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ChineseClassics版 - 孙悟空为什么变不好猴尾巴? (转载)
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y****n
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某一次,一直自我感觉良好的孙悟空竟然变不好猴尾巴!这对本领通天的齐天大圣来说
,身心是不是备受摧残了?
话说孙悟空大闹天宫,玉帝任用外甥二郎神为“剿匪司令”,于是两个家伙展开了大战
,尤其是变化大战。在变化这个业务范围里,谁先变化谁吃亏。孙悟空先变化了,因此
只能躲躲闪闪,见不得阳光,最后变无所变的情况下,滚到山下变成一座小神庙——眼
睛变成窗户,嘴巴变成庙门等,就是猴尾巴没法变好,最后变成旗杆插在庙的背后——
明显由于能力不足,制造出残次品,马上被他的顾客二郎神识破。
看到这个情节,我想起了禅宗经典《五灯会元》中的一个故事。
某一天,佛祖的弟子阿难问师兄迦叶:老师除了传给您袈裟外,还传了什么?迦叶并没
有很快回答,而是先叫了一声“阿难”,阿难应了一声。此时,迦叶又说了一句话,“
就像你把门前的刹杆倒过来一样”!这就是禅宗著名的公案“倒却门前刹竿著”。
这个故事,具有“当头棒喝”和“醍醐灌顶”的作用。一方面,当头棒喝,阿难心中还
有一个“法”,即佛祖还传给你什么宝贝?这是很多求道人心里所思所想的。我也不例
外,老师有没有把最高端的东西单独传给你啊,就像古代的名师都喜欢留一手,留个什
么“绝招”的,以至于功夫越传越差。六祖当时半夜离开黄梅时,那些师兄弟也以为五
祖将“宝贝”都传给六祖,因此个个追过来,跑得最快的惠明和尚找到了六祖。六祖告
诉他,没有什么,你坐在石头上“不思善不思恶”就行。惠明也有慧根,真的悟道了。
因此,迦叶叫这个“阿难”,相当于一棒将阿难打醒,心中不要有任何“我”的存在,
任何“法”的存在。如果说有法的话,你把门口的旗杆倒过来,你倒过来后就是“无我
”了,你悟道的这个“无我”,就是佛祖传给我的,要把颠倒的众生重新颠倒过来。这
就是另一方面,醍醐灌顶。
当然,人世间的各种颠颠倒倒,都是人心认知的原因。当你到深山中,远远看到了一根
高高的刹杆,上面悬挂一面幡旗,表示是修道者所居之处。此时,在山路上艰难跋涉的
旅客,可以到这里歇个脚、喝杯茶,休息一下。来这里求道的人,看到刹杆也不至于迷
路——它就像茫茫人海中导航的灯塔。你人已到庙里,就要放下了,还惦记着门前那根
刹杆干什么?
我想,孙悟空是不是老惦记着“门前那根刹杆”呢?在此之前,孙悟空可谓“颜值爆表
”,自称老子天下第一,不把任何人放在眼里,因为他自己感觉到“无敌”了!要不,
闹龙宫“取”走金箍棒,闹地府勾掉“生死簿”,偷蟠桃盗御酒窃仙丹,一切都觉得理
所当然,“强者为尊该让我,英雄只此敢争先”“皇帝轮流做,明日到我家”,那是什
么英雄气概!说到底,还是小孩子脾气而已。要不然,跟如来佛祖打赌时,为了证明自
己本领高,还在佛祖手心撒尿呢!这不是小孩子脾气又是什么?
这一切的一切,都是孙悟空存在一颗贡高我慢之心,才造成了“不完美”。天地万物,
就是要让你不完美,孙悟空的第一个不完美,就是没办法随心所欲,将尾巴变成刹杆,
竖立在“孙猴庙”的门前,而是在庙后,只有等到孙悟空认识到位了,才能将刹杆倒过
来,原来一切本来如此,没有什么齐天大圣,没有什么仙丹灵药,水依然是水,蟠桃依
然是蟠桃,玉帝还是玉帝,孙悟空还是孙悟空——认识到位了,孙悟空也真正到了西天
。想来想去,西天就在眼前。
那么,孙悟空的贡高我慢是什么呢?贡高,自以为高人一等;我慢,就是对谁都瞧不起
,自己最厉害。简单来说,贡高我慢就是自高自大,过于自负,目中无人。
有一次,苏东坡与佛印禅师对话。苏东坡问:“在禅师的心中我是什么形象?”禅师说
:“一尊佛”;苏东坡又说:“你知道你在我心中的形象吗?”禅师说不知。苏东坡说
:“一坨屎。”禅师微笑不答。苏东坡与禅师论辩,感觉终于赢了一次,高兴回家告诉
了妹妹。苏小妹说:“是您输了!您说禅师是一坨屎,说明心中有这个观念;禅师说您
是一尊佛,说明他的境界不同啊。”苏东坡不明白,苏小妹告诉他:“一个人看别人是
什么样子,就说明自己的心境是什么样子。”苏东坡这才恍然大悟。
来果禅师说过,“一切诸慢,凡慢有我,比贪嗔痴三毒更毒。”人之所以不能有最高成
就,就是存在这个心理。孙悟空之所以战天斗地,早期没有大成就,也是这个问题。
孙悟空跟随唐僧取经的过程,就是不断改变“猴尾巴”的过程,在火红的实践中,逐步
懂得谦虚谨慎的重要性。最初,他是认为自己能力最强,到了取经途中,遇到无法解决
的问题,也懂得寻找高人帮助解决,哪怕是原来比自己“弱智”的神将,当孙悟空尊重
每一个人的时候,离成佛成圣也就不远了。
这可能是孙悟空的猴尾巴的象征意义吧。
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