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发帖数: 169 | 1 来源： 天涯论坛
据唐太宗看来，隋炀帝是极聪明的人，不仅文才出众，而且聪敏过人，当时几乎没有人
比他的智商高。唐太宗不理解，为什么这个人会口诵尧舜，而身为桀纣呢？
其实，唐太宗只看到了表面，没有看到本质。隋炀帝就单一个人而言，他是聪明的，这
一点毋庸置疑。但是这样一个聪明人一旦当上了独裁者，就开始变得愚蠢了。他不仅广
纳妃嫔，而且大兴土木，滥杀大臣，蔑视百姓，率性而为，凡所欲有，无不满足，天下
供其消费，都稍显不足，倘有能力去银河系的话，他都敢派个官吏去收费。至于冒天下
之大不韪，如本朝逆势上涨油价的蠢事，他竟然没有干过，因为那个时候还没有石油。
不过所有官办事业，无不高额收税，随便涨价，管你百姓过得下去过不下去，和后来法
国的路易十三“身后洪水谁管得”比较，几无二致！
为什么明知道那是个不归路，隋炀帝还要下扬州祸害百姓呢？是不是也抱着“这个时候
不祸害，就没有机会祸害的”的决心，不把本朝的百姓祸害死就不甘心呢？
不是唐太宗不能理解，就是今天的人们也无法理解。但是，稍微一分析，你发现，这样
的无耻行为，其实也很好理解！
首先，以国为家的思想基础决定了他们的行为必然私人化，而不具有为公众谋利益的性
质。既然如此，哪种方式能给他们赚来更多的利益，那就采用哪种方式了。他们为官也
好，经商也好，其根本目的还不是为自己谋利益吗？所以，什么污染，什么有毒，什么
绝子绝孙，只要是利薮所在，不免舍人民的生命而往，哪里还顾得上脸皮呢？更遑论良
心了！况且，他们自认为这个江山是他们打下来的，当然就该他们来祸害，别人是无从
置喙的。
倘若是民主国，这国原本就不是他，要做官，也不过是百行中的一种，如果有一种乐意
为大众服务的心，那就做得比较好，受人民欢迎，自然一选再选，不免功勋卓著，留名
青史，即使不能立德，也能立功当世，泽被后代。至于贪婪之心，谁人没有，但是一言
一行无不被人监督，所行所为无不经过批准，哪怕内心很流氓，也在这样的约束下，变
得不流氓了或至少不敢流氓了！果然要做流氓，或者不乐意受这种约束，那么不妨不做
，或者做了不必做完，恢复自由之身也是很容易的。这就是民主的好处。
至于独裁之国，做官便是求财，不能求财，怎么能孜孜以求，不要脸皮，甚至乱认祖宗
，或者闹出哭上司的爹，比孝养自己的父母来劲的丑事呢？
倘在独裁特别是暴虐的独裁者的手下拼命讨生活，不要脸是第一要件，如果要脸，则非
死则逃，还有别的法子吗？遇到朱元璋那样超级暴虐的，不仅逃不掉，不做奴隶到底都
是不行的，这样一来，不仅踢寡妇门，挖绝户坟的事情要做，污染河水，污染空气，想
出各种臭不要脸的招数去收刮民财的方法也必然成为惯常的手法，长此以往，不仅权力
必然异化，就连人格也会变成畜格。所以，在独裁下的官场，和淫荡的畜类乐园没有什
么区别。就这一点而言，古代的隋炀帝和今天的所有贪官（已暴露的和未暴露的）没有
什么区别，荒淫无耻，就是他们的共同特征，尽管他们口诵的尧舜不同，但是所为的桀
纣之事，没有什么不同。
独裁者另外一个特点就是外强中干并且时时生活在绝望之中。
独裁者往往随心所欲，并且将自己的欲望放大到极致。这就难免要与正常的人性发生冲
突。先是肆行杀戮以树立权威，你们说我是秦始皇，我比秦始皇还厉害，他才坑了460
个儒，我们杀掉几百万，你看，我是不是比秦始皇还厉害呢？而没有文化的独裁者最怕
别人说自己没文化，唯一的办法就是杀掉那些有文化的，这就显得自己文化比别人高了
。所以张献忠开科取士，取中要杀，取不中也要杀。可是，一旦杀到手软，那内心的恐
惧也就无限膨胀了，且不说老是疑心冤鬼索命，自然也担心有人复仇。人生苦短，行乐
要及时了。为了填补内心的空虚，就要用各种变态的方法来娱乐自己、麻醉自己，因为
在他们看来，明天也许就不会到来。不管是用女色，还是疯狂的游戏，还是安眠药来消
弭那绝望，那绝望还是不能去掉，于是就越发地残忍，越发地荒唐。非如此，不能让自
己得到片刻的充实。
其实，所有独裁者，那伪装一旦去掉了，他们的行为连狗也不如。摇尾乞怜，衔璧自缚
，全没有了独裁者的高大形象。景阳宫井里的陈后主就是这类的典型。
既然如此，肆杀已经无度，那么污染个空气，污染个河流，污染个土壤，简直就不算什
么事儿了！
隋炀帝用手一指，开运河，于是就开运河了，管你百姓死活，开到门口，你就得让路。
某领袖一高兴，在这儿修水库，就修水库，管你地质条件允许不允许的。大独裁者如此
，小独裁者也如此。这个地方建个工厂，那个地方卖块土地，这里修个广场，那里修个
庙，这里改成古城吧，那里建个新城吧，都不需要百姓同意，只要他心血来潮，想怎么
干就怎么干了！
记得本地某区有一个广场很有名。出名不是那里风景美丽，而是广场的雕塑经常会更换
。原来广场边上就是区委大楼。换一任区委书记，就要换一种雕塑，几乎成为一种惯例
。每当看到这个广场又被围起来了，屁民们就知道又有一位新的区委书记上任了。至于
为什么要拆掉，花多少钱，那基本不在区独裁者的考虑范围内，而屁民们只有“瞻仰”
的份儿。
独裁者因为绝望和恐惧，在用人上也必然翻手为云覆手为雨。今天的好学生，明天就是
工贼；今天的接班人，明天就是反革命。朱元璋的所有功臣，只有一人自然死亡，其他
都是不得善终，自然也是这个道理。独裁者的是非，就是全国人民的是非，独裁者的道
德，就是全国人民的道德。独裁者也有遗憾的事情，那就是他们没有亲人，也听不到真
话，更不用说看到真相。因为所有人，，都是他维护独裁的工具，而所谓的真相，必然
也是他喜欢看到的。从这个意义上看，独裁者真的也很可怜！
不论是古代的还是现代的，大大小小的独裁者，在本质上都是一样的，什么明君昏君，
在本质上也必然是一样的。这一点是毋庸置疑的。正如鲁迅先生指出的那样，专制的历
史，无非是想做奴隶而不得和坐稳奴隶两个阶段组成的罢！坐得稳是奴隶，坐不稳自然
也是奴隶！什么农民起义之类，也无非是推翻老的独裁者，自己成为新的独裁者。一切
对明君的向往，其实都是痴心梦想！
二十六史，翻开只有两个字，吃人！
独裁必然吃人！因为不吃人，无法独，不吃人，也无法裁！爱民如子这类的屁话，就是
写在皇宫大殿上，也不过是金光闪闪而已，哪个缺心眼的信了他的话，那可就真的上当
了！
所以，吃着毒大米，吸着毒空气，享受高物价，用着最贵的油，天天被人代表，时刻被
人监听，这些都是很平常的事情呀！便是被夺取性命也不令人奇怪，因为独裁需要用人
血来保持洁白的治安，你不奉献，谁奉献呢？
独裁的国家，永远是个大局，要稳定大局，自然要牺牲小民，在独裁者看来，他们简直
和蚂蚁一样无足轻重。
在独裁的国家，除了独裁者之外，所有人的唯一要做的事情，就是配合！配合，你可以
苟活。你不配合，或者死，或者让你生不如死！即便配合了，也未必不受折磨。一切都
要看那独裁者的心情，而独裁者的心情，你永远也揣摩不着，也无法猜透。
倘还妄想着独裁者的恩赐，希冀着做奴隶能稍微安稳一点，那简直就是白日做梦，痴心
妄想，与虎谋皮。因为，独裁的敌人，就是人民！他不把你们都祸害完了，他怎么能快
乐呢！
但不管独裁者如何地残忍和疯狂，最后的结局都是一个。不信你看，二十六史，哪个长
久过？不然怎么会有二十六朝之多呢？以后无论再有多少朝，只要是独裁之朝，就免不
了各种各样的灭亡，后人哀前人，后人再把后人哀。独裁的历史，就是这样循环的。 |
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