m****r
发帖数: 1904 | 1 Luke 2:33把父亲给改了。因为不理解处女生耶稣，还可以有父亲。(Luke2:43同样
这样翻译)
Luke 2:33 And Joseph and His mother marveled at those things which were
spoken of Him(New King James Version)
Luke 2:33 "And the child’s father and mother continued wondering at the
things being spoken about him. (New World Translation）
"His father? How could the text call Joseph Jesus's father if Jesus had been
born of a virgin? Not surprisingly, a large number of scribes changed the
text to eliminate the potential problem, by saying "Joseph and his mother
were marveling....."Now the text could not be used by an adoptionist
Christian in support of the claim that Joseph was the child's father."<
Misquoting Jesus> |
n********n
发帖数: 8336 | 2 有没有搞错？
事实上，没人否认耶稣是童女所生，JOSEPH只是名义上的父亲。
不知你想论证什么。：） |
m****r
发帖数: 1904 | 3 Luke 2:33把父亲给改了。因为不理解处女生耶稣，还可以有父亲。(Luke2:43同样
这样翻译)
Luke 2:33 And Joseph and His mother marveled at those things which were
spoken of Him(New King James Version)
Luke 2:33 "And the child’s father and mother continued wondering at the
things being spoken about him. (New World Translation）
"His father? How could the text call Joseph Jesus's father if Jesus had been
born of a virgin? Not surprisingly, a large number of scribes changed the
text to eliminate the potential problem, by saying "Joseph and his mother
were marveling....."Now the text could not be used by an adoptionist
Christian in support of the claim that Joseph was the child's father."<
Misquoting Jesus> |
n********n
发帖数: 8336 | 4 有没有搞错？
事实上，没人否认耶稣是童女所生，JOSEPH只是名义上的父亲。
不知你想论证什么。：） |
o********e
发帖数: 257 | 5 路2:33 孩子的父母因这论耶稣的话就希奇。
2:33 And Joseph and his mother marvelled at those things which were
spoken of him. (KJV)
2∶33 And Joseph and His mother[h] marveled at those things which were
spoken of Him.（NKJV）
2:33 And his father and mother were full of wonder at the things which
were said about him. (BBE)
路2:43 守满了节期，他们回去，孩童耶稣仍旧在耶路撒冷。他的父母并不知道，
2:43 And when they had fulfilled the days, as they returned, the child
Jesus tarried behind in Jerusalem; and Joseph and his mother knew not of it.
(KJV)
2∶43 When they had finished the days, as they returned, the Boy Jesus
lingered behind in Jerusalem. And Joseph and His mother[l] did not know it;
（NKJV）
2:43 and when they had fulfilled the days, as they were returning, the
boy Jesus tarried behind in Jerusalem; and his parents knew it not; (ASV)
约6:42 说∶“这不是约瑟的儿子耶稣吗？他的父母我们岂不认得吗？他如今怎么说‘
我是从天上降下来的’呢？”
那并不影响人对耶稣的认识，他的双重身份在圣经中并不含糊，两种翻译正好告诉人他
是上帝的儿子，是从天上降下来的；也是约瑟的儿子，大卫的后裔。童女怀孕生子，按
人的思想能力永远都是解不开的迷，上帝帮助我们的方法就是给予信心。
申29:29 “隐秘的事是属耶和华我们上帝的；惟有明显的事是永远属我们和我们子孙的
，好叫我们遵行这律法上的一切话。 |
m****r
发帖数: 1904 | 6 如此看来约瑟不是养父，而是亲生父亲，那么耶稣不过也是凡人而已.又和"三位一体"
矛盾了. |
o********e
发帖数: 257 | 7 聖經沒有說約瑟是養父，也沒有說是親生父親，為什麼總要把人的觀念放在隐秘的事上
，如果可以想得通給予一個答案就不是隐秘的事。人不能理解的事多得很哩。
約16:12 “我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。
聖經是天父上帝寫給祂兒女的課本，越是要深入明白就發現更多新的問題。就如我們看
月亮，就是那麼圓圓的一個光體，有一天我們登陸月球時，看到的就完全不一樣了。本
來高高在上的上帝，卻曾來過人間生活了三十多年。怎樣來的，聖經已清楚記錄下來，
那就是我們該明白的，至於道成肉身、童女懷孕，是人不能領會的真理。不是上帝不想
告訴我們，是我們現在擔當不了。我也願意知道，但不是現在，是進入永恆時。因有應
許說。。。
林前2:9 如經上所記：上帝為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心
也未曾想到的。 |
m****r
发帖数: 1904 | 8 那就是我們該明白的，至於道成肉身、童女懷孕，是人不能領會的真理。不是上帝不想
告訴我們，是我們現在擔當不了。我也願意知道，但不是現在，是進入永恆時。
道成肉身，童女怀孕，怎么就是人不能领会的真理呢？
马太7：7 “你们要不断恳求，就必给你们；不断寻找，就必找到；不断敲门+，就必给
你们开门。8 凡恳求的，就得着；凡寻找的，就找到；凡敲门的，就给他开门。9 你们
谁有儿子求饼，父亲竟然拿石头给他呢？10 或者求鱼，父亲竟然拿蛇给他呢？11 你们
虽然邪恶+，尚且懂得送好东西给儿女，何况你们在天上的父亲，不是更要把好东西赐
给再三恳求他的人吗？
依据圣经可以推理出很多内容：比如创世记上帝说照我们的形象造人，当我们又知道上
帝是个灵的时候，就能推理出上帝说的形象不是肉体形象，而是精神形象。
根据圣经的记载，玛利亚要怀胎生子，但是她的丈夫知道怀的不是他的孩子，因此可能
想休妻，但是天使劝他不要这么做，他听从劝解，以后和玛利亚生下其他儿女。养父，
生父都可以叫父亲，通过上面的分析，约瑟当然可以叫做耶稣在地上的养父（父亲）。
我没有杜撰，而是在根据圣经推理。如果我推理有问题，欢迎提出来，但是如果不允许
人动脑筋思考问题，只能被动的接受理论的话，那么这是和马太福音7：7-11相矛盾的
，相反，上帝非常想让人了解清楚其真实的面貌
徒17：27：“好叫他们寻求真神，只要探究就能找着，其实他离我们各人都不远。”
雅各4：8“你们要亲近上帝，上帝就会亲近你们”
帖前5：21“凡事都要验明”，美好的事要谨守。
人的确囿于自身的限制，理解有限，但是慈爱的天父不像某些不耐烦的不完美的地上的
父亲不愿意回答自己孩子的问题，用“这是不能了解的搪塞”，而是用人可以理解认识
的方式淳淳善导。很多的伟大的科学家都可以把很深奥的道理用最可以理解的方式讲出
来，更何况慈爱的天父呢？
【在 o********e 的大作中提到】
: 聖經沒有說約瑟是養父，也沒有說是親生父親，為什麼總要把人的觀念放在隐秘的事上
: ，如果可以想得通給予一個答案就不是隐秘的事。人不能理解的事多得很哩。
: 約16:12 “我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作：不能領會）。
: 聖經是天父上帝寫給祂兒女的課本，越是要深入明白就發現更多新的問題。就如我們看
: 月亮，就是那麼圓圓的一個光體，有一天我們登陸月球時，看到的就完全不一樣了。本
: 來高高在上的上帝，卻曾來過人間生活了三十多年。怎樣來的，聖經已清楚記錄下來，
: 那就是我們該明白的，至於道成肉身、童女懷孕，是人不能領會的真理。不是上帝不想
: 告訴我們，是我們現在擔當不了。我也願意知道，但不是現在，是進入永恆時。因有應
: 許說。。。
: 林前2:9 如經上所記：上帝為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心
|
o********e
发帖数: 257 | 9 那就請賜教，上帝的道如何成為肉身？聖靈如何感孕？
太7：7-10 的好東西是指聖靈。。。
路11:13 你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女；何況天父，豈不更將聖靈給求他的
人嗎？
這經文是耶穌教我們求聖靈，不是求其他的東西，更不是求要知道屬上帝的事。
你的推理沒有問題，那時的人都視约瑟為耶穌的父親，也沒有問題。問題是我們有新約
聖經，可以清清楚楚知道是與不是，還要推理嗎！
太5:37 你們的話，是，就說是；不是，就說不是；若再多說，就是出於那惡者（或作
是從惡裏出來的）。 |
m****r
发帖数: 1904 | 10 "马利亚是个以色列人，住在拿撒勒城。上帝知道她是个很好的人，于是差遣天使加百
列去对她说话。你知道加百列要告诉马利亚什么事吗？让我们看看。
加百列对马利亚说：“你好，蒙大恩的人，耶和华与你同在。”马利亚从没有见过这个
人。她很担心，因为不知道这人的话是什么意思。但加百列立刻安慰她。
马利亚
他说：“马利亚，不要怕。耶和华很喜悦你。他要为你做一件奇妙的事。你会怀孕生子
，要给他起名叫耶稣。”
加百列接着解释说：“这孩子要成为伟大的人物，称为至高上帝的儿子。耶和华要立他
作王，像大卫一样。但耶稣要永远作王，他的国也没有穷尽！”
马利亚问道：“这件事怎可能发生呢？我还没有出嫁，又没有和男子同住，又怎可能怀
孕呢？”
加百列回答说：“上帝的能力要临到你身上，因此这孩子必称为上帝的儿子。”然后他
告诉马利亚：“你记得你的亲戚伊利莎白吗？人们都说她年纪太大，不会生育了。但现
在她快要生孩子了。没有什么事是上帝做不到的。”
马利亚立即说：“我是耶和华的使女！愿事情照你的话发生在我身上。”于是天使就离
去了。
马利亚赶快去探望伊利莎白。伊利莎白一听见马利亚的声音，腹中的胎儿就欢欣跳动起
来。伊利莎白被上帝的圣灵充满，对马利亚说：“你在妇女当中是特别有福的。”马利
亚在伊利莎白那里住了大约三个月，然后才返回拿撒勒去。
马利亚已经许配给一个名叫约瑟的男子。但是后来约瑟发觉马利亚怀了孕，就认为不应
该娶她。于是上帝的天使对他说：“不要害怕娶马利亚为妻，因为她所怀的胎是从上帝
来的。”于是马利亚和约瑟结了婚，他们都热切等待耶稣出生。
" |
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m****r
发帖数: 1904 | 11
求圣灵的目的是什么？
我可以告诉你，自从我2000年开始学习圣经，我所有的祈祷都得到回应了。我祈祷认识
上帝，牧师说婴儿的夭折是上帝需要这个婴儿，我祈祷上帝告诉我这个明显和爱相矛盾
的理论到底是正确还是错误？我祈求接近上帝，祈求认识真理，祈求理解旧约很多难题
。。。。。。耶和华就像我的亲朋好友一样真实。
你说不是求其他东西，我很多年没有工作，那天一个念头闪过：上班族过什么样的生活
？有什么样的压力？耶和华可以让我当一段时间上班族。第二天工作找上门来了。请你
再仔细读一遍上面的经文，马太7：7 “你们要不断恳求，就必给你们；不断寻找，就
必找到；不断敲门，就必给
你们开门。8 凡恳求的，就得着；凡寻找的，就找到；凡敲门的，就给他开门。9 你们
谁有儿子求饼，父亲竟然拿石头给他呢？10 或者求鱼，父亲竟然拿蛇给他呢？11 你们
虽然邪恶+，尚且懂得送好东西给儿女，何况你们在天上的父亲，不是更要把好东西赐
给再三恳求他的人吗？
孩子可以不可以向父亲要求出去玩，读书。。。。。。当然
可以！！！圣经不是死的，也不是冷酷无情的字，而是活的，可以应用在生活中的。只
要和上帝一致的祈祷都是可以得到回应的。
【在 o********e 的大作中提到】
: 那就請賜教，上帝的道如何成為肉身？聖靈如何感孕？
: 太7：7-10 的好東西是指聖靈。。。
: 路11:13 你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女；何況天父，豈不更將聖靈給求他的
: 人嗎？
: 這經文是耶穌教我們求聖靈，不是求其他的東西，更不是求要知道屬上帝的事。
: 你的推理沒有問題，那時的人都視约瑟為耶穌的父親，也沒有問題。問題是我們有新約
: 聖經，可以清清楚楚知道是與不是，還要推理嗎！
: 太5:37 你們的話，是，就說是；不是，就說不是；若再多說，就是出於那惡者（或作
: 是從惡裏出來的）。
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m****r
发帖数: 1904 | 12 太5:37 你們的話，是，就說是；不是，就說不是；若再多說，就是出於那惡者（或作
是從惡裏出來的）。
修改圣经的确是事实，别看一个是父亲，一个约瑟的名字表面那么简单，而且改成约瑟
后就是和“三位一体”相矛盾。对就是对，错就是错，改过来一样是好样的，若再若再
多說，就是出於那惡者（或作是從惡裏出來的），感谢你引用这节经文。
【在 o********e 的大作中提到】
: 那就請賜教，上帝的道如何成為肉身？聖靈如何感孕？
: 太7：7-10 的好東西是指聖靈。。。
: 路11:13 你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女；何況天父，豈不更將聖靈給求他的
: 人嗎？
: 這經文是耶穌教我們求聖靈，不是求其他的東西，更不是求要知道屬上帝的事。
: 你的推理沒有問題，那時的人都視约瑟為耶穌的父親，也沒有問題。問題是我們有新約
: 聖經，可以清清楚楚知道是與不是，還要推理嗎！
: 太5:37 你們的話，是，就說是；不是，就說不是；若再多說，就是出於那惡者（或作
: 是從惡裏出來的）。
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w*********e
发帖数: 6093 | 13 做不得第三方印证的东西，算不得数。
嗯，
要不你祈祷一个，譬如下一起死两人以上的校园枪击案何时何地，发出来。
我们也不会试图阻止上帝要让其发生的事，但可以在发生的当儿早点打个电话之类，让
上帝不让死去的当事人得到更好的救护。
你看如何？
【在 m****r 的大作中提到】
: 太5:37 你們的話，是，就說是；不是，就說不是；若再多說，就是出於那惡者（或作
: 是從惡裏出來的）。
: 修改圣经的确是事实，别看一个是父亲，一个约瑟的名字表面那么简单，而且改成约瑟
: 后就是和“三位一体”相矛盾。对就是对，错就是错，改过来一样是好样的，若再若再
: 多說，就是出於那惡者（或作是從惡裏出來的），感谢你引用这节经文。
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m****r
发帖数: 1904 | 14 我说过你的祈祷要符合上帝的旨意，你要先认识上帝和圣经才能知道上帝的旨意。
首先你不大清楚上帝的旨意是什么，圣灵的作用；其次，你把你的正义凌驾于上帝的正
义才想出这个主意让我去做，最后，你要知道上帝最讨厌通灵术，巫师之类的，我才不
做呢。
请你再仔细读一便这几节经文，你一生向你父母求过什么，而且他们满足你的愿望就是
最好的证明。我的经历只不过辅助让你有些感性认识。每个人求的东西都不一样，而当
你独特祷告得到回应时你知道上帝是确实存在的。
【在 w*********e 的大作中提到】
: 做不得第三方印证的东西，算不得数。
: 嗯，
: 要不你祈祷一个，譬如下一起死两人以上的校园枪击案何时何地，发出来。
: 我们也不会试图阻止上帝要让其发生的事，但可以在发生的当儿早点打个电话之类，让
: 上帝不让死去的当事人得到更好的救护。
: 你看如何？
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R*********r
发帖数: 1214 | |
w*********e
发帖数: 6093 | 16 且不说没第三方验证。就你这逻辑，必须是上帝给你祈祷词你才能祈祷得到答案。这搁
任何一个人都可以啊，我就可以满足你任何的（我允许的）祈求啊。需要上帝干嘛？
你显然不懂上帝的旨意呐。
【在 m****r 的大作中提到】
: 我说过你的祈祷要符合上帝的旨意，你要先认识上帝和圣经才能知道上帝的旨意。
: 首先你不大清楚上帝的旨意是什么，圣灵的作用；其次，你把你的正义凌驾于上帝的正
: 义才想出这个主意让我去做，最后，你要知道上帝最讨厌通灵术，巫师之类的，我才不
: 做呢。
: 请你再仔细读一便这几节经文，你一生向你父母求过什么，而且他们满足你的愿望就是
: 最好的证明。我的经历只不过辅助让你有些感性认识。每个人求的东西都不一样，而当
: 你独特祷告得到回应时你知道上帝是确实存在的。
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m****r
发帖数: 1904 | 17 第一：你的父母满足你的愿望和要求就是最好的证明呀！难道他们从来没满足过你任何
要求，所以还需要第三方证明吗？请不要回避这个问题
第二：你的想法很对！因为基于你的世界观和价值观。我的想法也没错：你不知道我为
什么要在那一刻需要工作，而我只需要那一刻。另外在我的价值观里一切美好的事情都
是上帝赐的：空气，水，饮食。。。。。。所以上帝赐我一份工作我也很感激的。为什
么要把多彩的世界划分成非黑即白呢？
第三：至少我知道你的想法了。如果你想了解圣经，希望你和当地的耶和华见证人联系
。如果你熟读圣经的话，记得上帝的话语是活的这节经文吗？ |
o********e
发帖数: 257 | 18 修改圣经的确是事实，别看一个是父亲，一个约瑟的名字表面那么简单，而且改成约瑟
后就是和“三位一体”相矛盾。。。不知你講什麼，可以清楚一點嗎？三位一体本來就
是矛盾的，不是嗎！
耶穌知道很多基督徒都不敢求聖靈，或是不認真去求，因此耶穌帶着鼓勵和愛，希望我
們不要錯失上帝要賜給祂兒女的好東西（從上帝的立場來看）。至於其他的需要，有其
他的經文，如：
太6:7 你們陡妫豢上笸獍钊耍迷S多重複話，他們以為話多了必蒙垂聽。
太6:8 你們不可效法他們；因為你們沒有祈求以先，你們所需用的，你們的父早已
知道了。
跟你用的經文要人不断恳求，不断寻找，不断敲门，再三恳求，那是不是免不了要用許
多重複話呢？
需用的跟好東西是不一樣的，需用的就是必要的，上帝的好東西很多人都認為不需用的。
我祈祷认识上帝，牧师说婴儿的夭折是上帝需要这个婴儿，我祈祷上帝告诉我这个明显
和爱相矛盾的理论到底是正确还是错误？。。。上帝怎樣答你，我真的是很想知道。 |
n********n
发帖数: 8336 | 19 一个“父亲”或约瑟的翻译就让你否定了三位一体。
请把你的这个“逻辑”好好说一说，好让大家明白。
这个翻译丝毫不能否定“三位一体”。你明白耶稣是100%的人和100%的神吗？？
【在 m****r 的大作中提到】
: 如此看来约瑟不是养父，而是亲生父亲，那么耶稣不过也是凡人而已.又和"三位一体"
: 矛盾了.
|
w*********e
发帖数: 6093 | 20 难道从来没满足任何要求？==有且至少一个。
从来都满足任何要求==有且全部。
差距么，我就呵呵了。
这样子的耶证逻辑，躲着走还来不及，还要人送上门？
【在 m****r 的大作中提到】
: 第一：你的父母满足你的愿望和要求就是最好的证明呀！难道他们从来没满足过你任何
: 要求，所以还需要第三方证明吗？请不要回避这个问题
: 第二：你的想法很对！因为基于你的世界观和价值观。我的想法也没错：你不知道我为
: 什么要在那一刻需要工作，而我只需要那一刻。另外在我的价值观里一切美好的事情都
: 是上帝赐的：空气，水，饮食。。。。。。所以上帝赐我一份工作我也很感激的。为什
: 么要把多彩的世界划分成非黑即白呢？
: 第三：至少我知道你的想法了。如果你想了解圣经，希望你和当地的耶和华见证人联系
: 。如果你熟读圣经的话，记得上帝的话语是活的这节经文吗？
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m****r
发帖数: 1904 | 21 "第一：你的父母满足你的愿望和要求就是最好的证明呀！难道他们从来没满足过你任
何要求?"
这是正常人的问题，和耶证逻辑一点关系都没有。满足过，就是答案呀。这么简单的答
案还有推出逻辑错误，我真是服了。
马太7：7 “你们要不断恳求，就必给你们；不断寻找，就必找到；不断敲门+，就必给
你们开门。8 凡恳求的，就得着；凡寻找的，就找到；凡敲门的，就给他开门。9 你们
谁有儿子求饼，父亲竟然拿石头给他呢？10 或者求鱼，父亲竟然拿蛇给他呢？11 你们
虽然邪恶，尚且懂得送好东西给儿女，何况你们在天上的父亲，不是更要把好东西赐给
再三恳求他的人吗？"
我们谈这段经文很久了，本来很简单的问题复杂化了。
虽然你什么事情都要和我争个你对我错，但是我还是想告诉你，下面的经文的意思就是
说你所需要的，尤其是属灵方面的需求，比如认识上帝，认识耶稣，理解圣经。。。。
。。只要你不断地祈求上帝，并且有谦卑的态度，开明的思想，然后像你求父母正常的
需求一样，他就会给你答案。
【在 w*********e 的大作中提到】
: 难道从来没满足任何要求？==有且至少一个。
: 从来都满足任何要求==有且全部。
: 差距么，我就呵呵了。
: 这样子的耶证逻辑，躲着走还来不及，还要人送上门？
|
m****r
发帖数: 1904 | 22 贵人多忘事，刚和你说了那么多和“三位一体”矛盾的地方，就不记得了。
你可以不同意我说的，但是这里翻译成约瑟是有漏洞的，难道耶稣是玛丽亚和约瑟
亲生的儿子不成？那如果是他亲生的约瑟为什么还想休妻?他如果是凡人的儿子又如何
能赎亚当的罪呢？只有约瑟是他的养父，耶稣是上帝的儿子，才可以解释清楚当然和“
三位一体”的耶稣是神的说法相矛盾了。
我明白不明白"耶稣是100%的人和100%的神"不重要，重要的是你们的翻译自相矛盾了，
你老跑题可咋整？
耶稣是100%的人和100%的神:你自己说的神在地上的名字是耶稣，在天上不是这个名字
，现在怎么又耶稣是100%的人和100%的神
【在 n********n 的大作中提到】
: 一个“父亲”或约瑟的翻译就让你否定了三位一体。
: 请把你的这个“逻辑”好好说一说，好让大家明白。
: 这个翻译丝毫不能否定“三位一体”。你明白耶稣是100%的人和100%的神吗？？
|
n********n
发帖数: 8336 | 23 我2楼的帖子，你看明白了没有？
【在 m****r 的大作中提到】
: 贵人多忘事，刚和你说了那么多和“三位一体”矛盾的地方，就不记得了。
: 你可以不同意我说的，但是这里翻译成约瑟是有漏洞的，难道耶稣是玛丽亚和约瑟
: 亲生的儿子不成？那如果是他亲生的约瑟为什么还想休妻?他如果是凡人的儿子又如何
: 能赎亚当的罪呢？只有约瑟是他的养父，耶稣是上帝的儿子，才可以解释清楚当然和“
: 三位一体”的耶稣是神的说法相矛盾了。
: 我明白不明白"耶稣是100%的人和100%的神"不重要，重要的是你们的翻译自相矛盾了，
: 你老跑题可咋整？
: 耶稣是100%的人和100%的神:你自己说的神在地上的名字是耶稣，在天上不是这个名字
: ，现在怎么又耶稣是100%的人和100%的神
|
n********n
发帖数: 8336 | 24
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
对，约瑟是他的养父，耶稣是上帝的儿子。这个翻译两种翻法都没问题，都可以，因为
不会影响这个论断。
且慢！但是说耶稣是上帝的儿子，与“三位一体”的耶稣是神并不矛盾。原因我以前说
过了的：
1.儿子这个词也不是通常意义上理解的儿子。只不过是按人类习惯【赋予】的叫法。为
什么？因为是道成肉身，而不是人类生殖意义上的儿子，难道不是吗？？
2.圣子灵三位同在，且同是一位神：耶和华，即三一神。三而为一的神，缺一不可，从
创始前到创始后都是永恒如此。只不过，创世前，是神道灵，道还未成肉身。
3.耶稣肉身是人，但其灵（而非肉体）为神。肉身可以灭去，神是永在。换句话说，肉
体只是工具载体。
--------
不矛盾，见上。否则，按你的逻辑，不必根据“耶稣是上帝的儿子”，就单根据“耶稣
是玛利亚的儿子”这一点，就能推出和“耶稣是神”自相矛盾了。显然，你这种逻辑不
成立。
－－－－－－－－－－
耶稣肉身是人，大卫的子孙，但其灵为神。现在明白了吗？
【在 m****r 的大作中提到】
: 贵人多忘事，刚和你说了那么多和“三位一体”矛盾的地方，就不记得了。
: 你可以不同意我说的，但是这里翻译成约瑟是有漏洞的，难道耶稣是玛丽亚和约瑟
: 亲生的儿子不成？那如果是他亲生的约瑟为什么还想休妻?他如果是凡人的儿子又如何
: 能赎亚当的罪呢？只有约瑟是他的养父，耶稣是上帝的儿子，才可以解释清楚当然和“
: 三位一体”的耶稣是神的说法相矛盾了。
: 我明白不明白"耶稣是100%的人和100%的神"不重要，重要的是你们的翻译自相矛盾了，
: 你老跑题可咋整？
: 耶稣是100%的人和100%的神:你自己说的神在地上的名字是耶稣，在天上不是这个名字
: ，现在怎么又耶稣是100%的人和100%的神
|
n********n
发帖数: 8336 | 25 儿子这个词也不是通常意义上理解的儿子。只不过是按人类习惯【赋予】的叫法。为
什么？因为是道成肉身，而不是人类生殖意义上的儿子，难道不是吗？？
阐述：
难道父子灵中，真有一个白胡子老头的父亲吗？显然不是。上帝无形无相，且不能按时
间年龄来衡量的。是圣灵感孕，而不是人类的生殖。。。。
结论：父子都是拟人的称呼罢了。 |
