a**********s
发帖数: 1075 | |
c*******e
发帖数: 865 | |
w***o
发帖数: 3428 | 3 这是正常人的自然情感
一直都有吧
。。。。。。
像伯夷叔齐是商周时候的事
二十四孝头一个是讲舜的事
这些事能流传下来
说明忠孝在国人心里扎根的历史何其久远
。。。。。。
反观轮运精英
还真不能把它们当正常人看 |
a**********s
发帖数: 1075 | 4 這個。。
戰國時如果父母告子女不孝，輕則處以杖刑，重則處死，這是法律明文規定的
好像子女是父母的私有財產一般
【在 w***o 的大作中提到】
: 这是正常人的自然情感
: 一直都有吧
: 。。。。。。
: 像伯夷叔齐是商周时候的事
: 二十四孝头一个是讲舜的事
: 这些事能流传下来
: 说明忠孝在国人心里扎根的历史何其久远
: 。。。。。。
: 反观轮运精英
: 还真不能把它们当正常人看
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a**********s
发帖数: 1075 | 5 而且在古代父母死後，子女守靈至少一年，
這樣的意識，覺得限制了很多人的才能充分發揮
彷彿只有中國才有， |
d****z
发帖数: 9503 | 6 守灵一年？牛x。
【在 a**********s 的大作中提到】
: 而且在古代父母死後，子女守靈至少一年，
: 這樣的意識，覺得限制了很多人的才能充分發揮
: 彷彿只有中國才有，
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c***c
发帖数: 21374 | |
d****z
发帖数: 9503 | 8 是的，孝是人的自然情感。如果实在没有，也不要勉强。宰予不能守孝，问孔子，孔子
说你既然不愿意就别守了。粪土之墙不可圬也。
【在 w***o 的大作中提到】
: 这是正常人的自然情感
: 一直都有吧
: 。。。。。。
: 像伯夷叔齐是商周时候的事
: 二十四孝头一个是讲舜的事
: 这些事能流传下来
: 说明忠孝在国人心里扎根的历史何其久远
: 。。。。。。
: 反观轮运精英
: 还真不能把它们当正常人看
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a**********s
发帖数: 1075 | 9 覺得 古代的孝 走了極端
【在 d****z 的大作中提到】
: 是的，孝是人的自然情感。如果实在没有，也不要勉强。宰予不能守孝，问孔子，孔子
: 说你既然不愿意就别守了。粪土之墙不可圬也。
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w***o
发帖数: 3428 | 10 同感
儒家亲亲相隐有合理的成分
但弊端也是显而易见的
。。。。。。
不过反过来极端的例子也有
像郑成功杀父报国
一样是顶天立地的大英雄
【在 a**********s 的大作中提到】
: 覺得 古代的孝 走了極端
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b*****e
发帖数: 53215 | 11 先忠后孝嘛
【在 w***o 的大作中提到】
: 同感
: 儒家亲亲相隐有合理的成分
: 但弊端也是显而易见的
: 。。。。。。
: 不过反过来极端的例子也有
: 像郑成功杀父报国
: 一样是顶天立地的大英雄
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d****z
发帖数: 9503 | 12 那不叫孝，叫装13。古今装13的方式不同，但是精神是一致的。
【在 a**********s 的大作中提到】
: 覺得 古代的孝 走了極端
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a*******e
发帖数: 3897 | 13 至少二十七个月吧，一年哪够，标准是三年
【在 a**********s 的大作中提到】
: 而且在古代父母死後，子女守靈至少一年，
: 這樣的意識，覺得限制了很多人的才能充分發揮
: 彷彿只有中國才有，
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d****z
发帖数: 9503 | 14 守灵和守孝，一字之差，差很远吧。
【在 a*******e 的大作中提到】
: 至少二十七个月吧，一年哪够，标准是三年
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a*******e
发帖数: 3897 | 15 守灵也不对，最长也才七七四十九天，没有守一年的
【在 d****z 的大作中提到】
: 守灵和守孝，一字之差，差很远吧。
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b*****e
发帖数: 53215 | 16 守灵三年都要守的尸变了
【在 a*******e 的大作中提到】
: 守灵也不对，最长也才七七四十九天，没有守一年的
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c*******e
发帖数: 865 | 17 先秦孝个JB，那时候孝只是一种随便说说的道德
诸子周游列国？哪一个在家守父母的？
刘邦把父母踢下逃亡的牛车，也没人因此离弃他 |
