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Belief版 - 洪秀全与早期基督教思想zz
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R********n
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1
(资料来源:《学术论坛》1986年第2期)
太平天国革命始终是在宗教外衣下进行活动的。它的宗教外衣,在中国方面,一般称作
“拜上帝会”;(韩文山:《太平天国起义记》,见《太平天国》Ⅵ,第853 页。)在
西方则被看作是所谓的“太平基督教。”(密迪乐:《中国人及其革命》1856年英文版
,第440页。)不管叫作“拜上帝会”也好,叫作“太平基督教”也好,它的教义基本
上是属于“早期基督教”或“原始基督教”一派的。这个问题既涉及到太平天国领袖洪
秀全的革命思想和他作为一个“先进的中国人”“向西方国家寻找真理”,(《毛泽东
选集》(合订本)第1474页。)的问题,同时也在一定程度上涉及到太平天国一代革命
的许多典章制度;为了进一步深入研究太平天国革命运动的历史,它的重要性乃是不言
而喻的。对于这个问题,过去中外学者都曾经有所论述;但意见分歧,争论没有充分展
开;迄今还没有取得比较一致的看法。现在仅就洪秀全怎样接触到和为什么能接受早期
基督教思想以及它同太平天国农民革命思想的关系等问题,提出一点粗浅的看法。
一、洪秀全是怎样接触到早期基督教思想的
所谓早期基督教,就是在公元一世纪左右,在巴勒斯坦
S*********o
发帖数: 1334
2
挺有意思的,很有时代特色啊,以马恩圣言为立论之基石。很好奇的是,恩格斯的这种
看法是他那个时代的某种流行看法还是他的原创。
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