f****o
发帖数: 8105 | 1 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 鉴恒：无关政治 只为人性
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 14 17:58:59 2015, 美东)
近日六四天安门民主运动的学生领袖熊焱，因回国探亲签证被拒向北京当局发出公开信
，希望可以获得准许，回去看望他身患重病的母亲。
医生判断，熊焱的老母亲已处于弥留之际，熊焱说，哪怕只要能回去看望母亲一天甚至
一眼，也是他一生最大的愿望。中国传统认为，人世最后一刻有子女陪伴是难得的“善
终”，所以多少人都赶在父母撒手人寰之前，马不停蹄、日夜兼程返故土，只为见亲人
最后一面，否则逝者不能瞑目，生者终身遗憾。
熊焱是被中共当局列为“六四”事件中21名被通缉的学生领袖之一，1992年获得美国庇
护。他说：“几十年来不仅无一日为妈妈端茶送水问候请安，还让妈妈提心吊胆几十年
。”有道是，自古忠孝难两全，熊焱此刻的心境，比起终日承欢膝下的子女更多一层别
样的痛楚，刀割般的感受，除非亲身经历，很难略知一二。
熊焱自从知道母亲患病后，他曾经两次尝试回国探望，但都被中共驻美领事馆拒批签证
，万般无奈之下，他想到了写公开信求助。他在公开信中强调，中国是个十分重视孝道
的国家，他想看望母亲，这跟政治毫无任何关系，一颗孝子的赤诚之心，理当不该被拒
绝。熊焱表示，有着和他类似背景和遭遇的人还有很多很多，他呼吁中共当局，能够给
这些人一个可以和亲人见面的机会。这一切，无关政治，只为人性。
这封公开信发表之后，普遍引起人们同情。有观察人士认为，以政治方式处理上述人之
常情的事件时，为避免事情复杂化，更应讲究人文关怀，杜绝僵化处理。
那么也就是说，在这种游子归心似箭只为尽孝的情况下拒发签证被认为是不讲人性的政
治处理方式。
春秋时期,孔子从周礼中证道,参悟出家庭乃伦理之源，故古人说，百善孝为先。与当今
诸多“带病提拔”的贪官相比，古人升官首先被考量的一个品格就是孝，因为对父母不
尽孝道的人被认为更不可能善待社会他人。中共贪官落马后，首当其冲曝光其腐败、通
奸等恶行，其人对生身父母的态度，不得而知。但只记得曾有文章披露，前中共元老朱
德在接受外国记者时说过，自己是地主父母寻欢作乐的产物，没有什么感情的。真可谓
政治上阶级分明，人性上冰冷至极。
中共建政以来，一忽极左一忽极右，传统文化被摧毁后，人们又去一窝蜂抓钱。世风日
下，道德沉沦，人际关系日渐淡漠。计划生育政策令很多人不曾体验兄弟姐妹之手足情
深。特别是文革中，大义灭亲，亲人之间举报揭发，互相批斗，父母与子女亲情断绝，
摧毁的是传统孝道。
目前中共制定法律规定，分开居住的子女应当常看望与问候老年人。公权力不得不对家
庭私域人际关系的强力介入，正反映出当下商品经济大潮中，人性普遍冷漠的一个侧面
。历来秉持民本孝悌价值的中国，为什么出现那么多留守老人、虐待老人，啃老族 ，
甚至近期网络曝光的父母鞭打饿死儿童事件，值得思考。
美国社会进步促进会日前发布《2015全球社会进步指数报告》，揭晓2015年度的“社会
进步指数”。参评的133个国家中，中国总排名在第92位，与人均GDP排名不相衬；仅就
人权指标而言，中国仅排在古巴之前，世界倒数第二。
该“社会进步指数”参照三大方面12领域的指标（含医疗、教育、安全、个人自由及获
取食物、水和住所的便利性等等），希望透过经济成就之外的价值，直接评估一个国家
是否成功、适合人居。在21世纪的今天，联合国193个成员中三分之二以上是民主人权
国家，中国依然是政治上一党专制。参评结果也表明，中国虽然近年不断宣称人均GDP
上升的表象，在人权方面还远远落后。
人权源于人性，不顾人性，何谈人权。而正如熊焱探母被拒签事件中有评论所言，政治
与人情味不应“分家”，没有人情的政治长久不了。这里笔者要说：违背人性的政治，
最终会失去存在基础。 |
|
