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Belief版 - 摩门教要是不好,我根本不会加入
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和大家讨论下摩门教更新]系统了解摩门教的两个网站,以及我对摩门教的简单总结
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摩门教跟基督教的本质其实还是一样的吧。八福认为摩门教是异教还是异端?
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话题: 摩门教话题: she话题: 圣经话题: 上帝话题: her
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1 (共1页)
m****a
发帖数: 9485
1
其实很多人根本不了解摩门教,只看网上的别人写的文章批判摩门教的。那些文章我也
看过,跟摩门教所信的有不少的出入。半真半假的,往往最能遮人耳目。
另外一种,是看摩门教的网站,然后挑出不入眼的内容,不合自己已经有的理念的东西
,就全盘否定其他内容,甚至是好的,符合基督教基本理念的东西。我想这不是一种事
实求是的调查研究方式,只能算是走马看残花,要是停下来看,其实还是不错的花。
要是您真的追求真理真相的话,不妨深入摩门教,参加他们的聚会,跟摩门教友聊一聊
,我指的是现实当中。看看这些所谓的“异教”都教导些什么。不喜欢,走开就是。没
有人能强迫谁。
我特别感激以前的草鞋弟兄,当初为了“救”我,亲自找摩门的传教士聊。不管结果怎
样,我都是从心底里面感激。我明白他的心意,我想上帝和主耶稣一定更知道他的心。
摩门教要是不好,我根本不会加入。
当然好与不好,各人可能标准不同,各自做决定,各自判断。我当然尊重每一位的决定
。这也是深植在摩门教的教义之中的--就是每个人都有神赐予的选择权。既然是神赐的
,神也不去干涉,只能引导人,教导人向善,行善,不要作恶,对眼下世间的不平,且
等神的作为。
S*********L
发帖数: 5785
2
“摩门教要是不好,我根本不会加入”
任何宗教都有人加入,都可以这样说。
显然这只是一种自我感觉,不是客观的,根据一些标准的判断。
比如,我成为基督徒,是因为耶稣基督是救主,这样的真理是在圣经里启示和记载的,
圣经是神的话,是完全可以信赖的。
当然自己的信仰在哪里完全是朋友你的自由,不过作为朋友我还是希望你认真思考一下。

【在 m****a 的大作中提到】
: 其实很多人根本不了解摩门教,只看网上的别人写的文章批判摩门教的。那些文章我也
: 看过,跟摩门教所信的有不少的出入。半真半假的,往往最能遮人耳目。
: 另外一种,是看摩门教的网站,然后挑出不入眼的内容,不合自己已经有的理念的东西
: ,就全盘否定其他内容,甚至是好的,符合基督教基本理念的东西。我想这不是一种事
: 实求是的调查研究方式,只能算是走马看残花,要是停下来看,其实还是不错的花。
: 要是您真的追求真理真相的话,不妨深入摩门教,参加他们的聚会,跟摩门教友聊一聊
: ,我指的是现实当中。看看这些所谓的“异教”都教导些什么。不喜欢,走开就是。没
: 有人能强迫谁。
: 我特别感激以前的草鞋弟兄,当初为了“救”我,亲自找摩门的传教士聊。不管结果怎
: 样,我都是从心底里面感激。我明白他的心意,我想上帝和主耶稣一定更知道他的心。

m****a
发帖数: 9485
3

下。
谢谢您的真诚关心。任何真诚的建议我都会考虑。
上帝造人给人感觉,知觉,人也有良心,他的圣灵也不断引导人,教导人不断向善,行
善,人和神之间是可以这样交流的,就是通过人不断的祷告,他的圣灵可以告诉人答案
。人为什么不能相信自己的感觉呢?
当然理性的思考也很重要,我加入前可以说很长时间都在做,类似的思考写在一篇短文
里面:
http://www.mitbbs.com/pc/pccon_4058_116711.html
我同意圣经是神的话,值得信赖。我稍许不同意的是神仅仅说了圣经里面的话,难道上
帝和耶稣不是活的吗?他们如果要讲新的话,我们也要考察,也要谦卑的去领会,当然
要是神的话,得跟圣经前后一致,不矛盾才有道理。这是我考察摩门经的基本方法。因
为上帝的品格不会改变,他不会自己说话相互矛盾。摩门经也是给耶稣基督做见证的,
值得参考学习。
我加入摩门教,还是坚信耶稣是人类的救主,由于有了更多的资料参考学习,这种信心
没有减少,反倒增加了,对神的爱和智慧有了更进一步的了解,因为他讲了更多的话。
收益非浅。
再次感谢您的真诚对话。

【在 S*********L 的大作中提到】
: “摩门教要是不好,我根本不会加入”
: 任何宗教都有人加入,都可以这样说。
: 显然这只是一种自我感觉,不是客观的,根据一些标准的判断。
: 比如,我成为基督徒,是因为耶稣基督是救主,这样的真理是在圣经里启示和记载的,
: 圣经是神的话,是完全可以信赖的。
: 当然自己的信仰在哪里完全是朋友你的自由,不过作为朋友我还是希望你认真思考一下。

i*****t
发帖数: 24265
4
信仰自由
S*********L
发帖数: 5785
5
人的感觉和人的其他能力不是不能相信,不是不可能正确,而是不能当作绝对标准。绝
对标准只是圣经。
这是正统基督教信仰和一切所谓新派,自由神学,异端,和异教的根本区别。
朋友如果深思熟虑,不是以自己的感觉为标准,就知道以圣经为唯一的信仰和生命的最
高准则是多么的重要。,
我估计你的考虑是即使任何是东西是对的,如果我感觉不对,也是没有用。这个有道理
,我也同意。圣经是对,我们的感觉也要对才行,这是我们遵行神的教导。到此为止,
这个没有问题。
但是如果我们的感觉不对的时候,难道就能说明圣经不对吗?是圣经来矫正我们的感觉
,还是我们的感觉矫正圣经?
祝你新年愉快!

【在 m****a 的大作中提到】
:
: 下。
: 谢谢您的真诚关心。任何真诚的建议我都会考虑。
: 上帝造人给人感觉,知觉,人也有良心,他的圣灵也不断引导人,教导人不断向善,行
: 善,人和神之间是可以这样交流的,就是通过人不断的祷告,他的圣灵可以告诉人答案
: 。人为什么不能相信自己的感觉呢?
: 当然理性的思考也很重要,我加入前可以说很长时间都在做,类似的思考写在一篇短文
: 里面:
: http://www.mitbbs.com/pc/pccon_4058_116711.html
: 我同意圣经是神的话,值得信赖。我稍许不同意的是神仅仅说了圣经里面的话,难道上

m****a
发帖数: 9485
6

我并没有完全按照自己的感觉,而是祷告,研读经文,求上帝给我指引之后,相信上帝
的指引,让我内心有不尽的平安--这样的过程来的。
我的文章,目前为止,基本上是读圣经的体会,我个人的信仰在不断的修正,我认为是
提高的阶段。并不是一成不变的。有人拿我过去的文章,跟现在的比较,或许能发现些
许的不同。但我个人认为是绝对按照好的,良善的方向的转变。
我不会否定美善的事物,不管是什么人,什么教派,什么理论。
通过祷告,读经,求上帝的指引这样的过程,我坚信上帝能让我知道什么是对的,什么
是我可以领悟的,什么是我还不明白,需要进一步学习和进步的。
这也是圣经经文的应许。而不是反着来,先看理论,再看圣经,我试过了,出错了,我
现在知道了这样不行。

【在 S*********L 的大作中提到】
: 人的感觉和人的其他能力不是不能相信,不是不可能正确,而是不能当作绝对标准。绝
: 对标准只是圣经。
: 这是正统基督教信仰和一切所谓新派,自由神学,异端,和异教的根本区别。
: 朋友如果深思熟虑,不是以自己的感觉为标准,就知道以圣经为唯一的信仰和生命的最
: 高准则是多么的重要。,
: 我估计你的考虑是即使任何是东西是对的,如果我感觉不对,也是没有用。这个有道理
: ,我也同意。圣经是对,我们的感觉也要对才行,这是我们遵行神的教导。到此为止,
: 这个没有问题。
: 但是如果我们的感觉不对的时候,难道就能说明圣经不对吗?是圣经来矫正我们的感觉
: ,还是我们的感觉矫正圣经?

l******a
发帖数: 1047
7
myelsa好。虽然你曾经说过你会对自己的传福音在神面前负责,不要我们再过多劝诫。
可是,我是在耶稣基督里存着一点点爱心还是想要对你说一些话。
追求神是好的,追求美善也是好的。可是,在追求永生的道路上我们要是过分坚持自己
的一些自以为对的看法或者是百家兼容各种理论我想都是有一些问题的。正如你所说你
认为你在进步中,并且是绝对的往好的,良善的方向转变。你还加了绝对两字,可我的
看法是相反的,我认为你正在往一个极端的异教徒在发展。
你说通过读经祷告你觉得上帝能让你知道什么是对的,什么是错的。所有的基督教异端
都这么说,都很自大。望你三思,你选择摩门教到底是不是对的?信仰有时也有对错之
分,而不是你所说的万教归一都可以,只要是向善的。


【在 m****a 的大作中提到】
:
: 我并没有完全按照自己的感觉,而是祷告,研读经文,求上帝给我指引之后,相信上帝
: 的指引,让我内心有不尽的平安--这样的过程来的。
: 我的文章,目前为止,基本上是读圣经的体会,我个人的信仰在不断的修正,我认为是
: 提高的阶段。并不是一成不变的。有人拿我过去的文章,跟现在的比较,或许能发现些
: 许的不同。但我个人认为是绝对按照好的,良善的方向的转变。
: 我不会否定美善的事物,不管是什么人,什么教派,什么理论。
: 通过祷告,读经,求上帝的指引这样的过程,我坚信上帝能让我知道什么是对的,什么
: 是我可以领悟的,什么是我还不明白,需要进一步学习和进步的。
: 这也是圣经经文的应许。而不是反着来,先看理论,再看圣经,我试过了,出错了,我

m****a
发帖数: 9485
8

谢谢您的关心。请问您了解摩门教---耶稣基督后期圣徒教会吗?还是只是道听途说?
摩门经您看过吗?看过的话有求问上帝这是否真实的为耶稣基督做见证的呢?如果没有
做这些,怎么知道就不是上帝启示的呢?别人告诉您不是就不是了吗?没有调查研究,
何来的判断?
我自己的信仰当然我自己负责,您也可以有您的看法,您怎样看都可以。
你相信圣经是上帝的话,对吗?那么相信以下的话吗?
雅各书1:5你们中间若有缺少智慧的,应当求那厚赐与众人,也不斥责人的神,主就必
赐给他。
约翰一书2:27
你们从主所受的恩膏,常存在你们心里,并不用人教训你们。自有主的恩膏在凡事上教
训你们。这恩膏是真的,不是假的。你们要按这恩膏的教训,住在主里面。
对这样的经文,您是怎样理解的呢?---求问--必赐给--请问您相信人和上帝可以通过
祷告交流吗?相信的话,为什么我这样如实的照着做了,反倒成了“自大”呢?
万教都归一,是有可能的,是在千禧年的时期,您相信有千禧年吗?
太晚了,祝您新年快乐!晚安。

【在 l******a 的大作中提到】
: myelsa好。虽然你曾经说过你会对自己的传福音在神面前负责,不要我们再过多劝诫。
: 可是,我是在耶稣基督里存着一点点爱心还是想要对你说一些话。
: 追求神是好的,追求美善也是好的。可是,在追求永生的道路上我们要是过分坚持自己
: 的一些自以为对的看法或者是百家兼容各种理论我想都是有一些问题的。正如你所说你
: 认为你在进步中,并且是绝对的往好的,良善的方向转变。你还加了绝对两字,可我的
: 看法是相反的,我认为你正在往一个极端的异教徒在发展。
: 你说通过读经祷告你觉得上帝能让你知道什么是对的,什么是错的。所有的基督教异端
: 都这么说,都很自大。望你三思,你选择摩门教到底是不是对的?信仰有时也有对错之
: 分,而不是你所说的万教归一都可以,只要是向善的。
:

i*****t
发帖数: 24265
9
如果去过各个教会,你会发现那些教会不是自己想象的那样邪恶,其实别人教会的要求更
加严格,对人也很有爱心.
m****r
发帖数: 1904
10
我常劝离婚的人不要着急马上再婚。
实际上离婚本身就是没有解决好本次婚姻内部的问题,以为离婚才是最好的办法。再仓
促结婚,只不过把原有的问题带到了下一次婚姻。
婚姻如此,信仰也一样。
当然但愿你能找到你自己认为最好的。我昨天在隔壁的言辞有点不妥,望你原谅。

【在 m****a 的大作中提到】
: 其实很多人根本不了解摩门教,只看网上的别人写的文章批判摩门教的。那些文章我也
: 看过,跟摩门教所信的有不少的出入。半真半假的,往往最能遮人耳目。
: 另外一种,是看摩门教的网站,然后挑出不入眼的内容,不合自己已经有的理念的东西
: ,就全盘否定其他内容,甚至是好的,符合基督教基本理念的东西。我想这不是一种事
: 实求是的调查研究方式,只能算是走马看残花,要是停下来看,其实还是不错的花。
: 要是您真的追求真理真相的话,不妨深入摩门教,参加他们的聚会,跟摩门教友聊一聊
: ,我指的是现实当中。看看这些所谓的“异教”都教导些什么。不喜欢,走开就是。没
: 有人能强迫谁。
: 我特别感激以前的草鞋弟兄,当初为了“救”我,亲自找摩门的传教士聊。不管结果怎
: 样,我都是从心底里面感激。我明白他的心意,我想上帝和主耶稣一定更知道他的心。

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E*****m
发帖数: 25615
11
上次問了myelsa 一個問題, 不回答, 這裡順便
也問 meager。
摩門或耶証(或任何教派) excommunicate 一個人是不是
等於教會代替神宣布這個人沒救了, 神都放棄了?
p*****t
发帖数: 3693
12
就事论事啊。我记得小麦离开耶证已经有些年头了。借用你婚姻的类比,小麦被耶证
disfellowed,是
因为不能达到盲信的境界,这个版上的人已经向她指出了。而根据她对摩门的仔细研究
和逐步认知,可
以看出她对摩门的教义已经可以全盘接受,不再质疑。所以从这点上来说,她进入这一
段新的“婚姻”的
时候,并没有把“原有的问题”带进来。

【在 m****r 的大作中提到】
: 我常劝离婚的人不要着急马上再婚。
: 实际上离婚本身就是没有解决好本次婚姻内部的问题,以为离婚才是最好的办法。再仓
: 促结婚,只不过把原有的问题带到了下一次婚姻。
: 婚姻如此,信仰也一样。
: 当然但愿你能找到你自己认为最好的。我昨天在隔壁的言辞有点不妥,望你原谅。

m****a
发帖数: 9485
13

姐妹不用担心,我一点不介意的,能跟姐妹交流,我很高兴。姐妹能不顾耶証的规定跟我--一个被开除的人说话,我已经很佩服了。
从开除以后,基本上我再也没有主动联系过从前的姐妹们,因为怕让她们为难。开除一年后,我曾经打电话给一个从前经常一起传道的好姐妹,结果她表现的非常的冷淡,让我下决心不再联系他们了。不过我非常想念她们。我自己知道耶証的弟兄姐妹有多么爱上帝,爱耶稣,他们的心意我明白。

【在 m****r 的大作中提到】
: 我常劝离婚的人不要着急马上再婚。
: 实际上离婚本身就是没有解决好本次婚姻内部的问题,以为离婚才是最好的办法。再仓
: 促结婚,只不过把原有的问题带到了下一次婚姻。
: 婚姻如此,信仰也一样。
: 当然但愿你能找到你自己认为最好的。我昨天在隔壁的言辞有点不妥,望你原谅。

m****a
发帖数: 9485
14


【在 p*****t 的大作中提到】
: 就事论事啊。我记得小麦离开耶证已经有些年头了。借用你婚姻的类比,小麦被耶证
: disfellowed,是
: 因为不能达到盲信的境界,这个版上的人已经向她指出了。而根据她对摩门的仔细研究
: 和逐步认知,可
: 以看出她对摩门的教义已经可以全盘接受,不再质疑。所以从这点上来说,她进入这一
: 段新的“婚姻”的
: 时候,并没有把“原有的问题”带进来。

m****a
发帖数: 9485
15

摩门教义里面没有神已经放弃了一个被开除的人,因为我已经分析过了,最后的审判要
等千禧年过后才最后决定人是属于什么荣耀之下,并且审判权是属于耶稣基督的。现在
着什么急人来审判人呢?
况且一个人不在高荣,不愿意遵守高荣律法,也有可能是中荣的,因为高荣和中荣都在
千禧年之内复活,都是得救的。一个开除的人,我们根本不知道这个人的心意是怎样,
能否转变,转变成什么样的,人如何能知道呢?人如何判定呢?
耶証的这样,还是由meager姐妹回答吧,如果她愿意回答的话。
另外,似乎其他教派鲜有开除的事情发生。那是因为组织结构很松散,基本来去自由,
这是对普通教友而言。牧师级的可能另当别论。

【在 E*****m 的大作中提到】
: 上次問了myelsa 一個問題, 不回答, 這裡順便
: 也問 meager。
: 摩門或耶証(或任何教派) excommunicate 一個人是不是
: 等於教會代替神宣布這個人沒救了, 神都放棄了?

E*****m
发帖数: 25615
16
那麼 excommunicate 的意義是什麼?

【在 m****a 的大作中提到】
:
: 摩门教义里面没有神已经放弃了一个被开除的人,因为我已经分析过了,最后的审判要
: 等千禧年过后才最后决定人是属于什么荣耀之下,并且审判权是属于耶稣基督的。现在
: 着什么急人来审判人呢?
: 况且一个人不在高荣,不愿意遵守高荣律法,也有可能是中荣的,因为高荣和中荣都在
: 千禧年之内复活,都是得救的。一个开除的人,我们根本不知道这个人的心意是怎样,
: 能否转变,转变成什么样的,人如何能知道呢?人如何判定呢?
: 耶証的这样,还是由meager姐妹回答吧,如果她愿意回答的话。
: 另外,似乎其他教派鲜有开除的事情发生。那是因为组织结构很松散,基本来去自由,
: 这是对普通教友而言。牧师级的可能另当别论。

m****a
发帖数: 9485
17

这篇文章希望能回答您的问题:
http://beta-newsroom.lds.org/article/why-is-a-mormon-excommunic
http://lds.org/ldsorg/v/index.jsp?vgnextoid=2354fccf2b7db010Vgn

【在 E*****m 的大作中提到】
: 那麼 excommunicate 的意義是什麼?
m****a
发帖数: 9485
18
在这篇文章里面,一位曾经因自己罪的过失而被教会委员会咨询过的姐妹回忆起往事:
A woman who had been a Relief Society president tells of the love and
support she received during a painful period of disfellowshipment. “When
the brethren of the council listened to me, I could feel love as I had never
felt it before. They all wept with me.”
Although she initially felt as if her heart would “break into a million
pieces,” the next day a comforting spirit returned, and she realized that
she would not be abandoned.
One of the most difficult things for her was going to church the next Sunday
, even though it was much easier than she had thought. The bishop made a
point of shaking her hand. With words and without, priesthood leaders who
had participated on the council expressed their concern and love. No one
else knew. “There was no sign of disrespect,” she says.
As the weeks and months passed, she found that her pain and suffering were
actually aiding the cleansing and healing process. In fact, her pain and
suffering served a necessary purpose in the process of healing. And the pain
that her family experienced was relieved somewhat through the kind and
thoughtful attention extended to them by others.
With agony she acknowledges, “Every member of the Church must realize that
he or she is capable of sinning. How I have paid for fooling myself about
what I was doing!”
E*****m
发帖数: 25615
19
這位犯了什麼罪?

never
Sunday

【在 m****a 的大作中提到】
: 在这篇文章里面,一位曾经因自己罪的过失而被教会委员会咨询过的姐妹回忆起往事:
: A woman who had been a Relief Society president tells of the love and
: support she received during a painful period of disfellowshipment. “When
: the brethren of the council listened to me, I could feel love as I had never
: felt it before. They all wept with me.”
: Although she initially felt as if her heart would “break into a million
: pieces,” the next day a comforting spirit returned, and she realized that
: she would not be abandoned.
: One of the most difficult things for her was going to church the next Sunday
: , even though it was much easier than she had thought. The bishop made a

m****a
发帖数: 9485
20

文章里面没仔细说。

【在 E*****m 的大作中提到】
: 這位犯了什麼罪?
:
: never
: Sunday

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【摩门教簡史】奠定教會的基礎(zz)摩门教之于基督教,就如同轮子功之于佛教
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E*****m
发帖数: 25615
21
我看了看, 還是沒懂, excommunicate 或 disfellow
不就是教會放棄這人了嗎?

【在 m****a 的大作中提到】
:
: 文章里面没仔细说。

m****a
发帖数: 9485
22

不是,请花时间读读文章。

【在 E*****m 的大作中提到】
: 我看了看, 還是沒懂, excommunicate 或 disfellow
: 不就是教會放棄這人了嗎?

p*****t
发帖数: 3693
23
摩门历史上最有名的excommunication还是所谓的September Six吧,这些人都是学者
and/or女权主义者,这个事件被认为是Mormon Anti-intellectualism的一个明证。
E*****m
发帖数: 25615
24
看了, 沒看懂。 可以把重點貼一下嗎?

【在 m****a 的大作中提到】
:
: 不是,请花时间读读文章。

m****r
发帖数: 1904
25
哥前5:11,约二9-11
避免接触有3个原因。第一忠于上帝。以赛亚书48:17,约一5:3。第二保持会众灵性
和道德不受到腐化。哥前5:6,7。第三希望犯过者浪子回头,重新回到耶和华的怀抱
。路加15:17
耶证大部分被开除的都是性不道德,同时又不思悔改的人。
myelsa不是这个原因。我总觉得其实她如果能在等等,她的问题根本不是问题。我有想
和某弟兄打官司的事,也有灵性弱,钻牛脚尖,某些关键问题想不清楚的时候。但是我
没着急马上要答案。结果6年过去了,打官司的事情想清楚了,被一个姐妹一语道破原
因,原来是中美文化不同,法律观念不同。而我也有需要更多年头解决的问题,只要全
心依赖耶和华,学会等待,所有问题都会得到圆满的答案的。

【在 E*****m 的大作中提到】
: 上次問了myelsa 一個問題, 不回答, 這裡順便
: 也問 meager。
: 摩門或耶証(或任何教派) excommunicate 一個人是不是
: 等於教會代替神宣布這個人沒救了, 神都放棄了?

m****a
发帖数: 9485
26

多谢姐妹。我现在加入新的教会,很开心。
也并不是说我都知道所有答案了,信仰我觉得是不断进步和探索的过程。我觉得至少我
从学习圣经的角度,我认为摩门教的教义对我来说完全合理,是符合圣经的教导的。也
是符合上帝的品格的。摩门经也是为耶稣基督做见证的,是上帝通过耶稣基督深爱世人
的又一具体展现。

【在 m****r 的大作中提到】
: 哥前5:11,约二9-11
: 避免接触有3个原因。第一忠于上帝。以赛亚书48:17,约一5:3。第二保持会众灵性
: 和道德不受到腐化。哥前5:6,7。第三希望犯过者浪子回头,重新回到耶和华的怀抱
: 。路加15:17
: 耶证大部分被开除的都是性不道德,同时又不思悔改的人。
: myelsa不是这个原因。我总觉得其实她如果能在等等,她的问题根本不是问题。我有想
: 和某弟兄打官司的事,也有灵性弱,钻牛脚尖,某些关键问题想不清楚的时候。但是我
: 没着急马上要答案。结果6年过去了,打官司的事情想清楚了,被一个姐妹一语道破原
: 因,原来是中美文化不同,法律观念不同。而我也有需要更多年头解决的问题,只要全
: 心依赖耶和华,学会等待,所有问题都会得到圆满的答案的。

N****n
发帖数: 6571
27
恩,赞叹。这六年的patience,没有信仰的人,是肯定做不到的。

【在 m****r 的大作中提到】
: 哥前5:11,约二9-11
: 避免接触有3个原因。第一忠于上帝。以赛亚书48:17,约一5:3。第二保持会众灵性
: 和道德不受到腐化。哥前5:6,7。第三希望犯过者浪子回头,重新回到耶和华的怀抱
: 。路加15:17
: 耶证大部分被开除的都是性不道德,同时又不思悔改的人。
: myelsa不是这个原因。我总觉得其实她如果能在等等,她的问题根本不是问题。我有想
: 和某弟兄打官司的事,也有灵性弱,钻牛脚尖,某些关键问题想不清楚的时候。但是我
: 没着急马上要答案。结果6年过去了,打官司的事情想清楚了,被一个姐妹一语道破原
: 因,原来是中美文化不同,法律观念不同。而我也有需要更多年头解决的问题,只要全
: 心依赖耶和华,学会等待,所有问题都会得到圆满的答案的。

m****a
发帖数: 9485
28

同赞。我在耶証里面,遇到很多像这位姐妹这样虔诚的基督徒。我很想念他们。

【在 N****n 的大作中提到】
: 恩,赞叹。这六年的patience,没有信仰的人,是肯定做不到的。
N****n
发帖数: 6571
29
你也很虔诚求道,且平和温柔。-------我真希望你是学佛的,我一直有些关于无常
的问题得不到解决,又找不到可以切磋请教的人。如果你是学佛的,我也许可以和
你研讨这些问题。-----可是你却信了这个基督,将自己的思考能力交付出去了。不
过,也许这于你是好事,能得今生心境的平安。

【在 m****a 的大作中提到】
:
: 同赞。我在耶証里面,遇到很多像这位姐妹这样虔诚的基督徒。我很想念他们。

B********e
发帖数: 19317
30
大法弟子联名发来贺电。
大师要是不好,他们根本不会追随。
1 (共1页)
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耶稣基督末期圣徒教会-他们自己说【摩门教系列】今天参加摩门教的聚会见闻
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