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发帖数: 229 | 1 在中国传统的观念中，婚姻具有非常神圣的意义，男女婚姻乃承天地阴阳之性配合而成。
《后汉书．曹世叔妻传》记载：〝夫妇之道，参配阴阳，通达神明，信天地之弘义，人
伦之大节也。〞宋孙觉《春秋经解》：〝独阳不生，独阴不成。故有天则有地，有日则
有月，男女之义，婚姻之礼，天地之道，人伦之本也。〞在儒家看来，有天地阴阳，才
有男女婚姻；有男女婚姻，才有父子，才有君臣，即伦常礼义、社会组织都基于婚姻。
婚姻是人类繁衍的需要，也是人对神、对天地、对父母、对有情人的承诺，东西方婚礼
的习俗和礼仪都是这种神圣意义的体现。而婚姻的过程中，要求男女双方都能兑现自己
的承诺。中国古代，结婚是一辈子的事，因为人们相信抛弃和背叛誓约是会遭到报应的。
糟糠之妻不下堂
宋朝大文豪苏东坡曾说，〝居富贵者不易糟糠〞。这句话中的糟糠，所指的就是妻子。
〝糟糠之妻〞之所以被用来做为妻子的别称，是出自《后汉书》：〝臣闻贫贱之知不可
忘，糟糠之妻不下堂。〞说的正是东汉光武帝与他的大臣宋弘的故事。
宋弘，字仲子，东汉初期的名臣。他不仅以清节威德著称于世，在处理夫妻关系上的所
作所为，也为后世称道。
汉光武帝即位以后，宋弘被拜为太中大夫，后来又做了大司空。宋弘为官清廉，直谏敢
言，受到光武帝的器重，后封为宣平侯。
这一年，光武帝的姐姐湖阳公主的丈夫死了。光武帝想窥探姐姐的意愿，于是与之谈论
群臣。公主说∶〝宋弘仪表庄重，品德与才识俱佳，满朝大臣无人可比。〞正合光武帝
的心意。
后来，光武帝就召见宋弘，并让湖阳公主坐在屏风后面。光武帝对宋弘说∶〝俗语说，
人尊贵了就会换朋友，富有了就会*子，这是人之常情吧？〞宋弘说∶〝臣听说，贫贱
之交不可忘，糟糠之妻不下堂。〞意思是说：在贫困患难时结交的朋友不可忘记，与自
己共患难的妻子不能抛弃。于是，光武帝只好作罢。
糟糠是穷人用来充饥的粗食，故〝糟糠之妻〞就被人们用来比喻贫贱时共患难的妻子，
又可称为糟糠、糟糠妻。
晏婴富贵不易妻
晏婴，又称晏子，春秋时期著名思想家、外交家。齐景公当政时期，晏子深受景公器重。
一天，齐景公到晏子家中作客，喝到尽兴的时候，景公正巧看到晏子的妻子，便向晏子
问道：〝刚才那位是先生的妻子吗？〞
晏子答道：〝是的。〞
景公笑着说：〝嘻，又老又丑啊！寡人有个女儿，年轻貌美，不如嫁给先生吧。〞
晏子听后，恭谨地站起来，离开坐席，向景公作礼道：〝回君上，如今臣下的妻子虽然
又老又丑，但臣下与她共同生活在一起已经很久了，自然也见过她年轻美好的时候。而
且为人妻的，本以少壮托付一生至年老，美貌托身到衰丑。妻子在年轻姣好的时候，将
终身托付给我，我纳聘迎娶接纳了，跟臣一起这么多年，君王虽然现有荣赐，可晏婴岂
能违背她年轻时对臣的托付呢？〞
于是，晏子再拜了两拜，委婉辞谢了景公。景公见晏婴如此重视夫妻之义，便也不再提
及此事。
又有一次，田无宇劝晏子休掉老妻，晏子说：〝晏婴听说，休掉年老的妻子称为乱；纳
娶年少的美妾称为淫；见色忘义，处富贵就背弃伦常称为逆道。晏婴怎么可以有淫乱的
行为，不顾伦理，逆反古人之道呢？〞
史堂辱妻遭恶报
传统文化说：〝一日夫妻百日恩〞。古人认为：休妻弃妻会遭到报应。
据《感应篇图说》记载，史堂这个人，在地位低微时，已经娶妻，等到考取功名后，觉
得自己未娶富家女为妻，极其遗憾，便渐渐与妻子疏远，不与妻子同寝。
其妻抑郁成疾，卧病数年。史堂始终不看她一眼。临终前，其妻在隔壁呼喊道：〝我今
天要死了，你还是忍心不看我一眼吗？〞史堂仍然不听。
他的妻子死后，史堂又听从邪说，用土器覆盖妻子的脸面，兼用枷锁捆其尸。
当天晚上，史堂梦见自己去世的父亲，前来对他说：〝女方已托生非人，生遭荼毒，死
受厌胜（指史堂以巫术诅咒制服她）。但你也因为此女之故，寿、禄都已削尽了！〞
第二年，史堂果然死了。
裴章与妻天壤之别
据《科名劝戒录》记载，河东人裴章，其父在荆州为主帅，有位神僧名叫昙照，预言裴
章的地位名望，会超过他的父亲。
裴章年少时，娶李氏为妻，后赴太原任职，将原配抛弃于洛中，自己另寻新欢。
其妻李氏自感薄命，布衣蔬食，每天念佛念经不止。
过了十年，裴章又遇到神僧昙照，昙照惊讶说：〝我十年前，曾经预言郎君必贵，今天
已经全部削尽了，为何呢？〞裴章不能隐瞒。昙照说：〝夫人的灵魂，已经升至天上。
而你，不久恐有大难！〞
未过十天，裴章被剖腹于浴盆中，五脏尽出。无人知其死因。
帮人写休书被削功名
清朝梁恭辰所着《北东园笔录初编》中记载：清朝宁波有个葛观察，他读书的时候，每
次去学塾经过路边一座庙，都要作个揖再走。庙里的神灵就托梦给庙祝，说：〝葛状元
每回经过这里都要给我作揖，我这小神受不起，只好慌忙起身回避，实在受不了这折腾
。你一定要为我在门口建一堵屏障。〞正当庙祝在乡里奔走筹划准备开工时，又梦到庙
里的神灵说：〝不用了，葛书生帮人写休书，上天已经把他的科举功名削掉了。〞
原来乡里有人想抛弃他的妻子，就出一两银子托葛书生帮他写休书。葛书生心想：〝我
不写，他也会找别人写，一样救不了他的原配，反而伤了我跟他之间的感情，结下怨恨
。还不如顺水推舟送个人情、赚一两银子。〞葛书生就糊里糊涂写了，等到听庙祝这么
一说，才汗流浃背，后悔莫及。葛书生就找到那个要休妻的人，苦口婆心竭力挽回他们
夫妇的婚姻。后来葛书生中了举人但没有中进士，仕途做到监司就到头了。
现代人传统道德观念淡薄，对婚姻随随便便。其实，一时感情冲动代替不了理智和伦理
，人破坏婚姻导致的烦恼未必比维系婚姻的烦恼少。而且人在无知中随波逐流、为所欲
为，却不知这会给自己削减阴德、带来报应。婚姻是终生大事，今生婚姻是前世因缘注
定，婚姻是在天地神灵面前订下的契约，是不能想离就离、想不忠就不忠的。 |
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