一响,新人们就会心里发慌,因为这是讨喜烟的人来了。娶亲结婚,有人讨喜烟本来也是个热闹事,但这些讨喜烟的人不是要一支烟,也不是要一包烟,而是要好几条高档烟,价值好几千元。而且,打发一拨,又来一拨,不堪其扰。讨喜烟的传统婚俗变成了赤裸裸的敲诈勒索,让新人苦不堪言。2月28日,记者了解到,湖口县已部署开展打击借讨喜烟之名拦婚车敲诈勒索行动。
网友
迎亲路上“关卡”多,处处需要“买路钱”
有网友爆料,2月22日,家住湖口县城的王先生... 阅读全帖
i***s
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31
改革一项陋习需要多久?一般短的三年五年、长的十年八年。例如辛亥革命后中国改革男人留辫时间很短,改革女人裹脚时间也不长。然而,日本男女混浴改革时间之长令人吃惊。到目前为止已经用了220年。
220多年前日本社会封建野蛮落后,大多日本人不以暴露为耻。由于天气炎热生活穷困,路口村头光膀裸腚男女时有可见。老百姓洗澡除了野泉河边外,常去的还有大众澡堂。那里更衣不分男女,洗澡也都在一个池子里。
日本澡堂水系地下温泉,蒸气较大透明度不高,加之没有灯光照明,如同雾霾能够遮挡部份视线。男女混浴陋习持续了多少年谁也没太当回事。
但男女混浴确实容易出现问题。人少时单身女人无意识中就成了周围男人性侵对象。普通百姓为防犯此事,洗澡时往往拖家带口成群结队。人少时甚至招呼亲属大爷侄子一起成行。在澡堂里兄嫂小叔公公儿媳等不免赤诚相见。这也是日本社会容易乱伦的历史原因。
更大问题出在搓澡女上(现在日本搓澡仍多为女性)。她们在给男人搓澡过程中,常常搓得男人性起顺便就搞点业余色情收入,使澡堂成了伤风败俗乱伦之地。那时武士都有佩刀且性格暴躁,动则争风吃醋弄刀玩命。为争夺女人流血事件时有发生。
1787年幕府大名松平定信掌握了... 阅读全帖
c***s
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网络截图
互联网时代,任何商品都可以和互联网联系起来,但当互联网和尸体加到一起后,确实是“吓死宝宝了”。
3月17日,一个微信名叫“榆林生活汇【总台】”的在朋友圈发布消息说,“配阴婚:女骨年龄23岁,因白血病去世三年,谁家里墓地有缺女骨的话请联系181893XXXX5”。
公开在网上叫卖尸体,是真是假?当天下午4时许,华商报记者按照上述电话打过去,一男子接了电话,称死者是他的亲属,已去世3年了,目前因死者的父亲患病手术急需要钱,所以才卖尸体。
电话中,该男子说已接到很多电话,说他现在有事,等一会再打过来。
过了不久,该男子两次又用上述显示为甘肃定西的手机号码打过来。男子自称叫刘某,甘肃人,目前人在横山县媳妇家,他说这个尸骨价格是1.5个,1.5个到底是什么意思呢?记者询问是否1万5,他说不可能,15万一分都不能少。
该男子说,钱打到他的卡上就可以,如果不相信,他可以带着记者前往老家村里去打听。“到时候挖墓要你们自己挖,你想,这种事,女孩家里肯定很痛苦,不能自己挖墓吧”。
“怎么能肯定坟墓里面的尸骨就是女孩呢?”对于质疑他说,“你们可以到村里打听,也可找专家对尸骨鉴定”。
最后该男子答应... 阅读全帖
i***s
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“21世纪,在江浙这样发达地区竟然也有这‘捂月子’的陋俗!”13日傍晚,浙江大学医学院附属妇产科医院产科的陈利青医师在朋友圈发了这样的感慨。
让他有如此感触的,是一个刚从鬼门关被救回来的新妈妈。
去年8月,上海的一名产妇就在炎热的夏天坐月子,遵循家人“捂月子”的意见,在不开空调的房间内休息,并盖着棉被,随后就出现中暑现象,由于在家里处理不当,送往当地医院后,经抢救无效死亡,留下了刚出生没多久的孩子。
昨日,这样的悲剧险些在杭州发生。90后新妈妈小张,在出院后,因为穿着严实、加上车内闷热,出现了产褥中暑,幸好被及时送到医院,才挽回一命。
“多穿一点,不要被风吹到”
产妇盖8斤重被子捂中暑了
小张今年23岁,来自安徽,在接受采访时脸色还是有些苍白,身体看起来还是比较虚弱。
4月6号,她进行了剖宫产手术,因手术过程很顺利,住院期间身体恢复情况良好,住院五天后她便顺利回家了。但当天晚上,她又被送进了急诊室。
回忆起出院当天,小张说长辈一直要求她多穿点,上身穿了羊毛衫,外面套了大衣,裤子里又穿了棉毛裤,头上还带了线帽。
“因为婆婆说不要被风吹到,要不然可能会头痛、流眼泪的,但车里面很闷热,我当时... 阅读全帖
o***s
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天上飘着些微云,地上吹着些微风。啊!微风吹动了我的头发,教我如何不想她?
温婉优雅,若花开春夏,灿烂年华。这诗意之词中,“她”字尚首次使用,让人觉思恋故土,柔肠寸断之情。
作词者为新文化运动先驱,学术精英刘半农,然而他英年早逝,所幸这词被他人惦念,谱曲传唱,成为经典之作。1981年,一位年近九旬之寿的老人在清华照澜院前踱步徘徊,长吟一阕老歌,此歌歌词,正为刘半农谱写之词。这位老人,是前清华国学院导师,出身书香世家的“中国舒伯特”、中国语言学之父,赵元任。
他会33种汉语方言,还精通英、德、法、日、俄国、等多种外语。与梁启超、王国维、陈寅恪并称清华国学研究院“四大导师”。曾在清华大学教数学、物理学,但最终却选择将语言学作为终身职业。
民国时期的大家,身上大都散发着“清冷”的气息,让人可望不可及。
但这位语言学大家不一样,因为会说33种方言,甚至比本地人说得还要好,走到哪赵元任都被人当做“老乡”。
1920年,英国哲学家罗素来中国办巡回演讲,赵元任担任翻译。每到一个地方,赵元任就用当地的方言来翻译,让人感到非常亲切,罗素的演讲内容广泛,绝不是一般海归学子能够胜任,赵元任却游刃有余。再加上他... 阅读全帖
x****o
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来自主题: History版 - 清潮真的是气数已尽吗?

这个裹脚是陋俗
裹的最厉害的要数扬州瘦马勒吧,都是标准三寸金莲,买回家什么都不能干,走路都要
人扶
o**n
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36
来自主题: History版 - 南帝北丐东邪西毒
那时候秦和蛮族混居,还没开化嘛,当时还用老婆女儿招待客人呢,人殉算陋俗吧,但
和他人品无关。穆公前后扶了三次晋公吧,每次都开白条被耍,但也没以牙还牙,最后
还被重儿恨恨坑了一把。话说当时秦晋之好还是真事,到淆之战后就变反语了。
j****n
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37
来自主题: History版 - 满清入关就是历史倒退
我干嘛悲愤,俺只不过建议你改改你们女真人陋俗阿。不听就算了。我的石头还是你的
石头根本没关系,只要下次用小一点儿的就好了。
w********9
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http://www.chinareform.org.cn/economy/agriculture/Forward/20100
妇女缠足、性别分工和经济变革: 19世纪和20世纪早期的中国农村
摘要:妇女缠足在中国持续了一千年左右,晚清时已发展到了中国绝大部分地区农村劳
动阶级的妇女也普遍缠足的程度。除缠足外还有一系列的习俗束缚着妇女参与社会劳动
,强化着农村家庭内两性间的性别分工。这篇论文通过家庭经济学中的性别分工的理论
研究传统农家生产的性别分工和效率,以及缠足等习俗对经济效率的损失和对性别分工
的强化作用。性别分工的强化不仅仅是强化了女性的被奴役地位,在经济上还强化了家
庭农业和家庭手工业的结合,增强了农家的自给性质。在这种生产方式下,生产资料和
劳动力没有分离,社会分工和专业化生产不发达,同时束缚了经济的变革。
。。。。。。
一、导言
在近代中国的许多限制妇女参与社会劳动的习俗中,影响最为深远,表现最为典型的就
是缠足。
妇女缠足这一陋俗在中国大约有一千多年的历史,有实物可考的历史是在宋代,南唐李
煜说只是出现在一些文章记载中,没有相关文物佐证。初期缠足的主要是城市和上层社
会... 阅读全帖
R*****d
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39
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SeeU (See you) 于 (Wed Jul 13 23:56:20 2011, 美东) 提到:
今天偶尔想到,中国女性只有武则天当上皇帝,而她的皇位并不是继承来的。
而西方继承皇位的女性不只一位,QE I, QE II, Queen Mary etc. 西方虽然男性比女性有优先继承权,至少女性有这个权利。为什么中西不同呢?
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Satine (瓜呆小贼) 于 (Thu Jul 14 00:02:07 2011, 美东) 提到:
我比较诧异是西方不分女王和皇后,
反正英语不分

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SeeU (See you) 于 (Thu Jul 14 00:33:20 2011, 美东) 提到:
叫 Queen 看不出来,要分的话 queen regnant 是女王,queen consort 是皇后。
☆──────────────... 阅读全帖
s******8
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40
你读下老毛这篇文章,就是搞农民伟大,地主邪恶吗, 好好学习一下。
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湖南农民运动考察报告
(一九二七年三月)
农民问题的严重性
我这回到湖南,实地考察了湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙五县的情况。从一月
四日起至二月五日止,共三十二天,在乡下,在县城,召集有经验的农民和农运工作同
志开调查会,仔细听他们的报告,所得材料不少。许多农民运动的道理,和在汉口、长
沙从绅士阶级那里听得的道理,完全相反。许多奇事,则见所未见,闻所未闻。我想这
些情形,很多地方都有。所有各种反对农民运动的议论,都必须迅速矫正。革命当局对
农民运动的各种错误处置,必须迅速变更。这样,才于革命前途有所补益。因为目前农
民运动的兴起是一个极大的问题。很短的时间内,将有几万万农民从中国中部、南部和
北部各省起来,其势如暴风骤雨,迅猛异常,无论什么大的力量都将压抑不住。他们将
冲决一切束缚他们的罗网,朝着解放的路上迅跑。一切帝国主义、军阀、贪官污吏、土
豪劣绅,都将被他们葬入坟墓。一切革命的党派、革命的同志,都将在他们面前受他们... 阅读全帖
b*******h
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41
来自主题: History版 - 古希腊文明到底有多少水分?
希望你能把文明的定义说明一下。作为讨论的基础。
古代早期四大文明不包括希腊。
因为希腊历史较晚, 而且和古文明之间无地理分隔,所以无法成为独立的古文明。 这
是考古历史的常识。
希腊没有任何作为独立发达文明的标志特征。文明的本质是人和人之间的高级联系
希腊的文字是从其他古文明学的。 建筑没有体现出庞大帝国组织的实力。
至于雕塑, 也是如此。高度精美的雕塑,本来可以体现出一定的分工。 但是没有更多的
证据证明这种分工的程度。 所谓希腊文明可笑的一点,就是大众文化中的概念, 希腊
恰恰是自由个性平等浪漫的代表,这些东西在那个时代都是和文明对立的东西。 那个
时代的所谓文明就是广大的奴隶帝国。
至于什么哲学,几何学,戏剧,更是扯淡的东西。 和文明不搭界。
说希腊的文化有多么陋俗,是和周边的文化中心比。
b*******h
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来自主题: History版 - 古希腊文明到底有多少水分?
希望你能把文明的定义说明一下。作为讨论的基础。
古代早期四大文明不包括希腊。
因为希腊历史较晚, 而且和古文明之间无地理分隔,所以无法成为独立的古文明。 这
是考古历史的常识。
希腊没有任何作为独立发达文明的标志特征。文明的本质是人和人之间的高级联系
希腊的文字是从其他古文明学的。 建筑没有体现出庞大帝国组织的实力。
至于雕塑, 也是如此。高度精美的雕塑,本来可以体现出一定的分工。 但是没有更多的
证据证明这种分工的程度。 所谓希腊文明可笑的一点,就是大众文化中的概念, 希腊
恰恰是自由个性平等浪漫的代表,这些东西在那个时代都是和文明对立的东西。 那个
时代的所谓文明就是广大的奴隶帝国。
至于什么哲学,几何学,戏剧,更是扯淡的东西。 和文明不搭界。
说希腊的文化有多么陋俗,是和周边的文化中心比。
h*******r
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43
阅读某id对我的回帖,彻底凌乱,颠覆了我简陋的文明观。特求教于方家,万望指点一
二以开愚塞。下面是我对该神贴的回帖,以及该神贴原文。
I 服了u.
在你的这个回帖中,出现了几个概念:文明,四大古文明,独立发达文明。它们的内涵
外延全都不一样,你把它们混同了来反驳我,而我明确的观点是:按照现行文明的定义
,希腊是一种文明。所以,我不知道你的的回帖具体所指是什么,没有办法去反驳。
其次,就文明的定义而言,我就copy paste一下吧。这么常识性的东西,我自由发挥也
没有意义:
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%96%87%E6%98%8E
对于文明出现的判定标准,主要是城市(人群聚集)的出现,文字的产生,国家制度的
建立。其中最重要的前提条件是城市(人群聚集)的出现,可以说城市(人群聚集)是
文明的标志。现在一般认为,最早的文明大概是在公元前3500年左右美索不达米亚的苏
美尔人那里出现的.
显然,希腊符合上述条件的全部。所以,说希腊不是一种文明是错误的。
你说:希腊文明“ 而且和古文明之间无地理分隔”。我猜测,你的古文明是指两河流
域古文明,是么?如果是... 阅读全帖
C*****H
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44
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dumbCoder (HumbleCoder) 于 (Tue Jan 15 13:53:47 2013, 美东) 提到:
经常看到有怀疑古希腊文明有水分的帖子
http://bbs.tianya.cn/post-no01-458848-1.shtml
我是菜鸟,请版上高人指点。
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yenite (燕岭悲歌) 于 (Tue Jan 15 16:11:29 2013, 美东) 提到:
呵呵,要怀疑先看看原著吧,否则会闹些特洛伊不是希腊的笑话。。。
btw,为啥国内突然兴起了一股质疑希腊罗马的风气,而且还是一帮对希腊罗马没啥了
解的人?

☆─────────────────────────────────────☆
maywind (五月风) 于 (Tue Jan 15 16:31:59 2013, 美东) 提到:
这叫两手都要硬
☆────────────────────────────────────... 阅读全帖
j*******7
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45
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 历史回顾 -- 孔子、中国、耶稣
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 25 19:07:43 2013, 美东)
孔子、中国、耶稣
陈耀南
我说个比喻:这房子里飞翔着许多小鸟。房子有一条通往上天的出路,只是小鸟们找不
着。其中能力高强一点的,自以为找到了,就带着追随者乱飞乱撞,头崩额裂。
古今中外,世界上的人都在找寻幸福快乐之路。有些智能出众的人,被尊为一代圣贤,
其实只如上述,是领着跟从者乱飞的鸟,许多盲闯乱撞,加速死亡;较好的也不免冤枉
迂回,误人误己;最好的,不过在本族本类中作好准备,就像太阳出来之前,驱除黑暗
的油灯。
以色列之外的万国万邦,耶稣基督降生之前之后的百代千世,都有许多人间的导师贤哲
:释迦牟尼、苏格拉底、柏拉图、阿里士多德、孔孟老庄、穆罕默德、马克斯、佛洛伊
德、杜威、罗素等等,他们的智慧与主张或者接近圣经,或者与福音远离,最差的是“
各样的异端”、“各样拦阻人认识上帝的那些自高之事”;他们许多自以为有... 阅读全帖
f********t
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46
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: liutech (LiuTech), 信区: Military
标 题: “地主招你惹你了?- ”苏鲁新媳妇先给地主睡三天
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 9 16:28:55 2015, 美东)
初夜权血泪史:苏鲁新媳妇先给地主睡三天
2013年09月27日11:45 新浪读书 微博 我有话说(1,720人参与)
本文摘自:《文史哲》2013年1期,作者:马俊亚,原题为:《近代苏鲁地区的初
夜权:社会分层与人格异变》
20世纪40年代中期,据苏北土地改革工作者调查,“地主对佃户的妻女,可以随意
侮辱、霸占。……甚至有若干地区如宿迁北部,还保留‘初夜权’制度,佃户娶妻,首
先要让地主睏过,然后可以同房”。
世界各地的初夜权叙述,绝大多数存在于文学作品或口头传说中①,缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰富可靠,充分反映了这一地区的社会状况。
苏北涟水籍的严中平先生生前多次指出,由于中国地区之间差别极大,苏北就存在着初
夜权的现象③。应该说,这一现象源于苏北特殊的社会结构。

华夏(汉)民... 阅读全帖
c**f
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47
来自主题: Military版 - 外F阿三國苦啊
你老公哪天不喜欢你了咋办?
没嫁妆的新娘人身安全都有问题啊:(
7年之内貌似你还有点安全保障,7年之后,可就难说了啊:(
==========================
每隔10分钟就有一个印度新娘被烧死
.....
在上世纪八十年代,由于印度经常发生这种新娘被烧死的悲惨事件,以致于一些反嫁礼陋
俗的激进人士强烈要求政府修改法律。今天,修改后的印度法律规定,新娘如果在7年
之内
被火烧死,将被视为非自然死亡,她们的丈夫和公婆等将被控以谋杀罪。
据官方统计,从1998年到1999年,印度至少发生过12612起由于嫁妆问题而引发的死亡
事件
,大多数都发生在比哈尔邦和邻近的北方邦。然而,反嫁礼陋俗人士和一些非政府组织却
认为,实际死亡数字比官方公布的还要多得多,他们估计在印度每隔10分钟就会有1名
新娘
被烧死。
http://www.dianping.com/group/freelunch/topic/2664272
b*****d
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48
来自主题: Military版 - 女人小脚是什么时候开始的
中国女子缠足之风是从什么时候开始的?说法不一,较常见的说法是,南唐后主有宫
女嫔娘,纤丽善舞。乃命作金莲,高六尺,饰以珍宝,网带璎珞,中作品色瑞莲,令嫔
娘以帛缠足,屈上作新月状,着素袜行舞莲中,回旋有凌云之态。以后,此风从宫内传
向宫外——有些人认为这就是女子缠足之始。
到了宋代,女子缠足就逐渐从宫廷推广到了民间,到了宋朝末年,社会上还兴起了
一股“以大足为耻”的风气。到了明代,女子缠足的风气更盛,都认为这是时髦,坊曲
中的妓女无不以小脚为媚男子之具。
可是,到了清代,却禁止女子缠足了,因为满族统治者认为这是一种陋俗。顺治元
年(1644年),孝庄皇后谕,有以缠足女子入宫者斩。顺治二年后,民众所生女子禁缠
足。以后,到了康熙七年(1668年),却对女子缠足开禁,于是缠足又风靡全国,不仅
汉族女子缠足,连不少满族妇女也纷纷学样了。
女子缠足以后,她的三寸金莲就变成了一个最隐私的部位,绝不可让陌生男子看见
。除了丈夫以外的男子,如果不小心碰了女子身体的其他部位(包括胸部)还不大要紧
,如果碰到小脚是万万不行的。中国古代有许多春宫画,有的画是男女双方全裸交合,
身体的一切都可以裸露,但是从... 阅读全帖
w********l
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http://baike.baidu.com/view/34776.htm
看看孙大炮的丑态:
1913年参加二次革命,失败后到新加坡经商。期间孙中山重组中华革命党,要求画押宣
誓效忠孙逸仙个人,陈炯明未参加;
看看陈炯明的描述,简直是模范男人啊。
陈炯明是把革命当作一种手段,最终的目的仍然是“建设”。他与以孙中山为代表大部
分同盟会员“革命至上”的心态大相迥异
政治上,实施“联省自治”,使广东成为全国的“模范省”。建立了现代的政治机构,
如:广州市的正式建市由其主导进行。立法、行政、财政、审计等机构运行有序。推行
基层民主和自治,精兵简政,与民休息。
经济上,兴办实业,兴建公路,扶持民企等,使广东在民国期间得到最好的发展。
教育上,私立学校兴盛,为全国之最;发展公办教育,实行免费教育;请陈独秀任省教
育长。
社会生活上,革除陋俗,主要禁绝烟赌,使之绝迹,民风大好。
出走广东后,创建中国致公党,任总理,继续为中国的统一和富强而奔走。
C*******d
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50
公开一般还好了,中国有些地方貌似有这种陋俗,就像闹洞房似的。私下这么搞就成问
题了。
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