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发帖数: 3402 | 1 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30956
远近
饶毅和施一公在今年的中国院士增选中先后落选。饶毅将此现象称为“逆淘汰”。我对
两位了解不多，故去百度百科了解一下，发现饶毅和施一公还真是牛人。从发表文章的
刊物分量来看，我完全同意他们的学术水平在当选的院士之上，故饶毅的不平有合理之
处。
大家知道，在美国做学问，必须耐得寂寞。像饶施两位大科学家，也仅仅在一个小圈子
里有名，出了他的领域，就是一个普通人。即使是获得诺贝尔奖的教授，也很少为公众
所知，且没有什么实际的好处。北加州的三所大学（UC Berkeley, UCSF, Stanford）
每年都有1-2位获诺奖；诺奖获得者的唯一好处是可以免费停车；而他们在申请项目经
费时，照样被拒。所以，往往是对学问真心感兴趣的，才会做学问，且一直做下去。而
中国的院士的实际好处是众所周知的，实在是挡不住的诱惑。饶施回中国的目的是什么
呢？不是纯为了做学问，因为他们自己也说美国做学问的条件比中国好。按饶施的名声
，地位，经济能力，应该是不在乎院士头衔的。他们为什么又如此在乎呢？在此借用
CND的马湖的评论，“真的学者，成名于学海，藏名于学海，就象夜空里的星辰，静静
的只有行家知道他们的能量和热度。而中国的院士，大多就象露天热闹戏台上刺目的太
阳灯，刺目的亮光里，当然看不到星空。”
饶毅在中国的知名度可以和姚明在美国的知名度相比了。他有一个著名的演说，题为“
中国梦”，专门强调了“中国梦”和美国梦的不同，饶毅的定义：“美国梦”- 以个人
成功为标准；“中国梦”- 以个人与群体共同幸福为标准。有兴趣的可以自己上网看他
的“中国梦”。人们不明白，为什么中国人的梦就不能是仅仅以个人成功为标准。饶毅
在“中国梦”中，多次严厉批评宗教对美国的负面影响，期盼出现优于西方模式的中国
模式。明眼人可以看出，饶在“梦”中，很精明的选择说一些话，不说一些话，很像是
代表什么人说话。 我不知道多少国人和院士认同饶的“梦”。假设多数院士不认同，
那饶毅的梦就影响别人的梦了。
有关饶的另一迷思是他的国籍。饶回国时已加入美国国籍，据说北大院长必须是中国公
民，故饶放弃了美国国籍。当时，饶的回国，曾引起纽约时报的注意，并书面采访了饶
。饶在回信中说“他想放弃美国国籍的主要原因是，911以后美国就失去了道德权威”
。既然饶毅有严格的科学逻辑训练，他的回国意味着他相信中国有更高的道德权威。仍
而，网上很多人相信饶毅仍持有美国护照，因他经常上网，却从未就此事澄清。
饶出了象牙塔，成了公众人物，青年导师，当然应该承担更大责任，接受更高的期望。
作为北大海归明星院长，饶的影响力早已在院士之上的，待遇也超过院士的。 也因此
，现院士对他的期望值自然也很大。如果饶未能满足众人对他的期望，落选就是很自然
的了。
院士评选有一定的学术标准和规范的程序，采用无记名投票，已是中国众多评选中相对
最合理的了。饶毅被淘汰，理应尊重结果。众人都知道，饶施也是凡人，饶毅的回国和
杨振宁的回国，其实并没有什么不同。他们拔高了自己，却以为众院士不知道他们在演
戏。众院士们的学术水平不如饶施，但他们的朴实和真诚不一定不如饶施。投票时，学
术水平只要达标就可以了，对候选人的人品及做事方式的认可，就成为主要考虑因素了。
因此，饶毅和施一公的落选，只是现院士对他们的期望高过他们的表现，和“排斥，惧
才，拒才”并没有关系，也不是逆淘汰，而是价值取向的冲撞和表达。
□ 读者投稿 |
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