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Belief版 - 统一教会的反社会时期和绑架事件
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20世纪20年代,世界基督教统一神灵协会(统一教会)从韩国流入日本,用“原理研究会”
的名义对大学生开展劝诱活动。不断有学生放弃学业,参加教团活动的事出现,逐渐成为
社会问题。横滨市岩崎隆牧师长期研究统一教会问题,他回忆起当时的情况。
“我第一次遇见他们是在涩谷街上拉着横幅演讲。 当时还没有发生重大的问题,
但几年后, 接连不断地发生学生“献身”出家的失踪事件,当时出现了“使父母流泪
的原理运动”。昭和60年前后灵感商法以先祖的名义贩卖壶等器具,我正是从那时开始
接受被害者咨询的。”
第一个来咨询的是一个悲痛万分的母亲,她的儿子因为入教,没有去上大学。而她已
被教团索取献金达1亿日元。
“我也和统一教会那边的人交谈过,当我问他们灵感商法和合同结婚式是从圣书中
哪里来的时候,他们只是用‘说来话长’等说法来搪塞。但是当我和本人谈论教义的矛
盾,劝说他脱离教会时,就会频繁接到无声的骚扰电话,或者车子被人投掷鞭炮”
我在办公室时,曾经收到过他们送来的恐吓信, 写着“小心家人。我们是神出鬼没
的”等字。 细看发现上面印着浅浅的住址痕迹,是寄信人垫在别的信纸下写字时留下
的。
“我调查后发现这是他们教堂的地址。 在牧师的同伴中也有人收到一封装有刀片
的信, 也有人因此割伤了手”。
就在那时,以信徒身份参加教团活动的A,曝出了曾经遭到教团绑架的经历。
“我是在大学时代辍学入教的, 家人找了基督教的牧师说服我脱会。我按照教团
指导的方法假装‘脱会’,但别的信徒报告说我真的脱会了。于是我去找在繁华路段从
事劝诱活动的同伴,企图说明事实真相,但被拉到某个地下,遭到众人的殴打。从那时起,
家里经常半夜接到无声电话,或是传来‘去死吧’之类的诅咒。”
在集训研讨会上, 让我们接受过类似的训练。他们给我不认识的电话号码清单,“
用公共电话打电话,对方一接电话马上就挂”。
“我自己也曾向批判者和背叛者打过骚扰电话,不知不觉中竟然成了恐吓的帮凶。”
种种激进活动在昭和末期达到顶峰。随着社会的批判增多,暴力行为和犯罪活动表
面上呈下降趋势。但自封救世主的文鲜明教主死去后, 灵感商法和伪装劝诱仍在继续
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