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History版 - 请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯——侃侃隋唐好汉们的真身
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话题: 避讳话题: 罗士信话题: 高宗话题: 罗成话题: 程知节
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n*****n
发帖数: 5277
1
前段时间电视剧隋唐演义热播,我也趁机重温了一遍少年时从单田芳评书里听过的有趣
故事。由于甚是喜欢隋唐故事,我考据癖发作,简单利用网上资源将评书里的主要人物
的历史原型作了一番考证,遂成此小文,与大家交流一下。
李元霸:原型为李玄霸,李渊的第三子,早夭,得年16岁。清时为避康熙名讳改为李元
霸。
宇文成都:历史上并无此人,演义中他爹宇文化及弑君谋反,杀死了杨广倒是真的。
杨林:原型是隋朝将领杨爽,隋文帝杨坚的异母兄弟曾两次出征突厥,开皇七年病卒,
时年25岁。
罗成:以瓦岗军将领罗士信为原型演绎而成。罗士信是山东人,与秦叔宝是老乡与朋友
,和罗艺则没什么关系。罗士信的人生轨迹与秦叔宝多有重合,且其先后投张须陀、裴
仁基,王世充、李渊,其间形迹与秦琼完全相同,二人联系之紧密自可想见,此当为演
义设计秦罗两人为表兄弟之肇因。罗士信武艺高强,善使枪,作战骁勇残忍。史载其“
每杀一贼,辄劓鼻纳诸怀,暨还,验以代级”。小说中罗成之刻薄狠毒与罗士信之事迹
当摆脱不了干系。在早年的戏曲唱词中,仍可以看到虚拟的罗成与真实的罗士信之间的
关系。例如,明人诸圣临《大唐秦王词话》:吾乃姓罗名成,字士信。京剧《罗成叫关
》(京剧《罗成》之一段):黑夜里闷坏了罗士信,西北风吹得我透甲寒。河南坠子《
罗成算卦》:淤泥河不死罗士信,谁转白袍保江山由此可见,罗成、罗士信所指确为一
人。在演义中的罗士信是个憨傻大个,虽居四猛之首但基本是个龙套角色。
秦琼:与演义中同单雄信,程咬金,罗成等人一起开创瓦岗寨不同,真实历史中的秦二
哥是以隋朝降将身份加入瓦岗的。后来李密失败,投降王世充,因不满王的为人,于
619年(唐高祖武德二年)同程知节(程咬金)、牛进达(尤俊达)等人一起投唐,后
因军功卓著,秦琼与长孙无忌等人被图形凌烟阁,封为凌烟阁二十四功臣之一。
程咬金:历史上的程知节,本名咬金,济州东阿人。程家从知节的曾祖父到父亲三代都
在北齐做官,是个世代簪缨的家族。隋朝末年,盗贼蜂起,程知节组织了一支武装保护
乡里,后投瓦岗的李密。李密被王世充战败,程知节降王世充。后因不满王的为人,与
秦琼等人改投大唐。后成为秦王李世民的心腹并参与了玄武门之变。太宗命人于凌烟阁
绘制功臣二十四人画像,程知节位列十九。唐高宗显庆年间(655年-657年),程知节
以葱山道行军总管领兵出征西突厥阿史那贺鲁,為唐朝与西突厥第二次战役。由于在恒
笃城进行大屠杀,以及错失战机,返回后被免职。665年,程知节去世,年77岁。
这篇主要以copy,paste百度百科,搜搜百科的资源为主,请大家包涵
e**a
发帖数: 2169
2
《南园十三首》之五 李贺
男儿何不带吴钩,
收取关山五十州!
请君暂上凌烟阁,
若个书生万户侯!
还是前两句诗更有气魄。
D***e
发帖数: 48486
3
接着写

【在 n*****n 的大作中提到】
: 前段时间电视剧隋唐演义热播,我也趁机重温了一遍少年时从单田芳评书里听过的有趣
: 故事。由于甚是喜欢隋唐故事,我考据癖发作,简单利用网上资源将评书里的主要人物
: 的历史原型作了一番考证,遂成此小文,与大家交流一下。
: 李元霸:原型为李玄霸,李渊的第三子,早夭,得年16岁。清时为避康熙名讳改为李元
: 霸。
: 宇文成都:历史上并无此人,演义中他爹宇文化及弑君谋反,杀死了杨广倒是真的。
: 杨林:原型是隋朝将领杨爽,隋文帝杨坚的异母兄弟曾两次出征突厥,开皇七年病卒,
: 时年25岁。
: 罗成:以瓦岗军将领罗士信为原型演绎而成。罗士信是山东人,与秦叔宝是老乡与朋友
: ,和罗艺则没什么关系。罗士信的人生轨迹与秦叔宝多有重合,且其先后投张须陀、裴

J*********n
发帖数: 6974
4
田中芳树 <中国武将列传>
隋时代(三名)
四十八、韩擒虎 (李靖他舅。主要事迹:平陈。)
四十九、刘方 (主要事迹:征服中南半岛,与象兵作战而胜之。)
五十、张须陀 (主要事迹:平乱,大隋的最后中流砥柱。)
唐时代(十二名)
五十一、李靖 (大唐军神,不用多说)
五十二、李勋 (李靖弟子)
五十三、秦琼
五十四、尉迟恭
五十五、苏定方 (李靖弟子)
五十六、薛仁贵 (李靖弟子)
五十七、王玄策 (主要事迹:一人灭国,改变了印度历史)
“ 背靠着万年冰雪的喜玛拉雅山、立于尼泊尔骑兵先头、在辛都斯坦平原上奔驰的中
国武将之姿,我等可以想像。”
五十八、裴行俭 (李靖的第三代传人,“儒将之雄”)
五十九、高仙芝
六十、郭子仪
六十一、李朔
六十二、李克用
i***i
发帖数: 5368
5
莫非康熙之前所有名字里面有“玄”字的古人都要改名字?
房玄龄也改叫房元龄?
千字文第一句“天地玄黄,宇宙洪荒”,里面也要改?

【在 n*****n 的大作中提到】
: 前段时间电视剧隋唐演义热播,我也趁机重温了一遍少年时从单田芳评书里听过的有趣
: 故事。由于甚是喜欢隋唐故事,我考据癖发作,简单利用网上资源将评书里的主要人物
: 的历史原型作了一番考证,遂成此小文,与大家交流一下。
: 李元霸:原型为李玄霸,李渊的第三子,早夭,得年16岁。清时为避康熙名讳改为李元
: 霸。
: 宇文成都:历史上并无此人,演义中他爹宇文化及弑君谋反,杀死了杨广倒是真的。
: 杨林:原型是隋朝将领杨爽,隋文帝杨坚的异母兄弟曾两次出征突厥,开皇七年病卒,
: 时年25岁。
: 罗成:以瓦岗军将领罗士信为原型演绎而成。罗士信是山东人,与秦叔宝是老乡与朋友
: ,和罗艺则没什么关系。罗士信的人生轨迹与秦叔宝多有重合,且其先后投张须陀、裴

i***i
发帖数: 5368
6
而且李玄霸是唐玄宗爷爷辈儿的叔叔吧?
怎么唐玄宗都不忌讳?
中国历史朝代只有满清这么穷讲究嘛?
d******a
发帖数: 32122
7
但是徐福之类并没有改名。清朝的几个例子都是当代人避讳,没听说把古人的名字也改
了的。我怀疑这个李元霸可能是宋朝的时候搞的。
具体这个“玄”字,宋朝的时候的确避讳了,因为他们考证出自己的祖宗的名字里有玄
字。结果不光是名字避讳,只要有这个字就避,于是有了
宋徽宗的天地元黄
蔡京的房元龄
我估计李元霸 杨元感 也是宋朝人搞出来的。
宋朝在这方面比较变态,结果把契丹也影响了,于是有了女直。
------------
李元霸:原型为李玄霸,李渊的第三子,早夭,得年16岁。清时为避康熙名讳改为李元

【在 n*****n 的大作中提到】
: 前段时间电视剧隋唐演义热播,我也趁机重温了一遍少年时从单田芳评书里听过的有趣
: 故事。由于甚是喜欢隋唐故事,我考据癖发作,简单利用网上资源将评书里的主要人物
: 的历史原型作了一番考证,遂成此小文,与大家交流一下。
: 李元霸:原型为李玄霸,李渊的第三子,早夭,得年16岁。清时为避康熙名讳改为李元
: 霸。
: 宇文成都:历史上并无此人,演义中他爹宇文化及弑君谋反,杀死了杨广倒是真的。
: 杨林:原型是隋朝将领杨爽,隋文帝杨坚的异母兄弟曾两次出征突厥,开皇七年病卒,
: 时年25岁。
: 罗成:以瓦岗军将领罗士信为原型演绎而成。罗士信是山东人,与秦叔宝是老乡与朋友
: ,和罗艺则没什么关系。罗士信的人生轨迹与秦叔宝多有重合,且其先后投张须陀、裴

d******a
发帖数: 32122
8
宋朝太变态了,连人家的姓以及古代的国号都给改了
3、避石敬瑭名諱"敬"姓改"文"姓,宋代的文彥博與文天祥就屬此一支系。後晉滅亡後
又改回"敬"姓,但不幸的是宋朝開國皇帝趙匡胤的祖父名字叫趙敬,所以"敬"姓又再次
改為"文"姓。
4、為避趙匡胤父親趙弘殷的名諱,宋代改稱"殷"代為"商"代。為了出於避諱,宋朝人
講到商代歷史,自然不能像孔、孟、司馬遷、韓愈等人那樣使用殷字,既不能使用殷字
,那當然就得用商字,或者採用缺筆,把殷寫成缺筆的別字(因此若翻古書,見到殷字
缺筆,成書年代最早可以推到宋代,但一定不是宋代以前成書)。關於殷改商可見於鄭
樵的《通志略》,理學大家朱熹的《四書》《集注》,全部《集注》裡,只有兩處殷字
沒有改,分別是"吾學殷禮"、"殷禮吾能言之",其他一律改殷為商。

【在 d******a 的大作中提到】
: 但是徐福之类并没有改名。清朝的几个例子都是当代人避讳,没听说把古人的名字也改
: 了的。我怀疑这个李元霸可能是宋朝的时候搞的。
: 具体这个“玄”字,宋朝的时候的确避讳了,因为他们考证出自己的祖宗的名字里有玄
: 字。结果不光是名字避讳,只要有这个字就避,于是有了
: 宋徽宗的天地元黄
: 蔡京的房元龄
: 我估计李元霸 杨元感 也是宋朝人搞出来的。
: 宋朝在这方面比较变态,结果把契丹也影响了,于是有了女直。
: ------------
: 李元霸:原型为李玄霸,李渊的第三子,早夭,得年16岁。清时为避康熙名讳改为李元

d******a
发帖数: 32122
9
宋朝不仅避讳本字,连同音字都给改了
魏征的文贞,因为宋朝皇帝叫赵祯,被改成文正了
而且不光是皇帝的名字,连有的官员的名字都避
只许放火,不许点灯就是宋朝的事情

【在 d******a 的大作中提到】
: 但是徐福之类并没有改名。清朝的几个例子都是当代人避讳,没听说把古人的名字也改
: 了的。我怀疑这个李元霸可能是宋朝的时候搞的。
: 具体这个“玄”字,宋朝的时候的确避讳了,因为他们考证出自己的祖宗的名字里有玄
: 字。结果不光是名字避讳,只要有这个字就避,于是有了
: 宋徽宗的天地元黄
: 蔡京的房元龄
: 我估计李元霸 杨元感 也是宋朝人搞出来的。
: 宋朝在这方面比较变态,结果把契丹也影响了,于是有了女直。
: ------------
: 李元霸:原型为李玄霸,李渊的第三子,早夭,得年16岁。清时为避康熙名讳改为李元

l*****f
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10
福临是满洲名字音译,不避讳
房玄龄宋人未必避讳的,容斋随笔里有一篇考证说,五代时候的旧唐书,错误滴把玄龄
误为元龄,但宋编新唐书订正为玄龄,赵明诚发现了房玄龄神道碑,确定旧唐书元为玄
之误
相对的,清朝人著述,如赵翼二十二史劄记,是写作房元龄,可见清朝避讳的。如果为
了宋人,显然不必再避。

【在 d******a 的大作中提到】
: 但是徐福之类并没有改名。清朝的几个例子都是当代人避讳,没听说把古人的名字也改
: 了的。我怀疑这个李元霸可能是宋朝的时候搞的。
: 具体这个“玄”字,宋朝的时候的确避讳了,因为他们考证出自己的祖宗的名字里有玄
: 字。结果不光是名字避讳,只要有这个字就避,于是有了
: 宋徽宗的天地元黄
: 蔡京的房元龄
: 我估计李元霸 杨元感 也是宋朝人搞出来的。
: 宋朝在这方面比较变态,结果把契丹也影响了,于是有了女直。
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: 李元霸:原型为李玄霸,李渊的第三子,早夭,得年16岁。清时为避康熙名讳改为李元

相关主题
真实隋唐英雄:李元霸无名小儿 秦叔宝单挑前五(zz)赵构为啥不守东京
古代人不论男女都穿“开裆裤”秦琼和罗成之死
历代书法选 (转载)李元霸真的很厉害吗?
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d******a
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11
新唐书写房玄龄不奇怪,可能欧阳修写书的时候还没有这个避讳
那你说说,蔡京的房元龄 宋徽宗的天地元黄是怎么回事

【在 l*****f 的大作中提到】
: 福临是满洲名字音译,不避讳
: 房玄龄宋人未必避讳的,容斋随笔里有一篇考证说,五代时候的旧唐书,错误滴把玄龄
: 误为元龄,但宋编新唐书订正为玄龄,赵明诚发现了房玄龄神道碑,确定旧唐书元为玄
: 之误
: 相对的,清朝人著述,如赵翼二十二史劄记,是写作房元龄,可见清朝避讳的。如果为
: 了宋人,显然不必再避。

l*****f
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12
欧阳修写书的时候有吧,玄字来源于真宗神神叨叨认的赵玄朗,不是真正做过皇帝的先
祖,新唐书不避,宋朝人写文章似乎也没有特别避讳,洪迈年代晚一些可能更不会注意
,早点的苏轼写赤壁还是后赤壁赋还有玄衣缟裳等等,不过宋徽宗这个避讳,我猜测是
因为徽宗跟真宗一样崇信道教的,所以才避此严格到改玄为元,蔡京写的这个是要给徽
宗看的,自然要尊重徽宗习惯,可以理解吧。这个玄字或者只正式官样文章需要避讳?
在宋朝既没有影响到正史,感觉也没有影响到文人的业余著述,似乎也不会影响到民间
。何况隋唐演义是清朝流行。

【在 d******a 的大作中提到】
: 新唐书写房玄龄不奇怪,可能欧阳修写书的时候还没有这个避讳
: 那你说说,蔡京的房元龄 宋徽宗的天地元黄是怎么回事

d******a
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13
杨延朗,就是杨六郎,因为同样的原因,被迫改名杨延昭,
贞观之治,改名正观之治
你又怎么解释?
也许最严肃的史书并不忌讳
但是稍微通俗一点的就不同了
至于隋唐演义在清代完成,问题是在宋代就开始流传了。李元霸没准儿就是宋代的时候
造出来的,清代作者也未必看史书

【在 l*****f 的大作中提到】
: 欧阳修写书的时候有吧,玄字来源于真宗神神叨叨认的赵玄朗,不是真正做过皇帝的先
: 祖,新唐书不避,宋朝人写文章似乎也没有特别避讳,洪迈年代晚一些可能更不会注意
: ,早点的苏轼写赤壁还是后赤壁赋还有玄衣缟裳等等,不过宋徽宗这个避讳,我猜测是
: 因为徽宗跟真宗一样崇信道教的,所以才避此严格到改玄为元,蔡京写的这个是要给徽
: 宗看的,自然要尊重徽宗习惯,可以理解吧。这个玄字或者只正式官样文章需要避讳?
: 在宋朝既没有影响到正史,感觉也没有影响到文人的业余著述,似乎也不会影响到民间
: 。何况隋唐演义是清朝流行。

l*****f
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14
对啊,杨延昭活跃的时候正是真宗颁布那个避讳诏书前后,所以才改名,而以改后名字
著名,本来名字反而被忘记了。就象唐朝温大雅,本名彦弘,后来因为弘字犯武后太子
李弘讳而以字行。南北朝也有,如王景文等等,这个避皇帝名讳是秦汉以来一直都如此
,原来是避本字,还有双名不偏讳,赵祯这个是避讳连谐音也有避,但是要说宋朝避讳
到连赵玄朗这位完全是宗教原因追认的皇帝,以至连李玄霸都要改李元霸,我觉得不太
令人相信。特地找了一下宋史,太祖太宗朝有位田仁朗,并没有要改为田仁昭之类。
另外刚想起来本版不久前征文,lactose写的隋唐故事演变http://www.mitbbs.com/article_t/History/31915249.html
去看了下号称明朝人写的隋唐两朝志传,里面李玄霸还是李玄霸,杨玄感还是杨玄感。
可见宋人讲隋唐故事,并没有改玄为元?李元霸应该是清朝才改的?....

【在 d******a 的大作中提到】
: 杨延朗,就是杨六郎,因为同样的原因,被迫改名杨延昭,
: 贞观之治,改名正观之治
: 你又怎么解释?
: 也许最严肃的史书并不忌讳
: 但是稍微通俗一点的就不同了
: 至于隋唐演义在清代完成,问题是在宋代就开始流传了。李元霸没准儿就是宋代的时候
: 造出来的,清代作者也未必看史书

l*****f
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15
玄宗是庙号啊。
要是庙号也避大家都不活了。
唐朝也避的,原来的民部就是高宗时候改成户部的。太宗时候双名不偏讳,倒没有改。
容斋三笔里有一篇帝王諱名:
帝王諱名,自周世始有此制,然只避之於本廟中耳。「克昌厥後,駿發爾私。」成
王時所作詩。昌、發不為文、武諱也。宣王名誦而「吉甫作誦」之句,正在其時。厲王
名胡,而「胡為虺蜴」、「胡然厲矣」之句,在其孫幽王時。小國曰胡,亦自若也。襄
王名鄭,而鄭不改封。至於出居其國,使者告於秦、晉曰:「鄙在鄭地。」受晉文公朝
,而鄭伯傅王。唯秦始皇以父莊襄王名楚,稱楚曰荊,其名曰政,自避其嫌,以正月為
一月。蓋已非周禮矣。漢代所謂邦之字曰國,盈之字曰滿,徹之字曰通,雖但諱本字,
而吏民犯者有刑。唐太宗名世民,在位之日不偏諱。故戴冑、唐儉為民部尚書,虞世南
、李世勣在朝。至於高宗,始改民部為戶部,世勣但為勣。韓公諱辨云:「今上書及詔
,不聞諱滸、勢、秉、機,惟宦官宮妾,乃不敢言喻及機,以為觸犯。」此數者皆其先
世嫌名也。本朝尚文之習大盛,故禮官討論,每欲其多,廟諱遂有五十字者。舉場試卷
,小涉疑似,士人輒不敢用,一或犯之,往往暗行黜落。方州科舉尤甚,此風殆不可革
。然太祖諱下字內有从木从匀者,廣韻於進字中亦收。張魏公以名其子,而音為進。太
宗諱字內有从耳从火者,又有梗音,今為人姓如故。高宗諱內从勹从口者亦然。真宗諱
从心从亘,音胡登切。若缺其一畫,則為(恒右下去一),遂幷(恒右下去一)字不敢
用,而易為常矣。

【在 i***i 的大作中提到】
: 而且李玄霸是唐玄宗爷爷辈儿的叔叔吧?
: 怎么唐玄宗都不忌讳?
: 中国历史朝代只有满清这么穷讲究嘛?

d******a
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16
“因为徽宗跟真宗一样崇信道教的,所以才避此严格到改玄为元,”
千字文,徽宗避了9个,高宗避了15个,主要区别是包括了几个和宋钦宗有关的。难道
这15个避讳字都可以用崇信道教来解释?
比如这个:
鸣凤在树/鸣凤在竹。二宗避“树”,英宗名曙,避同音“树”。
避讳“树”字跟道教有关?
千字文的避讳字
一个月前我校林家寿先生临摹了一段宋徽宗瘦金体的千字文赠给我,我把它挂在
墙上观赏,尧尧也读起来,读第一句就问:“外公,‘天地玄黄’怎么写成了‘天地元
黄’?”我说:“这是避讳,宋朝皇帝的祖先名字中有一个‘玄’字,宋徽宗书写时要
回避,所以改成‘元’字。”尧尧又读下去,读到“推位逊国”,又惊讶起来,说他背
的《千字文》这句是“推位让国”,“让”字怎么又改了。我说肯定还是避讳,到底避
谁的名讳,我一下说不出,得好好查查。
我真的花费了一些时间查考这个问题。现在流传下来的《千字文》应以南朝后期
智永和尚的真书为最接近原作,我以此本对照宋徽宗的瘦金体楷书,共发现了九个避讳
字,又对照宋高宗的行书帖,发现了十五个避讳字。下面以原文在前,二宗书字在后,
顺次作一说明:
天地玄黄/天地元黄。二宗均避“玄”,赵氏始祖名玄朗。
推位让国/推位逊国。二宗避“让”,英宗生父为允让。
周发殷汤/周发商汤。二宗避“殷”,太祖之父名弘殷。
鸣凤在树/鸣凤在竹。二宗避“树”,英宗名曙,避同音“树”。
女慕贞洁/女慕清洁。二宗避“贞”,仁宗名祯,避同音近形字。
曰严与敬/曰严与敬(高宗此字缺最后一笔)。太祖之祖名敬,缺笔亦是避讳的方式。
徽宗未避。
藉甚无竟/藉甚无罄。高宗避“竟”,“敬”“竟”同音,故避。徽宗未避。
桓公匡合/齐公辅合。二宗避“匡”,匡为太祖名中字;高宗避“桓”,钦宗名桓。徽
宗不避。
岳宗恒岱/岳宗泰岱。二宗避“恒”,真宗名恒。
纨扇员洁/团扇员洁。高宗避“纨”,“纨”与钦宗名音近。
布射僚丸/布射僚弹。高宗避“丸”,“丸”与钦宗名音近。
羲晖朗曜/羲晖晃曜。二宗避“朗”,赵氏始祖名玄朗。
璇玑悬斡/璇玑迁斡。高宗避“悬”,“悬”音同“玄”。徽宗未避。
徘徊瞻眺/徘徊瞻瞭。避“眺”,太祖之高祖名眺,徽宗改作“瞭”,高宗“眺”缺末
笔。
高宗避十五字,徽宗避九字。高宗除避钦宗名讳多三处外,还有三处高宗避而徽
宗应避而未避的。宋太宗名光义,《千字文》中此二字二宗都未避改。还见两字高宗应
避而未避,这就是涉及徽宗名讳的“吉”字、钦宗名讳的“垣”字。高宗避讳较严,但
也有应避而未避的。避讳情况很复杂,应避而未避的,是疏忽还是别有因由,有待研究
。又见米芾《千字文》不全本避讳情况略同徽宗。

【在 l*****f 的大作中提到】
: 欧阳修写书的时候有吧,玄字来源于真宗神神叨叨认的赵玄朗,不是真正做过皇帝的先
: 祖,新唐书不避,宋朝人写文章似乎也没有特别避讳,洪迈年代晚一些可能更不会注意
: ,早点的苏轼写赤壁还是后赤壁赋还有玄衣缟裳等等,不过宋徽宗这个避讳,我猜测是
: 因为徽宗跟真宗一样崇信道教的,所以才避此严格到改玄为元,蔡京写的这个是要给徽
: 宗看的,自然要尊重徽宗习惯,可以理解吧。这个玄字或者只正式官样文章需要避讳?
: 在宋朝既没有影响到正史,感觉也没有影响到文人的业余著述,似乎也不会影响到民间
: 。何况隋唐演义是清朝流行。

d******a
发帖数: 32122
17
杨六郎就是个例子,说明“赵玄朗”的能力。既然 “朗”给避了,“玄”肯定也得避。
《宋史》成书于元代,也没有其他关于他的史料,无法说明田仁朗没有被改名过。
有的改名了,没有改回来。有的改了,编宋史的时候也许就改回来了。无法因为一个人
没有避讳,就否认避讳的存在。
至于隋唐两朝志传,无法证明那是李元霸唯一的来源。因为清朝之前,到底是李元霸还
是李玄霸,是清朝改的元霸,还是将错就错,无法定论。

【在 l*****f 的大作中提到】
: 对啊,杨延昭活跃的时候正是真宗颁布那个避讳诏书前后,所以才改名,而以改后名字
: 著名,本来名字反而被忘记了。就象唐朝温大雅,本名彦弘,后来因为弘字犯武后太子
: 李弘讳而以字行。南北朝也有,如王景文等等,这个避皇帝名讳是秦汉以来一直都如此
: ,原来是避本字,还有双名不偏讳,赵祯这个是避讳连谐音也有避,但是要说宋朝避讳
: 到连赵玄朗这位完全是宗教原因追认的皇帝,以至连李玄霸都要改李元霸,我觉得不太
: 令人相信。特地找了一下宋史,太祖太宗朝有位田仁朗,并没有要改为田仁昭之类。
: 另外刚想起来本版不久前征文,lactose写的隋唐故事演变http://www.mitbbs.com/article_t/History/31915249.html
: 去看了下号称明朝人写的隋唐两朝志传,里面李玄霸还是李玄霸,杨玄感还是杨玄感。
: 可见宋人讲隋唐故事,并没有改玄为元?李元霸应该是清朝才改的?....

l*****f
发帖数: 13466
18
宋朝的确避讳啊
皇帝写的,不仅是庙讳,还是家讳
感觉一般更严格点儿。
我只是觉得,具体避讳的情况很复杂,也不是都这么一丝不苟的,比如那个玄字,我觉
得宋朝避的应该没有清朝严
比如高宗同时的李清照写金石录后序,最后题记说:
紹興二年玄黓歲,壯月朔甲寅,易安室題
这种例子估计还有不少。。。。

【在 d******a 的大作中提到】
: “因为徽宗跟真宗一样崇信道教的,所以才避此严格到改玄为元,”
: 千字文,徽宗避了9个,高宗避了15个,主要区别是包括了几个和宋钦宗有关的。难道
: 这15个避讳字都可以用崇信道教来解释?
: 比如这个:
: 鸣凤在树/鸣凤在竹。二宗避“树”,英宗名曙,避同音“树”。
: 避讳“树”字跟道教有关?
: 千字文的避讳字
: 一个月前我校林家寿先生临摹了一段宋徽宗瘦金体的千字文赠给我,我把它挂在
: 墙上观赏,尧尧也读起来,读第一句就问:“外公,‘天地玄黄’怎么写成了‘天地元
: 黄’?”我说:“这是避讳,宋朝皇帝的祖先名字中有一个‘玄’字,宋徽宗书写时要

l*****f
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杨延昭也是宋史写得啊。杨延朗跟田仁朗的差别就是时代么
杨六郎刚好赶上那时候了
宋朝当然避讳了,不避的朝代那是周或以前。

避。

【在 d******a 的大作中提到】
: 杨六郎就是个例子,说明“赵玄朗”的能力。既然 “朗”给避了,“玄”肯定也得避。
: 《宋史》成书于元代,也没有其他关于他的史料,无法说明田仁朗没有被改名过。
: 有的改名了,没有改回来。有的改了,编宋史的时候也许就改回来了。无法因为一个人
: 没有避讳,就否认避讳的存在。
: 至于隋唐两朝志传,无法证明那是李元霸唯一的来源。因为清朝之前,到底是李元霸还
: 是李玄霸,是清朝改的元霸,还是将错就错,无法定论。

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